[008-1a] 
欽定四庫全書
雲村集巻八 明 許相卿 撰
記
郷賢祠記
淛江按察副使西蜀劉公瑞承詔董學之二年檄諸郡
縣學凡前賢地産者以告於是海寧教諭侯君泰集諸
生議白可徵者如干人公甄汰更定始梁太學博士戚
公訖我明廣東參政祝公凡二十人俾有司秩祀如故
[008-1b]
事知縣郭侯郊遂因舊祠增堅易壯豆凳几櫝故所有
者必葺所無者今剏為之役竣禮成况侯照繼宰縣政
侯君咨焉爰来請記辭弗可則誦其所聞曰在昔先王
造士舍奠先師於學祀先賢於東序祭郷先生於社夫
固昭崇報也而風厲寓焉今之郷賢祠殆猶先王之法
之意邪惟聖我師曰賢者何學貴節取等不躐躋兹視
之漸漸則易從惟賢是祠曰郷者何井疆如故風烈攸
存兹視之近近則易感繄我先正在唐中葉有若睢陽
[008-2a]
許公以死殉義屹樹大防烈哉純臣萬夫之望乎在宋
叔世有若文忠張公持正施公謹獨楊公崇尚心學攘
斥異論逮事孔氏可與為仁矣自餘篤倫紀守經術樹
勲庸志髙尚背項彬彬世往論定抑亦今之成人與惟
是崇構儼設典刑如在過者趨瞻者肅好徳之衷鄙夫
猶然况我學問之民出入登降揖讓酬酢絃歌講肄於
此其將慨然歎不可作恍然若從之遊乎又將低佪而
深思山川靈淑往者逝矣来者謂何彼我丈夫有為若
[008-2b]
是邁往以前精思力企尚友於賢得師於聖用底厥大
成則惟先正私淑是賴師儒風厲是承某方日自朂而
凡同志願亦有騐焉正徳已卯秋九戊申晚學許相卿
記
許泉記
許泉故郭公泉也石門山人更為之名浙山水勝天下
泉值江迴谷邃處涓涓出傾厓嵌竇中俗逺境絶為尤
勝山人過而樂之亭其右卓鍚焉已而喟然歎曰有天
[008-3a]
地則有兹山有兹山則有兹泉臨兹泉挹且玩者前公
而往後公而来可十伯數耶公專而名之者何尚其志
不二於物而托之泉泉由以傳然則非公名泉泉以公
名爾夫天下之物名可以榮利可以富珍麗之物把玩
之可以怡情交乎吾前日紛如也世固嘗畢力營之忘
死趨之志溺分渝造物者莫之許而有也或有之弗久
或久之得咎猶無許耳况名以傳耶秀自分槁寂淪放
世無可撓吾志者兹泉冽寒孤迥委蔵於奥阻荒閒之
[008-3b]
區用可資於世莫便於用也秀適遭之冷然而㪺沸然
而瀹暢然而飲嗒焉樂以終老人莫吾競造物者莫吾
禁也公去我来泉將不許我乎故更之曰許泉持以告
予予憮然莞爾曰有是哉山人以正徳十有四年八月
九日亭予以嘉靖元年月正三日記
訓善亭記
訓善亭者樂清令潘薦叔氏作以化邑人之訟之所也
弛懲慎感將使民知悔而樂補過殆今之君子有復古
[008-4a]
之志者與夫吾心之善其初固人人同物有汩焉斯不
善耳善教者與善學者本探而幾動之斯復於無不善
耳矣周季以還道湮教廢舉世靡靡然去善入惡俗成
若當然也是故下玩多偷上快求勝一以法繩民民始
無所措手足魚駭獸困狡悍錯出情弗可殫究而吏之
技窮勢宜爾也於是禽視其民而私便其身圖治文書
督賦入信期㑹偷免幸徼斯之謂吏事已矣其於先王
以善化民之意道迂事左將皆氣沮而色難之所由来
[008-4b]
者顧一朝一夕之積邪薦叔乃獨能尊用古昔而於是
亭民訟不平茍得其情不喜而閔不威而訓激其天衷
徵以古人諭以郷父兄庶幾感悔涕洟不煩刑書善吾
與之同歸而又何多求為斯政也朞月百里未必盡如
其志然賢於世吏逺矣哉薦叔召去今以按察副使董
學八閩繼為樂清者曹子行氏林希曾氏其志維協迭
以幣来請記余昔京師故善薦叔不圖其政之至於斯
也述以告今之司師帥者咸勸而興上禆至理吾其復
[008-5a]
見三代之風乎
蓉池書屋記
蓉池書屋者友人葉子應祥讀書所也楹宇臨池池滸
植芙蓉屋因以名中曰錦寒之堂志景物也左曰求約
厲學也右曰思改懲過也他亭榭咸因地目之祥少為
進士業肄學宮與邑諸生遊入太學與海内之士遊其
所討論於書者有年矣既待舉于家曰書吾日所事事
也弛吾業鴆毒其生于安乎非其地異物將遷之乎於
[008-5b]
是就屋闢牖陳書而觀之有得以識有疑以質援琴而
鼓觸景而畫倦則嗒然息飄然遊不知嵗之既晏也芙
蓉盛花時挾筴其間低佪乆之歎榮悴之有時知遲速
之莫能違而因以見造物者之無所私也被酒而哦久
哦成聲曰天水澄湛川谷浩窈青春安歸林臯若掃寒
英燦兮榮觀寂槁百嵗忽焉身名是保烏烏然聲振林
木旁若無人莫測其意也時過雲邨舉以告予予曰有
是哉子能然吾與子遊則翼然曰心慕焉而未敢居也
[008-6a]
然祥方落茲屋願請以日自朂可乎曰可哉則書之使
鑱諸石為記
一笑軒記
守愚祝翁居之東偏郄地故為圃者畝有竒正徳三年
春乃址而屋焉楹宇規制弗儉弗侈闌可徙倚牕便啓
閉豁如也奥如也中庭環數武許嘉卉恠石互經緯之
琴奕嘯咏晦明凉燠無不宜也既落命之曰一笑而以
記屬某嘗憶長老為我言里俗之舊其處者力耕桑時
[008-6b]
廢舉簡饋遺實蓋蔵以豐其家士則學習經義修儀觀
飭行檢事進取名位為郷人榮子弟或舎是而為飲博
鬭訟騁騖嬉遊之習者輒不齒於人人而羞其父兄是
故吾里大族多世其家翁里大族之出也蚤治舉子業
中間棄去晚於為家亦若不以屑意而休偃兹軒顧以
是名之何居夫江邊一笑坡翁咏水馬也出門一笑涪
翁咏水仙也翁無亦蟲卉世故而寄之自况耶余意其
不惟不俗之尚而更傲睨焉以為髙者也某觀今之士
[008-7a]
之於世大都不玩則溺溺求餘者也玩知餘之不可必
得自足焉而鄙夫溺者也無玩無溺與道消息不啻不
求之餘而足與不足將并忘之乃予所願學而未之見
也翁所謂玩乎非邪然而去夫溺者逺矣作一笑軒記
法喜寺修造記
維明嘉靖三十五年冬海鹽秦谿之法喜寺修造工訖
僧戒楫籍其往事近績而来請記其成兹地之有寺舊
矣創於梁也傳聞無徵已唐宋賜頟者再南宋修復者
[008-7b]
再㫁碣仆幢蘚書猶隠隠也暨觀楊幼度淳祐甲辰紀
石寺嘗大備矣今去昔二百九十又九年寺則大壞遺
構尚存者二殿一門中髙方臝風雨四面交入將亦日
以澌盡蕪沒而已耳固事佛者之所宜動心必有事焉
而不容漫無如何也是役倡始于聞道心而楫承任力
終之肇工於門殿易良增堅塗以黝堊飾以藻繢昔穨
圮者今壯整昔漫漶者今炳煥殿兩楹各輔翼殿偉麗
惟稱殿下旁對列修廊拱衛壯觀觀音堂在其東達摩
[008-8a]
院値其西安禪有房延賔有館棟宇簷牙翬飛鳥革水
益秀而林增妍矣北構僧廬若干楹法座齋庖繩連櫛
比井湢溷厠位置序列凡屬奉生給用無一外求者爰
崇教本靈山大像羅漢諸佛以及髙僧良凖秦谿所由
寺也莊嚴肖貌生韻神觀如作欲語駭矚恍顧忘其為
粉繪矣費凡木石陶瓦冶鐵蜃灰諸直計錢百萬又萬
錢者八而贏斧斤圬墁雕鎪繢畫負荷任力諸工計錢
十又八萬而足傭食稱是塼埴揑塑諸象飾以黄金丹
[008-8b]
砂空青水碧其直計錢二十八萬溢於數起工癸丑仲春
丙辰仲冬告成事而後法喜光復舊觀矣是非楫與道
心之勞也佛之佑也逺近檀越施舍之力也他述光景
靈異恠神響應張皇口語勃勃欲吐吾不能知已吾所
習知者道心之誠不二足以感人戒楫之勤匪懈有以
集事斯其紏衆力斂鉅貲舉積廢而終以有成也夫夫
天下名山勝水域為佛地者十七八至凡一泉一石涵
清露竒差逺塵坌者靡不為桑門所蹈籍由大都以及
[008-9a]
委巷梵宇星繁未可數計也其新而敝敝而更新物理
固然吾何記吾何記不亦多言矣乎然獨于兹有深慨
焉而因憶嘗所論著云佛之生也逺中國二萬里其没
也距今兹幾三千嵗且其教荒忽謬悠未易方物而流
俗至今尊向之過其宮則修容瞻其象則傴躬至於其
徒治其居如欲以奉其親相與致志强力持之克終以
必復其始而後已是果佛之福田利物也廣與幻術震
世也神與無亦民生之無教而見異物以有遷也易與
[008-9b]
夫自王教熄而異説興行人皆貿貿然詭馳横騖無已
也而佛氏宏誕之説入人尤易而深故舉世趨之若驅
焉吾道更千百年至於今委棄鬱塞不復顯行於天下
也然則彼之所以盛不由此之所以教者如其徒治其
居致志强力持之克終以必復其始者之難其人耶吾
故究佛氏興壞之端而并識予之所感焉
石洲記
海寧東北郭迤北可十里許市逺村深水漸廣林樾蓊
[008-10a]
然瀕水有洲甃以石而屋其上者徐氏也徐氏農于斯
而食飲其水土更五世厯百六十餘年洲之屋猶故也
至徐君時舉始有榜曰石洲以志夫承之先足乎已無
所待於外之意其子禾秀而知學與予游而以記屬予
少則聞太史公之言曰海上有神山曰瀛洲諸仙聖及
不老不死之藥皆在焉蓋嘗有至者業未卒而飄飄然
有淩雲之氣似遊天地之間矣逮夫壯遊三十年足迹
幾半天下都邑大家儵而赫奕忽而銷歇名田甲第有
[008-10b]
不能以終其身者顧夫石洲十畝之宮數頃之壤傳之
五世而子孫方讀書修行以延之亦可多已予老矣盛
者所不願處而逺者殆倦也夫將反初服以從君游農
談石洲之上其許我乎
雲村集卷八
欽定四庫全書
雲村集巻八 明 許相卿 撰
記
郷賢祠記
淛江按察副使西蜀劉公瑞承詔董學之二年檄諸郡
縣學凡前賢地産者以告於是海寧教諭侯君泰集諸
生議白可徵者如干人公甄汰更定始梁太學博士戚
公訖我明廣東參政祝公凡二十人俾有司秩祀如故
[008-1b]
事知縣郭侯郊遂因舊祠增堅易壯豆凳几櫝故所有
者必葺所無者今剏為之役竣禮成况侯照繼宰縣政
侯君咨焉爰来請記辭弗可則誦其所聞曰在昔先王
造士舍奠先師於學祀先賢於東序祭郷先生於社夫
固昭崇報也而風厲寓焉今之郷賢祠殆猶先王之法
之意邪惟聖我師曰賢者何學貴節取等不躐躋兹視
之漸漸則易從惟賢是祠曰郷者何井疆如故風烈攸
存兹視之近近則易感繄我先正在唐中葉有若睢陽
[008-2a]
許公以死殉義屹樹大防烈哉純臣萬夫之望乎在宋
叔世有若文忠張公持正施公謹獨楊公崇尚心學攘
斥異論逮事孔氏可與為仁矣自餘篤倫紀守經術樹
勲庸志髙尚背項彬彬世往論定抑亦今之成人與惟
是崇構儼設典刑如在過者趨瞻者肅好徳之衷鄙夫
猶然况我學問之民出入登降揖讓酬酢絃歌講肄於
此其將慨然歎不可作恍然若從之遊乎又將低佪而
深思山川靈淑往者逝矣来者謂何彼我丈夫有為若
[008-2b]
是邁往以前精思力企尚友於賢得師於聖用底厥大
成則惟先正私淑是賴師儒風厲是承某方日自朂而
凡同志願亦有騐焉正徳已卯秋九戊申晚學許相卿
記
許泉記
許泉故郭公泉也石門山人更為之名浙山水勝天下
泉值江迴谷邃處涓涓出傾厓嵌竇中俗逺境絶為尤
勝山人過而樂之亭其右卓鍚焉已而喟然歎曰有天
[008-3a]
地則有兹山有兹山則有兹泉臨兹泉挹且玩者前公
而往後公而来可十伯數耶公專而名之者何尚其志
不二於物而托之泉泉由以傳然則非公名泉泉以公
名爾夫天下之物名可以榮利可以富珍麗之物把玩
之可以怡情交乎吾前日紛如也世固嘗畢力營之忘
死趨之志溺分渝造物者莫之許而有也或有之弗久
或久之得咎猶無許耳况名以傳耶秀自分槁寂淪放
世無可撓吾志者兹泉冽寒孤迥委蔵於奥阻荒閒之
[008-3b]
區用可資於世莫便於用也秀適遭之冷然而㪺沸然
而瀹暢然而飲嗒焉樂以終老人莫吾競造物者莫吾
禁也公去我来泉將不許我乎故更之曰許泉持以告
予予憮然莞爾曰有是哉山人以正徳十有四年八月
九日亭予以嘉靖元年月正三日記
訓善亭記
訓善亭者樂清令潘薦叔氏作以化邑人之訟之所也
弛懲慎感將使民知悔而樂補過殆今之君子有復古
[008-4a]
之志者與夫吾心之善其初固人人同物有汩焉斯不
善耳善教者與善學者本探而幾動之斯復於無不善
耳矣周季以還道湮教廢舉世靡靡然去善入惡俗成
若當然也是故下玩多偷上快求勝一以法繩民民始
無所措手足魚駭獸困狡悍錯出情弗可殫究而吏之
技窮勢宜爾也於是禽視其民而私便其身圖治文書
督賦入信期㑹偷免幸徼斯之謂吏事已矣其於先王
以善化民之意道迂事左將皆氣沮而色難之所由来
[008-4b]
者顧一朝一夕之積邪薦叔乃獨能尊用古昔而於是
亭民訟不平茍得其情不喜而閔不威而訓激其天衷
徵以古人諭以郷父兄庶幾感悔涕洟不煩刑書善吾
與之同歸而又何多求為斯政也朞月百里未必盡如
其志然賢於世吏逺矣哉薦叔召去今以按察副使董
學八閩繼為樂清者曹子行氏林希曾氏其志維協迭
以幣来請記余昔京師故善薦叔不圖其政之至於斯
也述以告今之司師帥者咸勸而興上禆至理吾其復
[008-5a]
見三代之風乎
蓉池書屋記
蓉池書屋者友人葉子應祥讀書所也楹宇臨池池滸
植芙蓉屋因以名中曰錦寒之堂志景物也左曰求約
厲學也右曰思改懲過也他亭榭咸因地目之祥少為
進士業肄學宮與邑諸生遊入太學與海内之士遊其
所討論於書者有年矣既待舉于家曰書吾日所事事
也弛吾業鴆毒其生于安乎非其地異物將遷之乎於
[008-5b]
是就屋闢牖陳書而觀之有得以識有疑以質援琴而
鼓觸景而畫倦則嗒然息飄然遊不知嵗之既晏也芙
蓉盛花時挾筴其間低佪乆之歎榮悴之有時知遲速
之莫能違而因以見造物者之無所私也被酒而哦久
哦成聲曰天水澄湛川谷浩窈青春安歸林臯若掃寒
英燦兮榮觀寂槁百嵗忽焉身名是保烏烏然聲振林
木旁若無人莫測其意也時過雲邨舉以告予予曰有
是哉子能然吾與子遊則翼然曰心慕焉而未敢居也
[008-6a]
然祥方落茲屋願請以日自朂可乎曰可哉則書之使
鑱諸石為記
一笑軒記
守愚祝翁居之東偏郄地故為圃者畝有竒正徳三年
春乃址而屋焉楹宇規制弗儉弗侈闌可徙倚牕便啓
閉豁如也奥如也中庭環數武許嘉卉恠石互經緯之
琴奕嘯咏晦明凉燠無不宜也既落命之曰一笑而以
記屬某嘗憶長老為我言里俗之舊其處者力耕桑時
[008-6b]
廢舉簡饋遺實蓋蔵以豐其家士則學習經義修儀觀
飭行檢事進取名位為郷人榮子弟或舎是而為飲博
鬭訟騁騖嬉遊之習者輒不齒於人人而羞其父兄是
故吾里大族多世其家翁里大族之出也蚤治舉子業
中間棄去晚於為家亦若不以屑意而休偃兹軒顧以
是名之何居夫江邊一笑坡翁咏水馬也出門一笑涪
翁咏水仙也翁無亦蟲卉世故而寄之自况耶余意其
不惟不俗之尚而更傲睨焉以為髙者也某觀今之士
[008-7a]
之於世大都不玩則溺溺求餘者也玩知餘之不可必
得自足焉而鄙夫溺者也無玩無溺與道消息不啻不
求之餘而足與不足將并忘之乃予所願學而未之見
也翁所謂玩乎非邪然而去夫溺者逺矣作一笑軒記
法喜寺修造記
維明嘉靖三十五年冬海鹽秦谿之法喜寺修造工訖
僧戒楫籍其往事近績而来請記其成兹地之有寺舊
矣創於梁也傳聞無徵已唐宋賜頟者再南宋修復者
[008-7b]
再㫁碣仆幢蘚書猶隠隠也暨觀楊幼度淳祐甲辰紀
石寺嘗大備矣今去昔二百九十又九年寺則大壞遺
構尚存者二殿一門中髙方臝風雨四面交入將亦日
以澌盡蕪沒而已耳固事佛者之所宜動心必有事焉
而不容漫無如何也是役倡始于聞道心而楫承任力
終之肇工於門殿易良增堅塗以黝堊飾以藻繢昔穨
圮者今壯整昔漫漶者今炳煥殿兩楹各輔翼殿偉麗
惟稱殿下旁對列修廊拱衛壯觀觀音堂在其東達摩
[008-8a]
院値其西安禪有房延賔有館棟宇簷牙翬飛鳥革水
益秀而林增妍矣北構僧廬若干楹法座齋庖繩連櫛
比井湢溷厠位置序列凡屬奉生給用無一外求者爰
崇教本靈山大像羅漢諸佛以及髙僧良凖秦谿所由
寺也莊嚴肖貌生韻神觀如作欲語駭矚恍顧忘其為
粉繪矣費凡木石陶瓦冶鐵蜃灰諸直計錢百萬又萬
錢者八而贏斧斤圬墁雕鎪繢畫負荷任力諸工計錢
十又八萬而足傭食稱是塼埴揑塑諸象飾以黄金丹
[008-8b]
砂空青水碧其直計錢二十八萬溢於數起工癸丑仲春
丙辰仲冬告成事而後法喜光復舊觀矣是非楫與道
心之勞也佛之佑也逺近檀越施舍之力也他述光景
靈異恠神響應張皇口語勃勃欲吐吾不能知已吾所
習知者道心之誠不二足以感人戒楫之勤匪懈有以
集事斯其紏衆力斂鉅貲舉積廢而終以有成也夫夫
天下名山勝水域為佛地者十七八至凡一泉一石涵
清露竒差逺塵坌者靡不為桑門所蹈籍由大都以及
[008-9a]
委巷梵宇星繁未可數計也其新而敝敝而更新物理
固然吾何記吾何記不亦多言矣乎然獨于兹有深慨
焉而因憶嘗所論著云佛之生也逺中國二萬里其没
也距今兹幾三千嵗且其教荒忽謬悠未易方物而流
俗至今尊向之過其宮則修容瞻其象則傴躬至於其
徒治其居如欲以奉其親相與致志强力持之克終以
必復其始而後已是果佛之福田利物也廣與幻術震
世也神與無亦民生之無教而見異物以有遷也易與
[008-9b]
夫自王教熄而異説興行人皆貿貿然詭馳横騖無已
也而佛氏宏誕之説入人尤易而深故舉世趨之若驅
焉吾道更千百年至於今委棄鬱塞不復顯行於天下
也然則彼之所以盛不由此之所以教者如其徒治其
居致志强力持之克終以必復其始者之難其人耶吾
故究佛氏興壞之端而并識予之所感焉
石洲記
海寧東北郭迤北可十里許市逺村深水漸廣林樾蓊
[008-10a]
然瀕水有洲甃以石而屋其上者徐氏也徐氏農于斯
而食飲其水土更五世厯百六十餘年洲之屋猶故也
至徐君時舉始有榜曰石洲以志夫承之先足乎已無
所待於外之意其子禾秀而知學與予游而以記屬予
少則聞太史公之言曰海上有神山曰瀛洲諸仙聖及
不老不死之藥皆在焉蓋嘗有至者業未卒而飄飄然
有淩雲之氣似遊天地之間矣逮夫壯遊三十年足迹
幾半天下都邑大家儵而赫奕忽而銷歇名田甲第有
[008-10b]
不能以終其身者顧夫石洲十畝之宮數頃之壤傳之
五世而子孫方讀書修行以延之亦可多已予老矣盛
者所不願處而逺者殆倦也夫將反初服以從君游農
談石洲之上其許我乎
雲村集卷八