[040-1a]
匏翁家藏集卷第四十
序一十三首
　　　送陳編修師召南歸展墓序
凡有官聯于京者三年許歸省其親親没許展墓其始求省與
展者具疏以奏　天子下吏部覈得實則許許則給道里費
仍限之日月而來葢朝廷故事也凡官于翰林者其人或省
親或展墓自閣老院長而下咸作詩以贈其行至序所以作者
之意則以次而爲其年之先後秩之崇卑皆不之計葢翰林故
事也陳君師召由明經登進士高第入翰林編修　國史者有
年矣今年秋得展墓之請所以贈其行者亦旣成什顧其序文
當屬之寛寛以後且卑辭旣不可得乃獨於師召之行有畱
之之意葢師召長於經術者也今　天子且御經筵近儒臣
[040-1b]
於易詩書春秋禮樂之文其間可勸可阻可因可革凡可以爲
治道助者師召宜執經以勸講其　上不可一日輟也後生
小子游於師召之門者常至數百十人於易詩書春秋禮樂之
文其間可辨可解可是可正凡可以爲學術助者師召冝横經
以開導其下不可一日輟也是師召一身兼有安富尊榮孝弟
忠信之責者而去之如　上下何雖然師召則去矣去則速
其來而巳矣來且吾有望焉師召莆田人也莆田爲邑業儒而
攻文者比屋而是故其科第視他處爲特盛其舉於鄕者常三
之一舉於禮部者常三十之一吾意其邑之長材秀民如前代
歐陽詹者固巳畢出效用而盡之於科第矣然而三人同居出
處或殊況一邑之人哉吾又意夫長山宻林之間士之積學好
古深藏不市如近代陳衆仲者尚亦有人乎有之幸與俱來
[040-2a]
得人而用上可以經術輔　天子下可以經術敎學者爲
天子輔則師召之責分矣夫古者人臣之見君也必有所執之
贄孰謂師召之來獨無以藉手者乎寛故序以望之成化八年
八月
　　　送同年知州縣序
國不能以自給也皆仰平州縣而州縣之事無不一出於民其
大者田野非民不闢以其能耕植也府庫非民不充以其能供
輸也甲兵非民不威以其能戰闘也學校非民不修以其能游
習也民之係於國也不旣重矣乎然所以親乎民而治焉者則
州縣之吏耳故事又無一不制於守令葢民能耕植矣其水旱
則自我而僃民能供輸矣其賦稅則自我而歛民能戰𨷖矣其
盜賊則自我而弭民能游習也其禮義則自我而率守令之係
[040-2b]
於民也不尤重矣乎則守令固可謂重任矣而後世乃有不屑
爲之者何哉夫孔門弟子如子游子賤賢矣未聞辭武城單父
之命國君尊矣滕之爲國截補之僅五十里今人得如子游子
賤巳不易得而跨數百里之地而爲州縣岸然位平干萬人之
上與古王公等而復不屑爲之弗思甚矣　上御天下得濟
南尹公爲天官而其亞得崑山葉公莆田陳公三公者相與
同心輔政思愼選法謂　天子宵旰畱意斯民而進士者又
天子之所親擢而畱意者也未可煩以他事其以民託之治治
有蹟當請于　上而㧞用之先是壬辰歲所擢進士二百五
十人者具■有司觀政乃蕳其人悉授以大州上縣諭以意而
遣之衆皆感激迅無復幾㣲不平之意其行也同年友謀所
以贈者推寛爲之序寛以國之仰給乎州縣而州縣之民處乎
[040-3a]
田里或以其可虐而虐之則不知其係於國者之重守令之奔
走乎州縣或以其可易而易之則不知其係於民者之重遂序
其所以重者人書一通爲贈而其人其州縣則㫄書以別之葢
凡上之人統乎守令者於是亦宜重之矣雖然非所以爲諸君
贈也彼之重我易我何與我事特患吾之不能自重而自易耳
諸君之游於庠序於入官之法固巳飫聞然而同年之情有不
能巳者試舉古人之成言爲諸君更一誦之惟正惟淸可以處
巳惟公惟眀可以接人惟愼惟勒可以臨事必兼此數者而後
爲自重也然則上之重我者固在於是而我亦不失其所係者
之重之實矣夫臺省廊廟其地甚高諸君旣善自爲階吾見其
升而上也壬辰之擢寛偶以名數先諸君承史官乏諸君第行
俟德政成寛雖不文尚當執筆傳循吏以爲諸君役也
[040-3b]
　　　贈王惟用序
王故儒家其醫則出其先光菴隱君光菴當洪武永樂間以奥
學篤行沈晦于時時金華戴元禮以醫高天下元禮丹溪朱彦
修門人也光菴與之友善得聞其師之說間出以治病遂造神
妙然尤喜治貧困及方外之士病固其尤仁也光菴三傳是爲
時勉先生時勉讀儒書能繼其醫存其仁名益起吳下而延及
于兩京惟用則先生長子也其醫之繼其仁之存其名之起而
延及者如其父葢先生年旣老求以治病者益衆因使惟用代
之惟用察病之精論病之當人固謂其稱時勉子而時勉亦曰
是眞吾子也益使代之家君東莊先生素今年春偶失調攝
而病作焉寛旣祿于　朝人自吳來者秘不道其實乆之家
君始書以來曰吾嘗病矣得惟用治之而愈矣顧吾病非惟用
[040-4a]
治不愈汝宜爲文以報寛始聞之大驚驚定而喜喜極而感乎
惟用者自意不賟之文不足以爲報也而重違嚴命則書以爲
惟用贈雖然文果止於是乎哉昔光菴之醫故姚恭靖公廣
孝嘗爲之傳今惟用父子無媿其家學者其奏功之妙吳下人
能談之寛雖不文幸職　國史凡技術之良者得書之異時執
筆傳其事使千載之下知有其人其亦庻乎爲報也韓文公云
無亦使其無傳焉嗟夫有如惟用父子使之無傳可乎
　　　贈行人楊君擢監察御史序
昔者東漢之世安陽魏桓被徵其鄕人勸之行桓曰干祿求進
所以行其志也今後宮千數其可損乎廐馬萬匹其可減乎左
右權豪其可去乎皆對曰不可遂隱身不出當時莫不高其爲
人予嘗論之桓之爲人則高矣然特未仕者之言也夫巳
[040-4b]
仕者饗其祿受其爵而又以言爲職則人君之事皆吾之事未
宜諉之以不可坐視其患而不出一言以救之也葢後宮千數
不言也言之安知其不可損廐馬萬匹不言也言之安知其不
可減左右權豪不言也言之安知其不可去如是而不從再言
之可也如是而又不從則吾之責旣盡雖去之可也否則如孟
子所謂吾君不能者此豈事君之法乎抑在東漢天下之事亦
多矣桓雖不用而讀其言吾獨以其知所本也而尤取之楊君
舜美河南人也通經學古以名進士拜大行人有專對之才不
辱君命之節三載考最擢監察御史其舊所同官自司正林君
而下將往賀之而予同年友張司副來請文於予予以舜美巳
仕者也其奉使而出能知四方之事特其末耳嘗觀漢宣帝以
蕭望之出補郡國望之謂上哀憫百姓出諫官以補御史然朝
[040-5a]
無諍臣且不知過所謂憂其末而忘其本也遂徵入之夫御史
今之諫官也以舜美之才之節而使爲之不可謂之本因舉
漢事爲言葢不特賀舜美且爲朝廷賀也
　　　樊山集序
前三年縉雲樊時登與予會試禮部告予曰阜嘗輯樊山集成
矣願有以序予以未見斯集爲辭旣而時登下第去復貽書以
請予答之如前日今年春時登再試禮部則挾所謂樊山集者
而來予閱之集有内外篇葢其一家之書也内篇載樊氏之述
作其逺自漢光祿勲凖始外篇載樊氏之事行其逺自漢壽張
敬侯重始按時登自序樊氏系出南陽之湖陽始遷河東再遷
長安三遷池州四遷眞州五遷浙東而分常山縉雲二族以爲
斯集本其家乗而作而家乗又本於史傳而錄新野之瞱魯
[040-5b]
陽之英猗氏之遜廬州之子葢冠州之楫史雖有傳以不載家
乗故不得而及則如凖如重之逺其爲樊氏之先殆無可疑然
予觀之集中縉雲之樊自宋翰林應奉江浙儒學提舉萬葬處
之城南萬之子杞孫始定居縉雲三傳而爲太中大夫江西右
參政敬其間雖隱顯不同皆以德行文學爲鄕人所宗則其逺
代雖無重凖巳自名家況其有之乎夫時登以鄕校之秀
登于春官其學行之美度越流輩方將率其昆仲子姓出爲時
用則其近代雖無萬敬亦自名家况其有之乎夫古者人臣
功德之大於是賜姓命氏使之別于後世後世無不姓不氏之
人則先世無無功無德之祖此理之易眀者也然而歷世旣逺
宗法不立而又遭値變故至于譜牒散亾雖欲祖其人有不可
得而祖者欲次第推而上之其亦強焉補緝而巳則理雖易眀
[040-6a]
而其事有難行者矣今樊之爲氏實本于樊侯仲山甫集中不
之祖者時登之意葢出諸此抑亦無史傳可據家乗可稽之故
耶樊氏依山而居鄕人號其山曰樊山時登因復號其集曰樊
山集云
　　　銀爵聯句序
成化十八年春正月壬午　天子有事于南郊明日慶成
有宴又明日出内帑白金遣中貴人持　賜執事之臣而林君
朝信以御史監祀預焉朝信旣拜受曰是　上恩也其可以
䙝召工攻爲之爵而銘其尾曰　郊賜示不也他日出以酌
客客亦曰是　上恩也其可以䙝乃爲詩以侈其事有首倡
以句者衆次第續之予旣在列及章成朝信復強予序之葢君
之使臣也有常事臣之在官也有常職惟其事與職皆有常也
[040-6b]
故其祿亦有常上非過與而下非過受其道當然爾今　朝廷
歲一　郊祀亦常事也而其事則大御史歲一監祀亦常職也
而其職則重惟其事與職之大且重也由是有所特予者非私
於臣也推敬神之心也夫旣由此心而推之則下之受者又豈
敢易其物哉而朝信於此尤致其意不爲他而必爲禮焉
其又知所以敬　君者歟今朝信旣秩滿以才望超擢廣西
憲副於是行矣便道得以會其宗族出此爵酌之宗族不敢䙝
也又得以會其鄕黨出此爵酌之鄕黨不敢䙝也及去而任
得以會其僚友出此爵酌之僚友不敢䙝也則凡几席之上樽
爼之間不必立之監佐之史自無號呶屢舞之人信所謂一爵
而色灑如二爵而言言三爵而油油儼如立於　殿陛之下終
其飮而不敢亂也夫爵之小者而禮攸生敬攸起其係於人
[040-7a]
則大也是宜序其詩而播之是歲六月巳未序
　　　愚樂菴詩後序
新喻傅曰川先生以其先檢討公所得士大夫愚樂菴詩示予
俾書一言于後愚樂菴者檢討公名其居室而因以爲號者也
詩凡干首故少詹事莆田柯公旣序之矣予復何言孔子曰
知者樂愚知之反也以知者之樂則愚者之不樂可知然知與
愚述其人者云爾而非所以自述有人曰吾知人也則未必知
徒爲誇大之虚言耳有人曰吾愚人也則未必愚適爲謙抑之
美德耳公之爲號所謂自述者則吾見其知而不見其不知見
其樂而不見其不樂也名菴之意有可信乎其亦有不可信乎
抑公之厚德吾嘗聞之凶歲買田高其而後取貧人貸粟
其本而復予凡平生所爲皆較計毫末之徒之所笑者而公爲
[040-7b]
之終身雖謂之愚亦信葢世之人𠜇薄慧察一身之外惟恐有
遺利者其心毎戚戚而不安至於重厚質朴渾然無心計者
顧多坦坦而自得豈惟其中之樂而巳其澤之流及于後人者
尤多可驗公有二子曰瀚曰潮瀚即曰川天順甲申進士初仕
爲翰林檢討而以其官贈之今陞修撰兼司經局校書潮成化
辛丑進士爲中書舎人竝以甲科進文行表然爲士林之望諸
孫亦秀雅不群傅氏之盛葢自公蓄之此所以爲可驗也因序
其詩之後而及之
　　　尚古㑹詩序
浙河之西人稠而力勤地沃而物衆所在聚而爲市布縷菽粟
以相貿易權衡度量以相較計喧呶上下之聲晝夜不絕欺詐
所必至爭訟所由興其𫝑宜然於此而欲敦禮讓重信義䂓過
[040-8a]
失恤患難以復乎先王之世亦難能也哉有能之者自非好古
特立不爲流俗所移之人烏能倡而成此孟子曰待文王而興
者凡民也夫豪傑之士雖無文王猶興其人庻幾所謂豪傑
者耶海寧之野有市曰長安鎭里人杜文昭輩十有一人當成
化壬寅正月初始立鄕約行於里中其條凡七大抵倣藍田
呂氏之法名之曰尚古會同里盛君居于京師嘉此舉之善也
走士大夫告之欲詠歌其事以傳士大夫聞而亦嘉之輙爲詠
歌之不辭旣成編復走予求序其首夫謂之古者非成周而上
也乎嬴秦去周甚近宜其俗有先王之遺風然誶語德色之說
巳見於賈誼之告漢文帝者則自秦而下皆不足以當古也且
古者化行於上民俗皆美其立法之詳巳不可考今獨載於孟
子者曰死徙無出鄕鄕田同井出入相友守望相助疾病相扶
[040-8b]
持數語尚可見之則當時所以爲井田者豈徒使其出賦稅以
給公上之需而巳誠欲其相親睦以保其恒心不至於放僻邪
侈而䧟於惡也此法旣立民旣不待自爲約而巳約於上矣惟
約於上則凡受田之家其俗無不同者自井田之制不行約於
上者巳廢此民所以自爲約也歟惟自爲約其俗又安得而同
哉昔橫渠張氏欲買田行之而未就呂氏之約則又不待乎田
者顧其法廢亦乆何意文昭輩復舉而行之茍使人皆倣其法
俗有不美而世有不治者乎夫此十一人者爲會于一鄕其事
小然實風化之所在故爲序之且以堅其約使不至於遂廢
也
　　　贈周原巳院判詩序
自予官于　朝買宅于崇文街之東地旣幽僻不𩔖城市頗於
[040-9a]
疎爲宜比歲更闢園號曰亦樂復治一二亭館與吾鄕諸君
子數游其間而李世賢亦有祿隱之園陳玉汝有半舫之齋王
濟之有共月之菴周原已有傳菊之堂皆爽潔可愛而吾數人
者又多淸暇數日輙會舉杯相屬間以吟詠往往入夜始散去
方倡和酬酢嘯歌談辯之際可謂至樂矣獨原巳或時慘然有
不豫色衆怪之而予獨知之者葢原巳之父菊處先生與其母
閭丘孺人皆年近七十無兄弟侍養于家宜其不樂非區區杯
酒所能解者今年適南京太醫院乏人握印而原巳以醫出入
禁中且十年　上識其爲人儒者遂以御醫擢判院事原巳
拜　命喜不能自制葢非喜於得官也南京去吳甚邇至是便
道得過其家而迎其二親養之無難耳方原巳念其親欲暫謀
一歸省不可得豈意得此固宜其樂於是原已將行吾數人惜
[040-9b]
其去而不可畱也玉汝遂歛諸詩贈之凡與原巳厚者亦皆在
焉予於原已有親交之好因卽嘗所同游樂者書其上以授噫
原已則行矣其亦樂矣異時一讀此其亦不能吾數人也乎
　　　贈施煥伯同知許州詩序
今之舉進士而得者或相與驚曰彼亦與是選耶其有不得者
或又相與驚曰彼亦不與是選耶夫合數千人于塲屋三試之
什一取之其法可謂嚴且精矣其人得與不得宜厭乎衆而復
有驚歎之者私議之所在公道之所出此固有司所不能及者
也然則前之所謂與選者有其名而無其實所得特外耳何有
於内其人果榮乎後之所謂不與選者有其實而無其名所得
在内矣何必於外其人果辱乎余昔兩忝校文之列自謂能得
士至所失亦不少焉嘗以是愧于心吾友施君煥伯乃有司
[040-10a]
之所深愧衆人之所尤驚者乎煥伯少游郡學遂領鄕薦自是
試于春官輙不偶凡二十年于此今歲始從吏部選得同知許
州噫卽煥伯觀之謂毎試不失天下士其可信乎謂盡得天下
士其亦可信乎且塲屋所試特文藝耳故衆之所驚歎者亦惟
在乎工拙之間古之賔興以德行爲先則未必於上數千
言之間而知之者此又有司之所不能及者也自予爲童子與
煥伯游知煥伯之深者莫如予其爲人簡易謙和雖不爲奇絕
可怪之行然其中實廉介有守欲求其過不可得者許之人尚
勿易視之名實之相違文行之相士之難論也乆矣煥伯行
得贈詩十二篇予爲序其首歸之
　　　中園四興詩集序
古詩人之作凡以寫其志之所之者耳或有所感遇或有所觸
[040-10b]
發或有所懷思或有所憂喜或有所美刺𩔖此始作之故詩大
序曰詩者志之所之在心爲志發言爲詩後世固有擬古作者
然往往以應人之求而巳嗟夫詩可以求而作哉吾志未嘗有
所之也何有於言吾言未嘗有所發也何有於詩於是其詩之
出一如醫家所謂狂感譫語莫知其所之所發者也予自官干
京師承乏太史氏四方之人以京師爲士林而又以館閣爲詞
林爭有所求然率不過慶賀哀輓之作而巳幸其或爲貞孝節
義事正吾所當詠歌者又無從覈其事之有無漫州數語應之
至於中之所欲言者反爲所妨而未暇於作常欲峻絕求者以
力追古人而未能也費君昭霽家貧好學博聞彊記而尤攻於
詩平居凡有所感遇有所觸發有所懷思有所憂喜有所美刺
一於詩發之詩成不復篇爲之題總名曰中園四興四興者葢
[040-11a]
倣杜子美之秋興推而廣之而曰中園則系以其號也手抄成
編請予評而序之予讀未及數篇巳得其心志之大畧葢昭霽
惟隱居不仕得不亂其所學然耳其造語雖近師乎宋然
方之今人空疎卑弱熟軟枯淡輙以盛唐自詫者殊科此又不
暇論也昭霽少時嘗習程文欲取科第以見於世巳而棄去賣
藥城東一意古學其學之所至獨予與閶門周庚知之庚旣校
正其詩非予誰爲之序者
　　　永感詩後序
今禮部有登科錄者所以錄登進士之科之人而著其姓名以
傳于世也其下則詳系其年貫字行而上及於三代於其人曰
具慶則衆必以爲喜至曰重慶又喜之甚也於其人曰嚴侍慈
侍則衆必以爲恨至曰永感又恨之甚也夫今之士爭以得甲
[040-11b]
科爲榮其所出之存没他人猶喜之恨之況其子孫所以喜之
恨之者當何如耶成化壬辰科凡二百五十人具慶者視嚴侍
慈侍固多然重慶僅十五人而巳永感者至三十人而江寧
吳君憲之其一也憲之平生旣甚恨于此而士大夫知其恨者
因作永感之詩慰之吏部右侍郎𣈆陵王公旣序之矣憲之以
予舊好且同年也俾序其後於是憲之以南京山東道監察御
史考最得贈其父敎諭府君如其官母錢氏孺人　天章爛然
賁及閭里所以慰之者甚至葢彼固有具慶者不辱而危之巳
幸何有於此君之父母雖沒而被兹　恩典且於地下矣
君可無恨然白華之詩爲美孝子而作者則不可以無序也顧
王公巳爲之予可畧
　　　賢科世繼圖序
[040-12a]
成化辛丑予同考天下士得莆田林泝居魯閩之人皆曰是固
積學者巳而居魯登進士第出爲金華推官讞獄明審民不告
枉抑予方喜其學之見於行事也又三四年吏部知其名竟召
爲工部主事適　天子新卽位上疏言事者再皆切要語予
又喜其學之見於論議也自是居魯名益起凡　中朝之士無
不知有其人者而予亦以昔者取士之得自幸也居魯在閩中
爲世家其先叔祖諱庭芳嘗登永樂戊戍進士第至天順丁丑
其父棨繼之及成化丙戍其叔父敷繼之葢今又繼以居魯莆
田科第固盛而林氏一門其可見者如此人誰不榮之庭芳終
新會令棨按察僉事敷韶州守二世三人循良謇諤之名至今
播在鄕里而居魯之賢實似其前人則人所以榮之者非榮其
科第也榮其賢耳然而復有爲賢科世繼圖者居魯乃以求序
[040-12b]
於予噫言科第於莆田譬如較斤削於宋魯之地所産皆良無
足貴者其累世仕宦之美不可以不書而居魯則予所親見
者乃頗詳之居魯今將分司浙江仕路方進尚其愼之以爲科
第增重俾後人得以嗣承於無竆則所以可書者又自今始也
匏翁家藏集卷第四十