夀序
吏部司務朱君夀序
陳時子行之赴試也其姑之夫吏部朱君寔官南曹亟
稱子行之文已而果中魁選子行不以有司之取者為
榮而以君之知之者為徳是年冬十月某日君之誕辰
[013-1b]
留都士大夫咸為之夀於是子行歸而乞言于予予昔
讀書萬峯山中萬峯葢君之所以自號者其山下瞰具
區倚㧞水際西南七十二峯矗立於蒼波浩𣺌之間中
有髙堂古木橘柚千章梅竹茶茗崇岡連被問之知其
為君之圃而頗訝主人之不來者幾年矣然留都曹務
清簡士大夫閉門髙臥之外相與遊覽賦詩又稱觴為
夀此布衣野老之所樂者而仕宦者兼而有之其不亦
多乎此士大夫所以樂為君夀者也而予又有感於子
[013-2a]
行之言夫科舉取士不能不為一定之品式而亦非品
式之所能拘也俗人僥倖於一日之獲其於文義尚有
不能知者囂囂然自謂已能欲以規繩天下豪傑之士
亦可恥矣昔五代時張文寳知貢舉所放進士中書有
覆落者下學士院作詩賦貢舉格學士李懌曰予少舉
進士登科盖偶然耳後生可畏者未可量假令予復就
試禮部未必不落第安能與英俊為凖格聞者多其知
體歐陽永叔特以此一事為懌立傳今君之於子行要
[013-2b]
為有得於歐陽子之所云者予故特書之且以為夀
顧南巖先生夀序
夫富貴夀三者天地龎厚之氣之所積也其來也恒參
差而不齊而人之值之也雖一家之中父子兄弟之親
血脉氣息之相屬可以言語教戒而同者而唯是三者
為不可期有厚于富而薄于貴與夀有厚于貴而薄于
富與夀有厚于夀而薄于富與貴有厚于富與貴而薄
于夀有厚于富與夀而薄于貴有厚于貴與夀而薄于
[013-3a]
富有聚焉有散焉有平均以等授焉時其平均也而或
富或貧或貴或賤或夀或不夀時其散也而皆貧皆賤
皆不夀時其聚也而皆貴皆富皆夀此造化之㣲倐忽
遷徙以此鼓舞人世而廼以有心者窺之憧憧焉疑其
既往而意其方來此余之所未喻也若吾崑顧氏之盛
殆所謂時其聚者邪自大宗伯以文章魁天下將躋台
鼎其餘横金衣緋者尚二三人崑之言貴者必曰顧氏
甲第連埓宗親子弟被服華綺千人聚食崑之言富者
[013-3b]
必曰顧氏自桂軒先生以耆年為鄉邦之望其後壽
考世有其人崑之言夀者亦必曰顧氏今南巖先生以
桂軒之孫宗伯從子少膺鄉薦甫倅南昌飄然賦歸來
之辭不謂之不貴優游于亭舘花木之間不謂之不富
安居暇食不親藥餌不習導引不謂之不夀夫是三者
所謂不可期也而聚于一家又聚于一人之身斯亦難
矣余未甞通介紹于先生然甞聞其賢而私心識之間
獨竊嘆以為先生籍家世之盛而又三者參㑹夫人子
[013-4a]
之于親苟唯布褐菽水以為養雖有顔淵之仁曾參之
志亦當不能無缺然之意有如先生者乃夫人所願于
其親而不可得者也于是可以夀矣今年先生夀七十
邑學諸生咸往為賀俾余叙之余惟桂軒先生與髙大
父為延齡㑹世通姻好髙大父夀八十五作髙𤣥嘉慶
堂大宗伯實為之記則余于先生之文亦何可辭也
同州通判許半齋夀序
予居鄉無事好從長老問邑中族姓能世其家業傳子
[013-4b]
孫至六七世者殆不能十數世其家業傳子孫綿延不
絶又能光大之者十無三四焉若許氏之世吾能言之
自其先諱慶賜者從嘉定稍徙至崑山實生文衡文衡
之子曰徳芳比再世以勤嗇致富而子弟皆知修學好
禮其子鵬逺以賑饑出粟授承事郎而從子鴻髙由太
學上舍歴官平定州同知承事生思耐翁為京所吏目
而同州君則思耐翁之子也亦自上舍選倅名州致政
家居久之而其子伯雲以進士釋褐為分宜令方著聲
[013-5a]
跡有逺大之期盖自國初至於今許氏之居於鄉者其
名可數耕有田藝有圃居有屋廬其老者鄉里社㑹飲
酒伏臘未甞不在享承平之福者垂百年而將大發於
伯雲所謂能世其家業光而大之者非耶同州君為人
倜儻善自娛戲官古馮翊西華之地然不能為吏繩束
一旦拂衣歸從布衣野老陸博投壺擁女子鼓琴鳴瑟
酣宴竟日自伯雲不為官時常自樂也然今之時與許
氏之上世異矣使伯雲不為官寜能使其親保有其樂
[013-5b]
耶同州君雖善自娛非其子之為官寜終能有以自樂
耶鄉人是以為君榮而以伯雲為能養志也嘉靖丙辰
月日為君之誕辰盖甲子一週矣時伯雲自分宜入覲
予與同縣之士試於南宫者若而人與伯雲俱㑹於闕
下比覲罷還而伯雲亦以便道歸省衆謂予不可無紀
而沈成甫戴與政來致其請予謂吾等方從君有鄉社
之樂而伯雲回首有白雲之感既為之賀因稱養志之
義以慰之云
[013-6a]
龔裕州夀序
孔子曰仁者夀夫仁者豈能必夀哉以其能靜而得夀
之理也人生百年以區區之形日與外物為角夫苟役
役然馳騁眩騖於富貴之途以其所輕累其所重若是
者雖至黄耉其道促矣夫苟不役役然馳騁眩騖於富
貴之途以其所輕累其所重若是者雖不至黄耉其道
長矣龔先生受命守裕州有大夫之秩家富田宅有封
侯之奉銀朱黼繢之華未始異於世而得園綺之髙焉
[013-6b]
温淳甘膬脭醲肥厚之養未始異於世而得松喬之適
焉環湖而居魚鳥上下田夫野老謌呼而笑傲當郡邑
喧囂之間而得武陵桃源之趣焉先生其不役役者歟
君子之論人取其近先生其得仁者静而夀之理歟予
之内弟温甫與先生世通姻好來請予文為祝予甞論
今世有所謂夀文者非古之制不過謂生於世幾何年
耳奚以文為至論先生廼可以著之於文而為夀者也
書以歸之
[013-7a]
徐封君七十夀序
余往來嘉定與其賢者遊而識子言於是時固已竒其
文每言之於人因遂識東樓翁慷慨樂易人也已而子
言舉京兆計偕北上翁實携之以行余時遇於鼓城遂
於僦車共茵而載歴齊魯燕趙二千餘里走風雪塵埃
中懽然㤀其行役之疲余盖察知翁父子有福徳享富
貴者也其後子言登第以天官屬直内閣尋改大宗伯
屬領祠事余至京師每見輒嘆其議論之進是時天子
[013-7b]
隆郊祀之禮子言殆所謂侍祠神語能究觀方士祠官
之説者矣至語及其職事未甞不有志於古之守道以
守官者也而東樓翁居家日治園圃亭榭與士大夫飲
酒為樂子言間迎至京師則諸公貴人日來懽宴退而
莫不嘆翁之賢而又稱其有子已乂得誥命推封既貴
顯矣然子言在部曹欝有清望議者以為蘭臺秘閣之
選頃以外補為郡莫不惜之㑹東樓翁方七十子言將
之荆州過家上夀以余遊其父子間相知之素屬使為
[013-8a]
序夫予知子言有不釋然於此行者矣然以方剛之年
出粉署為二千石得歸榮其親於人子之願殆未易得
也吳中士大夫登朝者不為不盛然能迨祿養少矣已
迨祿養而至大官益少今惟長洲錢工部徳徴位至九
列海虞嚴學士敏卿為館閣而二公之親皆康强無恙
得封如其子之官此不獨吳中所無而世亦未之多見
今以子言之年與其才望名位豈在二公之後余以是
知東樓翁之福祿盖未艾也子言能自馳騁於文辭其
[013-8b]
於江山故宅雲雨荒臺之間必能追蹤屈宋而上之為
南陔白華之篇以抒其仁孝之心余之朽拙何能為役
猥以斯序見屬媿而不敢辭云
葛封君六十夀序
古之君子仕則違親處則違君二者常患于不能兼韓
退之言歐陽詹舍其父母朝夕之養至於京師將有所
得以為父母榮雖其父母之心亦然詹雖不離於其側
其志不樂也詹在京師雖離于其側其志樂也至王介
[013-9a]
甫則又以為祿與位庸夫鄙人之所待以為榮也賢者
道弸於中而襮之以藝無祿與位以為父母夀而父母
之心亦喜無量二公之言各有所重而不免於偏使為
子者有所得以歸榮其父母而無離憂具道藝之美而
有祿與位以為父母夀豈非夫人之願歟雖然二公者
盖致恨於彼之不能得者則亦姑以此使之自慰焉耳
葛君理卿辭其親試京師有司竒其文欲寘之第一遂
舉進士上第所謂弸於中而襮於外者矣國家之制進
[013-9b]
士釋褐觀政諸曹其祿秩比七品可謂有祿與位矣君
在京師逾年賜告還家日侍其親可謂有所得而無離
憂者矣君之尊人虚潛翁少在隴畝淳朴無外慕於榮
勢非數數然者一旦得之亦不以為有所加獨喜其子
之在側而以為樂也以是知二公之言特有所激而發
使遇虚潛翁父子其於為人父母與為人子之情必能
極口道之矣君登丙辰進士以明年四月來歸至某月
日為翁誕辰翁於是年六十有三友人趙君元和張君
[013-10a]
子忠軰若干人皆往歳與君同試南宫者也榮君之還
徴余文為虚潛翁夀余謂如翁者韓退之王介甫之所
欲之而不能得者也是可以賀矣
栁州計先生夀序
吾鄉范文穆公稱湘南江山竒勝為天下第一時公帥
廣右已而移鎮之蜀有睠睠不忍去之意而栁子厚刺
栁州乃作囚山賦觀其辭殆不能以一日居者范公大
帥名位尊顯其心誠樂于此而子厚特以謫徙久不得
[013-10b]
召有悒欝無聊之志宜其為言如是然其于此邦之山
水不薄矣其序近治可遊者殆不下于桂山而所謂靈
山㧞地林立四野自嶠南達于海上可以想見韓子稱
衡湘南為進士者皆以栁子為師其承子厚指授為文
悉有法度由是言之栁之山水不待子厚而顯而其人
才之出自子厚始也今天下文治休明皇風遐被楚粤
之間來任中朝者栁州尤盛又非若子厚之時之比其
為山川愈益増重惜乎栁范二公不及今見之也栁州
[013-11a]
計君坤亨以乙榜進士來教崑山學者嚮仰之餘間從
問其山水之竒勝益信二公之言至今若身履其地而
獲觀遊焉君父靖川先生以鄉進士調倅潮陽未及上
最即掛冠歸其鄉搆一亭日吟咏其中而孝友清節為
栁人所稱余不知先生之亭於所謂東亭者何如而想
其憑空拒江衆山横環海霞島霧倐忽萬變者如一日
也嘉靖癸亥孟冬適先生降生之辰進士君忽起嶺雲
衡鴈之感諸生某某為之遥致祝夀之詞而求序於余
[013-11b]
余文乏芬芳馨香之氣萬里致之於子厚所適之地不
無媿云此文錢宗伯/汰之今仍存
甯封君八十夀序
凡同舉於鄉及同舉於南宫者皆有兄弟之好其喜而
為之相慶固宜况為其親者則猶吾親也推敬老之義
夫人皆近於親而况於為吾兄弟之親乎嘉靖乙丑天
下士對策於皇極殿前同賜第者三百九十有四人而
廣徳甯鈳大受之尊府於是年八十諸同年㑹於大受
[013-12a]
之邸遥致其祝盖吾同榜之為其親夀者自大受之尊
府始今制舉于鄉與進士未及一等耳而世以進士為
榮未第於南宫儽然猶諸生也不特人之情為然雖其
父母之情亦然大受之尊府翁於前是科以其數試不
第亦已厭其為舉子矣臨行戒之就選是年大受落第
而銓部頗通乞請大受不欲也復以舉子還翁殊不喜
曰吾春秋髙汝雖不為進士且得一官烏紗角帶以歸
吾即瞑目但見子之為官不以子為舉子也即他日為
[013-12b]
進士吾瞑目後但知子為舉子不知子為進士也大受
受教跼蹐不知所為今年大受登第而翁適及耄年可
謂能見子之為進士矣以翁之情如此則大受所以自
欣慰者何如諸同年之所以為賀者其容已乎翁天性
孝友倜儻有大畧鄉里敬服之有紛争者就之一言而
决退莫不帖然甞為大第燬於火又為之加大亦非世
之沒溺於名利者即其欲子之為官葢其為人風概如
此因為序之使之持至廣徳以為翁夀翁又見諸進士
[013-13a]
為翁夀而喜也
白菴程翁八十夀序
新安程君少而客於吳吳之士大夫皆喜與之遊都太
僕先生愛其淳樸題其所居曰白菴君在吳既久吳人
益信愛之無貴賤稱白菴云今年八十其子永絺永約
孫應春迎君還蓀田將聚族而為君夀壻吳君某曰吾
翁千里而歸不得文以行非所以將順翁之意則黄山
靈嶺亦笑我矣於是謁予請所以為夀之辭古者四民
[013-13b]
異業至於後世而士與農商常相混今新安多大族而
其地在山谷之間無平原曠野可為耕田故雖士大夫
之家皆以畜賈遊於四方猗頓之鹽烏倮之畜竹木之
饒珠璣犀象瑇瑁果布之珍下至賣漿販脂之業天下
都㑹所在連屋列肆乘堅䇿肥被綺縠擁趙女鳴琴跕
屣多新安之人也程氏由洺水而徙自晉太守梁忠壯
公以來世不乏人子孫繁衍散居海寜黟歙間無慮數
千家並以詩書為業君豈非所謂士而商者歟然君為
[013-14a]
人恂恂慕義無窮所至樂與士大夫交豈非所謂商而
士者歟君今行矣於是與其妻子兄弟若族之人與夫
親知故舊論説生平其所歴天下名山大川大都之㑹
有幾其所見四方賢公卿大夫名人才士有幾遁世長
往懐道藴術之士有幾生長休明全盛之日迄今百年
風俗世道之升降上自朝廷下至田野耳目之所見聞
其變有幾屈指百年之内中間與其妻子兄弟若族之
人與夫親知故舊相見之日有幾也其亦有所感也夫
[013-14b]
少而遊老而休於是得與其妻子兄弟若族之人與夫
親知故舊相與相見而飲飫其喜可知也已則夫為其
妻子兄弟若族之人與夫親知故舊其喜又可知也已
張曾菴七十夀序
世之論人夀以百年為限然修短之數得之於天不可
以齊得數之長者百歳為老矣彭祖之百歳豈非嬰稚
之時耶得數之短者歳月為稚矣殤子之歳月豈非垂
老之時耶予畸窮於世故甞居閭里間從先生長者遊
[013-15a]
自少識張曾菴先生白晳而豐頥美鬚髯葢先生是時
年已五十容甚少也又十年先生六十其氣完其容無
異於初見之時不知十年之加也今年先生年七十亦
無耉老之色其美鬚髯髪漆黒自若也先生未嘗知世
所謂服食煉形之法而得數之長如此則今之七十者
亦猶嬰稚之時耶吾吳中之俗尤重生辰自五十以往
當其生辰即為夀前年先生猶為博士弟子激昻蹈厲
諸少年莫敢摧其鋒雖諸少年亦以為先生少故無為
[013-15b]
先生夀者今先生忽自謝其博士而老於家其髙第弟
子某乃往為先生夀夀已則相與求予之一言以序其
事噫子之先生未可以夀也子之先生讀聖人之書自
以為得其藴每酒酣輒為人説書意掀髯指畫左右顧
視旁若無人當世宿學莫能難也與人交洞見底裏規
人之過至於泣下豈非所謂直道君子者哉往予至京
師見有衣玉帶乘白馬黄金絡前後呵擁其人白晳豐
頥美鬚髯儼然子之先生也歎曰何其類吾鄉之張子
[013-16a]
也張子六舉於鄉而今猶布褐而趨于博士之庭雖然
今十餘年矣不知其人果安在而子之先生所自得者
何如也吾又安能舍子之先生而羨彼為哉皆曰善請
遂書之繼自今歳歳為先生夀必誦子之言矣
晉其大六十夀序
孔子曰愛之欲其生惑也愛而惑焉而欲其生惑也愛
而不惑焉而欲其生情也吉蠲為饎是用孝享禴祠蒸
嘗于公先王君曰卜爾萬夀無疆非欲其萬夀耶我非
[013-16b]
敢勤惟恭奉幣用供王祈天永命非欲其祈天永命耶
此愛之而欲其生者也然古之人無有以虚辭説人者
人之所欲天必應之曰予攸好徳汝則錫之福富貴夀
考康寜天也人皆歸之於天箕子獨以為人之所錫固
以㝠㝠之中茫茫之表無所謂天者人貴之則貴人富
之則富人欲其夀考康寜則夀考康寜此祈天永命萬
夀無疆之説也箕子之言天精矣武王夢帝與之九齡
文王曰古者謂年齡齒亦齡也我百爾九十我與爾
[013-17a]
三焉武王之夀文王之所錫也晉君年六十予之仲弟
為君之子壻而君之子日亨以姨之子從予學皆來請
予為夀夫欲君之生者多矣不若君之壻雖然又不若
君之子以君之子夀君君其有不益夀者乎子有愛子
之戚方與日亨論洪範之義以文王能與武王之夀厚
自責以為不慈之極故以孝子期日亨必能夀君也已
抑予少有四方之志既年長無用於世常欲與親知故
舊歳時伏臘問遺往還飲酒社㑹務盡其歡康强夀考
[013-17b]
皆在百歳之外父子兄弟白首相追隨為太平之不遇
人而邇來屏跡荒江足不履戸外田夫野老罕見其面
君與子有連亦曠歳不見忽忽不意君便為六十歳人
也君夀宜賀而予精神恍然髧彼兩髦泛泛其景益不
復知有生人之樂矣既勉强為日亨書之又為謝所以
不能往賀之意
濬甫魏君五十夀序
余始為魏氏諸倩而濬甫年小於予時尚垂髫見余握
[013-18a]
手甚親及濬甫自真義遊學城中時時來過其女兄即
留飲相懽也當是時恭簡公家居講道四方學者多聚
星溪之上公於其家子弟尤所屬意而吾舅光祿公闢
家塾延致名儒濬甫遵矩矱無所失而於進士之業皆
能工習濬甫升太學一再試秋闈見罷遂不復往而獨
顓教其子今二子學皆已成庶幾可以紹恭簡公之業
濬甫年未至而輒已余嘗歎惜之明年為嘉靖四十一
年濬甫年五十以正月二日為初度之辰其子壻沈堯
[013-18b]
俞以余計偕北上先期請余文為夀至期張設之葢以
余最親又知之深也然余見濬甫之少又見其子之成
立又老而為夀而吾舅姑與濬甫之女兄已隔異世則
余之所感多矣度濬甫華堂燕坐子倩奉觴賔朋雜㳫
笙歌滿耳而余方孤舟栖泊於江淮之間自此䝉霧露
凌霜雪又三千里持空然無有之軀欲以獻吾君豈不
愧濬甫而欲為濬甫可得耶古者五十曰艾服官政又
十年始爵命為大夫則士之效用於世任天下之事者
[013-19a]
適濬甫之年而濬甫苟自安逸非恭簡公之教漢李固
薦樊英黄瓊云一日朝㑹見諸侍中並年少無一宿儒
可備顧問則老成之人實國家之所須重年少而忽耉
老豈世道之福耶余以是惜濬甫之自止而又以歎余
之無所用而不知止也是為序
周秋汀八十夀序
吾崑秋汀周先生今年夀八十鄉大夫士多為歌詩文
章祝之先生之子通判君設廣席大㑹賔客余軰九人
[013-19b]
者辱交先生父子間得坐下坐日瞻盛舉心竊慕之客
有洗爵夀先生者問曰先生之夀有道乎先生曰有老
子曰逸則夀又曰知足之足常足葢造化鈞畀萬物小
大厚薄各有品限故安其分則心泰泰則百疾不作故
夀愚者弗察覬覦生焉得失觸焉心擾而害隨之惡乎
夀故吾見人之富不多其財而薄田敝廬足於陶朱見
人之貴不侈其爵而青氊絳帳榮於金紫見人有時名
不髙其聞而陶情詩酒放懐歌舞老焉益壯若將終身
[013-20a]
吾不知有餘在人不足在我嬉嬉然若與得意者等吾
之夀或者在此乎客未對余笑曰達哉先生之論也其
有得于莊子逍遥之㫖乎哉其曰大鵬萬里鷦鷯一枝
各適其適不相企慕則羡欲之累可以絶累絶則悲去
悲去則性命安是故夀於人則為彭祖夀於物則為大
椿達者能得之則先生其人也今而後呼先生為逍遙公
可乎先生聞之喜卒爵而歌頽然就醉余因拾問答之
辭合而為序
[013-20b]
周翁七十夀序
周翁予弟子建之内祖也嵗已亥翁年七十十月某日
為其生辰子建傳其舅之意請予為序翁之先自嘉定
白鶴村徙居崑山之蔡婆渡其族之貴者曰僉憲君别
居城中人猶呼僉憲為渡船周家云翁饒于貲中更官
府科徭能勤苦自力凡再殖其家自上世髙曾以來率
不踰下夀翁得年如此而未艾非意之所望此其子孫
姻戚所以尤慶之深也子為序之云爾因與子建論以
[013-21a]
為夀者人子之所欲得之於其親不待形之言而古之
人無有以為文者至於詩人祝頌之語始曰眉夀曰夀
考曰萬年曰萬夀云者亦因其徳之所取而致其愛慕
無已之情無有専以為夀之文者也宋之季年始以詩
詞儷語相投贈及今世更益以所謂序者計其所述不
過謂其生于世幾年而至累數百言不止不知此何用
者也而夀者之家其又必須此不得不以為樂也豈真
有求於古之文哉以是為古文而已矣凡今世之務侈
[013-21b]
其名而不要於理多此類子建志乎古者予是以及之
盖予之序可無作而予言不可廢也
戴素庵先生七十夀序
戴素庵先生與吾父同入學宫為弟子員同為増廣生
年相次也皆以明經工於進士之業數試京闈不得第
予之為弟子員也於班行中見先生軰數人凝然古貌
行坐不敢與之列有問則拱以對先生軰亦偃然自處
無不敢當之色㑹予以貢入太學而先生猶為弟子員
[013-22a]
又數年乃與吾父同謁告而歸也先生家在某所渡婁
江而北有陂湖之勝裕州太守龔西野之居在焉裕州
與先生為内外昆弟然友愛無異親昆弟一日無先生
食不甘寢不安也先生嘗遘危疾西野行坐視先生而
哭之疾竟以愈日相從飲酒為歡葢龔氏之居枕傀儡
蕩遡蕩而北重湖相襲汗漫沉浸雲樹圍映乍合乍開
不可窮際武陵桃源無以過之西野既解纓組之累先
生亦釋絃誦之負相得於江湖之外真可謂肥遯者矣
[013-22b]
其後西野既逝先生落然無所向然其子上舍君猶嚴
子弟之禮事先生如父在時故先生雖家塘南而常遊
湖上為多今年先生七十吾族祖某先生之子壻也命
予以文為言先生平生甚詳然皆予之素所知者也因
念往時在鄉校中先生與家君已追道前軰事今又數
年不能復如先生之時矣俗日益薄其問有能如龔裕
州之與先生乎而後知先生潛深伏隩怡然湖水之濵
年夀烏得而不永也先生長子某今為學生而餘子皆
[013-23a]
向學不墜其教云
張翁八十夀序
張翁居崑山之大慈予嘗自安亭入郡數經其地有雙
洋蕩多美田翁以力耕致饒足而兄弟友愛不肯析居
殖私財時時入城從縉紳先生遊樂飲連日夜而後歸
士大夫愛尚其風流其伯子子振事翁尤謹嘉靖三十
五年正月二十七日翁生之月日也於是年八十子振
將為宴㑹召其親戚故人以為翁夀而子友盛徴伯任
[013-23b]
允恭游翁父子間子振因二君請予文序之予嘗論士
大夫不講於譜牒而閭閻之子一日而富貴自相誇尚
以為門閥吾吳中無百年之家久矣崑山車溪之張氏
其源甚逺予家有故牒譜其世次而范文正公為當世
名臣宰相家然自監獄公以下相為婚姻者凡十有四
人而與宋宗室婚者一人其科第仕宦不絶於世亦往
往為神以食於其土自宋皇慶間始占名數於崑山至
於國朝天順成化之間幾二十餘世四百年而不改其
[013-24a]
舊故承事郎夏公娶於張為夏太常之冡婦實生吾祖
母予少時猶及聞張氏之盛也盖至於今而車溪之張
日以寖㣲而翁始居大慈豈所謂有媯之後將育於姜
者類有數耶予每至車溪停舟而問之百圍之木數頃
之宅里人猶能指其處焉若翁者人亦不復知其車溪
之張氏矣予以故家大族徳厚源逺能自振於式㣲之
後又以吾祖母之外家尚有存者而喜翁之夀而康也
故不辭而序之
[013-24b]
孫君六十夀序
孫君以𢎞治七年甲寅十月十二日為誕生之辰嘉靖
三十四年乙卯於是年六十矣其子某為徐氏壻徐某
方受學于予為言其子之意以為飲酒宴㑹未足以為
親懽必求予之文予謂文者道事實而已其義可述而
言足以為教是以君子志之若君之夀使書之云生于
世幾何年可乎從而頌禱之曰耆老曰耄曰耋曰期頥
可乎生於世幾何年是人之所同也自七十至于百年
[013-25a]
是人之所常有也雖然君子之為情也近使其父母生
於世幾何年自七十至於百年不亦為人子者之所樂
耶豳風之詩周公為其君稱先王之業而道其豳國風土
之舊其言不過耒耜蠶桑治田墐戸食𤓰斷壺獻羔祭
韭之㣲皆今世田野里俗之事又曰十月穫稻為此春
酒以介眉夀又曰曰殺羔羊躋彼公堂稱彼兕觥萬夀
無疆當十月歳將暮之日不過為酒以介眉夀殺羔羊
以稱其無疆之夀而已古之人其相與樂也以夀為祝
[013-25b]
盖使天下樂生而不厭此太平之美事也孫君自崑山
稍徙郡城頗以畜賈致富天下承平歳久賦繁役重吳
人以有田業累足屏息君能超然去其故而即其所以
為安者故能及時以為樂所居在闤闠都㑹之地而其
子方儒服而從縉紳士大夫遊較之史所稱鄒魯之士
去文學而趨利者異焉是則可書也已某又言君之孝
友父殁後嫁其孤姊妹三人諸所為多厚徳以方論君
夀事不盡述云
[013-26a]
楊漸齋夀序
國家制州縣之官皆親民之職所以宣布天子恵養元
元之意其取之不一途而選授必以才要使之人人自
盡其力固不以其不任而苟試之也自進士之科重而
天下之官不得其平矣夫委之以任而責其成當論其
人之才不才與其事之治不治不當問其進士非進士
也而今世則不然非有朝廷顯然一定之命而上下相
習以為是當然者非一日也天子重念逺方之民歳遣
[013-26b]
御史按行天下以周知其吏之賢否而御史所至汲汲
于問其官之所自苟不肖也進士也必其所改容而禮
貌之必其所列狀而薦舉之也而銓曹之陟者恒于是
既而罪跡暴著而加之罪罰矣猶若難之苟賢也非進
士也必非其所改容而禮貌之必非其所列狀而薦舉
之也而銓曹之黜者恒于是既而功顯實著而加之賞
矣猶若難之是以暴吏恣睢于民上莫能誰何而豪傑
之士一不出於此途則終身俛首無自奮之志間有卓
[013-27a]
然不顧於流俗欲少行其意不勝其排沮屈抑逡廵而
去者多矣吾邑楊漸齋先生以鄉進士選調台州府推
官先生之考平陽君號為有風烈而先生承家學少有
令名以先生之才宜不出於他人之下其于理寃釋滯
寜有不盡其心者而一與御史不合曾不得少安其位
也雖然于先生何媿先生今老於安亭年已七十賦詩
飲酒與田夫野老相追逐其樂豈有涯也余獨惜夫天
下常有遺才而習于所偏重者不覺其弊皆以為是當
[013-27b]
然而莫知所以救之豈非世之君子之責哉先生以八
月八日為誕辰予弟有尚先生之外孫壻也來索此文
予之曾大父與平陽君同年交好而予于先生亦在姻
婭之末不得以不文辭然不敢為漫衍卑諂之談以為
世俗之文非所以事先生也
六母舅後江周翁夀序
有光少不能事先孺人迨外祖之春秋髙又不能養至
今每念外家不勝凱風寒泉之思先孺人同祖兄弟十
[013-28a]
有二人今皆已零謝而唯六母舅存隆慶二年於是年
八十矣當六母舅之生辰有光方㑹朝京師不能從諸
兄弟於其日為夀其秋自吳興還閉門不出者數月今
將有邢臺之役而外家諸弟來告六母舅之夀不可無
子文也然河南兄之序美矣有光何以復贅昔吾外曾
祖世有惇徳生丈夫子四人外祖最少與諸伯祖並列
第千墩浦之上屬時承平家給人足兄弟怡怡然相樂
也先皇帝之初諸祖相繼淪謝而外祖最髙年然皆苦
[013-28b]
徭賦蹙耗矣而河南兄以進士起家則周氏之隆盛特
加於前然同祖昆季多不振惟獨鍾于本支中憲公以
河南之貴受誥封而六母舅保有世業盖四祖之家惟
伯祖故第巋然獨存至於今夀考者六母舅一人而已
而子子䕫年亦六十有二尤能孝養吾外曾祖之子四
人而外祖最少最夀伯祖之子亦四人而六母舅最少
亦最夀豈亦有數然耶夫人生百年如旦暮此亦過者
之論先孺人長母舅一歳也以今追先孺人之世歳月
[013-29a]
遥遥何其久也短促者既如此而長永者又如彼百年
之内彭殤之數可同日而論哉有光亦何能無感也六
母舅居鄉鄉人有訟不之官府而之其廬其化服鄉人
有陳寔王烈之風雖河南兄之隆事諸父而以文稱之
非諛者顧有光何以復贅然河南兄祝其八十今八十
有一矣自八而一以至於無窮則吾文宜續河南之後
者也
周弦齋夀序
[013-29b]
弦齋先生居崑山之千墩浦上與吾母家周氏居相近
也異時周氏諸老人皆有厚徳饒于積聚為子弟延師
曲有禮意而先生嘗為之師諸老人無不敬愛久之吾
諸舅兄弟無非先生弟子者余少時見吾外祖與先生
遊處及吾諸舅兄弟之從先生遊今聞先生老而强壯
如昔往來千墩浦上猶能歩行十餘里每余見外氏從
江南來言及先生未嘗不思少時之母家之室屋井里
森森如也周氏諸老人之厚徳渾渾如也吾外祖之與
[013-30a]
先生遊處恂恂如也吾舅若兄弟之從先生遊㫁㫁如
也今室屋井里非復昔時矣吾外祖諸老人無存者矣
舅氏惟長舅存耳亦先生之弟子也年七十餘矣兄弟
中河南行省參知政事子和最貴顯亦已解組而歸方
日從先生于桑梓之間俛仰今昔覽時事之變化人生
之難久長如是是不可不舉觴而為之賀也嘉靖丁已
某月日先生八十之誕辰子和既有文以發其潛徳余
雖不見先生久而少時所識其淳朴之貌如在目前吾
[013-30b]
弟子静復來言於予亦以予之知先生也先生名果字
世髙姓周氏别號弦齋云
前山丘翁夀序
吳郡太湖之别為澱山湖湖水溢出為千墩浦入于吳
淞江當浦入江之處地名千墩環浦而居者無慮數千
家而延福寺中浮圖矗立雲表舟行數里外望之欝然
若有祥雲瑞氣浮之予少時之母家時過其下而浦上
著姓往往能識之今其存者少矣而予弟某乃為予言
[013-31a]
丘翁之夀云千墩有山名為秦柱峯培塿小丘耳俗謂
之山而在翁所居之前因以前山自號翁年五十餘即
付家事其子日遊延福寺中與緇素之流為方外之交
每造精廬談笑飲酒而已家之有無不知也予未識丘
翁想見之而愛其人以為人生百年之内無可竟之事
終於馳騖而無所止而翁以未老而傳雖其家事亦無
所問况於人世之榮名乎使翁在公卿大夫之位寜肯
冐寵利而不知休乎使翁得休處之地寜肯覬覦中朝
[013-31b]
求起廢而更進乎史稱萬石君歸老于家子孫為小吏
來謁必朝服見之有過失為便坐對案不食雖燕居必
冠以孝謹聞于郡國而陸賈家居出槖中裝賣千金分
其子為生産常安車駟馬從歌舞鼓琴瑟侍者十人過
其子給酒食極歡兩人志操不同史皆稱之使丘翁貴
顯於世葢陸生之徒也嘉靖三十五年八月二十日翁
六十誕辰其姻黨因予弟來請其夀之文予固有感于
少時所熟遊處為之慨然而又樂道其人故論而序之
[013-32a]
戚思呐夀序
戚思呐先生居城南隍壑斷岸間非車馬跡所至喧囂
之音隠隠水外而蕭然有林野之趣先生雅志離俗儲
藥於室藝菊於圃彈琴讀書集鄉村之子弟教以揖讓
容與應答灑掃彌老而不倦過其門歌誦之聲鏘鏘也
始吾祖為社㑹先生在焉吾祖常稱戚先生長者又于
几案間見戚先生詩當是時余髪始垂㑹中諸老皆已
皤然今余年日長矣諸皤然者自若也往往有及百年
[013-32b]
者而先生亦八十矣余是以深喜諸公之難老而吾祖
軰之多夀時道説之論者有以為富貴夀考天之所慳
而兼有之為難是以龎眉皓髪之叟必在于山林泉石
枯槁沉溺之間而華衣鼎食厚享累積者多摧折於中
年以余徴之殆非事實而要其理有不可誣者盖物取
多則焦然不寜有紛紜叢垢之集而無恬愉静逸之休
是不知旦暮之變寒暑之移而惴惴於百年之途者也
譬諸飲食知味者希君子之言夀所以必歸之先生之
[013-33a]
徒歟先生之子學以才藝馳聲郡校將及于有司之薦
彼夫忽焉而驟至者吾又知其不足以動先生矣
陸思軒夀序
予友季子昇與陸君思軒同學相善君於是年六十子
昇屬予為夀之文東吳之俗號為淫侈然於養生之禮
未能具也獨隆于為夀人自五十以上每旬而加必於
其誕之辰召其鄉里親戚為盛㑹又有夀之文多至數
十首張之壁間而來㑹者飲酒而已亦少睇其壁間之
[013-33b]
文故文不必其佳凡横目二足之徒皆可為也予居是
邑亦若列禦宼之在鄭之鄙衆庶而已故凡來求文為
夀者常不拒逆其意以與之並馳于横目二足之徒之
間亦以見予之潦倒也雖然子昇之為陸君豈泛而求
之予亦豈泛而應之耶陸君居縣之華翔村往年太僕
桐城趙子舉來崑山嘗至其地見其土田肥美江流環
繞問知予家舊業而後失之子舉力勸予復其故而未
能也盖吳淞江水灌溉之利為大華翔居江之要宋置
[013-34a]
新江驛於此新江即吳淞江古所謂婁江也雖然同學
而異造同賈而異售同工而異巧同稼而異獲將存其
人耳君居華翔獨以善穡稱歳不失其公家之奉而以
其嬴自給雖當師旅饑饉之年而寛然其有餘古所謂
孝弟力田者也所謂善良敦樸者也所謂周于利凶年
不能害者也子昇其以是取之與先是君之子豫卿謁
選在京師求嚴學士敏卿之文以為夀煌煌乎玉堂金
馬之制作鄉里有榮焉然嚴公之文所聞異辭欲道君
[013-34b]
之實者宜有待于予言矣雖然予視君之貌尚少也則
君今之為夀太蚤子昇之請亦太蚤姑以是倍之為百
二十於是子昇來屬予文予可無辭而予與子昇陸君
相與嘯歌田里以效華封人之祝鈔本作效華封人祝/今天子萬年之夀其
可乎今從/常熟本
東莊孫君七十夀序
昔孔氏之門尊屢空而下貨殖衣敝緼袍不恥與狐貉
者立至太史公乃為貨殖傳後之為史者訾之以為崇
[013-35a]
勢利而羞貧賤而吾以為不然彼以李陵之禍發憤有
激而云爾故謂季次原憲讀書懐獨行君子之徳空室
蓬戸褐衣蔬食以終其身四百餘年弟子志之不倦豈
有輕於季次原憲而為此言哉其稱袁盎斥安陵富人
之語云公等日從數騎一旦緩急豈足恃乎天下攘攘
皆為利來盖深嘆之也晉劉殷未遇時嘗乞貸於人輒
云俟他日顯貴而以償汝其後殷果位至三公殷之負
氣固髙而為之貸之者亦賢矣崑山為縣在瀕海然其
[013-35b]
人時有能致富埓封君者近年以來稱賢者曰孫君孫
君自其先人與尚書周康僖公有親公甚愛敬之其為
人誠篤用是能以致富饒至孫君尤甚故其業益大然
恂恂如寒士邑之人士皆樂與之遊而有以緩急告者
時能賙恤之於是君年七十里之往為夀者皆賢士大
夫也而予友秦起仁又與之姻言於余以為君非獨饒
於貲且優於徳也夫祝人之夀而稱其徳古者謂之善
頌禱若君者太史公猶將樂道之予以是為之序云
[013-36a]
侗庵陸翁八十夀序
由吳之葑門東出皆湖蕩又東為沉湖沉湖之東為甫
里余嘗泛湖中水波浩𣺌遥望西山如一抹湖上人家
隠見烟雨中舟人指㸃故冡宰陸公之居在焉陸氏之
來已乆自冡宰公至于今百年間科名相繼盖水澤之
隩區東南靈秀所發而鍾於其家至如山澤之癯含淳
抱質如璞之玉若侗庵翁者尤難得也翁冡宰家子弟
遊成均以𠲒選為幕官其於市朝之跡未嘗不涉也而
[013-36b]
自㓜至老不知世間有機事人以侗庵稱之盖當其名
云吾觀於翁而知天地太古之氣性情之理猶未盡散
於亂惑之中使世多如翁者則朝廷之事清而有司之
務寡矣翁夫婦兄弟皆髙年三子鼎立而先是其孫舉
於鄉而兩外孫亦同舉以此卜陸氏之後日昌而翁之
福履日綏也甲子春十有三日為翁八十之誕辰其壻
張君具豆觴即翁之所以為夀因道翁之美而請余為
之序余少時嘗之虞山下老子之宫有檜盖蕭梁時物
[013-37a]
也余始識翁於此是時翁年尚少同遊有三四人婆娑
古檜之下相與太息以為此樹自天監至今一千二十
有八年來觀遊者不知幾世幾人也今同時遊者皆化
去而翁獨髙年夀考信知萬物之得於天其短長之相
懸絶念之不能不憮然也不知何日當復從翁為海虞
之遊相與共數此檜至今又不知一千幾百年矣願因
張君為約翁其許我乎
望湖曹翁六十夀序
[013-37b]
昔歐陽公稱連處士居應山應山之人其長老教其子
弟所以孝友恭敬禮讓而温仁必以處士為法曰為人
如連公足矣其矜寡孤獨凶荒饑饉之人皆曰鄉之有
連公有所告依而生非有政令恩威而能使人如此所
謂行之以躬不言而信者也余于曹翁亦云爾翁之先
故為大家翁少孤而其業圯翁克自振立撫教其弟子
見舉于鄉不數年間其業逾大擬于素封其稱于閭里
又若連公云吾為令長城外甥王夢元來省前年冬嘗
[013-38a]
為余乞翁為夀之文至是復來請曰此翁里人之志也
翁今年六十有三今于六十則已過于七十則方來里
人祝翁之夀自六十以至于百歳每一紀則為大㑹盖
六十其始也故請記其始而追書之余為述翁之徳比
于連處士而媿無歐陽子之文然歐公特述處士之行
于身後處士不知也予稱翁之善以祝其夀使為善者
自喜且亦無用求知于後世之人而以與其鄉人子弟
飲酒笑樂同聲唱和稱其為善人而祝其夀不愈于歐
[013-38b]
陽子之稱連處士乎翁家在澱山湖余數泛湖中嘗望
見之而不獲一造今長城瀕太湖望翁家可信宿而至
也方為吏事所拘東望能不悵然矣乎
錢一齋七十夀序
嘉靖四十四年余舉進士在京師而吾邑一齋錢翁適
至錢氏有名籍在薊州其子徳彛為京學諸生而翁年
七十以十二月十六日誕辰將告歸以召其親戚鄉黨
而請余文為讌序初翁遊京師最久輕裝却傔從騎行
[013-39a]
往返常不及二十日翁以太學生遊顧文康公之門公
甚親信之而為人謹厚不泄不因氣勢有所私利人以
緩急告即未嘗不盡心為之排難解紛始以選調旗手
衛經歴捧部檄出使㑹同時出使者例貶官而翁當之
河西不欲行遂自劾去及文康公殁而翁自是少至京
矣獨今歳一至而騎馬陸行馳驟如飛人見之殊不類
七十歳人也人才如翁使之當事真可任宰相知人不
謬今老而康强其夀未可既吾邑人才如翁後來豈易
[013-39b]
得哉或曰錢氏世有夀考盖以為隂徳所致翁祖贑州
文學夀八十四父春林君夀八十二里人稱贑州嘗攝
守事活死囚四十餘人一道士被釋以金為謝贑州却
之道士園有竹千竿截其尤巨者為爐旦夕焚香禱祝
臨行以為贈今錢氏竹爐猶存余今觀翁之夀必能過
於前人而果以為有隂徳其世當有興者翁尚能及見
之
夢雲沈先生六十夀序
[013-40a]
淞江之上有隠君子曰夢雲先生沈氏其達生適嗜玩
世不覊之士乎友人朱君某以先生六十來徴文為夀
竊承下風久矣蠧食穹壤敢妄意少裨益於生人雖有
身而不自知惜也聞先生出入三世之書及今而腎藏
不衰骨體堅壯殆必得之深者願因而請質焉天以六
氣臨地地以五位承天應天之氣者五歳而右遷應地
之氣者六朞而環㑹五六相合而七百二十氣為一紀
倍之而千四百四十氣凡六十歳為一周是非先生之
[013-40b]
年耶周而復始如環無端天地自然之運也是胡天地
之運無終窮而吾人夀敝天地者未之見耶豈不以天
氣也無形也地形也無情也即天地而較之地滯於形
已不能與天並其久况有情之物與天地較耶氣有盈
縮形有盛衰天地之運不長得其平况滋蕃長育乎其
間者顧悉得其冲不觸其乖耶脉法曰天地之變無以
脉診謂其順相承也循環以相生逆相勝也循環以相
救不能不勝未有勝而不復勝復之作不形于診也是
[013-41a]
故天地之運悠久而無疆耶人之有形也不盡值其氣
之冲五藏之氣乘之出而喜怒思憂恐之情不能一一
中其節其相勝之氣又安能如天地之相救而能復耶
是故周而復始如環無端者其天耶由八歳而八八浸
實而浸虚者其人耶人不得與天地並不可並者隂陽
之體耶可並者變化之用耶變化之為用在天為𤣥𤣥
生神在地為化化生五味在人為道道生智善攝其生
者殆所謂以道而神御者耶抑有餘不翼於勝助不及
[013-41b]
不贊其復喜怒思憂恐一而莫之能亂天之勝也其復
以天人之勝也其復以人復以人人亦天也上古之真
人與太極同質而無敝豈誑我耶先生之從子果從余
遊稱先生骨清而神朗意豁而氣和行其胸襟不與世
縛少年嘗遇異人於月下恍然覺悟物外烟霞之想寤
寐尚其依依果爾先生之養非人所能窺其夀亦非人
間之數可得而計奚一再周之足云耶經曰善言人者
必有徴於已先生之濟物博矣將無於其身而徴之耶
[013-42a]
將無於其身而徴之耶
碧巖戴翁七十夀序
人之情皆有樂與不樂二者因所遭而異又有不然者
則繫乎其人其人能自適即其樂恒然雖有所不樂不
能易也蟋蟀在堂歳聿其暮今我不樂日月其除無已
太康職思其居好樂無荒良士瞿瞿唐之俗其人安于
不樂故欲其樂終不可得也東門之枌宛丘之栩子仲
之子婆娑其下陳之俗其人安于樂故欲其不樂終不
[013-42b]
可得也夫以憂深思逺儉而有禮為有堯之風視幽公
之荒滛棄業亟㑹歌舞固不可同日而語然世之君子
姑舍此而論吾人生世誠無幾獨戚戚不自聊乃非所
以順性命之情故雖唐之儉君子譏焉古有莊周之徒
常思自放于天壤之間以為達彼誠有見謂當世之事
一切皆中吾之心吾以有為應之雖百年之内足以有
所成則吾亦可以少自苦而庶幾所至有涯而不辭也
今以人之身涉于無涯之中極一世之心力終不能有
[013-43a]
所覬則亦何苦役役舍吾之可樂以易彼哉且天地日
月風雲山水四時花鳥稻梁醴膳宫室筦簟父子昆弟
夫婦朋友人之生有此耳能自樂者其人之生常以百
歳能當乎人之數百歳以其于天地獨見其髙厚日月
獨見其昭朗風雲山水獨見其變態四時花鳥獨見其
靚麗稻梁醴膳獨知其味宫室筦簟獨知其安父子昆
弟夫婦朋友獨知其有情彼不樂者百年之内惽惽㒺
㒺而乂何知哉余少時有志于古豪傑之士常欲黽勉
[013-43b]
以立一世之功既老不遇時始益悟人世之倐忽即年
少得志躐取卿相之位至于今日亦不必能以有所立
卓然如古之人者其摧敗必且為世之所指議予亦何
羡哉予鄉碧巖戴翁少而知樂至老飲酒虞戲如一日
余意翁之觀天地日月風雲山水四時花鳥稻粱醴膳
宫室筦簟父子昆弟夫婦朋友必有異乎人者也于是
翁年七十縣中諸進士與其子與政同事者皆往從翁
飲酒甚樂請予文序之噫諸君子從翁一日樂也然且
[013-44a]
有當世之憂安能以余言為然姑為之序之
杜翁七十夀序
杜翁居郡城中敦尚禮義教其子讀書數延名賢與之
遊處三子皆自刻勵為學官弟子予友陳子行甞舘於
其家是時子行試南畿為首選一時之人爭詣子行之
門求為弟子恐不能得獨杜翁乃能延致其家子行見
予數稱其賢而子行之兄子達讀書南禪寺中性剛直
於人少所往來獨與翁父子親善其見予稱翁之賢如
[013-44b]
子行也予未識杜翁往嵗與子達同赴南宫從郡中行
過杜氏之門少憩焉已謝其主人而去子達乃告予此
向所稱杜氏者也而子達不先言翁竟亦不知予然予
於陳氏兄弟得翁之為人悉矣今年翁七十時子達尚
寓南禅寺數見翁之子言翁以五月日為其誕辰求一
言以為夀而予於子達不能辭也記曰凡養老有虞氏
以燕禮夏后氏以饗禮殷人以食禮凡老者所宜得在
於安與飲食之而已杜氏之奉養無缺而三子恂恂不
[013-45a]
違其志此非所謂燕而能饗與食者乎記又曰七十曰
老而傳八十九十曰耄百年曰期頤老而傳者何也人
生自少壯皆求所以自樹立至於七十無可為矣而必
有可傳者翁以詩書禮義貽其子非其可傳者乎夫年
至七十古人以為難而人子之心孰無夀考萬年之祝
然無可傳不能無媿於其父無燕與饗食之不能無媿
於其子兼是二者此子達之所以為杜氏賀也
叔祖存黙翁六十夀序
[013-45b]
昔我歸氏自工部尚書而下累葉榮貴迄於唐亡呉中
相傳謂之著姓今郡城西有歸王墓云宋湖州判官以
來益微不振以宗强為鄉里所服而已素節翁當洪武
時避難携妻子轉走巴黔之間所至有神人擁䕶相𨗳
之得以無死人以吾歸氏為神明之胄世當有興者然
至今未之見也素節翁有七子吾曾王父為世嫡曾孫
而存黙翁寔曽王父再從弟之子也始素節置别業於
縣東南三十里所吳淞江之上地名緑葭浜時諸子弟
[013-46a]
以宫室裘馬馳騁縣中而季氏獨分居緑葭浜以耕田
為業逮今五六十年間吾王父厪厪能保其故廬延詩
書一綫之緒如百圍之木本幹特存而枝葉向盡無復
昔日之扶疎而七子之宗存者無㡬矣今吾存黙翁獨
能自持於艱難困阨之餘異時季氏之宗與翁聚居者
目所及見猶有十餘人惟翁一人在耳是十餘人之中
而得翁一人也若七宗之子孫則數百人惟翁一人在
耳是數百人之中而得翁一人也豈不可貴而可賢哉
[013-46b]
有光自惟年八九嵗時聞故隣盧兖州家有譜系遺訓
而曾王父先計偕在京師時舘閣諸老如宜興徐文靖
公長沙李文正公同郡吳文定公王文恪公所為文章
甚衆後遂獲序次歸氏族譜顧今垂老不遇於時無以
庇其九族有葛藟之感見吾存黙翁不能不為之喜也
素節翁至吾王父皆年近百嵗則夀自吾家所有於存
黙翁無容祝禱之矣
髙州太守欽君夀詩序
[013-47a]
髙州太守致仕欽君與予嘗同試建康嘉靖十九年君
為順天府貢士而余貢應天是時吾郡登南榜者士二
十七人而北榜惟君一人報至遂為二十八人一時以
二十八宿擬之故事兩京同嵗薦者亦為同年而君登
嘉靖二十九年進士選為都水主事三十二年分司隘
船牐余自京師下第過之懽然有故人之情其後君遷
虞衡郎及出守髙州致仕家居余家去郡城一舍而近
然余少入城市遂隔絶不相知以為君猶在髙州也四
[013-47b]
十年余在京師君之子止信懋孚方遊太學數過余云
君是嵗年六十求朝貴詩聯為大巻將歸為夀請余序
之余許之而未果今年余方試南宫懋孚來過為言夢
余登第而余果得第夫以一第不足為重而懋孚别三
年矣非其意之所及义前嵗不夢而夢今嵗人之出處
非偶然者亦豈以君同年之情感於夢寐者如此㑹懋
孚復以前序為請夫君之子蘄余第於夢寐之間而余
靳為君夀於詞章之末以為非人情因遂書之而嘆君
[013-48a]
之徜徉自恣於世外而余之馳騖而不知止也
[013-48b]
震川集巻十三
[014-1a]
欽定四庫全書
震川集巻十四
明 歸有光 撰
吏部司務朱君夀序
陳時子行之赴試也其姑之夫吏部朱君寔官南曹亟
稱子行之文已而果中魁選子行不以有司之取者為
榮而以君之知之者為徳是年冬十月某日君之誕辰
[013-1b]
留都士大夫咸為之夀於是子行歸而乞言于予予昔
讀書萬峯山中萬峯葢君之所以自號者其山下瞰具
區倚㧞水際西南七十二峯矗立於蒼波浩𣺌之間中
有髙堂古木橘柚千章梅竹茶茗崇岡連被問之知其
為君之圃而頗訝主人之不來者幾年矣然留都曹務
清簡士大夫閉門髙臥之外相與遊覽賦詩又稱觴為
夀此布衣野老之所樂者而仕宦者兼而有之其不亦
多乎此士大夫所以樂為君夀者也而予又有感於子
[013-2a]
行之言夫科舉取士不能不為一定之品式而亦非品
式之所能拘也俗人僥倖於一日之獲其於文義尚有
不能知者囂囂然自謂已能欲以規繩天下豪傑之士
亦可恥矣昔五代時張文寳知貢舉所放進士中書有
覆落者下學士院作詩賦貢舉格學士李懌曰予少舉
進士登科盖偶然耳後生可畏者未可量假令予復就
試禮部未必不落第安能與英俊為凖格聞者多其知
體歐陽永叔特以此一事為懌立傳今君之於子行要
[013-2b]
為有得於歐陽子之所云者予故特書之且以為夀
顧南巖先生夀序
夫富貴夀三者天地龎厚之氣之所積也其來也恒參
差而不齊而人之值之也雖一家之中父子兄弟之親
血脉氣息之相屬可以言語教戒而同者而唯是三者
為不可期有厚于富而薄于貴與夀有厚于貴而薄于
富與夀有厚于夀而薄于富與貴有厚于富與貴而薄
于夀有厚于富與夀而薄于貴有厚于貴與夀而薄于
[013-3a]
富有聚焉有散焉有平均以等授焉時其平均也而或
富或貧或貴或賤或夀或不夀時其散也而皆貧皆賤
皆不夀時其聚也而皆貴皆富皆夀此造化之㣲倐忽
遷徙以此鼓舞人世而廼以有心者窺之憧憧焉疑其
既往而意其方來此余之所未喻也若吾崑顧氏之盛
殆所謂時其聚者邪自大宗伯以文章魁天下將躋台
鼎其餘横金衣緋者尚二三人崑之言貴者必曰顧氏
甲第連埓宗親子弟被服華綺千人聚食崑之言富者
[013-3b]
必曰顧氏自桂軒先生以耆年為鄉邦之望其後壽
考世有其人崑之言夀者亦必曰顧氏今南巖先生以
桂軒之孫宗伯從子少膺鄉薦甫倅南昌飄然賦歸來
之辭不謂之不貴優游于亭舘花木之間不謂之不富
安居暇食不親藥餌不習導引不謂之不夀夫是三者
所謂不可期也而聚于一家又聚于一人之身斯亦難
矣余未甞通介紹于先生然甞聞其賢而私心識之間
獨竊嘆以為先生籍家世之盛而又三者參㑹夫人子
[013-4a]
之于親苟唯布褐菽水以為養雖有顔淵之仁曾參之
志亦當不能無缺然之意有如先生者乃夫人所願于
其親而不可得者也于是可以夀矣今年先生夀七十
邑學諸生咸往為賀俾余叙之余惟桂軒先生與髙大
父為延齡㑹世通姻好髙大父夀八十五作髙𤣥嘉慶
堂大宗伯實為之記則余于先生之文亦何可辭也
同州通判許半齋夀序
予居鄉無事好從長老問邑中族姓能世其家業傳子
[013-4b]
孫至六七世者殆不能十數世其家業傳子孫綿延不
絶又能光大之者十無三四焉若許氏之世吾能言之
自其先諱慶賜者從嘉定稍徙至崑山實生文衡文衡
之子曰徳芳比再世以勤嗇致富而子弟皆知修學好
禮其子鵬逺以賑饑出粟授承事郎而從子鴻髙由太
學上舍歴官平定州同知承事生思耐翁為京所吏目
而同州君則思耐翁之子也亦自上舍選倅名州致政
家居久之而其子伯雲以進士釋褐為分宜令方著聲
[013-5a]
跡有逺大之期盖自國初至於今許氏之居於鄉者其
名可數耕有田藝有圃居有屋廬其老者鄉里社㑹飲
酒伏臘未甞不在享承平之福者垂百年而將大發於
伯雲所謂能世其家業光而大之者非耶同州君為人
倜儻善自娛戲官古馮翊西華之地然不能為吏繩束
一旦拂衣歸從布衣野老陸博投壺擁女子鼓琴鳴瑟
酣宴竟日自伯雲不為官時常自樂也然今之時與許
氏之上世異矣使伯雲不為官寜能使其親保有其樂
[013-5b]
耶同州君雖善自娛非其子之為官寜終能有以自樂
耶鄉人是以為君榮而以伯雲為能養志也嘉靖丙辰
月日為君之誕辰盖甲子一週矣時伯雲自分宜入覲
予與同縣之士試於南宫者若而人與伯雲俱㑹於闕
下比覲罷還而伯雲亦以便道歸省衆謂予不可無紀
而沈成甫戴與政來致其請予謂吾等方從君有鄉社
之樂而伯雲回首有白雲之感既為之賀因稱養志之
義以慰之云
[013-6a]
龔裕州夀序
孔子曰仁者夀夫仁者豈能必夀哉以其能靜而得夀
之理也人生百年以區區之形日與外物為角夫苟役
役然馳騁眩騖於富貴之途以其所輕累其所重若是
者雖至黄耉其道促矣夫苟不役役然馳騁眩騖於富
貴之途以其所輕累其所重若是者雖不至黄耉其道
長矣龔先生受命守裕州有大夫之秩家富田宅有封
侯之奉銀朱黼繢之華未始異於世而得園綺之髙焉
[013-6b]
温淳甘膬脭醲肥厚之養未始異於世而得松喬之適
焉環湖而居魚鳥上下田夫野老謌呼而笑傲當郡邑
喧囂之間而得武陵桃源之趣焉先生其不役役者歟
君子之論人取其近先生其得仁者静而夀之理歟予
之内弟温甫與先生世通姻好來請予文為祝予甞論
今世有所謂夀文者非古之制不過謂生於世幾何年
耳奚以文為至論先生廼可以著之於文而為夀者也
書以歸之
[013-7a]
徐封君七十夀序
余往來嘉定與其賢者遊而識子言於是時固已竒其
文每言之於人因遂識東樓翁慷慨樂易人也已而子
言舉京兆計偕北上翁實携之以行余時遇於鼓城遂
於僦車共茵而載歴齊魯燕趙二千餘里走風雪塵埃
中懽然㤀其行役之疲余盖察知翁父子有福徳享富
貴者也其後子言登第以天官屬直内閣尋改大宗伯
屬領祠事余至京師每見輒嘆其議論之進是時天子
[013-7b]
隆郊祀之禮子言殆所謂侍祠神語能究觀方士祠官
之説者矣至語及其職事未甞不有志於古之守道以
守官者也而東樓翁居家日治園圃亭榭與士大夫飲
酒為樂子言間迎至京師則諸公貴人日來懽宴退而
莫不嘆翁之賢而又稱其有子已乂得誥命推封既貴
顯矣然子言在部曹欝有清望議者以為蘭臺秘閣之
選頃以外補為郡莫不惜之㑹東樓翁方七十子言將
之荆州過家上夀以余遊其父子間相知之素屬使為
[013-8a]
序夫予知子言有不釋然於此行者矣然以方剛之年
出粉署為二千石得歸榮其親於人子之願殆未易得
也吳中士大夫登朝者不為不盛然能迨祿養少矣已
迨祿養而至大官益少今惟長洲錢工部徳徴位至九
列海虞嚴學士敏卿為館閣而二公之親皆康强無恙
得封如其子之官此不獨吳中所無而世亦未之多見
今以子言之年與其才望名位豈在二公之後余以是
知東樓翁之福祿盖未艾也子言能自馳騁於文辭其
[013-8b]
於江山故宅雲雨荒臺之間必能追蹤屈宋而上之為
南陔白華之篇以抒其仁孝之心余之朽拙何能為役
猥以斯序見屬媿而不敢辭云
葛封君六十夀序
古之君子仕則違親處則違君二者常患于不能兼韓
退之言歐陽詹舍其父母朝夕之養至於京師將有所
得以為父母榮雖其父母之心亦然詹雖不離於其側
其志不樂也詹在京師雖離于其側其志樂也至王介
[013-9a]
甫則又以為祿與位庸夫鄙人之所待以為榮也賢者
道弸於中而襮之以藝無祿與位以為父母夀而父母
之心亦喜無量二公之言各有所重而不免於偏使為
子者有所得以歸榮其父母而無離憂具道藝之美而
有祿與位以為父母夀豈非夫人之願歟雖然二公者
盖致恨於彼之不能得者則亦姑以此使之自慰焉耳
葛君理卿辭其親試京師有司竒其文欲寘之第一遂
舉進士上第所謂弸於中而襮於外者矣國家之制進
[013-9b]
士釋褐觀政諸曹其祿秩比七品可謂有祿與位矣君
在京師逾年賜告還家日侍其親可謂有所得而無離
憂者矣君之尊人虚潛翁少在隴畝淳朴無外慕於榮
勢非數數然者一旦得之亦不以為有所加獨喜其子
之在側而以為樂也以是知二公之言特有所激而發
使遇虚潛翁父子其於為人父母與為人子之情必能
極口道之矣君登丙辰進士以明年四月來歸至某月
日為翁誕辰翁於是年六十有三友人趙君元和張君
[013-10a]
子忠軰若干人皆往歳與君同試南宫者也榮君之還
徴余文為虚潛翁夀余謂如翁者韓退之王介甫之所
欲之而不能得者也是可以賀矣
栁州計先生夀序
吾鄉范文穆公稱湘南江山竒勝為天下第一時公帥
廣右已而移鎮之蜀有睠睠不忍去之意而栁子厚刺
栁州乃作囚山賦觀其辭殆不能以一日居者范公大
帥名位尊顯其心誠樂于此而子厚特以謫徙久不得
[013-10b]
召有悒欝無聊之志宜其為言如是然其于此邦之山
水不薄矣其序近治可遊者殆不下于桂山而所謂靈
山㧞地林立四野自嶠南達于海上可以想見韓子稱
衡湘南為進士者皆以栁子為師其承子厚指授為文
悉有法度由是言之栁之山水不待子厚而顯而其人
才之出自子厚始也今天下文治休明皇風遐被楚粤
之間來任中朝者栁州尤盛又非若子厚之時之比其
為山川愈益増重惜乎栁范二公不及今見之也栁州
[013-11a]
計君坤亨以乙榜進士來教崑山學者嚮仰之餘間從
問其山水之竒勝益信二公之言至今若身履其地而
獲觀遊焉君父靖川先生以鄉進士調倅潮陽未及上
最即掛冠歸其鄉搆一亭日吟咏其中而孝友清節為
栁人所稱余不知先生之亭於所謂東亭者何如而想
其憑空拒江衆山横環海霞島霧倐忽萬變者如一日
也嘉靖癸亥孟冬適先生降生之辰進士君忽起嶺雲
衡鴈之感諸生某某為之遥致祝夀之詞而求序於余
[013-11b]
余文乏芬芳馨香之氣萬里致之於子厚所適之地不
無媿云此文錢宗伯/汰之今仍存
甯封君八十夀序
凡同舉於鄉及同舉於南宫者皆有兄弟之好其喜而
為之相慶固宜况為其親者則猶吾親也推敬老之義
夫人皆近於親而况於為吾兄弟之親乎嘉靖乙丑天
下士對策於皇極殿前同賜第者三百九十有四人而
廣徳甯鈳大受之尊府於是年八十諸同年㑹於大受
[013-12a]
之邸遥致其祝盖吾同榜之為其親夀者自大受之尊
府始今制舉于鄉與進士未及一等耳而世以進士為
榮未第於南宫儽然猶諸生也不特人之情為然雖其
父母之情亦然大受之尊府翁於前是科以其數試不
第亦已厭其為舉子矣臨行戒之就選是年大受落第
而銓部頗通乞請大受不欲也復以舉子還翁殊不喜
曰吾春秋髙汝雖不為進士且得一官烏紗角帶以歸
吾即瞑目但見子之為官不以子為舉子也即他日為
[013-12b]
進士吾瞑目後但知子為舉子不知子為進士也大受
受教跼蹐不知所為今年大受登第而翁適及耄年可
謂能見子之為進士矣以翁之情如此則大受所以自
欣慰者何如諸同年之所以為賀者其容已乎翁天性
孝友倜儻有大畧鄉里敬服之有紛争者就之一言而
决退莫不帖然甞為大第燬於火又為之加大亦非世
之沒溺於名利者即其欲子之為官葢其為人風概如
此因為序之使之持至廣徳以為翁夀翁又見諸進士
[013-13a]
為翁夀而喜也
白菴程翁八十夀序
新安程君少而客於吳吳之士大夫皆喜與之遊都太
僕先生愛其淳樸題其所居曰白菴君在吳既久吳人
益信愛之無貴賤稱白菴云今年八十其子永絺永約
孫應春迎君還蓀田將聚族而為君夀壻吳君某曰吾
翁千里而歸不得文以行非所以將順翁之意則黄山
靈嶺亦笑我矣於是謁予請所以為夀之辭古者四民
[013-13b]
異業至於後世而士與農商常相混今新安多大族而
其地在山谷之間無平原曠野可為耕田故雖士大夫
之家皆以畜賈遊於四方猗頓之鹽烏倮之畜竹木之
饒珠璣犀象瑇瑁果布之珍下至賣漿販脂之業天下
都㑹所在連屋列肆乘堅䇿肥被綺縠擁趙女鳴琴跕
屣多新安之人也程氏由洺水而徙自晉太守梁忠壯
公以來世不乏人子孫繁衍散居海寜黟歙間無慮數
千家並以詩書為業君豈非所謂士而商者歟然君為
[013-14a]
人恂恂慕義無窮所至樂與士大夫交豈非所謂商而
士者歟君今行矣於是與其妻子兄弟若族之人與夫
親知故舊論説生平其所歴天下名山大川大都之㑹
有幾其所見四方賢公卿大夫名人才士有幾遁世長
往懐道藴術之士有幾生長休明全盛之日迄今百年
風俗世道之升降上自朝廷下至田野耳目之所見聞
其變有幾屈指百年之内中間與其妻子兄弟若族之
人與夫親知故舊相見之日有幾也其亦有所感也夫
[013-14b]
少而遊老而休於是得與其妻子兄弟若族之人與夫
親知故舊相與相見而飲飫其喜可知也已則夫為其
妻子兄弟若族之人與夫親知故舊其喜又可知也已
張曾菴七十夀序
世之論人夀以百年為限然修短之數得之於天不可
以齊得數之長者百歳為老矣彭祖之百歳豈非嬰稚
之時耶得數之短者歳月為稚矣殤子之歳月豈非垂
老之時耶予畸窮於世故甞居閭里間從先生長者遊
[013-15a]
自少識張曾菴先生白晳而豐頥美鬚髯葢先生是時
年已五十容甚少也又十年先生六十其氣完其容無
異於初見之時不知十年之加也今年先生年七十亦
無耉老之色其美鬚髯髪漆黒自若也先生未嘗知世
所謂服食煉形之法而得數之長如此則今之七十者
亦猶嬰稚之時耶吾吳中之俗尤重生辰自五十以往
當其生辰即為夀前年先生猶為博士弟子激昻蹈厲
諸少年莫敢摧其鋒雖諸少年亦以為先生少故無為
[013-15b]
先生夀者今先生忽自謝其博士而老於家其髙第弟
子某乃往為先生夀夀已則相與求予之一言以序其
事噫子之先生未可以夀也子之先生讀聖人之書自
以為得其藴每酒酣輒為人説書意掀髯指畫左右顧
視旁若無人當世宿學莫能難也與人交洞見底裏規
人之過至於泣下豈非所謂直道君子者哉往予至京
師見有衣玉帶乘白馬黄金絡前後呵擁其人白晳豐
頥美鬚髯儼然子之先生也歎曰何其類吾鄉之張子
[013-16a]
也張子六舉於鄉而今猶布褐而趨于博士之庭雖然
今十餘年矣不知其人果安在而子之先生所自得者
何如也吾又安能舍子之先生而羨彼為哉皆曰善請
遂書之繼自今歳歳為先生夀必誦子之言矣
晉其大六十夀序
孔子曰愛之欲其生惑也愛而惑焉而欲其生惑也愛
而不惑焉而欲其生情也吉蠲為饎是用孝享禴祠蒸
嘗于公先王君曰卜爾萬夀無疆非欲其萬夀耶我非
[013-16b]
敢勤惟恭奉幣用供王祈天永命非欲其祈天永命耶
此愛之而欲其生者也然古之人無有以虚辭説人者
人之所欲天必應之曰予攸好徳汝則錫之福富貴夀
考康寜天也人皆歸之於天箕子獨以為人之所錫固
以㝠㝠之中茫茫之表無所謂天者人貴之則貴人富
之則富人欲其夀考康寜則夀考康寜此祈天永命萬
夀無疆之説也箕子之言天精矣武王夢帝與之九齡
文王曰古者謂年齡齒亦齡也我百爾九十我與爾
[013-17a]
三焉武王之夀文王之所錫也晉君年六十予之仲弟
為君之子壻而君之子日亨以姨之子從予學皆來請
予為夀夫欲君之生者多矣不若君之壻雖然又不若
君之子以君之子夀君君其有不益夀者乎子有愛子
之戚方與日亨論洪範之義以文王能與武王之夀厚
自責以為不慈之極故以孝子期日亨必能夀君也已
抑予少有四方之志既年長無用於世常欲與親知故
舊歳時伏臘問遺往還飲酒社㑹務盡其歡康强夀考
[013-17b]
皆在百歳之外父子兄弟白首相追隨為太平之不遇
人而邇來屏跡荒江足不履戸外田夫野老罕見其面
君與子有連亦曠歳不見忽忽不意君便為六十歳人
也君夀宜賀而予精神恍然髧彼兩髦泛泛其景益不
復知有生人之樂矣既勉强為日亨書之又為謝所以
不能往賀之意
濬甫魏君五十夀序
余始為魏氏諸倩而濬甫年小於予時尚垂髫見余握
[013-18a]
手甚親及濬甫自真義遊學城中時時來過其女兄即
留飲相懽也當是時恭簡公家居講道四方學者多聚
星溪之上公於其家子弟尤所屬意而吾舅光祿公闢
家塾延致名儒濬甫遵矩矱無所失而於進士之業皆
能工習濬甫升太學一再試秋闈見罷遂不復往而獨
顓教其子今二子學皆已成庶幾可以紹恭簡公之業
濬甫年未至而輒已余嘗歎惜之明年為嘉靖四十一
年濬甫年五十以正月二日為初度之辰其子壻沈堯
[013-18b]
俞以余計偕北上先期請余文為夀至期張設之葢以
余最親又知之深也然余見濬甫之少又見其子之成
立又老而為夀而吾舅姑與濬甫之女兄已隔異世則
余之所感多矣度濬甫華堂燕坐子倩奉觴賔朋雜㳫
笙歌滿耳而余方孤舟栖泊於江淮之間自此䝉霧露
凌霜雪又三千里持空然無有之軀欲以獻吾君豈不
愧濬甫而欲為濬甫可得耶古者五十曰艾服官政又
十年始爵命為大夫則士之效用於世任天下之事者
[013-19a]
適濬甫之年而濬甫苟自安逸非恭簡公之教漢李固
薦樊英黄瓊云一日朝㑹見諸侍中並年少無一宿儒
可備顧問則老成之人實國家之所須重年少而忽耉
老豈世道之福耶余以是惜濬甫之自止而又以歎余
之無所用而不知止也是為序
周秋汀八十夀序
吾崑秋汀周先生今年夀八十鄉大夫士多為歌詩文
章祝之先生之子通判君設廣席大㑹賔客余軰九人
[013-19b]
者辱交先生父子間得坐下坐日瞻盛舉心竊慕之客
有洗爵夀先生者問曰先生之夀有道乎先生曰有老
子曰逸則夀又曰知足之足常足葢造化鈞畀萬物小
大厚薄各有品限故安其分則心泰泰則百疾不作故
夀愚者弗察覬覦生焉得失觸焉心擾而害隨之惡乎
夀故吾見人之富不多其財而薄田敝廬足於陶朱見
人之貴不侈其爵而青氊絳帳榮於金紫見人有時名
不髙其聞而陶情詩酒放懐歌舞老焉益壯若將終身
[013-20a]
吾不知有餘在人不足在我嬉嬉然若與得意者等吾
之夀或者在此乎客未對余笑曰達哉先生之論也其
有得于莊子逍遥之㫖乎哉其曰大鵬萬里鷦鷯一枝
各適其適不相企慕則羡欲之累可以絶累絶則悲去
悲去則性命安是故夀於人則為彭祖夀於物則為大
椿達者能得之則先生其人也今而後呼先生為逍遙公
可乎先生聞之喜卒爵而歌頽然就醉余因拾問答之
辭合而為序
[013-20b]
周翁七十夀序
周翁予弟子建之内祖也嵗已亥翁年七十十月某日
為其生辰子建傳其舅之意請予為序翁之先自嘉定
白鶴村徙居崑山之蔡婆渡其族之貴者曰僉憲君别
居城中人猶呼僉憲為渡船周家云翁饒于貲中更官
府科徭能勤苦自力凡再殖其家自上世髙曾以來率
不踰下夀翁得年如此而未艾非意之所望此其子孫
姻戚所以尤慶之深也子為序之云爾因與子建論以
[013-21a]
為夀者人子之所欲得之於其親不待形之言而古之
人無有以為文者至於詩人祝頌之語始曰眉夀曰夀
考曰萬年曰萬夀云者亦因其徳之所取而致其愛慕
無已之情無有専以為夀之文者也宋之季年始以詩
詞儷語相投贈及今世更益以所謂序者計其所述不
過謂其生于世幾年而至累數百言不止不知此何用
者也而夀者之家其又必須此不得不以為樂也豈真
有求於古之文哉以是為古文而已矣凡今世之務侈
[013-21b]
其名而不要於理多此類子建志乎古者予是以及之
盖予之序可無作而予言不可廢也
戴素庵先生七十夀序
戴素庵先生與吾父同入學宫為弟子員同為増廣生
年相次也皆以明經工於進士之業數試京闈不得第
予之為弟子員也於班行中見先生軰數人凝然古貌
行坐不敢與之列有問則拱以對先生軰亦偃然自處
無不敢當之色㑹予以貢入太學而先生猶為弟子員
[013-22a]
又數年乃與吾父同謁告而歸也先生家在某所渡婁
江而北有陂湖之勝裕州太守龔西野之居在焉裕州
與先生為内外昆弟然友愛無異親昆弟一日無先生
食不甘寢不安也先生嘗遘危疾西野行坐視先生而
哭之疾竟以愈日相從飲酒為歡葢龔氏之居枕傀儡
蕩遡蕩而北重湖相襲汗漫沉浸雲樹圍映乍合乍開
不可窮際武陵桃源無以過之西野既解纓組之累先
生亦釋絃誦之負相得於江湖之外真可謂肥遯者矣
[013-22b]
其後西野既逝先生落然無所向然其子上舍君猶嚴
子弟之禮事先生如父在時故先生雖家塘南而常遊
湖上為多今年先生七十吾族祖某先生之子壻也命
予以文為言先生平生甚詳然皆予之素所知者也因
念往時在鄉校中先生與家君已追道前軰事今又數
年不能復如先生之時矣俗日益薄其問有能如龔裕
州之與先生乎而後知先生潛深伏隩怡然湖水之濵
年夀烏得而不永也先生長子某今為學生而餘子皆
[013-23a]
向學不墜其教云
張翁八十夀序
張翁居崑山之大慈予嘗自安亭入郡數經其地有雙
洋蕩多美田翁以力耕致饒足而兄弟友愛不肯析居
殖私財時時入城從縉紳先生遊樂飲連日夜而後歸
士大夫愛尚其風流其伯子子振事翁尤謹嘉靖三十
五年正月二十七日翁生之月日也於是年八十子振
將為宴㑹召其親戚故人以為翁夀而子友盛徴伯任
[013-23b]
允恭游翁父子間子振因二君請予文序之予嘗論士
大夫不講於譜牒而閭閻之子一日而富貴自相誇尚
以為門閥吾吳中無百年之家久矣崑山車溪之張氏
其源甚逺予家有故牒譜其世次而范文正公為當世
名臣宰相家然自監獄公以下相為婚姻者凡十有四
人而與宋宗室婚者一人其科第仕宦不絶於世亦往
往為神以食於其土自宋皇慶間始占名數於崑山至
於國朝天順成化之間幾二十餘世四百年而不改其
[013-24a]
舊故承事郎夏公娶於張為夏太常之冡婦實生吾祖
母予少時猶及聞張氏之盛也盖至於今而車溪之張
日以寖㣲而翁始居大慈豈所謂有媯之後將育於姜
者類有數耶予每至車溪停舟而問之百圍之木數頃
之宅里人猶能指其處焉若翁者人亦不復知其車溪
之張氏矣予以故家大族徳厚源逺能自振於式㣲之
後又以吾祖母之外家尚有存者而喜翁之夀而康也
故不辭而序之
[013-24b]
孫君六十夀序
孫君以𢎞治七年甲寅十月十二日為誕生之辰嘉靖
三十四年乙卯於是年六十矣其子某為徐氏壻徐某
方受學于予為言其子之意以為飲酒宴㑹未足以為
親懽必求予之文予謂文者道事實而已其義可述而
言足以為教是以君子志之若君之夀使書之云生于
世幾何年可乎從而頌禱之曰耆老曰耄曰耋曰期頥
可乎生於世幾何年是人之所同也自七十至于百年
[013-25a]
是人之所常有也雖然君子之為情也近使其父母生
於世幾何年自七十至於百年不亦為人子者之所樂
耶豳風之詩周公為其君稱先王之業而道其豳國風土
之舊其言不過耒耜蠶桑治田墐戸食𤓰斷壺獻羔祭
韭之㣲皆今世田野里俗之事又曰十月穫稻為此春
酒以介眉夀又曰曰殺羔羊躋彼公堂稱彼兕觥萬夀
無疆當十月歳將暮之日不過為酒以介眉夀殺羔羊
以稱其無疆之夀而已古之人其相與樂也以夀為祝
[013-25b]
盖使天下樂生而不厭此太平之美事也孫君自崑山
稍徙郡城頗以畜賈致富天下承平歳久賦繁役重吳
人以有田業累足屏息君能超然去其故而即其所以
為安者故能及時以為樂所居在闤闠都㑹之地而其
子方儒服而從縉紳士大夫遊較之史所稱鄒魯之士
去文學而趨利者異焉是則可書也已某又言君之孝
友父殁後嫁其孤姊妹三人諸所為多厚徳以方論君
夀事不盡述云
[013-26a]
楊漸齋夀序
國家制州縣之官皆親民之職所以宣布天子恵養元
元之意其取之不一途而選授必以才要使之人人自
盡其力固不以其不任而苟試之也自進士之科重而
天下之官不得其平矣夫委之以任而責其成當論其
人之才不才與其事之治不治不當問其進士非進士
也而今世則不然非有朝廷顯然一定之命而上下相
習以為是當然者非一日也天子重念逺方之民歳遣
[013-26b]
御史按行天下以周知其吏之賢否而御史所至汲汲
于問其官之所自苟不肖也進士也必其所改容而禮
貌之必其所列狀而薦舉之也而銓曹之陟者恒于是
既而罪跡暴著而加之罪罰矣猶若難之苟賢也非進
士也必非其所改容而禮貌之必非其所列狀而薦舉
之也而銓曹之黜者恒于是既而功顯實著而加之賞
矣猶若難之是以暴吏恣睢于民上莫能誰何而豪傑
之士一不出於此途則終身俛首無自奮之志間有卓
[013-27a]
然不顧於流俗欲少行其意不勝其排沮屈抑逡廵而
去者多矣吾邑楊漸齋先生以鄉進士選調台州府推
官先生之考平陽君號為有風烈而先生承家學少有
令名以先生之才宜不出於他人之下其于理寃釋滯
寜有不盡其心者而一與御史不合曾不得少安其位
也雖然于先生何媿先生今老於安亭年已七十賦詩
飲酒與田夫野老相追逐其樂豈有涯也余獨惜夫天
下常有遺才而習于所偏重者不覺其弊皆以為是當
[013-27b]
然而莫知所以救之豈非世之君子之責哉先生以八
月八日為誕辰予弟有尚先生之外孫壻也來索此文
予之曾大父與平陽君同年交好而予于先生亦在姻
婭之末不得以不文辭然不敢為漫衍卑諂之談以為
世俗之文非所以事先生也
六母舅後江周翁夀序
有光少不能事先孺人迨外祖之春秋髙又不能養至
今每念外家不勝凱風寒泉之思先孺人同祖兄弟十
[013-28a]
有二人今皆已零謝而唯六母舅存隆慶二年於是年
八十矣當六母舅之生辰有光方㑹朝京師不能從諸
兄弟於其日為夀其秋自吳興還閉門不出者數月今
將有邢臺之役而外家諸弟來告六母舅之夀不可無
子文也然河南兄之序美矣有光何以復贅昔吾外曾
祖世有惇徳生丈夫子四人外祖最少與諸伯祖並列
第千墩浦之上屬時承平家給人足兄弟怡怡然相樂
也先皇帝之初諸祖相繼淪謝而外祖最髙年然皆苦
[013-28b]
徭賦蹙耗矣而河南兄以進士起家則周氏之隆盛特
加於前然同祖昆季多不振惟獨鍾于本支中憲公以
河南之貴受誥封而六母舅保有世業盖四祖之家惟
伯祖故第巋然獨存至於今夀考者六母舅一人而已
而子子䕫年亦六十有二尤能孝養吾外曾祖之子四
人而外祖最少最夀伯祖之子亦四人而六母舅最少
亦最夀豈亦有數然耶夫人生百年如旦暮此亦過者
之論先孺人長母舅一歳也以今追先孺人之世歳月
[013-29a]
遥遥何其久也短促者既如此而長永者又如彼百年
之内彭殤之數可同日而論哉有光亦何能無感也六
母舅居鄉鄉人有訟不之官府而之其廬其化服鄉人
有陳寔王烈之風雖河南兄之隆事諸父而以文稱之
非諛者顧有光何以復贅然河南兄祝其八十今八十
有一矣自八而一以至於無窮則吾文宜續河南之後
者也
周弦齋夀序
[013-29b]
弦齋先生居崑山之千墩浦上與吾母家周氏居相近
也異時周氏諸老人皆有厚徳饒于積聚為子弟延師
曲有禮意而先生嘗為之師諸老人無不敬愛久之吾
諸舅兄弟無非先生弟子者余少時見吾外祖與先生
遊處及吾諸舅兄弟之從先生遊今聞先生老而强壯
如昔往來千墩浦上猶能歩行十餘里每余見外氏從
江南來言及先生未嘗不思少時之母家之室屋井里
森森如也周氏諸老人之厚徳渾渾如也吾外祖之與
[013-30a]
先生遊處恂恂如也吾舅若兄弟之從先生遊㫁㫁如
也今室屋井里非復昔時矣吾外祖諸老人無存者矣
舅氏惟長舅存耳亦先生之弟子也年七十餘矣兄弟
中河南行省參知政事子和最貴顯亦已解組而歸方
日從先生于桑梓之間俛仰今昔覽時事之變化人生
之難久長如是是不可不舉觴而為之賀也嘉靖丁已
某月日先生八十之誕辰子和既有文以發其潛徳余
雖不見先生久而少時所識其淳朴之貌如在目前吾
[013-30b]
弟子静復來言於予亦以予之知先生也先生名果字
世髙姓周氏别號弦齋云
前山丘翁夀序
吳郡太湖之别為澱山湖湖水溢出為千墩浦入于吳
淞江當浦入江之處地名千墩環浦而居者無慮數千
家而延福寺中浮圖矗立雲表舟行數里外望之欝然
若有祥雲瑞氣浮之予少時之母家時過其下而浦上
著姓往往能識之今其存者少矣而予弟某乃為予言
[013-31a]
丘翁之夀云千墩有山名為秦柱峯培塿小丘耳俗謂
之山而在翁所居之前因以前山自號翁年五十餘即
付家事其子日遊延福寺中與緇素之流為方外之交
每造精廬談笑飲酒而已家之有無不知也予未識丘
翁想見之而愛其人以為人生百年之内無可竟之事
終於馳騖而無所止而翁以未老而傳雖其家事亦無
所問况於人世之榮名乎使翁在公卿大夫之位寜肯
冐寵利而不知休乎使翁得休處之地寜肯覬覦中朝
[013-31b]
求起廢而更進乎史稱萬石君歸老于家子孫為小吏
來謁必朝服見之有過失為便坐對案不食雖燕居必
冠以孝謹聞于郡國而陸賈家居出槖中裝賣千金分
其子為生産常安車駟馬從歌舞鼓琴瑟侍者十人過
其子給酒食極歡兩人志操不同史皆稱之使丘翁貴
顯於世葢陸生之徒也嘉靖三十五年八月二十日翁
六十誕辰其姻黨因予弟來請其夀之文予固有感于
少時所熟遊處為之慨然而又樂道其人故論而序之
[013-32a]
戚思呐夀序
戚思呐先生居城南隍壑斷岸間非車馬跡所至喧囂
之音隠隠水外而蕭然有林野之趣先生雅志離俗儲
藥於室藝菊於圃彈琴讀書集鄉村之子弟教以揖讓
容與應答灑掃彌老而不倦過其門歌誦之聲鏘鏘也
始吾祖為社㑹先生在焉吾祖常稱戚先生長者又于
几案間見戚先生詩當是時余髪始垂㑹中諸老皆已
皤然今余年日長矣諸皤然者自若也往往有及百年
[013-32b]
者而先生亦八十矣余是以深喜諸公之難老而吾祖
軰之多夀時道説之論者有以為富貴夀考天之所慳
而兼有之為難是以龎眉皓髪之叟必在于山林泉石
枯槁沉溺之間而華衣鼎食厚享累積者多摧折於中
年以余徴之殆非事實而要其理有不可誣者盖物取
多則焦然不寜有紛紜叢垢之集而無恬愉静逸之休
是不知旦暮之變寒暑之移而惴惴於百年之途者也
譬諸飲食知味者希君子之言夀所以必歸之先生之
[013-33a]
徒歟先生之子學以才藝馳聲郡校將及于有司之薦
彼夫忽焉而驟至者吾又知其不足以動先生矣
陸思軒夀序
予友季子昇與陸君思軒同學相善君於是年六十子
昇屬予為夀之文東吳之俗號為淫侈然於養生之禮
未能具也獨隆于為夀人自五十以上每旬而加必於
其誕之辰召其鄉里親戚為盛㑹又有夀之文多至數
十首張之壁間而來㑹者飲酒而已亦少睇其壁間之
[013-33b]
文故文不必其佳凡横目二足之徒皆可為也予居是
邑亦若列禦宼之在鄭之鄙衆庶而已故凡來求文為
夀者常不拒逆其意以與之並馳于横目二足之徒之
間亦以見予之潦倒也雖然子昇之為陸君豈泛而求
之予亦豈泛而應之耶陸君居縣之華翔村往年太僕
桐城趙子舉來崑山嘗至其地見其土田肥美江流環
繞問知予家舊業而後失之子舉力勸予復其故而未
能也盖吳淞江水灌溉之利為大華翔居江之要宋置
[013-34a]
新江驛於此新江即吳淞江古所謂婁江也雖然同學
而異造同賈而異售同工而異巧同稼而異獲將存其
人耳君居華翔獨以善穡稱歳不失其公家之奉而以
其嬴自給雖當師旅饑饉之年而寛然其有餘古所謂
孝弟力田者也所謂善良敦樸者也所謂周于利凶年
不能害者也子昇其以是取之與先是君之子豫卿謁
選在京師求嚴學士敏卿之文以為夀煌煌乎玉堂金
馬之制作鄉里有榮焉然嚴公之文所聞異辭欲道君
[013-34b]
之實者宜有待于予言矣雖然予視君之貌尚少也則
君今之為夀太蚤子昇之請亦太蚤姑以是倍之為百
二十於是子昇來屬予文予可無辭而予與子昇陸君
相與嘯歌田里以效華封人之祝鈔本作效華封人祝/今天子萬年之夀其
可乎今從/常熟本
東莊孫君七十夀序
昔孔氏之門尊屢空而下貨殖衣敝緼袍不恥與狐貉
者立至太史公乃為貨殖傳後之為史者訾之以為崇
[013-35a]
勢利而羞貧賤而吾以為不然彼以李陵之禍發憤有
激而云爾故謂季次原憲讀書懐獨行君子之徳空室
蓬戸褐衣蔬食以終其身四百餘年弟子志之不倦豈
有輕於季次原憲而為此言哉其稱袁盎斥安陵富人
之語云公等日從數騎一旦緩急豈足恃乎天下攘攘
皆為利來盖深嘆之也晉劉殷未遇時嘗乞貸於人輒
云俟他日顯貴而以償汝其後殷果位至三公殷之負
氣固髙而為之貸之者亦賢矣崑山為縣在瀕海然其
[013-35b]
人時有能致富埓封君者近年以來稱賢者曰孫君孫
君自其先人與尚書周康僖公有親公甚愛敬之其為
人誠篤用是能以致富饒至孫君尤甚故其業益大然
恂恂如寒士邑之人士皆樂與之遊而有以緩急告者
時能賙恤之於是君年七十里之往為夀者皆賢士大
夫也而予友秦起仁又與之姻言於余以為君非獨饒
於貲且優於徳也夫祝人之夀而稱其徳古者謂之善
頌禱若君者太史公猶將樂道之予以是為之序云
[013-36a]
侗庵陸翁八十夀序
由吳之葑門東出皆湖蕩又東為沉湖沉湖之東為甫
里余嘗泛湖中水波浩𣺌遥望西山如一抹湖上人家
隠見烟雨中舟人指㸃故冡宰陸公之居在焉陸氏之
來已乆自冡宰公至于今百年間科名相繼盖水澤之
隩區東南靈秀所發而鍾於其家至如山澤之癯含淳
抱質如璞之玉若侗庵翁者尤難得也翁冡宰家子弟
遊成均以𠲒選為幕官其於市朝之跡未嘗不涉也而
[013-36b]
自㓜至老不知世間有機事人以侗庵稱之盖當其名
云吾觀於翁而知天地太古之氣性情之理猶未盡散
於亂惑之中使世多如翁者則朝廷之事清而有司之
務寡矣翁夫婦兄弟皆髙年三子鼎立而先是其孫舉
於鄉而兩外孫亦同舉以此卜陸氏之後日昌而翁之
福履日綏也甲子春十有三日為翁八十之誕辰其壻
張君具豆觴即翁之所以為夀因道翁之美而請余為
之序余少時嘗之虞山下老子之宫有檜盖蕭梁時物
[013-37a]
也余始識翁於此是時翁年尚少同遊有三四人婆娑
古檜之下相與太息以為此樹自天監至今一千二十
有八年來觀遊者不知幾世幾人也今同時遊者皆化
去而翁獨髙年夀考信知萬物之得於天其短長之相
懸絶念之不能不憮然也不知何日當復從翁為海虞
之遊相與共數此檜至今又不知一千幾百年矣願因
張君為約翁其許我乎
望湖曹翁六十夀序
[013-37b]
昔歐陽公稱連處士居應山應山之人其長老教其子
弟所以孝友恭敬禮讓而温仁必以處士為法曰為人
如連公足矣其矜寡孤獨凶荒饑饉之人皆曰鄉之有
連公有所告依而生非有政令恩威而能使人如此所
謂行之以躬不言而信者也余于曹翁亦云爾翁之先
故為大家翁少孤而其業圯翁克自振立撫教其弟子
見舉于鄉不數年間其業逾大擬于素封其稱于閭里
又若連公云吾為令長城外甥王夢元來省前年冬嘗
[013-38a]
為余乞翁為夀之文至是復來請曰此翁里人之志也
翁今年六十有三今于六十則已過于七十則方來里
人祝翁之夀自六十以至于百歳每一紀則為大㑹盖
六十其始也故請記其始而追書之余為述翁之徳比
于連處士而媿無歐陽子之文然歐公特述處士之行
于身後處士不知也予稱翁之善以祝其夀使為善者
自喜且亦無用求知于後世之人而以與其鄉人子弟
飲酒笑樂同聲唱和稱其為善人而祝其夀不愈于歐
[013-38b]
陽子之稱連處士乎翁家在澱山湖余數泛湖中嘗望
見之而不獲一造今長城瀕太湖望翁家可信宿而至
也方為吏事所拘東望能不悵然矣乎
錢一齋七十夀序
嘉靖四十四年余舉進士在京師而吾邑一齋錢翁適
至錢氏有名籍在薊州其子徳彛為京學諸生而翁年
七十以十二月十六日誕辰將告歸以召其親戚鄉黨
而請余文為讌序初翁遊京師最久輕裝却傔從騎行
[013-39a]
往返常不及二十日翁以太學生遊顧文康公之門公
甚親信之而為人謹厚不泄不因氣勢有所私利人以
緩急告即未嘗不盡心為之排難解紛始以選調旗手
衛經歴捧部檄出使㑹同時出使者例貶官而翁當之
河西不欲行遂自劾去及文康公殁而翁自是少至京
矣獨今歳一至而騎馬陸行馳驟如飛人見之殊不類
七十歳人也人才如翁使之當事真可任宰相知人不
謬今老而康强其夀未可既吾邑人才如翁後來豈易
[013-39b]
得哉或曰錢氏世有夀考盖以為隂徳所致翁祖贑州
文學夀八十四父春林君夀八十二里人稱贑州嘗攝
守事活死囚四十餘人一道士被釋以金為謝贑州却
之道士園有竹千竿截其尤巨者為爐旦夕焚香禱祝
臨行以為贈今錢氏竹爐猶存余今觀翁之夀必能過
於前人而果以為有隂徳其世當有興者翁尚能及見
之
夢雲沈先生六十夀序
[013-40a]
淞江之上有隠君子曰夢雲先生沈氏其達生適嗜玩
世不覊之士乎友人朱君某以先生六十來徴文為夀
竊承下風久矣蠧食穹壤敢妄意少裨益於生人雖有
身而不自知惜也聞先生出入三世之書及今而腎藏
不衰骨體堅壯殆必得之深者願因而請質焉天以六
氣臨地地以五位承天應天之氣者五歳而右遷應地
之氣者六朞而環㑹五六相合而七百二十氣為一紀
倍之而千四百四十氣凡六十歳為一周是非先生之
[013-40b]
年耶周而復始如環無端天地自然之運也是胡天地
之運無終窮而吾人夀敝天地者未之見耶豈不以天
氣也無形也地形也無情也即天地而較之地滯於形
已不能與天並其久况有情之物與天地較耶氣有盈
縮形有盛衰天地之運不長得其平况滋蕃長育乎其
間者顧悉得其冲不觸其乖耶脉法曰天地之變無以
脉診謂其順相承也循環以相生逆相勝也循環以相
救不能不勝未有勝而不復勝復之作不形于診也是
[013-41a]
故天地之運悠久而無疆耶人之有形也不盡值其氣
之冲五藏之氣乘之出而喜怒思憂恐之情不能一一
中其節其相勝之氣又安能如天地之相救而能復耶
是故周而復始如環無端者其天耶由八歳而八八浸
實而浸虚者其人耶人不得與天地並不可並者隂陽
之體耶可並者變化之用耶變化之為用在天為𤣥𤣥
生神在地為化化生五味在人為道道生智善攝其生
者殆所謂以道而神御者耶抑有餘不翼於勝助不及
[013-41b]
不贊其復喜怒思憂恐一而莫之能亂天之勝也其復
以天人之勝也其復以人復以人人亦天也上古之真
人與太極同質而無敝豈誑我耶先生之從子果從余
遊稱先生骨清而神朗意豁而氣和行其胸襟不與世
縛少年嘗遇異人於月下恍然覺悟物外烟霞之想寤
寐尚其依依果爾先生之養非人所能窺其夀亦非人
間之數可得而計奚一再周之足云耶經曰善言人者
必有徴於已先生之濟物博矣將無於其身而徴之耶
[013-42a]
將無於其身而徴之耶
碧巖戴翁七十夀序
人之情皆有樂與不樂二者因所遭而異又有不然者
則繫乎其人其人能自適即其樂恒然雖有所不樂不
能易也蟋蟀在堂歳聿其暮今我不樂日月其除無已
太康職思其居好樂無荒良士瞿瞿唐之俗其人安于
不樂故欲其樂終不可得也東門之枌宛丘之栩子仲
之子婆娑其下陳之俗其人安于樂故欲其不樂終不
[013-42b]
可得也夫以憂深思逺儉而有禮為有堯之風視幽公
之荒滛棄業亟㑹歌舞固不可同日而語然世之君子
姑舍此而論吾人生世誠無幾獨戚戚不自聊乃非所
以順性命之情故雖唐之儉君子譏焉古有莊周之徒
常思自放于天壤之間以為達彼誠有見謂當世之事
一切皆中吾之心吾以有為應之雖百年之内足以有
所成則吾亦可以少自苦而庶幾所至有涯而不辭也
今以人之身涉于無涯之中極一世之心力終不能有
[013-43a]
所覬則亦何苦役役舍吾之可樂以易彼哉且天地日
月風雲山水四時花鳥稻梁醴膳宫室筦簟父子昆弟
夫婦朋友人之生有此耳能自樂者其人之生常以百
歳能當乎人之數百歳以其于天地獨見其髙厚日月
獨見其昭朗風雲山水獨見其變態四時花鳥獨見其
靚麗稻梁醴膳獨知其味宫室筦簟獨知其安父子昆
弟夫婦朋友獨知其有情彼不樂者百年之内惽惽㒺
㒺而乂何知哉余少時有志于古豪傑之士常欲黽勉
[013-43b]
以立一世之功既老不遇時始益悟人世之倐忽即年
少得志躐取卿相之位至于今日亦不必能以有所立
卓然如古之人者其摧敗必且為世之所指議予亦何
羡哉予鄉碧巖戴翁少而知樂至老飲酒虞戲如一日
余意翁之觀天地日月風雲山水四時花鳥稻粱醴膳
宫室筦簟父子昆弟夫婦朋友必有異乎人者也于是
翁年七十縣中諸進士與其子與政同事者皆往從翁
飲酒甚樂請予文序之噫諸君子從翁一日樂也然且
[013-44a]
有當世之憂安能以余言為然姑為之序之
杜翁七十夀序
杜翁居郡城中敦尚禮義教其子讀書數延名賢與之
遊處三子皆自刻勵為學官弟子予友陳子行甞舘於
其家是時子行試南畿為首選一時之人爭詣子行之
門求為弟子恐不能得獨杜翁乃能延致其家子行見
予數稱其賢而子行之兄子達讀書南禪寺中性剛直
於人少所往來獨與翁父子親善其見予稱翁之賢如
[013-44b]
子行也予未識杜翁往嵗與子達同赴南宫從郡中行
過杜氏之門少憩焉已謝其主人而去子達乃告予此
向所稱杜氏者也而子達不先言翁竟亦不知予然予
於陳氏兄弟得翁之為人悉矣今年翁七十時子達尚
寓南禅寺數見翁之子言翁以五月日為其誕辰求一
言以為夀而予於子達不能辭也記曰凡養老有虞氏
以燕禮夏后氏以饗禮殷人以食禮凡老者所宜得在
於安與飲食之而已杜氏之奉養無缺而三子恂恂不
[013-45a]
違其志此非所謂燕而能饗與食者乎記又曰七十曰
老而傳八十九十曰耄百年曰期頤老而傳者何也人
生自少壯皆求所以自樹立至於七十無可為矣而必
有可傳者翁以詩書禮義貽其子非其可傳者乎夫年
至七十古人以為難而人子之心孰無夀考萬年之祝
然無可傳不能無媿於其父無燕與饗食之不能無媿
於其子兼是二者此子達之所以為杜氏賀也
叔祖存黙翁六十夀序
[013-45b]
昔我歸氏自工部尚書而下累葉榮貴迄於唐亡呉中
相傳謂之著姓今郡城西有歸王墓云宋湖州判官以
來益微不振以宗强為鄉里所服而已素節翁當洪武
時避難携妻子轉走巴黔之間所至有神人擁䕶相𨗳
之得以無死人以吾歸氏為神明之胄世當有興者然
至今未之見也素節翁有七子吾曾王父為世嫡曾孫
而存黙翁寔曽王父再從弟之子也始素節置别業於
縣東南三十里所吳淞江之上地名緑葭浜時諸子弟
[013-46a]
以宫室裘馬馳騁縣中而季氏獨分居緑葭浜以耕田
為業逮今五六十年間吾王父厪厪能保其故廬延詩
書一綫之緒如百圍之木本幹特存而枝葉向盡無復
昔日之扶疎而七子之宗存者無㡬矣今吾存黙翁獨
能自持於艱難困阨之餘異時季氏之宗與翁聚居者
目所及見猶有十餘人惟翁一人在耳是十餘人之中
而得翁一人也若七宗之子孫則數百人惟翁一人在
耳是數百人之中而得翁一人也豈不可貴而可賢哉
[013-46b]
有光自惟年八九嵗時聞故隣盧兖州家有譜系遺訓
而曾王父先計偕在京師時舘閣諸老如宜興徐文靖
公長沙李文正公同郡吳文定公王文恪公所為文章
甚衆後遂獲序次歸氏族譜顧今垂老不遇於時無以
庇其九族有葛藟之感見吾存黙翁不能不為之喜也
素節翁至吾王父皆年近百嵗則夀自吾家所有於存
黙翁無容祝禱之矣
髙州太守欽君夀詩序
[013-47a]
髙州太守致仕欽君與予嘗同試建康嘉靖十九年君
為順天府貢士而余貢應天是時吾郡登南榜者士二
十七人而北榜惟君一人報至遂為二十八人一時以
二十八宿擬之故事兩京同嵗薦者亦為同年而君登
嘉靖二十九年進士選為都水主事三十二年分司隘
船牐余自京師下第過之懽然有故人之情其後君遷
虞衡郎及出守髙州致仕家居余家去郡城一舍而近
然余少入城市遂隔絶不相知以為君猶在髙州也四
[013-47b]
十年余在京師君之子止信懋孚方遊太學數過余云
君是嵗年六十求朝貴詩聯為大巻將歸為夀請余序
之余許之而未果今年余方試南宫懋孚來過為言夢
余登第而余果得第夫以一第不足為重而懋孚别三
年矣非其意之所及义前嵗不夢而夢今嵗人之出處
非偶然者亦豈以君同年之情感於夢寐者如此㑹懋
孚復以前序為請夫君之子蘄余第於夢寐之間而余
靳為君夀於詞章之末以為非人情因遂書之而嘆君
[013-48a]
之徜徉自恣於世外而余之馳騖而不知止也
[013-48b]
震川集巻十三
[014-1a]
欽定四庫全書
震川集巻十四
明 歸有光 撰