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首页 > 四库全书 > 文獻通考 > 文獻通考 卷九十
[090-1a]
欽定四庫全書
 文獻通考卷九十
  鄱 陽 馬  端 臨 貴 與  著
 郊社考二十三
  雜祠淫祠
大宗伯以疈辜祭四方百物疈孚逼反鬯注疏見四方/禮 春官 人凡祭祀疈
事用散注䟽/見祭器條鼓人凡祭祀百物之神鼓兵舞帗舞者兵/謂
干戚也帗列五采繒為之有秉皆舞者所執舞疏曰云/鼓兵舞帗舞者天地之小神所舞不過此兵 帗舞二
[090-1b]
事按下舞師山川用兵舞社稷用帗舞今此小神䓁若/義近山川者舞兵舞義近社稷者舞帗舞故六舞之中
唯言此二舞而已按司兵云祭祀授舞者兵鄭亦云授/以朱干玉戚必知兵舞是干戚者見禮記云干戚之舞
祭統又用朱干玉戚並是大武之舞是知兵舞干戚也/又知帗舞列五采繒為之有秉者按樂師注帗析五采
繒今靈星舞子持之是舉今/以曉古故知之也 地官 一獻質謂祭羣小祀也/ 䟽曰祭羣小
祀最卑但一獻/而已其禮質略一獻孰一獻祭羣小祀也/孰而已 並禮器 王祭羣小
祀則元冕羣小祀林澤墳衍四方百物之属元者衣無/文裳刺黻而已凡冕服皆元衣纁裳 䟽曰
以其祭服衣本是元今元冕一章仍以元/為名眀衣上無畫一章者刺黻於裳而已
周立夀星祠於下杜亳亳湯所都濟隂亳縣師古曰亳/即京兆亳縣有亳亭非湯之都
[090-2a]
也/時奉焉又立杜主祠因宣王殺杜伯射王故周人尊
其鬼以嵗時奉祠
恵王十五年有神降於莘恵王十五年魯荘公三十二/年降下也言自上而下有聲
像以接人也/莘虢地也王問於内史過内史周大夫過名也掌爵/禄廢置及䇿命諸侯孤卿
大夫/也曰是何故固有之乎故事也固/猶常也對曰有之國之将
興其君齊眀衷正齊一也/衷中也精潔恵和其徳足以昭其馨
恵愛也馨香芳/馨之升聞也其恵足以同其民人同一/也神享而民
聼民神無怨故眀神降之觀其政徳而均布福焉國之
[090-2b]
将亡其君貪冒辟邪淫泆荒怠麤穢暴虐其政腥臊馨
香不登腥臊臭惡也登上也若馨香不上聞於/神神不享也𫝊曰黍稷非馨眀徳唯馨其刑矯
以詐用法曰矯/加誅無罪曰誣百姓攜貮攜離貳/二心也眀神不蠲蠲潔/也
民有逺志欲叛/也民神怨痛無所依懐懐歸/也故神亦往焉
觀其苛慝而降之禍苛煩也/慝惡也是以或見神以興亦或以
亡昔夏之興也融降於崇山融祝融也崇崇髙山也/夏居陽城崇髙所近也
亾也回禄信於耹隧回禄火神再宿/為信耹隧地名商之興也檮杌次
於丕山檮杌鯀也過信曰次/丕大邳山在河東其亡也夷羊在牧夷羊神/獸牧商
[090-3a]
郊牧/野也周之興也鸑鷟鳴於岐山三君云鸑鷟鳯之别名/也詩云鳯凰鳴矣於彼
髙岡其在/岐山之脊其衰也杜伯射王於鄗鄗鄗京杜國伯爵唐/氏之後也春秋傳曰
宣王殺杜伯而不辜後三年宣王㑹諸侯田於囿日中/杜伯起於道左衣朱衣冠朱冠操朱弓朱矢射宣王中
心折脊/而死也是皆眀神之志者也志記也見記/録在史籍也王曰今是何
神也對曰昔昭王娶於房曰房后康王之子昭/王也房國名實有爽
徳協於丹朱爽二也協合也/丹朱堯子也丹朱憑身以儀之生穆王
憑依也儀匹也詩云實維我儀言房后之行有/似丹朱丹朱憑依其身而匹偶焉生穆王也是實
臨照周之子孫而禍福之夫神壹不逺徙遷言神一心/依慿於人
[090-3b]
不逺/遷也若由是觀之其丹朱之神乎王曰其誰受之對曰
在虢言神在虢/虢其受之王曰然則何為何為/在虢曰臣聞之道而得
神是謂逢福逢迎/也淫而得神是為貪禍以貪取/禍也今虢少
荒其亡乎王曰吾其若之何對曰使太宰以祝史帥狸
姓奉犧牲粢盛往獻焉太宰王卿也掌祭祀之式玉帛/之事祝太祝也掌祈福祥史太
史也掌次王位狸姓丹朱之後是也其神/必歆故帥之以往也凡純色謂之犧也無有祈也祈/求
也無有祈請/禮之而已王曰虢其㡬何對曰昔堯臨民以五五五/年廵
狩/也今其胄見胄後也謂/丹朱之神神之見也不過其物物數/也若由
[090-4a]
是觀之不過五年王使太宰忌父周公/忌也帥傅氏及祝史
傅氏狸姓也/在周為傅氏奉犧牲玉鬯往獻焉玉鬯鬯酒之圭長尺/二寸有瓉所以灌地
降神/之器内史過從之虢從従太宰而往也内史不掌/祭祀王以其賢以聼之也虢公
亦使祝史請土焉祝史虢之祝/史祝應史嚚内史過歸以告王曰虢
必亡矣不禋於神而求福焉神必禍之潔祀/曰禋不親於民
而求用焉人必違之用用其/財力也精意以享禋也享獻/也慈保
庶民親也慈愛也/保養也今虢公動匱百姓以逞其違離民怒
神而求利焉不亦難乎十九年晉取虢恵王十九年魯/僖之五年也
[090-4b]
 秦文公東獵汧渭之間夢黄蛇自天而下属地其口
 止於鄜衍乃作鄜畤後九年文公獲若石云於陳倉
 北阪城祠之質如石似肝陳倉/之北阪上城中也其神㦯嵗不至㦯嵗
 數来也常以夜光輝若流星從東方来集於祠城若
 雄雉其聲殷殷云野雞夜鳴師古曰殷殷聲也云𫝊/聲之亂也言陳寳若来
 而有聲則野雞皆鳴以/應之也雉即是野雞以一牢祠之名曰陳寳作陳
 寳祠臣瓉曰陳倉縣有寳夫人祠或一嵗二嵗與葉/君合葉君神来時天為之殷殷雷鳴雉為之雊
 也若正義曰晉太康地志云秦文公時陳倉人獵得/獸 彘不知名牽以獻之逢二童子童子曰此名為
[090-5a]
 媦常在地中食人腦即欲殺之拍捶其首媦亦語曰/二童子名陳寳得雄者王得雌者覇陳倉人乃逐二
 童子化為雌雉上陳倉北阪為石秦祠之捜神記云/其雄者飛至南陽其後光武起於南陽皆如其言也
始皇既併天下東游海上禮祠名山大川及八神見山/川門
而雍又有日月參神諸祠見祭/星門又有四海九臣十四臣
諸布諸嚴諸逐之属皆淫祠也/未聞其義百有餘廟西亦有數十
祠於湖有周天子祠於下邽有天神豐鎬有昭眀天子
辟池於杜亳有五社主之祠夀星祠而雍菅廟祠亦有
杜主杜主故周之右将軍即杜/伯其在秦中最小鬼之神
[090-5b]
鬼雖小而/有神靈各以嵗時奉祠唯雍四畤上帝為尊其光
景動人民唯陳寳
漢髙祖初起兵徇沛為沛公祀蚩尤釁鼓旗
二年東擊項籍入闗立北畤有司進祠上不親往悉召
故秦祀官復置太祝太宰如其故儀禮因令縣為公社
李竒曰/猶官社下詔曰吾甚重祠而敬祭今上帝之祭及山川
諸神當祠者各以其時禮祠之如故後四嵗天下已定
詔御史令豐治枌榆社常以時春以羊彘祠之令祝立
[090-6a]
蚩尤之祠於長安置祠祝官女巫其梁巫祠天地天社
天水房中堂上之属晉巫祠五帝東君雲中君巫社巫
祠族人炊之属服䖍曰東君以下皆神名也師古曰東/君日神也雲中君謂雲神也巫社巫祠
皆古巫之神也族人炊古主/炊母之神也炊謂饎爨也秦巫祠社主巫保族纍之
師古曰社主即上所云五社主/也巫保族纍二神名纍力追反荆巫祠堂下巫先司
命施糜之属師古曰堂下在堂之下巫先巫之㝡先者/也司命說者云文昌苐四星也施糜其先
常施設糜/鬻者也九天巫祠九天師古曰九天者謂中央鈞天/東方蒼天東北旻天北方元
天西北幽天西方浩天西南朱天南方炎天東南陽天/也其說見淮南子一說云東方旻天東南陽天南方赤
[090-6b]
天西南朱天西方成天西北幽天/北方元天東北變天中央鈞天也皆以嵗時祠宫中其
河巫祠河於臨晉而南山巫祠南山秦中秦中者二世
皇帝也張晏曰以其彊死魂魄為厲/故祠之成帝時匡衡奏罷之各有時日
武帝七年上求神君舎之上林中磃氏館磃音/斯神君長
陵女子以乳死見神於先後宛若産乳而死也兄弟妻/謂先後古謂娣姒今
人俗呼之以為/妯娌宛若字也宛若祠之其室民多往祠平原君亦往
祠其後子孫以尊顯平原君武帝/外祖母也及上即位則厚禮置
祠之内中聞其言不見其人云
[090-7a]
亳人謬忌奏祠泰一方置夀宫神君見祀/星門後人復有言
古天子常以春解祠祠黄帝用一梟破鏡見祀前/代門㝠羊
用羊祠馬行用一青牡馬泰一皋山君用牛武夷君用
乾魚隂陽使者以一牛令祠官領之如其方 眀年齊
人少翁以方見上上有所幸李夫人卒少翁以方盖夜
致夫人及竈鬼之貌云天子自帷中望見焉廼拜少翁
為文成将軍賞賜甚多以客禮禮之文成言上即欲與
神通宫室被服非象神神物不至廼作畫雲氣車及各
[090-7b]
以勝日甲乙五行相尅之日如火勝/金用丙丁日不用庚辛日也駕車辟惡鬼又作
甘泉宫中為臺室畫天地泰一諸鬼神而置祭具以致
天神居嵗餘其方益衰神不至乃見誅
元封元年公孫卿言見神人東萊山若云欲見天子天
子於是幸緱氏城拜卿為中大夫遂至東萊宿留之數
日毋所見見大人迹云是嵗旱天子既出而無名廼禱
萬里沙萬里沙神祠也/在東萊曲城過祠泰山還至瓠子自臨塞决
河湛祠而去湛讀作沉謂沉/祭具於水中也 既滅兩粤粤人勇之乃
[090-8a]
言粤人信鬼而其祠皆見鬼數有效昔東甌王敬鬼夀
百六十嵗後世怠慢故衰耗乃命粤巫立粤祝祠安臺
無壇亦祠天神帝百鬼天帝之神/及百鬼而以雞卜持雞骨卜/如䑕卜
上信之粤祠雞卜自此始
太初元年西伐大宛蝗大起丁夫人雒陽虞初等丁夫/人其
先丁復本越人封陽都侯夫人/其後以詛軍為功丁姓夫人名以方祠詛匈奴大宛焉
諸所興祠如薄忌泰一及三一㝠羊馬行赤星五牀寛
舒之祠宫皆祠/名以嵗時致禮凡六祠皆太祝領之至如
[090-8b]
八神諸眀年几山他名祠行過則祠去則已方士所具
祠各自主其人終則已祠官不主他祠皆如故
天漢二年秋止禁巫祠道中者文頴曰始漢家於道中/祠排禍咎移之扵行人
百姓以其不經今止之也師古曰非也祕祝移過文/帝久已除之今此總禁百姓巫覡於道中祠祭耳
宣帝時南郡獲白虎獻其皮爪上為立祠又以方士言
為随侯劒寳玉寳璧周康寳鼎立四祠於未央宫中又
祠太室山於即墨三戶山於下宻師古曰即墨下宻/皆膠東之縣也
天封宛火井於鴻門如淳曰地理志西河鴻門縣有/天封宛火井祠火從地中有
[090-9a]
立嵗星辰星太白星熒惑南斗祠於長安城旁又祠參
山八神於曲城師古曰東/萊之縣也蓬山石社石鼓於臨朐師古/曰臨
朐齊郡縣也朐音劬地/理志蓬山作逹山也之罘山於腄成山於不夜萊山
於黄應劭曰腄音甀晉灼曰腄不夜黄/縣皆属東萊師古曰腄音丈瑞反成山祠日萊山
祠月又祠四時於瑯琊蚩尤於夀良師古曰東/郡之縣也京師近
縣鄠則有勞谷五牀山日月五帝仙人玉女祠雲陽有
徑路神祠祭休屠王也師古曰休屠匈奴王號也徑路/神本匈奴之祠也休音許蚪反
屠音/除又立五龍山仙人祠及黄帝天神帝原水凡四祠
[090-9b]
於膚施膚施上郡/之縣也㦯言益州有金馬碧雞之神金形似/馬碧形
似/雞可醮祭而致於是遣諌大夫王褒使持節而求之
 漢舊儀祭先隴西西縣人先山山上皆有畦畤如種
 菜畦畦中各一土封祭西王母於石室皆在所二千
 石令長奉祠祠已胙皆瘞埋餘祭具而去
成帝時丞相匡衡奏罷五畤及陳寳祠復條奏長安厨
官給祠郡國候神方士使者所祠凡六百八十三所其
二百八所應禮及疑無眀文可奉祠如故其餘四百七
[090-10a]
十五所不應禮㦯復重復扶目反/重文庸反請皆罷奏可夲雍舊
祠二百三所唯山川諸星十五所為應禮云若諸布諸
嚴諸逐皆罷社主有五祠置其一又罷髙祖所立梁晉
秦荆巫九天南山萊中之属及孝文渭陽孝武薄忌泰
一三一黄帝𠖇羊馬行泰一皋山山君武夷夏后唘母
石萬里沙八神延年之属及孝宣參山蓬山之罘成山
萊山四時蚩尤勞谷五牀仙人玉女徑路黄帝天神原
水之属皆罷候神方士使者副佐本草待詔七十餘人
[090-10b]
皆歸家師古曰本草待詔謂/方藥本草而待詔者
 眀年匡衡坐事免官爵衆庶多言不當變動祭祀者
 又初罷甘泉泰畤作南郊日大風壊甘泉竹宫折㧞
 畤中樹木十圍以上百餘天子異之以問劉向對曰
 家人尚不欲絶種祠師古曰家人謂庶人之家/也種祠繼嗣所𫝊祠也况於
 國之神寳舊畤且甘泉汾隂及雍五畤始立皆有神
 祇感應然後營之非茍而已也武宣之世奉此三神
 禮敬勅備勅整/也神光尤著祖宗所立神祇舊位誠未
[090-11a]
 易動及陳寳祠自秦文公至今七百餘嵗矣漢興世
 世常来光色赤黄長四五丈直祠而息音聲砰隠野
 雞皆雊直當也息止也當祠/處而止也砰普萌反每見雍太祝祠以太牢
 遣候者乗𫝊馳詣行在所報神之来也/𫝊張戀反以為福祥髙
 祖時五来文帝二十六來武帝七十五来宣帝二十
 五来初元元年以来亦二十来此陽氣舊祠也及漢
 宗廟之禮不得擅議皆祖宗之君與賢臣所共定古
 今異制經無眀文至尊至重難以疑說正也前始納
[090-11b]
 貢禹議後人相因多所動揺易大𫝊曰誣神者殃及
 三世恐其咎不獨止禹等上意恨之後上以無繼嗣
 令皇太后下詔復甘泉泰畤汾隂后土及雍五畤陳
 寳祠在陳倉者又復長安雍及郡國祠著眀者且半
成帝末年頗好鬼神亦以無繼嗣故多上書言祭祀方
術者皆得待詔祠祭上林苑中長安城旁費用甚多然
無大貴盛者
 太中大夫谷永說上曰臣聞眀於天地之性不可惑
[090-12a]
 以神怪知萬物之情不可罔以非類諸背仁義之正
 道不遵五經之法言而盛稱竒怪鬼神廣崇祭祀之
 方求報無福之祠及言世有仙人服食不終之藥䢣
 興輕舉䢣古遥字逺也興舉也/起也謂起而逺去也登遐倒景如淳曰在/日月之上
 反從下照故其/景倒遐亦逺也覽觀縣圃浮游蓬萊李竒曰崑崙九/成上有所謂縣
 圃縣圃之上/即閶闔天門耕耘五徳朝種暮穫晉灼曰翼氏風角/五徳東方甲南方
 丙西方庚北方壬中央戊種/五色禾於此地而耕耘也與山石無極師古曰言/獲長夀比
 於山石/無窮也黄冶變化晉灼曰黄者鑄黄金也道家言/冶丹沙令變化可鑄作黄金也
[090-12b]
 氷淖溺晉灼曰方士詐以藥王若陷氷丸投之氷上/氷即消液因假為神仙道使然也㦯日謂冶
 金令可餌也師古曰或說/非也淖濡甚也音女教反化色五倉之術者李竒曰/思身中
 有五色腹中有五倉神五色/存則不死五倉存則不饑皆姦人惑衆挟左道懐
 詐偽以欺罔世主師古曰左道邪僻/之道非正義也聼其言洋洋滿
 耳若将可遇師古曰洋洋/美盛之貌也求之盪盪如係風捕景終
 不可得是以眀王距而不聼聖人絶而不語若周史
 萇𢎞欲以鬼神之術輔尊靈王㑹朝諸侯而周室愈
 微諸侯愈叛楚懐王隆祭祀事鬼神欲以獲福助卻
[090-13a]
 秦師而兵挫地削身辱國危秦始皇初并天下甘心
 於神仙之道遣徐福韓終之属多齎童男童女入海
 求神采藥因逃不還天下怨恨漢興新垣平齊人少
 翁公孫卿欒大䓁皆以仙人黄冶祭祠事鬼使物入
 海求神采藥貴幸賞賜累千金大尤尊盛至妻公主
 爵位重絫震動海内絫古/累字元鼎元封之際燕齊之間
 方士瞋目㧖掔言有神仙祭祀致福之術者以萬數
 其後平䓁皆以術窮詐得誅夷伏辜至初元中有天
[090-13b]
 淵玊女鉅鹿神人轑陽侯師張宗之姦紛紛復起師/古
 曰轑陽侯江仁也元帝時坐使家/丞上印綬随宗學仙免官轑音遼夫周秦之末三五
 之隆三謂三王/五謂五帝已嘗専意散財厚爵禄竦精神舉天
 下以求之矣曠日經年靡有毫釐之驗足以揆今經
 曰享多儀儀不及物惟曰不享師古曰周書洛誥之/辭也言祭享之道唯
 以潔誠若多其容儀而不/及禮物則不為神所享也論語說曰子不語怪神唯
 陛下距絶此類毋令姦人有以窺朝者上善其言
  致堂胡氏曰天子事七廟郊上帝望于山川而徧
[090-14a]
  于羣神羣神謂何䓁也日月星辰風雨之属則從
  類於上帝矣林麓邱陵水澤之属則包舉於山川
  矣帝王無妄祭無徼福然則凡載於秩典者其皆
  有功徳垂世如祭法所謂法施於民以死勤事以
  勞定國能禦大菑能扞大患及上古君臣之賢聖
  者歟非此族也則非所事矣漢興禮廢之後先王
  祭法既不𫝊自秦以来乃多淫祀至武帝用方士
  言而尤盛焉皆無所經見率意建立逮於季世凡
[090-14b]
  七百餘祀一嵗萬七千祠其不度可知矣貢禹匡
  衡皆請罷之是也然稽泉臺之義不必毁撤姑存
  而勿舉可也劉向資氣精忠為漢賢大夫豈永衡
  所敢望然學少不純頗信異端鴻寳秘書其所舊
  習今兹種祠之論謂皆有感應而後營之者何考
  之未詳歟是皆山呼巨跡之類以欺武帝者豈當
  據以為實也善乎谷永之言曰眀天地之性而知
  萬物之情則不可惑以神怪罔以非類以永諂邪
[090-15a]
  而能及此向反不及乎尺有所短寸有所長其果
  然矣
哀帝即位寝疾博徵方術士京師諸縣皆有侍祠使者
盡復前世所常興諸神祠官凡七百餘所一嵗二萬七
千祠云
 王莽末年崇鬼神淫祀自天地六宗以下至諸小鬼
 神凡千七百所用三牲鳥獸三千餘種後不能備廼
 以雞當鶩鴈大當麋鹿
[090-15b]
  范曄論曰臧文仲祀爰居孔子以為不知漢書郊
  祀志著自秦以来訖於王莽典祀㦯有未修而爰
  居之類衆焉世祖中興蠲除非常修復舊祀方之
  前事邈殊矣
章帝元和二年詔曰山川百神應祀者未盡其議増修
羣祀宜享祀者
殤帝延平元年詔罷祀官不在祀典者本紀注云東觀/記曰鄧太后性
不好/淫祠
[090-16a]
桓帝即位十八年好神仙事初使中常侍之陳國苦縣
祠老子又親祠老子於濯龍文罽為壇飾淳金釦設華
盖之座用郊天樂也
延熹八年壊郡國諸房祀本記表紀云/壊諸淫祀祠
魏文帝黄初五年詔曰先王制禮所以昭孝事祖大則
郊社其次宗廟三辰五行名山大川非此族也不在祀
典叔世衰亂崇信巫史至乃宫殿之内戶牖之間無不
沃酹甚矣其惑也自今其敢設非禮之祭巫祝之言皆
[090-16b]
以執左道論著於令
晉武帝泰始元年詔曰昔聖帝眀王修五嶽四瀆名山
川澤各有㝎制所以報隂陽之功故也然以道涖天下
者其鬼不神其神不傷人故祝史薦而無愧辭是以其
人敬慎幽㝠而淫祀不作末世信道不篤僣禮黷神縦
欲祈請曽不敬而逺之徒偷以求幸妖妄相煽舎正為
邪故魏朝疾之其按舊禮具為之制使功著於人者必
有其報而妖淫之鬼不亂其間二年正月有司奏春分
[090-17a]
祠厲殃及禳祠詔曰不在祀典除之
穆帝升平中何琦論五嶽祠曰今非典之祠可謂非一
考其正名則淫昏之鬼推其糜費則百姓之蠧而山川
大神更為簡闕今元憝已殱宜修舊典詳見祭/山川門
宋武帝永初二年普禁淫祀由是蒋子文祠以下皆絶
孝建初更修蒋侯祠所在山川漸皆循復眀年立九州
廟於雞籠山大聚羣臣加蒋侯爵位至相國大都督中
外諸軍事加鍾山王蘓侯驃騎大将軍四方諸神咸加
[090-17b]
爵秩
後魏自入中國以来雖頗用古禮祀天地宗廟百神而
猶循其舊俗所祀胡神甚衆太武時崔浩請存合於祀
典者五十七所其餘重復及小神悉罷之
孝文時自天地社稷以下合千七十五所嵗用牲七萬
五千五百頭詔曰朕承天事神以育羣品而咸秩處廣
用牲甚衆夫神眀正直享徳與信何必在牲其令有司
非天地宗廟社稷之祀皆用酒脯
[090-18a]
太和十四年詔自先朝以来享祀凡千二百餘處今欲
減省務從簡易先常有水火之神四十餘名及城北星
辰今圜丘之下既祭風伯雨師司中司命䓁眀堂祭五
祀皆有此四十神悉罷之初每以正月吉日於庭設幕
中置松栢樹設五帝座至孝文詔曰禮云自外至者無
主不止此既無祖配揆之古典實無所取又探冊之祭
可悉罷之
北齊後主末年祭非其鬼至於躬自鼓儛以事胡天鄴
[090-18b]
中遂多淫祠此風逮唐不絶
後周欲招来西域又有拜胡天制皇帝親焉其儀並従
夷俗淫僻不可紀
唐武后時河南道廵撫大使狄仁傑以呉楚多淫祠奏
焚其一千七百餘所獨留夏禹呉太伯季札伍貟四祠
元宗開元二年詔祠龍池右拾遺蔡孚獻龍池篇公卿
以下一百三十萹詔太常寺考其詞合音律者為龍池
樂章十首又詔置壇及祠堂每仲春将祭則奏之
[090-19a]
十八年有龍見於興慶池因祀而見也勅太常卿韋縚
草祭儀縚奏曰臣謹按周禮以疈辜祭四方百物祭法
曰能出雲為風雨者皆曰神龍者四靈之畜亦百物能
爲雲雨亦曰神也禮有公食大夫饗之文即生曰食亦
曰饗矣其饗之日合用仲春之月易曰震為龍震者東
方春用事於二月也饗之法請用二月有司筮日池旁
設壇官致齋設籩豆如祭雨師之儀以龍致雨也其牲
用少牢樂用鼓鐘奏姑洗歌南吕鄭元云風師雨師及
[090-19b]
小祀用此樂凡六樂者三變而致鱗物今享龍亦請三
變舞用帗舞罇用散酒以一獻周禮曰凡祭羣小祀用
之也詔從之
肅宗至徳二年八月道士李國正奏皇室仙系修崇靈
路請於昭應縣南三十里山頂置天華上宫露臺天地
三婆父皇道君太古天皇中古伏羲媧皇等祠堂并置
灑掃宫戶一百人又於縣之南義扶谷故湫置祠堂並
許之昭應縣令梁鎮上䟽其略曰天地婆父祀典無文
[090-20a]
言甚不經義無可取若陛下特與天地建祖宗之廟必
上天貽向背之責又夫湫者龍之窟也龍得水則神無
水則螻蟻之匹也故知水存則龍在水竭則龍亡今湫
竭已久龍安所在何必崇飾祠宇豐潔薦奠其三皇五
帝則兩京及所都之䖏已建宫觀祠廟時設齋醮享祀
其湫既竭不可更置祠堂又不當更為天地建立宗廟
臣並請停其三皇道君天皇伏羲女媧䓁既先各有廟
望並於本祠依禮齋祭制曰可
[090-20b]
宋京城東舊有五龍即唐開元中因興慶宫池設壇常
以仲春祭之宋因唐禮行其祀用中祠禮大中祥符元
年詔飾神帳又城西南隅有九龍堂四年賜名普濟堂
皇祐三年葺其廟訛𫝊池水能愈疾都人日赴不可勝
計乃塞其池
徳安公廟在亰城北作坊即夷門山神也景徳中葺其
廟加封爵令開封府春秋設祭
崔府君廟在京城北相𫝊唐滏陽令設為神主幽㝠事
[090-21a]
廟在磁州淳化初民有於此置廟後詔修廟宇賜名䕶
國廟及送衣服供具景徳元年重修每嵗春秋令開封
府遣官致祭後封䕶國顯應公
要冊湫在寜州真寜縣按舊記古有五池今四竭一在
山之半周一百六十步潨注不益凡嵗旱祈禱無不應
後人立祠其旁乾符三年封應聖侯光化二年進封普
濟王太宗在晉邸嘗有神告事具符瑞志太平興國二
年閏七月詔曰要冊湫神普濟王宅於水府幽賛上元
[090-21b]
功烈顯著嚴祀有常宜加崇號以表靈休特改封顯聖
王増飾祠宇春秋奉祀仍立碑以紀其事雍熙二年令
有司改造禮衣冠劒及祭器端拱二年冬旱祈雪即日
大雨雪遣使送銀香爐䓁天禧二年夏乾州旱取湫水
禱雨詔本州祭醮
鎮戎軍有朝那湫即秦漢湫淵祠也是嵗四月賜廟名
靈澤
靈顯王廟在鄭州城東僕射陂側是陂本後魏賜僕射
[090-22a]
李沖唐末建廟因陂為名俗𫝊李靖神也後唐天成二
年冊贈靖為太保晉加號靈顯王建隆元年正月太祖
臨幸因遣内侍葺祠宇每嵗春秋二祀景徳元年遣使
増修二年又修後殿四年車駕朝陵命入内都知石知
顒致祭祀汾隂廻親幸登東北亭觀陂
顯靈廟在安陵東北舊有蛇王祠景徳四年賜名大中
祥符四年朝陵遣官以中祠例致祭
昭聖靈恵二廟並在河南永安縣界先是陵域附山而
[090-22b]
髙常苦乏水景徳中朝陵車駕至則泉源瀵湧濟用無
闕詔封泉神為昭應公廟曰昭聖大中祥符四年再朝
陵遣官致祭以中祠禮時祀汾隂經度制置使陳堯叟
議𨗳徘徊泉緣山麓入邑中眀年三陵副使江守訓立
廟泉側賜名靈恵
泰山玉女池在太平頂池側有石像泉源素壅而濁東
封先營頓置泉忽湍涌上徙升山其流自廣清泠可鑑
味甚甘美經度制置使王欽若請浚治之像頗摧折詔
[090-23a]
皇城使劉承珪易以玉石既成上與近臣臨觀遣使礱
石為龕奉置舊所令欽若致祭上為作記
炳靈公廟在泰山下後唐長興三年詔以泰山三郎為
威雄将軍大中祥符元年十月封禪畢親幸加封令兖
州増葺祠宇經度制置使王欽若自言嘗夢覩神又於
廟北壖建亭名曰靈感
三水府神者偽唐保大中封馬當上水府為廣祐寜江
王采石中水府為濟逺定江王金山下水府為靈肅鎮
[090-23b]
江王大中祥符二年八月詔改封上水府為福善安江
王中水府為順聖平江王下水府為昭信泰江王令九
江太平潤州遣官祭告
杭州呉山廟即濤神也大中祥符五年夏江濤毁岸遣
内侍白崇慶致祭濤勢驟息五月詔封神為英烈王令
本州每春秋二仲就廟建道塲三晝夜及以素饌祠神
眀應公廟在潤州焦山大中祥符七年上以京江多覆
溺之患是山在江中近海門禱祈有應詔封山神以公
[090-24a]
爵仍製文告之刻石廟中
廣恵王廟宣州昭亭山神也唐景福中封昭威侯偽唐
保大中加為王景徳元年正月知州裴荘表言靈應請
加朝命詔封焉
廣濟王廟秦蜀守李氷祠也偽蜀封大安王又封應聖
靈感王開寳五年詔修廟七年改號廣濟王嵗一祀
英顯王廟在劒州即梓潼神張亞子仕晉戰沒人為立
廟唐元宗西狩追命左丞僖宗入蜀封濟順王咸平中
[090-24b]
王均為亂官軍進討忽有人登梯衝指賊大呼曰梓潼
神遣我来九月二十日城陷你軰悉當夷滅賊射之倐
不見及期果克城招安使雷有終以聞詔改王號修飾
祠宇仍令少府造衣冠法物祭器
靈濟公廟在梓州射洪縣白崖山下唐中書舎人陸弼
貶涪州刺史卒𦵏山側土人立廟水旱禱之必應偽蜀
封洪濟王大中祥符六年詔封公號
䢼亭廟在南康軍䢼亭湖上能使行舟分風上下先是
[090-25a]
江中有蛟為害東晉旌陽令許遜斬之小蛟逸去後頗
為害行舟多覆溺者大中祥符三年内侍趙履信奉使
過滄湖有龍長十餘丈自空而下湏㬰暴雨因焚香祝
之異日龍自湖中復乗雲而上又有木筏過湖忽有巨
蟒登筏筏遂沉俗言即廟神也遂詔官吏祭蛟又改蛇
山為呉山立廟山側下即其穴六年十月上作戒蛟文
遣中使齎往刻石仍致祭自是頗有靈應
祠山廟在廣徳軍土人言其靈應逺近多以耕牛為獻
[090-25b]
偽唐以来聼鄉民租賃每一牛嵗輸絹一疋供本廟之
費其後以絹悉入官景徳二年知軍崔憲請量給絹完
葺祠宇上曰此載在祀典當官為崇飾因詔本軍葺之
神宗元豐三年詔加號江州盧山太平興國觀九天採
訪使者為應元保運真君蜀州青城山丈人觀九天丈
人為儲福㝎命真君
六年太常寺言博士王古請自今諸神祠加封無爵號
者賜廟額已賜廟者加封爵初封侯再封公次封王先
[090-26a]
有爵位者従其本婦人之神封夫人再封妃其封號者
初二字再加四字神仙封號初真人次真君如此則錫
命馭神恩禮有序従之
哲宗元祐三年廣南經略司言儂冦之亂康州趙師旦
封州曹覲邕州蘓緘戰死請為立祠載祀典從之
紹聖二年禮部侍郎黄裳請詔天下州軍籍所祠廟略
敘本末如圗經命曰某州祀典從之
徽宗建中靖國元年封皮塲土地廟神為靈貺侯其後
[090-26b]
累封眀靈昭恵王
崇寜元年方士魏漢津請備百物之象鑄九鼎四年三
月九鼎成詔於中泰一宫之南為殿以奉安各周以垣
上施睥睨墁以方色之土外築垣環之名曰九成宫中
央曰帝鼐其色黄祭以土王日為大祠幣用黄樂用宫
架北方曰寳鼎其色白祭以冬至幣用皂東北曰牡鼎
其色白祭以立春幣用皂東方曰蒼鼎其色碧祭以春
分幣用青東南曰岡鼎其色緑祭以立夏幣用緋南方
[090-27a]
曰彤鼎其色紫祭以夏至幣用緋西南曰阜鼎其色黒
祭以立秋幣用白西方曰皛鼎其色赤祭以秋分幣用
白西北曰魁鼎其色白祭以立冬幣用皂八鼎皆為中
祠樂用登歌享用素饌復於帝鼐之宫立大角鼎星之

大觀三年詔以鑄鼎之地作寳成宫總屋七十區中置
殿曰神靈以祀黄帝東廡殿曰成功祀夏后氏西廡殿
曰持盈祀周成王及周公旦召公奭後置堂曰昭應祀
[090-27b]
唐李艮及隠士嘉成侯魏漢津
 又詔每嵗八月二十五日舉祀事祀黄帝依感生帝
 神州地祇為大祠幣用黄樂用宫架祝文依祀聖祖
 稱嗣皇帝臣名其成功持盈二殿禮用中祠幣各用
 白昭應堂禮用小祀並以素饌
  按三代之九鼎未聞有神司之而列之祀典也崇
  寧時用方士之說鑄鼎而名以其方色祭之則不
  知司鼎者何神歟至於因采首山銅之說而祀黄
[090-28a]
  帝因貢金九牧之說而祀夏后因定鼎郏鄏之說
  而祀成王周召然此三數聖賢之所以當祀者固
  不以鼎也若魏漢津則當時獻言鑄鼎之方士耳
  亦尸而祝之俾侑食於聖賢䙝慢不經甚矣
四年封英靈順濟龍王為靈順昭應安濟王
 詳定九域圗志所言郡邑祠廟多出流俗一時建置
 初非有功烈於民者請申勅禮官纂修祀典頒之天
 下以倣先王之命祀與圗志實相表裏從之 尋令
[090-28b]
 禮部太常寺修祀典已賜爵及曽封爵者為一䓁功
 徳顯著無封額者為一䓁若民俗所建祠無功徳為
 一䓁各係上尚書省参詳可否若兩處廟號不同者
 取一髙爵為定従之
八月詔天下五龍神皆封王爵青龍神封廣仁王赤龍
神封嘉澤王黄龍神封孚應王白龍神封義濟王黒龍
神封靈澤王
政和元年詔開封府應神祠不在祀典者毁之凡毁一
[090-29a]
千三十八區仍禁軍民擅立神祠
欽宗靖康元年詔佑聖真武靈應真君加號佑聖助順
真武靈應真君三聖廟靈威公進封威成王靈佑公追
封威烈王靈顯公追封威恵王
髙宗紹興十一年太常卿陳桷等言自来神祠加賜廟
額及封王公侯爵䓁給降勅告自有定式昨自渡江後
来神祠加封合給告者止命詞給勅竊恐未稱褒崇之
意大觀三年三月二十三日詔神祠封王侯真人真君
[090-29b]
婦人封妃夫人者並給告賜額降勅欲乞自今後每遇
神祠封王公侯真人真君婦人之神封妃夫人者並乞
命詞給告其道釋封太師塔額神祠賜廟額及封将軍
並乞依舊降勅從之
二十三年七月二十一日将作監主簿孫祖夀言聖王
之制祭祀非忠勞扵國功徳及民者不與祀典間者禁
止淫祠不為不至而愚民無知至於殺人以祭巫鬼篤
信不疑湖廣䕫峽自昔為甚近嵗此風又寖行於他路
[090-30a]
往往隂遣其徒越境千里營致生人以販奴婢為名每
至嵗閏屠害益繁雖異姓至親亦不遑恤今浙東又有
殺人而祭海神者四川又有殺人而祭鹽井者守令不
嚴禁之生人實被其害今嵗閏在季冬良民罹其非横
者必多若不早為之所則弗及矣欲望申嚴法令戒飭
監司州官之吏治之縱之眀示賞罰増入考課令格加
之鄉保連坐誥誡禁止期於革心毁撤巫鬼淫祠從之
 
[090-30b]
 
 
 
 
 
 
 
 文獻通考卷九十
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