[284-1a]
欽定四庫全書
　定八旗通志卷二百七十
　表一封爵表/
　　封建之制聖人之不得已也聖人立法恒鑒窮萬
　　里以外而慮周百世以後豈不知裂土分茅星羅
　　碁布足以啓併吞割據之患哉惟是元萌黄牙肇
　　生衆庶不能獨立無侣也必漸有聚落焉不能遞
　　相君臣也必漸有材智較勝者為之綂率焉綂率
[284-1b]
　　既久君長之勢遂漸定各自奉其君長列國之勢
　　遂漸成聖人首出其始亦一君長耳厥後徳盛化
　　神為衆君長所歸附遂總馭而定一尊然不能盡
　　除其君長以拂衆情又不能聴其紛然争競無所
　　限制也於是因已成之勢分疆畫界使民區以國
　　國立以君而國君共𨽻於天子如臂指相維以居
　　髙控下而已古初質樸民氣尚淳然小之有夙沙
　　大之有蚩尤已不能使之全靖矣迨周衰弊極併
[284-2a]
　　　為七國龍虎啖食垂百餘年而秦乃一之遂改郡
　　　縣非秦之法制能度越三五也古聖人當不能不
　　　封建之時雖明知其弊亦沿而不改秦適值可罷
　　　封建之時且目擊其弊故戒而不為古今勢異此
　　　之謂矣自時厥後凡封建者必肇亂即唐不封建
　　　而藩鎮世及明惟使諸王統兵而不使統民亦皆
　　　肇亂知分藩立國斷非後世所可行雖古聖人生
　　　於後世亦斷不以封建禍天下也我
[284-2b]
　　朝龍興東土
開國時駕馭䧺才驅䇿羣力僅異姓王四人三蘖既平惟
　　　天潢乃錫王爵而皆無分土其五等之班以酬勲
　　　舊者雖盟同帶礪亦第褒以嘉名不復繫銜以郡
　　　國至子孫承襲則王公侯伯子男皆一一繪列宗
　　　圖恭呈
　御覽
　鑒别能否擇而畀之亦不似古之諸侯自相授受於中
[284-3a]
　　　襲爵之人又皆量才器使世禄而不世官盖展親
　　　崇功雖準古義而於世及之内仍寓選舉之大權
　　　此誠非十紀以来用封建者之所及亦非三代以
　　　後徒廢封建者之所及矣謹自
開國以至今日分門臚列各詳其始封與其世襲之次仿
　　　史記年表之例具列如左
　　封爵表一
　　　宗室封爵表一親王一/
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欽定八旗通志卷二百七十