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増廣註釋音辯唐栁先生集卷之三十二
　書
　　　答元饒州論政理書
奉書辱示以政理之及劉夢得書往復甚善𩔖非今之長
人者之志長展/兩切不惟充賦稅養禄秩足巳而巳獨以庶冨且
教爲大任甚盛甚盛孔子曰吾與回言終日不違如愚然則
蒙者固難曉必勞申諭乃得恱服用是尚有一疑焉兄所言
免貧病者而不益冨者稅此誠當也乗理政之後固非此
不可不幸乗弊政之後其可爾耶夫弊政之大莫賄賂行
而征賦亂苟然則貧者無貲以求於吏貲即斯切/貨財也所謂有貧
之實而不得貧之名冨者操其贏以市於吏贏音盈有/餘利也則無
冨之名而有冨之實貧者愈困餓死亡而莫之省冨者愈恣
横侈泰而無所忌兄所遇如是則將信其故乎是不可懼
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撓人而終不問也固必問其實問其實則貧者固免而冨者
固増賦矣安得持一定之論哉曰止免貧者而冨者不問
則僥倖者衆皆浹重利以邀貧者猶不免焉曰檢冨者
懼不得實而不可増焉則貧者亦不得實不可免矣皆得
實而故縱以爲不均何哉孔子曰不患寡而患不均不患貧
而患不安今冨者稅益少貧者不免於捃拾以輸縣官捃俱/運切
收/也其爲不均大矣非唯此而巳必將服役而奴使之多與之
田而取其半或乃取其一而收其二三主上思人之勞苦或
减除其稅則冨者以户獨免而貧者以受役卒輸其二三與
半焉是澤不下流而人無所告訴其爲不安亦大矣夫如是
不一定經界覈名實而姑重改作其可理乎矣冨室貧之母
也誠不可破壞然使其大倖而役於下則又不可兄云懼冨
人流爲工商浮窳窳以主/切惰也盖甚急而不均則有此耳冨者
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雖益賦而其實輸當其十一猶足安其堵雖驅之不肯易也
檢之逾精則下逾巧誠如兄之言管子亦不欲以民産爲征
故有殺畜伐木之今非市井之征則捨其産而唯丁田
之問推以誠質示以恩惠嚴責吏以法如所陳一社一村之
制逓以信相考安有不得其實不得其實則一社一村之制
亦不可行矣是故乗弊政必須一定制而後兄之乃得行
焉蒙之所見及此而巳永州以僻偶少知人事兄之所代者
誰耶理歟弊歟理則其行矣其弊也蒙之其在可用
之數乎因南人來重曉之其他皆善愚不足以議願同夢得
之云者兄通春秋取聖人大中之法以爲理饒之理小也不
足費其慮無所論刺故獨舉均賦之事以求徃復而除其惑
焉不習吏職而強言之冝爲長者所𥬇弄然不如是則無以
來至當之言盖明而教之君子所以開後學也又聞兄之莅
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政三日舉韓宣英以代已韓曄字/宣英宣英逹識多聞而習於事
冝當賢者𩔖舉今罪屏棄凡人不敢稱道其善又况聞於
大君以二千石薦之哉是乃希丗拔俗果於直道斯古人之
所難而兄行之宗元與宣英同罪皆丗所背馳者也兄一舉
而德皆及焉祁大夫不見叔向事見左傳㐮/公二十一年今而預知斯舉
下走之大過矣一本作/過大矣書雖多言不足導意故止於此不宣
宗元再拜
　　　與崔饒州論石鍾乳書當依潘本/饒作連字
宗元白前以所致石鍾乳非良聞子敬所餌與此𩔖崔簡字/子敬子
厚姊/夫又聞子敬時憒悶動作憒古對切/心乱也冝以爲未得其粹美
而爲麄礦燥悍所中礦古猛切銅鐵僕石也慘七感/切潘本慘作燥先到切乾也懼傷子
敬醇懿仍習謬誤故勤勤以云也再𫉬書辭辱徴引地理證
驗多過數百言以爲土之所出乃良無不可者是將不然夫
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言土之出者固多良而少不可不謂其咸無不可也草木之
生也依於土然即其𩔖也而有居山之隂陽或近水或附石
其性移焉又况鍾乳直産於石石之精麄踈密㝷尺特異而
穴之上下土之薄厚石之髙下不可知則其依而産者固不
一性然由其精密而出者則油然而清炯然而輝炯戸茗/切光也其
竅滑以夷其肌廉以微食之使人榮華温柔其氣宣流生胃
通腸壽善康寕心平意舒其樂愉愉由其麄踈而下者則奔
突結澁乍大乍小色如枯骨或𩔖死灰淹顇不發顇与悴同/疾醉切
叢齒積纇重濁頑璞食之使人偃蹇壅鬱泄火生風㦸喉癢
肺癢与/痒同幽関不聦心煩喜怒肝舉氣剛不能和平故君子愼
焉取其色之美而不必唯土之信以求其至精凡爲此也幸
子敬餌之近不至於是故可止禦也必土之出無不可者
則東南之竹箭雖旁歧揉曲皆可以貫犀革犀革/甲也北山之木
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雖離竒液暪潘云離力尔切竒於綺切一讀皆如字前漢輪/囷離竒注委曲盤戾也液音亦瞞謨官切莊子
作液樠亡言莫干莫半三切/注液津液樠謂脂出樠㨺然空中立枯者皆可以梁百尺之
古玩/切航千仞之淵冀之北土馬之所生凡其大耳短脰音/豆
項/也拘攣踠跌挛閭縁切踠於院切屈也曲/脚也跌待結切踼也仆也薄蹄而曵者皆可
以勝百鈞馳千里雍之塊璞雍於用/切州名皆可以備砥礪徐之糞
壌皆可以封大社荆之茅皆可以縮酒九江之元龜皆可以
卜泗濵之石皆可以擊考並出/禹貢是而不大謬者少矣其在
人也則魯之晨飲其羊潘云欺於禁切飲之也魯之販羊/有沈猶氏常朝飲其羊以詐市人関
轂而輠輪者輠胡瓦胡果胡果三切礼記輪人以/其杖関轂而輠輪関穿也輠回轉也皆可以爲
師儒盧之沽名者皆可以爲大醫扁鵲盧/人也西子之里惡而矉
者皆可以當侯王矉頻賔二/音蹙頻也山西之冐没輕儳音/讒沓貪而忍
者皆可以鑿凶門制閫外淮南子囯有難君召将/授之以龯鑿凶門而出山東之稚
騃樸鄙力農桑啖栗者皆可以謀謨於廟堂之上西漢史/賛山東
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出相山/西出將是則反倫悖道甚矣何以異於是物哉是故經中
言丹砂者以𩔖芙蓉而有光言當歸者以𩔖馬尾𧖟首言人
參者以人形黃芩以腐腸芩音琴其内皆爛故曰/腐腸以字或作似者誤附子八角
遂赤膚𩔖不可悉數所主/切果土冝乃善則云生某所不
當又云某者良也又經註曰始興爲上次乃廣連則不必服
正爲始興也今再三爲言者唯欲得其英精以固子敬之壽
非以知藥石角技能也以服餌不必利已姑務勝人而夸
辯博素不望此於子敬其不然明矣故畢其宗元再拜
　　　答周君巢書一本巢字下有/餌薬乆壽字
奉二月九日書所以撫教甚具無以加焉丈人用文雅從知
已日以惇大府之政君巢盖爲/幕府從事甚適東西來者皆曰海上多
君子周爲倡焉一本焉/作首字敢再拜稱賀宗元以罪大擯廢居小
州與囚徒爲朋行則帶纆索潘本作徽纆纆宻北切/素三股曰徽兩股曰纆處則
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𨵿桎梏桎音質梏/古毒切彳亍而無所趨潘云彳丑石切亍耻六/切文歩止也選彳亍
中/輟拳拘而不能肆槁焉枿童云枿音蘖五/結切伐木餘也隤焉璞其形
固是則其中者可得矣然由未甞肯道神等事今丈人
乃盛譽山澤之臞者潘云臞俱切瘠也前漢列/仙之儒居山澤間形容甚臞以爲壽且
神其道與堯舜孔子似不相𩔖焉何哉又曰餌藥可以久
壽將分以見與固小人之所不欲得也人一本/作子甞以君子之
道處焉則外愚而内益智外訥而内益辯外柔而内益剛出
焉則外内一而時動以取其冝當而生人之性得以安聖
人之道得以光獲是而中雖不至耇老其道壽矣今夫山澤
之臞於我無有焉視丗之亂理視人之害利視道之悖
義我壽而生彼夭而死固無能動其肺肝焉昧昧而趍屯
屯而居潘云屯讀當如忳徒昆切悶也楚辝中悶瞀/之忳忳注貌忳忳然无所舒也舊之閏切浩然
有餘掘草烹石以私其筋骨而日以益愚他人莫利巳獨以
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愉是者愈千百年滋所謂夭也又何以爲髙明之圖哉宗
元始者講道不篤以蒙丗顯利動獲大僇用是奔竄禁錮爲
丗之所詬病凡所設施皆以爲戾從而吠者成羣已不能明
而况人乎然苟守先聖之道由大中以出雖萬受擯弃不更
乎其内大都𩔖往時京城西與丈人言者愚不能改亦欲丈
人固往時所執推而大之不爲方士所惑仕雖未逹無忘生
人之患則聖人之道幸甚其必有陳矣不宣宗元再拜
　　　與李睦州服氣書
二十六日宗元再拜前四五日與邑中可與游者遊愚溪上
池西小丘坐栁下酒行甚坐者咸望兄不能俱以爲兄由
服氣以來貌加老而心少愉不前去年時是時旣言皆
沮然眄睞洛代/切思有以巳兄用斯術而未得路間一日濮陽
呉武陵最輕健先作書道天地日月黃帝等下及列仙方士
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皆死狀出千餘字頗甚快辯伏覩兄貌𥬇口順而神不偕來
及食時竊睨和糅燥濕糅忍九女救/二切也與啖飲多寡猶自是
兄陽德其言而隂黜其忠也古之強大諸侯然固恃力
敵至則諾去則肆是不可變之尤者也攻之不得則冝濟師
今呉子之師巳遭諾而退矣愚敢厲銳擐堅擐音患又音/貫堅堅甲也鳴
鍾鼓以進决於城下惟兄明聽之凡服氣之大不可者呉子
巳悉陳矣悉陳而不變者無他以服氣書多美言以爲得
乆大利則又安得弃吾美言大利而從他人之苦言哉今愚
甚呐奴骨切言難也亦訥/字又儒劣切言緩也不能多言大凡服氣之可不死歟
不可歟壽歟夭歟康寧歟疾病歟是者愚皆不言但以丗
之兩事巳所經見者𩔖之以明兄所信書必無可用愚㓜時
甞𥊏音見有學操琴者不能得碩師而偶傳其譜讀其聲以
布其𤓰指蚤起則嘐嘐譊譊以逮夜嘐火苞切/譊馨公切又増以脂燭
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燭不足則諷而鼓諸席如是十年以爲極工出至大都邑操
於衆人之座則皆得大𥬇曰嘻何清濁之亂而疾舒之乖歟
卒大慙而歸及年少長則𥊏書又見有學書者亦不能得碩
書獨得國故書伏而攻之其勤向之爲琴者而年又倍焉
出曰吾書之工能爲是知書者又大𥬇曰是形縱而理逆
卒爲天下弃又大慙而歸是二者皆極工而反弃者何哉無
所師而徒狀其文也其所不可傳者卒不能得故雖窮日夜
弊歳紀愈逺而不近也今兄之所以爲服氣者果誰師耶始
者獨見兄傳得氣書於盧遵所伏讀三兩日遂用之其次得
氣訣於李計所又參取而大施行焉是書是訣遵與計皆不
能知然則兄之所以學者無碩師矣是與向之兩事者無毫
末差矣宋人有得道契者密數其齒曰吾冨可待矣事出列/子符
篇兄之術或者其𩔖是歟兄之不信今使號於天下曰孰爲
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李睦州友者今欲巳睦州氣術者左不欲者右則凡兄
之友皆左者則又號曰孰爲李睦州客者今欲已睦州氣
術者左不欲者右則凡兄之客皆左矣則又以是號
於兄之宗族皆左矣號姻婭則左矣潘云姻音因婿家/也女之所因故曰
姻婭音亞爾/婿相謂也入而號之閨門之内子姓親昵則子姓親昵皆
左矣下之號於臧獲僕妾則臧獲僕妾皆左矣潘云臧/獲並如
字罵奴曰臧罵婢曰獲又男而婿婢曰臧女而婦奴曰獲/風俗通云臧罪役入爲官奴婢𫉬智逃亡𫉬得奴婢也出
而號於素爲將率胥吏者則將率胥吏皆左矣則又之天
下號曰孰爲李睦州讎者今欲巳睦州氣術者左不欲者
右則凡兄之讎者皆右矣然則利害之源不可知也一/本
无不/字友者欲乆存其道客者欲乆存其利宗族姻婭欲乆存
其戚閨門之内子姓親昵欲乆存其恩臧獲僕妾欲乆存其
生將率胥吏欲乆存其𫝑讎欲速去其害兄之爲是術凡今
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天下欲兄乆存者皆懼而欲兄速去者獨喜兄爲而不巳則
是背親而與讎夫皆親而與讎不及中人者皆知其爲大戾
而兄安焉固小子之所懔懔也兄其有意乎卓然自更平/声使
讎者失望而慄親者得欲而抃則愚願椎肥牛擊大豕刲羣
羊以爲兄餼刲傾畦切/餼許旣切窮隴西之麥殫江南之稻以爲兄壽
東海之水以爲䶢䤈敖倉之粟以爲酸䤈即醯字/呼啼切極五味
之適致五藏之安藏才浪切心肺肝/脾腎謂之五藏心恬而志逸貌美而身
胖蒲官切/大也醉飽謳歌愉懌訴歡訴与/欣同流聲譽於無窮垂功烈
而不刋不亦旨哉孰與去味以則淡去樂以即愁悴悴焉膚
日皺潘云側救切/字當作皺肌日虚守無所師之術尊不可傳之書悲
所愛而慶所憎徒曰我能堅壁拒境以爲強大是豈所謂強
而大也哉無任疑懼之甚謹再拜
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増廣註釋音辯唐栁先生集卷之三十二