[234-1a] 
欽定四庫全書
文獻通考卷二百三十四
鄱 陽 馬 端 臨 貴 與 著
經籍考六十一
集别集/
田表聖咸平集五十卷
鼂氏曰宋朝田錫字表聖其先京兆人唐末徙於
蜀國初與胡旦何士宗齊名中興國三年進士第
[234-1b]
歴相臺桐廬淮陽海陵四郡守知制誥終於諫議
大夫范仲淹司馬光讀其書皆稱其直諒蘇軾亦
以比賈誼云
陳氏曰首卷有奏議十二篇即東坡所序錫之子
孫無顯者端平初游侶為成都漕奏言朝廷方用
端拱咸平之舊紀元而臣之部内乃有端拱咸平
之直臣宜褒表之以示勸願下有司議諡博士徐
清叟議諡曰獻翼今漢嘉田氏子孫不知在亡而
[234-2a]
文集版之在州者亦燬於兵燼矣東坡蘇氏奏議
序曰嗚呼田公古之遺直也其盡言不諱葢自敵
以下受之有不能堪者而况於人主乎吾是以知
二宗之聖也自太平興國以來至於咸平可謂天
下大治千載一時矣而田公之言常若有不測之
憂近在朝夕者何哉古之君子必憂治世而危明
主明主有絶人之資而治世無可畏之防夫有絶
人之資必輕其臣無可畏之防必易其民此君子
[234-2b]
之所甚懼也方漢文時刑措不用兵革不試而賈
誼之言曰天下有可長太息者有可流涕者有可
痛哭者後世不以是少漢文亦不以是甚賈誼由
此觀之君子之遇治世而事明主法當如是也誼
雖不遇而其所言畧已施行不幸早世功烈不著
於時雖誼嘗建言使諸侯王子孫各以次受分地
文帝未及用歴孝景至武帝而主父偃舉行之漢
室以安今公之言十未用五六也安知來世不有
[234-3a]
若偃者舉而行之歟願廣其書於世必有與公合
者此亦忠臣孝子之志也
鼂文元公道院别集十五卷 法藏碎金錄十卷 耄
智餘書三卷 昭徳新編三卷 理樞一卷
鼂氏曰五世祖文元公也諱迥字明逺澶州人自
父佺徙家彭門㓜從王禹偁學太平興國五年進
士至道末擢右正言直史館知制誥入翰林為學
士加承㫖眷禮優厚天禧中祈解近職判西京留
[234-3b]
司御史䑓居六年請老以太子少保致仕終少傅
年八十四文元諡也國史云公樂易淳固守道甚
篤雖貴勢無所摧屈嘗言歴官臨事未嘗挾情害
人以售進保全䕶固如免髪膚之傷真宗數稱其
長者楊億謂其所作書命得代言之體李獻臣亦
言服膺墳典耆年不倦少遇異人指導心要不喜
術數之説疑文滯義須質正後已文章典贍書法
楷正時輩推重自唐以來世掌誥命者唯楊於陵
[234-4a]
及見其子鼂氏繼之延譽後進其門人如宋宣獻
晏元獻李邯鄲皆世顯人集皆自有序及李遵朂
後序自經兵亂六世圗書焚棄無孑遺法藏碎金
世傳最廣先得之於趙郡蘓符昭徳新編則得之
於丹稜李燾道院集要則得之於知閬州王輔耄
智餘書則得之於眉山程敦厚理樞則得之於澠
池卷中
鼂文元道院集要三卷
[234-4b]
鼂氏曰宋朝王古編其序云文元鼂公博觀内書
不徒力行復勤於撰述以開導後學其書曰道院
别集曰自擇増修百法曰法藏碎金曰隨因紀述
曰耄智餘書余嘗徧閲之以為名理之妙雖白樂
天不迨也輒刪去重複總集精粹以便觀覧云古
元祐中侍從
雲龕李氏書後曰鼂公道院集要觀之始則簡暢
清逺如聞超世特立之士希微之言反復數十過
[234-5a]
乃知深入理窟開導後學直而不迂簡而易行非
有道君子莫能為也
楊文公刀筆十卷
鼂氏曰宋朝楊億字大年建州人祖文逸嘗夢一
羽人自稱懐玉山人覺而億生白毛被體其長盈
尺踰月始墮雍熙初以才名聞年纔十一召至闕
下得對面試詩賦授祕書省正字宰臣等賀得神
童淳化中奏二京賦命試禁林賜進士第久之直
[234-5b]
集賢院修永熙實錄獨成五十六卷真宗即位累
擢知制誥入翰林為學士祥符中母病陽翟謁告
不待報歸省俄自以疾丐解官以太常少卿分司
病愈起知汝州復為學士卒年四十七天性頴悟
自㓜迄老不離翰墨為文敏速對客談笑揮毫無
滯博聞强記於歴代典章制度尤所該洽時多取
正樂道人善後進翕然宗之然評品人物黑白太
明姦邪疾惡之故屢被䜛毁真宗愛其材特保持
[234-6a]
之僅免焉景祐中王晦叔上其為宼相請皇太子
親政疏草仁宗嘉歎特贈禮部尚書諡曰文刀筆
集有陳詁序凡三百六十三首
陳氏曰楊文公武夷集二十卷别集十二卷按本
傳所著括蒼武夷頴隂韓城退居汝陽蓬山冠鰲
等集及内外制刀筆共一百九十四卷館閣書目
猶有一百四十六卷今所有者惟此而已武夷新
集者億初入翰苑當景徳丙午明年條次十年詩
[234-6b]
筆而序之别集者祥符五年避䜛佯狂歸陽翟時
所作也君可思賦居其首亦見本傳餘書疏皆作
其弟倚酬答倚亦景徳中進士
東齋記事夏英公言楊文公文如錦繡屏風但無
骨耳
古今詩話楊大年錢文僖晏元獻劉子儀為詩皆
宗李義山號西崑體後進效之多竊取義山詩句
嘗内宴優人有為義山者衣服敗裂告人曰吾為
[234-7a]
諸館職撏撦至此聞者大噱然大年咏漢武詩云
力通青海求龍種死諱文成食馬肝待詔先生齒
編貝忍令乞米向長安義山不能遇也
後村劉氏曰歐陽公答蔡君謨詩云先朝楊劉風
采聳動天下至今使人傾想世謂公尤惡楊劉之
作而其言如此豈公特惡其碑版奏疏磔裂古文
為偶儷者其詩之精工律切者自不可廢歟
种明逸集六卷
[234-7b]
鼂氏曰宋朝种放字明逸長安人𨼆終南之豹林
谷咸平中遣使召赴闕授左司諫累遷諫議大夫
給事中祥符八年終工部侍郎放通經史七嵗能
屬文不喜釋氏常裂佛書以製帷帳著嗣禹説在
朝有所啟奏時無知者楊億譏其循黙真宗乃出
其議十三篇以示輔臣晩年頗嗜酒盛輿服王嗣
宗知京兆嘗條上其不法詔問状不娶無子集乃
姪孫説所編范巽為之序卷首載真宗詔書及御
[234-8a]
製詩十首
陳氏曰淳化中有李介者序於九江名江南小集
凡二卷館閣書目别有正集十卷云大畧與此同
張穆之觸鱗集
尚書郎知蔡州張肅穆之撰濟北鼂旡咎序畧曰
公之曾孫大方出公遺稿曰觸鱗集葢公為太宗
御史時所上疏議而觸鱗所自名也三復彌月凛
乎直諒多聞之益如藥石如米糓非無用而設者
[234-8b]
其多至數十章皆切當世之務不可盡舉至其他
詩文皆清麗有唐中葉以來才士之風非若五季
及國初文物始復武夫粗鄙田里朴陋者之作也
其相與切磋學問見於酬唱者翰林王黄州元之
黄州名世士以直諫斤久而召於流輩少許可獨
畏公以為不可及則公之為人可知矣
張乖崖集十卷
鼂氏曰宋朝張詠字復之濮州人太平興國中進
[234-9a]
士累擢至樞密直學士御史中丞禮部尚書卒年
七十為文尚氣不可雕飾自號乖崖公錢易所撰
墓誌李畋所纂語録附於後
陳氏曰近時郭森卿宰崇陽刻此集舊本十卷今
增廣并語錄為十二卷
劉中山刀筆二卷 淝川集四卷
鼂氏曰宋朝劉筠字子儀大名人咸平元年進士
三遷右正言直史館以司諫知制誥出知鄧陳兩
[234-9b]
州召入翰林為學士嘗草丁謂李廸罷相制既而
又命草制復留丁謂筠不奉詔遂出知廬州再召
為學士月餘以疾知潁州三召入翰林加承㫖未
幾進户部龍圗閣學士再知廬州為人不茍合學
問閎博文章以理為宗辭尚緻密尤工篇詠能侔
揣情状音調凄麗自景徳以來與楊億以文章齊
名號為楊劉天下宗之刀筆集有黄鑑序
陳氏曰刀筆皆四六應用之文筠與楊大年同時
[234-10a]
號楊劉詩號西崑體有冊府應言集十卷榮遇集
十二卷表奏六卷淝川集四卷見館閣書目
滑稽集四卷
陳氏曰翰林學士吳越錢易希白撰多譎諷之辭
淳化癸巳自序
擁旄集五卷 伊川集三卷
陳氏曰樞密使思公吳越錢惟演希聖撰易倧之
子惟演俶之子也惟演文集甚多此特其二集耳
[234-10b]
出鎮河陽河南時所作也全集未見
陳文惠公愚邱集
陳氏曰宋朝陳堯佐字希元閬州人端拱初進士
累遷三司副使修永定實錄擢知制誥歴韶廬壽
洛并同雍鄭八州景徳四年召拜同中書門下平
章事後以太子太師致仕年八十二卒號知餘子
諡文惠堯佐屬辭尚古不牽世用喜為二韻詩詞
調清警雋永集皆自有序
[234-11a]
曽致堯文集十卷
贈諫議大夫曾致堯撰南豐之祖也南豐作集序
曰公所為書號仙鳬羽翼者三十卷西陲要紀者
十卷清邊前要五十卷廣中台志八十卷為臣要
紀三卷四聲韻五卷總一百七十八卷皆刋行於
世今類次詩賦書奏一百二十三篇又自為十卷
藏於家方五代之際儒學既擯後生小子治術業
於閭巷又多淺近是時公雖少所學已皆知治亂得
[234-11b]
失興壊之理其為文閎深雋羙而長於諷諭今類
次樂府已下是也宋既平天下公始出仕當此之
時太祖太宗已綱紀大法矣公於是勇言當世之
得失其在朝廷疾當事者不忠故凡言天下之要
必本天子憂憐百姓勞心萬事之意而推大臣從
官執事之人觀望懐姦不稱天子屬任之心故治
未久洽至其難言則人有所不敢言者雖屢不合
而出而所言益切不以利害禍福動其意也公所
[234-12a]
言甚衆其在上前及書亡者葢不得而集其或從
或否而後常可思者與歴官行事廬陵歐陽修已
銘公之碑特詳焉此故不論論其不盡載者
鳬繹先生集十卷
顔太初淳之撰東坡序畧曰昔吾先君適京師與
卿士大夫逰歸以語軾曰自今以往文章其日工
而道将散矣士慕逺而忽近貴華而賤實吾已見
其兆矣以魯人鳬繹先生之詩文十餘篇示軾曰
[234-12b]
小子識之後十餘年天下無復為斯文者也先生
之詩文皆有為而作精悍確苦言必中當世之過
鑿鑿乎如五穀必可以療饑斷斷乎如藥石必可
以伐病其逰談以為髙校詞以為觀美者先生無
一言焉其後二十餘年先君既沒而其言存士之
為文者莫不超然出於形器之表微言髙論既以
鄙陋漢唐而其反復論難正言不諱如先生之文
者世莫之貴也軾是以悲於孔子之言而懐先君
[234-13a]
之遺訓益求先生之文而得之於其子復乃録而
藏之
司馬温公序畧曰太初常以為讀先王之書不治
章句必求其理而已矣既得其理不徒誦之以誇
誑於人必也蹈而行之在其身與鄉黨無餘於其
外則不光不光先王之道猶翳如也廼求天下國
家政理風俗之得失為詩歌洎文以宣暢之景祐
初青州牧有荒滛放蕩為事慕嵇康阮籍之為人
[234-13b]
當時四方士大夫樂其無名教之拘翕然效之寖
以成風太初惡其為大亂風俗之本作東州逸黨
詩以刺之遂上聞天子亟治牧罪又有鄆州牧怒
屬令之清直與已異者誣以罪搒掠死獄中妻子
弱不能自訴太初素與令善憐其寃死作哭友人
詩牧亦坐是廢於時世人見太初官職不能動人
又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚
重之故所棄居多余止得其兩卷在同州又得其
[234-14a]
所為題名記今集而序之
李仲方集二十卷
鼂氏曰宋朝李維字仲方雍熙二年進士景徳中
知制誥遷中書舍人為翰林學士承㫖年七十一
維以文學進至老手不釋卷能詩嗜酒嘗謂人曰
人生詩酒足則尚何營哉
民士編一十九卷
鼂氏曰宋朝陳充撰充成都人雍熙中擢甲科仕
[234-14b]
至刑部郎中知祥符六年貢舉卒年七十詞學典
贍性曠達喜談謔澹於榮利自號中庸子民士云
者葢其未仕已仕前後所著文也嘗以唐牛僧孺
善惡無餘論為害教著書反之國史稱焉今集載
其論兩篇
孫漢公集三十卷
鼂氏曰宋朝孫何字漢公蔡州人淳化三年應進
士殿省俱中第一四遷起居舍人知制誥性卞急
[234-15a]
嘗任京西東兩浙轉運使副頗事苛察㓜篤學嗜
古為文宗經與丁謂同為王元之所稱時謂之孫
丁集有丁謂序
丁晉公集四卷
鼂氏曰宋朝丁謂字公言初字謂之蘓州人淳化
三年進士官累遷知制誥出知鄆亳昇三州天禧
四年拜平章事俄以户部罷未幾復相封晉國公
乾興中坐擅改永定陵貶崖州司户更赦徙道州
[234-15b]
明道末以祕書監召還卒於光州㓜聰敏書經目
輒記不忘善為古文章尤工詩什憸巧險詖世鮮
其儔大中祥符初上欲封禅未堅决謂因言大計
有餘議遂定當時所奏祥瑞事皆謂及王欽若預
焉多喜圗畫博奕音律吳人自陸宣公後至謂始
相本朝熙寕以前議者莫不指謂為姦邪之首自
王安石用事頗稱其賢智云集皆詩也
鮮于伯圭集一卷
[234-16a]
鼂氏曰宋朝鮮于懐字伯圭閬中人文章為一時
之冠累舉不第嘗作揠愁詞時人稱之李宗諤贈
詩云漢殿無人薦楊子滿朝空誦揠愁詞後與宗
諤同年第四人登科趙普判秦州辟為觀察推官
卒
晏元獻臨川集三十卷 紫微集一卷
鼂氏曰宋朝晏殊字同叔臨川人景徳二年張知
白薦得召賜同進士出身再試文擢祕書正字為
[234-16b]
昇王府記室累擢知制誥翰林學士寳元三年拜
平章事四年坐事罷知潁州歴陳許雍終以疾歸
侍經席卒性剛峻㓜孤篤學為文温純應用尤長
於詩抒情寓物辭多曠達當世賢士如范文正歐
文忠皆出其門女適富鄭公楊察世稱其知人集
有兩本一本自作序
陳氏曰其五世孫大正為年譜一卷言先元獻嘗
自差次起儒館至學士為臨川集三十卷起樞庭
[234-17a]
至宰席為二府集二十五卷今按本傳有文集二
百四十卷中興書目亦九十四卷今所刋止此爾
臨川集有自序
范文正公集二十卷 别集四卷
鼂氏曰宋朝范仲淹字希文其先邠人大中祥符
八年進士仕至樞密副使參知政事諡文正為學
明經術跂慕古人事業慨然有康濟之志作文章
尤以傳道為任事母至孝姑蘓之范皆疎屬置義
[234-17b]
荘以賙給之天下想聞其風采賢士大夫以不獲
登門為耻獨梅堯臣嘗著碧雲騢以譏詆之云
陳氏曰祥符八年進士曰朱説者即公也幼孤從其
母適朱氏其為兖州推官始復姓更名又尺牘五
卷其家所傳在正集之外
東坡曰伊尹太公管仲樂毅之流其王霸之畧皆
定於畎畆中非仕而後學者也淮隂侯見髙帝於
漢中論劉項短長畫取三秦如指諸掌及佐帝定
[234-18a]
天下漢中之言無一不酬者諸葛孔明卧草廬中
與先主䇿曹操孫權規取劉璋因蜀之資以爭天
下終身不易其言此豈口授耳傳嘗試為之而僥
倖其或成者哉公在天聖中居太夫人憂則已有
憂天下致太平之意故為萬言書以遺宰相天下
傳誦至用為将帥為執政考其平生所為無出此
書者今其集二十卷為詩賦二百六十八為文一
百六十五其於仁義禮樂忠信孝弟盖如饑渴之
[234-18b]
於飲食欲須臾忘而不可得如火之熱水之濕葢
其天性有不得不然者雖弄翰戲語率然而作必
歸於此故天下信其誠爭師尊之孔子曰有徳者
必有言非有言也徳之發於口者也又曰我戰則
克祭則受福非能戰也徳之見於怒者也
李復古集一百卷
鼂氏曰宋朝李廸復古濮州人少從柳開學為古
文開嘗謂其門人張景髙弁曰此公輔器也景祐
[234-19a]
初應進士擢居第一累遷翰林學士拜同中書門
下平章事後致仕諡文定
孫文懿集三十卷
鼂氏曰宋朝孫抃字夢得眉山人六世祖長孺喜
藏書貯以樓蜀人號書樓孫家天聖中進士甲科
累遷知制誥翰林學士承㫖後叅知政事諡文懿
姚鉉文集二十卷
鼂氏曰宋朝姚鉉字寳臣廬州合淝人中進士甲
[234-19b]
科文辭敏麗淳化中直史館應制賦賞花釣魚詩
特被嘉賞翌日命中使就第賜白金褒奨之累遷
兩浙轉運使鉉雋爽尚氣薛映知杭州與之不協
中以危法除其名卒年五十三
夏文荘集一百卷
鼂氏曰宋朝夏竦字子喬江州徳安人以父死事
補官舉賢良除光祿丞累擢知制誥仁宗屢欲相
之為言者所攻而寢初封英國公後改封鄭諡文
[234-20a]
荘貴顯凡四十年天資好學自經史百氏隂陽律
歴之書無所不通善為文章尤長偶儷之語朝廷
大典䇿屢以屬之為詩巧麗皆山勢蜂腰㫁溪流
燕尾分之類其集夏伯孫編次有宋次道序
陳氏曰竦父死王事身中賢科又為文辭復多材
術而不自爱至甘心姦邪聲伎之盛冠於承平夫
婦反目隂慝彰播皆可為世戒也
吕文靖試卷一卷
[234-20b]
陳氏曰丞相許國文靖公夀春吕夷簡坦夫撰咸
平二年夀州應舉此其程文也真本藏范太史氏前
有家状大畧與今同其所習曰春秋何論大義何
論者當是何晏論語也其所問各十條皆非深義
逐條所答纔數句或止一言或直稱未審考官二
人花書其上并批通不又禮行於郊賦建侯置守
孰優論其所習又稱雜文時務䇿則不復存此可
以見國初塲屋事體文法簡寛士習純茂得人之
[234-21a]
盛後世反不能及文盛則實衰世變葢可覩矣
宋元憲集四十四卷一作湜中/集二十卷
鼂氏曰宋朝宋庠字公序開封雍邱人天聖中擢
進士第一入翰林為學士皇祐元年拜相嘉祐中
復為樞密使封莒國公以司空致仕初名郊字伯
庠御史言其姓符國號名應郊天乃改今名遺命
子孫不得以其文集流傳
宋景文集一百五十卷
[234-21b]
鼂氏曰宋朝宋祁字子京與其兄郊同舉進士奏
名第一章獻以為弟不可先兄乃擢郊第一而以祁
為第十當是時兄弟俱以詞賦妙天下號大小宋
累遷知制誥除翰林學士承㫖以文章擅名一時
終不至大用衆頗惜之張方平為之請諡景文通
小學故其文多竒字蘇子贍常謂其淵源皆有考
竒嶮或難句世以為知言集有出麾小集西州猥
稿之類合併而為一
[234-22a]
陳氏曰景文清約荘重不逮其兄以此不至公輔
所撰唐書列傳不稱良史景文筆記余於為文似
蘧瑗年五十知四十九年非余年六十始知五十
九年非其庻幾至於道乎每見舊所作文章憎之
必欲燒棄梅堯臣喜曰公之文進矣景文未第時
為學於永陽僧舍或問曰君好讀何書答曰余最
好大誥故景文為文謹嚴至修唐書其言艱其思
苦葢亦有自歟
[234-22b]
龎相國清風集十卷
丞相龎籍撰司馬温公序畧曰公之勲業治行范
景仁所為清風集叙言之詳矣公性喜詩雖相府
機務之繁邉庭軍旅之急未嘗一日置不為凡所
以怡神養志及逢時值事一寓之於詩其髙深閎
逺之趣固非庸淺所可及至於用事精當偶對的
切雖古人能者殆無以過及疾亟光時為諫官有
謁禁走手啟參候公猶録詩十餘篇相示手注其
[234-23a]
後曰欲令吾弟知老夫病中尚有此意思耳字已
慘淡難識後數日而薨曏者嗣子某字𢡟賢已集
其文為五十卷既而以文字之多懼世人傳者不
能廣也又選詩之尤善者凡千篇為十卷命曰清
風集略刻版摹之命光繼叙其事
田公金巖集兩卷
鼂氏曰皇朝田况字元均嘗登學䆒進士賢良科
終尚書左丞嘗知成都聼㫁之明以比張乖崖
[234-23b]
何聖從廬江文集二十卷 刀筆五卷 奏議二十卷
鼂氏曰宋朝何郯字聖從成都人仁廟朝為御史
諫官擢天章閣待制熙寕中以尚書右丞致仕歴
漢梓永興河南四帥守天資好學殆廢寢食為詩
章簡重淳淡有孟東野之風其仕䑓諫時知無不
言頗有直聲鮮于子駿志其墓集有李邦直序
楊樂道集二十卷
龍圗閣學士知諌院楊畋樂道撰王介甫序略曰
[234-24a]
公所為文荘厲謹潔𩔖其為人而尤好為詩其詞
平易不廹而能自道其意讀其書咏其詩視其平
生之大節如此所謂善人之好學而能言者也
安陽集五十卷
陳氏曰丞相魏國公忠獻公安陽韓琦稚圭撰
富文忠劄子集六卷 奏議十二卷 安邉䇿
鼂氏曰宋朝富弼字彦國河南人天聖八年中制
科至和二年召拜同中書門下平章事元豐中卒
[234-24b]
年八十諡文忠其為文章辯而不華質而不俚鼂
以道為之序其略曰人孰不仰公使北之功上乃
拜公樞密副使而公力辭至和之末請立皇嗣之
功人或未聞公於褒進司徒則一命而不避公聞
人語及北事便變色若不欲聞者至青州救災之
功平居喜為人道之石介嘗以䕫契方公矣而嚴
事王沂公薦士後至将相者多矣而最喜劉槩數
事皆世所罕知者又曰公於仁宗時言猶雨露也
[234-25a]
英宗時言猶海潮也神宗時言猶鳳鳴也
文潞公集四十卷 補遺一卷
陳氏曰丞相介休文彦博寛夫撰
石林葉氏序略曰公平生所為文章上自朝廷典
冊至於章奏議論下及詞賦歌詩閑適之辭世猶
未盡見兵興以來故家大族多奔走遷移於是公
之集藏於家者散亡無餘其少子維申稍討求追
輯猶得二百八十六篇以類編次為略集二十卷
[234-25b]
而屬某為序噫公之所謂文者逺矣重徳偉度足
以鎮服四夷精識逺慮足以錯綜萬務博聞強識
足以貫通九流讜論嘉言足以弼成百度世之區
區事其語言以一藝自名者未足以論公也公未
嘗有意於為文而因事輙見操筆立成簡質重厚
經緯錯出譬之鼖鼓鏞鐘音節疎緩雜然並奏於
堂上不害其與嘒嘒簫韶舞百獸而諧八音也昔
韓愈論于頔之文曰變化若雷霆浩瀚若江河正
[234-26a]
聲諧韶濩勁氣沮金石頔何足以當之其公之謂
歟
武溪集二十卷
陳氏曰集賢院學士襄公曲江余靖安道撰
徂徠集二十卷
鼂氏曰石介字守道兖州奉符人天聖八年登進
士第遷直集賢院篤學有大志嘗謂時無不可為
不在其位則行其言雖獲禍至死不悔其為文章
[234-26b]
陳古今治亂成敗以指切當時無所忌諱作慶歴
聖徳詩分别邪正專斥夏竦其後守道死竦因誣
以北走契丹請剖棺驗視云
陳氏曰集中南京夏尚書啟及夫子廟上梁文皆
為夏竦作介所謂大姦之去如距斯脱者豈當時
竦之姦邪猶未著邪陸子遹刻於新定述其父放
翁之言曰老蘓之文不能及然世自有公論歐公
所以重介者非緣其文也
[234-27a]
竹溪林氏曰石徂徠之文多方少圎却略有典則
滄浪集十五卷
鼂氏曰蘇舜欽字子美易簡之孫杜祁公衍之壻
也景祐中進士累遷集賢校理監進奏院坐用故
紙錢㑹客除名慷慨有大志好古工文章及廢居
蘓州買水石作滄浪亭益讀書發其憤懣於歌詩
其體豪放徃徃驚人又喜草書酣醉落筆爭為人
所傳翫
[234-27b]
陳氏曰子美既廢逐嘗答韓持國書具見其意趣
本傳載之歐公序言同時得罪者未幾復顯用而
子美獨先沒可恨也
歐陽氏序曰斯文金玉也棄擲埋沒糞土不能銷
蝕其見遺於一時必有收而寳之於後世者雖其
埋沒而未出其精氣光怪已能常自發見而物亦
不能揜也故方其擯斥摧挫流離窮厄之時文章
已自行於天下雖其怨家仇人及嘗能出力而擠
[234-28a]
之死者至其文章則不能少毁而揜蔽之也凡人
之情忽近而貴逺子羙屈於今世猶若此其伸於
後世宜何如也公其可無恨予嘗考前世文章政
理之盛衰而怪唐太宗致治幾乎三王之盛而文
章不能革五代之餘習後百有餘年韓李之徒出
然後元和之文始復於古唐衰兵亂又百餘年而
聖宋興天下一定晏然無事又幾百年而古文始
盛於今自古治時少而亂時多幸時治矣文章或
[234-28b]
不能純粹或遲久而不相及何其難之若是歟豈
非難得其人歟茍一有其人又幸而及出於治世
世其可不為之貴重而愛惜之歟嗟吾子美以一
酒食之過至廢為民而流落以死此其可以歎息
流涕而為當世仁人君子之職位宜與國家樂育
賢才者惜也子美之齒少於予而子學古文反在
其後天聖之間予舉進士於有司見時學者務以
言語聲偶擿裂號為時文以相誇尚而子美獨與
[234-29a]
其兄才翁及穆參軍伯長作為古歌詩雜文時人
頗共非笑之而子美不顧也其後天子患時文之
弊下詔書諷勉學者以近古由是其風漸息而學
者稍趨古焉獨子羙為於舉世不為之時其始終
自守不牽世俗趨舍可謂特立之士也子羙官至
大理評事集賢校理而廢後為湖州長史以卒享
年四十有一其状貎竒偉望之昂然而即之温温
久而愈可愛慕其材雖髙而人亦不甚嫉忌其擊
[234-29b]
而去之者意不在子美也
後村劉氏曰蘓子羙歌行雄放於聖俞軒昂不覊
如其為人及蟠屈為吳體則極平夷妥帖絶句云
别院深深夏簟清石榴開遍透簾明樹隂滿地日
卓午夢覺流鶯時一聲又云春隂垂野草靑青時
有幽花一樹明晩泊孤舟古祠下滿川風雨看潮
生極似韋蘓州垂虹亭觀中秋月云佛氏解為銀
色界仙家多住玉華宫極工而世惟詠其上一聨
[234-30a]
金鉼彩虹之句何也山蝉帶響穿踈户野蔓蟠青
入破窓亦佳句
梅聖俞宛陵集六十卷 外集十卷
鼂氏曰梅堯臣字聖俞宛陵人少以䕃補吏累舉
進士輙抑於有司㓜習為詩出語已驚人既長學
六經仁義之説其為文章簡古純粹然最樂為詩
歐陽永叔與之友善其意如韓愈之待郊島云
陳氏曰凡五十九卷為詩他文賦纔一卷而已謝
[234-30b]
景初所集歐陽公為之序外集者吳郡宋績臣所
序謂皆前集所不載今考之首卷諸賦已載前集
矣不可曉也聖俞為詩古淡深逺有盛名於一時
近世少有喜者或加訾毁惟陸務觀重之此可為
知者道也自世競宗江西已看不入眼况晩唐卑
格方錮之時乎杜少陵猶敢竊議妄論其於宛陵
何有
歐陽氏序略曰聖俞文章簡古純粹不求茍説於
[234-31a]
世世之人徒知其詩而已然時無賢愚語詩者必
求之聖俞聖俞亦自以其不得志者樂於詩而發
之故其平生所作於詩尤多世既知之矣而未有
薦於上者昔王文康公嘗見而歎曰二百年無此
作矣雖知之深亦不果薦也若使其幸得用於朝
廷作為雅頌以歌詠大宋之功徳薦之清廟而追
商周魯頌之作者豈不偉歟奈何使其老不得志
而為窮者之詩乃徒發於蟲魚物類羈愁感歎之
[234-31b]
言世徒喜其工不知其窮之久而将老也可不惜
哉聖俞詩既多不自收拾其妻之兄子謝景初懼
其多而易失也取其自洛陽至於吳興以來所作
次為十卷予嘗嗜聖俞詩而患不能盡得之遽喜
謝氏之能類次也輙序而藏之其後十五年聖俞
以疾卒於京師余既哭而銘之因索於其家得其
遺稿千餘篇并舊所藏掇其尤者六百七十七篇
為一十五卷
[234-32a]
又詩話曰子美筆力豪雋以超邁横絶為竒聖俞
覃思精㣲以深逺閑淡為意各極其長雖善論者
不能優劣也余嘗於水谷夜行詩略道其一二云
子美氣尤雄萬竅號一噫有時肆顛狂醉𢎞灑滂
沛譬如千里馬已發不可殺盈前盡珠璣一一難
揀汰梅翁事清切石齒激寒瀬作詩三十年視我
猶後輩文辭愈精新心意雖老大有如妖韶女老
自有餘態近詩尤古硬咀嚼苦難嘬又如食橄㰖
[234-32b]
真味久愈在蘓豪以氣轢舉世徒驚駭梅窮我獨
知古貨今難賣語雖非工謂粗得髣髴然不能優
劣之也
漁𨼆叢話聖俞詩工於平淡自成一家如東溪云
野鳬眠岸有閑意老樹著花無醜枝山行云人家
在何處雲外一聲雞春隂云鳩鳴桑葉吐村暗杏
花殘杜鵑云月樹啼方急山房人未眠似此等句
須細味之方見其用意也
[234-33a]
張浮休評聖俞詩如深山道人草衣菌茹土形木
質雖王公大人見之不覺屈膝
許彦周詩話聖俞詩句之精鍊如焚香露蓮泣聞
磬清鷗邁之類宜乎為歐公所稱其他古體如朱
弦疎越一唱三嘆讀者當以意求之
後村劉氏曰歐公詩如昌黎不當以詩論本朝詩
惟宛陵為開山祖師宛陵出然後桑濮之哇滛稍
息風雅之氣脉復續其功不在歐尹下世之學梅
[234-33b]
詩者率以為淡集中如葑上春田濶蘆中走吏參
海貨通閭市漁歌入縣楼白水照茆屋清風生稻
花霜落熊升樹林空鹿飲溪河漢微分練星辰淡
布螢每令夫結友不為子求郎山形無地接寺界
與波分山風來虎嘯江雨過龍腥之類殊不草草
葢逐字逐句銖銖而較者決不足為大家數而前
輩號大家數者亦未嘗不留意於句律也
尹師魯集二十卷
[234-34a]
鼂氏曰尹洙字師魯河南人天聖中進士以薦為
館閣校勘累遷右司諫知渭州兼鎮涇源路經略
公事爭城永洛事為董士亷所訟遣御史就鞫不
能得其罪猶貶筠州監酒師魯内剛而外和與人
言必極辯其是非如前世治亂沿革之變靡不該
博人有疑不能通為指畫講説皆釋然自得尤長
於春秋文章自唐末卑弱柳開始為古文天聖初
與穆修大振起之
[234-34b]
陳氏曰其父仲宣明經入仕父子皆歐陽公誌其
墓洙與穆伯長同為古文范文正公為作集序歐
陽公亦稱其文簡而有法以剛直數忤時卒以貶
死死時精明不亂有過人者
石林葉氏曰尹師魯不長於詩亦自以為無益而
廢事故方洛中歐陽文忠公與梅聖俞鋭意作詩
時獨不作余平生僅見其三五篇而已吳下施昌
言家子弟有其和昌言一絶云千里觀風使節來
[234-35a]
百城舒慘係行䑓威嚴少霽猶知幸誰信芳尊盡
日開氣格終自不凡
竹溪林氏曰本朝古文自尹穆始倡為之然二公
去華就實可謂近古而未盡變化之妙所以歐公
謂老泉曰於文得尹師魯孫明復而意猶不足此
語見子由作公墓碑
書判一卷
陳氏曰尹洙撰天聖二年進士後以安徳軍節推
[234-35b]
試書判㧞萃科中之前十道是程文餘當為擬卷
本朝惟余安道亦中是科集中有判詞二卷文鑑
亦載一二又有王囘判二道而回不以此科進餘
未有聞
尹子漸集六卷
陳氏曰太常博士知懐州河南尹源子漸撰師魯
之兄焞彦明其孫也
六一居士集一百五十二卷 附録四卷 年譜一卷
[234-36a]
鼂氏曰歐陽修字永叔吉州人舉進士累遷知制
誥夏竦以永叔黨於杜韓范富因以外甥張氏事
汚之下開封府治之無状坐用張氏匳中物市田
出知滁州召入修唐書為翰林學士未幾參知政
事蒋之竒言其帷箔事連其子婦吳氏詔詰之竒
辭窮坐貶年六十乞致仕卒諡文忠博極羣書好
學不倦尤以奨進天下士為己任延譽慰籍極其
力而後已於經術治其大指不求異於諸儒與尹
[234-36b]
洙皆為古學遂為天下宗匠蘓明允以其文詞令
雍容似李翺切近適當似陸贄而其才亦似過此
兩人至其作唐書五代史不愧班固劉向也獨議
濮邸事議者不以為是
陳氏曰本朝初為古文者柳開穆修其後有二尹
二蘓兄弟歐公本以詞賦擅名塲屋既得韓文刻
意為之雖皆在諸公後而獨出其上遂為一代文
宗其集遍行海内而無善本周益公解相印歸用
[234-37a]
諸本編校定為此本且為之年譜曰居士集外集
而下至於書簡集凡十名刋之家塾其子綸又以
所得歐陽氏傳家本乃公之子棐叔弼所編次者
屬益公舊客曽三異校正益完善無遺恨矣居士
集歐公手所定也
東坡蘓氏集序略曰自漢以來道術不出於孔氏
而亂天下者多矣晉以老荘亡梁以佛亡莫或正
之五百餘年而後得韓愈學者以愈配孟子葢庶
[234-37b]
幾焉愈之後三百有餘年而後得歐陽子其學推
韓愈孟子以達於孔氏著禮樂仁義之實以合於
大道其言簡而明信而通引物連類折之於至理
以服人心故天下翕然師尊之自歐陽子之存世
之不説者譁而攻之能折困其身而不能屈其言
士無賢不肖不謀而同曰歐陽子今之韓愈也宋
興七十餘年民不知兵富而教之至天聖景祐極
矣而斯文終有愧於古士亦因陋守舊論卑而氣
[234-38a]
弱自歐陽子出天下爭自濯磨以通經學古為髙
以救時行道為賢以犯顔納諌為忠長育成就至
嘉祐末號稱多士歐陽子之功為多嗚呼此豈人
力也哉非天其孰能使之歐陽子沒十有餘年士
始為新學以佛老之似亂周孔之實識者憂之賴
今天子明聖詔修取士法風厲學者專治孔氏黜
異端然後風俗一變考論師友淵源所自復知誦
習歐陽子之書余得其詩文七百六十六篇於其
[234-38b]
子棐乃次而論之曰歐陽子論大道似韓愈論事
似陸贄記事似司馬遷詩賦似李白此非余言也
天下之言也
石林葉氏曰歐陽文忠公晩年取平生所為文自
編次今所謂居士集者往往一篇至𢾗十過有累
日去取不能决者一夕大寒燭下至夜分薛夫人
從旁語曰寒甚當早睡胡不自愛目力此已所作
安用再三閲寕畏先生嗔邪公徐笑曰吾正畏先
[234-39a]
生嗔耳
又曰歐公詩始矯崑體專以氣格為主故其詩多
平易踈暢律詩意所到處雖語有不倫亦不復問
而學之者往往失於快直傾囷倒廩無復餘地然
公詩好處豈專在此如崇徽公主手㾗詩玉顔自
昔為身累肉食何人與國謀此是兩段大議論抑
揚曲折發見於七字之中婉麗雄勝字字不失相
對雖崑體之工者亦未易此意所曽處如是乃為
[234-39b]
至到
張浮休評歐陽永叔詩如春服乍成淥酒既釃登
山臨水竟日忘歸
朱子語録韓退之及歐蘓諸公議論不過是主於
詞少間却是邉頭帶得説些道理其本意終自可
見歐公文意及三蘓文好處只是平易説道理初
不曽使差異底字换却尋常底字歐陽公文字敷
腴温潤
[234-40a]
竹溪林氏曰歐曽老蘓東坡所以絶出於唐以後
者以其辭必已出不蹈襲前人而又自然也蹈襲
者非剽竊言語但體製相似筆力相類皆是也
仲樸翁文集十二卷
尚書屯田員外郎仲訥樸翁撰歐陽公序略曰君
生於有宋百年全盛之際儒學文章得用之時宜
其馳騁上下發揮其所畜振耀於當世而獨韜藏
抑欝久伏而不顯者葢其不茍屈以合世故世亦
[234-40b]
莫之知也豈非知命之君子歟余謂君非徒知命
而不茍屈亦自負其所有者謂雖抑於一時必将
伸於後世而不可揜也君之既沒富春孫莘老状
其行以告於史臨川王介甫銘之石以藏諸幽而
余又序其集以行於世然則君之不茍屈於一時
而有待於後世者其不在吾三人者邪
江鄰幾文集二十卷
刑部郎中修起居注江休復鄰幾撰歐陽公序略
[234-41a]
曰鄰幾毅然仁厚君子也雖知名於時仕宦久而
不進晩而朝廷方将用之未及而卒其學問通博
文詞雅正深粹而議論多所發明詩尤清淡閑肆
可喜其文已行於世矣固不待余言而為重輕也
陸子履寓山集十二卷
集賢修撰洛陽陸經子履撰周平園序略曰公與
歐陽文忠公周旋館閣詩文往復相與至厚惜仕
不偶陷於朋黨屢起屢仆晩遇裕陵方嚮於用則
[234-41b]
已老矣余嘗謂尹師魯蘓子美江鄰幾梅聖俞丁
元珍皆著羙名負屈稱與子履大略相似彼五賢
者得文忠銘其藏序其文姓名鏗轟炳耀至今盪
人耳目獨公以死後不得與於斯文或者遂謂公
生既不遇其沒又重不幸也余曰不然公當古文
復興時文忠實與為友其出倅宿州送以詩曰子
履自少聲名馳落筆文章天下知開懐吐胸不自
疑世路廹窄多穽機鬢毛零落風霜摧十年江湖
[234-42a]
千首詩又曰一自蘓梅閉九泉始開東潁播新篇
暮年酬唱尤多有怕逢詩敵力難當及敢期佳句
報琅玕之句則是公之生也已為文忠所稱道如
此尚何待於身後其垂名不朽亦豈下於五賢哉
余故表而出之云
[234-42b]
文獻通考卷二百三十四
欽定四庫全書
文獻通考卷二百三十四
鄱 陽 馬 端 臨 貴 與 著
經籍考六十一
集别集/
田表聖咸平集五十卷
鼂氏曰宋朝田錫字表聖其先京兆人唐末徙於
蜀國初與胡旦何士宗齊名中興國三年進士第
[234-1b]
歴相臺桐廬淮陽海陵四郡守知制誥終於諫議
大夫范仲淹司馬光讀其書皆稱其直諒蘇軾亦
以比賈誼云
陳氏曰首卷有奏議十二篇即東坡所序錫之子
孫無顯者端平初游侶為成都漕奏言朝廷方用
端拱咸平之舊紀元而臣之部内乃有端拱咸平
之直臣宜褒表之以示勸願下有司議諡博士徐
清叟議諡曰獻翼今漢嘉田氏子孫不知在亡而
[234-2a]
文集版之在州者亦燬於兵燼矣東坡蘇氏奏議
序曰嗚呼田公古之遺直也其盡言不諱葢自敵
以下受之有不能堪者而况於人主乎吾是以知
二宗之聖也自太平興國以來至於咸平可謂天
下大治千載一時矣而田公之言常若有不測之
憂近在朝夕者何哉古之君子必憂治世而危明
主明主有絶人之資而治世無可畏之防夫有絶
人之資必輕其臣無可畏之防必易其民此君子
[234-2b]
之所甚懼也方漢文時刑措不用兵革不試而賈
誼之言曰天下有可長太息者有可流涕者有可
痛哭者後世不以是少漢文亦不以是甚賈誼由
此觀之君子之遇治世而事明主法當如是也誼
雖不遇而其所言畧已施行不幸早世功烈不著
於時雖誼嘗建言使諸侯王子孫各以次受分地
文帝未及用歴孝景至武帝而主父偃舉行之漢
室以安今公之言十未用五六也安知來世不有
[234-3a]
若偃者舉而行之歟願廣其書於世必有與公合
者此亦忠臣孝子之志也
鼂文元公道院别集十五卷 法藏碎金錄十卷 耄
智餘書三卷 昭徳新編三卷 理樞一卷
鼂氏曰五世祖文元公也諱迥字明逺澶州人自
父佺徙家彭門㓜從王禹偁學太平興國五年進
士至道末擢右正言直史館知制誥入翰林為學
士加承㫖眷禮優厚天禧中祈解近職判西京留
[234-3b]
司御史䑓居六年請老以太子少保致仕終少傅
年八十四文元諡也國史云公樂易淳固守道甚
篤雖貴勢無所摧屈嘗言歴官臨事未嘗挾情害
人以售進保全䕶固如免髪膚之傷真宗數稱其
長者楊億謂其所作書命得代言之體李獻臣亦
言服膺墳典耆年不倦少遇異人指導心要不喜
術數之説疑文滯義須質正後已文章典贍書法
楷正時輩推重自唐以來世掌誥命者唯楊於陵
[234-4a]
及見其子鼂氏繼之延譽後進其門人如宋宣獻
晏元獻李邯鄲皆世顯人集皆自有序及李遵朂
後序自經兵亂六世圗書焚棄無孑遺法藏碎金
世傳最廣先得之於趙郡蘓符昭徳新編則得之
於丹稜李燾道院集要則得之於知閬州王輔耄
智餘書則得之於眉山程敦厚理樞則得之於澠
池卷中
鼂文元道院集要三卷
[234-4b]
鼂氏曰宋朝王古編其序云文元鼂公博觀内書
不徒力行復勤於撰述以開導後學其書曰道院
别集曰自擇増修百法曰法藏碎金曰隨因紀述
曰耄智餘書余嘗徧閲之以為名理之妙雖白樂
天不迨也輒刪去重複總集精粹以便觀覧云古
元祐中侍從
雲龕李氏書後曰鼂公道院集要觀之始則簡暢
清逺如聞超世特立之士希微之言反復數十過
[234-5a]
乃知深入理窟開導後學直而不迂簡而易行非
有道君子莫能為也
楊文公刀筆十卷
鼂氏曰宋朝楊億字大年建州人祖文逸嘗夢一
羽人自稱懐玉山人覺而億生白毛被體其長盈
尺踰月始墮雍熙初以才名聞年纔十一召至闕
下得對面試詩賦授祕書省正字宰臣等賀得神
童淳化中奏二京賦命試禁林賜進士第久之直
[234-5b]
集賢院修永熙實錄獨成五十六卷真宗即位累
擢知制誥入翰林為學士祥符中母病陽翟謁告
不待報歸省俄自以疾丐解官以太常少卿分司
病愈起知汝州復為學士卒年四十七天性頴悟
自㓜迄老不離翰墨為文敏速對客談笑揮毫無
滯博聞强記於歴代典章制度尤所該洽時多取
正樂道人善後進翕然宗之然評品人物黑白太
明姦邪疾惡之故屢被䜛毁真宗愛其材特保持
[234-6a]
之僅免焉景祐中王晦叔上其為宼相請皇太子
親政疏草仁宗嘉歎特贈禮部尚書諡曰文刀筆
集有陳詁序凡三百六十三首
陳氏曰楊文公武夷集二十卷别集十二卷按本
傳所著括蒼武夷頴隂韓城退居汝陽蓬山冠鰲
等集及内外制刀筆共一百九十四卷館閣書目
猶有一百四十六卷今所有者惟此而已武夷新
集者億初入翰苑當景徳丙午明年條次十年詩
[234-6b]
筆而序之别集者祥符五年避䜛佯狂歸陽翟時
所作也君可思賦居其首亦見本傳餘書疏皆作
其弟倚酬答倚亦景徳中進士
東齋記事夏英公言楊文公文如錦繡屏風但無
骨耳
古今詩話楊大年錢文僖晏元獻劉子儀為詩皆
宗李義山號西崑體後進效之多竊取義山詩句
嘗内宴優人有為義山者衣服敗裂告人曰吾為
[234-7a]
諸館職撏撦至此聞者大噱然大年咏漢武詩云
力通青海求龍種死諱文成食馬肝待詔先生齒
編貝忍令乞米向長安義山不能遇也
後村劉氏曰歐陽公答蔡君謨詩云先朝楊劉風
采聳動天下至今使人傾想世謂公尤惡楊劉之
作而其言如此豈公特惡其碑版奏疏磔裂古文
為偶儷者其詩之精工律切者自不可廢歟
种明逸集六卷
[234-7b]
鼂氏曰宋朝种放字明逸長安人𨼆終南之豹林
谷咸平中遣使召赴闕授左司諫累遷諫議大夫
給事中祥符八年終工部侍郎放通經史七嵗能
屬文不喜釋氏常裂佛書以製帷帳著嗣禹説在
朝有所啟奏時無知者楊億譏其循黙真宗乃出
其議十三篇以示輔臣晩年頗嗜酒盛輿服王嗣
宗知京兆嘗條上其不法詔問状不娶無子集乃
姪孫説所編范巽為之序卷首載真宗詔書及御
[234-8a]
製詩十首
陳氏曰淳化中有李介者序於九江名江南小集
凡二卷館閣書目别有正集十卷云大畧與此同
張穆之觸鱗集
尚書郎知蔡州張肅穆之撰濟北鼂旡咎序畧曰
公之曾孫大方出公遺稿曰觸鱗集葢公為太宗
御史時所上疏議而觸鱗所自名也三復彌月凛
乎直諒多聞之益如藥石如米糓非無用而設者
[234-8b]
其多至數十章皆切當世之務不可盡舉至其他
詩文皆清麗有唐中葉以來才士之風非若五季
及國初文物始復武夫粗鄙田里朴陋者之作也
其相與切磋學問見於酬唱者翰林王黄州元之
黄州名世士以直諫斤久而召於流輩少許可獨
畏公以為不可及則公之為人可知矣
張乖崖集十卷
鼂氏曰宋朝張詠字復之濮州人太平興國中進
[234-9a]
士累擢至樞密直學士御史中丞禮部尚書卒年
七十為文尚氣不可雕飾自號乖崖公錢易所撰
墓誌李畋所纂語録附於後
陳氏曰近時郭森卿宰崇陽刻此集舊本十卷今
增廣并語錄為十二卷
劉中山刀筆二卷 淝川集四卷
鼂氏曰宋朝劉筠字子儀大名人咸平元年進士
三遷右正言直史館以司諫知制誥出知鄧陳兩
[234-9b]
州召入翰林為學士嘗草丁謂李廸罷相制既而
又命草制復留丁謂筠不奉詔遂出知廬州再召
為學士月餘以疾知潁州三召入翰林加承㫖未
幾進户部龍圗閣學士再知廬州為人不茍合學
問閎博文章以理為宗辭尚緻密尤工篇詠能侔
揣情状音調凄麗自景徳以來與楊億以文章齊
名號為楊劉天下宗之刀筆集有黄鑑序
陳氏曰刀筆皆四六應用之文筠與楊大年同時
[234-10a]
號楊劉詩號西崑體有冊府應言集十卷榮遇集
十二卷表奏六卷淝川集四卷見館閣書目
滑稽集四卷
陳氏曰翰林學士吳越錢易希白撰多譎諷之辭
淳化癸巳自序
擁旄集五卷 伊川集三卷
陳氏曰樞密使思公吳越錢惟演希聖撰易倧之
子惟演俶之子也惟演文集甚多此特其二集耳
[234-10b]
出鎮河陽河南時所作也全集未見
陳文惠公愚邱集
陳氏曰宋朝陳堯佐字希元閬州人端拱初進士
累遷三司副使修永定實錄擢知制誥歴韶廬壽
洛并同雍鄭八州景徳四年召拜同中書門下平
章事後以太子太師致仕年八十二卒號知餘子
諡文惠堯佐屬辭尚古不牽世用喜為二韻詩詞
調清警雋永集皆自有序
[234-11a]
曽致堯文集十卷
贈諫議大夫曾致堯撰南豐之祖也南豐作集序
曰公所為書號仙鳬羽翼者三十卷西陲要紀者
十卷清邊前要五十卷廣中台志八十卷為臣要
紀三卷四聲韻五卷總一百七十八卷皆刋行於
世今類次詩賦書奏一百二十三篇又自為十卷
藏於家方五代之際儒學既擯後生小子治術業
於閭巷又多淺近是時公雖少所學已皆知治亂得
[234-11b]
失興壊之理其為文閎深雋羙而長於諷諭今類
次樂府已下是也宋既平天下公始出仕當此之
時太祖太宗已綱紀大法矣公於是勇言當世之
得失其在朝廷疾當事者不忠故凡言天下之要
必本天子憂憐百姓勞心萬事之意而推大臣從
官執事之人觀望懐姦不稱天子屬任之心故治
未久洽至其難言則人有所不敢言者雖屢不合
而出而所言益切不以利害禍福動其意也公所
[234-12a]
言甚衆其在上前及書亡者葢不得而集其或從
或否而後常可思者與歴官行事廬陵歐陽修已
銘公之碑特詳焉此故不論論其不盡載者
鳬繹先生集十卷
顔太初淳之撰東坡序畧曰昔吾先君適京師與
卿士大夫逰歸以語軾曰自今以往文章其日工
而道将散矣士慕逺而忽近貴華而賤實吾已見
其兆矣以魯人鳬繹先生之詩文十餘篇示軾曰
[234-12b]
小子識之後十餘年天下無復為斯文者也先生
之詩文皆有為而作精悍確苦言必中當世之過
鑿鑿乎如五穀必可以療饑斷斷乎如藥石必可
以伐病其逰談以為髙校詞以為觀美者先生無
一言焉其後二十餘年先君既沒而其言存士之
為文者莫不超然出於形器之表微言髙論既以
鄙陋漢唐而其反復論難正言不諱如先生之文
者世莫之貴也軾是以悲於孔子之言而懐先君
[234-13a]
之遺訓益求先生之文而得之於其子復乃録而
藏之
司馬温公序畧曰太初常以為讀先王之書不治
章句必求其理而已矣既得其理不徒誦之以誇
誑於人必也蹈而行之在其身與鄉黨無餘於其
外則不光不光先王之道猶翳如也廼求天下國
家政理風俗之得失為詩歌洎文以宣暢之景祐
初青州牧有荒滛放蕩為事慕嵇康阮籍之為人
[234-13b]
當時四方士大夫樂其無名教之拘翕然效之寖
以成風太初惡其為大亂風俗之本作東州逸黨
詩以刺之遂上聞天子亟治牧罪又有鄆州牧怒
屬令之清直與已異者誣以罪搒掠死獄中妻子
弱不能自訴太初素與令善憐其寃死作哭友人
詩牧亦坐是廢於時世人見太初官職不能動人
又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚
重之故所棄居多余止得其兩卷在同州又得其
[234-14a]
所為題名記今集而序之
李仲方集二十卷
鼂氏曰宋朝李維字仲方雍熙二年進士景徳中
知制誥遷中書舍人為翰林學士承㫖年七十一
維以文學進至老手不釋卷能詩嗜酒嘗謂人曰
人生詩酒足則尚何營哉
民士編一十九卷
鼂氏曰宋朝陳充撰充成都人雍熙中擢甲科仕
[234-14b]
至刑部郎中知祥符六年貢舉卒年七十詞學典
贍性曠達喜談謔澹於榮利自號中庸子民士云
者葢其未仕已仕前後所著文也嘗以唐牛僧孺
善惡無餘論為害教著書反之國史稱焉今集載
其論兩篇
孫漢公集三十卷
鼂氏曰宋朝孫何字漢公蔡州人淳化三年應進
士殿省俱中第一四遷起居舍人知制誥性卞急
[234-15a]
嘗任京西東兩浙轉運使副頗事苛察㓜篤學嗜
古為文宗經與丁謂同為王元之所稱時謂之孫
丁集有丁謂序
丁晉公集四卷
鼂氏曰宋朝丁謂字公言初字謂之蘓州人淳化
三年進士官累遷知制誥出知鄆亳昇三州天禧
四年拜平章事俄以户部罷未幾復相封晉國公
乾興中坐擅改永定陵貶崖州司户更赦徙道州
[234-15b]
明道末以祕書監召還卒於光州㓜聰敏書經目
輒記不忘善為古文章尤工詩什憸巧險詖世鮮
其儔大中祥符初上欲封禅未堅决謂因言大計
有餘議遂定當時所奏祥瑞事皆謂及王欽若預
焉多喜圗畫博奕音律吳人自陸宣公後至謂始
相本朝熙寕以前議者莫不指謂為姦邪之首自
王安石用事頗稱其賢智云集皆詩也
鮮于伯圭集一卷
[234-16a]
鼂氏曰宋朝鮮于懐字伯圭閬中人文章為一時
之冠累舉不第嘗作揠愁詞時人稱之李宗諤贈
詩云漢殿無人薦楊子滿朝空誦揠愁詞後與宗
諤同年第四人登科趙普判秦州辟為觀察推官
卒
晏元獻臨川集三十卷 紫微集一卷
鼂氏曰宋朝晏殊字同叔臨川人景徳二年張知
白薦得召賜同進士出身再試文擢祕書正字為
[234-16b]
昇王府記室累擢知制誥翰林學士寳元三年拜
平章事四年坐事罷知潁州歴陳許雍終以疾歸
侍經席卒性剛峻㓜孤篤學為文温純應用尤長
於詩抒情寓物辭多曠達當世賢士如范文正歐
文忠皆出其門女適富鄭公楊察世稱其知人集
有兩本一本自作序
陳氏曰其五世孫大正為年譜一卷言先元獻嘗
自差次起儒館至學士為臨川集三十卷起樞庭
[234-17a]
至宰席為二府集二十五卷今按本傳有文集二
百四十卷中興書目亦九十四卷今所刋止此爾
臨川集有自序
范文正公集二十卷 别集四卷
鼂氏曰宋朝范仲淹字希文其先邠人大中祥符
八年進士仕至樞密副使參知政事諡文正為學
明經術跂慕古人事業慨然有康濟之志作文章
尤以傳道為任事母至孝姑蘓之范皆疎屬置義
[234-17b]
荘以賙給之天下想聞其風采賢士大夫以不獲
登門為耻獨梅堯臣嘗著碧雲騢以譏詆之云
陳氏曰祥符八年進士曰朱説者即公也幼孤從其
母適朱氏其為兖州推官始復姓更名又尺牘五
卷其家所傳在正集之外
東坡曰伊尹太公管仲樂毅之流其王霸之畧皆
定於畎畆中非仕而後學者也淮隂侯見髙帝於
漢中論劉項短長畫取三秦如指諸掌及佐帝定
[234-18a]
天下漢中之言無一不酬者諸葛孔明卧草廬中
與先主䇿曹操孫權規取劉璋因蜀之資以爭天
下終身不易其言此豈口授耳傳嘗試為之而僥
倖其或成者哉公在天聖中居太夫人憂則已有
憂天下致太平之意故為萬言書以遺宰相天下
傳誦至用為将帥為執政考其平生所為無出此
書者今其集二十卷為詩賦二百六十八為文一
百六十五其於仁義禮樂忠信孝弟盖如饑渴之
[234-18b]
於飲食欲須臾忘而不可得如火之熱水之濕葢
其天性有不得不然者雖弄翰戲語率然而作必
歸於此故天下信其誠爭師尊之孔子曰有徳者
必有言非有言也徳之發於口者也又曰我戰則
克祭則受福非能戰也徳之見於怒者也
李復古集一百卷
鼂氏曰宋朝李廸復古濮州人少從柳開學為古
文開嘗謂其門人張景髙弁曰此公輔器也景祐
[234-19a]
初應進士擢居第一累遷翰林學士拜同中書門
下平章事後致仕諡文定
孫文懿集三十卷
鼂氏曰宋朝孫抃字夢得眉山人六世祖長孺喜
藏書貯以樓蜀人號書樓孫家天聖中進士甲科
累遷知制誥翰林學士承㫖後叅知政事諡文懿
姚鉉文集二十卷
鼂氏曰宋朝姚鉉字寳臣廬州合淝人中進士甲
[234-19b]
科文辭敏麗淳化中直史館應制賦賞花釣魚詩
特被嘉賞翌日命中使就第賜白金褒奨之累遷
兩浙轉運使鉉雋爽尚氣薛映知杭州與之不協
中以危法除其名卒年五十三
夏文荘集一百卷
鼂氏曰宋朝夏竦字子喬江州徳安人以父死事
補官舉賢良除光祿丞累擢知制誥仁宗屢欲相
之為言者所攻而寢初封英國公後改封鄭諡文
[234-20a]
荘貴顯凡四十年天資好學自經史百氏隂陽律
歴之書無所不通善為文章尤長偶儷之語朝廷
大典䇿屢以屬之為詩巧麗皆山勢蜂腰㫁溪流
燕尾分之類其集夏伯孫編次有宋次道序
陳氏曰竦父死王事身中賢科又為文辭復多材
術而不自爱至甘心姦邪聲伎之盛冠於承平夫
婦反目隂慝彰播皆可為世戒也
吕文靖試卷一卷
[234-20b]
陳氏曰丞相許國文靖公夀春吕夷簡坦夫撰咸
平二年夀州應舉此其程文也真本藏范太史氏前
有家状大畧與今同其所習曰春秋何論大義何
論者當是何晏論語也其所問各十條皆非深義
逐條所答纔數句或止一言或直稱未審考官二
人花書其上并批通不又禮行於郊賦建侯置守
孰優論其所習又稱雜文時務䇿則不復存此可
以見國初塲屋事體文法簡寛士習純茂得人之
[234-21a]
盛後世反不能及文盛則實衰世變葢可覩矣
宋元憲集四十四卷一作湜中/集二十卷
鼂氏曰宋朝宋庠字公序開封雍邱人天聖中擢
進士第一入翰林為學士皇祐元年拜相嘉祐中
復為樞密使封莒國公以司空致仕初名郊字伯
庠御史言其姓符國號名應郊天乃改今名遺命
子孫不得以其文集流傳
宋景文集一百五十卷
[234-21b]
鼂氏曰宋朝宋祁字子京與其兄郊同舉進士奏
名第一章獻以為弟不可先兄乃擢郊第一而以祁
為第十當是時兄弟俱以詞賦妙天下號大小宋
累遷知制誥除翰林學士承㫖以文章擅名一時
終不至大用衆頗惜之張方平為之請諡景文通
小學故其文多竒字蘇子贍常謂其淵源皆有考
竒嶮或難句世以為知言集有出麾小集西州猥
稿之類合併而為一
[234-22a]
陳氏曰景文清約荘重不逮其兄以此不至公輔
所撰唐書列傳不稱良史景文筆記余於為文似
蘧瑗年五十知四十九年非余年六十始知五十
九年非其庻幾至於道乎每見舊所作文章憎之
必欲燒棄梅堯臣喜曰公之文進矣景文未第時
為學於永陽僧舍或問曰君好讀何書答曰余最
好大誥故景文為文謹嚴至修唐書其言艱其思
苦葢亦有自歟
[234-22b]
龎相國清風集十卷
丞相龎籍撰司馬温公序畧曰公之勲業治行范
景仁所為清風集叙言之詳矣公性喜詩雖相府
機務之繁邉庭軍旅之急未嘗一日置不為凡所
以怡神養志及逢時值事一寓之於詩其髙深閎
逺之趣固非庸淺所可及至於用事精當偶對的
切雖古人能者殆無以過及疾亟光時為諫官有
謁禁走手啟參候公猶録詩十餘篇相示手注其
[234-23a]
後曰欲令吾弟知老夫病中尚有此意思耳字已
慘淡難識後數日而薨曏者嗣子某字𢡟賢已集
其文為五十卷既而以文字之多懼世人傳者不
能廣也又選詩之尤善者凡千篇為十卷命曰清
風集略刻版摹之命光繼叙其事
田公金巖集兩卷
鼂氏曰皇朝田况字元均嘗登學䆒進士賢良科
終尚書左丞嘗知成都聼㫁之明以比張乖崖
[234-23b]
何聖從廬江文集二十卷 刀筆五卷 奏議二十卷
鼂氏曰宋朝何郯字聖從成都人仁廟朝為御史
諫官擢天章閣待制熙寕中以尚書右丞致仕歴
漢梓永興河南四帥守天資好學殆廢寢食為詩
章簡重淳淡有孟東野之風其仕䑓諫時知無不
言頗有直聲鮮于子駿志其墓集有李邦直序
楊樂道集二十卷
龍圗閣學士知諌院楊畋樂道撰王介甫序略曰
[234-24a]
公所為文荘厲謹潔𩔖其為人而尤好為詩其詞
平易不廹而能自道其意讀其書咏其詩視其平
生之大節如此所謂善人之好學而能言者也
安陽集五十卷
陳氏曰丞相魏國公忠獻公安陽韓琦稚圭撰
富文忠劄子集六卷 奏議十二卷 安邉䇿
鼂氏曰宋朝富弼字彦國河南人天聖八年中制
科至和二年召拜同中書門下平章事元豐中卒
[234-24b]
年八十諡文忠其為文章辯而不華質而不俚鼂
以道為之序其略曰人孰不仰公使北之功上乃
拜公樞密副使而公力辭至和之末請立皇嗣之
功人或未聞公於褒進司徒則一命而不避公聞
人語及北事便變色若不欲聞者至青州救災之
功平居喜為人道之石介嘗以䕫契方公矣而嚴
事王沂公薦士後至将相者多矣而最喜劉槩數
事皆世所罕知者又曰公於仁宗時言猶雨露也
[234-25a]
英宗時言猶海潮也神宗時言猶鳳鳴也
文潞公集四十卷 補遺一卷
陳氏曰丞相介休文彦博寛夫撰
石林葉氏序略曰公平生所為文章上自朝廷典
冊至於章奏議論下及詞賦歌詩閑適之辭世猶
未盡見兵興以來故家大族多奔走遷移於是公
之集藏於家者散亡無餘其少子維申稍討求追
輯猶得二百八十六篇以類編次為略集二十卷
[234-25b]
而屬某為序噫公之所謂文者逺矣重徳偉度足
以鎮服四夷精識逺慮足以錯綜萬務博聞強識
足以貫通九流讜論嘉言足以弼成百度世之區
區事其語言以一藝自名者未足以論公也公未
嘗有意於為文而因事輙見操筆立成簡質重厚
經緯錯出譬之鼖鼓鏞鐘音節疎緩雜然並奏於
堂上不害其與嘒嘒簫韶舞百獸而諧八音也昔
韓愈論于頔之文曰變化若雷霆浩瀚若江河正
[234-26a]
聲諧韶濩勁氣沮金石頔何足以當之其公之謂
歟
武溪集二十卷
陳氏曰集賢院學士襄公曲江余靖安道撰
徂徠集二十卷
鼂氏曰石介字守道兖州奉符人天聖八年登進
士第遷直集賢院篤學有大志嘗謂時無不可為
不在其位則行其言雖獲禍至死不悔其為文章
[234-26b]
陳古今治亂成敗以指切當時無所忌諱作慶歴
聖徳詩分别邪正專斥夏竦其後守道死竦因誣
以北走契丹請剖棺驗視云
陳氏曰集中南京夏尚書啟及夫子廟上梁文皆
為夏竦作介所謂大姦之去如距斯脱者豈當時
竦之姦邪猶未著邪陸子遹刻於新定述其父放
翁之言曰老蘓之文不能及然世自有公論歐公
所以重介者非緣其文也
[234-27a]
竹溪林氏曰石徂徠之文多方少圎却略有典則
滄浪集十五卷
鼂氏曰蘇舜欽字子美易簡之孫杜祁公衍之壻
也景祐中進士累遷集賢校理監進奏院坐用故
紙錢㑹客除名慷慨有大志好古工文章及廢居
蘓州買水石作滄浪亭益讀書發其憤懣於歌詩
其體豪放徃徃驚人又喜草書酣醉落筆爭為人
所傳翫
[234-27b]
陳氏曰子美既廢逐嘗答韓持國書具見其意趣
本傳載之歐公序言同時得罪者未幾復顯用而
子美獨先沒可恨也
歐陽氏序曰斯文金玉也棄擲埋沒糞土不能銷
蝕其見遺於一時必有收而寳之於後世者雖其
埋沒而未出其精氣光怪已能常自發見而物亦
不能揜也故方其擯斥摧挫流離窮厄之時文章
已自行於天下雖其怨家仇人及嘗能出力而擠
[234-28a]
之死者至其文章則不能少毁而揜蔽之也凡人
之情忽近而貴逺子羙屈於今世猶若此其伸於
後世宜何如也公其可無恨予嘗考前世文章政
理之盛衰而怪唐太宗致治幾乎三王之盛而文
章不能革五代之餘習後百有餘年韓李之徒出
然後元和之文始復於古唐衰兵亂又百餘年而
聖宋興天下一定晏然無事又幾百年而古文始
盛於今自古治時少而亂時多幸時治矣文章或
[234-28b]
不能純粹或遲久而不相及何其難之若是歟豈
非難得其人歟茍一有其人又幸而及出於治世
世其可不為之貴重而愛惜之歟嗟吾子美以一
酒食之過至廢為民而流落以死此其可以歎息
流涕而為當世仁人君子之職位宜與國家樂育
賢才者惜也子美之齒少於予而子學古文反在
其後天聖之間予舉進士於有司見時學者務以
言語聲偶擿裂號為時文以相誇尚而子美獨與
[234-29a]
其兄才翁及穆參軍伯長作為古歌詩雜文時人
頗共非笑之而子美不顧也其後天子患時文之
弊下詔書諷勉學者以近古由是其風漸息而學
者稍趨古焉獨子羙為於舉世不為之時其始終
自守不牽世俗趨舍可謂特立之士也子羙官至
大理評事集賢校理而廢後為湖州長史以卒享
年四十有一其状貎竒偉望之昂然而即之温温
久而愈可愛慕其材雖髙而人亦不甚嫉忌其擊
[234-29b]
而去之者意不在子美也
後村劉氏曰蘓子羙歌行雄放於聖俞軒昂不覊
如其為人及蟠屈為吳體則極平夷妥帖絶句云
别院深深夏簟清石榴開遍透簾明樹隂滿地日
卓午夢覺流鶯時一聲又云春隂垂野草靑青時
有幽花一樹明晩泊孤舟古祠下滿川風雨看潮
生極似韋蘓州垂虹亭觀中秋月云佛氏解為銀
色界仙家多住玉華宫極工而世惟詠其上一聨
[234-30a]
金鉼彩虹之句何也山蝉帶響穿踈户野蔓蟠青
入破窓亦佳句
梅聖俞宛陵集六十卷 外集十卷
鼂氏曰梅堯臣字聖俞宛陵人少以䕃補吏累舉
進士輙抑於有司㓜習為詩出語已驚人既長學
六經仁義之説其為文章簡古純粹然最樂為詩
歐陽永叔與之友善其意如韓愈之待郊島云
陳氏曰凡五十九卷為詩他文賦纔一卷而已謝
[234-30b]
景初所集歐陽公為之序外集者吳郡宋績臣所
序謂皆前集所不載今考之首卷諸賦已載前集
矣不可曉也聖俞為詩古淡深逺有盛名於一時
近世少有喜者或加訾毁惟陸務觀重之此可為
知者道也自世競宗江西已看不入眼况晩唐卑
格方錮之時乎杜少陵猶敢竊議妄論其於宛陵
何有
歐陽氏序略曰聖俞文章簡古純粹不求茍説於
[234-31a]
世世之人徒知其詩而已然時無賢愚語詩者必
求之聖俞聖俞亦自以其不得志者樂於詩而發
之故其平生所作於詩尤多世既知之矣而未有
薦於上者昔王文康公嘗見而歎曰二百年無此
作矣雖知之深亦不果薦也若使其幸得用於朝
廷作為雅頌以歌詠大宋之功徳薦之清廟而追
商周魯頌之作者豈不偉歟奈何使其老不得志
而為窮者之詩乃徒發於蟲魚物類羈愁感歎之
[234-31b]
言世徒喜其工不知其窮之久而将老也可不惜
哉聖俞詩既多不自收拾其妻之兄子謝景初懼
其多而易失也取其自洛陽至於吳興以來所作
次為十卷予嘗嗜聖俞詩而患不能盡得之遽喜
謝氏之能類次也輙序而藏之其後十五年聖俞
以疾卒於京師余既哭而銘之因索於其家得其
遺稿千餘篇并舊所藏掇其尤者六百七十七篇
為一十五卷
[234-32a]
又詩話曰子美筆力豪雋以超邁横絶為竒聖俞
覃思精㣲以深逺閑淡為意各極其長雖善論者
不能優劣也余嘗於水谷夜行詩略道其一二云
子美氣尤雄萬竅號一噫有時肆顛狂醉𢎞灑滂
沛譬如千里馬已發不可殺盈前盡珠璣一一難
揀汰梅翁事清切石齒激寒瀬作詩三十年視我
猶後輩文辭愈精新心意雖老大有如妖韶女老
自有餘態近詩尤古硬咀嚼苦難嘬又如食橄㰖
[234-32b]
真味久愈在蘓豪以氣轢舉世徒驚駭梅窮我獨
知古貨今難賣語雖非工謂粗得髣髴然不能優
劣之也
漁𨼆叢話聖俞詩工於平淡自成一家如東溪云
野鳬眠岸有閑意老樹著花無醜枝山行云人家
在何處雲外一聲雞春隂云鳩鳴桑葉吐村暗杏
花殘杜鵑云月樹啼方急山房人未眠似此等句
須細味之方見其用意也
[234-33a]
張浮休評聖俞詩如深山道人草衣菌茹土形木
質雖王公大人見之不覺屈膝
許彦周詩話聖俞詩句之精鍊如焚香露蓮泣聞
磬清鷗邁之類宜乎為歐公所稱其他古體如朱
弦疎越一唱三嘆讀者當以意求之
後村劉氏曰歐公詩如昌黎不當以詩論本朝詩
惟宛陵為開山祖師宛陵出然後桑濮之哇滛稍
息風雅之氣脉復續其功不在歐尹下世之學梅
[234-33b]
詩者率以為淡集中如葑上春田濶蘆中走吏參
海貨通閭市漁歌入縣楼白水照茆屋清風生稻
花霜落熊升樹林空鹿飲溪河漢微分練星辰淡
布螢每令夫結友不為子求郎山形無地接寺界
與波分山風來虎嘯江雨過龍腥之類殊不草草
葢逐字逐句銖銖而較者決不足為大家數而前
輩號大家數者亦未嘗不留意於句律也
尹師魯集二十卷
[234-34a]
鼂氏曰尹洙字師魯河南人天聖中進士以薦為
館閣校勘累遷右司諫知渭州兼鎮涇源路經略
公事爭城永洛事為董士亷所訟遣御史就鞫不
能得其罪猶貶筠州監酒師魯内剛而外和與人
言必極辯其是非如前世治亂沿革之變靡不該
博人有疑不能通為指畫講説皆釋然自得尤長
於春秋文章自唐末卑弱柳開始為古文天聖初
與穆修大振起之
[234-34b]
陳氏曰其父仲宣明經入仕父子皆歐陽公誌其
墓洙與穆伯長同為古文范文正公為作集序歐
陽公亦稱其文簡而有法以剛直數忤時卒以貶
死死時精明不亂有過人者
石林葉氏曰尹師魯不長於詩亦自以為無益而
廢事故方洛中歐陽文忠公與梅聖俞鋭意作詩
時獨不作余平生僅見其三五篇而已吳下施昌
言家子弟有其和昌言一絶云千里觀風使節來
[234-35a]
百城舒慘係行䑓威嚴少霽猶知幸誰信芳尊盡
日開氣格終自不凡
竹溪林氏曰本朝古文自尹穆始倡為之然二公
去華就實可謂近古而未盡變化之妙所以歐公
謂老泉曰於文得尹師魯孫明復而意猶不足此
語見子由作公墓碑
書判一卷
陳氏曰尹洙撰天聖二年進士後以安徳軍節推
[234-35b]
試書判㧞萃科中之前十道是程文餘當為擬卷
本朝惟余安道亦中是科集中有判詞二卷文鑑
亦載一二又有王囘判二道而回不以此科進餘
未有聞
尹子漸集六卷
陳氏曰太常博士知懐州河南尹源子漸撰師魯
之兄焞彦明其孫也
六一居士集一百五十二卷 附録四卷 年譜一卷
[234-36a]
鼂氏曰歐陽修字永叔吉州人舉進士累遷知制
誥夏竦以永叔黨於杜韓范富因以外甥張氏事
汚之下開封府治之無状坐用張氏匳中物市田
出知滁州召入修唐書為翰林學士未幾參知政
事蒋之竒言其帷箔事連其子婦吳氏詔詰之竒
辭窮坐貶年六十乞致仕卒諡文忠博極羣書好
學不倦尤以奨進天下士為己任延譽慰籍極其
力而後已於經術治其大指不求異於諸儒與尹
[234-36b]
洙皆為古學遂為天下宗匠蘓明允以其文詞令
雍容似李翺切近適當似陸贄而其才亦似過此
兩人至其作唐書五代史不愧班固劉向也獨議
濮邸事議者不以為是
陳氏曰本朝初為古文者柳開穆修其後有二尹
二蘓兄弟歐公本以詞賦擅名塲屋既得韓文刻
意為之雖皆在諸公後而獨出其上遂為一代文
宗其集遍行海内而無善本周益公解相印歸用
[234-37a]
諸本編校定為此本且為之年譜曰居士集外集
而下至於書簡集凡十名刋之家塾其子綸又以
所得歐陽氏傳家本乃公之子棐叔弼所編次者
屬益公舊客曽三異校正益完善無遺恨矣居士
集歐公手所定也
東坡蘓氏集序略曰自漢以來道術不出於孔氏
而亂天下者多矣晉以老荘亡梁以佛亡莫或正
之五百餘年而後得韓愈學者以愈配孟子葢庶
[234-37b]
幾焉愈之後三百有餘年而後得歐陽子其學推
韓愈孟子以達於孔氏著禮樂仁義之實以合於
大道其言簡而明信而通引物連類折之於至理
以服人心故天下翕然師尊之自歐陽子之存世
之不説者譁而攻之能折困其身而不能屈其言
士無賢不肖不謀而同曰歐陽子今之韓愈也宋
興七十餘年民不知兵富而教之至天聖景祐極
矣而斯文終有愧於古士亦因陋守舊論卑而氣
[234-38a]
弱自歐陽子出天下爭自濯磨以通經學古為髙
以救時行道為賢以犯顔納諌為忠長育成就至
嘉祐末號稱多士歐陽子之功為多嗚呼此豈人
力也哉非天其孰能使之歐陽子沒十有餘年士
始為新學以佛老之似亂周孔之實識者憂之賴
今天子明聖詔修取士法風厲學者專治孔氏黜
異端然後風俗一變考論師友淵源所自復知誦
習歐陽子之書余得其詩文七百六十六篇於其
[234-38b]
子棐乃次而論之曰歐陽子論大道似韓愈論事
似陸贄記事似司馬遷詩賦似李白此非余言也
天下之言也
石林葉氏曰歐陽文忠公晩年取平生所為文自
編次今所謂居士集者往往一篇至𢾗十過有累
日去取不能决者一夕大寒燭下至夜分薛夫人
從旁語曰寒甚當早睡胡不自愛目力此已所作
安用再三閲寕畏先生嗔邪公徐笑曰吾正畏先
[234-39a]
生嗔耳
又曰歐公詩始矯崑體專以氣格為主故其詩多
平易踈暢律詩意所到處雖語有不倫亦不復問
而學之者往往失於快直傾囷倒廩無復餘地然
公詩好處豈專在此如崇徽公主手㾗詩玉顔自
昔為身累肉食何人與國謀此是兩段大議論抑
揚曲折發見於七字之中婉麗雄勝字字不失相
對雖崑體之工者亦未易此意所曽處如是乃為
[234-39b]
至到
張浮休評歐陽永叔詩如春服乍成淥酒既釃登
山臨水竟日忘歸
朱子語録韓退之及歐蘓諸公議論不過是主於
詞少間却是邉頭帶得説些道理其本意終自可
見歐公文意及三蘓文好處只是平易説道理初
不曽使差異底字换却尋常底字歐陽公文字敷
腴温潤
[234-40a]
竹溪林氏曰歐曽老蘓東坡所以絶出於唐以後
者以其辭必已出不蹈襲前人而又自然也蹈襲
者非剽竊言語但體製相似筆力相類皆是也
仲樸翁文集十二卷
尚書屯田員外郎仲訥樸翁撰歐陽公序略曰君
生於有宋百年全盛之際儒學文章得用之時宜
其馳騁上下發揮其所畜振耀於當世而獨韜藏
抑欝久伏而不顯者葢其不茍屈以合世故世亦
[234-40b]
莫之知也豈非知命之君子歟余謂君非徒知命
而不茍屈亦自負其所有者謂雖抑於一時必将
伸於後世而不可揜也君之既沒富春孫莘老状
其行以告於史臨川王介甫銘之石以藏諸幽而
余又序其集以行於世然則君之不茍屈於一時
而有待於後世者其不在吾三人者邪
江鄰幾文集二十卷
刑部郎中修起居注江休復鄰幾撰歐陽公序略
[234-41a]
曰鄰幾毅然仁厚君子也雖知名於時仕宦久而
不進晩而朝廷方将用之未及而卒其學問通博
文詞雅正深粹而議論多所發明詩尤清淡閑肆
可喜其文已行於世矣固不待余言而為重輕也
陸子履寓山集十二卷
集賢修撰洛陽陸經子履撰周平園序略曰公與
歐陽文忠公周旋館閣詩文往復相與至厚惜仕
不偶陷於朋黨屢起屢仆晩遇裕陵方嚮於用則
[234-41b]
已老矣余嘗謂尹師魯蘓子美江鄰幾梅聖俞丁
元珍皆著羙名負屈稱與子履大略相似彼五賢
者得文忠銘其藏序其文姓名鏗轟炳耀至今盪
人耳目獨公以死後不得與於斯文或者遂謂公
生既不遇其沒又重不幸也余曰不然公當古文
復興時文忠實與為友其出倅宿州送以詩曰子
履自少聲名馳落筆文章天下知開懐吐胸不自
疑世路廹窄多穽機鬢毛零落風霜摧十年江湖
[234-42a]
千首詩又曰一自蘓梅閉九泉始開東潁播新篇
暮年酬唱尤多有怕逢詩敵力難當及敢期佳句
報琅玕之句則是公之生也已為文忠所稱道如
此尚何待於身後其垂名不朽亦豈下於五賢哉
余故表而出之云
[234-42b]
文獻通考卷二百三十四