[038-1a] 
欽定四庫全書
文選補遺巻三十八
元 陳仁子 輯
贊贊者讚也/頌之異名
燕世家贊愚曰姬姓後亡惟燕召公其醫家所謂/尫羸夀考歟是可觀所養矣勢固不必
强/也
司馬遷下至相如/贊並同
召公奭可謂仁矣甘棠且思之况其人乎燕北迫蠻貉
[038-1b]
内措齊晉索隱曰措交雜也又/作錯劉氏云争錯也﨑嶇彊國之間最為弱
小幾滅者數矣然社稷血食者八九百嵗於姬姓獨後
亡豈非召公之烈邪
韓世家贊愚曰是可為/存孤者勸
韓厥之感晉景公紹趙孤之子武以成程嬰公孫杵臼
之義此天下之隂德也韓氏之功於晉未覩其大者也
然與趙魏終為諸侯十餘世宜乎哉
孔子世家贊愚曰居今日而贊孔氏夫何言哉以/六家並論之史遷似亦溺於流俗者
[038-2a]
而能尊孔子於世家置老子於列傳其見不卓/乎先黄老後六經意者固之論特以時好觀遷
史/耳
詩有之髙山仰止景行行止雖不能至然心鄉往之余
讀孔氏書想見其為人適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸
生以時習禮其家余低回留之不能去云天下君王至
于賢人衆矣當時則榮没則已焉孔子布衣傳十餘世
學者宗之自天子王侯中國言六藝者折中於夫子可
謂至聖矣
[038-2b]
張良世家贊愚曰始以天斷見漢之締剏也不偶/終以貌論見髙帝之用人也不錯
學者多言無鬼神然言有物物謂精怪/及藥物也至如留侯所見
老父予書亦可怪矣索隠曰詩緯云風后黄帝師又化/為老子以書授張良亦異説耳父
後化為/黄石髙祖離困者數矣而留侯常有功力焉豈可謂
非天乎上曰夫運籌策帷帳之中決勝千里之外吾不如
子房余以為其人計魁梧竒偉梧音悟魁梧丘/虚壯大之意至見其
圖狀貌如婦人好女蓋孔子曰以貌取人失之子羽澹/臺
滅明也狀/貌甚惡留侯亦云
[038-3a]
五宗世家贊景帝子十四人一武帝餘十三人為/王漢書謂之景十三王而此名五宗
者其母五人同母者為宗也○景帝之待五宗/削其恩數者乃全之也於是可見漢初之無制
矣/
髙祖時諸侯皆賦國所出有/皆入於王得自除内史以下漢獨為
置丞相黄金印諸侯自除御史廷尉正博士擬於天子
自呉楚反後五宗王世漢為置二千石去丞相曰相銀
印諸侯獨得食租税奪之權其後諸侯貧者或乘牛車
也
[038-3b]
申韓傳贊愚曰論申韓之慘而歸之老子遷之論/確矣而世乃議之曰先黄老焉何邪
老子所貴道虚無因應變化於無為故著書辭稱㣲妙
難識莊子散道德放論要亦歸之自然申子卑卑自勉/勵之
意/施之於名實韓子引繩墨切事情明是非其極慘礉
胡革反用法慘/急而鞠礉深刻少恩皆原於道德之意而老子深遠矣
張儀傳贊愚曰秦已死矣而儀且暴其短其不恕/也可畏哉且史遷直謂當時事之相類
者率附之秦未/必非儀實為之
三晉多權變之士夫言從衡疆秦者大抵皆三晉之人
[038-4a]
也夫張儀之行事甚於蘇秦然世惡蘇秦者以其先死
而儀振暴其短以扶其説暴音步卜仄振謂振揚而暴/露其短扶謂説彼之非成我
之是扶㑹已/之説詞也成其衡道要之此兩人真傾危之士哉
穰侯傳贊愚曰苟為人所間而欲奪其位國戚/羇旅一也何必范睢之於魏冉乎
穰侯昭王親舅也而秦所以東益地弱諸侯嘗稱帝於
天下天下皆西鄉稽首者穰侯之功也及其貴極富溢
一夫開説身折勢奪而以憂死況於羇旅之臣乎
孟嘗君傳贊愚曰客之稱四海一君之世無是也/故在春秋時百里奚虞人也而客於
[038-4b]
秦苗賁皇楚人也而客於晉欒盈之去晉而客/也為晉之憂子胥之去楚而客也為楚之患大
抵皆客也浸滛至戰國談天雕龍蜂起泉湧猶/空言爾儀秦以從横為劒佩其禍生民何限哉
而四公子之徒直以取數之多争為雄長要其/所得不過雞鳴狗盜之輩爾夫何益於大故乎
誠使當時之客如孟氏焉在梁曰仁義在齊又/曰仁義執吾之正論以活天下則四公子之禮
遇不為虚設其亦庶乎有補也而奈之何其不/然也是以史遷於田文也斷之曰自喜夫固斥
其為一已之私好非天下之公好焉耳然則客/之為禍他日浸浸不已非田文之徒實漲其波
而誰哉至若秦皇之興以囊括四海包舉宇宙/之志非戰國角立比也而猶曰逐客不知是客
也將何歸乎是必如晉之范粲寢/所乗車足不履地乃可良用一慨
[038-5a]
吾嘗過薛其俗閭里率多暴桀子弟與鄒魯殊問其故
曰孟嘗君招致天下任俠姦人入薛中蓋六萬餘家矣
世之傳孟嘗君好客自喜名不虚矣
季布欒布傳贊愚曰一則不輕死一則不顧死要/皆畧有見於義者而遷且謂賤妾
感慨自殺非能勇也計畫無復之者乃/借以自述其隠忍苟活以成史書之意
以項羽之氣而季布以勇顯於楚身屨典軍屨履蹈也/又曰數也
搴旗者數矣可謂壯士然至被刑戮為人奴而不死何其
下也彼必自負其材故受辱而不羞欲有所用其未足
[038-5b]
也故終為漢名將賢者誠重其死夫婢妾賤人感慨而
自殺者非能勇也其計畫無復之耳欒布哭彭越趣湯
如歸者彼誠知所處不自重其死雖往古烈士何以加
哉
竇嬰田蚡灌夫傳贊愚曰竇嬰失勢而灌夫與之/如故真義士也田蚡恃勢不
特陷夫併/陷嬰忍哉
魏其武安皆以外戚重灌夫用一時決筴而名顯魏其
之舉以呉楚武安之貴在日月之際然魏其誠不知時
[038-6a]
變灌夫無術而不遜兩人相翼乃成禍亂武安負貴而
好權杯酒責望陷彼兩賢嗚呼哀哉遷怒及人命亦不
延衆庶不載竟被惡言嗚呼哀哉禍所從來矣
匈奴傳贊愚曰遷之贊此也以定哀之時自比/而獨責將帥焉夫豈獨責將帥哉
孔子著春秋隱桓之間則章至定哀之際則㣲仲尼仕/於定哀
故其著春秋不切/論當世而㣲其詞為其切當世之文而罔襃忌諱之辭
也罔者無也謂其無/實而褒之是也世俗之言匈奴者患其徼一時之
權徼音/皎而務讇納其説音/税以便偏指不參謂税者謀匈/奴皆患其直
[038-6b]
徼求一時權幸但務諂進其説以/自便其偏指不參詳終始利害也彼已將率已去/聲席中
國廣大氣奮人主因以決策是以建功不深堯雖賢興
事業不成得禹而九州寧正義曰言堯雖賢聖不能獨/理得禹而九州安寧以刺武
帝不能擇賢將相而務諂納小人浮説多伐匈奴故/壊齊民太史公引禹聖成其太平以攻當代之罪且
欲興聖統唯在擇任將相哉
大將軍青傳贊愚曰賓客之害吾於史遷贊孟嘗又/於第五倫彈竇氏一再言之矣特孟
嘗之時天下分裂猶不足責也竇氏立清朝植/私黨大可罪矣若夫以大將軍之勢誰能禦之
而能以嬰蚡之賔客為懲亦可謂善處盛强純/者然且未也黯為揖客大將軍尤賢之殆非
[038-7a]
以客為賤者客固有賢不賢也乃若宰相之職/則又不然要當如狄梁公之藥籠吕正獻之夾
袋不為私門植桃李而為國家/收拾人才殆又不可以青藉口
蘇建語余曰吾嘗責大將軍至尊重而天下之賢大夫
毋稱焉願將軍觀古名將所招選擇賢者勉之哉大將
軍謝曰自魏其武安之厚賓客天子常切齒彼親附士
大夫招賢絀不肖者人主之柄也人臣奉法遵職而已
何與預/招士驃騎亦放此意其為將如此
西南夷傳贊
[038-7b]
楚之先豈有天禄哉在周為文王師封楚及周之衰地
稱五千里秦滅諸侯唯楚苗裔尚有滇王漢誅西南夷
國多滅矣唯滇復為寵王然南夷之端見枸醬番禺大
夏杖卬竹西夷後揃剽分二方揃音翦謂被分割也剽/言西夷後被揃割遂剽
居西南二方各屬/郡縣剽亦分義卒為七郡犍為䍧牱越巂益州/武都沈犂汶山地
滑稽傳贊愚曰直載其事談/言㣲中之驗也
淳于髠仰天大笑齊威王横行優孟搖頭而歌負薪者
以封優旃臨檻疾呼陛楯得以半更豈不亦偉哉
[038-8a]
項羽傳贊愚曰觀此贊成敗之分/智力之不如名義決矣
吾聞之周生曰周生漢/人也舜目蓋重瞳子又聞項羽亦重
瞳子羽豈其苗裔邪何興之暴也夫秦失其政陳涉首
難豪傑蜂起相與並爭不可勝數然羽非有尺寸乘勢
起隴畝之中三年遂將五諸侯滅秦此時山東六國而/齊趙韓魏燕五國
並起從伐秦/故云五諸侯分裂天下而封王侯政由羽出號為霸王
位雖不終近古以來未嘗有也及羽背關懷楚放逐義
帝而自立怨王侯叛已難矣自矜功伐奮其私智而不
[038-8b]
師古謂霸王之業欲以力征經營天下五年卒亡其國
身死東城尚不覺寤而不自責過矣乃引天亡我非用
兵之罪也豈不謬哉
屈原賈生傳贊愚曰爽然自失之語遷其於復/任安一書至此乃有悟處乎
余讀離騷天問招魂哀郢悲其志適長沙觀屈原所自
沈淵荆州記云長沙羅縣北帶汨水去/縣四十里是原自沈處北岸有廟未嘗不垂涕想
見其為人及見賈生弔之又怪屈原以彼其材游諸侯
何國不容而自令若是讀鵩鳥賦同死生輕去就又爽
[038-9a]
一作/奭然自失矣
韓信傳贊
韓信盧綰非素積德累善之世徼一時權變以詐力成
功遭漢初定故得列地南面稱孤内見疑彊大外倚蠻
貊以為援是以日疏自危事窮智困卒赴匈奴豈不哀
哉陳豨梁人其少時數稱慕魏公子及將軍守邉招致
賓客而下士名聲過實周昌疑之疵瑕頗起懼禍及身
邪人進説遂陷無道於戲悲夫夫計之生孰成敗於人
[038-9b]
也深矣
李廣傳贊愚曰廣之數竒而忠信/見於身後夫何憾者
傳曰其身正不令而行其身不正雖令不從其李將軍
之謂也余覩李將軍悛悛如鄙人口不能道辭及死之
日天下知與不知皆為盡哀彼其忠實心誠信於士大
夫也諺曰桃李不言下自成蹊此言雖小可以諭大也
司馬相如傳贊愚曰相如在當時欲以節儉之説/進自是齟齬其虚詞濫説乃巽入
也/
[038-10a]
春秋推見至隱若晉文召天子經言狩河/陽若隱公見殺而經不書易本隱之以
顯是推見至隱也易以天道/按人事索隱以之明顯也大雅言王公大人而德逮
黎庶文王公劉在位大/人之德下及衆民小雅譏小已之得失其流及上
先道已之憂苦其流/乃及上政之得失所以言雖外殊其合德一也相如
雖多虚辭濫説然其要歸引之節儉此與詩之風諫何
異揚雄以為靡麗之賦勸百風一猶馳騁鄭衛之聲曲
終而奏雅不已虧乎余采其語可論者著于篇
大鵬贊愚曰修本性不願富貴此贊也毋/乃見知於王敦故可止則止歟
[038-10b]
阮修
蒼蒼大鵬誕自北溟假精靈鱗神化以生如雲之翼如
山之形海運水擊扶搖上征翕然増舉背負太清志存
天池不屑唐庭鷽鳩仰笑尺鷃所輕超世高遊莫知其
情
夷齊東坡曰讀史述九章夷齊箕子皆有感而云/去之數百餘載吾猶識其意也○愚曰意在
革命窮/居二句
陶淵明以下述史/九章並同
[038-11a]
二子讓國相將海隅天人革命絶景窮居采薇髙歌慨
想黄虞貞風凌俗爰感懦夫
箕子愚曰觸物皆非/四字寫得悽然
去鄉之感猶有遲遲矧伊代謝觸物皆非哀哀箕子云
胡能夷狡童之歌悽矣其悲
管鮑愚曰淵明方外之/友殆賢於管鮑者
知人未易相知實難淡美初交利乖歲寒管生稱心鮑
叔必安竒情雙亮令名俱完
[038-11b]
程杵愚曰淵明直不遇/此耳處之更别
遺生良難士為知己忘義如歸允伊二子程生揮劒懼
兹餘恥令徳永聞百代見紀
七十二弟子愚曰回賜之/評前此所無
恂恂舞雩莫曰匪賢俱映日月共飡至言慟由才難感
為情牽回也早夭賜獨長年
屈賈愚曰如彼稷契誰不/願之淵明豈忘世者
進徳脩業將以及時如彼稷契孰不願之嗟乎二賢逢
[038-12a]
世多疑候詹寫志感鵩獻辭
韓非愚曰此非惜韓非也以/見白首抱闗之為高耳
豐狐隠穴以文自殘君子失時白首抱闗巧行居災忮
辯召患哀矣韓生竟死說難
魯二儒愚曰特為貞夫一語其/不滿於時人也葢深
易代隨時迷變則愚介介若人特為貞夫徳不百年汙
我詩書逝然不顧被褐幽居
張長公愚曰其以長/公自汎歟
[038-12b]
遠哉長公蕭然何事世路多端皆為我異斂轡朅來獨
養其志寢迹窮年誰知斯意
文選補遺巻三十八
欽定四庫全書
文選補遺巻三十八
元 陳仁子 輯
贊贊者讚也/頌之異名
燕世家贊愚曰姬姓後亡惟燕召公其醫家所謂/尫羸夀考歟是可觀所養矣勢固不必
强/也
司馬遷下至相如/贊並同
召公奭可謂仁矣甘棠且思之况其人乎燕北迫蠻貉
[038-1b]
内措齊晉索隱曰措交雜也又/作錯劉氏云争錯也﨑嶇彊國之間最為弱
小幾滅者數矣然社稷血食者八九百嵗於姬姓獨後
亡豈非召公之烈邪
韓世家贊愚曰是可為/存孤者勸
韓厥之感晉景公紹趙孤之子武以成程嬰公孫杵臼
之義此天下之隂德也韓氏之功於晉未覩其大者也
然與趙魏終為諸侯十餘世宜乎哉
孔子世家贊愚曰居今日而贊孔氏夫何言哉以/六家並論之史遷似亦溺於流俗者
[038-2a]
而能尊孔子於世家置老子於列傳其見不卓/乎先黄老後六經意者固之論特以時好觀遷
史/耳
詩有之髙山仰止景行行止雖不能至然心鄉往之余
讀孔氏書想見其為人適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸
生以時習禮其家余低回留之不能去云天下君王至
于賢人衆矣當時則榮没則已焉孔子布衣傳十餘世
學者宗之自天子王侯中國言六藝者折中於夫子可
謂至聖矣
[038-2b]
張良世家贊愚曰始以天斷見漢之締剏也不偶/終以貌論見髙帝之用人也不錯
學者多言無鬼神然言有物物謂精怪/及藥物也至如留侯所見
老父予書亦可怪矣索隠曰詩緯云風后黄帝師又化/為老子以書授張良亦異説耳父
後化為/黄石髙祖離困者數矣而留侯常有功力焉豈可謂
非天乎上曰夫運籌策帷帳之中決勝千里之外吾不如
子房余以為其人計魁梧竒偉梧音悟魁梧丘/虚壯大之意至見其
圖狀貌如婦人好女蓋孔子曰以貌取人失之子羽澹/臺
滅明也狀/貌甚惡留侯亦云
[038-3a]
五宗世家贊景帝子十四人一武帝餘十三人為/王漢書謂之景十三王而此名五宗
者其母五人同母者為宗也○景帝之待五宗/削其恩數者乃全之也於是可見漢初之無制
矣/
髙祖時諸侯皆賦國所出有/皆入於王得自除内史以下漢獨為
置丞相黄金印諸侯自除御史廷尉正博士擬於天子
自呉楚反後五宗王世漢為置二千石去丞相曰相銀
印諸侯獨得食租税奪之權其後諸侯貧者或乘牛車
也
[038-3b]
申韓傳贊愚曰論申韓之慘而歸之老子遷之論/確矣而世乃議之曰先黄老焉何邪
老子所貴道虚無因應變化於無為故著書辭稱㣲妙
難識莊子散道德放論要亦歸之自然申子卑卑自勉/勵之
意/施之於名實韓子引繩墨切事情明是非其極慘礉
胡革反用法慘/急而鞠礉深刻少恩皆原於道德之意而老子深遠矣
張儀傳贊愚曰秦已死矣而儀且暴其短其不恕/也可畏哉且史遷直謂當時事之相類
者率附之秦未/必非儀實為之
三晉多權變之士夫言從衡疆秦者大抵皆三晉之人
[038-4a]
也夫張儀之行事甚於蘇秦然世惡蘇秦者以其先死
而儀振暴其短以扶其説暴音步卜仄振謂振揚而暴/露其短扶謂説彼之非成我
之是扶㑹已/之説詞也成其衡道要之此兩人真傾危之士哉
穰侯傳贊愚曰苟為人所間而欲奪其位國戚/羇旅一也何必范睢之於魏冉乎
穰侯昭王親舅也而秦所以東益地弱諸侯嘗稱帝於
天下天下皆西鄉稽首者穰侯之功也及其貴極富溢
一夫開説身折勢奪而以憂死況於羇旅之臣乎
孟嘗君傳贊愚曰客之稱四海一君之世無是也/故在春秋時百里奚虞人也而客於
[038-4b]
秦苗賁皇楚人也而客於晉欒盈之去晉而客/也為晉之憂子胥之去楚而客也為楚之患大
抵皆客也浸滛至戰國談天雕龍蜂起泉湧猶/空言爾儀秦以從横為劒佩其禍生民何限哉
而四公子之徒直以取數之多争為雄長要其/所得不過雞鳴狗盜之輩爾夫何益於大故乎
誠使當時之客如孟氏焉在梁曰仁義在齊又/曰仁義執吾之正論以活天下則四公子之禮
遇不為虚設其亦庶乎有補也而奈之何其不/然也是以史遷於田文也斷之曰自喜夫固斥
其為一已之私好非天下之公好焉耳然則客/之為禍他日浸浸不已非田文之徒實漲其波
而誰哉至若秦皇之興以囊括四海包舉宇宙/之志非戰國角立比也而猶曰逐客不知是客
也將何歸乎是必如晉之范粲寢/所乗車足不履地乃可良用一慨
[038-5a]
吾嘗過薛其俗閭里率多暴桀子弟與鄒魯殊問其故
曰孟嘗君招致天下任俠姦人入薛中蓋六萬餘家矣
世之傳孟嘗君好客自喜名不虚矣
季布欒布傳贊愚曰一則不輕死一則不顧死要/皆畧有見於義者而遷且謂賤妾
感慨自殺非能勇也計畫無復之者乃/借以自述其隠忍苟活以成史書之意
以項羽之氣而季布以勇顯於楚身屨典軍屨履蹈也/又曰數也
搴旗者數矣可謂壯士然至被刑戮為人奴而不死何其
下也彼必自負其材故受辱而不羞欲有所用其未足
[038-5b]
也故終為漢名將賢者誠重其死夫婢妾賤人感慨而
自殺者非能勇也其計畫無復之耳欒布哭彭越趣湯
如歸者彼誠知所處不自重其死雖往古烈士何以加
哉
竇嬰田蚡灌夫傳贊愚曰竇嬰失勢而灌夫與之/如故真義士也田蚡恃勢不
特陷夫併/陷嬰忍哉
魏其武安皆以外戚重灌夫用一時決筴而名顯魏其
之舉以呉楚武安之貴在日月之際然魏其誠不知時
[038-6a]
變灌夫無術而不遜兩人相翼乃成禍亂武安負貴而
好權杯酒責望陷彼兩賢嗚呼哀哉遷怒及人命亦不
延衆庶不載竟被惡言嗚呼哀哉禍所從來矣
匈奴傳贊愚曰遷之贊此也以定哀之時自比/而獨責將帥焉夫豈獨責將帥哉
孔子著春秋隱桓之間則章至定哀之際則㣲仲尼仕/於定哀
故其著春秋不切/論當世而㣲其詞為其切當世之文而罔襃忌諱之辭
也罔者無也謂其無/實而褒之是也世俗之言匈奴者患其徼一時之
權徼音/皎而務讇納其説音/税以便偏指不參謂税者謀匈/奴皆患其直
[038-6b]
徼求一時權幸但務諂進其説以/自便其偏指不參詳終始利害也彼已將率已去/聲席中
國廣大氣奮人主因以決策是以建功不深堯雖賢興
事業不成得禹而九州寧正義曰言堯雖賢聖不能獨/理得禹而九州安寧以刺武
帝不能擇賢將相而務諂納小人浮説多伐匈奴故/壊齊民太史公引禹聖成其太平以攻當代之罪且
欲興聖統唯在擇任將相哉
大將軍青傳贊愚曰賓客之害吾於史遷贊孟嘗又/於第五倫彈竇氏一再言之矣特孟
嘗之時天下分裂猶不足責也竇氏立清朝植/私黨大可罪矣若夫以大將軍之勢誰能禦之
而能以嬰蚡之賔客為懲亦可謂善處盛强純/者然且未也黯為揖客大將軍尤賢之殆非
[038-7a]
以客為賤者客固有賢不賢也乃若宰相之職/則又不然要當如狄梁公之藥籠吕正獻之夾
袋不為私門植桃李而為國家/收拾人才殆又不可以青藉口
蘇建語余曰吾嘗責大將軍至尊重而天下之賢大夫
毋稱焉願將軍觀古名將所招選擇賢者勉之哉大將
軍謝曰自魏其武安之厚賓客天子常切齒彼親附士
大夫招賢絀不肖者人主之柄也人臣奉法遵職而已
何與預/招士驃騎亦放此意其為將如此
西南夷傳贊
[038-7b]
楚之先豈有天禄哉在周為文王師封楚及周之衰地
稱五千里秦滅諸侯唯楚苗裔尚有滇王漢誅西南夷
國多滅矣唯滇復為寵王然南夷之端見枸醬番禺大
夏杖卬竹西夷後揃剽分二方揃音翦謂被分割也剽/言西夷後被揃割遂剽
居西南二方各屬/郡縣剽亦分義卒為七郡犍為䍧牱越巂益州/武都沈犂汶山地
滑稽傳贊愚曰直載其事談/言㣲中之驗也
淳于髠仰天大笑齊威王横行優孟搖頭而歌負薪者
以封優旃臨檻疾呼陛楯得以半更豈不亦偉哉
[038-8a]
項羽傳贊愚曰觀此贊成敗之分/智力之不如名義決矣
吾聞之周生曰周生漢/人也舜目蓋重瞳子又聞項羽亦重
瞳子羽豈其苗裔邪何興之暴也夫秦失其政陳涉首
難豪傑蜂起相與並爭不可勝數然羽非有尺寸乘勢
起隴畝之中三年遂將五諸侯滅秦此時山東六國而/齊趙韓魏燕五國
並起從伐秦/故云五諸侯分裂天下而封王侯政由羽出號為霸王
位雖不終近古以來未嘗有也及羽背關懷楚放逐義
帝而自立怨王侯叛已難矣自矜功伐奮其私智而不
[038-8b]
師古謂霸王之業欲以力征經營天下五年卒亡其國
身死東城尚不覺寤而不自責過矣乃引天亡我非用
兵之罪也豈不謬哉
屈原賈生傳贊愚曰爽然自失之語遷其於復/任安一書至此乃有悟處乎
余讀離騷天問招魂哀郢悲其志適長沙觀屈原所自
沈淵荆州記云長沙羅縣北帶汨水去/縣四十里是原自沈處北岸有廟未嘗不垂涕想
見其為人及見賈生弔之又怪屈原以彼其材游諸侯
何國不容而自令若是讀鵩鳥賦同死生輕去就又爽
[038-9a]
一作/奭然自失矣
韓信傳贊
韓信盧綰非素積德累善之世徼一時權變以詐力成
功遭漢初定故得列地南面稱孤内見疑彊大外倚蠻
貊以為援是以日疏自危事窮智困卒赴匈奴豈不哀
哉陳豨梁人其少時數稱慕魏公子及將軍守邉招致
賓客而下士名聲過實周昌疑之疵瑕頗起懼禍及身
邪人進説遂陷無道於戲悲夫夫計之生孰成敗於人
[038-9b]
也深矣
李廣傳贊愚曰廣之數竒而忠信/見於身後夫何憾者
傳曰其身正不令而行其身不正雖令不從其李將軍
之謂也余覩李將軍悛悛如鄙人口不能道辭及死之
日天下知與不知皆為盡哀彼其忠實心誠信於士大
夫也諺曰桃李不言下自成蹊此言雖小可以諭大也
司馬相如傳贊愚曰相如在當時欲以節儉之説/進自是齟齬其虚詞濫説乃巽入
也/
[038-10a]
春秋推見至隱若晉文召天子經言狩河/陽若隱公見殺而經不書易本隱之以
顯是推見至隱也易以天道/按人事索隱以之明顯也大雅言王公大人而德逮
黎庶文王公劉在位大/人之德下及衆民小雅譏小已之得失其流及上
先道已之憂苦其流/乃及上政之得失所以言雖外殊其合德一也相如
雖多虚辭濫説然其要歸引之節儉此與詩之風諫何
異揚雄以為靡麗之賦勸百風一猶馳騁鄭衛之聲曲
終而奏雅不已虧乎余采其語可論者著于篇
大鵬贊愚曰修本性不願富貴此贊也毋/乃見知於王敦故可止則止歟
[038-10b]
阮修
蒼蒼大鵬誕自北溟假精靈鱗神化以生如雲之翼如
山之形海運水擊扶搖上征翕然増舉背負太清志存
天池不屑唐庭鷽鳩仰笑尺鷃所輕超世高遊莫知其
情
夷齊東坡曰讀史述九章夷齊箕子皆有感而云/去之數百餘載吾猶識其意也○愚曰意在
革命窮/居二句
陶淵明以下述史/九章並同
[038-11a]
二子讓國相將海隅天人革命絶景窮居采薇髙歌慨
想黄虞貞風凌俗爰感懦夫
箕子愚曰觸物皆非/四字寫得悽然
去鄉之感猶有遲遲矧伊代謝觸物皆非哀哀箕子云
胡能夷狡童之歌悽矣其悲
管鮑愚曰淵明方外之/友殆賢於管鮑者
知人未易相知實難淡美初交利乖歲寒管生稱心鮑
叔必安竒情雙亮令名俱完
[038-11b]
程杵愚曰淵明直不遇/此耳處之更别
遺生良難士為知己忘義如歸允伊二子程生揮劒懼
兹餘恥令徳永聞百代見紀
七十二弟子愚曰回賜之/評前此所無
恂恂舞雩莫曰匪賢俱映日月共飡至言慟由才難感
為情牽回也早夭賜獨長年
屈賈愚曰如彼稷契誰不/願之淵明豈忘世者
進徳脩業將以及時如彼稷契孰不願之嗟乎二賢逢
[038-12a]
世多疑候詹寫志感鵩獻辭
韓非愚曰此非惜韓非也以/見白首抱闗之為高耳
豐狐隠穴以文自殘君子失時白首抱闗巧行居災忮
辯召患哀矣韓生竟死說難
魯二儒愚曰特為貞夫一語其/不滿於時人也葢深
易代隨時迷變則愚介介若人特為貞夫徳不百年汙
我詩書逝然不顧被褐幽居
張長公愚曰其以長/公自汎歟
[038-12b]
遠哉長公蕭然何事世路多端皆為我異斂轡朅來獨
養其志寢迹窮年誰知斯意
文選補遺巻三十八