[022-1a] 
欽定四庫全書
經義考卷二十二
翰林院檢討朱彞尊撰
易二十一/
陳氏禾/易傳
宋志十二卷夲傳/九卷
未見
中興書目周易傳十二卷皇朝正言陳禾撰
[022-1b]
宋史陳禾字秀實明州鄞縣人元符三年進士累遷
辟雍博士擢監察御史遷左正言除給事中抗疏劾
童貫謫監信州酒税起知廣徳軍移知和州舒州卒
諡文介有易傳九卷春秋傳十二卷論語孟子解各
十卷
王明清曰紹興間史直翁再相上禾所著易與春秋
傳特官其孫
陳氏髙/八卦數圖
[022-2a]
宋志二卷
佚
姓譜髙字可中仙遊人元符三年進士第除太學博
士政和中建醫學除太醫學司業以忤蔡京致仕
凌氏唐佐/周易集解通考作凌公/弼易解義
宋志六卷通考/十卷
佚
羅願曰凌待制唐佐字公弼休寧人登元符進士第
[022-2b]
知嚴州暇日與諸生講學作易傳數萬言進之建炎
初提㸃京畿刑獄除知應天府劉豫欲汚以樞轄不
從使留守應天得豫虚實密以蠟書奏朝廷事泄豫
捕致害之時紹興二年也明年詔贈待制
陳振孫曰其書十卷善解釋文義頗簡㓗有所發明
舘閣書目有集解六卷稱朝奉大夫凌唐佐撰亦不
著夲末豈即其人耶
林氏師説/易説
[022-3a]
佚
林光朝志墓曰公諱師説字箕仲仙遊人以進士累
遷尚書兵部員外郎知建昌軍移知江州改漳州公
不喜為新經偏旁之學晚而學易取晉宋以来京房
郭璞關子明易包諸家之説而折衷以伊川康節之
書
杜氏紘/易説
佚
[022-3b]
晁補之志墓曰紘字君章京兆萬年人徙濮州鄄城
中進士爲刑部侍郎有易説數十篇
張氏根/吳園易解
宋志九卷通考/十卷
存
孫垓後序曰先祖太師年十四與鄉薦連三舉以二
十一登進士第三十一官至陞朝闕/重親在堂適遇
郊霈有㫖願以叙封囘授祖父母者聼是歲即丐休
[022-4a]
致遂獲恩封上逮當時朝貴咸賦詩相慶如右丞黄
公履詩云一發誠心四羙具謂以官及親一羙也以/父之封及大父二羙也
以母之封及大母三羙也/以妻之封及母四羙也與參養志便為徒及親從
事於今有爲祖休官自古無豈但髙情伸李密堪嘉
孝治顯姚虞夜来子姪從頭説喜甚翻悲獨早孤士
大夫傳誦莫不欽嘆後因廬墓羣鶴朝夕集於墓上
孝行著聞有薦於朝者特落致仕召對時年四十一
浸膺擢用将漕淮南江西陞秘閣修撰閒居十年間
[022-4b]
杜門著書自歴代至夲朝編年凡數百卷五經諸子
皆為之傳注先公忠定收拾於兵燹之餘綴輯殘藁
未及全偹而復謝世垓不肖弗克負荷未能悉以刋
行大懼湮沒不彰惟有易解屢加闕/
宋史張根字知常饒州徳興人第進士大觀中為轉
運使知直龍圖閣尋以花石綱力陳其弊責監信州
酒税再貶濠州團練副使安置郴州以討淮賊功以
朝散大夫終於家
[022-5a]
董真卿曰吳園先生參政忠定公燾之父也易解義
九卷序論五卷又雜説泰論
曾氏元忠/周易解
佚
江西通志曾元忠字居正永豐人崇寧五年進士仕
司户改廣州教授所著有春秋厯法論語解周易解
門人私諡文節先生
尹氏天民/易論要纂
[022-5b]
宋志一卷
佚
易説拾遺
宋志二卷
佚
江西通志尹天民字先覺㑹昌人爲太學博士出知
果州相如縣後除侍講不就
林氏震/易問
[022-6a]
五卷
佚
易傳
十卷
佚
閩書林震字時旉莆田人崇寧二年進士累官左正
言權給事中遷太常少卿知鎮江府移守汝州召入
除起居郎遷秘書少監卒震自號介翁所著禮問三
[022-6b]
十卷易問五卷易傳十卷
饒氏子儀/周易解
佚
江西通志饒子儀字元禮臨川人結庵於凌雲山杜
門著書王安石欲薦之不為屈崇寧中以經明行修
錫命於朝著周易論語解
董氏逌/廣川易學
通考二十四卷
[022-7a]
佚
陳振孫曰中書舍人東平董逌彦逹撰
牛氏師徳/先天易鈐
通考二卷
佚
晁公武曰皇朝牛師徳撰自云傳邵雍之學於司馬
温公而其説近於術數未知其信然否
陳振孫曰未詳何人葢爲邵氏之學而専乎術數者
[022-7b]
也
譚氏世勣/易傳
宋志十卷
未見
東都事略譚世勣字彦成長沙人舉進士又中詞學
兼茂科為秘書省正字蔡京得政世勣不附和六年
不得遷京罷始遷員外郎又遷吏部員外郎少府監
中書舍人禮部侍郎贈端明殿學士
[022-8a]
耿氏南仲/易解義
宋志十卷
存
南仲自序曰易之爲言變也葢道之闕/名也道體常
而盡變乃全著而為書而滯於言象之間言有常理
而象有常形則宜於變有所不能盡然而言象之間
化而裁之推而行之而其變無窮焉是故特以變稱
而名之曰易也繫辭之言易者屢矣一言而盡易之
[022-8b]
義者易無體是也葢有體則定而不易其所闕/ 合
闕/ 屢易而不居者乃以其無體也易無體也易無
體而有書何也猶神無方而無蓍龜之神物也神不
在物則是物外者神之方烏得為無方易不在書則
是易外者易之體烏得為無體故神闕/物乃所以爲
無方易有書乃所以為無體也易之為書始於作卦
作卦則三畫而已終於重卦重卦則有六爻焉以謂
其六闕/ 判焉有定位易見而法象具惟天
[022-9a]
地人之三極耳故以三畫象焉然而六畫則三極之
謂也又有所以極道之闕/者天之道曰隂與陽地之
道曰剛與柔人之道曰仁與義縂之九六故以六爻
具焉六爻具而剛柔變化吉凶悔吝總錯其間探之
不得其端循之不見其緒矣雖然易之道有要在無
咎而已要在無咎者何善補過之謂也凡天下有侈
乎至足之分拂乎自然之宜者皆過之拂乎人情猶
爲小過拂乎天道是為大過聖人之作易順性命調
[022-9b]
而補之使天下後世觀其象而玩其辭則獲自天之
祐而無大過葢所謂善補過者孔子曰加我數年五
十以學易可以無大過矣以是知易之要在無咎而
已然而易之生蓍倚數立卦生爻直詮諦之寄耳所
以爲易則不在是故經曰易者象也象也者象此者
也以為易之爲象姑像此而已非其真也猶象龍之
非真龍也認象以爲真則失易之㫖矣
胡一桂曰建夲題進周易解義
[022-10a]
董真卿曰南仲字希道開封人有周易講義十卷
宋史南仲在東宫十年欽宗即位拜資政殿大學士
簽書樞密院事陞尚書左丞門下侍郎
汪氏天任/易説
佚
江西通志汪天任字莘老浮梁人大觀三年進士知
汀州
鄭氏廷芬/易索隠
[022-10b]
六卷
佚
興化府志鄭廷芬莆田人大觀三年進士成都路轉
運副使
馬氏永卿/周易拾遺
二卷
佚
廣信府志馬永卿字大年揚州人大觀三年進士退
[022-11a]
居鉛山撰論語解十卷易拾遺二卷
程氏逵/易解
宋志十卷
佚
江西通志程逵字彦通浮梁人
新安文獻志程克俊傳父逵登政和二年進士不樂
仕授徒里中逺近來者至不能容乃建鄉校立宣聖
祠朔望春秋奠謁習為禮容相師成俗有易解十卷
[022-11b]
論孟解十卷五經解題二十卷學者號九龍先生贈
太師
李氏椿年/逍遥公易解
通考八卷
未見
周易疑問
通考二卷
未見
[022-12a]
陳振孫曰直學士李椿年仲永撰其門人鄱陽吳説
之景傅所述胡邦衡爲作序疑問者説之所録其問
答之語也
董真卿曰椿年字仲永饒州浮梁人直學士院易解
八卷疑問二卷門人吳説之編淳熈乙未胡銓序
胡銓序易解曰孔子既沒易道微矣自漢魏迄今學
易者不知幾人歐陽子獨稱王弼何也余嘗考東坡
横渠伊川學以求其説又嘗聞龜山文定紫巗寂照
[022-12b]
了翁漢上諸老先生謦欬然後知歐陽子之學葢本
於弼夫易至漢分爲三田何也焦贛也費直也田氏
始於子夏傳之孔子有上下二篇又有彖象繫辭文
言等十篇而説者自為章句易之夲經也凡學章句
者皆祖焉焦氏無所師授自言得之隐者専於隂陽
占察之術歐陽子謂不類聖人之經凡學隂陽占察
者皆祖焉費氏無章句亦無師授顓以爻象文言參
解上下經凡以彖象文言雜八卦中者皆祖焉費氏
[022-13a]
初微至東京陳元鄭康成之徒皆學費氏而田學遂
衰古十二篇遂亡其夲弼注亦用彖象相雜之經自
晉以後弼學獨行歐陽子凡説易必祖弼弼不解繫
辭止解大衍四十有九歐陽子亦謂繫辭龎雜七八
九六無老少乾坤無定策且曰易無王弼其淪於異
端之説乎愚故謂歐陽子之學葢夲於弼其故人鄱
陽逍遥公李仲永濳心易學衛道甚嚴一旦夢弼而
有得遂成一家之書殆與歐陽子之意黙契其門人
[022-13b]
府庠校正雲巖吳君説之攝其樞要冠於篇首丐某
正其説則曰就有道而正焉某固辭不獲遂書其始
末昔蜀人趙賓為易飾易文云受孟喜及賓死喜因不
敢仞及博士缺衆人薦喜漢帝聞喜改師法遂不用
喜若説之可謂不背夲矣聖上鋭精經術某頃侍邇
英備員侍讀得㫖進六經解側聞不輟丙夜之觀倘
逍遥之書逹聖聼説之當遂補博士缺矣孟喜有知
得不泚其顙仲永名椿年嘗直學士院云淳熈乙未
[022-14a]
胡一桂曰其説専主王輔嗣
江西通志李椿年字仲永浮梁人政和進士歴官户
部侍郎兼直學士院權吏兵兩部封普寧郡開國侯
王氏昇/易説
佚
方勺曰王昇字君儀居嚴州烏龍山布衣䟽食無書
不讀為湖婺二州學官罷歸山中每正旦筮卦以卜
一歲事豫言灾祥其驗甚多宣和乙巳以待制領宫
[022-14b]
祠
林之竒曰王君儀説易大抵論象謂易無非象者如
乾初爻潛龍勿用葢初爻是震故爲龍二爻是坎龍
在水下所以為濳龍二爻見龍在田此爻變為離有
見龍象三爻君子終日乾乾夕惕若此爻變兌有夕
意四爻或躍在淵亦如初爻而震為足故躍上九亢
龍此爻變夬澤在天上所以爲亢
陸游曰王君儀待制易學雖出於葆光張先生然得
[022-15a]
於心者多矣
朱子曰嚴州王君儀能以易言禍福其術略如徐復
林瑀之説以一卦直一年嘗言紹興壬戌太母當還
其後果然人問其説則曰是年晋卦直事有受兹介
福于王母之文也此亦小數偶中爾若遂以君儀爲
知易則吾不知其説也
王氏俊乂/易説
十卷
[022-15b]
佚
揚州府志王俊乂字堯夫如臯人宣和乙亥以上舍
釋褐官國子博士進吏部員外郎遷右司員外郎與
王黼忤以直秘閣知岳州卒有易説二卷
李氏彦章/等周易全解
十卷
佚
董真卿曰李氏彦章元逹與李端行聖與李舜由彦
[022-16a]
安李士表元章合成一書凡十卷號四李先生周易
全解
胡一桂曰易全解十卷説卦以後三卷宣和四年序
者不著其名謂四人者俱有職於庠序則太學講義
也
林氏疑獨/等太學十先生易解
十二卷
佚
[022-16b]
董真卿曰林氏疑獨慎微與吳子進袁志行李元量
劉仲平路純中洪成季陳子明鄭正夫閻彦升共成
一書凡十二卷號太學十先生易解
胡一桂曰書凡十二卷又有説卦以後論三卷亦有
發明處
按興化府志有林疑獨傳名曰黨附蔡卞官
宣徳郎著周易解疑即十先生之一也
康氏平/河圖解
[022-17a]
通考二卷
佚
晁公武曰皇朝康平撰凡五十二篇
雷氏度/周易口義
佚
江西通志雷度字世則臨川人靖康初為舉首然無
意利禄硏精於易有易口義
李氏開/易解
[022-17b]
三十卷
佚
胡一桂曰三家易解三十卷有進表合李宏芸閣為
三家宏潼川府路轉運判官蜀人
熊良輔曰小舟李氏開字去非
喻氏唐/周易宗經
十卷
佚
[022-18a]
李氏勃/周易正例
三卷
佚
陳氏正中/周易卦象賦
一卷
佚
黄氏宗旦/易卦象賦
二卷
[022-18b]
佚
杜氏令賁/周易歌
一卷
佚
以上五書見紹興書目
劉氏不疑/易論
二十四卷
胡一桂曰劉不疑易卦正名論一卷廣論一卷大義
[022-19a]
疑問二十卷大義一卷發義一卷
丘氏鑄/周易卦斷
通志一卷
郭氏思永/周易明文
通志十卷
周氏鎮/周易精微
通志三卷
荘氏道名/周易略例疏
[022-19b]
通志一卷紹興書/目同
楚氏泰/周易柝微通説
通志三十卷
周易質疑卜傳
通志三十卷
許氏季山/易訣
宋志一卷
王氏曉/周易太清易經訣
[022-20a]
通志一卷
鄭樵曰曉號玉笥山人
王氏守一/周易探元
通志九卷宋志夲/十卷
黄氏景元/周易卦頌
通志一卷
阮氏兆/周易玊鑑頌紹興書目/鑑作鏡
通志一卷
[022-20b]
邢氏朝宗/周易八仙經疏
通志一卷紹興書/目二卷
王氏鄯/易鏡
宋志三卷
鄭樵曰中條山道士號無惑子
周易通神歌
宋志一卷
張氏胥/周易繚繞詞
[022-21a]
通志一卷
按劉不疑以下時代未詳存佚亦莫可考
郝氏失名/周易述解
佚
釋契嵩序曰子郝子治易平生得聖人作易之大法
乃解易以自發其法謂聖人所以作易在治道治道
在君臣君臣法隂陽以為爻列爻以成卦立卦以成
易是故求治道者必觀乎易求易象者必觀乎卦求
[022-21b]
卦體者必觀乎爻求爻變者必原乎隂陽隂陽也者
作易之夲也治道之大範也隂爻者臣道也陽爻者
君道也隂陽之爻升降得其所則卦吉隂陽之爻失
其所則其卦凶是故君臣之道正則其政治也君臣
之道謬則政亂也治則三綱五常修也三才順也萬
物遂也亂則彞倫萬事斁也夫天下萬世治亂規誡
之道易其偹矣方絶筆乃出其書示於潛子欲我亂
而明之濳子稽其説條其緒雖累百而無不與聖人
[022-22a]
之法合者掲然而自立義例精而且至大略如乾坤
小畜大畜卦之類雖古之善治易者不過是也潛子
因語其人曰子之書是也然易之始固出於河圖河
圖所見惟隂陽之數最為其夲也而君臣之法與有
神物皆出矣雖然其吉凶治亂之效未著乃資乎聖
人者君天下而發之故包犧氏出焉示與神道適㑹
遂卦之而又爻之用其法以王天下然其法非聖人
作君不能張之聖人非以是不能王之故易與聖人
[022-22b]
而相需也孔子聖人也雖知其法而無位歎不得如
伏犧行其道於當世徒文而傳之耳故曰鳳鳥不至
河不出圖吾已矣夫然其傳自孔子之商瞿更九世
至漢人楊何而所傳遂絶其後諸儒用己見各為其
家紛然騁其異説師弟子相承相勝不復守聖人之
道其易之道遂微而子當易道支離紛錯漫漶難審
之時乃毅然獨推聖人之軌法解其書以遺學者其
於聖人之道亦有力焉子郝子益謂潛子曰吾考雜
[022-23a]
卦其説煩且重殆非聖人之意是葢後世學者括衆
卦而歌之之言也預之十聖不亦忝乎吾嘗削之乃
離序卦爲之上下篇而以禆夫十翼可乎潛子曰揚
子雲謂學者審其是而已矣仰聖人而知衆説之小
也子非之果是而排其瀆聖人之言者宜也何必疑
之
[022-23b]
經義考卷二十二
欽定四庫全書
經義考卷二十二
翰林院檢討朱彞尊撰
易二十一/
陳氏禾/易傳
宋志十二卷夲傳/九卷
未見
中興書目周易傳十二卷皇朝正言陳禾撰
[022-1b]
宋史陳禾字秀實明州鄞縣人元符三年進士累遷
辟雍博士擢監察御史遷左正言除給事中抗疏劾
童貫謫監信州酒税起知廣徳軍移知和州舒州卒
諡文介有易傳九卷春秋傳十二卷論語孟子解各
十卷
王明清曰紹興間史直翁再相上禾所著易與春秋
傳特官其孫
陳氏髙/八卦數圖
[022-2a]
宋志二卷
佚
姓譜髙字可中仙遊人元符三年進士第除太學博
士政和中建醫學除太醫學司業以忤蔡京致仕
凌氏唐佐/周易集解通考作凌公/弼易解義
宋志六卷通考/十卷
佚
羅願曰凌待制唐佐字公弼休寧人登元符進士第
[022-2b]
知嚴州暇日與諸生講學作易傳數萬言進之建炎
初提㸃京畿刑獄除知應天府劉豫欲汚以樞轄不
從使留守應天得豫虚實密以蠟書奏朝廷事泄豫
捕致害之時紹興二年也明年詔贈待制
陳振孫曰其書十卷善解釋文義頗簡㓗有所發明
舘閣書目有集解六卷稱朝奉大夫凌唐佐撰亦不
著夲末豈即其人耶
林氏師説/易説
[022-3a]
佚
林光朝志墓曰公諱師説字箕仲仙遊人以進士累
遷尚書兵部員外郎知建昌軍移知江州改漳州公
不喜為新經偏旁之學晚而學易取晉宋以来京房
郭璞關子明易包諸家之説而折衷以伊川康節之
書
杜氏紘/易説
佚
[022-3b]
晁補之志墓曰紘字君章京兆萬年人徙濮州鄄城
中進士爲刑部侍郎有易説數十篇
張氏根/吳園易解
宋志九卷通考/十卷
存
孫垓後序曰先祖太師年十四與鄉薦連三舉以二
十一登進士第三十一官至陞朝闕/重親在堂適遇
郊霈有㫖願以叙封囘授祖父母者聼是歲即丐休
[022-4a]
致遂獲恩封上逮當時朝貴咸賦詩相慶如右丞黄
公履詩云一發誠心四羙具謂以官及親一羙也以/父之封及大父二羙也
以母之封及大母三羙也/以妻之封及母四羙也與參養志便為徒及親從
事於今有爲祖休官自古無豈但髙情伸李密堪嘉
孝治顯姚虞夜来子姪從頭説喜甚翻悲獨早孤士
大夫傳誦莫不欽嘆後因廬墓羣鶴朝夕集於墓上
孝行著聞有薦於朝者特落致仕召對時年四十一
浸膺擢用将漕淮南江西陞秘閣修撰閒居十年間
[022-4b]
杜門著書自歴代至夲朝編年凡數百卷五經諸子
皆為之傳注先公忠定收拾於兵燹之餘綴輯殘藁
未及全偹而復謝世垓不肖弗克負荷未能悉以刋
行大懼湮沒不彰惟有易解屢加闕/
宋史張根字知常饒州徳興人第進士大觀中為轉
運使知直龍圖閣尋以花石綱力陳其弊責監信州
酒税再貶濠州團練副使安置郴州以討淮賊功以
朝散大夫終於家
[022-5a]
董真卿曰吳園先生參政忠定公燾之父也易解義
九卷序論五卷又雜説泰論
曾氏元忠/周易解
佚
江西通志曾元忠字居正永豐人崇寧五年進士仕
司户改廣州教授所著有春秋厯法論語解周易解
門人私諡文節先生
尹氏天民/易論要纂
[022-5b]
宋志一卷
佚
易説拾遺
宋志二卷
佚
江西通志尹天民字先覺㑹昌人爲太學博士出知
果州相如縣後除侍講不就
林氏震/易問
[022-6a]
五卷
佚
易傳
十卷
佚
閩書林震字時旉莆田人崇寧二年進士累官左正
言權給事中遷太常少卿知鎮江府移守汝州召入
除起居郎遷秘書少監卒震自號介翁所著禮問三
[022-6b]
十卷易問五卷易傳十卷
饒氏子儀/周易解
佚
江西通志饒子儀字元禮臨川人結庵於凌雲山杜
門著書王安石欲薦之不為屈崇寧中以經明行修
錫命於朝著周易論語解
董氏逌/廣川易學
通考二十四卷
[022-7a]
佚
陳振孫曰中書舍人東平董逌彦逹撰
牛氏師徳/先天易鈐
通考二卷
佚
晁公武曰皇朝牛師徳撰自云傳邵雍之學於司馬
温公而其説近於術數未知其信然否
陳振孫曰未詳何人葢爲邵氏之學而専乎術數者
[022-7b]
也
譚氏世勣/易傳
宋志十卷
未見
東都事略譚世勣字彦成長沙人舉進士又中詞學
兼茂科為秘書省正字蔡京得政世勣不附和六年
不得遷京罷始遷員外郎又遷吏部員外郎少府監
中書舍人禮部侍郎贈端明殿學士
[022-8a]
耿氏南仲/易解義
宋志十卷
存
南仲自序曰易之爲言變也葢道之闕/名也道體常
而盡變乃全著而為書而滯於言象之間言有常理
而象有常形則宜於變有所不能盡然而言象之間
化而裁之推而行之而其變無窮焉是故特以變稱
而名之曰易也繫辭之言易者屢矣一言而盡易之
[022-8b]
義者易無體是也葢有體則定而不易其所闕/ 合
闕/ 屢易而不居者乃以其無體也易無體也易無
體而有書何也猶神無方而無蓍龜之神物也神不
在物則是物外者神之方烏得為無方易不在書則
是易外者易之體烏得為無體故神闕/物乃所以爲
無方易有書乃所以為無體也易之為書始於作卦
作卦則三畫而已終於重卦重卦則有六爻焉以謂
其六闕/ 判焉有定位易見而法象具惟天
[022-9a]
地人之三極耳故以三畫象焉然而六畫則三極之
謂也又有所以極道之闕/者天之道曰隂與陽地之
道曰剛與柔人之道曰仁與義縂之九六故以六爻
具焉六爻具而剛柔變化吉凶悔吝總錯其間探之
不得其端循之不見其緒矣雖然易之道有要在無
咎而已要在無咎者何善補過之謂也凡天下有侈
乎至足之分拂乎自然之宜者皆過之拂乎人情猶
爲小過拂乎天道是為大過聖人之作易順性命調
[022-9b]
而補之使天下後世觀其象而玩其辭則獲自天之
祐而無大過葢所謂善補過者孔子曰加我數年五
十以學易可以無大過矣以是知易之要在無咎而
已然而易之生蓍倚數立卦生爻直詮諦之寄耳所
以爲易則不在是故經曰易者象也象也者象此者
也以為易之爲象姑像此而已非其真也猶象龍之
非真龍也認象以爲真則失易之㫖矣
胡一桂曰建夲題進周易解義
[022-10a]
董真卿曰南仲字希道開封人有周易講義十卷
宋史南仲在東宫十年欽宗即位拜資政殿大學士
簽書樞密院事陞尚書左丞門下侍郎
汪氏天任/易説
佚
江西通志汪天任字莘老浮梁人大觀三年進士知
汀州
鄭氏廷芬/易索隠
[022-10b]
六卷
佚
興化府志鄭廷芬莆田人大觀三年進士成都路轉
運副使
馬氏永卿/周易拾遺
二卷
佚
廣信府志馬永卿字大年揚州人大觀三年進士退
[022-11a]
居鉛山撰論語解十卷易拾遺二卷
程氏逵/易解
宋志十卷
佚
江西通志程逵字彦通浮梁人
新安文獻志程克俊傳父逵登政和二年進士不樂
仕授徒里中逺近來者至不能容乃建鄉校立宣聖
祠朔望春秋奠謁習為禮容相師成俗有易解十卷
[022-11b]
論孟解十卷五經解題二十卷學者號九龍先生贈
太師
李氏椿年/逍遥公易解
通考八卷
未見
周易疑問
通考二卷
未見
[022-12a]
陳振孫曰直學士李椿年仲永撰其門人鄱陽吳説
之景傅所述胡邦衡爲作序疑問者説之所録其問
答之語也
董真卿曰椿年字仲永饒州浮梁人直學士院易解
八卷疑問二卷門人吳説之編淳熈乙未胡銓序
胡銓序易解曰孔子既沒易道微矣自漢魏迄今學
易者不知幾人歐陽子獨稱王弼何也余嘗考東坡
横渠伊川學以求其説又嘗聞龜山文定紫巗寂照
[022-12b]
了翁漢上諸老先生謦欬然後知歐陽子之學葢本
於弼夫易至漢分爲三田何也焦贛也費直也田氏
始於子夏傳之孔子有上下二篇又有彖象繫辭文
言等十篇而説者自為章句易之夲經也凡學章句
者皆祖焉焦氏無所師授自言得之隐者専於隂陽
占察之術歐陽子謂不類聖人之經凡學隂陽占察
者皆祖焉費氏無章句亦無師授顓以爻象文言參
解上下經凡以彖象文言雜八卦中者皆祖焉費氏
[022-13a]
初微至東京陳元鄭康成之徒皆學費氏而田學遂
衰古十二篇遂亡其夲弼注亦用彖象相雜之經自
晉以後弼學獨行歐陽子凡説易必祖弼弼不解繫
辭止解大衍四十有九歐陽子亦謂繫辭龎雜七八
九六無老少乾坤無定策且曰易無王弼其淪於異
端之説乎愚故謂歐陽子之學葢夲於弼其故人鄱
陽逍遥公李仲永濳心易學衛道甚嚴一旦夢弼而
有得遂成一家之書殆與歐陽子之意黙契其門人
[022-13b]
府庠校正雲巖吳君説之攝其樞要冠於篇首丐某
正其説則曰就有道而正焉某固辭不獲遂書其始
末昔蜀人趙賓為易飾易文云受孟喜及賓死喜因不
敢仞及博士缺衆人薦喜漢帝聞喜改師法遂不用
喜若説之可謂不背夲矣聖上鋭精經術某頃侍邇
英備員侍讀得㫖進六經解側聞不輟丙夜之觀倘
逍遥之書逹聖聼説之當遂補博士缺矣孟喜有知
得不泚其顙仲永名椿年嘗直學士院云淳熈乙未
[022-14a]
胡一桂曰其説専主王輔嗣
江西通志李椿年字仲永浮梁人政和進士歴官户
部侍郎兼直學士院權吏兵兩部封普寧郡開國侯
王氏昇/易説
佚
方勺曰王昇字君儀居嚴州烏龍山布衣䟽食無書
不讀為湖婺二州學官罷歸山中每正旦筮卦以卜
一歲事豫言灾祥其驗甚多宣和乙巳以待制領宫
[022-14b]
祠
林之竒曰王君儀説易大抵論象謂易無非象者如
乾初爻潛龍勿用葢初爻是震故爲龍二爻是坎龍
在水下所以為濳龍二爻見龍在田此爻變為離有
見龍象三爻君子終日乾乾夕惕若此爻變兌有夕
意四爻或躍在淵亦如初爻而震為足故躍上九亢
龍此爻變夬澤在天上所以爲亢
陸游曰王君儀待制易學雖出於葆光張先生然得
[022-15a]
於心者多矣
朱子曰嚴州王君儀能以易言禍福其術略如徐復
林瑀之説以一卦直一年嘗言紹興壬戌太母當還
其後果然人問其説則曰是年晋卦直事有受兹介
福于王母之文也此亦小數偶中爾若遂以君儀爲
知易則吾不知其説也
王氏俊乂/易説
十卷
[022-15b]
佚
揚州府志王俊乂字堯夫如臯人宣和乙亥以上舍
釋褐官國子博士進吏部員外郎遷右司員外郎與
王黼忤以直秘閣知岳州卒有易説二卷
李氏彦章/等周易全解
十卷
佚
董真卿曰李氏彦章元逹與李端行聖與李舜由彦
[022-16a]
安李士表元章合成一書凡十卷號四李先生周易
全解
胡一桂曰易全解十卷説卦以後三卷宣和四年序
者不著其名謂四人者俱有職於庠序則太學講義
也
林氏疑獨/等太學十先生易解
十二卷
佚
[022-16b]
董真卿曰林氏疑獨慎微與吳子進袁志行李元量
劉仲平路純中洪成季陳子明鄭正夫閻彦升共成
一書凡十二卷號太學十先生易解
胡一桂曰書凡十二卷又有説卦以後論三卷亦有
發明處
按興化府志有林疑獨傳名曰黨附蔡卞官
宣徳郎著周易解疑即十先生之一也
康氏平/河圖解
[022-17a]
通考二卷
佚
晁公武曰皇朝康平撰凡五十二篇
雷氏度/周易口義
佚
江西通志雷度字世則臨川人靖康初為舉首然無
意利禄硏精於易有易口義
李氏開/易解
[022-17b]
三十卷
佚
胡一桂曰三家易解三十卷有進表合李宏芸閣為
三家宏潼川府路轉運判官蜀人
熊良輔曰小舟李氏開字去非
喻氏唐/周易宗經
十卷
佚
[022-18a]
李氏勃/周易正例
三卷
佚
陳氏正中/周易卦象賦
一卷
佚
黄氏宗旦/易卦象賦
二卷
[022-18b]
佚
杜氏令賁/周易歌
一卷
佚
以上五書見紹興書目
劉氏不疑/易論
二十四卷
胡一桂曰劉不疑易卦正名論一卷廣論一卷大義
[022-19a]
疑問二十卷大義一卷發義一卷
丘氏鑄/周易卦斷
通志一卷
郭氏思永/周易明文
通志十卷
周氏鎮/周易精微
通志三卷
荘氏道名/周易略例疏
[022-19b]
通志一卷紹興書/目同
楚氏泰/周易柝微通説
通志三十卷
周易質疑卜傳
通志三十卷
許氏季山/易訣
宋志一卷
王氏曉/周易太清易經訣
[022-20a]
通志一卷
鄭樵曰曉號玉笥山人
王氏守一/周易探元
通志九卷宋志夲/十卷
黄氏景元/周易卦頌
通志一卷
阮氏兆/周易玊鑑頌紹興書目/鑑作鏡
通志一卷
[022-20b]
邢氏朝宗/周易八仙經疏
通志一卷紹興書/目二卷
王氏鄯/易鏡
宋志三卷
鄭樵曰中條山道士號無惑子
周易通神歌
宋志一卷
張氏胥/周易繚繞詞
[022-21a]
通志一卷
按劉不疑以下時代未詳存佚亦莫可考
郝氏失名/周易述解
佚
釋契嵩序曰子郝子治易平生得聖人作易之大法
乃解易以自發其法謂聖人所以作易在治道治道
在君臣君臣法隂陽以為爻列爻以成卦立卦以成
易是故求治道者必觀乎易求易象者必觀乎卦求
[022-21b]
卦體者必觀乎爻求爻變者必原乎隂陽隂陽也者
作易之夲也治道之大範也隂爻者臣道也陽爻者
君道也隂陽之爻升降得其所則卦吉隂陽之爻失
其所則其卦凶是故君臣之道正則其政治也君臣
之道謬則政亂也治則三綱五常修也三才順也萬
物遂也亂則彞倫萬事斁也夫天下萬世治亂規誡
之道易其偹矣方絶筆乃出其書示於潛子欲我亂
而明之濳子稽其説條其緒雖累百而無不與聖人
[022-22a]
之法合者掲然而自立義例精而且至大略如乾坤
小畜大畜卦之類雖古之善治易者不過是也潛子
因語其人曰子之書是也然易之始固出於河圖河
圖所見惟隂陽之數最為其夲也而君臣之法與有
神物皆出矣雖然其吉凶治亂之效未著乃資乎聖
人者君天下而發之故包犧氏出焉示與神道適㑹
遂卦之而又爻之用其法以王天下然其法非聖人
作君不能張之聖人非以是不能王之故易與聖人
[022-22b]
而相需也孔子聖人也雖知其法而無位歎不得如
伏犧行其道於當世徒文而傳之耳故曰鳳鳥不至
河不出圖吾已矣夫然其傳自孔子之商瞿更九世
至漢人楊何而所傳遂絶其後諸儒用己見各為其
家紛然騁其異説師弟子相承相勝不復守聖人之
道其易之道遂微而子當易道支離紛錯漫漶難審
之時乃毅然獨推聖人之軌法解其書以遺學者其
於聖人之道亦有力焉子郝子益謂潛子曰吾考雜
[022-23a]
卦其説煩且重殆非聖人之意是葢後世學者括衆
卦而歌之之言也預之十聖不亦忝乎吾嘗削之乃
離序卦爲之上下篇而以禆夫十翼可乎潛子曰揚
子雲謂學者審其是而已矣仰聖人而知衆説之小
也子非之果是而排其瀆聖人之言者宜也何必疑
之
[022-23b]
經義考卷二十二