[050-1a] 
欽定四庫全書
六家詩名物疏卷四十七 明 馮復京 撰
大雅文王之什二
思齊篇
在宫辟廱别載/
箋云宫謂辟廱宫也羣臣助文王養老○周禮外饔邦
饗耆老掌割亨之事酒正饗耆老共其酒無酌數凡有
秩酒者以書契授之大司徒以保息六養萬民二曰養
[050-1b]
老遺人門闗之委積以養老孤司門以其財養死政之
老稾人饗耆老共其食羅氏中春羅春鳥獻鳩以養國
老○王制云凡養老有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮殷
人以食禮周人修而兼用之五十養於鄉六十養於國
七十養於學達於諸侯有虞氏養國老於上庠養庶老
於下庠殷人養國老於右學養庶老於左學周人養國
老於東膠養庶老於虞庠虞庠在國之西郊有虞氏深
衣而養老夏后氏燕衣而養老殷人縞衣而養老周人
[050-2a]
𤣥衣而養老凡三王養老皆引年月令仲秋養衰老授
几杖行糜粥飲食文王世子云凡大合樂必遂養老注
云大合樂謂春入學釋菜合舞秋頒學合聲又云天子
視學適東序釋奠於先老遂設三老五更之席位適饌
省醴養老之珍具遂發詠焉退修之以孝養也反登歌
清廟下管象舞大武有司告樂闋王乃命公侯伯子男
及羣吏曰反養老幼于東序内則云凡養老五帝憲養
氣體而不乞言有善則記之為惇史三王亦憲既養老
[050-2b]
而後乞言亦微其體皆有惇史樂記云食三老五更於
太學天子袒而割牲執醬而饋執爵而酳冕而總干所
以教諸侯之弟也○禮書云天子之於老所養也三國
老也庶老也死政者之老也歲養之也三仲春也季春
也仲秋也羅氏獻鳩以養之者國老也司徒以保息養
之者庶老也司門以其財養之者死政者之老也若夫
外饔酒正槁人所謂耆老者總三者而言之也
皇矣篇
[050-3a]
二國
傳云殷夏也○帝王世紀曰禹受封為夏伯在豫州外
方之南今河南陽翟是也即天子位都平陽或在安邑
或在晉陽○一統志河南開封府鈞州本夏禹所封地
秦為陽翟縣安邑縣在山西平陽府
菑
釋木云立死菑李巡曰以當死害生曰菑○孔氏云立
死之木妨他木生長故曰菑也
[050-3b]
翳
釋木云斃者翳郭云翳樹隂翳覆地者也○孔氏云生
木自倒枝葉覆地為廕翳故曰翳也
栵
爾雅云栵栭郭云樹似槲樕而庳小子如細栗可食今
江東亦呼為栭栗○陸璣云樹如榆木理堅韌而赤
可為車轅○内則云芝栭䔖椇鄭氏云人君燕食所加
庶羞也
[050-4a]
檉
爾雅云檉河栁郭云今河旁赤莖小楊○陸璣云生水
旁皮正赤如絳一名雨師枝葉如松○本草云赤檉木
皮赤色葉細其中木脂一名檉乳衍義云人謂之三春
栁以其一年三秀也花肉紅色成細穗河西者戎人取
滑枝為鞭○南都賦注檉似柏而香○雅翼云天將雨
檉先起氣以應之故一名雨師亦能負霜雪大寒不彫
有異餘栁○通志云大概松杉之類而意態似栁故謂
[050-4b]
之檉栁其材可卷為盤合又有一種名赤楊又名水楊
與此相似而植之水邊其葉經秋盡紅人多植于門巷
椐
爾雅云椐樻郭云腫節可以為杖○陸璣云節中腫似
扶老即今靈壽是也今人以為馬鞭及杖𢎞農郡北山
甚有之○本草云靈壽木作杖令人延年益壽圓長皮
紫○漢書孔光傳賜靈壽杖師古曰木似竹有枝節長
不過八九尺圍三四寸自然有合杖制不須削治也○
[050-5a]
山海經云廣都之野靈壽實華○王粲頌云寄幹堅正
不待矯輮
檿
爾雅云檿桑山桑注云似桑材中作弓及車轅○禹貢
青州厥篚檿絲注云檿桑蠶絲中琴瑟弦○考工記云
弓人取材檿桑次檍○管子五粟之土其檿其桑○師
古云山桑之有點文者○花木考云繭生山桑不浴不
飼居民取之製為紬乆而不敝
[050-5b]
柘
月令云季春無伐桑柘○投壺云矢以柘若棘○考工
記云弓人取材柘為上○周書云季夏取桑柘之火○
淮南子云八月其樹柘○四民月令云柘染色黄赤人
君所尊○蠶書云柘葉飼蠶其絲作琴瑟絃清鳴響亮
○埤雅云柘宜山石古今注柘實曰佳佳言佳鳥性所
食○本草衍義云柘木理有紋亦可旋為器
按鄭箋云岐周之地險隘多樹木乃競刋除而自居
[050-6a]
處其刋除之次陸農師論之詳矣作屏修平啟辟攘
剔八字皆刋除之義也蓋歸周者日衆地無所容故
伐木以立田宅無暇論其材之美不美以去留之也
自程子有修治叢列及剔去繁冗之説而朱子因之
故後人遂謂去惡木以存美材不知檉可入藥為器
椐中為杖亦何嘗不可用而併啓辟之乎
宻
傳云宻須氏○地里志安定郡隂密縣詩宻人國○國
[050-6b]
名記子爵世本云商有宻須文王伐之魯有密須之鼓
杜預謂姞姓國在安定隂密今涇之靈臺也史索云是
河南密九域志以為鄆之致密城皆非○一統志陜西
平涼府涇州靈臺縣在州城南九十里古密須之國○
書傳云文王受命三年伐密須○皇甫謐云文王問太
公吾欲用兵孰可太公曰密須氏疑於我我可先伐之
管叔曰不可其君天下之明君伐之不義太公曰臣聞
先王之伐也伐逆不伐順伐險不伐易文王曰善遂侵
[050-7a]
阮徂共而伐密須宻須之人自縳其君而歸文王○左
傳云密須之鼓與其大路文所以大蒐也
阮徂共
箋云阮也徂也共也三國犯周文王伐之○孔氏云毛
以徂為往阮共為周地宻須所侵也○魯詩說云阮徂
共皆國名○張氏云阮國名共阮國之地名皆在今涇
州今有共池即共也○氏族略云阮諸侯國在岐渭之
間
[050-7b]
旅
傳云旅地名疏云毛意以旅為周地○孟子疏云大雅
曰以遏徂旅孟子曰徂莒者案春秋書莒子盟于密則
莒密之近地詩言密之衆孟子言密之地其㫖同也○
左傳注云莒今城陽莒縣城陽淳于縣東北有密鄉
按古莒國今山東青州府莒州漢之城陽國也去密
須殊逺孟子疏非也
鮮原
[050-8a]
傳云小山别大山曰鮮○爾雅孫炎注云别不相連也
○疏云周書稱文王在程作程寤程典皇甫謐云文王
徙宅於程蓋謂此也○前漢地里志安陵顏注曰闞駰
以為本周程邑○通鑑外紀云西伯自岐徙鮮原在岐
之陽不出百里○朱傳云其地於漢為扶風安陵今在
京兆府咸陽縣○國名記云在今咸陽亦在岐南與畢
陌接所謂畢程孟子言文王卒于畢郢
夏
[050-8b]
箋云諸夏○說文云夏中國之人也徐鍇曰象有威儀
文飾備具行紓遲也○師古漢書注曰夏大也言大於
四夷
鉤援
孔氏曰鉤援一物所以鉤引上城者墨子稱公輸班作
雲梯以攻宋蓋此之謂
臨
朱傳云臨臨車在上臨下者也○禮書云楚子使解楊
[050-9a]
登樓車以告宋人蓋臨車之類
衝
朱傳云衝衝車從旁衝
者也○禮書云墨子有備衝
之篇荀子曰渠衝入穴而求利揚子曰衝不薺皆言衝
車之大也孫武曰攻城之法修其櫓轒輼輼四輪車蓋
衝車之類也
崇
朱傳云崇今京兆府鄠縣○一統志陜西西安府鄠縣
[050-9b]
夏時扈國殷為崇國○史記云崇侯虎譖西伯於紂紂
囚西伯於羑里後赦西伯受命明年伐犬戎明年伐密
須明年敗耆國明年伐邘明年伐崇侯虎而作豐邑○
説苑文王曰余聞崇侯虎蔑侮父兄不敬長老分財不
均百姓力盡余將來征之乃伐崇令毋殺人壊室填井
伐樹木動六畜崇人聞之因請降
類
爾雅云是禷是禡師祭也疏云王制云天子將出征類
[050-10a]
乎上帝則類祭祭天也尚書歐陽説以事類祭之在南
郊春官肆師注云類禮依郊祀是用尚書説為義也○
書曰類于上帝○周禮小宗伯兆五帝于四郊四望四
類亦如之凡天地之大烖類社稷宗廟則為位肆師類
造上帝則為位大祝六祈一曰類大師類上帝詛祝掌
類造之祝號○禮記天子將出類乎上帝天子將出征
類乎上帝注云帝謂五徳之帝○禮書云類皆有所祈
其禮劣于正祭與旅
[050-10b]
禡
爾雅云禡師祭也○禮記云天子出征禡于所征之地
○周禮小宗伯甸役之禱祠肄儀為位肆師四時大田
獵祭表貉則為位注云於所立表之處為師祭造軍法
者禱氣勢之增倍也其神蓋蚩尤或曰黄帝又云甸祝
掌表貉之祝號大司馬教振旅有司表貉教大閲設驅
逆之車有司表貉于陳前○公羊説云師出曰祠兵祠
者祠五兵矛㦸劒楯弓鼓及祠蚩尤之造兵者○應劭
[050-11a]
云至所征之地表而祭之謂之禡禡者馬也馬者兵之
首故祭其先神也○考索云漢書稱髙祖祠黄帝蚩尤
於沛庭管仲稱蚩尤作劒㦸史記稱黄帝與蚩尤戰于
阪泉豈軍法之興始此故後世因祭之與
靈臺篇
靈臺
箋云天子有靈臺者所以觀祲象察氣之妖祥也疏云
靈臺在國之西郊與辟廱同處○易乾鑿度云文王二
[050-11b]
十九年伐崇作靈臺○易是類謀云作靈臺受赤爵丹
書○含神霧云作邑于豐起靈臺○禮含文嘉云天子
靈臺所以觀天人之際察隂陽之㑹也揆星度之驗徵
六氣之端應神明之變化覩因氣之所驗為萬物獲福
於無方之原招太極之清泉以與稼穡之根天子得靈
臺之則五車三柱明制可行水泉川流無滯寒暴暑之
災禾盡豐穰○禮統云所以制靈臺何以尊天重民備
災御患也夏為清臺何明明相承太平相續故為清臺
[050-12a]
殷為神臺周為靈臺何質者具天而王天者稱神文者
具地而王地者稱靈也○援神契云靈臺考符居髙顯
聖王所以宣徳察微○五經通義云靈臺在于野中國
之南附近辟廱積土增崇其髙九仞極陽之數上平無
屋望氣顯著○春秋左傳云公旣視朔而登觀臺以望
而書雲物為備故也○說苑云積恩為愛積愛為仁積
仁為靈是故文王始接民以仁而天下莫不仁焉○三
輔黄圖云文王靈囿在長安縣西四十二里靈沼在長
[050-12b]
安西三十里靈臺在長安西北四十里高二十丈周四
百二十步○三輔故事靈臺在豐水東○一統志靈臺
在西安府鄠縣東靈囿在鄠縣東三十里囿中有沼曰
靈沼
按明堂辟廱靈臺太廟四者先儒多合為一歴代紛
爭皆不能決惟袁準之論為得文多不載文王靈臺
當在鄠縣平涼府靈臺縣又有靈臺相傳文王伐密
後所作考諸緯書皆云文王伐崇作靈臺不云伐密
[050-13a]
而作之也三輔黄圖説臺囿沼異處或以鄭駁異義
云同言靈者於臺下為囿沼疑黄圖所言為謬不知
文王之囿方七十里據黄圖所説臺囿沼與長安相
去里數不過十里即于囿中設為臺沼亦何患于不
容乎黄圖得其實矣
囿
傳云囿所以域養禽獸也天子百里諸侯四十里○風
俗通云囿者畜魚鱉之處也囿猶有也○説文云囿苑
[050-13b]
有垣也一曰禽獸曰囿○白虎通云苑囿所以在東方
何苑囿養萬物者也東方所以生也○周禮囿人掌囿
游之獸禁牧百獸祭祀喪紀賔客共其生獸死獸之物
○吕覽云昔聖王之為苑囿園池也足以觀望勞形而
已○周語云藪有圃草囿有林池所以禦災也○淮南
子云湯始作囿以奉宗廟犞鮮之具○穀梁傳疏云徐
邈何休皆曰天子囿方十里伯方七里子男方五里未
審據何為説○隋天文志云天苑十六星在昴畢南天
[050-14a]
子之苑囿○管子云武王有靈臺之囿而賢者進
虡業
釋器云木謂之虡大版謂之業○有瞽疏云虡者立於
兩端栒則横入於虡栒上加大版側著於栒其上刻為
崇牙似鋸齒捷業然或曰既刻又畫之掛繩於上以為
懸又置羽於筍虡之上角○釋名云懸鐘鼓者横曰簨
簨峻也在上高峻也縱曰虡虡舉也在旁舉簨也○禮
記曰夏后氏之龍簨虡殷之崇牙周之璧翣注云殷於
[050-14b]
龍上刻畫之為重牙以掛縣紘也周又畫繒為翣戴以
璧垂五采羽於其下樹於簨之角上○周禮典庸器祭
祀帥其屬而設筍虡大司樂凡國之大憂令弛縣小胥
正樂縣之位王宫縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣眂
瞭掌太師之縣○考工記梓人為筍虡臝屬有力而不
能走則於任重宜大聲而宏則於鍾宜若是者以為鍾
虡羽屬無力而輕則於任輕宜其聲清揚而逺聞於磬
宜若是者以為磬虡小首而長摶身而鴻者謂之鱗屬
[050-15a]
以為筍
賁
爾雅云大鼓謂之鼖○周禮韗人鼓長八尺鼓四尺中
圍加三之一謂之鼖鼓鼓人鼖鼓鼓軍事司馬中春振
旅諸侯執鼖鼓鎛師凡軍之夜三鼜皆鼓之注云鼓之
以鼖鼓○書云鼖鼓在西序○疏賁大也故謂大鼓為
賁
鏞
[050-15b]
爾雅云大鍾謂之鏞孫炎曰鏞深長之聲李巡曰大鍾
音聲大鏞大也郭璞曰亦名鑮○書云笙鏞以閒鄭注
云鏞即大射頌一也○周禮鍾師掌金奏鎛師掌金奏
之鼓考工記云大鍾十分其鼓間以其一為之厚○射
禮云西階之西頌磬其南鐘注云西方鐘磬謂之頌古
文頌為鏞○書傳云天子將出撞黄鐘之鐘右五鐘皆
應入則撞㽔賔之鐘左五鐘皆應○吕氏曰黄帝命伶
倫鑄十二鐘○陳氏曰十二辰之鐘大鐘也大鐘特縣
[050-16a]
詩書爾雅所謂鏞也非十二辰之鐘則編焉周禮所謂
編鐘也
按郭以鎛為鏞依鄭注書及儀禮則鏞即頌鐘非鎛
也大射注鎛如鐘而大陳氏祥道以鎛為小鐘鏞為
特鐘博古圖説又云鎛減於特鐘而大於編鐘三説
亦不同
辟廱
箋云水旋丘如璧曰辟廱以節觀者疏云辟廱即天子
[050-16b]
太學也王制言太學在郊乃是殷制周制太學在國太
學雖在國而辟廱仍在郊陳祥道云上庠東序右學東
膠太學也周又有辟廱成均瞽宗之名周之辟廱即成
均也東郊即東序也瞽宗即右學也○王制云天子曰
辟廱注云辟明也廱和也所以明和天下又云天子將
出征受成於學反釋奠於學以訊馘告又云有虞氏養
國老於上庠夏后氏養國老於東序商人養國老於右
學周人養國老於東膠文王世子曰春夏學干戈秋冬
[050-17a]
學羽籥皆於東序春誦夏弦太師詔之瞽宗秋學禮冬
讀書禮在瞽宗書在上庠凡祭與養老乞言合語之禮
皆小樂正詔之於東序天子視學大昕鼓徵有司卒事
適東序祭義云祀三老五更於大學所以教諸侯之弟
○周禮大司樂掌成均之法以治建國之學政而合國
之子弟凡有道者有徳者使教焉死則以為樂祖祭於
瞽宗又云春合諸學秋合諸射○韓詩説云辟廱者天
子之學圓如璧壅之以水言辟取辟有徳不言辟水言
[050-17b]
辟廱者取其廱和也所以教天下春射秋饗尊事三老
五更在南方七里之内立明堂於中五經之文所藏處
蓋以茅葦取其潔清也○禮統曰辟廱圓如璧雍以水
内如覆外如堰盤○三輔決録云辟廱水四周於外象
四海○白虎通云璧圓法天雍水象教化流行辟積也
積道徳也雍壅也壅殘賊也又外圓内方明徳當圓行
當方也○黄圖云文王辟廱在長安西北四十里○史
記豐鎬有天子辟池索隱云即周天子辟廱之地
[050-18a]
鼉
月令云季夏之月命漁師伐蛟取鼉注云鼉皮可以冒
鼓○周書王㑹云㑹稽以鼉○陸璣云鼉形似水蜥蜴
四足長丈餘生卵大如鵝卵甲如鎧甲皮堅可冒鼓○
本草圖經云肉至美口内涎有毒長一丈者能吐氣成
霧致雨力至猛能致陷江岸性嗜睡但目閉形如龍大
長者自嚙其尾極難死聲甚可畏人于穴掘之百人掘
須百人牽一人掘須一人牽不然終不可出○晉安海
[050-18b]
物記云鼉宵鳴如桴鼔○續博物志云一名土龍鱗甲
黑色能横飛不能上騰其聲如鼓○趙辟公雜説云鼉
聞鼓聲則鳴○埤雅云鼉具十二肖肉蛇肉最後在尾
其枕瑩淨魚枕弗如欲雨則鳴夜鳴應更初更一鳴而
止二即再鳴力酋健善頺坎岸○吕氏春秋云顓頊令
飛龍作效八風之音命之曰承雲乃令鱓先為樂倡鱓
乃偃浸以其尾鼓其腹其音英
矇瞍
[050-19a]
傳云有眸子而無見曰矇無眸子曰瞍疏云瞽亦有眸
子矇之小别○韓詩説云無珠子曰矇珠子具而無見
曰瞍○周禮瞽矇上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六
十人掌播鼗柷敔塤簫管弦歌諷誦詩世奠繫鼓琴瑟
掌九徳六詩之歌以役太師○禮運云卜筮瞽侑皆在
左右玉藻云御瞽幾聲之上下○周語瞍賦矇誦注賦
賦公卿列士所獻詩也誦謂箴諫之語晉語云矇
修
聲
[050-19b]
文王有聲篇
豐
皇甫謐云豐在京兆府鄠縣東豐水之西文王自程徙
此○孔氏云從鮮原徙酆酆在岐山東南三百餘里○
朱傳云即崇國之地○一統志豐宫在西安府鄠縣東
五里周文王作邑於豐時所居
淢
傳云成溝也○韓詩作洫云洫深池○周禮云匠人為
[050-20a]
溝洫方十里為成成間廣八尺深八尺謂之洫
按説文洫成間洫也淢疾流也毛傳以為成溝則改
淢作洫毛鄭之意本謂文王築城維如一成之洫洫
内地方十里文王作十里之豐與之相匹成城字異
朱子讀注疏不精改成溝作城溝不知城郭溝池所
以為固若僅僅廣深八尺豈所謂設險守國乎經稱
崇墉言言城既高大池必極深廣豈止八尺而已既
曰城溝又虛引匠人之文進退失據矣
[050-20b]
豐水
禹貢云漆沮既從澧水攸同又云導渭自鳥鼠同穴東
㑹於澧入於河○郡縣志云豐水出京兆府鄠縣東南
終南山自發源北流經縣東二十八里北流入渭○黄
圖云出鄠南山豐谷○水經注云渭水東與豐水㑹同
隂山無他高山異巒惟原阜石墩○文子曰老子云豐
水之深十仞而不受塵垢金銕在中形見於外○一統
志出終南山合太平高觀谷水東至咸陽縣入渭
[050-21a]
皇
白虎通云皇君也美也大也天之總美大稱號之為皇
者煌煌人莫違也不擾匹夫匹婦虛無寥廓天地通靈
也
[050-21b]
六家詩名物疏卷四十七
欽定四庫全書
六家詩名物疏卷四十七 明 馮復京 撰
大雅文王之什二
思齊篇
在宫辟廱别載/
箋云宫謂辟廱宫也羣臣助文王養老○周禮外饔邦
饗耆老掌割亨之事酒正饗耆老共其酒無酌數凡有
秩酒者以書契授之大司徒以保息六養萬民二曰養
[050-1b]
老遺人門闗之委積以養老孤司門以其財養死政之
老稾人饗耆老共其食羅氏中春羅春鳥獻鳩以養國
老○王制云凡養老有虞氏以燕禮夏后氏以饗禮殷
人以食禮周人修而兼用之五十養於鄉六十養於國
七十養於學達於諸侯有虞氏養國老於上庠養庶老
於下庠殷人養國老於右學養庶老於左學周人養國
老於東膠養庶老於虞庠虞庠在國之西郊有虞氏深
衣而養老夏后氏燕衣而養老殷人縞衣而養老周人
[050-2a]
𤣥衣而養老凡三王養老皆引年月令仲秋養衰老授
几杖行糜粥飲食文王世子云凡大合樂必遂養老注
云大合樂謂春入學釋菜合舞秋頒學合聲又云天子
視學適東序釋奠於先老遂設三老五更之席位適饌
省醴養老之珍具遂發詠焉退修之以孝養也反登歌
清廟下管象舞大武有司告樂闋王乃命公侯伯子男
及羣吏曰反養老幼于東序内則云凡養老五帝憲養
氣體而不乞言有善則記之為惇史三王亦憲既養老
[050-2b]
而後乞言亦微其體皆有惇史樂記云食三老五更於
太學天子袒而割牲執醬而饋執爵而酳冕而總干所
以教諸侯之弟也○禮書云天子之於老所養也三國
老也庶老也死政者之老也歲養之也三仲春也季春
也仲秋也羅氏獻鳩以養之者國老也司徒以保息養
之者庶老也司門以其財養之者死政者之老也若夫
外饔酒正槁人所謂耆老者總三者而言之也
皇矣篇
[050-3a]
二國
傳云殷夏也○帝王世紀曰禹受封為夏伯在豫州外
方之南今河南陽翟是也即天子位都平陽或在安邑
或在晉陽○一統志河南開封府鈞州本夏禹所封地
秦為陽翟縣安邑縣在山西平陽府
菑
釋木云立死菑李巡曰以當死害生曰菑○孔氏云立
死之木妨他木生長故曰菑也
[050-3b]
翳
釋木云斃者翳郭云翳樹隂翳覆地者也○孔氏云生
木自倒枝葉覆地為廕翳故曰翳也
栵
爾雅云栵栭郭云樹似槲樕而庳小子如細栗可食今
江東亦呼為栭栗○陸璣云樹如榆木理堅韌而赤
可為車轅○内則云芝栭䔖椇鄭氏云人君燕食所加
庶羞也
[050-4a]
檉
爾雅云檉河栁郭云今河旁赤莖小楊○陸璣云生水
旁皮正赤如絳一名雨師枝葉如松○本草云赤檉木
皮赤色葉細其中木脂一名檉乳衍義云人謂之三春
栁以其一年三秀也花肉紅色成細穗河西者戎人取
滑枝為鞭○南都賦注檉似柏而香○雅翼云天將雨
檉先起氣以應之故一名雨師亦能負霜雪大寒不彫
有異餘栁○通志云大概松杉之類而意態似栁故謂
[050-4b]
之檉栁其材可卷為盤合又有一種名赤楊又名水楊
與此相似而植之水邊其葉經秋盡紅人多植于門巷
椐
爾雅云椐樻郭云腫節可以為杖○陸璣云節中腫似
扶老即今靈壽是也今人以為馬鞭及杖𢎞農郡北山
甚有之○本草云靈壽木作杖令人延年益壽圓長皮
紫○漢書孔光傳賜靈壽杖師古曰木似竹有枝節長
不過八九尺圍三四寸自然有合杖制不須削治也○
[050-5a]
山海經云廣都之野靈壽實華○王粲頌云寄幹堅正
不待矯輮
檿
爾雅云檿桑山桑注云似桑材中作弓及車轅○禹貢
青州厥篚檿絲注云檿桑蠶絲中琴瑟弦○考工記云
弓人取材檿桑次檍○管子五粟之土其檿其桑○師
古云山桑之有點文者○花木考云繭生山桑不浴不
飼居民取之製為紬乆而不敝
[050-5b]
柘
月令云季春無伐桑柘○投壺云矢以柘若棘○考工
記云弓人取材柘為上○周書云季夏取桑柘之火○
淮南子云八月其樹柘○四民月令云柘染色黄赤人
君所尊○蠶書云柘葉飼蠶其絲作琴瑟絃清鳴響亮
○埤雅云柘宜山石古今注柘實曰佳佳言佳鳥性所
食○本草衍義云柘木理有紋亦可旋為器
按鄭箋云岐周之地險隘多樹木乃競刋除而自居
[050-6a]
處其刋除之次陸農師論之詳矣作屏修平啟辟攘
剔八字皆刋除之義也蓋歸周者日衆地無所容故
伐木以立田宅無暇論其材之美不美以去留之也
自程子有修治叢列及剔去繁冗之説而朱子因之
故後人遂謂去惡木以存美材不知檉可入藥為器
椐中為杖亦何嘗不可用而併啓辟之乎
宻
傳云宻須氏○地里志安定郡隂密縣詩宻人國○國
[050-6b]
名記子爵世本云商有宻須文王伐之魯有密須之鼓
杜預謂姞姓國在安定隂密今涇之靈臺也史索云是
河南密九域志以為鄆之致密城皆非○一統志陜西
平涼府涇州靈臺縣在州城南九十里古密須之國○
書傳云文王受命三年伐密須○皇甫謐云文王問太
公吾欲用兵孰可太公曰密須氏疑於我我可先伐之
管叔曰不可其君天下之明君伐之不義太公曰臣聞
先王之伐也伐逆不伐順伐險不伐易文王曰善遂侵
[050-7a]
阮徂共而伐密須宻須之人自縳其君而歸文王○左
傳云密須之鼓與其大路文所以大蒐也
阮徂共
箋云阮也徂也共也三國犯周文王伐之○孔氏云毛
以徂為往阮共為周地宻須所侵也○魯詩說云阮徂
共皆國名○張氏云阮國名共阮國之地名皆在今涇
州今有共池即共也○氏族略云阮諸侯國在岐渭之
間
[050-7b]
旅
傳云旅地名疏云毛意以旅為周地○孟子疏云大雅
曰以遏徂旅孟子曰徂莒者案春秋書莒子盟于密則
莒密之近地詩言密之衆孟子言密之地其㫖同也○
左傳注云莒今城陽莒縣城陽淳于縣東北有密鄉
按古莒國今山東青州府莒州漢之城陽國也去密
須殊逺孟子疏非也
鮮原
[050-8a]
傳云小山别大山曰鮮○爾雅孫炎注云别不相連也
○疏云周書稱文王在程作程寤程典皇甫謐云文王
徙宅於程蓋謂此也○前漢地里志安陵顏注曰闞駰
以為本周程邑○通鑑外紀云西伯自岐徙鮮原在岐
之陽不出百里○朱傳云其地於漢為扶風安陵今在
京兆府咸陽縣○國名記云在今咸陽亦在岐南與畢
陌接所謂畢程孟子言文王卒于畢郢
夏
[050-8b]
箋云諸夏○說文云夏中國之人也徐鍇曰象有威儀
文飾備具行紓遲也○師古漢書注曰夏大也言大於
四夷
鉤援
孔氏曰鉤援一物所以鉤引上城者墨子稱公輸班作
雲梯以攻宋蓋此之謂
臨
朱傳云臨臨車在上臨下者也○禮書云楚子使解楊
[050-9a]
登樓車以告宋人蓋臨車之類
衝
朱傳云衝衝車從旁衝
者也○禮書云墨子有備衝之篇荀子曰渠衝入穴而求利揚子曰衝不薺皆言衝
車之大也孫武曰攻城之法修其櫓轒輼輼四輪車蓋
衝車之類也
崇
朱傳云崇今京兆府鄠縣○一統志陜西西安府鄠縣
[050-9b]
夏時扈國殷為崇國○史記云崇侯虎譖西伯於紂紂
囚西伯於羑里後赦西伯受命明年伐犬戎明年伐密
須明年敗耆國明年伐邘明年伐崇侯虎而作豐邑○
説苑文王曰余聞崇侯虎蔑侮父兄不敬長老分財不
均百姓力盡余將來征之乃伐崇令毋殺人壊室填井
伐樹木動六畜崇人聞之因請降
類
爾雅云是禷是禡師祭也疏云王制云天子將出征類
[050-10a]
乎上帝則類祭祭天也尚書歐陽説以事類祭之在南
郊春官肆師注云類禮依郊祀是用尚書説為義也○
書曰類于上帝○周禮小宗伯兆五帝于四郊四望四
類亦如之凡天地之大烖類社稷宗廟則為位肆師類
造上帝則為位大祝六祈一曰類大師類上帝詛祝掌
類造之祝號○禮記天子將出類乎上帝天子將出征
類乎上帝注云帝謂五徳之帝○禮書云類皆有所祈
其禮劣于正祭與旅
[050-10b]
禡
爾雅云禡師祭也○禮記云天子出征禡于所征之地
○周禮小宗伯甸役之禱祠肄儀為位肆師四時大田
獵祭表貉則為位注云於所立表之處為師祭造軍法
者禱氣勢之增倍也其神蓋蚩尤或曰黄帝又云甸祝
掌表貉之祝號大司馬教振旅有司表貉教大閲設驅
逆之車有司表貉于陳前○公羊説云師出曰祠兵祠
者祠五兵矛㦸劒楯弓鼓及祠蚩尤之造兵者○應劭
[050-11a]
云至所征之地表而祭之謂之禡禡者馬也馬者兵之
首故祭其先神也○考索云漢書稱髙祖祠黄帝蚩尤
於沛庭管仲稱蚩尤作劒㦸史記稱黄帝與蚩尤戰于
阪泉豈軍法之興始此故後世因祭之與
靈臺篇
靈臺
箋云天子有靈臺者所以觀祲象察氣之妖祥也疏云
靈臺在國之西郊與辟廱同處○易乾鑿度云文王二
[050-11b]
十九年伐崇作靈臺○易是類謀云作靈臺受赤爵丹
書○含神霧云作邑于豐起靈臺○禮含文嘉云天子
靈臺所以觀天人之際察隂陽之㑹也揆星度之驗徵
六氣之端應神明之變化覩因氣之所驗為萬物獲福
於無方之原招太極之清泉以與稼穡之根天子得靈
臺之則五車三柱明制可行水泉川流無滯寒暴暑之
災禾盡豐穰○禮統云所以制靈臺何以尊天重民備
災御患也夏為清臺何明明相承太平相續故為清臺
[050-12a]
殷為神臺周為靈臺何質者具天而王天者稱神文者
具地而王地者稱靈也○援神契云靈臺考符居髙顯
聖王所以宣徳察微○五經通義云靈臺在于野中國
之南附近辟廱積土增崇其髙九仞極陽之數上平無
屋望氣顯著○春秋左傳云公旣視朔而登觀臺以望
而書雲物為備故也○說苑云積恩為愛積愛為仁積
仁為靈是故文王始接民以仁而天下莫不仁焉○三
輔黄圖云文王靈囿在長安縣西四十二里靈沼在長
[050-12b]
安西三十里靈臺在長安西北四十里高二十丈周四
百二十步○三輔故事靈臺在豐水東○一統志靈臺
在西安府鄠縣東靈囿在鄠縣東三十里囿中有沼曰
靈沼
按明堂辟廱靈臺太廟四者先儒多合為一歴代紛
爭皆不能決惟袁準之論為得文多不載文王靈臺
當在鄠縣平涼府靈臺縣又有靈臺相傳文王伐密
後所作考諸緯書皆云文王伐崇作靈臺不云伐密
[050-13a]
而作之也三輔黄圖説臺囿沼異處或以鄭駁異義
云同言靈者於臺下為囿沼疑黄圖所言為謬不知
文王之囿方七十里據黄圖所説臺囿沼與長安相
去里數不過十里即于囿中設為臺沼亦何患于不
容乎黄圖得其實矣
囿
傳云囿所以域養禽獸也天子百里諸侯四十里○風
俗通云囿者畜魚鱉之處也囿猶有也○説文云囿苑
[050-13b]
有垣也一曰禽獸曰囿○白虎通云苑囿所以在東方
何苑囿養萬物者也東方所以生也○周禮囿人掌囿
游之獸禁牧百獸祭祀喪紀賔客共其生獸死獸之物
○吕覽云昔聖王之為苑囿園池也足以觀望勞形而
已○周語云藪有圃草囿有林池所以禦災也○淮南
子云湯始作囿以奉宗廟犞鮮之具○穀梁傳疏云徐
邈何休皆曰天子囿方十里伯方七里子男方五里未
審據何為説○隋天文志云天苑十六星在昴畢南天
[050-14a]
子之苑囿○管子云武王有靈臺之囿而賢者進
虡業
釋器云木謂之虡大版謂之業○有瞽疏云虡者立於
兩端栒則横入於虡栒上加大版側著於栒其上刻為
崇牙似鋸齒捷業然或曰既刻又畫之掛繩於上以為
懸又置羽於筍虡之上角○釋名云懸鐘鼓者横曰簨
簨峻也在上高峻也縱曰虡虡舉也在旁舉簨也○禮
記曰夏后氏之龍簨虡殷之崇牙周之璧翣注云殷於
[050-14b]
龍上刻畫之為重牙以掛縣紘也周又畫繒為翣戴以
璧垂五采羽於其下樹於簨之角上○周禮典庸器祭
祀帥其屬而設筍虡大司樂凡國之大憂令弛縣小胥
正樂縣之位王宫縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣眂
瞭掌太師之縣○考工記梓人為筍虡臝屬有力而不
能走則於任重宜大聲而宏則於鍾宜若是者以為鍾
虡羽屬無力而輕則於任輕宜其聲清揚而逺聞於磬
宜若是者以為磬虡小首而長摶身而鴻者謂之鱗屬
[050-15a]
以為筍
賁
爾雅云大鼓謂之鼖○周禮韗人鼓長八尺鼓四尺中
圍加三之一謂之鼖鼓鼓人鼖鼓鼓軍事司馬中春振
旅諸侯執鼖鼓鎛師凡軍之夜三鼜皆鼓之注云鼓之
以鼖鼓○書云鼖鼓在西序○疏賁大也故謂大鼓為
賁
鏞
[050-15b]
爾雅云大鍾謂之鏞孫炎曰鏞深長之聲李巡曰大鍾
音聲大鏞大也郭璞曰亦名鑮○書云笙鏞以閒鄭注
云鏞即大射頌一也○周禮鍾師掌金奏鎛師掌金奏
之鼓考工記云大鍾十分其鼓間以其一為之厚○射
禮云西階之西頌磬其南鐘注云西方鐘磬謂之頌古
文頌為鏞○書傳云天子將出撞黄鐘之鐘右五鐘皆
應入則撞㽔賔之鐘左五鐘皆應○吕氏曰黄帝命伶
倫鑄十二鐘○陳氏曰十二辰之鐘大鐘也大鐘特縣
[050-16a]
詩書爾雅所謂鏞也非十二辰之鐘則編焉周禮所謂
編鐘也
按郭以鎛為鏞依鄭注書及儀禮則鏞即頌鐘非鎛
也大射注鎛如鐘而大陳氏祥道以鎛為小鐘鏞為
特鐘博古圖説又云鎛減於特鐘而大於編鐘三説
亦不同
辟廱
箋云水旋丘如璧曰辟廱以節觀者疏云辟廱即天子
[050-16b]
太學也王制言太學在郊乃是殷制周制太學在國太
學雖在國而辟廱仍在郊陳祥道云上庠東序右學東
膠太學也周又有辟廱成均瞽宗之名周之辟廱即成
均也東郊即東序也瞽宗即右學也○王制云天子曰
辟廱注云辟明也廱和也所以明和天下又云天子將
出征受成於學反釋奠於學以訊馘告又云有虞氏養
國老於上庠夏后氏養國老於東序商人養國老於右
學周人養國老於東膠文王世子曰春夏學干戈秋冬
[050-17a]
學羽籥皆於東序春誦夏弦太師詔之瞽宗秋學禮冬
讀書禮在瞽宗書在上庠凡祭與養老乞言合語之禮
皆小樂正詔之於東序天子視學大昕鼓徵有司卒事
適東序祭義云祀三老五更於大學所以教諸侯之弟
○周禮大司樂掌成均之法以治建國之學政而合國
之子弟凡有道者有徳者使教焉死則以為樂祖祭於
瞽宗又云春合諸學秋合諸射○韓詩説云辟廱者天
子之學圓如璧壅之以水言辟取辟有徳不言辟水言
[050-17b]
辟廱者取其廱和也所以教天下春射秋饗尊事三老
五更在南方七里之内立明堂於中五經之文所藏處
蓋以茅葦取其潔清也○禮統曰辟廱圓如璧雍以水
内如覆外如堰盤○三輔決録云辟廱水四周於外象
四海○白虎通云璧圓法天雍水象教化流行辟積也
積道徳也雍壅也壅殘賊也又外圓内方明徳當圓行
當方也○黄圖云文王辟廱在長安西北四十里○史
記豐鎬有天子辟池索隱云即周天子辟廱之地
[050-18a]
鼉
月令云季夏之月命漁師伐蛟取鼉注云鼉皮可以冒
鼓○周書王㑹云㑹稽以鼉○陸璣云鼉形似水蜥蜴
四足長丈餘生卵大如鵝卵甲如鎧甲皮堅可冒鼓○
本草圖經云肉至美口内涎有毒長一丈者能吐氣成
霧致雨力至猛能致陷江岸性嗜睡但目閉形如龍大
長者自嚙其尾極難死聲甚可畏人于穴掘之百人掘
須百人牽一人掘須一人牽不然終不可出○晉安海
[050-18b]
物記云鼉宵鳴如桴鼔○續博物志云一名土龍鱗甲
黑色能横飛不能上騰其聲如鼓○趙辟公雜説云鼉
聞鼓聲則鳴○埤雅云鼉具十二肖肉蛇肉最後在尾
其枕瑩淨魚枕弗如欲雨則鳴夜鳴應更初更一鳴而
止二即再鳴力酋健善頺坎岸○吕氏春秋云顓頊令
飛龍作效八風之音命之曰承雲乃令鱓先為樂倡鱓
乃偃浸以其尾鼓其腹其音英
矇瞍
[050-19a]
傳云有眸子而無見曰矇無眸子曰瞍疏云瞽亦有眸
子矇之小别○韓詩説云無珠子曰矇珠子具而無見
曰瞍○周禮瞽矇上瞽四十人中瞽百人下瞽百有六
十人掌播鼗柷敔塤簫管弦歌諷誦詩世奠繫鼓琴瑟
掌九徳六詩之歌以役太師○禮運云卜筮瞽侑皆在
左右玉藻云御瞽幾聲之上下○周語瞍賦矇誦注賦
賦公卿列士所獻詩也誦謂箴諫之語晉語云矇
修聲
[050-19b]
文王有聲篇
豐
皇甫謐云豐在京兆府鄠縣東豐水之西文王自程徙
此○孔氏云從鮮原徙酆酆在岐山東南三百餘里○
朱傳云即崇國之地○一統志豐宫在西安府鄠縣東
五里周文王作邑於豐時所居
淢
傳云成溝也○韓詩作洫云洫深池○周禮云匠人為
[050-20a]
溝洫方十里為成成間廣八尺深八尺謂之洫
按説文洫成間洫也淢疾流也毛傳以為成溝則改
淢作洫毛鄭之意本謂文王築城維如一成之洫洫
内地方十里文王作十里之豐與之相匹成城字異
朱子讀注疏不精改成溝作城溝不知城郭溝池所
以為固若僅僅廣深八尺豈所謂設險守國乎經稱
崇墉言言城既高大池必極深廣豈止八尺而已既
曰城溝又虛引匠人之文進退失據矣
[050-20b]
豐水
禹貢云漆沮既從澧水攸同又云導渭自鳥鼠同穴東
㑹於澧入於河○郡縣志云豐水出京兆府鄠縣東南
終南山自發源北流經縣東二十八里北流入渭○黄
圖云出鄠南山豐谷○水經注云渭水東與豐水㑹同
隂山無他高山異巒惟原阜石墩○文子曰老子云豐
水之深十仞而不受塵垢金銕在中形見於外○一統
志出終南山合太平高觀谷水東至咸陽縣入渭
[050-21a]
皇
白虎通云皇君也美也大也天之總美大稱號之為皇
者煌煌人莫違也不擾匹夫匹婦虛無寥廓天地通靈
也
[050-21b]
六家詩名物疏卷四十七