[013-1a]
金石錄卷苐十三　跋尾三三代/秦漢
安州𫠦献六噐銘
齊鍾銘
家藏古噐物銘上父乙銘/戟銘/爵銘
家藏古器物銘下孟姜盥匜銘/丘宫鐙銘/田𪔂銘
石本古器物銘
吉日癸己字
石鼓文
秦詛椘文
玉璽文
[013-1b]
秦泰山刻石
秦琅邪䑓刻石
秦之罘山刻石
秦嶧山刻石
　　　　安州𫠦猷六噐銘
右六噐銘重和戊戍安州孝感縣民耕地得之自言于
州州以獻諸　朝凡方𪔂三圜𪔂二甗一皆形製精妙疑
識竒古按此銘文多者至百餘字其義頗難通又作父
乙父己寶若非商末即周器也
　　　　齊鍾銘
[013-2a]
右齊鍾銘宣和五年青州臨淄縣民于齊故城耕地得古
器物數十種其間鍾十杖有欵識尤竒最多者幾五百字
今世𫠦見鍾𪔂銘文之多未有踰此者驗其詞有余一人
及齊矦字盖周天子𫠦以命賜齊矦齊矦自紀其功勲者
鍾既出州以獻于　朝又命工圖其形製及臨倣此銘
刻石既非善工而字有漫㓕䖏皆以意増損之以此頗失
真今余𫠦蔵乃就鍾上摹拓者㝡得其真也
　　家蔵古噐物銘上
　　　　父乙銘
右父乙銘其噐𪔂也而謂之者按文宗庿常噐
[013-2b]
然以古噐欵識考之商以前凡噐通謂之至周以後有
六之名于是直以盛鬱鬯之尊爲其銘与諸噐始分
矣此𪔂盖商器云
　　　　爵銘
右爵銘大觀中濰之昌樂丹水岸圯得此爵及一按考
工記爵一升三升獻以爵而酬以一獻而三酬則一
豆矣鄭氏云豆/當讀爲斗而漢儒皆以爲爵一升二升今此二噐
同出於量之適受三爵与考工記合以此知古器不獨
爲玩好又可以決經義之疑也
　　　　㦸銘
[013-3a]
右㦸銘其噐淂于青之益都𠊓枝為鉤形製作甚工与今
丗人家𫠦蔵古戈㦸形製不同按雄方言㦸其曲者謂
之鉤孑鏝胡郭璞注曰即今鷄鳴句子㦸也春秋左氏傳
欒樂車乗槐本而覆或以㦸鉤之吕氏春秋晏子与崔杼
盟真兵造芻句兵鉤頸高誘注曰句㦸也賈過秦論云
鉤㦸長鎩此㦸盖古𫠦謂鉤㦸也
　　家蔵古噐物銘下
　　　　孟姜盥匜銘
右孟姜盥匜銘余𫠦錄古噐欵識有叔匜銘匜字作　後
又得伯公父匜銘字作　今此銘作　盖古書不必同文
[013-3b]
然三字意義皆通
　　　　田𪔂銘
右田𪔂銘云自作田𪔂疑田獵𫠦用也
　　　　漢丘宫鐙銘
右漢丘宫鐙銘得于澶淵云丘宫銅鐙重二十斤八
两甘露三年工郭従都吏李定造盖宣帝時物也𫠦謂
丘宫者不見于史盖秦漢離宫别館𫠦在有之故史家不
能盡記丘在漢属東郡
　　　　石本古器物銘
右石本古器物銘余既集錄公私𫠦蔵三代秦漢諸噐欵
[013-4a]
識略盡乃除去重複其刻畫完好者得三百餘銘皆模
刻于石又墨本聮爲四大軸附入錄中近丗士大夫間
有以古器銘入石者然徃徃十得一二不若余𫠦有之冨也
　　　　吉日癸己字
右吉日癸己字世傳周穆王書按穆王時𫠦用皆古文科
斗書此字筆畫返𩔖小篆又穆天子傳史記諸書皆不載
以此疑其非是姑錄之以待識者
　　　　石鼓文
右石鼓文丗傳周宣王刻石史籕書歐陽文忠公以謂今
丗𫠦有漢桓時碑徃徃而在距今未及千載大書深刻
[013-4b]
而摩㓕者十猶八九自宣王時至今實千有九百餘年鼓
文細而刻淺理豈得存以此為可疑余秦以前碑刻如
此鼓及詛椘文泰山秦篆皆麤石如今世以為碓臼者石
性既堅頑難壊又不堪他用故能存至今漢以後碑碣石
雖精好然亦易剥缺又往往為人作柱礎之𩔖盖古人
用意深逺事事有理𩔖如此况此文字畫竒古決非周以
後人𫠦能到文忠公亦以謂非史籀不能作此論是也
　　　　秦詛楚文
右秦詛椘文余𫠦蔵凡有三本其一祀巫咸舊在鳯翔府
今歸御府此本是也其一祀大沈久湫藏于南京蔡
[013-5a]
氏其一祀亞駝蔵于洛陽劉氏秦以前遺跡見于今者絶
少此文皆出于近丗而刻畫完好文詞字札竒古可喜元
祐間張芸叟侍黄魯直學士皆以今文訓釋之然小有
異同今盡錄二家𫠦釋于左方俾覧者詳焉
　　　　玉璽文
右玉壐文元符中咸陽𫠦𫉬傳壐也至京師執政以
示故將作監李誡誡手自摹印之凡二本以其一見遺焉
　　　　秦泰山刻石
右秦泰山刻石大中祥符歲真宗皇帝東封此山兖州
太守模本以獻凡四十餘字其後宋莒公模刻于石歐陽
[013-5b]
公載于集古錄者皆同盖碑石為四面其三面稍摩㓕故
不傳世𫠦見者特二世詔書數十字而己大觀間汶陽劉
跂斯立親至泰山絶頂見碑四面有字乃模以歸文雖殘
缺然首尾完具不可識者無㡬于是秦篆完本復傳世間
矣以史記本紀考之頗多異同史云親廵逺方黎民而碑
作親逺黎史云大義休明而碑作著明史云垂于後世
而碑作陲于後嗣史云皇帝躬聖而碑作躬𦗟史云男女
禮順而碑作體順史云施于後嗣而碑作昆嗣史云具刻
詔書刻石而碑作金石刻皆以正史氏之誤然則斯碑
之可貴者豈特玩其字畫而巳哉碑既出斯立模其文刻
[013-6a]
石自爲後序謂之泰山秦篆譜云
　　　　秦琅邪臺刻石
右秦琅邪臺刻石在今宻州其頌詩亡矣獨臣姓名及
二世詔書尚存然亦殘缺熈寕中蘇翰林守宻令廬江文
勛模刻石即此碑也臣姓名五大夫作夫夫泰山秦
篆亦如此或以爲古大與夫同爲一字不然余家𫠦蔵
古噐疑識有周大夫始𪔂及秦權銘黔首大安皆用大字
盖古人簡質凡字㸃畫相近及音同者多假借用之别無
它義東漢時碑刻尚多如此
　　　　秦之罘山刻石
[013-6b]
右秦之罘山刻石按史記本紀始皇二十九年登之罘山
凡刻两碑今皆摩㓕獨二世詔二千餘字僅存後人鑿石
置郡𪠘歐陽公集古錄以為非真又云麻温故學士于
登州海上得片木有此文豈杜甫𫠦謂木傳刻肥失真
者耶此論非是盖杜甫嶧山碑非此文明矣之罘在秦
属東莱今属登州
　　　　秦嶧山刻石
右秦嶧山刻石者鄭文寶得其摹本于徐鉉刻石寘之長
安此本是也唐封演聞見記載此碑云後魏太武帝登山
使人排倒之然而歴代模拓之以為楷則邑人疲于供命
[013-7a]
聚薪其下因野火焚之由是殘缺不堪摹冩然猶求者不
已有縣宰取文勒于石碑之上置之縣𪠘今人間有嶧
山碑者皆新刻之本而杜甫詩直以為木傳刻者豈又
有别本欤按史記本紀二十八年始皇東行郡縣上鄒嶧
山立石與魯諸儒生議刻石頌秦德而其頌詩不載其他
始皇登名山凡六刻石史記皆具載其詞而獨遺此文何
哉然其文詞簡古非秦人不能為也秦時文字見于今者
少此雖傳模之餘然亦自可貴云
金石錄卷第十三
[013-7b]
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