皆國家之不幾者也願
大王熟察之善曰孟康曰言國家不可庶幾得之也者/銑曰言羽等甚彊盛尚見破㓕為國家
[041-11b]
不可不慎其幾/㣲也熟猶深也
於獄上書自明一首
鄒陽善曰漢書曰陽以吴王不可說去之梁從/孝王游羊勝公孫詭等疾陽惡之於孝王
孝王怒陽下獄吏將殺之陽乃從獄中上書/書奏孝王立出之卒為上客也 向曰陽為
人忼慨不為苟合介立於羊勝公/孫詭之間勝等疾陽餘同善注
臣聞忠無不報信不見疑臣常以為然徒虚語耳昔者
荆軻慕燕丹之義白虹貫日太子畏之善曰如淳曰白/虹兵象日為君
畏畏其不成也列士傳曰荆軻發後太子相氣見白虹/貫日不徹曰吾事不成矣後聞軻死事太子曰吾知其
[041-12a]
然也氣翰曰燕太子丹使荆軻往刺秦王/使相 見白虹貫日不徹而畏其事不成衛
畫長平之事太白蝕昴昭王疑之善曰蘇林曰白起為/秦伐趙破長平軍欲
遂滅趙遣衛先生說昭王益兵糧為應侯所害事用不/成其精誠上逹於天故太白為之食昴如淳曰太白天
之將軍也說濟曰秦使白起伐趙破長平軍欲遂滅趙/遣衛先生 昭王益兵為應侯所害事不成故云昭王
疑也是時太白食昴昴趙分/也將有兵故蝕焉蝕于厯切夫精誠變天地而信不諭
兩主豈不哀哉良曰變動諭明也兩/主燕太子秦昭王今臣盡忠竭誠畢
議願知左右不明卒從吏訊為世所疑善曰張晏曰盡/其計議願王知
之左右不明不敢斥王也訊考三日問之知與/前辭同不也 銑曰言左右者不敢斥於王是使荆軻
[041-12b]
衛先生復起而五臣無/而字燕秦不悟也願大王熟察之昔
者善無/者字玉人獻寳楚王誅之善曰韓子曰楚人和氏得/璞玉於楚山之下捧而
之武王武王使人相之玉人曰石也王刖和左足武王/薨成王即位和又獻之玉人又曰石也刖其右足 向
曰卞和得玉璞獻之楚武王武王/以為非玉刖其右足誅亦刑也李斯竭忠胡亥極刑
善曰史記始皇以李斯為丞相始皇崩胡亥立斯具五/刑者也 向曰李斯忠諫於秦二世而具五刑於市胡
亥二/世名是以箕子佯善作/陽狂接輿避世恐遭此患也善無/也字
曰善曰史記曰紂滛亂不止箕子懼乃佯狂為奴論語/ 楚狂接輿歌而過孔子曰鳯兮鳯兮何徳之衰 翰
曰箕子見紂無道佯狂為奴接/輿避世之亂亦佯狂而歌也願大王察玉人李斯之
[041-13a]
意而後楚王胡亥之聽善曰以其計/謬故令後之無使臣為箕子接
輿所笑臣聞比干剖心子胥䲭夷善曰史記比干彊諌/紂怒曰吾聞聖人心
有七竅剖比干觀其心又曰子胥自剄王乃以子胥尸/盛以鴟夷之革浮之江中應劭曰取馬革為䲭夷䲭夷
榼形之濟曰比干彊諫紂剖其心而觀子胥諌吴王吴/王賜 死取其屍以䲭夷之革沈之於江䲭夷以皮作
䲭/形臣始不信乃
焉語曰白頭如新傾蓋如故善曰漢書音義曰或初不/相識相知至白頭不相知
文頴曰傾蓋猶交蓋駐車也家語曰孔子之郯遭程子/於塗傾蓋而語終日甚相說 銑曰言人不相見自少
至老其猶新知情若相得/傾蓋之間有同故交也何則知與不知也故樊於期
[041-13b]
逃秦之燕藉荆軻首以奉丹之善無/之字事善注同秦向曰/於期為 將得
罪於秦而逃於燕荆軻見於期曰今聞秦購將軍之首/金千斤邑萬家有一言可以解燕國之患報將軍之仇
何如於期曰為之奈何軻曰願得將軍之首以獻於秦/王王必喜見臣臣因左手持其袖右手揕其胷於期從
之遂自刎藉借也丹即燕/太子徐廣曰揕丁鴆切王奢去齊之魏臨城自剄古/郢
以却齊而存魏善曰漢書音義曰王奢齊臣也自齊亡/之魏齊伐魏奢登城謂齊將曰今君之
來不過以奢故也義不苟生以為/魏累遂自剄齊兵遂却 翰注同夫王奢樊於期非新
於齊秦
於志而慕義無窮也是以蘇秦不信天下為燕尾生善/曰
[041-14a]
服䖍曰蘇秦於秦不出其信於燕則出尾生之信也善/曰史記蘇秦曰尾生與女子期於梁下女子不來水至
不去抱梁柱而死則翰曰蘇秦於天下/則反覆無信於燕 出有尾生之信也白圭戰亡六城
為魏取中山善曰張晏曰白圭為中山將亡六城殆欲/誅之亡入魏文侯厚遇之還拔中山 良
注/同何則誠善作/成有以相知也蘇秦相燕人惡之於燕王
燕王按劒而怒食以駃决/騠音蹄有善曰惡謂讒孟康/曰雖 讒惡王更膳以珍
竒之味也一銑曰燕王怒其讒者而轉重/蘇秦更烹 駿馬以食秦駃騠駿馬名白圭顯於中
山中山善無中/山字人惡之於魏文侯文侯五臣無/文侯字投以夜
光之璧善曰言白圭拔中山
[041-14b]
何則兩主二臣剖心析昔/肝相信豈移於浮詞哉故女
無美惡入宫見妬士無賢不肖入朝見嫉昔者司馬喜
臏鼻/引脚於宋卒相中山善曰戰國䇿曰司馬喜三相中/山尚書吕刑曰臏者脫去人之
臏郭璞三蒼解詁曰臏膝蓋也為翰曰司馬喜為/宋所刖而說中山之君而王以 相也臏刖也范雎
摺拉/脇折齒於魏卒為應侯善曰史記曰范雎隨魏中/大夫須賈使齊齊襄王賜
范雎金十斤及牛酒須賈以為持魏國隂事告齊以告/魏相魏之諸公子魏齊遂使人笞擊范雎折脇摺齒雎
得出亡入秦為應侯廣雅曰摺折也亡濟曰范雎為魏/相魏齊之所笞擊折齒摺脇雎得出 入秦說秦王王
以為應/侯也此二人者皆信必然之畫捐朋黨之私挾孤獨
[041-15a]
之交故不能自免於嫉妬之人也是以申徒狄蹈雍平/
自投河爾雅曰水自河出為雍言狄先蹈雍而後入河/漢書音義曰徐衍周之末人也見列士傳論語䜟曰徐
衍負石伐子自狸守分亡身握石失軀宋均曰狸猶殺/也力之切如淳同向注 向曰申徒狄諫殷不聴自投
扵河水自河出為雍徐衍惡/周末之亂負石投於海中不容身於世義不苟取比
周於朝以移人主善作/主上之心善曰新語曰窮澤之民身/不容於世言皆義不苟取
比周朋黨在朝廷以移主上之心妄求合也六韜曰結/連朋黨比周為權杜預曰比近也周密也 銑曰比周
朋黨/也故百里奚乞食於道善無/道字路繆善作/穆公委之以政
[041-15b]
善曰說苑鄒子說梁王曰百里/奚乞食於路而穆公委之以政寗戚飯牛於善無/於字車下
而桓公任之以國善曰吕氏春秋曰寗戚飯牛車下望桓/公而悲擊牛角疾歌鄒子說梁王曰寗
戚扣轅而歌桓/公任之以國此二人者善無/者字豈素宦於
右然後二主用之哉感於心合於意堅如膠漆昆弟不
能離豈惑於衆口哉故偏聴生姧獨任成亂昔魯聴季
孫之說逐孔子善同向注不向曰齊人饋女樂季桓子/受之三日 朝孔子去之魯用季氏故
云聴/其說宋信子冉之計囚墨翟善曰文子曰子罕也冉音/任未詳 翰曰宋用子冉
而囚繫/墨翟夫以孔翟善作/墨之辯不能自免於讒諛而二國
[041-16a]
以危濟曰宋魯竟/弱故云危何則衆口鑠金積毁銷骨善曰國語/泠州鳩曰
衆心成城衆口鑠金賈逵曰鑠消也衆口所惡金為之/銷亡積毁銷國亦云銷骨又曰讒毁之言骨肉之親為
之消㓕國/亦然也是以秦用戎人由余而霸中國齊用越人子
臧而彊威宣善曰言齊任子臧故威宣二王所以彊盛/史記桓公卒子威王因齊立威王卒子宣
王辟彊立張晏曰子臧越人也越良曰秦
所以/彊盛此二國豈拘於俗牽於世繫竒偏之辭哉公聴並
觀垂名善作/明當世善曰公聴無私也並觀無偏也尸子/曰論是非者自公心聴之而後可知
也並銑曰竒獨也公/聽 觀言無私也故意合則胡越為昆弟由余子臧
[041-16b]
是也不合則骨肉為讐敵朱象管蔡是也五臣作矣曰/善曰史記
舜弟象傲常欲殺舜丹朱堯子讐敵未聞尚書曰周公/位冢宰羣叔流言乃致辟管叔於商囚蔡叔於郭鄰
向曰丹朱堯子而不肖也象舜弟常欲殺舜管叔蔡叔/皆周公弟也流惡言以疑周公周公誅之言此四人於
堯舜周公則為骨肉而不/率父兄之徳故為讐敵今人主誠能用齊秦之明後
宋魯之聴則五伯善作/霸不足侔而善無/而字三王易為比也
是以聖王覺悟捐子之之心而不
比同翰注禹翰曰五伯齊桓秦穆晉文宋襄楚莊也侔/ 也三王 湯武也 濟曰捐棄也燕昭王屬國於子
之子之南靣行王事齊國因伐燕燕國君噲死子之亡/信可棄也齊田常弑簡公而立平公以常為相五年齊
[041-17a]
國政皆歸田/常何足恱也封比干之後脩孕婦之墓故功業覆於天
下何則欲善無厭也善曰應劭曰紂刳姙者觀其胎産/ 良曰紂剖比干刳懐孕之婦武
王封其後/而修其墓夫晉文公親其讐而彊霸諸侯善曰張晏曰/寺人勃鞮也
國語曰初獻公使寺人勃鞮伐文公於蒲城文公踰垣/寺人斬其袪及入寺人求見於是吕郄兾芮畏偪悔納
公謀作亂伯楚知之故求見公公遽見之伯楚以吕郄/之謀告公韋昭曰寺人掌内袪袂也勃鞮字伯楚 銑
曰讐謂寺人勃鞮為晉獻公之逐文公斬其袪/文公即位用其言而免吕卻之難遂以彊霸齊桓公
用其仇而一匡天下善曰左傳寺人披謂晉侯曰齊桓/公置射鉤而使管仲相論語曰管
仲相桓公霸諸侯一匡天下此之謂也/銑曰仇謂管仲為公子紏射桓公中鉤 何
[041-17b]
勤誠加善本作/嘉字於心此不可以虚辭借也至夫秦用商
鞅之法東弱韓魏立彊天下而卒車裂之善曰秦孝公/卒太子立公
子䖍之徒告商君反商君亡至闗下欲舍客舍人不知/其是商君曰商君之法舍人無驗者坐之商君喟然歎
曰嗟乎為法之弊一至於此哉秦恵王/車裂商君鄭𤣥周禮注曰車裂曰轘越用大夫種之
謀禽勁吴而霸中國遂誅其身善曰史記越王句踐舉/國政屬大夫種越平吴
以兵北渡淮東方諸侯畢賀稱霸王范蠡乃去遺大夫/種書種見稱疾不朝人或讒種作亂越王乃賜種劒而
自/殺是以孫叔敖三去相而不悔於烏/陵子仲辭三公為
人灌園善曰列女傳曰於陵子終賢楚王欲以為相使/使者往聘迎子終出使者與其妻逃乃為人灌
[041-18a]
園也得向曰孫叔敖楚之處士三為相而不喜知/其才 之三去相而不悔知其非已罪餘同善注今
主誠能去驕傲之心懐可報之意披心腹五臣/作腸見情素
善曰戰國䇿蔡澤說應侯曰公/孫鞅事孝王竭心謀示情素隳肝膽施徳厚終與之
窮逹無愛五臣/作變於士善曰於士所求/無所愛惜也則桀之犬善作/狗可
使吠堯而跖隻/之客可使刺由善曰應劭曰由許由也/跖盗跖也韋昭曰言恩
厚無不使戰國策刁鞮謂田單曰跖之狗或
/堯非其主也音吠並同 翰曰隳開也何况因萬乗之權假聖王之資乎濟曰言苟能盡心於/人人無有不可使者然則荆軻
沈善作/湛七族要離燔妻子豈足為大王道哉善曰張晏/曰七族上
[041-18b]
至髙祖下至曽孫吕氏春秋曰吴王闔閭欲殺王子慶/忌要離曰誠族臣請必能吴王曰諾明旦加罪焉執其
妻子燔而揚其灰髙誘曰吴王偽加要離罪燒妻子揚/其灰也 濟曰荆軻為燕刺秦王不成其七族坐之沈
没也吴王將殺王子慶忌要離詐以罪亡令吴王/燔其妻子而揚其灰要離
明月之珠夜光之璧以暗投人於道路善無/路字衆莫不按
劒相盼者何則無因而至前也蟠木根柢蔕/輪囷去/倫離
竒衣/而為萬乗器者何則以左右為之容也善曰張晏/曰柢下本
也輪囷離竒委曲盤戾也廣雅曰蟠曲器謂服玩之屬/容謂彫飾杜預左氏傳注曰容形容也 銑曰盼顧也
蟠木曲木也柢本也輪囷離/竒屈盤髙下也萬乗天子也故無因而至前雖出隨侯
[041-19a]
之珠夜光之璧秖足結怨而不見徳故有人先談則枯
木朽株樹功而不忘善曰談或為游徳向曰徳/重者人不以為 故也今天下
布衣窮居之士身在貧賤雖蒙堯舜之術挾伊管之辯
懐龍逄比干之意翰曰蒙被術法也伊管伊尹/管仲也龍
當世之君而素無根柢之容雖竭精神欲開忠信輔人
主之治善作/政則人主必襲按劒相盼之跡矣善曰小雅/曰開逹也
是使布衣之士不得為枯木朽株之資也善無也字也/翰曰襲因
是以聖王制世御俗獨化於陶鈞之上善曰張晏曰陶/家名模下圎者
[041-19b]
為鈞以其能制器為大小比之於天也論語考比䜟曰/引五子以避俗逺邦殊域莫不向風 良曰陶鈞造瓦
器者制方圎大小任/其所欲故比之矣而不牽乎卑辭之語不奪乎衆多
之口善曰聖人不為卑辭所牽蘇秦曰卑辭以/謝君國語泠州鳩曰衆心成城衆口鑠金故秦皇
帝任中庶子蒙嘉之言五臣有/以字信荆軻之說而匕首竊
發周文王獵涇渭載吕尚而歸以王天下善
秦持千金之資幣厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉嘉為先/言於秦王曰燕願舉國為内臣如郡縣又獻燕督亢之
地圖圖窮匕首見秦王驚自引而起軻乃引其匕首以/隨秦王通俗文曰匕首其頭類匕故曰匕首短而便用
也六韜曰文王田于渭陽卒見吕尚坐茅而漁戰國䇿/范雎謂秦王曰臣聞吕尚遇文王立為太師史記西伯
[041-20a]
獵果遇太公於渭立/為師也 銑注同秦信左右而亡周用烏集而王善/曰
漢書音義曰太公望塗遘卒遇/共成王功如烏鵲之暴集也何則以其能越拘攣之
語馳域外之議善作/義獨觀於昭曠之道也向曰拘攣淺/近昭曠大明
也/今人主沈於善無/沈於諂諛之詞牽於帷牆之制善曰漢/書音義
曰言為左右便辟侍帷牆臣妾所見牽/制 翰曰沈溺也帷牆妻妾所居也使不羈之士與
牛驥同皁此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂
不羈謂才行髙皁食牛馬器以木作如槽列士傳曰鮑/焦怨世不用已采疏於道子貢難之曰非其世而采其
疏此焦之有哉棄其疏乃立枯於洛水之上疏即古蔬/字 濟曰不羈賢才無所拘繫也驥良馬也皁飼牛馬
[041-20b]
櫪也餘/文同臣聞盛飾入朝者不以私汚義砥止/礪名號者
不以利傷行善曰尚書注曰砥磨石/也論語曰子罕言利故里名勝母曽子
不入邑號朝歌墨子迴車善曰晉灼曰史記樂書紂作/朝歌之音朝歌者不時也淮
南子曰墨子非樂不入朝歌古事未詳朝良曰惡有勝/母之名紂作朝歌之音朝歌者不時也 朝而歌無所
用心故/醜之今欲使天下恢廓之士誘於威重之權脅於位
勢之貴回靣汙行以事諂諛之人而求親近於左右則
士有伏死堀穴巖五臣作/巖穴藪之中耳安有盡忠信而趨
闕下者五臣無/者字哉銑曰恢廓廣大/也誘
[041-21a]
上書諫獵
司馬長卿向曰是時天子方自擊熊/逐獸相如因上疏諫獵
臣聞物有同類而殊能者故力稱烏獲捷言慶忌勇期
賁育善曰史記曰秦武王有力士烏獲孟說皆至大官/吕氏春秋曰吴王欲殺王子慶忌謂要離曰吾嘗
以馬逐之江上而不能及說苑曰勇士孟賁水行不避/蛟龍陸行不避狼虎戰國䇿范雎曰夏育之勇焉而死
善翰同/ 注臣之愚暗竊以為人誠有之獸亦宜然今陛下
好陵阻險射猛獸卒然遇軼才之獸駭不存之地犯屬
車之清塵善曰漢書音義曰大駕屬車八十一乗車塵/言清尊之意也 濟曰軼才過於衆也駭驚
[041-21b]
也不存謂勢不可以存也屬車/從車言犯清塵不敢指斥之也輿不
功雖有烏獲逄䝉之伎力不得施善無/施字用枯木朽株盡
為難矣善曰吴越春秋陳音曰黄帝作弓後/有楚狐父以道傳羿羿傳逄䝉也是胡越起
於轂下而羌夷接軫也豈不殆哉良曰起轂接軫有如/戎狄不逺矣軫車後
横/木雖萬全無患然本非天子所宜近也且夫清道而後
行中路而馳猶時有銜橛渠/月之變善曰張揖曰銜馬勒/也橛騑馬口長銜也
家語子曰汎掃清路行者必止莊子伯樂曰我善調/馬前有飾橛而後鞭䇿之威 銑曰馳行橛勒也而
況乎渉豐草騁丘墟善曰毛詩曰湛湛露斯在彼豐草/吕氏春秋曰吴為丘墟 向曰豐
[041-22a]
茂騁/馳也前有利獸之樂而内無存變之意善曰鄭𤣥禮記/注曰利猶貪也
其為害也不亦難矣夫輕萬乗之重不以為安而
萬有一危之塗以為娱臣竊為陛下不取也翰曰萬乗/天子也
蓋聞明者逺見於未萌而智者避危於無形善曰太公/金匱曰明
者見兆於未萌智者避危於/無形 向曰萌始形見也禍故善作/固多藏於隱微而
發於人所忽者也銑曰忽/輕也故鄙諺曰家累千金坐不垂
堂善曰張揖曰畏櫩瓦墮中之/也 銑曰懼瓦墮而傷之也此言雖小可以喻大臣
願陛下留意幸察
[041-22b]
上書諫吴王
枚叔善曰漢書枚乗字叔淮陽人為吴王濞郎/中吴王初怨望謀為逆也乗奏書諫王不
納遂去之從梁孝王遊後景帝拜乗𢎞農都/尉卒然乗之卒在相如之前而今在後誤也
注濟/ 同
曰全謂安/全之道舜無立錐之地以有天下禹無十户之聚以
王諸侯湯武之土不過百里善曰韓子曰舜無置錐之/地於後世而徳結史記蘇
秦說趙王曰舜無咫尺之地以有天下禹無百人之聚/以王諸侯湯武之土不過百里立為天子誠得其道者
[041-23a]
也/上不絶三光之明下不傷百姓之心者有王術也善/曰
不絶其明言合度也髙誘淮南子注曰三光日月星也/ 濟曰不絶其明者舜禹湯武與天合徳日月不食五
星不/亂故父子之道天性也善曰父子喻君臣也孝/經曰父子之道天性也忠臣
不避重誅以置五臣無/置字直諫則事無遺䇿功流萬世良/曰
遺失/也臣乗願披心腹善作/腹心而效愚忠惟大王少加意念
惻怛之心於臣乗言銑
之重上懸之無極之髙下垂之不測之淵雖甚愚之人
猶知哀其將絶也向曰縷絲縷也三十斤曰鈞/不測言至深不可得知也馬方駭
[041-23b]
鼔而驚之係方絶又重鎮之係絶於天不可復結墜入
深淵難以復出善曰孔業子曰齊東郭亥欲攻田氏子/貢曰今子士也位卑圖大殆非子之任
也夫以一縷之任繋千鈞之重上懸之於無極之髙下/垂於不測之深傍人皆畏其絶而造之者不知其子之
謂乎馬方駭鼔而驚之繋方絶重鎮之馬奔車覆六轡/不禁繋絶其髙墜入于深其危必矣亥曰吾已矣 翰
曰駭驚也鼔擊鼔/也鎮壓結續也其出不出間不容髪善曰蘇林曰臣/改計取福正在
今日言其微切甚急曽子曰律厯迭相治也其間不容/髪矣 濟曰事之幾微切急其間不容一髪言改其過
謀脩其政道不/可失於今日能聽忠臣之言百舉必脫善曰孫卿子/曰平則慮險
安則慮危是百舉不陷也
[041-24a]
於累卵難於上天變所以善無/以字欲為易於反掌安於泰
山善曰說苑曰晉靈公造九層臺荀息聞之求見曰臣/能累十二博棊加九鷄卵其上公曰危哉國語曰升
天之無階也反掌言易也孟子曰武丁有天下猶反掌/也春秋保乾圗曰安於泰山與日合符 銑曰欲為
謀逆之計/變改也今欲極天命之上夀敝善作/弊無窮之善有/極字樂
究萬乗之勢不出反掌之易居泰山之安善曰弊猶盡/也 向曰極
窮究/盡也而欲乗累卵之危走奏/上天之難此愚臣之所大
惑也顔監曰/走趣也人性有畏其景而惡其迹却背而走迹逾
多景逾疾不如就隂而止景㓕迹絶善曰莊子漁父曰/人有畏景惡迹而
[041-24b]
去之走者
甚矣影濟/曰景 也欲人勿聞莫若勿言欲人勿知莫若勿為欲
湯之滄楚/諒一人炊之百人揚之無益也不如絶薪止火
而已善曰漢書音義或曰滄寒也吕氏春秋曰夫以/湯止沸沸愈不止去火則止矣 濟曰滄冷也不
絶之於彼而救之於此譬由抱薪而救火也善曰文子/曰不治其
本而救其末無異鑿渠而止水抱薪而救火也也良/曰不絶於彼謂逆謀也救之於此謂以逆求福養
由基楚之善射者善有/也字去楊葉百步百發百中楊葉之
大加百中焉可謂善射矣然其所止乃善無/乃字百步之内
[041-25a]
耳比於臣乗未知操弓持矢也善曰戰國䇿曰蘇厲謂/周君曰養由基者善射
去楊栁葉百步而射百發百中也言銑曰言養由基之/射所得稱善于百中者百步内耳 已之謀慮深逺與
人相比
曰基初/胎始也納其基絶其胎禍何自來哉善無/哉字泰山之霤力/救
穿石殫極之
五臣/作綆斷榦善曰自從也晉灼曰䋁古綆/字殫盡也極之綆幹井上四交之榦常為汲者所鍥傷也木翰曰泰山之水霤乆而/滴穿其石也綆索也榦井上 也言盡極井索用乆而
刻斷其/木也水非石之鑚索非木之鋸漸靡使之然也濟曰/靡無
也/夫銖銖而稱之至石必差寸寸而度之至丈必過善/曰
[041-25b]
張晏曰乗所轉四萬六千八十銖而至於石合而稱之/必有盈縮也 銑曰銖權分寸絫之重也言自銖銖稱
之寸寸度之至石丈必/有盈縮差過皆不中也石稱丈量徑而寡失善曰文子/曰夫事煩
難治也法苛難行也多求難贍也寸而度之至丈必差/銖而稱之至石必過石稱丈量徑而寡失故大較易為
智曲辯難為惠徑直也少良曰徑疾寡少也若石稱丈/量則疾而且易所失又 矣言事大略㫁之則定以
智成之/則敗夫十圍之木始生而蘖足可搔先/牢而絶手可擢
而拔善作抓曰善曰尸子曰千丈之木始若蘖足易去/也莊子 橡樟初生可抓而絶廣雅曰搔抓也字
林曰抓壮交切也銑曰三尺曰圍十/圍言大也蘖小 搔撥㫁絶擢摇也據其未生先其未
形也善無也字於向曰/言制事在 未發磨礱砥礪不見其損有時而盡
[041-26a]
種樹畜養不見其益有時而大積徳累行不知其善有
時而用棄義背理不知其惡有時而亾善曰賈逵國語/注曰礱力公切
尚書注曰砥磨石也一翰曰為事不已必見其效此所/以諫王乆為逆謀恐 朝見用矣磨礱砥礪皆磨石也
臣願五臣無/臣字王熟計而身行之此百代不易之道也
上書重諫吴王濟曰晁錯為御史大夫定制度削/諸王地吴王與諸國既舉兵反以
誅晁錯為名漢聞之斬錯以
枚叔善曰漢書曰吴王舉兵西嚮以誅晁錯為/名漢聞之斬錯以謝諸侯乗於是復說吴
王/
[041-26b]
昔秦西舉胡戎之難去/北備榆中之關南距羌笮音昨/善作
莋/之塞東當六國之從子容反漢善曰胡戎為難舉兵/而却也 書曰金城郡有榆中
縣又曰南夷/燕趙齊楚也 雋東北君長十數莋都最大六國韓魏/良曰言秦三靣有敵而又能東向以當
六國也六國韓魏燕趙齊楚關/東連兵曰從距至也羌苲夷名六國乗信陵之藉明蘇
秦之約厲荆軻之威善曰孟康曰魏公子無忌號信陵/君又曰漢書音義曰無忌甞總五
國却秦有地資也六銑曰信陵君無忌甞率二國兵逐/秦至函谷關其後 國乗藉其力蘇秦又約六國連兵
以拒秦燕復使/荆軻以刺秦王并力一心以備秦然秦卒禽六國滅其
社稷而并天下者善作/是何
[041-27a]
等也今漢據全秦之地兼六國之衆脩戎狄之義而南
朝羌笮此其與秦地相什而民相百大王之所明知也
善曰言地多十倍民多百倍有向曰項羽分秦地為三/而漢全有之故云全秦而盡 六國之衆又脩恩義以
撫戎狄而羌夷來朝比之於秦/其地十倍其人百倍過之也今夫讒諛之臣為大王
計者不論骨肉之義民之輕重國之小大以為吴禍此
臣所以為大王患也夫舉吴兵以訾於漢譬猶蠅蚋而/銳
之附羣牛腐輔/肉之齒利劒鋒接必無事矣善曰說文/曰秦謂之
蚋楚謂之蚊齒猶當也徒翰曰訾量也蚋蚊也蠅蚋固/不能害牛也朽肉觸劒 自㫁耳吴之犯漢有類於斯
[041-27b]
無事言必敗無成事/也腐朽也齒猶觸也天下聞吴率失職
之遺約濟曰失職謂削地也/責求先帝約謂本封今漢親誅其三公以謝前
過善曰錯為御史大夫故曰三公也重良曰三公謂晁/錯也錯為御史大夫而言三公者 其事也前過謂
削/地是大王之善無/之字威加於天下而功越於湯武也夫吴
有諸侯之位而富實於天子有隱匿之名而居過於中
國銑曰隱匿謂僻在東海也/居過中國謂勝於京師夫漢并二十四郡十七諸
侯方輸去/錯出軍行數千里不絶於郊其珍怪不如山
東之府善曰張晏曰漢時有二十四郡十七王也又曰/此言貢獻之多方輸四方更輸錯雜而出如淳
[041-28a]
曰山東吴王之府藏也又曰錯出張云錯互出攻則謂/興軍逺行也軍一為運錯出謂四方更輸交錯出獻之
而行也怪向曰方輸謂貢萬物也錯/雜也珍 寳玩也山東府吴府名也轉粟西向陸行不
絶水行滿河
濟曰海陵縣/有吴太倉脩治上林雜以離宫積聚玩好圈竒/免守禽
獸不如長洲之苑善曰服䖍曰吴𫟍也韋昭曰長洲在/吴東也 良曰上林天子𫟍長洲吴
𫟍/名游曲臺臨上路不如朝夕之池善曰張晏曰曲臺長/安臺臨道上蘇林曰
以海水朝夕為池夕銑曰曲臺漢宫臺名臨上路言/臺下臨苑路矣朝 池海也漢宫池小故不如也深
壁髙壘副以關城不如江淮之險向曰壁壘軍城也副/重也關城函谷嶢武
[041-28b]
等關淮南吴之/所以為固也此臣之所為大王樂也今大王還兵疾
歸尚得十半善曰言王早還冀十分之中得半/安全 翰曰十中有五得免禍不然漢
知吴之有吞天下之心赫然加怒遣羽林黄頭循江而
下襲大王之都濟曰羽林黄頭襲水戰者也掩/其不備曰襲都謂吴都廣陵魯東海
絶吴之饟失/讓道善曰吴饟軍自海人河故命魯國入東/海郡以絶其道也地理志有魯國及東
海郡之良曰魯東海二都/也使 絶吴人饟饋之道梁王飾車騎習戰射積粟固
守以備滎陽待吴之饑大王雖欲反都亦不得已銑曰/梁王
武也滎/陽縣名夫三淮南之計不負其約向曰三淮南謂淮南/王安衡山王賜廬江
[041-29a]
王勃也及吴楚反皆/守漢約不從吴也齊王殺身以滅其迹善曰晉灼曰/齊孝王將閭
也吴楚反堅守距三國不從後欒布等聞初與三國有/謀欲伐之王懼自殺漢書曰齊王聞吴楚平乃自殺今
乗已言之漢書與此必/有一誤也 翰注同四國不得出兵其郡趙囚邯鄲
此不可掩亦已明矣善曰晉灼曰膠東膠西濟北臨淄/王也發兵應
寄圍趙王於邯鄲與囚無異杜預左氏傳注曰掩匿也/ 濟曰四國謂三淮南及齊也言不得出於郡也趙王
遂發兵應吴此事/以彰不可掩覆今大王已去千里之國而制於十里
之内矣善曰張晏曰吴地方千里梁下屯兵方/十里言王必見制於此地也 良注同張韓將
北地弓髙宿左右善曰如淳曰張張羽韓韓安國也將/北地謂將兵在吴軍之北也服䖍曰
[041-29b]
弓髙侯韓頽當也如淳/曰宿軍左右 銑注同兵不得下壁軍不得太息向曰/言吴
兵之急/壁軍城臣竊哀之願大王熟察焉
詣建平王上書
江文通善曰梁書曰宋建平王景素好士淹隨/在南兖州廣陵令郭彦之得罪辭連淹
繋州獄中上書景素覽書即/出之 向曰詣謁也餘注同
昔者賤臣叩心飛霜擊於燕地善曰淮南子曰鄒衍盡/忠於燕惠王惠王信譛
而繫之鄒子仰天而哭正夏而天為之降霜春秋考異/郵曰桓公殺賢吏民含痛流涕叩心也 翰曰賤臣鄒
衍
[041-30a]
天雷電下擊景公臺隕海水又出許慎曰庶女齊之少/寡無子養姑姑無男有女女利母財而殺母以誣告寡
婦婦不能自解故寃告天司馬彪莊子/注曰襲入也 濟曰襲及也餘文同下官毎讀其書
未甞不廢巻流涕善曰沈約書曰郡縣為封國者内史/相並於國主稱臣去任便止世祖孝
建中始改此制為下官太史公曰始齊之蒯通讀樂毅/報燕書未甞不廢書而泣也揚雄見屈原作離騷悲其
文讀之/流涕何者士有一定之論女有不易之行善曰淮南/子文也髙
誘曰士有同志同徳其交接有一㑹而分定故曰有一/定之論貞女専一亦無二心雖有偏䘮不須更醮故曰
有不易/之行信而見疑貞而為戮是以壯夫義士伏死而不
顧者此也善曰史記曰屈原信而見疑忠而被謗能無/怨乎法言曰壯夫不為左傳曰義士猶或非
[041-30b]
之又曰君子曰臣治煩去惑者也是以伏死而争李陵/與蘇武書曰足下遭時不遇至於伏劒不顧 良曰伏
死不顧寃之深/也此
乃今知之善曰馬遷悲士不遇賦曰理不可據智不可/恃鄒陽書曰臣常以為然徒虚語耳又曰臣
始不信今/乃知之伏願王蹔停左右少加憐察善曰鄒陽書曰/左右不明卒從
吏訊又曰願王熟察少加憐/焉 銑曰停左右欲其静察下官本蓬户桑樞之人布
衣韋帶之士善曰淮南子曰處窮僻之鄉蓬户甕牖揉/桑以為樞北齊人所謂形植犂黒憂悲而
不得志也髙誘曰編蓬為户搡桑條為户樞說𫟍唐且/謂秦王曰大王甞聞布衣韋帶之士怒乎伏尸二人流
血五步㣲向/曰言自 賤退不飾詩書以驚愚進不買名聲於天下
[041-31a]
善曰淮南子曰古之人同氣于天地與一世而優游及/偽之生飾智以驚愚設詐以巧上又曰周室衰而王道
廢儒墨於是博學疑聖飾/詩書以賈名譽於天下日者謬得升降承明之闕出
入金華之殿善曰漢書帝賜嚴助書曰君厭承明之廬/又曰班伯少受詩於師丹上方向學鄭寛
中張禹朝
華殿謂甞官/於朝廷也何甞不局影凝嚴側身扃禁者乎五臣作/也字
善曰詩序曰側身修行班婕妤自傷賦曰應門閉兮禁/門扃 濟曰局影側身皆戒懼也凝堅嚴敬也扃禁宫
闕之/間竊慕大王之義復為門下之賔備鳴盗淺術之餘
豫三五賤伎之末善曰史記曰孟甞君入秦昭王乃囚/孟甞君謀欲殺之孟甞君謀欲使人
[041-31b]
抵昭王幸姬求解姬曰願得君狐白裘此時孟甞君有/一狐白裘入獻之昭王無佗裘孟甞君患之徧問客莫
能對最下為狗盗者曰臣能得狐白裘乃夜為狗以入/秦宫藏中取所獻狐白裘至以獻幸姬姬為言昭王孟
甞君得出馳去至關關法雞鳴出客孟甞君恐追至客/之居下坐者能為雞鳴遂得出之如食頃追至關已後
孟甞君乃還抱朴子軍術曰大將軍當明案九宫視年/在宫常就三居五五為死三為生能知三五横行天下
司馬遷書曰使得奏/薄伎 良同善注大王恵以恩光顧以顔色實佩荆
卿黄金之賜
光耀被及已也曹植豔歌曰長者賜顔色泰山可動移/餘文同銑 銑曰荆軻之燕太子東宫臨池而觀軻拾
瓦投龜太子令人奉盤金軻用抵抵盡復進軻曰非為/太子愛金但臂痛耳佩猶荷也荆卿即軻也豫讓為智
[041-32a]
伯將刺趙襄子而不成襄子責之曰子事范中行氏智/伯㓕之不為報讐臣事智伯智伯死而子獨何以為之
報讐也讓曰范中行氏以衆人遇我我故衆人報/之智伯以國士遇我我以國士報之分分義也常欲
結纓伏劒少謝萬一善曰左氏傳曰衛太子迫孔悝於/厠强盟之子路曰太子無勇若燔
臺未半必舎孔叔太子聞之懼下石乞㿻黶敵子路以/戈擊之斷纓子路曰君子死冠不免結纓而死又曰晉
侯殺里克公使謂之曰子弑二君與一大夫為子君者/不亦難乎對曰不有廢也君何以興欲加之罪其無辭
乎臣聞命矣伏劒而死莊子弇堈弔曰今於道秋毛之/端萬分未得處一焉 向曰淹言願殺身如此萬中有
一以補於王/也餘同善注剖心摩踵以報所天善曰鄒陽上書自明/曰剖心析肝相信豈
移於浮辭孟子曰墨子
[041-32b]
臣之天心翰曰比干不避殺身而忠諫於紂/紂剖其 而觀焉踵足也所天謂建平王不圖小人
固陋坐貽謗𡙇善曰楊惲書曰言固陋之愚心毁濟曰/小人固陋淹自謙也眙取也𡙇 也
迹墜昭憲身限幽圄履影弔心酸鼻痛骨善曰陸機謝/内史表曰幽
執囹圄當為誅始詩曰顧瞻周道中心弔兮髙唐賦曰/孤子寡婦寒心酸鼻太子丹謂麴武曰今秦王反戾天
常毎念之痛入骨髓幽良曰墜陷/也昭憲明法也限隔 圄謂獄也下官聞虧名為辱虧
形次之毎以一念五臣作是/以毎一念來忽若有遺善曰尸子曰/衆以虧形為
辱君子以虧義為辱李陵荅蘇武書曰毎一念/至忽然忘生 銑曰虧損遺失也言如有所失加以涉
旬月迫季秋天光沈隂左右無色身非木石與獄吏為
[041-33a]
伍善曰司馬遷荅任少卿書曰今少卿抱不測之罪涉/旬月迫季冬吕氏春秋曰行秋令則天多沈隂蔡邕
月令章句曰隂者密雲也沈
也/此少卿所以仰天槌直/追心泣盡而繼之以血者善無/者字
也善曰韓子曰卞和乃抱其璞而哭於楚山三日三夜/泣盡繼之以血 向曰少卿李陵字也陵與蘇武書
曰何圖志未立而怨已成此陵所以仰/天槌心而泣血也言已之恨同於李陵下官雖乏鄉曲
之譽然甞聞君子之行矣善曰燕丹子夏扶曰士無/鄉曲之譽則未可與論行其
上則隱於簾肆之間卧於巖石之下善曰漢書曰谷口/有鄭子真蜀有嚴
君平君平卜筮於成都市一日裁數人得百錢足自養/則閉肆下簾而授老子論衡曰谷口鄭子真耕於巖石
[041-33b]
之下名震京師/ 翰同善注次則結綬金馬之庭髙議雲臺之上善/曰
漢書曰蕭育與朱博友故長安語曰蕭朱結綬西都賦/曰承明金馬著作之庭東觀漢記曰建初元年詔賈逵
曰南宫雲臺使出左氏大義論濟曰蕭朱結綬謂相/薦逹也金馬待詔處也髙議 政理也漢宫有雲臺退
則虜南越之君係單于之頸善曰漢書曰南
請願受長纓必羈南越王而致闕下賈誼曰行臣/之計請必係單于之頸而制其命也 良同善注俱啓
丹冊並圖青史善曰漢書曰髙祖論功定封以丹書之/信重以白馬之盟又有青史子音義曰
古史官記事書銑/曰啓開也冊 也寧當爭分寸之末競錐刀之利哉下
官聞積毁銷金積讒磨骨善曰左傳叔向詒子産書曰/錐刀之末將盡爭之鄒陽上
[041-34a]
書曰衆口鑠金積毁銷骨之向曰/言毁讒之深能銷磨金石 堅逺則直生取疑於盗
金近則伯魚被名於不義善曰漢書曰直不疑南陽人/為郎事文帝其同舍有告歸
誤持其同舍郎金已而同舍郎覺妄意不疑不疑謝有/之買金償後告歸者至而歸金亡金郎大慙范
後漢書曰第五倫字伯魚京兆人舉孝亷補譙國醫長後從/王朝京師得會帝戲倫謂倫曰聞卿為吏篣婦公不過
從兄飯寧有之耶倫對曰臣三娶妻皆無父少遭飢亂/實不妄過人食帝大笑也 翰曰不義謂篣婦公不過
兄也餘/同善注彼之二子猶或如是况在下
將之恥絳侯幽獄名臣之羞史遷下室善曰司馬遷荅/任少卿書絳侯
誅諸吕囚於請室而僕又佴之蠶室反良曰絳侯周勃/持兵北軍故曰上將後就國有誣告 而下廷尉是謂
[041-34b]
恥也太史司馬遷為白李陵而下之/蠶室故云名臣之羞蠶室刑人之所至如下官當何言
哉夫以善無/以字魯連之智辭禄而不返接輿之賢行歌而
忘歸善曰司馬遷書曰如僕尚何言哉史記曰秦使白/起圍趙聞魯仲連責新垣衍秦軍遂引去平原君
欲封仲連連謝終不肯受論語曰楚狂接輿歌而過孔/子曰鳯兮鳯兮何徳之衰 銑曰魯仲連為趙却秦軍
趙欲封之不受而去接/輿佯狂避世而行歌子陵閉關於東越仲蔚尉/杜門
於西秦亦良可知也善曰後漢書曰嚴光字子陵㑹稽/人也與世祖同學及即位變名姓
隱身不見趙岐三輔决録注曰張仲蔚扶風人也少與/同郡魏景卿隱身不仕所居蓬蒿没人 向曰
姚人餘姚越也閉關謂不出也杜門與閉關義/同扶風秦地也良可知言皆恐患難故去於代若使下
[041-35a]
官事非其虚罪得其實亦當鉗口吞舌伏匕首以殞身
善曰莊子曰鉗墨翟之口燕丹子荆軻曰田光向軻吞/舌而死 翰曰鉗口吞舌不言也匕首劒也殞自殺也
何以見齊魯竒節之人燕趙悲歌之士乎善曰左氏傳/子方曰事子
我而有私於讐何以見魯衛之士漢書王先生謂鄒陽/曰今子欲安之乎陽曰齊楚多辨智韓魏時有竒節吾
將歴問之史記曰荆軻之燕髙漸離悲歌擊筑荆軻和/而歌於市又曰趙大夫悲歌慷慨者也 濟曰齊魯燕
趙義俠/所出方今聖厯欽明天下樂業善曰尚書曰放勛欽/明管子曰天下有道
人樂其業厯良曰聖厯謂/天子也厯 數也欽敬也青雲浮洛善作/雒榮光塞河善/曰
尚書中候曰成王觀于洛河沈璧禮畢王退俟至于日/昧榮光並出幕河青雲浮洛青龍臨壇銜𤣥甲之圖吐
[041-35b]
之而去也洛銑曰青雲/榮光皆河 之瑞也西洎臨洮土/刀狄道北距飛狐陽
原善曰淮南子曰秦之時丁壯丈夫西至臨
臨洮隴西之縣洮水出北狄道漢陽之臨洮也飛狐蓋/在代郡飛狐山陽原蓋在太原 向曰皆邉名洎距皆
至/也莫不浸仁沐義昭景飲醴善曰揚雄覈靈賦曰文王/之始起浸仁漸義㑹賢儧
智儧音攅論語摘輔像曰帝率握昭景飲醴蓂莢為厯/宋均曰昭景為景星所昭也 翰曰言旁及四夷皆浸
沐天子之仁義景景星醴醴泉皆瑞也/謂昭景星之明飲醴泉之味昭明也而下官抱痛圎
門含憤獄户善曰周禮曰以圜土教罷民鄭司農曰圜/土獄城也 濟曰圎門亦獄門抱痛含憤
恨之/深也一物之㣲有足悲者善曰家語孔子謂哀公曰一/物失理亂亡之端此思憂則
[041-36a]
憂可知矣可良曰凡一㣲物/失其所足 以悲而况人乎仰惟大王少垂明白則梧
丘之䰟不愧於沈首鵠善作/鴻亭之鬼無恨於灰骨善曰/晏子
春秋曰景公田於梧丘夜坐睡夢見五丈夫倚徙稱無/罪公問晏子曰昔先公靈公出畋有五丈夫來驚獸悉
斷其頭
宿髙安鵲巢亭為亭長龔夀所殺及婢致富取其財物/埋致樓下交阯刺史周敞行部宿亭覺夀姦罪奏之殺
夀列異傳云鵠奔亭寃銑曰交州刺史周敞行部至鵠/奔亭夜有婦人來告 曰妾夫亡妾欲還鄉行至此為
亭長所殺埋井中敞掘之果然/言寃得明假使灰粉亦不恨也不任肝膽之切敬因執
事以聞
[041-36b]
啓
奉荅勑示七夕詩啓
任彦升善曰梁武詔昉曰聊為七夕詩五韻殊/不近詠歌卿雖訥於言而辯於才可即
制付使者/向同善注
臣昉啓奉勑并賜示七夕五韻竊惟帝迹多緒俯同不
一託情風什希世罕工善曰春秋合誠圖曰黄帝布迹/必稽功務法宋均曰迹行迹謂
功績也春秋保乾圖曰
一言多也風什謂篇章也罕少也言/逺代以來少有如帝善文如此也雖漢在四世魏稱
[041-37a]
三祖善曰四世漢武帝也三祖謂魏武文明也魏志髙/貴鄉公詔曰昔三祖神武聖徳應天受祚 濟曰
謂武帝雖當漢之四世魏三祖謂武帝文帝明帝也髙/貴鄉公詔云昔在二祖故因言祖也此皆有文之主故
昉引/之寧足以繼想南風克諧調露善曰家語曰昔者舜/彈五絃琴造南風之
詩其詩曰南風之薰兮可以解吾民之愠兮南風之時/兮可以阜吾民之財兮王肅曰薰風至貌也樂動聲儀
曰時元氣者受氣於天布之於地以時出入物者也四/時之節動静各有分職不得相越謂調露之樂也宋均
曰調露調和致甘露也使物茂長之樂也不良曰舜彈/五絃之琴造南風之詩克能諧和也四節 相違謂之
調露之樂皆謂帝文章音律若/此漢魏之主不足以繼想耳性與天道事絶稱言善/曰
論語子貢曰夫子之文章可得而聞也夫子之言性與/天道不可得而聞也 銑曰言帝之性合於天道不可
[041-37b]
得稱/也豈其多
之後而一遇大聖知其解者是旦暮遇/之也 向曰自言多幸而親逢聖人臣早奉龍潛與
賈馬而入室晩屬天飛比嚴徐而待詔善曰答賔戲曰/泥蟠天飛者應
龍之神也漢書曰嚴安徐樂上疏言世務上召見乃拜/樂安偕為郎中又曰東方朔待詔金馬門 翰曰易云
龍勿用謂帝在齊朝時昉已得承奉也法言曰以孔/子之門論賦賈誼升堂相如入室昉自言彼時已有升堂入室之聲易曰飛龍在天謂帝建梁而登極也漢嚴/安徐樂上疏言世務昉自云此時同此二人而待詔矣
惟君知臣見於訥言之㫖取求不疵表於辯才之戲善/曰
左氏傳君子曰古人有言曰知臣莫若君論語曰君子/欲訥於言而敏於行左傳曰初申侯有寵於楚文王曰
[041-38a]
惟我知汝汝專利而不厭余取余求不汝疵瑕也裴/詭集有辯才論 濟曰言帝知我訥言戲云辯才謹
輒牽率庸陋式詶天奬良曰庸陋謙詞也式/用詶荅也奬猶恩也拙速雖效
蚩鄙已
貴露蚩鄙謙銑曰謂荅詩便成而附使上也拙/速蚩鄙皆 詞也效呈也蚩輕鄙小彰露也臨啓慙
恧女/六罔識所寘音至恧愧/也寘置也謹啓
為卞彬謝脩卞忠貞墓啓善曰蕭子顯齊書曰卞/彬字士蔚官至綏建太
守卒濟隂卞録曰壼字望之永嘉中除著作/郎蘇峻稱兵為尚書令右將軍領右衛峻至
東陵口六軍敗績壼乗馬被甲赴賊二子眕/盱見之隨從俱為賊所害贈侍中開府諡忠
[041-38b]
貞公眕真忍/切盱休于切
任彦升
臣彬啓伏見詔書并鄭義泰宣勑當賜五臣無/當賜字脩理臣
亡髙祖晉故驃騎大將軍建興忠貞公
不昌天道所昧忠構身危孝積家禍名教同悲隱淪惆
悵善曰王隱晉書
壼及二子死徴士翟湯聞而歎曰/父為忠臣子為孝子忠孝之道萃於一門可謂賢哉世說樂廣曰名教中自有樂地桓子新論天下神人五/二曰隱淪 濟曰緒𦙍也昧不明也忠謂壼死王事孝
謂眕盱死父難也也良曰名教謂當時/士大夫為之悲傷 隱淪謂徴士翟湯而年世貿遷孤
[041-39a]
裔淪塞善曰廣雅貿易也嗣銑曰裔嗣淪沈/也言年代遷易後 孤弱而沈塞遂使碑表
蕪滅丘樹荒毁狐兎成穴童牧哀歌善曰桓子新論曰/雍門周以琴見孟
甞君曰竊悲千秋萬嵗後墳墓生荆棘狐兎穴其中樵/兒牧豎躑躅而歌其上也 向曰言壼墓摧殘若此也
表石表也蕪没也丘墳也狐兎穴/其中童兒牧豎登其上而歌也感慨自哀日月纒迫
善曰劉公榦贈五官中郎詩曰感慨以長歎/翰曰言彬自傷感纒迫急速也因此而増歎 陛下𢎞
宣教義非求效於方今善曰杜預左傳序曰𢎞宣祖
苑曰聖王布徳施惠非求報於百姓也脩濟曰𢎞大宣/示也言壼是晉臣而梁武大示教義故 理之非求功
效於/今也壼餘烈不泯固陳力於異世善曰春秋元命苞曰/文王積善所潤之餘
[041-39b]
烈論語曰周任有言陳力就列不能者止力良曰言壼/餘徳不滅而彬仕梁代也烈業泯滅也陳 謂入仕也
異代謂/梁也但加等之渥近闕於晉典善曰左氏傳曰凡諸/侯薨于朝會葬加一
等死王事加二等爵良曰渥厚也言壼為/晉死王事而不加 賞故云闕於晉典樵蘇之刑逺
流於皇代五臣作世敢善曰戰國䇿顔蠋謂齊王曰秦/攻齊令曰 有去栁下季壟五十步樵採者
罪死不赦之銑曰此刑乆絶今/天子脩壼 墓是逺流此代臣亦何人敢謝斯幸向/曰
非分而得謂之幸/言非身所敢謝不任悲荷之至謹奉啓以聞謹啓
上蕭太傅固辭奪禮啓善曰劉璠梁典曰昉為尚/書殿中郎父憂去職
不知鹽味冬月單衫廬于墓側齊明作相乃/起為建武將軍驃騎記室再三固辭帝見其
[041-40a]
辭切亦不能/奪 翰注同
任彦升
昉啓濟曰昉家集諱其名但/云君撰者因而録之近啓歸訴庶諒窮欵奉被
還㫖未垂哀察良曰諒信也款心也/還㫖謂不許其辭悼心失圖泣血待
旦善曰左氏傳楚薳啓疆曰孤與二三臣悼心失圖毛/詩曰䑕思泣血尚書曰坐以待旦 銑曰言憂感深
悼傷也失/圖荒迷也昉善作/君於品庶示均鎔造善曰鵩鳥賦曰品/庶毎生蒼頡篇曰
鎔炭所以行銷鐡也中向曰鎔造造化所鎔鑄/者也言我於衆類之 㣲細示同造化之一物干禄祈
榮更為自拔虧教廢禮豈關視聽善曰論語曰子張學/干禄言已之所陳但
[041-40b]
正虧教而廢禮豈敢關白於視聽哉視向曰干禄榮/寵自拔擢於衆其損禮教不堪關於 聽皆謙
不忍言具陳兹啓善曰言事迫情切口不忍言故陳此/啓公羊傳曰謂之新宫不忍言也
昉善作/君徃從末宦禄不代耕善曰晉中興書簡文詔曰/禄不代耕非經通之制也
禄翰曰言/ 薄也飢寒無甘㫖之資限役廢晨昏之半善曰禮/記曰命
士已上父子皆異宫昧爽而朝慈以㫖甘鄭𤣥曰慈愛/敬進之也禮記凡為人子之禮冬温而夏凊昬定而晨
省由良曰甘㫖飲食晨昏定/省 飢寒限役廢闕其半膝下之歡已同過隙善曰/孝經
曰故親生之膝下以養父母禮記曰君子三年之䘮二/十五月而畢若駟之過隙然而遂亟之則是無窮 銑
曰言父母生之膝下以養父/母此歡有如駟馬過隙之疾几筵之慕幾何可憑善曰/孫卿
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子孔子謂魯哀公曰君入廟而右登自阼階仰視榱棟/俛見几筵其器存其人亡君以此思哀則哀將焉不至
矣左氏傳曰人夀幾何幾向曰言神/靈依憑几筵三年内能 何時也且奠酹力/外不親如
在安寄晨暮寂寥闃苦/覔若無主善曰鄭𤣥周禮注曰䘮/所薦饋曰奠聲
以酒祭地也論語曰吾不與祭如不祭祭神如神在埤/蒼曰闃静也䘮服傳曰無主者其無祭主王隱晉書曰
傅咸遭繼母憂上書曰咸身無兄弟到官之日哀祭無/主 翰曰奠酹祭祀也言不親祭祀則祭神如神在何
所寄也晨暮無人哭臨則/寂寥無祭主矣闃空也所守既無别理窮咽豈及多
喻善曰吕安荅嵇康論曰易了之理不在多喻也喻濟/曰言為服䘮無别理也窮咽哀泣也多喻多比
明公功格區宇感通有塗善曰尚書曰時則有若伊尹/格于皇天東京賦曰區宇乂
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寧周易曰寂然不動感而遂通也/良曰格至也區宇天地也塗道若霈然降臨賜寢嚴
命善曰孟子曰沛然下雨雨銑/曰言降臨恩澤霈然如是知孝治所被爰至無
心善曰孝經曰昔者明王之以孝治天下也韓詩外傳/曰阿谷之女謂子貢曰吾鄙野之人僻陋無心也
向曰如此則是明王孝治天下聖人/無常心以百姓心為心也爰於也錫類所及匪徒教
義善曰詩曰孝子不匱永錫爾類言以此/及人非徒以教義為化也 翰同善注不任崩迫
情謹以善作/奉啓事陳聞濟曰崩迫/切急也謹啓
文選巻三十九
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欽定四庫全書
文選巻四十
梁 昭 明 太 子 蕭 統 編
唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰注