[027-1a] 
欽定四庫全書
文簡集巻二十七
明 孫承恩 撰
序
送彭總制討蜀冦序代作/
正徳某年秋九月右副都御史彭公既平河南劇賊獻
俘闕下皇上喜甚特進秩太子少保右都御史并蔭其
子為錦衣衛千户以褒之維時四川賊廖老人等方稱
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亂蜀民患苦守臣交疏復以總制請皇上用廷臣薦仍
命公往公躍然曰事不避難臣之職也予其敢辭即卜
日戒行既又乞言於予若欲求相其事者予儒生也於
軍旅之事何能言縱有言祗腐談耳於公奚益然有懐
亦不敢不為公盡也嘗聞之天下之事無難易率成於
敬而僨於怠唯用兵亦然故以全齊之衆可傳檄而定
而區區之聊城卒以無功者敬怠之間耳方韓信之破
井陘也威振天下可以鼓行無前而信乃師事左車北
[027-2a]
面問計彼田單者則已恃勝而驕其成敗固然也公昔
被命南征賊方横跳勢猖獗甚而公能刻期奏績此其
謀畧之精且竒固非淺淺者今公之英聲滿天下凡有
不軌孰不延頸俟誅而何足以當公然公方且欿然不
自足而顧求助於予此其敬慎何如哉持是心以往何
有弗濟而矧此草竊之小醜耶抑嘗聞公自少時負志
竒特慨然慕諸葛武侯之為人名其齋曰尚友以見志
嗚呼論人物於三代之後求其忠義磊落正大光明如
[027-2b]
侯者幾人哉公昔為憲副於浙也㢘明剛毅獨持風裁
為㢘使於洛南也樹立益偉雖權貴氣燄薫灼能立致
禍福而挺然與抗不少避忌則其忠貞直諒之節庶幾
求比迹於孔明者耶今其撫蜀即孔明經畧之故都也
開誠布公集衆廣益孔明圖治之大劍閣之雲蒼蒼巫
峽之水泱泱遺風餘烈百代如見公其能無意乎茍以
侯之所以安蜀者安蜀則豈惟收討賊之全功而勛名
之煒奕孰謂在武侯下哉詩云髙山仰止景行行止予
[027-3a]
不佞請以斯言代繞朝之䇿
夀少師西涯李公序代作/
昔者嘗讀書至君奭篇天夀平格保乂有殷未嘗不悚
然曰天欲眷一代非常之命必生一代非常之人以為
之輔既俾其得君専政以行其志而復錫以眉夀夫豈
偶然之故哉葢賢才之生天也其夀亦天也天惟為國
永佑命故篤其所倚賴者於是見天之眷顧為何如而
元老碩徳之所以克至夀考者其所闗係也大矣求之
[027-3b]
於今則惟我少師西涯李公其人焉公自弱冠登髙第
歴仕四朝秉鈞軸者十有八載正已率物鞠躬勤勞誘
導天衷匡濟時事其尤大者則受顧命定危疑功業在
朝廷徳澤在天下異而不激和而不同清恭端靖之節
五十年如一日至於宏才邃學獨持文柄精明俊朗雄
葢一代所謂平格之臣公庶幾足以當之是豈淺淺者所
能躋哉先是公以盛滿乞解機務聖天子方切倚毗章
不啻數十上乃允只今優游泉石而忠勤一念猶不異
[027-4a]
在位時兹夀六十有八矣强實完厚如少壯者朝廷大
政尚有待公一言以論定之福履如此非天之所相其
孰能與於斯耶古之君子若漢之韋賢唐之裴度與夫
宋之耆英之㑹非不盛然或徒以髙致稱而事功不著
或但以事功著而文章不傳固未有如公之能兼者也
而其享有夀祉者豈直公一身之慶而已哉六月九日
為公初度館閣諸公自石齋而下各賦詩為夀而謬屬
某為敘某不佞獨有感於天為國夀賢之意而推公之
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夀實有闗於國家之運者如此若夫尋常頌禱之詞則
海内之人固有飲食必祝者矣固不俟夫區區之贅也
同年㑹序
正徳辛未六月廿四日大宗伯徤菴先生費公合門下
士十有八人飲酒于其私第師弟和暢禮意綢洽于于
衎衎弗褻弗拘酒半公見其震器而請對聨於周子子
庚公亦脫去勢分一吐珠玉成二聨是日陰雨故周子
有立雪程門之喻而公之所謂桃李者則亦指在坐諸
[027-5a]
生云公於是命分字人各歸賦二詩俟成則各録一巻
藏于家所以宣其和垂其休而記一時之㑹噫公之意
可謂厚矣雖然公之意尤有大者某能言之夫先達之
取士也固不惟為一時之識拔而已而每存夫成就之
心後進之結知也亦不惟一時之倖遇而已而恒切乎
向往之念此師弟子之相與葢自有不能已者而非偶
然之故也誠以公今日鄭重之舉而求公之意則所以
躬謙徳以著教觀論議以相發合同門以樂弟兄之義
[027-5b]
必欲諸生永敦而無斁而又克自樹立皆才且良使天
下謂公門下得人者此則公拳拳之意而可自喻者也
若徒區區於飲食宴樂之間詩詞工巧之末欲以侈今
而示後則豈公之意哉嗚呼公以碩徳重望師表當世
海内學士仰休光企末照欲出門下而不可得者何限
而南畿之士百三十五人者乃辱收録海内之士數而
羡之曰此費公之門下也則固幸矣而出處不齊内外
南北之異迹而某等十有八人又同官於朝得旦暮親炙
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茲仍以杯酒從公面聆教言則百三十五人中尤有羡
而不可得者其為幸又當何如雖庸劣無似無以仰副
公意然未嘗不兢兢焉以自棄為戒若所謂忠孝大節
禮義大閑所以居官行已而自立於天地間以求不玷
公門下者則某固欲與諸君勉焉而矢心不渝者也公
既許雄文冠於巻首復命某申其說於下方不敢辭
送劉翁還山陰序
山陰守愚劉翁有子棟登進士入詞林翁頃以視子至
[027-6b]
都下未幾欲歸棟之同袍之友觴而餞之都門下翁視
棟若戚戚不忍去者某因執爵致翁前曰暌離之恨人
之常情也而况於父子乎然翁平日攻苦食淡握勤抱
辛以教子者意初謂何實冀今顯揚以為翁榮耳向使
棟守三尺牖下足不越其鄉旦暮獲定省嬉笑翁側問
衣寒煖與飲食甘㫖依依娛戀然特閭閻小夫之孝有
所謂顯揚否乎若是而能慰翁惓惓教子之意否乎翁
行不必為戚戚也棟今以文墨踐華要將有功業著于
[027-7a]
上下異時年勞既及貤封之典行將得之棟且衣錦歸
拜翁堂上翁亦烏紗峩峩與酡顔相映于時賀客鱗萃
鄉閭嗟嘆以為盛事棟而如前所云寜復有此翁行不
必為戚戚也翁其樂飲此酒哉又祝曰由大江南至京
師不啻千里跋渉險阻若在天上翁歸願布帆無恙强
飲食自愛度抵家候正麥雲揺蕩際天新醅初熟稚子
嬉笑牽衣鄰翁來慰行役便可割鮮具醪一笑濯去塵
土談說都下事聴小娃嗚嗚作越吟如是以優游桑榆
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耳翁其樂飲此酒哉祝既已復謂翁曰右葢為别者之
常談而復有進是可以為相翁者翁願聞乎曰諾古之
君子居布衣而能善其俗若陳太丘王彦方者皆敦徳
勵行以化導其鄉人其名至今烈也翁亦肯無譲斯人
矣乎某聞翁雅好恬淡不樂聲利繼自今益懋古道毋
輕出戸絶官府慎勿與交口不言公家事課耕訓讀暇
則攜朋拉儔命剡溪之棹尋王子猷故事髙風懿行為
鄉閭式使人稱為賢封君若是何如翁笑曰識之矣時棟
[027-8a]
方緝諸送行什因屬某次第其語綴於末簡
送張都事虞咨序
張君虞咨甫以考績來也浩然乞歸休二三卿大夫既
留之不可則相與嘆曰出處之義君子大閑也即非輕
去就慎名節不酣溺於富貴者尠克無媿中世士大夫
以官為家嬰禄位而忘鄉土昌黎韓子嘗是嘆矣不獨
今然也則有能超常情而獨行其志者可不謂賢歟夫
自兩疏見機世之言退休者率擬焉楊巨源之去退之
[027-8b]
所以嘉與之者其言可考也巨源之去視兩疏虞咨之
去獨不得視巨源乎哉然禮稱七十致仕楊當解組時
及七十且其時事又有可言者則其去固也虞咨精力
壯强以才行勞勩為當道者奬知尊官厚禄可循資而
得太平之治方日益隆盛内外之士揚翹舒英以承藉
光寵者何可勝數也而虞咨乃獨去之决乞身於强健
之日勇退於急流之中鳳舉鴻㝠棄禄位猶敝屣若虞
咨者可不謂尤賢矣乎嘗聞文獻家之子孫能世其家
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者非専専於珪組之傳襲也在世澤之相承風聲之弗
墜其行事庶幾有先公之美焉昔者虞咨之先公莊簡
公以碩徳重望位大司馬保釐南都朝野倚毘而引年
懇去爾時髙退之風傾動海内朝廷下璽書褒嘉完名
全節之語逺近傳誦至于今不衰虞咨是舉抑可謂無
忝先公者矣聖君賢相嘉恬退以抑競進虞咨時由府
都事陟鴻臚丞其典盛矣吾黨欣慊乎君之歸者烏可
嘿嘿耶乃各為聲詩而属承恩為之敘嗟夫兩疏之事
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侈於太史楊之去與疏並傳者則以昌黎氏之文走豈
能為前人復以張大乎君耶特於君有世講之好誼弗
可辭庸敬從諸大夫受其說而執筆焉
送董世康序
昔我先君子雪岑先生以明經授徒及門士甚衆皆一
時才俊之士而董氏昆季其尤傑者也其仲氏叔氏既
以髙第為少廷尉為郡刺史季世康茲以鄉進士得河
南磁州守識者猶以其小就惜之也於其行也索予文
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贈之嗟夫諸君子贈言之意而豈徒哉誠欲為世康益
也即欲為世康益則諸君孰非能言者且世康尊翁昔
以名法從聞於時而仲叔亦嘗振厥休聲世康得於父
兄者足矣何假予言為然必欲予一言者豈以其能誦
説先君子之訓迺世康所樂聞者乎請少述為世康告
先君子昔筮仕深沔擢部屬晩知延平其操存施設固
非予小子所能盡知特嘗見其書壁曰勤以補拙儉以
養㢘恕以得民慎以免過嗚呼世之優游以廢厥職與
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貪饕甘喪其所守者孰非以怠以侈故而嚴刻悻悻自
用者尠不至敗事則守官之法寜有出四言之外哉葢
勤則事易集恕則民易親儉則無妄求慎則不妄動率
是四者則於政也幾矣先君子用是歴官廿餘年不大
獲戾於上下持公論者多與之此固諸君子所知者走
豈敢誕哉世康自髫年侍講下其為人温厚檢飭無惰
志無侈心即其所養豈有所得於先君子之教矣乎今
日初政亦何俟他求從事乎此而已矣世康其行哉因
[027-11a]
其所已至充其所未至則磁州治矣世康勉乎哉家庭
之訓與諸君子所欲言疑亦無出此者敬用為贈世康
以為何如
送侯大夫詩序
凡侯牧三嵗一入覲京師制也侯牧缺或始視篆則佐
貳代亦制也明年丁丑為今天子正徳十二年吾松别
駕侯大夫當行於是鄉搢紳士議所以為言以贈大夫
者或曰大夫下車來視公事猶已事賛佐治理者不可
[027-11b]
枚舉繼值守兩缺攝守事幾二載凡躬省視而勤民隠
者固可歌也或曰松之民病矣農病于不得耕女病於
不得織畎畆病於水旱而不得獲閭閻病於流離而不
得居大夫咨詢訪問而乳哺醫藥之吾民自是少甦其
惠溥矣或曰松未始有書院大夫昨奉臺檄創是正學
之院也擇俊髦業於其中而廪餼之時勸督之是松未
始有者而有之自大夫始不可謂非大夫功也或曰棠
溪有院實大夫聴政之所茲將入而羽儀天朝矣遺澤
[027-12a]
在人寜無甘棠之感乎於是以為詩而復各叙其所以
間以示予則渢渢乎諸體畧備而其言皆美而無謟信
而有徴嗚呼諸君子可謂善頌矣夫别駕古治中職當
刺史之半所謂與刺史同宣王化㕘校政事短長利病
者也是其於郡何所不當究予常怪白樂天為司馬㕔
記謂為散地冗職若可不視事故政成非其功政厖非
其罪而可自放於山水詩酒間噫何其謬也予意樂天
有激云爾不然則是教世之怠厥職者皆得以非已職
[027-12b]
自諉或曰姑待職是者否則曰懼侵官也於是美食安
坐視郡治與否若於已無與其可哉侯大夫敏於從政
勇於為義居常協恭賛襄於凡所以厚民者得為即為
而又適值缺守故其政之所就可歌而詠者不止諸君
子所言而此則其大者也嗚呼是亦可以獻天子矣方
今考課公明治績如大夫必將茂膺顯陟大夫才猷卓
異予嘗侍大夫論議知其可獨當一面任者大夫勉之
毋但以佐郡功自足也
[027-13a]
送節推詹君詩序
環數百里而為郡輔守以治理者莫重於推佐有貳有
倅而曰惟推重者何推所職者切守事也凡郡事孰非
守事戎賦類既責成守可弗勞而獄訟之紛至沓来動
輙紙盈几守不得辭也固不得一一躬讞鞠也伸紙覽
可否摘十之三四與疑卒未易决者付於推推得以考
其情而曲直之與守㕘較枉撓以擇夫當則推之所以
輔守者是不切歟夫推秩僅七品而環數百里之民有
[027-13b]
不得平者率平於推其任可以死生人數百里之民莫
有寃抑不得伸者郡始用治則其輔守以治理顧不重
歟然世之職是者每易之謂一事也非若守令之萃百
責嗚呼刑者民之司命刑茍罔中則無以戢奸慝而當
人心環數百里之民皆將腹誹口議囂乎其不服即使
戎賦或少愆不至若是病治也則刑烏可以易耶以為
易者茍於從事者也是故恣肆忽畧罔既厥心刻忍者
既戾乎欽恤而過寛者又非明罰勑法之意甚則懦以
[027-14a]
威敓貪以賄敓弛罪廢法縱惡豢奸亦曰吾欽恤云耳
不亦謬哉民乃大懟而政用是厖則何用其輔治理也
樂安詹君東魯職是於吾松也究習法律以勤慎自將
予每接其論議葢真知所重而不茍焉者嘗曰法者天
下之公予慎守耳其曷敢私故恒以不能禁奸植善
為已恥及夷考其政則悉如其言葢君遇事精審如蘇
子容勞瘁不倦如韓稚圭慤慤乎其自信侃侃乎其固
守而其清苦之節不肯毫髪自汚操三尺牢不可動雖
[027-14b]
貴權家不少假借至苞苴請託之事無敢闖其門焉
用是姦慝日屏而善良得以自立嗚呼若君者可謂能
於其職而無缺佐理者矣予嘗觀唐宋名世之臣多有
起是當大任建偉績寕知君不然耶異時有操三尺立
廟堂佐輔明天子斷大謀議大姦慝其必君也矣茲以
三載獻績北上諸鄉大夫士賦詩為餞謂予與君同年
也宜為敘故不得辭
安耆㑹序
[027-15a]
安耆㑹者何吾定菴曹先生與諸大夫士林下之㑹也
安耆者何康髙年也先生嘗致書牛馬走曰吾儕老矣
老者志欲求安吾幸與二三君子遭時盛明謝絶人事
攜朋命侣用締斯㑹一觴一詠逍遥餘年是誠可謂安
矣吾子其謂疇所賜也至於禮以相防也欲以相戒也
中徳以相作稽也則又吾老者所求自安而無媿者故
以安耆名㑹吾每思洛社故事俱有叙述之者故去今
雖數百年而猶彰彰若前日事吾不敢僣擬昔人然而
[027-15b]
所以適其適者則今亦古也惟吾子有述無俾是舉無
聞焉嘗讀王制見先王養老之政之詳且備也聖朝法
古為治優老以佚至大夫士之老而歸者恤典尤厚夫
治世之民安以愉亂世之民窮以慼桑柔之詩作而歸
田者悼然無以安其生則諸大夫士得以享其蔗境之
樂者夫豈偶然耶先生之言所以感上恩者深矣抑聞
履榮名者尠夀考溷俗累者蔑髙致吾松素號多賢先
生以耆年碩徳終始一節四五大夫髙情雅操志趣相
[027-16a]
孚衆君子固亦好徳樂善者而相為侣以樂衣冠偉如
笑言温如休休于于雍雍衎衎春風和氣滂動於樽俎
之間見者謂為太平盛事昔昌黎子嘗病人言今古人
不相及是㑹也吾安敢謂今不及古耶至于賡歌迭詠
以侈上恩交箴互規以崇晩節歡忻怡愉優柔敦厚吾
又安敢謂古必盡同於今耶夫洛社之㑹所以若是彰
彰者以賢也即使序弗作寧至無聞諸公既以道義倡
斯會則自足以托不朽而何俟不腆之文而遂使不腆
[027-16b]
之文併藉以傳後則豈非予小子之幸哉諸與㑹凡十
有四人見各詩下故不具
送侍御沈子公先生
春秋大義公天下其於褒貶予奪之際審矣是故不知
春秋者不可以是非人是非本於人心而合乎天下通
乎萬世春秋是非之大者也昔者孔子曰吾之於人也
誰毁誰譽如有所譽者其有所試矣夫聖人無不試之
譽則寜有不試之毁耶春秋之法或因事以誅心或即
[027-17a]
心以論事褒不易也褒必當其善貶不易也貶必當其
惡故惟無褒也褒一言而天下萬世信其善惟無貶也
貶一言而天下萬世信其惡若夫寄耳目於人隠度疑
似無灼然的是之見而茍於甄别者大戾春秋之㫖矣
故曰不知春秋者不可以是非人言責者亦將以是非
人者也是非人於朝而天下觀聽之則其致審宜何如
也是故是是而非非謂之同随是非而是非謂之異吾
惟亦審其實而已矣天下豈有無實之善惡哉得其實
[027-17b]
而是非之則且帖然服俯然黙矣人言可以代已見忖
度可以附真知縱口肆意漫爾而言而曰吾於其心耳
則天下誰不可是非之人耶執途人而曰途人可也執
途人而曰此賢此佞天下誰復信之是非不明人將受
其黮闇雖特立之士不以此為戚忻而豈彰善瘅惡之
㫖哉嗚呼言責者是非人者也是非當而榮辱随否則
人亦得而是非之矣可不慎與子公先生通春秋之學
者為人簡重沉黙思慮周而察識精茲有言責嗚呼吾
[027-18a]
知其必能審是非者也必能榮辱人者也必為人是而
無非者也
送顧鴻臚伴送夷序
火篩部人逺慕化願為中國民陜西守臣以歸闕下天
子命處之廣東令所司遣人䕶行復選通事一員充館
伴之職葢循舊制然也于是鴻臚舎人江陰顧君民懐
膺大鴻臚之選奉命以行民懐之外舅職方張可齋属
余言為民懐贈予不獲辭則從而告之曰君知茲行之
[027-18b]
由與所以無負於茲行者乎夫逺人者於吾王化不足
為有無明矣然而賜賚之館餼之處之善地䕶送之其
於道理豈欲為太平觀美之具也哉誠覆載無外之仁
惟恐一物不得其所耳夫待逺人如此則其於中華之
民宜如何也聖人之仁篤近而舉逺先王之政詳内而
畧外然今中原數千里以及吳楚蜀越之間竊㺯鋤梃
連年不静至動大衆髪櫛而苗耨之何哉吾以為民非
得已於亂國非得已於法徳意之未宣義信之未著其
[027-19a]
必有任其咎者矣君兹行也道中原吳楚之交以達於
閩廣萬里之逺其接於目而動於心者衆矣將必問而
得其由也為我以逺人之事語夫蒞民者督兵者曰彼
之慕義尚然豈民皆頑於彼者乎吾君之恩洽於逺人
豈忍於本為赤子者乎向嘗下撫諭之詔慈祥惻怛之
意昭然見矣未聞有解去而自新者則有司者之奉行
果皆盡其心乎龔遂張綱之䇿可施於古不可施於今
乎其所誅者皆盜乎所未誅者可勝誅乎葢非有識之
[027-19b]
士而聞之鮮不以為迂者惟吾子可以斯言告亦惟吾
子可以告逺人而使之信也宣上徳達下情察俗善惡
與政之得失凡以王事在外者皆其所有事也果曰有
識則豈可以一館伴之職而拘之哉至若道經故里入
覲髙堂以罄天性之歡壯觀山水或發諸吟咏以冩一
時之趣此亦公餘之便而人皆為君羡者雖然余所懐
者獨有在故弗詳焉君之往也其能以余之懐為懐也
乎還之日其又有以慰余之懐也乎
[027-20a]
送楊季玉入太學序
成均萃天下俊髦多道徳文章之士楊子樂取友而篤
問學兹欲就是卒業以愽大其聞見吾知其必有得也
夫古人尚有擔簦負笈南走吳越北走燕薊以求友者
矧兹無逺適之苦㑹天下士於從容接席之頃其所得
不既多乎然吾聞之器必虛也而後能容鑑必明也而
後能照取友亦有道矣楊子勉乎哉毋介而倨毋和而
䛕毋訑訑以為足毋諾諾以為是吾見楊子之大有就
[027-20b]
也楊子勉乎哉若夫登髙覽勝弔往事而激壯懐進修
之餘可以慨然而賦矣
夀鴻臚丞張東園先生序
東園居士謝事歸且四年益飭舊居崇石為山引水為
池葺茆為堂日與故舊陟降笑傲於其中飲醇烹鮮醒
而醉醉而歌夷愉恬和無怨尤促迫之病顧客言曰樂
哉客有進曰君曩㕘督府以才敏聞方日即嚮用而君
歸矣少須當不止是意君且悔而毎自云樂夫豈情也
[027-21a]
居士愀然曰客亦知夫世事寕有不盡者耶夫大官崇
職榮矣然獨能長乆存歟且吾聞曽子曰不安貴位不
懐厚禄吾藉先人遺休一命猶懼弗堪而更何所冀也
且客亦知所以樂乎吾語客人孰不知退退以衆誚羣
怒與不知等耳吾曩歸實企兩疏非以擠擯故上荷超
秩由府幕至今銜下為賢大夫士奬與假寵者甚至是
可樂也夫歸休為林下之適貴及強健使及耄且病何
有於適吾兹幸未甚老而又蔑所患若得與客追逐乎
[027-21b]
山之巔水之涯暢飲酣歌開口大笑是又可樂也吾方
以世俗事畀吾子植嘉蔬美果蓄鮮豢肥多植以醸酒
日與諸君子夷猶於東園之東以樂其樂而忘吾老焉
耳而又何疑正徳丙子居士夀六十一九月七日為初
度復置酒㑹客客覽菊英觴居士且歌曰采采者菊兮
日之精舒綠葉兮粲金英堅晚節兮發寒馨類幽人兮
抱孤貞渺予懷兮何極仰千古兮淵明采采者菊兮與
甘榖同和氣攸萃兮靈液潜通我愛斯芳兮有益夀功
[027-22a]
再泛兮再㪺舒長嘯兮海天空祝君齡兮何似與南山
兮比崇于是居士欣然而笑曰有是哉吾且與子飲酒
送陸希哲赴臨江節推序
君子欲有為於天下以信其所學固弗屑於小用然有
義命焉天之所以與我而不可易者之謂命事之所當
然而不可已者之為義君子安命知義則於出處得失
之間固不得不少降其志而不以小用為嫌者矣嗚呼
知是説也其可以論天下士矣吾友陸君希哲甫早嵗
[027-22b]
舉鄉試髙等主司刻其文示天下其邁奮踔厲視天下
事何不可為者然七舉於禮部皆弗利於是嘆曰吾立
志非不逮人吾致力於學者未嘗敢後人而不偶若此
命也命懸於天吾其敢與天爭且士之為學欲為世用
吾弗及是强盛以自見卒之時去意沮雖欲勉焉亦難
矣是則厚自為而有負於明時也君臣之義吾又其敢
忽諸且人顧自處何如耳是區區者誠亦何足較於是
就選銓曹銓曹才之授以臨江推臨江葢劇郡也君喜
[027-23a]
曰是亦足為政矣既領檄便道歸予亟見之接其論議
則泰然靡弗足也惕然若有懼也嗚呼若君者誠可謂
安命知義之君子矣充命與義至類之盡則其善何可
量而異時所就葢必有大可述者而非徒茍為利禄而
已此固徴於君之志與言而可信其必然者予故樂道
之以為不知君者告若推之職主明刑以致之民者於
民為甚近而為任甚不易必能審而後可以折獄能慎
而後可以逺奸惟公也而後足以服人惟恕也而後足
[027-23b]
以得衆故患弗能審弗患情偽之難知患弗能慎弗患
憸壬之吾伺患弗公也弗患頑梗之弗率患弗恕也弗
患民心之弗戴此凡為政者所當從事而尤推之所宜
知者也敢併以為告
送吳舜弼序
吳子候選銓曹既得金華之節推予聞之喜曰善哉吳
子之克舉是官也或曰推之職亦艱矣合千里而為郡
獄訟之至紛錯旁午而其為情巧伏詭匿非强察有智
[027-24a]
術機械者莫或勝之吳子雖賢文學士耳於前所謂恐
未必有也曰其為人也誠而能恭天下之事莫貴乎相
感而莫病乎相欺民之偽滋極矣獄訟之伏匿轉變不
可窮詰者詐勝也天下以詐來而吾復以詐應出私智
小明以鈎摘隠伏為已能幸或中焉謂私智小明果足
以辨事矣乃益是之務而下之人亦自咎其計之弗工
也益思以詐自飾上下日趨于詐卒之合于一郡千萬
人之詐以為敵而吾之術窮矣惟誠可以通天下之故
[027-24b]
可以燭天下之情葢誠立于豫而明靜生焉明則不昏
静則不擾由是可坐照百偽且感化之下固有不忍欺
我者嚚訟可息民徳可正誠之用大矣吾又聞天下之
善自用者狹而取諸人者裕夫郡有守有貳有倅推皆
得以師資之吾聞金華守歐陽大夫者醇篤怛明君子
長者也吾子之質似之兹行吾知其必有合也且吾子
信恭矣恭則能下人而歐陽大夫與二三君子固皆乆
於從政明於治人者吳子將於是而觀法焉質所疑焉
[027-25a]
則啟迪教詔當不為吳子靳輔其不及而通其所蔽刑
之失中者尠哉誠則宅心平恭則聞善多宅心平則民
日附聞善多則智益明率是道雖聼天下之訟可也而
何有於一郡即無所謂明察機變者於吾子何歉焉言
者謂予言為迂笑而去未幾吳子行因錄以諗之吳子
曰或者之言固無也子所語亦無也雖然吾知擇矣請
從事所謂誠與恭者勉須厥效以信子言之不迂
送邦伯喻惕菴奏績之京序
[027-25b]
内江喻公守吾松之三載以獻績北上郡博彭君錬命
其弟子員蔣生相唐生鎣過予請曰惟我公之莅松也
其宏才偉識凡所施設固非淺庸者所能具陳至其加
意乎學校以作興人材為已任吾黨飫公之徳多矣庸
丐執事者一言以暴吾私余惟自先王乆任之法廢而
凡為郡若邑者視其官猶傳舎澷爾而來漫爾而去而
於其所以為職與夫民生之休戚漠然弗介之意豈惟
則然而因以濟其私者有之嗚呼奈之何欲吾民得䝉
[027-26a]
至治之澤也昔公之下車也適松民凋弊甚公極意撫摩
復疏便民者六事于朝余固知其勤民之心甚篤比余
以休假歸求其所以為政者則凡于職所當為與分所
得為者為之必力不以艱大阻若所謂加意學校者則
固其一事之善耳夫以公之盡心於民如此固非茍且
補塞於一時者而吾民安公之徳政其所以戴公者葢
亦將終身焉兹行固早夜惴惴惟亟来是望然國家崇
報之典弗専為一邦計則公其遂留中矣乎昔漢宣帝
[027-26b]
有曰太守吏民之本數變則下不安業乆則民服教化
帝於是識治體矣故漢世任人最乆其有治理效者輙
褒以璽書賜金増秩末遂入相者有之是故後世論得
人者稱西漢焉誠使因公之賢昭示顯陟再屈卧治以
須其政之大成則豈惟吾松民之幸哉某以散地且
病歸無以與乎考績之說因彭君請而僣述此若公之
才自當為天下用者則固其所而不俟區區者之䛕也
金門奏最詩叙
[027-27a]
太守喻先生北上獻績余既為乆任之說祝公亟來矣
諸卿大夫復裒贈言若干篇屬余曰維子有述贈言固
也必諸大夫無所私於公公不以私受諸大夫譽夫然
後可諸大夫曰維子是諒諸大夫鄉之彦碩序述孰非
能者而必於鄙人是屬諸大夫曰維子則史嗚呼古之
作史者必為循吏立傳夫循吏之所以當傳者豈非以
難得故耶西京二百餘年可傳者僅六人范曄所書者
倍之然求其實巳弗西京若矣則信乎其難也吾松雖
[027-27b]
鄙邑而不乏賢者辱臨之然求可擬古循吏者亦罕矣
是故或失則縱或失則察或失則畧或失則刻或失則
繁或失則激斯固賢者之過而他且弗與焉則循吏之
難不難也公巨人長者也而又優於才敏於識故其為
政信而弗泥寛而弗察簡而弗畧法而弗刻詳而弗繁
清而弗激嗚呼若公者將不得為古循吏乎作史者將
不在所取乎余非史才也而濫與其事誠喜今有循吏
如古也夫於難得者而幸得之如之何弗喜且諸大夫
[027-28a]
不以私譽公公不以私受諸大夫譽是皆可喜而可書
者異時執筆東觀從諸太史後請得修録之諸大夫曰
善維子之言是質
金門奏最叙
贈言者費辭則近贅屢頌則幾諂若是者世有徴焉無
有也受言者有不容盡之美贈言者無過情之譽有不
容盡之美則辭必費而義周無過情之譽則頌雖多而
事覈夫如是又何贅與諂之足患然亦難矣太守喻公
[027-28b]
行余贈言且再矣而鄉進士諸君復以為請嗚呼公之
盛美雖髠頴未易罄也而余之蹇拙者則曷以為辭然
必以蹇拙者道盛美則言之也常不及庶幾所以謂弗
贅弗諂而可徴者昔余初識公於都下也見其肅然以
嚴如崇山峻岳有莫可扳附意比余以休假歸進謁庭
下見其薫然以和若曝冬日洒然以清若飲凉颸使人
可愛而可親聼其言也則侃侃之論視天下事若無足
當其意者至於論古今成敗人物臧否則如倒源泉而
[027-29a]
出金石察其政則寛大而簡易慈惠而公平雖不見其
赫赫震耀而民之涵濡其徳化者若戴父母又嘗即其
外而窺其心則明白洞達畧無棘態而拳拳憂世之志
有古人嘆息流涕之風嗚呼肅然嚴者節槩也薫然和
洒然清使人可愛可親者徳與度也侃侃之論者學與
識也寛大簡易慈惠公平者政與才也明白洞達者與
人之誠而憂世之志則與國之忠也葢余之所以得乎
公者如此諸君所見意亦無出於是乎顧余方以得從
[027-29b]
公遊為幸而公又升去矣誠不能無介然于懐則諸君
之乆於周旋而沐公之誨者其眷眷不能已之意又當
何如也故録此為送行序
楊伯玉先生任四川憲副序
天之所與我者豈徒然哉天之生賢出一二於億萬之
中付以剛大之氣畀以明敏之識縱以通達之才非私
之也將以天下責之耳天固責之而賢者固諉之怠焉
忽焉且退託焉且遺世以為髙焉是謂棄天棄天者無
[027-30a]
義古之君子灼知天生我之不徒爾也天下之責不可
必辭也直以身任而不為過是故慷慨於隠居求志之
時周施於行義達道之日非為利祿也正以天之生我
我之所以事天法當如是也惟其世不吾與則有納履
而退耳不然則詎肯自阻甘置身於無用之地耶嗚呼
必如是而後出處之義可無憾矣吾鄉伯玉楊先生早
嵗卓犖負大志識敏才達尤以持正聞先職水部貴戚
有撓其法者一無所假復疏聞罪其家奴數人士論韙
[027-30b]
之職光祿數以執法忤巨璫日與面折可否剗革宿弊
羣小胥怨以中傷之逆瑾擅政竟以罪左遷瑾敗始復
起敭歴内外随至有成績而在瀘州與西廣尤多保障
功去嵗秋以進表北上浩然有歸志銓部弗可飭遣益
急洎便道歸省復欲抗疏而新命下猶鬱鬱若不釋曰
吾倦於仕矣初志不可但已嗚呼世有既耄而猶競進
不知止者視先生固當媿死然先生之為計則又太早
矣古之君子以身任天下者吾未暇逺述若近時李忠
[027-31a]
定張忠獻二公非人豪耶彼其困頓流離屢瀕九死而
與國之志未始少衰聞命即行随試輙力鞠躬盡瘁以
迄没齒二公豈貪位者倫耶其所自信者審矣先生平
日所自許要不在二公下矧遭時盛明駸駸向用而又
精力强富可以有為顧乃斂手求退竊未敢為先生許
也矧西蜀當乆冦瘡痍者甫起則所以乳哺而安全之
者正賢者畢力之日先生行矣懋建勲績使朝廷無西
顧憂然後徐議歸計未晚也某不佞辱先生以知已視
[027-31b]
謂可與言出處之義者故敢以出處大義為先生陳之
若曰是勸先生溺寵利也非急流勇退人也教人以自詭
計也則豈知予者哉
送浚川王先生叙
砥㢘隅操危論挺挺卓卓一遇屈抑靡然喪守琢方為
圓揉直為曲涅白為緇脂韋突梯伈伈俔俔降心俯首
舉平生而盡棄之此鄙夫齷齪者之事也砥㢘隅操危
論挺挺卓卓一遇屈抑索然阻拂然退謂一朝之清名
[027-32a]
一事之義氣足以葢其平生悻悻自好潔已以為髙恝
然于天下事此狷隘固執者之事也砥㢘隅操危論挺
挺卓卓其遇屈抑弗變弗挫怡然順適樂天委命浩然
之氣淩葢萬物而區區爵位之崇卑不少嬰其心屈之
而愈剛抑之而愈銳鬱之而愈明随吾分以盡吾義雖
困窮淪落而其中之耿耿者如一誠不敢負天之所以
與我我之所以奉天者此君子大丈夫之事也嗚呼鄙
夫齷齪之事吾不欲為天下士望狷者之事猶及見之
[027-32b]
乃若所謂君子大丈夫者吾方求焉將欲與之涵濡乎
道徳之歸考索乎天人之故以極乎聖賢之用心行事
而未得也儀封浚川王先生子衡蚤嵗登甲科讀書中
秘拜給事風采隠隠動天下坐忤逆瑾左遷瑾敗擢侍
御與當道齟齬復左遷葢自登仕版者十有七年而屢
起屢躓何其進之難也而先生處之甚泰故其兩在臺
諌以正直聞兩在州邑以循良著其踐履之貞既不以
夷險變而度量之宏偉亦不以艱虞阻嗚呼所謂君子
[027-33a]
大丈夫先生其人也非耶今年夏先生自寧國尹来為
吾松别駕予始得拜先生則徳容偉議令人鄙吝之意
消私心竊自慶喜而先生亦不我鄙夷也再閱月有命
擢先生僉憲視學蜀中予方重惜其去欲綴言為别而
先生亦曰子必有以惠教我予缺然不知所以副也嗚
呼先生葢嘗與予執手三嘆謂知已之難如譾薄詎敢
自附於知然亦不欲自外故敬陳先生之出處而餘則不
敢以凟若夫貫始終該本末任重道逺一息不懈者仁
[027-33b]
之所以至也消息盈虛之機屈伸進退之理天下之故
㣲矣渾然𤣥同不膠於故不滯於迹與世推移而不失
其正聖賢之用心行事亦可得而窺焉予不佞敢併以
是獻先生以為何如
文簡集巻二十七
欽定四庫全書
文簡集巻二十七
明 孫承恩 撰
序
送彭總制討蜀冦序代作/
正徳某年秋九月右副都御史彭公既平河南劇賊獻
俘闕下皇上喜甚特進秩太子少保右都御史并蔭其
子為錦衣衛千户以褒之維時四川賊廖老人等方稱
[027-1b]
亂蜀民患苦守臣交疏復以總制請皇上用廷臣薦仍
命公往公躍然曰事不避難臣之職也予其敢辭即卜
日戒行既又乞言於予若欲求相其事者予儒生也於
軍旅之事何能言縱有言祗腐談耳於公奚益然有懐
亦不敢不為公盡也嘗聞之天下之事無難易率成於
敬而僨於怠唯用兵亦然故以全齊之衆可傳檄而定
而區區之聊城卒以無功者敬怠之間耳方韓信之破
井陘也威振天下可以鼓行無前而信乃師事左車北
[027-2a]
面問計彼田單者則已恃勝而驕其成敗固然也公昔
被命南征賊方横跳勢猖獗甚而公能刻期奏績此其
謀畧之精且竒固非淺淺者今公之英聲滿天下凡有
不軌孰不延頸俟誅而何足以當公然公方且欿然不
自足而顧求助於予此其敬慎何如哉持是心以往何
有弗濟而矧此草竊之小醜耶抑嘗聞公自少時負志
竒特慨然慕諸葛武侯之為人名其齋曰尚友以見志
嗚呼論人物於三代之後求其忠義磊落正大光明如
[027-2b]
侯者幾人哉公昔為憲副於浙也㢘明剛毅獨持風裁
為㢘使於洛南也樹立益偉雖權貴氣燄薫灼能立致
禍福而挺然與抗不少避忌則其忠貞直諒之節庶幾
求比迹於孔明者耶今其撫蜀即孔明經畧之故都也
開誠布公集衆廣益孔明圖治之大劍閣之雲蒼蒼巫
峽之水泱泱遺風餘烈百代如見公其能無意乎茍以
侯之所以安蜀者安蜀則豈惟收討賊之全功而勛名
之煒奕孰謂在武侯下哉詩云髙山仰止景行行止予
[027-3a]
不佞請以斯言代繞朝之䇿
夀少師西涯李公序代作/
昔者嘗讀書至君奭篇天夀平格保乂有殷未嘗不悚
然曰天欲眷一代非常之命必生一代非常之人以為
之輔既俾其得君専政以行其志而復錫以眉夀夫豈
偶然之故哉葢賢才之生天也其夀亦天也天惟為國
永佑命故篤其所倚賴者於是見天之眷顧為何如而
元老碩徳之所以克至夀考者其所闗係也大矣求之
[027-3b]
於今則惟我少師西涯李公其人焉公自弱冠登髙第
歴仕四朝秉鈞軸者十有八載正已率物鞠躬勤勞誘
導天衷匡濟時事其尤大者則受顧命定危疑功業在
朝廷徳澤在天下異而不激和而不同清恭端靖之節
五十年如一日至於宏才邃學獨持文柄精明俊朗雄
葢一代所謂平格之臣公庶幾足以當之是豈淺淺者所
能躋哉先是公以盛滿乞解機務聖天子方切倚毗章
不啻數十上乃允只今優游泉石而忠勤一念猶不異
[027-4a]
在位時兹夀六十有八矣强實完厚如少壯者朝廷大
政尚有待公一言以論定之福履如此非天之所相其
孰能與於斯耶古之君子若漢之韋賢唐之裴度與夫
宋之耆英之㑹非不盛然或徒以髙致稱而事功不著
或但以事功著而文章不傳固未有如公之能兼者也
而其享有夀祉者豈直公一身之慶而已哉六月九日
為公初度館閣諸公自石齋而下各賦詩為夀而謬屬
某為敘某不佞獨有感於天為國夀賢之意而推公之
[027-4b]
夀實有闗於國家之運者如此若夫尋常頌禱之詞則
海内之人固有飲食必祝者矣固不俟夫區區之贅也
同年㑹序
正徳辛未六月廿四日大宗伯徤菴先生費公合門下
士十有八人飲酒于其私第師弟和暢禮意綢洽于于
衎衎弗褻弗拘酒半公見其震器而請對聨於周子子
庚公亦脫去勢分一吐珠玉成二聨是日陰雨故周子
有立雪程門之喻而公之所謂桃李者則亦指在坐諸
[027-5a]
生云公於是命分字人各歸賦二詩俟成則各録一巻
藏于家所以宣其和垂其休而記一時之㑹噫公之意
可謂厚矣雖然公之意尤有大者某能言之夫先達之
取士也固不惟為一時之識拔而已而每存夫成就之
心後進之結知也亦不惟一時之倖遇而已而恒切乎
向往之念此師弟子之相與葢自有不能已者而非偶
然之故也誠以公今日鄭重之舉而求公之意則所以
躬謙徳以著教觀論議以相發合同門以樂弟兄之義
[027-5b]
必欲諸生永敦而無斁而又克自樹立皆才且良使天
下謂公門下得人者此則公拳拳之意而可自喻者也
若徒區區於飲食宴樂之間詩詞工巧之末欲以侈今
而示後則豈公之意哉嗚呼公以碩徳重望師表當世
海内學士仰休光企末照欲出門下而不可得者何限
而南畿之士百三十五人者乃辱收録海内之士數而
羡之曰此費公之門下也則固幸矣而出處不齊内外
南北之異迹而某等十有八人又同官於朝得旦暮親炙
[027-6a]
茲仍以杯酒從公面聆教言則百三十五人中尤有羡
而不可得者其為幸又當何如雖庸劣無似無以仰副
公意然未嘗不兢兢焉以自棄為戒若所謂忠孝大節
禮義大閑所以居官行已而自立於天地間以求不玷
公門下者則某固欲與諸君勉焉而矢心不渝者也公
既許雄文冠於巻首復命某申其說於下方不敢辭
送劉翁還山陰序
山陰守愚劉翁有子棟登進士入詞林翁頃以視子至
[027-6b]
都下未幾欲歸棟之同袍之友觴而餞之都門下翁視
棟若戚戚不忍去者某因執爵致翁前曰暌離之恨人
之常情也而况於父子乎然翁平日攻苦食淡握勤抱
辛以教子者意初謂何實冀今顯揚以為翁榮耳向使
棟守三尺牖下足不越其鄉旦暮獲定省嬉笑翁側問
衣寒煖與飲食甘㫖依依娛戀然特閭閻小夫之孝有
所謂顯揚否乎若是而能慰翁惓惓教子之意否乎翁
行不必為戚戚也棟今以文墨踐華要將有功業著于
[027-7a]
上下異時年勞既及貤封之典行將得之棟且衣錦歸
拜翁堂上翁亦烏紗峩峩與酡顔相映于時賀客鱗萃
鄉閭嗟嘆以為盛事棟而如前所云寜復有此翁行不
必為戚戚也翁其樂飲此酒哉又祝曰由大江南至京
師不啻千里跋渉險阻若在天上翁歸願布帆無恙强
飲食自愛度抵家候正麥雲揺蕩際天新醅初熟稚子
嬉笑牽衣鄰翁來慰行役便可割鮮具醪一笑濯去塵
土談說都下事聴小娃嗚嗚作越吟如是以優游桑榆
[027-7b]
耳翁其樂飲此酒哉祝既已復謂翁曰右葢為别者之
常談而復有進是可以為相翁者翁願聞乎曰諾古之
君子居布衣而能善其俗若陳太丘王彦方者皆敦徳
勵行以化導其鄉人其名至今烈也翁亦肯無譲斯人
矣乎某聞翁雅好恬淡不樂聲利繼自今益懋古道毋
輕出戸絶官府慎勿與交口不言公家事課耕訓讀暇
則攜朋拉儔命剡溪之棹尋王子猷故事髙風懿行為
鄉閭式使人稱為賢封君若是何如翁笑曰識之矣時棟
[027-8a]
方緝諸送行什因屬某次第其語綴於末簡
送張都事虞咨序
張君虞咨甫以考績來也浩然乞歸休二三卿大夫既
留之不可則相與嘆曰出處之義君子大閑也即非輕
去就慎名節不酣溺於富貴者尠克無媿中世士大夫
以官為家嬰禄位而忘鄉土昌黎韓子嘗是嘆矣不獨
今然也則有能超常情而獨行其志者可不謂賢歟夫
自兩疏見機世之言退休者率擬焉楊巨源之去退之
[027-8b]
所以嘉與之者其言可考也巨源之去視兩疏虞咨之
去獨不得視巨源乎哉然禮稱七十致仕楊當解組時
及七十且其時事又有可言者則其去固也虞咨精力
壯强以才行勞勩為當道者奬知尊官厚禄可循資而
得太平之治方日益隆盛内外之士揚翹舒英以承藉
光寵者何可勝數也而虞咨乃獨去之决乞身於强健
之日勇退於急流之中鳳舉鴻㝠棄禄位猶敝屣若虞
咨者可不謂尤賢矣乎嘗聞文獻家之子孫能世其家
[027-9a]
者非専専於珪組之傳襲也在世澤之相承風聲之弗
墜其行事庶幾有先公之美焉昔者虞咨之先公莊簡
公以碩徳重望位大司馬保釐南都朝野倚毘而引年
懇去爾時髙退之風傾動海内朝廷下璽書褒嘉完名
全節之語逺近傳誦至于今不衰虞咨是舉抑可謂無
忝先公者矣聖君賢相嘉恬退以抑競進虞咨時由府
都事陟鴻臚丞其典盛矣吾黨欣慊乎君之歸者烏可
嘿嘿耶乃各為聲詩而属承恩為之敘嗟夫兩疏之事
[027-9b]
侈於太史楊之去與疏並傳者則以昌黎氏之文走豈
能為前人復以張大乎君耶特於君有世講之好誼弗
可辭庸敬從諸大夫受其說而執筆焉
送董世康序
昔我先君子雪岑先生以明經授徒及門士甚衆皆一
時才俊之士而董氏昆季其尤傑者也其仲氏叔氏既
以髙第為少廷尉為郡刺史季世康茲以鄉進士得河
南磁州守識者猶以其小就惜之也於其行也索予文
[027-10a]
贈之嗟夫諸君子贈言之意而豈徒哉誠欲為世康益
也即欲為世康益則諸君孰非能言者且世康尊翁昔
以名法從聞於時而仲叔亦嘗振厥休聲世康得於父
兄者足矣何假予言為然必欲予一言者豈以其能誦
説先君子之訓迺世康所樂聞者乎請少述為世康告
先君子昔筮仕深沔擢部屬晩知延平其操存施設固
非予小子所能盡知特嘗見其書壁曰勤以補拙儉以
養㢘恕以得民慎以免過嗚呼世之優游以廢厥職與
[027-10b]
貪饕甘喪其所守者孰非以怠以侈故而嚴刻悻悻自
用者尠不至敗事則守官之法寜有出四言之外哉葢
勤則事易集恕則民易親儉則無妄求慎則不妄動率
是四者則於政也幾矣先君子用是歴官廿餘年不大
獲戾於上下持公論者多與之此固諸君子所知者走
豈敢誕哉世康自髫年侍講下其為人温厚檢飭無惰
志無侈心即其所養豈有所得於先君子之教矣乎今
日初政亦何俟他求從事乎此而已矣世康其行哉因
[027-11a]
其所已至充其所未至則磁州治矣世康勉乎哉家庭
之訓與諸君子所欲言疑亦無出此者敬用為贈世康
以為何如
送侯大夫詩序
凡侯牧三嵗一入覲京師制也侯牧缺或始視篆則佐
貳代亦制也明年丁丑為今天子正徳十二年吾松别
駕侯大夫當行於是鄉搢紳士議所以為言以贈大夫
者或曰大夫下車來視公事猶已事賛佐治理者不可
[027-11b]
枚舉繼值守兩缺攝守事幾二載凡躬省視而勤民隠
者固可歌也或曰松之民病矣農病于不得耕女病於
不得織畎畆病於水旱而不得獲閭閻病於流離而不
得居大夫咨詢訪問而乳哺醫藥之吾民自是少甦其
惠溥矣或曰松未始有書院大夫昨奉臺檄創是正學
之院也擇俊髦業於其中而廪餼之時勸督之是松未
始有者而有之自大夫始不可謂非大夫功也或曰棠
溪有院實大夫聴政之所茲將入而羽儀天朝矣遺澤
[027-12a]
在人寜無甘棠之感乎於是以為詩而復各叙其所以
間以示予則渢渢乎諸體畧備而其言皆美而無謟信
而有徴嗚呼諸君子可謂善頌矣夫别駕古治中職當
刺史之半所謂與刺史同宣王化㕘校政事短長利病
者也是其於郡何所不當究予常怪白樂天為司馬㕔
記謂為散地冗職若可不視事故政成非其功政厖非
其罪而可自放於山水詩酒間噫何其謬也予意樂天
有激云爾不然則是教世之怠厥職者皆得以非已職
[027-12b]
自諉或曰姑待職是者否則曰懼侵官也於是美食安
坐視郡治與否若於已無與其可哉侯大夫敏於從政
勇於為義居常協恭賛襄於凡所以厚民者得為即為
而又適值缺守故其政之所就可歌而詠者不止諸君
子所言而此則其大者也嗚呼是亦可以獻天子矣方
今考課公明治績如大夫必將茂膺顯陟大夫才猷卓
異予嘗侍大夫論議知其可獨當一面任者大夫勉之
毋但以佐郡功自足也
[027-13a]
送節推詹君詩序
環數百里而為郡輔守以治理者莫重於推佐有貳有
倅而曰惟推重者何推所職者切守事也凡郡事孰非
守事戎賦類既責成守可弗勞而獄訟之紛至沓来動
輙紙盈几守不得辭也固不得一一躬讞鞠也伸紙覽
可否摘十之三四與疑卒未易决者付於推推得以考
其情而曲直之與守㕘較枉撓以擇夫當則推之所以
輔守者是不切歟夫推秩僅七品而環數百里之民有
[027-13b]
不得平者率平於推其任可以死生人數百里之民莫
有寃抑不得伸者郡始用治則其輔守以治理顧不重
歟然世之職是者每易之謂一事也非若守令之萃百
責嗚呼刑者民之司命刑茍罔中則無以戢奸慝而當
人心環數百里之民皆將腹誹口議囂乎其不服即使
戎賦或少愆不至若是病治也則刑烏可以易耶以為
易者茍於從事者也是故恣肆忽畧罔既厥心刻忍者
既戾乎欽恤而過寛者又非明罰勑法之意甚則懦以
[027-14a]
威敓貪以賄敓弛罪廢法縱惡豢奸亦曰吾欽恤云耳
不亦謬哉民乃大懟而政用是厖則何用其輔治理也
樂安詹君東魯職是於吾松也究習法律以勤慎自將
予每接其論議葢真知所重而不茍焉者嘗曰法者天
下之公予慎守耳其曷敢私故恒以不能禁奸植善
為已恥及夷考其政則悉如其言葢君遇事精審如蘇
子容勞瘁不倦如韓稚圭慤慤乎其自信侃侃乎其固
守而其清苦之節不肯毫髪自汚操三尺牢不可動雖
[027-14b]
貴權家不少假借至苞苴請託之事無敢闖其門焉
用是姦慝日屏而善良得以自立嗚呼若君者可謂能
於其職而無缺佐理者矣予嘗觀唐宋名世之臣多有
起是當大任建偉績寕知君不然耶異時有操三尺立
廟堂佐輔明天子斷大謀議大姦慝其必君也矣茲以
三載獻績北上諸鄉大夫士賦詩為餞謂予與君同年
也宜為敘故不得辭
安耆㑹序
[027-15a]
安耆㑹者何吾定菴曹先生與諸大夫士林下之㑹也
安耆者何康髙年也先生嘗致書牛馬走曰吾儕老矣
老者志欲求安吾幸與二三君子遭時盛明謝絶人事
攜朋命侣用締斯㑹一觴一詠逍遥餘年是誠可謂安
矣吾子其謂疇所賜也至於禮以相防也欲以相戒也
中徳以相作稽也則又吾老者所求自安而無媿者故
以安耆名㑹吾每思洛社故事俱有叙述之者故去今
雖數百年而猶彰彰若前日事吾不敢僣擬昔人然而
[027-15b]
所以適其適者則今亦古也惟吾子有述無俾是舉無
聞焉嘗讀王制見先王養老之政之詳且備也聖朝法
古為治優老以佚至大夫士之老而歸者恤典尤厚夫
治世之民安以愉亂世之民窮以慼桑柔之詩作而歸
田者悼然無以安其生則諸大夫士得以享其蔗境之
樂者夫豈偶然耶先生之言所以感上恩者深矣抑聞
履榮名者尠夀考溷俗累者蔑髙致吾松素號多賢先
生以耆年碩徳終始一節四五大夫髙情雅操志趣相
[027-16a]
孚衆君子固亦好徳樂善者而相為侣以樂衣冠偉如
笑言温如休休于于雍雍衎衎春風和氣滂動於樽俎
之間見者謂為太平盛事昔昌黎子嘗病人言今古人
不相及是㑹也吾安敢謂今不及古耶至于賡歌迭詠
以侈上恩交箴互規以崇晩節歡忻怡愉優柔敦厚吾
又安敢謂古必盡同於今耶夫洛社之㑹所以若是彰
彰者以賢也即使序弗作寧至無聞諸公既以道義倡
斯會則自足以托不朽而何俟不腆之文而遂使不腆
[027-16b]
之文併藉以傳後則豈非予小子之幸哉諸與㑹凡十
有四人見各詩下故不具
送侍御沈子公先生
春秋大義公天下其於褒貶予奪之際審矣是故不知
春秋者不可以是非人是非本於人心而合乎天下通
乎萬世春秋是非之大者也昔者孔子曰吾之於人也
誰毁誰譽如有所譽者其有所試矣夫聖人無不試之
譽則寜有不試之毁耶春秋之法或因事以誅心或即
[027-17a]
心以論事褒不易也褒必當其善貶不易也貶必當其
惡故惟無褒也褒一言而天下萬世信其善惟無貶也
貶一言而天下萬世信其惡若夫寄耳目於人隠度疑
似無灼然的是之見而茍於甄别者大戾春秋之㫖矣
故曰不知春秋者不可以是非人言責者亦將以是非
人者也是非人於朝而天下觀聽之則其致審宜何如
也是故是是而非非謂之同随是非而是非謂之異吾
惟亦審其實而已矣天下豈有無實之善惡哉得其實
[027-17b]
而是非之則且帖然服俯然黙矣人言可以代已見忖
度可以附真知縱口肆意漫爾而言而曰吾於其心耳
則天下誰不可是非之人耶執途人而曰途人可也執
途人而曰此賢此佞天下誰復信之是非不明人將受
其黮闇雖特立之士不以此為戚忻而豈彰善瘅惡之
㫖哉嗚呼言責者是非人者也是非當而榮辱随否則
人亦得而是非之矣可不慎與子公先生通春秋之學
者為人簡重沉黙思慮周而察識精茲有言責嗚呼吾
[027-18a]
知其必能審是非者也必能榮辱人者也必為人是而
無非者也
送顧鴻臚伴送夷序
火篩部人逺慕化願為中國民陜西守臣以歸闕下天
子命處之廣東令所司遣人䕶行復選通事一員充館
伴之職葢循舊制然也于是鴻臚舎人江陰顧君民懐
膺大鴻臚之選奉命以行民懐之外舅職方張可齋属
余言為民懐贈予不獲辭則從而告之曰君知茲行之
[027-18b]
由與所以無負於茲行者乎夫逺人者於吾王化不足
為有無明矣然而賜賚之館餼之處之善地䕶送之其
於道理豈欲為太平觀美之具也哉誠覆載無外之仁
惟恐一物不得其所耳夫待逺人如此則其於中華之
民宜如何也聖人之仁篤近而舉逺先王之政詳内而
畧外然今中原數千里以及吳楚蜀越之間竊㺯鋤梃
連年不静至動大衆髪櫛而苗耨之何哉吾以為民非
得已於亂國非得已於法徳意之未宣義信之未著其
[027-19a]
必有任其咎者矣君兹行也道中原吳楚之交以達於
閩廣萬里之逺其接於目而動於心者衆矣將必問而
得其由也為我以逺人之事語夫蒞民者督兵者曰彼
之慕義尚然豈民皆頑於彼者乎吾君之恩洽於逺人
豈忍於本為赤子者乎向嘗下撫諭之詔慈祥惻怛之
意昭然見矣未聞有解去而自新者則有司者之奉行
果皆盡其心乎龔遂張綱之䇿可施於古不可施於今
乎其所誅者皆盜乎所未誅者可勝誅乎葢非有識之
[027-19b]
士而聞之鮮不以為迂者惟吾子可以斯言告亦惟吾
子可以告逺人而使之信也宣上徳達下情察俗善惡
與政之得失凡以王事在外者皆其所有事也果曰有
識則豈可以一館伴之職而拘之哉至若道經故里入
覲髙堂以罄天性之歡壯觀山水或發諸吟咏以冩一
時之趣此亦公餘之便而人皆為君羡者雖然余所懐
者獨有在故弗詳焉君之往也其能以余之懐為懐也
乎還之日其又有以慰余之懐也乎
[027-20a]
送楊季玉入太學序
成均萃天下俊髦多道徳文章之士楊子樂取友而篤
問學兹欲就是卒業以愽大其聞見吾知其必有得也
夫古人尚有擔簦負笈南走吳越北走燕薊以求友者
矧兹無逺適之苦㑹天下士於從容接席之頃其所得
不既多乎然吾聞之器必虛也而後能容鑑必明也而
後能照取友亦有道矣楊子勉乎哉毋介而倨毋和而
䛕毋訑訑以為足毋諾諾以為是吾見楊子之大有就
[027-20b]
也楊子勉乎哉若夫登髙覽勝弔往事而激壯懐進修
之餘可以慨然而賦矣
夀鴻臚丞張東園先生序
東園居士謝事歸且四年益飭舊居崇石為山引水為
池葺茆為堂日與故舊陟降笑傲於其中飲醇烹鮮醒
而醉醉而歌夷愉恬和無怨尤促迫之病顧客言曰樂
哉客有進曰君曩㕘督府以才敏聞方日即嚮用而君
歸矣少須當不止是意君且悔而毎自云樂夫豈情也
[027-21a]
居士愀然曰客亦知夫世事寕有不盡者耶夫大官崇
職榮矣然獨能長乆存歟且吾聞曽子曰不安貴位不
懐厚禄吾藉先人遺休一命猶懼弗堪而更何所冀也
且客亦知所以樂乎吾語客人孰不知退退以衆誚羣
怒與不知等耳吾曩歸實企兩疏非以擠擯故上荷超
秩由府幕至今銜下為賢大夫士奬與假寵者甚至是
可樂也夫歸休為林下之適貴及強健使及耄且病何
有於適吾兹幸未甚老而又蔑所患若得與客追逐乎
[027-21b]
山之巔水之涯暢飲酣歌開口大笑是又可樂也吾方
以世俗事畀吾子植嘉蔬美果蓄鮮豢肥多植以醸酒
日與諸君子夷猶於東園之東以樂其樂而忘吾老焉
耳而又何疑正徳丙子居士夀六十一九月七日為初
度復置酒㑹客客覽菊英觴居士且歌曰采采者菊兮
日之精舒綠葉兮粲金英堅晚節兮發寒馨類幽人兮
抱孤貞渺予懷兮何極仰千古兮淵明采采者菊兮與
甘榖同和氣攸萃兮靈液潜通我愛斯芳兮有益夀功
[027-22a]
再泛兮再㪺舒長嘯兮海天空祝君齡兮何似與南山
兮比崇于是居士欣然而笑曰有是哉吾且與子飲酒
送陸希哲赴臨江節推序
君子欲有為於天下以信其所學固弗屑於小用然有
義命焉天之所以與我而不可易者之謂命事之所當
然而不可已者之為義君子安命知義則於出處得失
之間固不得不少降其志而不以小用為嫌者矣嗚呼
知是説也其可以論天下士矣吾友陸君希哲甫早嵗
[027-22b]
舉鄉試髙等主司刻其文示天下其邁奮踔厲視天下
事何不可為者然七舉於禮部皆弗利於是嘆曰吾立
志非不逮人吾致力於學者未嘗敢後人而不偶若此
命也命懸於天吾其敢與天爭且士之為學欲為世用
吾弗及是强盛以自見卒之時去意沮雖欲勉焉亦難
矣是則厚自為而有負於明時也君臣之義吾又其敢
忽諸且人顧自處何如耳是區區者誠亦何足較於是
就選銓曹銓曹才之授以臨江推臨江葢劇郡也君喜
[027-23a]
曰是亦足為政矣既領檄便道歸予亟見之接其論議
則泰然靡弗足也惕然若有懼也嗚呼若君者誠可謂
安命知義之君子矣充命與義至類之盡則其善何可
量而異時所就葢必有大可述者而非徒茍為利禄而
已此固徴於君之志與言而可信其必然者予故樂道
之以為不知君者告若推之職主明刑以致之民者於
民為甚近而為任甚不易必能審而後可以折獄能慎
而後可以逺奸惟公也而後足以服人惟恕也而後足
[027-23b]
以得衆故患弗能審弗患情偽之難知患弗能慎弗患
憸壬之吾伺患弗公也弗患頑梗之弗率患弗恕也弗
患民心之弗戴此凡為政者所當從事而尤推之所宜
知者也敢併以為告
送吳舜弼序
吳子候選銓曹既得金華之節推予聞之喜曰善哉吳
子之克舉是官也或曰推之職亦艱矣合千里而為郡
獄訟之至紛錯旁午而其為情巧伏詭匿非强察有智
[027-24a]
術機械者莫或勝之吳子雖賢文學士耳於前所謂恐
未必有也曰其為人也誠而能恭天下之事莫貴乎相
感而莫病乎相欺民之偽滋極矣獄訟之伏匿轉變不
可窮詰者詐勝也天下以詐來而吾復以詐應出私智
小明以鈎摘隠伏為已能幸或中焉謂私智小明果足
以辨事矣乃益是之務而下之人亦自咎其計之弗工
也益思以詐自飾上下日趨于詐卒之合于一郡千萬
人之詐以為敵而吾之術窮矣惟誠可以通天下之故
[027-24b]
可以燭天下之情葢誠立于豫而明靜生焉明則不昏
静則不擾由是可坐照百偽且感化之下固有不忍欺
我者嚚訟可息民徳可正誠之用大矣吾又聞天下之
善自用者狹而取諸人者裕夫郡有守有貳有倅推皆
得以師資之吾聞金華守歐陽大夫者醇篤怛明君子
長者也吾子之質似之兹行吾知其必有合也且吾子
信恭矣恭則能下人而歐陽大夫與二三君子固皆乆
於從政明於治人者吳子將於是而觀法焉質所疑焉
[027-25a]
則啟迪教詔當不為吳子靳輔其不及而通其所蔽刑
之失中者尠哉誠則宅心平恭則聞善多宅心平則民
日附聞善多則智益明率是道雖聼天下之訟可也而
何有於一郡即無所謂明察機變者於吾子何歉焉言
者謂予言為迂笑而去未幾吳子行因錄以諗之吳子
曰或者之言固無也子所語亦無也雖然吾知擇矣請
從事所謂誠與恭者勉須厥效以信子言之不迂
送邦伯喻惕菴奏績之京序
[027-25b]
内江喻公守吾松之三載以獻績北上郡博彭君錬命
其弟子員蔣生相唐生鎣過予請曰惟我公之莅松也
其宏才偉識凡所施設固非淺庸者所能具陳至其加
意乎學校以作興人材為已任吾黨飫公之徳多矣庸
丐執事者一言以暴吾私余惟自先王乆任之法廢而
凡為郡若邑者視其官猶傳舎澷爾而來漫爾而去而
於其所以為職與夫民生之休戚漠然弗介之意豈惟
則然而因以濟其私者有之嗚呼奈之何欲吾民得䝉
[027-26a]
至治之澤也昔公之下車也適松民凋弊甚公極意撫摩
復疏便民者六事于朝余固知其勤民之心甚篤比余
以休假歸求其所以為政者則凡于職所當為與分所
得為者為之必力不以艱大阻若所謂加意學校者則
固其一事之善耳夫以公之盡心於民如此固非茍且
補塞於一時者而吾民安公之徳政其所以戴公者葢
亦將終身焉兹行固早夜惴惴惟亟来是望然國家崇
報之典弗専為一邦計則公其遂留中矣乎昔漢宣帝
[027-26b]
有曰太守吏民之本數變則下不安業乆則民服教化
帝於是識治體矣故漢世任人最乆其有治理效者輙
褒以璽書賜金増秩末遂入相者有之是故後世論得
人者稱西漢焉誠使因公之賢昭示顯陟再屈卧治以
須其政之大成則豈惟吾松民之幸哉某以散地且
病歸無以與乎考績之說因彭君請而僣述此若公之
才自當為天下用者則固其所而不俟區區者之䛕也
金門奏最詩叙
[027-27a]
太守喻先生北上獻績余既為乆任之說祝公亟來矣
諸卿大夫復裒贈言若干篇屬余曰維子有述贈言固
也必諸大夫無所私於公公不以私受諸大夫譽夫然
後可諸大夫曰維子是諒諸大夫鄉之彦碩序述孰非
能者而必於鄙人是屬諸大夫曰維子則史嗚呼古之
作史者必為循吏立傳夫循吏之所以當傳者豈非以
難得故耶西京二百餘年可傳者僅六人范曄所書者
倍之然求其實巳弗西京若矣則信乎其難也吾松雖
[027-27b]
鄙邑而不乏賢者辱臨之然求可擬古循吏者亦罕矣
是故或失則縱或失則察或失則畧或失則刻或失則
繁或失則激斯固賢者之過而他且弗與焉則循吏之
難不難也公巨人長者也而又優於才敏於識故其為
政信而弗泥寛而弗察簡而弗畧法而弗刻詳而弗繁
清而弗激嗚呼若公者將不得為古循吏乎作史者將
不在所取乎余非史才也而濫與其事誠喜今有循吏
如古也夫於難得者而幸得之如之何弗喜且諸大夫
[027-28a]
不以私譽公公不以私受諸大夫譽是皆可喜而可書
者異時執筆東觀從諸太史後請得修録之諸大夫曰
善維子之言是質
金門奏最叙
贈言者費辭則近贅屢頌則幾諂若是者世有徴焉無
有也受言者有不容盡之美贈言者無過情之譽有不
容盡之美則辭必費而義周無過情之譽則頌雖多而
事覈夫如是又何贅與諂之足患然亦難矣太守喻公
[027-28b]
行余贈言且再矣而鄉進士諸君復以為請嗚呼公之
盛美雖髠頴未易罄也而余之蹇拙者則曷以為辭然
必以蹇拙者道盛美則言之也常不及庶幾所以謂弗
贅弗諂而可徴者昔余初識公於都下也見其肅然以
嚴如崇山峻岳有莫可扳附意比余以休假歸進謁庭
下見其薫然以和若曝冬日洒然以清若飲凉颸使人
可愛而可親聼其言也則侃侃之論視天下事若無足
當其意者至於論古今成敗人物臧否則如倒源泉而
[027-29a]
出金石察其政則寛大而簡易慈惠而公平雖不見其
赫赫震耀而民之涵濡其徳化者若戴父母又嘗即其
外而窺其心則明白洞達畧無棘態而拳拳憂世之志
有古人嘆息流涕之風嗚呼肅然嚴者節槩也薫然和
洒然清使人可愛可親者徳與度也侃侃之論者學與
識也寛大簡易慈惠公平者政與才也明白洞達者與
人之誠而憂世之志則與國之忠也葢余之所以得乎
公者如此諸君所見意亦無出於是乎顧余方以得從
[027-29b]
公遊為幸而公又升去矣誠不能無介然于懐則諸君
之乆於周旋而沐公之誨者其眷眷不能已之意又當
何如也故録此為送行序
楊伯玉先生任四川憲副序
天之所與我者豈徒然哉天之生賢出一二於億萬之
中付以剛大之氣畀以明敏之識縱以通達之才非私
之也將以天下責之耳天固責之而賢者固諉之怠焉
忽焉且退託焉且遺世以為髙焉是謂棄天棄天者無
[027-30a]
義古之君子灼知天生我之不徒爾也天下之責不可
必辭也直以身任而不為過是故慷慨於隠居求志之
時周施於行義達道之日非為利祿也正以天之生我
我之所以事天法當如是也惟其世不吾與則有納履
而退耳不然則詎肯自阻甘置身於無用之地耶嗚呼
必如是而後出處之義可無憾矣吾鄉伯玉楊先生早
嵗卓犖負大志識敏才達尤以持正聞先職水部貴戚
有撓其法者一無所假復疏聞罪其家奴數人士論韙
[027-30b]
之職光祿數以執法忤巨璫日與面折可否剗革宿弊
羣小胥怨以中傷之逆瑾擅政竟以罪左遷瑾敗始復
起敭歴内外随至有成績而在瀘州與西廣尤多保障
功去嵗秋以進表北上浩然有歸志銓部弗可飭遣益
急洎便道歸省復欲抗疏而新命下猶鬱鬱若不釋曰
吾倦於仕矣初志不可但已嗚呼世有既耄而猶競進
不知止者視先生固當媿死然先生之為計則又太早
矣古之君子以身任天下者吾未暇逺述若近時李忠
[027-31a]
定張忠獻二公非人豪耶彼其困頓流離屢瀕九死而
與國之志未始少衰聞命即行随試輙力鞠躬盡瘁以
迄没齒二公豈貪位者倫耶其所自信者審矣先生平
日所自許要不在二公下矧遭時盛明駸駸向用而又
精力强富可以有為顧乃斂手求退竊未敢為先生許
也矧西蜀當乆冦瘡痍者甫起則所以乳哺而安全之
者正賢者畢力之日先生行矣懋建勲績使朝廷無西
顧憂然後徐議歸計未晚也某不佞辱先生以知已視
[027-31b]
謂可與言出處之義者故敢以出處大義為先生陳之
若曰是勸先生溺寵利也非急流勇退人也教人以自詭
計也則豈知予者哉
送浚川王先生叙
砥㢘隅操危論挺挺卓卓一遇屈抑靡然喪守琢方為
圓揉直為曲涅白為緇脂韋突梯伈伈俔俔降心俯首
舉平生而盡棄之此鄙夫齷齪者之事也砥㢘隅操危
論挺挺卓卓一遇屈抑索然阻拂然退謂一朝之清名
[027-32a]
一事之義氣足以葢其平生悻悻自好潔已以為髙恝
然于天下事此狷隘固執者之事也砥㢘隅操危論挺
挺卓卓其遇屈抑弗變弗挫怡然順適樂天委命浩然
之氣淩葢萬物而區區爵位之崇卑不少嬰其心屈之
而愈剛抑之而愈銳鬱之而愈明随吾分以盡吾義雖
困窮淪落而其中之耿耿者如一誠不敢負天之所以
與我我之所以奉天者此君子大丈夫之事也嗚呼鄙
夫齷齪之事吾不欲為天下士望狷者之事猶及見之
[027-32b]
乃若所謂君子大丈夫者吾方求焉將欲與之涵濡乎
道徳之歸考索乎天人之故以極乎聖賢之用心行事
而未得也儀封浚川王先生子衡蚤嵗登甲科讀書中
秘拜給事風采隠隠動天下坐忤逆瑾左遷瑾敗擢侍
御與當道齟齬復左遷葢自登仕版者十有七年而屢
起屢躓何其進之難也而先生處之甚泰故其兩在臺
諌以正直聞兩在州邑以循良著其踐履之貞既不以
夷險變而度量之宏偉亦不以艱虞阻嗚呼所謂君子
[027-33a]
大丈夫先生其人也非耶今年夏先生自寧國尹来為
吾松别駕予始得拜先生則徳容偉議令人鄙吝之意
消私心竊自慶喜而先生亦不我鄙夷也再閱月有命
擢先生僉憲視學蜀中予方重惜其去欲綴言為别而
先生亦曰子必有以惠教我予缺然不知所以副也嗚
呼先生葢嘗與予執手三嘆謂知已之難如譾薄詎敢
自附於知然亦不欲自外故敬陳先生之出處而餘則不
敢以凟若夫貫始終該本末任重道逺一息不懈者仁
[027-33b]
之所以至也消息盈虛之機屈伸進退之理天下之故
㣲矣渾然𤣥同不膠於故不滯於迹與世推移而不失
其正聖賢之用心行事亦可得而窺焉予不佞敢併以
是獻先生以為何如
文簡集巻二十七