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首页 > 四库全书 > 文獻通考 > 文獻通考 卷一百三十六
[136-1a]
欽定四庫全書
 文獻通考卷一百三十六
  鄱  陽 馬  端 臨 貴 與 著
 樂考九
  革之屬雅部/
  陳氏樂書曰革去故以為器而羣音首焉其卦則
  坎其方則北其時則冬其風廣莫其律黄鍾其聲
  一其音讙冬至之器也先王作樂用之以為鼓之
[136-1b]
  屬焉盖鞉所以兆奏鼓者也二者以同聲相應故
  祀天神以雷鼓雷鼗祭地祇以靈鼓靈鼗享人鬼
  以路鼓路鼗樂記亦以鼗鼓合而為徳音周官少
  師亦以鞉鼓升而鼓之也
拊 狀如革嚢實以糠擊之以節樂
  陳氏樂書曰拊之為器韋表糠裏状則類鼓聲則
  和柔倡而不和非徒鏗鏘而已書傳謂以韋為鼓
  白虎通謂革而糠是也其設則堂上虞書謂搏拊
[136-2a]
  是也其用則先歌周禮所謂登歌令奏擊拊是也
  書曰搏拊眀堂位言搏拊者以其或搏或拊莫適
  先後也盖乗水者付之舟作樂者付之拊摶拊之
  摶従旉有父之用焉荀卿曰架一鐘而尚拊大戴
  禮曰架一磬而尚拊則拊設於一鐘一磬之東其
  衆器之父歟荀卿曰鼓其樂之君邪然鼓無當於
  五聲五聲不得不和其衆聲之君歟樂記曰會守
  拊鼓堂上之樂衆矣所待以作者在拊堂下之樂
[136-2b]
  衆矣所待以作者在鼓盖堂上則門内之治以拊
  為之父堂下則門外之治以鼓為之君内則父子
  外則君臣人之大倫也而樂則實通而合和之此
  修身及家平均天下所以為古樂之發也與夫新
  樂之發獶襍子女不知父子豈不有間乎
足鼓 明堂位曰夏后氏之鼓足左傳曰椘伯棼射王
鼓跗盖少昊冐革以為鼓夏后加四足焉周王兵車之
鼓有跗豈亦夏制之遺歟
[136-3a]
楹鼓 建鼓
  陳氏樂書曰明堂位曰殷楹鼓以周官考之太僕
  建路鼓於大寝之門外儀禮大射建鼓在阼階西
  南鼓則其所建楹也是楹為一楹而四稜也貫鼓
  於端猶四植之桓圭也荘子曰負建鼓建鼓可負
  則以楹貫而置之矣商頌曰置我鞉鼓是也魏晉
  以後復商置而植之亦謂之建鼓隋唐又棲翔鷺
  於其上國朝因之其制髙六尺六寸中植以柱設
[136-3b]
  重斗方盖蒙以珠網張以絳紫繡羅四角有六龍
  竿皆䘖流蘓壁璜以五綵羽為飭竿首亦為翔鷺
  旁又挟鼙應二小鼓而左右然詩言應田縣鼓則
  周制應田在縣鼓之側不在建鼓旁矣
縣鼓
  陳氏樂書曰鼓之制始於伊耆氏少昊氏夏后氏
  加四足謂之足鼓商人貫之以柱謂之楹鼓周人
  縣而擊之謂之縣鼓而周官鼓人晉鼓鼓金奏鎛
[136-4a]
  師掌金奏之鼓鐘師以鼓奏九夏所謂縣鼓也禮
  曰縣鼓在西應鼓在東詩曰應田縣鼓則縣鼓周
  人所造之器始作樂而合乎祖者也以應鼓為和
  終之樂則縣鼓其倡始之鼓歟盖宫縣設之四隅
  軒縣設之三隅判縣設之東西李照謂西北隅之
  鼓合應鍾黄鍾大吕之聲東北隅之鼓合太簇夾
  鍾姑洗之聲東南隅之鼓合夷則南吕無射之聲
  依月均而考擊之於義或然議者非之踈矣且三
[136-4b]
  代所尚之色夏后氏以黒商人以白周人以赤則
  鼓之色稱之亦可知矣三禮圖曰商人加左鞞/右應以為衆樂之莭
雷鼓 雷鼗 鼓人以雷鼓鼓神祀大司樂雷鼓雷鼗
降天神之樂鄭司農云雷鼓雷鼗皆六面有革可擊康
成註雷鼓雷鼗八面
靈鼓 靈鼗 鼓人以靈鼓鼓社祭大司樂靈鼓靈鼗
降地祇之樂鄭康成註靈鼓靈鼗六面
路鼓 路鼗 鼓人以路鼓鼓鬼享大司樂路鼓路鼗
[136-5a]
降人鬼之樂鄭康成註路鼓路鼗四面
 宋仁宗眀道時改制大樂直史館宋祁上言縣設建
 鼓初不考擊又無三鼗且舊用諸鼓率多陋敝於是
 勅元等詳求典故而言曰建鼓四今皆具而不擊别
 設四散鼓於縣間擊之以代建鼓乾徳四年秘書監
 尹拙上言散鼓不詳所置之由且於古無文去之便
 時雖奏可而散鼓於今仍在又雷鼓靈鼓路鼓雖擊
 之皆不成聲故常頼散鼓以為樂節而雷鼗靈鼗路
[136-5b]
 鼗闕而未製今既修正雅樂謂宜申勅大匠改作諸
 鼓使擊考有聲及創為三鼗如古之制使先播之以
 通三鼓罷四散鼓如乾徳詔書奏可時有上言以為
 雷鼓八面前世用以迎神不載考擊之法而太樂所
 製以柱貫中故擊之無聲更令改造山趺上出雲以
 承鼓刻龍以飭柱面各一工擊鼓一工左執鼗以先
 引凡圜丘降神六變初八面皆三擊推而左旋三歩
 則止三者取陽數也又載擊以為節率以此法至六
[136-6a]
 成靈鼓路鼓亦如之建鼓植於四隅皆有左鞞右應
 乾隅左鞞應鍾亥之位也中鼓黄鍾子之位也右應
 大吕丒之位也艮隅左鞞太簇寅之位也中鼓夹鍾
 卯之位也右應姑洗辰之位也巽隅右應仲吕已之
 位也中鼓㽔賔午之位也左鞞林鍾未之位也坤隅
 右應夷則申之位也中鼓南吕酉之位也左鞞無射
 戍之位也宜随月建依律吕之均擊之詔可 元豐
 三年詔議樂禮部侍郎范鎮上言太常無雷鼓靈鼓
[136-6b]
 路鼓而以散鼓代之開元中有以盡圖獻者一鼓而
 八面六面四面明皇用之國朝郊廟或考或不考宫
 架中惟以散鼓代之不應經義安得為樂㢤不報
  陳氏樂書曰雷天聲也靈地徳也路人道也天神
  之樂六變而雷鼓雷鼗六面地祇之樂八變而靈
  鼓靈鼗八面人鬼之樂九變而路鼓路鼗四面者
  金之為物能化不能變鬼亦如之金非土不生以
  土之五加金之四此其樂所以九變歟鄭司農謂
[136-7a]
  雷鼓雷鼗六面則是靈鼓靈鼗四面路鼓路鼗兩
  面非也古之人辯其聲用鼓人救日月以雷鼓則
  詔王鼓以救日月亦天事故也㝠氏攻猛獸以靈
  鼓敺之以攻猛獸亦地事故也司馬振旅王執路
  鼓太僕建路鼓於大寝之門外以達窮者與遽令
  以田獵達窮與遽令亦人事故也其所以不同者
  特不用鼗爾賜伯子男樂則以鼗将之者特不用
  鼓爾凡此三鼓皆設宫縣之四隅而擊之以節樂
[136-7b]
  以鼓無當於五聲弗得不和故也聖朝景祐中太
  宗詔太常凡祀天神祀地祇享宗廟宫架毎奏降
  神四曲送神一曲先播鼗次鳴柷次擊散鼓凡三
  擊而樂作散鼓随樂毎間一字二擊之以為樂節
  凡樂終即播鼗戞敔散鼓相間三擊而止然以散
  鼓代雷靈路鼓用之至於升降等樂復不用鼗鼓
  臣恐未合先王雅樂也且舊制三鼓皆以木交午
  相貫以兩端為面故不能聲又竿首為木鳳焉聖
[136-8a]
  朝詔為雷鼓八角冐革為一面承以槃軼轉以金
  樞髹朱繪雲冠柱以升龍作雷車之象靈鼓六路
  鼓四飭亦如之其所異者竿首作翔鷺趺作猛而
  已其為建鼓一也隋制路作鷺豈以竿首有翔鷺
  而遂誤之邪臣嘗論古者立鼗鼓之制祭祀則先
  播鼗以兆奏三鼓饗燕則先擊朔鼙以兆奏建鼓
  盖未嘗並用也後世祀天神祭地祇享人鬼並設
  建鼓鞞應於四隅又設雷鼓靈鼓路鼓於架内道
[136-8b]
  之左右晉鼓於架内道之中間非先王異祭享别
  同異之意也雷鼓以馬革乾為馬故也/靈鼓以牛革坤為牛故也
䕫鼓 昔東海流波之山有獸焉其音如雷命之為䕫
黄帝得之以作鼓撅以雷獸之骨聲聞五百里以威天
下盖有所傳聞然也唐掆鼓有靈䕫吼之曲豈夲此歟
麻鞞/鞮鞀/ 鼗小鼓以木貫之有兩耳還自擊雷鼗
三鼓靈鼗四鼓路鼗二鼓餘皆一鼓
  陳氏樂書曰鼓以節之鼗以兆之作樂之道也兆
[136-9a]
  於北方則冬所以兆生物也八音兆於革音則鞉
  所以兆奏鼓也月令修鞀鞞世紀帝嚳命垂作鞀
  鞞釋名曰鞞禆也裨助鼓節也盖大者謂之鞞爾
  雅謂之麻以其音概而長也小者謂之鞀爾雅謂
  之料以其音清而不亂也盖鼓則擊而不播鼗則
  播而不擊雷鼓雷鼗六面而工十有二以二人各
  直一面左播鼗右擊鼓故也靈鼓靈鼗八面而工
  十有六路鼓路鼗四面而工八人亦若是歟商頌
[136-9b]
  言置我鞉鼓則鞉與鼓同植非有播擊之異與周
  制差殊矣鬻子曰禹之治天下也縣五聲以聽曰
  語寡人以獄訟者揮鞀吕氏春秋曰武王有誡謹
  之鞀由是觀之欲誡者必播鞀鼓矣盖鞀兆奏鼓
  者也作堂下之樂必先鼗鼓者豈非樂記所謂先
  鼓以警誡之意歟漢以大鞀施於大儺亦一時制
  也後世無間焉鞞一夲/作鞮國朝始詔復二鞉以備郊
  廟之樂亦可謂知復古矣鄭滑之東陽記晉嘗遣/偏師謝咸攻東陽東陽
[136-10a]
  岑山下民聞嶺上有鼓鞞聲若數萬人咸燒破潰/而山鼓亦絶石勒少嘗耕毎聞鞞鐸之聲歸以告
  母母曰作勞耳/鳴非不祥也
鼖鼓
  陳氏樂書曰鼓之小者謂之應大者謂之鼖書顧
  命鼖鼓在西序周官鼓人鼖鼓鼓軍事司馬中春
  振旅諸侯執鼖鼓春秋傳曰師之耳目在吾鼓旗
  又曰一鼓作氣再而衰三而竭則以鼓鼓軍事其
  可忽乎司馬法千人之師執鼙萬人之師執大鼓
[136-10b]
  䩵人鼓長八尺面四尺中圍加三之一謂之鼖鼓
  則所謂鼖鼓者大鼓而已鼖鼓軍事則晝以作衆
  之鼓非夜以警衆之鼜也鄭氏以鼜為鼖誤矣凡
  此非特用之以和軍旅雖節聲樂亦用之故詩言
  鼖鼓維鏞以文王能作大事考大功作樂以象其
  成也鼖鼓路鼓皆謂之大者路者人道之大鼖者
  人事之大國之大事在祀與戎故鬼享以路軍事
  以鼖
[136-11a]
鼛鼓 考工記䩵人為臯鼓長尋有四尺鼓四尺倨勾
磬折則臯鼓中髙而兩端下鼓鞚之形蠻/上廣下狭詩曰鼛鼓弗
勝又曰鼓鐘伐鼛盖鼛鼓所以鼓役事也
晉鼓 晉鼓其制大以短盖所以鼓金奏也鐘師以鐘
鼓奏九夏鏄師掌金奏之鼓豈晉鼓歟司馬春振旅軍
将執晉鼓吴與越戰載常建鼓韋昭謂建路楹而植之
以木柱貫鼓下為趺上為横筍路鼓則/刻鷺其顛而兩旁有流蘓晉鼓則否盖晉鼓之建於
軍猶路鼓之建於寝也李照制晉鼓為樂節然晉鼓所
[136-11b]
以鼓金奏非所以節樂也
提鼓 大司馬春振旅師帥執提鄭氏曰馬上鼓有曲
木提持鼓立馬髦上者故謂之提
大鼜 中鼜 小鼜
  陳氏樂書曰鏄師凡軍之夜三鼜皆鼓之守鼜亦
  如之掌固曰夜三鼜以戒號鄭氏皆謂鼓之以鼖
  鼓然鼖雖鼓人用之以鼓軍事諸侯執之以振旅
  要皆非警夜之鼜鼓也司馬法曰昏鼓四通為大
[136-12a]
  鼜夜半三通為晨戒平旦五通為發眀三鼜之制
  大致若此鄭氏之說不亦昩乎宋沈約樂志曰長
  丈二尺鼜鼓凡守備及役事鼓之其言守備則是
  及鼓役事則非也鼓人不云乎鼛鼓鼓役事曷嘗
  以鼜鼓合而一之乎盖役事上之所以役下警守
  下之所以事上役下必以仁未嘗不欲緩故以鼛
  鼓事上必以義未嘗不欲蚤故以鼜鼓鼜愷之樂
  比賔射為輕故眡瞭先言賔射而鼜愷獻亦如之
[136-12b]
  然軍之警夜以鼜所以同憂戚也獻功以愷所以
  同和樂也惟能同憂戚然後可以同和樂故愷樂
  獻於社而眡瞭奏鐘鼓以樂之若然者人人孰不
  能出死斷亡而偷㢤
朔鼓/鼓 周官小師凡小樂事鼓儀禮太射一建鼓
在其南鼓朔鞞在其北有瞽詩曰應田縣鼓先儒以
田為則朔鼙皆小鼓也以其引鼓故曰以其始鼓
故曰朔後世樂府有左鼙右應之鼓設而不擊用四散
[136-13a]
鼓在縣四隅掌以為節不合儀禮之制革正之可也
亦在縣亦名鼙
應鼓
  陳氏樂書曰禮器曰縣鼓在西應鼓在東詩曰應
  田縣鼓爾雅曰小鼓謂之應盖堂下之樂以管為
  夲器之尤小者也應之為鼓鼙之尤小者也周官
  小師大祭祀下管擊應鼓徹歌大享亦如之是作
  樂及其小者乃所以為備也大師大祭祀擊拊鼓
[136-13b]
  亦此意歟今夫祀天神以雷鼓雷鼗祭地祇以
  靈鼓靈鼗享人鬼以路鼓路鼗而又擊應鼓
  當堂上擊拊之時則堂下擊應鼓以應之然後
  播鼗而鼓矣應施於擊拊又施於歌徹其樂之終
  始歟
鼙鼓
  陳氏樂書曰鼙卑者所鼓也故周人論司馬所執
  五鼓推而上之王執路鼓鼓之尤大者也推而下
[136-14a]
  之旅師執鼙鼓之尤小者也尊者執大卑者執小
  上下之分也司馬法曰萬人之師執大鼓千人之
  師執鼙儀禮大射應鼙在阼階西建鼓之東朔鼙
  在西階西建鼓之北鼙與鼓其聲皆以讙為主及
  北建而用之則鼙常在其左矣古之奏樂先擊西
  朔而東鼙應之是朔鼙倡始者也應鼙和終者也
  禮圖謂商人加左鼙右應為衆樂之節盖不考儀
  禮左應右朔之過也鼙或鼓在卑上於鼓為卑故
[136-14b]
  也或革在卑右以其上革故也
  革之屬胡部/
羯鼓 羯鼓龜兹髙昌踈勒天竺部之樂也其状如漆
桶下承以牙床用兩杖擊之其聲噍殺明烈合太簇一
均在雞婁鼓之上都曇答臘之下唐明皇素達音律尤
善於此嘗謂羯鼓八音之領神自制曲以奏之宋璟亦
謂明皇曰頭如青山峯手如白雨㸃此則羯鼓之能事

[136-15a]
羯鼓中 大周正樂所傳羯鼓之制其色尚赤上無帶
下無座盖與唐代樂圖後世教坊者異矣世俗亦謂之
兩杖鼓
羯鼓下兩杖/鼓 羯鼓之制□用山桑棬用銅鐡杖用黄
檀狗骨花楸然鐡不精練棬不至匀則應絛髙下紐捩
不停鼓面緩急若琴暉之頑病者矣杖不絶濕氣而復
柔膩則其聲不能發越而響亮戰褭而健舉矣曺嗣王
臯為荆南節度有客懐二棬見之臯捧而嘆曰此至寳
[136-15b]
也必開元中供御棬也已而問之果得於髙力士矣杜
鴻漸為三川副元帥成都匠者有以二杖獻之鴻漸示
於衆曰此尤物也必常衣襟下收之積時也已而問之
果養之脊溝中二十年矣李琬為䨇流縣丞嘗至長安
夜聞羯鼓聲曲頗妙謂鼓工曰君所擊者豈非邪婆色
雞乎雖至精能然而無尾何也工大異之曰君固知音
者具言所以琬曰夫邪婆色雞掘柘急徧觧之工如所
教果得諧協而盡其聲矣如柘枝用輝脫觧甘州/用結了頭觧之類是也由是
[136-16a]
觀之深於羯鼓者不過此三人耳豈非用志不分乃凝
於神然邪唐明皇遇中春殿庭景物明媚栁杏將吐因
謂勝槩若此安可不賞獨髙力士遣取羯鼓上自製春
光好詞臨軒奏擊神思自得栁杏頓坼謂左右曰不以
我為天公得乎又製秋風髙毎至秋空逈徹奏之逺風
儵来庭葉紛墜其妙絶如此
檐鼓 檐鼓西凉髙麗之器也状如甕而小先冒以革
而漆之是其制也
[136-16b]
都曇鼓 都曇鼓扶南天竺之器也其状似腰鼓而小
以小槌擊之
毛員鼓 毛員鼓其制類曇而大扶南天竺之樂器也
答臘鼓 答臘鼓龜兹疎勒之器也其制如羯鼓抑又
廣而短以指揩之其聲甚震亦謂之□鼓也後世教坊
奏龜兹曲用焉
答臘鼓中 中答臘鼓大周正樂用之
答臘鼓下 唐樂圗所傳龜兹疎勒部用之其制大與
[136-17a]
後世教坊者相類特其設色異耳
雞婁鼓上 雞婁鼓其形正而圎首尾所擊之處平可
數寸龜兹踈勒髙昌之器也
雞婁鼓下 後世教坊奏龜兹曲用雞婁鼓左手持鼗
牢腋挟此鼓右手擊之以為節焉其形如甕腰有環/以綬帶係之腋下
齊鼓上 齊鼓状如漆桶一頭差大設齊於鼓面如麝
臍然西凉髙麗之器也
齊鼓下 大周正樂所傳齊鼓其形状雖不甚相逺其
[136-17b]
設飭不同兩頭貫/以綬帶
漢鼓震/鼓 震鼓之制廣首而纎腹即杖/鼓也漢人所用之鼓
魏鼓杖鼓正相鼓和細腰/鼓 鼓 鼓 昔苻堅破龜兹國獲羯鼓
□鼓杖鼓腰鼓漢魏用之大者以瓦小者以木類皆廣
首纎腰宋蕭思話所謂細腰鼓是也唐有正鼓和鼓之
别後周有三等之制右擊以杖左拍以手後世謂之杖
鼓拍鼓亦謂之魏鼓毎奏大曲入破時與羯鼓大鼓同
震作其聲和壮而有節也今契丹拍鼓如震鼓而小
[136-18a]
鞉牢 鞉牢龜兹部樂也形如路鞉而一柄疊三枚焉
古人嘗謂左手播鞉牢右手擊雞婁鼓是也
密湏鼓 左傳云分唐叔以宻湏之鼓又曰宻湏之鼓
與其大輅文王所以大蒐也
鼓拌 風土記越俗飲燕即鼓拌以為樂取大素圓拌
以廣尺五六者抱以着腹以右手五指更彈之以為節
舞者揲地擊掌以應拌節而舞焉
  革之屬俗部/
[136-18b]
掆鼓小鼓上/有盖 隋大駕鼓吹有掆鼓長三尺朱髹其上
工人青地苣文大業中煬帝燕享用之唐開元禮義羅
曰掆鼓小鼓也按圖鼓上有盖常先作之以引大鼓亦
猶雅樂之奏與金鉦相應皆有曲焉律書樂圗云掆
鼓一曲十揲一曰驚雷震二曰猛虎駭三曰摯鳥擊四
曰龍媒蹀五曰靈䕫吼六曰鵰鶚争七曰壮士奮怒八
曰熊羆哮吼九曰石盪崖十曰波盪壑並各有辭其辭
無傳焉太常鼓吹前部用之
[136-19a]
羽葆鼓上有丹/青羽葆 隋書鼓吹車上施層樓四角金龍垂
流蘓羽葆唐羽葆之制縣於架上其架飭以五采流蘓
植羽也盖鐃鼓羽葆鼓皆飭以丹青形制頗類掆鼓今
太常鼓吹後部用之律樂圗云羽葆一部五色十八曲
一大和二休和三七徳四騶虞五基王化六纂唐風七
厭災精八肇皇運九躍龍飛十珍馬邑十一興晉陽十
二濟渭陰十三應聖期十四御宸極十五寧兆庶十六
荒十七龍池十八破陣樂然則羽葆其節奏如此
[136-19b]
而已破陣終焉豈後世賞軍功之樂邪昔陶侃平蘓峻
除侍中太尉加羽葆鼓吹則其為賞功之樂可知矣今
鼓吹騎従者自羽葆鼓等皆馬上擊之其制與隋唐異

警鼓 傳曰嚴警鼓一十二面大将營前左右行列各
六面在纛後故大周正樂謂凡鼓施於邊徼謂之警鼓
昔椘厲王有警鼓與百姓為戒既而飲酒太過而擊民
大驚使人止之居數月警而擊之民莫有起者然則警
[136-20a]
衆之鼓可不慎其所擊哉隋大業中煬帝制宴享設鼓
吹夜警用一曲俱盡次奏大鼓然不和非宴享所當用

鐃鼓五采/重盖 唐六曲曰凡軍鼓之制有三一曰銅鼓二
曰戰鼓三曰鐃鼓其制皆五采為蓋究觀樂圗鐃鼓鼓
吹部用之唐朝特設為儀而不擊爾然劉瓛定軍禮謂
鼓吹未知其始漢以雄朔野而有之鳴笳以和簫非八
音也隋大業中鐃鼓十二曲供大駕六曲供皇太子三
[136-20b]
曲供王公宴享所用也觀漢鼓吹鐃歌十八曲晉有鼓
吹鐃歌古辭十六篇宋有鼓吹鐃歌十萹然則鐃鼓豈
非鼓吹鐃歌之鼓邪唐自鐃鼓以下屬鐃鼓部律書樂/圗云鐃軍樂也其部四也七曲一
曰破陣樂二曰上車三曰行車四曰向城/五曰平安六曰懽樂七曰太平各有記也
節鼓 節鼓不詳所造盖拊與相二器之變也江左清
樂有節鼓状如奕局朱髹畫其上中間圎竅適容鼓焉
擊之以節樂也自唐以来雅樂聲歌用之傅休奕節鼓
賦曰鐄鍾鳴歌九韶興舞口非節不詠手非節不拊是
[136-21a]
也隋制節鼓上自大駕中自皇太子下達正一品並朱
漆畫飭以葆羽其曲十有二唐六典用之所以興止登
歌之樂如縣内之柷敔其制五采重盖青樂部以之今
太樂升歌用之或以為齊鼓非也
鷺鼓畫鷺於/鼓鞚 鷺鼓精也魯頌振振鷺鷺於飛鼓咽咽
醉言歸古之君子仕於伶官傷頌聲之不作故飭鼓以
鷺欲其流風存焉或言晉移雷鼓建康宫之端門有䨇
鷺哾鼓而飛於雲末或言孫恩破雷門鼓見白鵠飛去
[136-21b]
俱近乎怪
鸖鼓制如/鷺鼓 唐宫縣之樂有鼗四座而鷺居其一齊武
帝夀昌畫殿南閣置白鷺鼓吹二部大周正樂鷺一作
鸖二鼓於樂録見之矣
鼉鼓建鞚鞚/畫鼉頭 鼉鼓之名見於詩之靈臺詩人託之其
鳴逢逢為靈徳之應非實鼓也司馬相如上林賦曰建
靈鼉之鼓然其制不得而詳知
連鼓 唐張文収燕樂有之今太常鼓吹後部用之
[136-22a]
方鼓 方鼓八面如杖/鼓唐大歴中司馬㴞進廣平樂作
鼓應黄鍾一均聲
朝鼓諫/鼓 朝鼓有木可提執施於朝則登聞之鼓敢諫
之鼓是也昔人有諫鼓之歌盖本諸此
大鼓 後世大鼓古鼖鼓也其制長八尺唐六典曰凡
大駕鼓吹並朱漆畫之是也龍匝鼓鞚/其下有趺昔吴王夫差啓
蛇門以厭越越人為雷門以攘之擊大鼓於雷門之下
而蛇門聞焉唐徳宗自山南還宫而關輔有懐光吐蕃
[136-22b]
之虞詔太常習樂去大鼓至鄭餘慶為卿始奏復用大
鼓今太常鼓吹奏嚴用之雖所以節曲亦所以待暴也
常用大鼓葆/羽 周鞞者十人之長執錞百人之師執鐸
千人之師執鼙萬人之将執大鼓隋制大駕用大鼓飭
以葆羽工人皂地苣文皇太子王公亦得用之故大駕
十五曲皇太子十二曲王公十曲今教坊用焉律書樂/圗云大
鼓十五曲内三曲嚴用第一曰元麟合邏第二曰元麟/他固第三曰元麟䟦至慮餘十二曲警用第一曰元咳
大至遊第二曰阿列乾第三曰破達折利紇第四曰賀/羽真第五曰鳴都路第六曰勃鳴路䟦第七曰雷折槌
[136-23a]
第八曰元咳赤頼第九曰赤頼第十曰吐該乞/物真第十一曰貪失利第十二曰賀粟胡真
中鼓 小鼓鼓上負一/鼓卧之 隋志皇太子有大鼓小鼓而
無金鐲大鼓長鳴工人紫帽緋袴褶小鼓中鳴工人青
帽青袴褶正一品大鼓長鳴工人紫帽赤布袴褶小鼓
中鳴工人青帽青布袴褶世有龍頭大掆中鼓獨掲小
鼓随品秩焉掆鼓浪反/掲音桀唐樂圖其制有一大鼓鼓上負
一小鼓皆卧之律書樂圗云小鼓九曲焉上用八曲嚴
警用並屬鼓吹部也第一曲曰漁陽二雞子三警鼓四/三鳴五合節六覆七歩八南陽會
[136-23b]
星九/單謡
抱鼓 桴鼓 桴鼓唐燕樂有之其制如大/鼓下有趺今太常鐃
吹前部用之一曰抱鼓也傳曰在村墅曰抱鼓抱一作
桴調擊鼓也
交龍鼓 以交龍為筍虡下有趺中縣鼓今太常鼓吹
部宣徳門外肆赦日用之
三杖鼓 頭鼓 聒鼓 和鼓 三杖鼓非前代之制
唐咸通中有王文舉尤好弄三杖打撩萬不失一近世
[136-24a]
民間尤尚此樂其器有三等與歌者句拍相附為節一
曰頭鼓其形類鞉歌者左右執之以發歌二曰聒鼓
其聲在二鼓之間三曰和鼓此二鼓最大相和成聲其
要在乎杖也頭鼓有柄兩耳如鞉聒/鼓和鼓有柄無兩耳
雲花黄鼓 雲花白鼓 天子郊祀廟享用雲花黄衣
鼓四山陵用雲花白衣鼓二吉凶禮也
青鼓 赤鼓 黒鼓 北齊諸州鎮戍各給鼓吹工之
多寡以大小等級為差諸王為州給赤鼓皇子増給青
[136-24b]
鼓上刺史給赤鼓中州以下及諸鎮戍給黒鼓皆有衣
角亦如之宋朝沿襲斯制諸州鎮戍未嘗不給鼓角第
其色之同異未純於北齊之制也
顙鼓其虡如建鼓一本貫之四旁/流蘓頂刻白鷺其下縣三鼓 唐宫縣之樂四角
鼗鼓四座一曰應鼓四旁有小鼓謂之鼓二曰顙鼓
三曰鷺鼓四曰雷鼓皆彩畫其上各安寳輪用彩翠飭
之其樂工皆戴平幘衣緋大袖毎色十二人於樂縣内
作謂之坐部伎也
[136-25a]
熊羆鼓上 熊羆鼓其形製小而有架具羽葆流蘓之
飭唐樂圗所傳羽葆部熊羆十二案用之
熊羆鼓下虡如衣架/中縣鼓 此鼓今太常熊羆十二案用之
非古也與唐樂圗所傳制度異矣
漏鼓 街鼓 梁朝宫殿門夜漏盡擊漏鼓以開夜漏
上水一刻擊漏鼓以閉五更三籌正衙門擊鼓諸街迎
擊小鼓使聲徹皇墻諸門為朝士入朝之節毎正衙開/閉及止鼓
亦凖/此
[136-25b]
唐鼓 後世堂上樂用之未詳所起然為是鼓者盖不
知堂上之樂有拊而無鼓矣
黄鍾鼓 春秋感精符冬日至人主與羣臣左右縦樂
五日乃使八能之士撞黄鍾之鐘擊黄鍾之鼓公卿大
夫列士亦使八能之士擊黄鍾之鼓鼓黄鍾之瑟吹黄
鍾之律則天地之氣以和應黄鍾之音矣亦應時造理
之樂也
夏至鼓 冬至鼓 易通卦驗曰冬至鼓用馬革圎徑
[136-26a]
八尺一寸夏至鼓用牛皮圎徑五尺七寸先王之制未
必如此其異帝王世紀曰黄帝殺䕫以其皮為鼓聲聞
五百里然則古之冐鼓者亦不必牛馬之皮雖䕫皮亦
用之矣
聖鼓 盛宏之荆州記陽山縣有豫章木可二丈號為
聖木秦人伐為鼓顙顙成忽奔逸至桂陽又王韶之始
興記息於臨武遂之洛陽因名聖鼓城亦近乎怪云
散鼓 宋朝初載宫縣之樂設建鼓於四隅徒用為儀
[136-26b]
而不擊設散鼓四以代之非古制也景祐中易之以三
等鼗鼓之制可謂近古矣
教坊鼓 其制如大鼓蟠龍匝鞚有架有趺今教坊所
用鼓制如此
撫拍 大周正樂有撫拍以韋為之實之以糠撫之以
節樂也豈摶拊之變體歟摶拊以作樂所以發中聲而
已未聞用之以節樂也撫拍之制其去古逺矣
青角 赤角 黑角 革角長五尺形如竹筒本細末
[136-27a]
大唐鹵簿及軍中用之或以竹木或以皮非有定制也
侯景圍䑓城嘗用之大抵胡部俗部通用之器也北齊
諸州鎮戍各給鼓吹諸王給赤鼓赤角皇子増給吳鼓
長鳴角上州刺史給青鼓青角中州以下及諸州鎮戍
給黑鼓黑角器皆有衣並同鼓色焉
 
 
 
[136-27b]
 
 
 
 
 
 
 
 文獻通考卷一百三十六
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