[156-1a] 
欽定四庫全書
欽定續文獻通考卷一百五十六
經籍考
經孝經/
宋史藝文志孝經類二十六部三十五卷不著録者/二部六卷
遼金元三史不立藝文志散見各紀傳中
眀史藝文志孝經類三十五部一百二十八卷
宋
[156-1b]
朱申孝經句解一卷
申見周禮類
元
呉澄孝經定本一卷
澄見易類
澄自序曰夫子遺言惟大學論語中庸孟子所述
醇而不雜此外𫝊記諸書所載真偽混淆殆難盡
信孝經亦其一也竊詳孝經之為書肇自孔曾一
[156-2a]
時問答之語今文出於漢初謂悉曾子門人記録
之舊已不可知古文孝經以為泰時孔鮒所藏昭
帝時魯國三老始以上獻劉向衛宏葢嘗手校魏
晉以後其書亡失隋時有稱得古文孝經者其間
與今文増減異同率不過一二字而文勢曾不若
今文之清順以許慎説文所引及桓譚新論所言
考證又皆不合決非漢世孔壁中古文也宋大儒
司馬公酷尊信之朱子刋誤亦據古文未能識其
[156-2b]
何意今觀邢氏疏説則古文之為偽審矣又觀朱子
所論則雖今文亦不無可疑者焉疑其所可疑信
其所可信去其所可去存其所可存朱子意也故
今特因朱子刋誤以今文古文校其同異定為此
本以俟後之君子云
朱鴻曰呉子章句經一章𫝊十二章其内合五刑
一章去閨門一章删去古文二百四十六字
董鼎孝經大義一卷
[156-3a]
鼎見書類
江直方孝經外傳二十卷
直方字思正蜀人
張萱曰元至元中南充江直方摘孝經指示切要
條為之説仍集經史子集中嘉言善行合經義者
依經分類為之羽翼
明
項霦孝經述註一卷
[156-3b]
霦浙江臨海人洪武時為按察司僉事
潘府孝經正呉一卷
府字孔修上虞人成化進士累官太常寺卿事蹟具
眀史儒林𫝊
朱鴻曰上虞潘府疑孝經與中庸文體相類首章
孔子極言孝道之大以告曾子其下十二章皆推
眀首章未盡之㫖斷非孔子先自作經又自作𫝊
以釋之也因作孝經正誤效中庸章第其序次亦
[156-4a]
多牽强
羅汝芳孝經宗㫖一卷
汝芳字維徳號近谿南城人嘉靖進士累官雲南㕘
政眀史儒林傳附見王畿𫝊中
臣/等謹案𫝊稱汝芳從永新顔鈞學鈞學釋氏故
汝芳之學亦近釋
黄道周孝經集傳四卷
道周見易類
[156-4b]
道周自序略曰臣繹孝經疑義有五著義十二疑
義五者因性眀教一也追文返質二也貴道徳而
賤兵刑三也定辟異端四也韋布而享祀五也此
五者皆先聖所未著而夫子獨著之其文甚疑十
二著者郊廟眀堂釋奠齒胄養老耕耤冠昏朝聘
喪祭鄉飲酒是也
朱垣曰先生在白雲庫中手冩孝經百二十本本
本各别今觀集傳乃以孝經為經以禮記孟子錯
[156-5a]
綜為緯與前日冩本絶不相同
陳有度曰先生嘗言聖賢學問只是一部孝經今
觀集𫝊以一部禮記為孝經義疏以孟子七篇為
孝經導引其他六籍皆肇是書葢鄭孔所未發也
孫承澤曰漳浦黄先生孝經集傳以孝經為經以
二戴禮儀禮為疏義錯綜宏博見其苦心讀書
沈珩曰紫陽朱子孝經刋誤因文删定無所增加
嘗欲掇取他書之言别為外傳以發此經之義而
[156-5b]
自謂未敢葢若有待焉晚嵗修眀三禮則以儀禮
為經若二戴記及諸經史所載有及於禮者各附
本經之下惟喪祭二禮未就屬門人黄幹續成之
漳浦黄石齋先生紹眀紫陽之意成孝經集傳一
書以孝經為六經之本而儀禮二戴記皆為義疏
他若㳺夏諸儒及子思孟子所𫝊備采之謂之大
𫝊經𫝊各條之下先生以窮理所得暢厥發明謂
之小𫝊
[156-6a]
姚舜牧孝經疑問一卷
舜牧見易類
熊兆孝經集講一卷
兆泰州人始末無攷
[156-6b]
欽定續文獻通考卷一百五十六
欽定四庫全書
欽定續文獻通考卷一百五十六
經籍考
經孝經/
宋史藝文志孝經類二十六部三十五卷不著録者/二部六卷
遼金元三史不立藝文志散見各紀傳中
眀史藝文志孝經類三十五部一百二十八卷
宋
[156-1b]
朱申孝經句解一卷
申見周禮類
元
呉澄孝經定本一卷
澄見易類
澄自序曰夫子遺言惟大學論語中庸孟子所述
醇而不雜此外𫝊記諸書所載真偽混淆殆難盡
信孝經亦其一也竊詳孝經之為書肇自孔曾一
[156-2a]
時問答之語今文出於漢初謂悉曾子門人記録
之舊已不可知古文孝經以為泰時孔鮒所藏昭
帝時魯國三老始以上獻劉向衛宏葢嘗手校魏
晉以後其書亡失隋時有稱得古文孝經者其間
與今文増減異同率不過一二字而文勢曾不若
今文之清順以許慎説文所引及桓譚新論所言
考證又皆不合決非漢世孔壁中古文也宋大儒
司馬公酷尊信之朱子刋誤亦據古文未能識其
[156-2b]
何意今觀邢氏疏説則古文之為偽審矣又觀朱子
所論則雖今文亦不無可疑者焉疑其所可疑信
其所可信去其所可去存其所可存朱子意也故
今特因朱子刋誤以今文古文校其同異定為此
本以俟後之君子云
朱鴻曰呉子章句經一章𫝊十二章其内合五刑
一章去閨門一章删去古文二百四十六字
董鼎孝經大義一卷
[156-3a]
鼎見書類
江直方孝經外傳二十卷
直方字思正蜀人
張萱曰元至元中南充江直方摘孝經指示切要
條為之説仍集經史子集中嘉言善行合經義者
依經分類為之羽翼
明
項霦孝經述註一卷
[156-3b]
霦浙江臨海人洪武時為按察司僉事
潘府孝經正呉一卷
府字孔修上虞人成化進士累官太常寺卿事蹟具
眀史儒林𫝊
朱鴻曰上虞潘府疑孝經與中庸文體相類首章
孔子極言孝道之大以告曾子其下十二章皆推
眀首章未盡之㫖斷非孔子先自作經又自作𫝊
以釋之也因作孝經正誤效中庸章第其序次亦
[156-4a]
多牽强
羅汝芳孝經宗㫖一卷
汝芳字維徳號近谿南城人嘉靖進士累官雲南㕘
政眀史儒林傳附見王畿𫝊中
臣/等謹案𫝊稱汝芳從永新顔鈞學鈞學釋氏故
汝芳之學亦近釋
黄道周孝經集傳四卷
道周見易類
[156-4b]
道周自序略曰臣繹孝經疑義有五著義十二疑
義五者因性眀教一也追文返質二也貴道徳而
賤兵刑三也定辟異端四也韋布而享祀五也此
五者皆先聖所未著而夫子獨著之其文甚疑十
二著者郊廟眀堂釋奠齒胄養老耕耤冠昏朝聘
喪祭鄉飲酒是也
朱垣曰先生在白雲庫中手冩孝經百二十本本
本各别今觀集傳乃以孝經為經以禮記孟子錯
[156-5a]
綜為緯與前日冩本絶不相同
陳有度曰先生嘗言聖賢學問只是一部孝經今
觀集𫝊以一部禮記為孝經義疏以孟子七篇為
孝經導引其他六籍皆肇是書葢鄭孔所未發也
孫承澤曰漳浦黄先生孝經集傳以孝經為經以
二戴禮儀禮為疏義錯綜宏博見其苦心讀書
沈珩曰紫陽朱子孝經刋誤因文删定無所增加
嘗欲掇取他書之言别為外傳以發此經之義而
[156-5b]
自謂未敢葢若有待焉晚嵗修眀三禮則以儀禮
為經若二戴記及諸經史所載有及於禮者各附
本經之下惟喪祭二禮未就屬門人黄幹續成之
漳浦黄石齋先生紹眀紫陽之意成孝經集傳一
書以孝經為六經之本而儀禮二戴記皆為義疏
他若㳺夏諸儒及子思孟子所𫝊備采之謂之大
𫝊經𫝊各條之下先生以窮理所得暢厥發明謂
之小𫝊
[156-6a]
姚舜牧孝經疑問一卷
舜牧見易類
熊兆孝經集講一卷
兆泰州人始末無攷
[156-6b]
欽定續文獻通考卷一百五十六