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欽定四庫全書　　　　　經部四
　讀禮志疑　　　　　　　禮類四三禮總義之屬/
　　提要
　　　　臣/等謹案讀禮志疑六卷
　　　國朝陸隴其撰隴其有古文尚書考已著録是
　　　　編以三禮之書多由漢儒採輯而成其所載
　　　　古今典禮自明堂清廟吉凶軍賔嘉以及名
　　　　物器數之微互相考校每多齟齬不合因取
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　　　　孔鄭諸家注疏折衷於朱子之書務得其中
　　　　並旁及春秋律吕與夫天時人事可與禮經
　　　　相𤼵明者悉為採入其有疑而未決者則仍
　　　　闕之故曰讀禮志疑案禮經自經秦火雖多
　　　　殘闕不完而漢代諸儒去古未逺其所訓釋
　　　　大抵有所根據不同於以意揣求宋儒義理
　　　　雖精而博考詳稽終不逮注疏家專門之學
　　　　隴其覃思心性墨守程朱其造詣之醇誠近
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　　　　代儒林所罕見至於討論三禮究與古人之
　　　　終身穿穴者有殊然孔疏篤信鄭注往往不
　　　　免附㑹而陳澔集說尤為弇陋隴其隨文糾
　　　　正考核折衷其用意實非俗儒所能及如論
　　　　孔疏月令引太史鄭注中數曰嵗朔數曰年
　　　　並舉則分年嵗單舉則可互稱又祥禫主鄭
　　　　駁王廟制尊劉駁鄭於禮有擯詔樂有相步
　　　　温之至也之文謂温直是藴藉不當如孔疏
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　　　　所云以物承藉於未卜禘不視學取孔疏不
　　　　當禘祭之年亦待時祭之後駁集說不五年
　　　　不視學之說謂司尊彞變朝踐為朝獻變再
　　　　獻為饋獻為省文互文之法皆確有所見足
　　　　以羽翼經訓至於緇䊷純三字謂純當作䊷
　　　　古人字亦誤用後來不可不慎不知古字多
　　　　通原未可以近例相限又袁黄羣書備考以
　　　　賈公彦訛作賈逵人所共知何煩深辨而亦
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　　　　特立一條為之駁正此葢閱書時隨筆標記
　　　　門弟子編次校刋乃誤入正文未加簡擇固
　　　　不足為隴其病矣乾隆四十六年十月恭校
　　　　上
　　　　　　　總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
　　　　　　　　　　總　校　官臣/陸　費　墀