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首页 > 四库全书 > 繹史 > 繹史 卷四十六
[046-1a]
欽定四庫全書
 繹史卷四十六    靈壁縣知縣馬驌撰
  魯人頌僖公
左傳僖公三/十三年齊國莊子來聘自郊勞至于贈賄禮成而
加之以敏臧文仲言於公曰國子為政齊猶有禮君其
朝焉臣聞之服於有禮社稷之衛也冬公如齊朝且弔
有狄師也反薨于小寢即安也榖梁傳小/寢非正也
詩駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有驈有皇有驪有黄
[046-1b]
以車彭彭思無彊思馬斯臧駉駉牡馬在坰之野薄言
駉者有騅有駓有騂有騏以車伾伾思無期思馬斯才
駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有驒有駱有駵有雒以
車繹繹思無斁思馬斯作駉駉牡馬在坰之野薄言駉
者有駰有騢有驔有魚以車袪袪思無邪思馬斯徂
有駜有駜駜彼乗黄夙夜在公在公明明振振鷺鷺于
下鼓咽咽醉言舞于胥樂兮有駜有駜駜彼乘牡夙夜
在公在公飲酒振振鷺鷺于飛鼓咽咽醉言歸于胥樂
[046-2a]
兮有駜有駜駜彼乘駽夙夜在公在公載燕自今以始
歳其有君子有榖詒孫子于胥樂兮 思樂泮水薄采
其芹魯侯戾止言觀其旂其旂笩笩鸞聲噦噦無小無
大從公于邁思樂泮水薄采其藻魯侯戾止其馬蹻蹻
其馬蹻蹻其音昭昭載色載笑匪怒伊教思樂泮水薄
采其茆魯侯戻止在泮飲酒既飲㫖酒永錫難老順彼
長道屈此羣醜穆穆魯侯敬明其德敬愼威儀維民之
則允文允武昭假烈祖靡有不孝自求伊祜明明魯侯
[046-2b]
克明其德既作泮宫淮夷攸服矯矯虎臣在泮獻馘淑
問如臯陶在泮獻囚濟濟多士克廣德心桓桓于征狄
彼東南烝烝皇皇不吳不揚不吿于訩在泮獻功角弓
其觩束矢其搜戎車孔博徒御無斁既克淮夷孔淑不
逆式固爾猶淮夷卒獲翩彼飛鴞集于泮林食我桑黮
懐我好音憬彼淮夷來獻其琛元龜象齒大賂南金
閟宫有侐實實枚枚赫赫姜嫄其德不囘上帝是依無
災無害彌月不遲是生后稷降之百福黍稷重穋稙稺
[046-3a]
菽麥奄有下國俾民稼穡有稷有黍有稻有秬奄有卞
土纘禹之緒后稷之孫實維大王居岐之陽實始翦商
至于文武纘大王之緒致天之届于牧之野無貳無虞
上帝臨女敦商之旅克咸厥功王曰叔父建爾元子俾
侯于魯大啓爾宇為周室輔乃命魯公俾侯于東錫之
山川土甶附庸周公之孫莊公之子龍旂承祀六轡耳
耳春秋匪觧享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以騂犧
是饗是宜降福既多周公皇祖亦其福女秋而載嘗夏
[046-3b]
而楅衡白牡騂剛犧尊將將毛炰胾羮籩豆大房萬舞
洋洋孝孫有慶俾爾熾而昌俾爾壽而臧保彼東方魯
邦是常不虧不崩不震不騰三壽作朋如岡如陵公車
千乗朱英緑縢二矛重弓公徒三萬貝胄朱綅烝徒增
增戎狄是膺荆舒是懲則莫我敢承俾爾昌而熾俾爾
壽而富黄髪台背壽胥與試俾爾昌而大俾爾耆而艾
萬有千歳眉壽無有害泰山巖巖魯邦所詹奄有龜䝉
遂荒大東至于海邦淮夷來同莫不率從魯侯之功保
[046-4a]
有鳬繹遂荒徐宅至于海邦淮夷蠻貊及彼南夷莫不
率從莫敢不諾魯侯是若天錫公純嘏眉夀保魯居常
與許復周公之宇魯侯燕喜令妻壽母宜大夫庶士邦
國是有既多受祉黄髪兒齒徂來之松新甫之栢是斷
是度是㝷是尺松桷有舄路寢孔碩新廟奕奕奚斯所
作孔曼且碩萬民是若詩序駉頌僖公也僖公能遵伯/禽之法儉以足用寛以愛民務
農重榖牧于坰野魯人尊之於是季孫行父請命于周/而史克作是頌 有駜頌僖公君臣之有道也 泮水
頌僖公能修泮宫也為閟宫頌僖公能復周公之宇也/○朱子云舊說皆以 僖公之詩今無所考獨閟宫一
[046-4b]
篇為僖公之詩無疑耳又云此詩言莊公之子又言新/廟奕奕則為僖公修廟之詩明矣但詩所謂復周公之
宇者祝其能復周公之土宇耳非謂其能修周公/之廟宇也序文首句之謬如是而蘓氏信之何哉
左傳葬僖公緩作主非禮也凡君薨卒哭而祔祔而作
主特祀於主烝嘗禘於廟 文公/元年夏四月丁巳葬僖公
穀梁傳繼正即位正也薨稱公舉上也葬我君接上下/也僖公葬而後舉諡諡所以成徳也於卒事乎加之矣
 穆伯如齊始聘焉禮也凡君即位卿出竝聘踐修舊
好要結外援好事鄰國以衛社稷忠信卑讓之道也忠
德之正也信德之固也卑讓德之基也 二/年丁丑作僖
[046-5a]
公主書不時也公羊傳作僖公主者何為僖公作主也/主者曷用虞主用桑練主用栗用栗者
藏主也作僖公主何以書譏何譏爾不時也其不時奈/何欲乆喪而後不能也 榖梁傳作為也為僖公主也
立主喪主於虞吉主於練作僖公主譏其後也作主壊/廟有時日於練焉壊廟壊廟之道易檐可也改塗可也
秋八月丁卯大事于大廟躋僖公逆祀也於是夏父弗
忌為宗伯尊僖公且明見曰吾見新鬼大故鬼小先大
後小順也躋聖賢明也明順禮也君子以為失禮禮無
不順祀國之大事也而逆之可謂禮乎子雖齊聖不先
父食乆矣故禹不先鯀湯不先契文武不先不窋宋祖
[046-5b]
帝乙鄭祖厲王猶上祖也是以魯頌曰春秋匪解享
祀不忒皇皇后帝皇祖后稷君子曰禮謂其后稷親而
先帝也詩曰問我諸姑遂及伯姊君子曰禮謂其姊親
而先姑也仲尼曰臧文仲其不仁者三不知者三下展
禽廢六關妾織蒲三不仁也作虚器縱逆祀祀爰居三
不知也公羊傳大事者何大祫也大祫者何合祭也其/合祭奈何毁廟之主陳于大祖未毁廟之主皆
升合食于大祖五年而再殷祭躋者何升也何言乎升/僖公譏何譏爾逆祀也其逆祀奈何先禰而後祖也
榖梁傳大事者何大是事也著祫嘗祫祭者毁廟之主/陳于大祖未毁廟之主皆升合祭于大祖躋升也先親
[046-6a]
而後祖也逆祀也逆祀則是無昭穆也無昭穆則是無/祖也無祖則無天也故曰文無天無天者是無天而行
也君子不以親親害/尊尊此春秋之義也
國語夏父弗忌為宗烝將躋僖公宗有司曰非昭穆也
曰我為宗伯明者為昭其次為穆何常之有有司曰夫
宗廟之有昭穆也以次世之長㓜而等胄之親䟽也夫
祀昭孝也各致齊敬於其皇祖昭孝之至也故工史書
世宗祝書昭穆猶恐其踰也今將先明而後祖自𤣥王
以及主癸莫若湯自稷以及王季莫若文武商周之烝
[046-6b]
也未嘗躋湯與文武為踰也魯未若商周而改其常無
乃不可乎弗聼遂躋之展禽曰夏父弗忌必有殃夫宗
有司之言順矣僖又未有明焉犯順不祥以逆訓民亦
不祥易神之班亦不祥不明而躋之亦不祥犯鬼道二
犯人道二能無殃乎侍者曰若有殃焉在抑刑戮也其
夭札也曰未可知也若血氣彊固將夀寵得沒雖夀而
沒不為無殃既其葬也焚煙徹於上
左傳四/年冬成風薨 五年春王使榮叔來含且賵召昭
[046-7a]
公來會葬禮也公羊傳含者何口實也其言歸含且賵/何兼之兼之非禮也成風者何僖公之
母也榖梁傳含一事也賵一事也兼歸之非正也其曰/且志兼也其不言來不周事之用也賵以早而含己晚
禮會葬之/ 於鄙上 九/年秦人來歸僖公成風之襚禮也諸侯相
弔賀也雖不當事苟有禮焉書也以無忘舊好公羊傳/其言僖
公成風何兼之兼之非禮也曷為不言及成風成風尊/也 榖梁傳秦人弗夫人也即外之弗夫人而見正焉
 魯詩四篇其名則頌其體則風也頌者美盛德之形
 容魯列國也是宜有風而無頌臣子之於君父愛其
 身因以揚其名既將順其美又從而歌咏之是臣子
[046-7b]
 之極也故聖人有取焉魯以慶父之亂再世不寧季
 子起而平内難大義滅親援立新君卒能佐霸成功
 為魯國之令主其孫行父復請周作頌闡揚君德亦
 可謂之善繼善述矣僖公當惠襄之世能遵伯禽之
 法所稱尊賢禄士新祖廟修泮宫以及牧馬復舊諸
 事史不具見即從諸侯以謀東略亦未克有服淮獻
 馘之功也詩人得無溢美乎至於未徧而薨使文能
 承父之志僖公之業可成矣臣子之於君父愛之斯
[046-8a]
 頌之頌之斯禱之兼有望於後之為君者是以聖人
 有取焉爾魯以周公勲勞同於王者之後天子不陳
 其詩軼興軼衰越僖公十有九世矣有君如此而其
 臣能頌之是可以不亟録乎詩録魯頌書存費誓聖
 人之大有望於魯也如此夫
 
 
 
[046-8b]
 
 
 
 
 
 
 
 繹史卷四十六
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