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欽定四庫全書　　　　史部七
　儒林宗派　　　　　　傳記類三總録之屬/
　　提要
　　　　臣/等謹案儒林宗派十六卷
　　　國朝萬斯同撰斯同有廟制圖考已著録是編
　　　　紀孔子以下迄於明末諸儒授受源流各以
　　　　時代為次其上無師承後無弟子者别附著
　　　　之自伊洛淵源録出宋史遂以道學儒林分
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　　　　為二傳非惟文章之士記誦之才不得列之
　　　　於儒即自漢以來傳先聖之遺經者亦幾幾
　　　　乎不得列於儒儒遂專属於心性又孟子厯
　　　　陳道統雖由堯舜以來然理則同源分則各
　　　　别
　　　國家
　　　傳心殿之祀上羲農而不及孔子帝王授受
　　　　之統也太學
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　　　大成殿之祀上溯孔子而不及羲農師儒傳述
　　　　之緒也講學者遞相標榜務自尊大明以來
　　　　談道統者併黄農堯舜一概引之為儒儒且
　　　　上侔于帝王揚已凌人互相排軋卒釀門户
　　　　之禍明社遂墟斯同目擊其弊因著此書所
　　　　載斷自孔子以下杜僣王之失以正綱常凡
　　　　漢後書前傳經之儒一一具列除排濟之私
　　　　以消朋黨其持論獨為平允惟其附録一門
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　　　　旁及老荘申韓之流未免矯枉過正又唐啖
　　　　助之學傳之趙匡陸質宋孫復之學傳於石
　　　　介皆卓然自立一家宋代説經實濫觴於二
　　　　子乃列之散儒之中不入宗𣲖亦有所未安
　　　　至於朱陸二派在元則金吳分承在明則薛
　　　　王異尚四百年中出此入彼淵源有自派絡
　　　　不誣亦未可以朝代不同不為明其宗系如
　　　　斯之類雖皆未免少疎然較之學統學案諸
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　　　　書則可謂湔除錮習無畛域之見矣世所傳
　　　　本僅十二卷此本出自厯城周氏較多四卷
　　　　盖其末年完偹之定本云乾隆四十六年十二
　　　　月恭校上
　　　　　　　　　　總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
　　　　　　　　　　總　校　官　臣/　陸　費　墀