[020-1a] 
欽定四庫全書
伊濵集巻二十 元 王沂 撰
記
三在軒記
傅氏世為燕人字夢巖者侍其親官京師日從大夫士
問道德性命之説孜孜不倦侍講揭公取曾子之言扁
其燕處之所曰三在問義於余余曰已之德未易明也
民之德未易新也求所以明之新之者且難而况乎止
[020-1b]
於至善乎至善者能盡乎天之道極其至而無所他之
者也學聖賢者其自治也至乎此而盡其極施諸人者
其治之也亦必至乎此而盡其極以學聖賢者而視凡
民則有間矣然而皆欲其止於至善者葢其原諸天者
一本得諸已者均有是以可同至乎極而無疑也余嘗
攷諸在之義矣隂與陽在天者也柔與剛在地者也四
端萬善在人者也曾子所謂在明明德在新民在止於
至善三在之義可知矣惟皇降𠂻在天者也克已復禮
[020-2a]
在人者也天下歸仁非所謂新民之謂歟三在之所謂
始終本末者不在兹乎抑先聖之言有云古之學者為
已今之學者為人二者之分不可以不審焉者也子也
知夫所以為學者不外乎身心之所固有而用其力焉
則將見立則見其參扵前也在輿則見其倚扵衡也傳
曰顧諟天之明命子也勉之盍亦思所謂三在歟
樂山亭記
西山臨林慮望之隱然猶卧龍首尾蟠屈踰百里佛老
[020-2b]
氏之宮鱗次其上下而瓌詭殊絶之狀惟龍泉為甲即
龍泉以望諸山靡迤蔓延或見或否而嶔崟聳秀㧞立
而不可掩蔽者惟僊巖為然即巖之前有亭巋然則道
人高道崇燕居之地也即亭以望山之岫若鑿者崪若
蹲者軒若奔者立若人者卧若獸者絡繹若士騎者巔
崖秀壑若近若逺若倚若附若突然而出有恃者若侵
尋而却有畏者雲繞而鳥跱妬秀而競竒伏光晷薄星
辰晦明變化以效履舄之下與夫浮圖僊宫傑屋嶢榭
[020-3a]
金碧明滅照耀巖谷故墟荒落草木行列烟消日出歷
歴可指者皆放乎衽席之間道崇日與其游焚香鼓琴
嘯歌吟咏其得於耳目與得之於心者不見其非吾樂
也故名曰樂山而求記於余余曰道崇可謂賢矣士大
夫桎梏於弁冕係累於塵垢者知山之可樂而弗能得
薪人野老出耕入息老身長子而不知其可樂今君不
特知其可樂而又得其可樂道崇可謂賢矣故余為之書
陸渾山水記
[020-3b]
賁渾何以名古人畿於周遷於秦晉縣於漢迄唐𨽻河
南宋始并為州今距州治四十里有地隆然而起者曰
陸渾之故迹也豈信然耶葢莫得而考也賁渾山水名
天下尚矣道伊陽而東馳二十五里遵衍隰而行未見
也畎澮墟曲邐迤起伏穉篁老木蒼翠離陸雜英青葛
葳㽔蒙絡棘樊荆扉鷄犬鳴吠牧豎饁婦提携抱負使
人欣然以喜恍然若有遇殆比於桃源之探仇池之遡
又東二十里有岡蜿蜒而行尤難登其上羣山
嵂蟺
[020-4a]
蠖靡迤聫絡青環玉玦拱鄉森列蒼顔秀璧迅馳㧞立
或斷或續或見或否若立若倚若仆若闘效竒妬危挾
壯分秀杉櫧檉檜轇轕附麗篔簹碧鮮𡨕途薈蔚嵐霏
炊烟混隱迭見樵斧禽響若近若逺烟樹㸃薺莽蒼無
際目極可喜其下則長伊帶焉其水清瀉重洲小渚綺
錯棊布金沙玉礫璀璨相射沙平流漫風㣲響逺水石
相摶噌吰間錯溪獸沙禽戯闊浮深蘆灘漁石輕蓑短
棹呼之不來追之不及但聞拏音延縁葦間疑古之逸
[020-4b]
民擯落不還者也遊於兹者使人逺聲光遺智力飄飄
然有髙舉長徃之想清吟孤嘯不知日之既夕若乃訪
胡昭之所從遁弔紫芝之故隱何遺風餘烈雖逺而未
泯惜乎予生千載之後不獲同幽尋而分竒勝雖山空
月明風清鶴唳豈無飇車羽輪之士相視而笑嘉千載
之後而有斯人追余之踐履也邪
為廣陵𤣥妙觀王法師明道堂記
明道洞文純素法師王君既主廣陵之𤣥妙觀即其
[020-5a]
處為堂扁曰明道訃工賦財一出已貲至正辛巳始事
至癸未之春落成而雄麗靖深金碧相照像設之嚴香
火𤓰華之奉悉具書來京師請余記余聞莊周氏悲夫
後世學不見天地之純古人之大體道術將為天下裂
廼序墨翟禽滑釐宋鈃尹文彭蒙田駢慎到而至於關
尹老子曰建之以常無有主之以太一以懦弱謙下為
表以空虛毁萬物為實夫豈有待乎外哉太史公序六
家之要指於道家亦曰使人精神専一動合無形贍足
[020-5b]
萬物而已又豈有待乎外哉噫二子之言何其相似也
豈其宗乎黄老者本乎清淨無為而已耶余嘗考諸五
千文矣其言微其㫖逺其文簡而該其義宏以肆夫豈
有外乎此哉及降而為熊經鳥伸餐霞服日之法流而
為禁祝禱祈符籙燒煉之方是豈黄帝老子蒙莊之㫖
乎噫術益熾則道益漓獨黄老乎哉學道之士蓋亦返
其本矣廣陵當東南之衝舟航之經緯輪蹄之摩擊冠
蓋之低昂重裝蓄賈之徃來塵相及而袂相接也登斯
[020-6a]
堂者亦有洒然而醒超然而悟屏好惡而忘得喪者邪
羽衣黄冠之流抑又有求所謂清靜無為之㫖如蒙莊
太史公所指者耶初大宗師吳公命文明中正常應法
師董宇定與王君主是觀董君從其師祝釐上方而王
君為之也三清有殿帝君有祠壇以接靈室以藏經翼
以兩廡表以三門皆易其腐斷而新之而觀始具可謂
勞而有成者哉紀其顛末以示久逺固宜王君名仁溥
自號澹淵既為之書且繋以詞俾步虛者歌焉曰域中
[020-6b]
有物誰能名孕乾育坤陶萬形猶龍得之以為經其祠
孰主維三清天帝列真地羣靈霞冠羽扇儼列星仙翁
鵠立衣雪明雲車飇馭霓為旌隂風慘淡從將兵嶽祗
瀆鬼羅拜迎眈眈其堂殖殖庭塗金間碧光晶熒羽衣
翩翩環珮鳴採掇日月吞華精飄摇八極道合并金芝
九莖甘露零五兵不試百榖成泰階六符萬國平
王右軍祠堂記
蕺山距越城西六里晉永和中右軍王羲之嘗居焉
[020-7a]
或曰戒珠寺其遺址也寺有池窪然而左右一凈若鑑
一渟若黛蓄或曰觀鵝墨池之故迹也其果然邪晉距
今幾年寺之祀不絶何其久也豈愛其人而因以及其
迹邪初右軍之去㑹稽内史其誓墓之辭何其悲也余
味其言未嘗不健其决而高其志惡虖一懐祖能激哉
迹其貽殷深源書籌䇿江左之勢畫北伐之敗又何其
工也此其志豈嘗須臾忘君耶亦見其不可而已也舉
兹求旃其蟬蛻軒冕肆志丘壑有以也夫彼屑屑以懐
[020-7b]
祖故談者亦淺乎淺矣嘻此其人何如哉㑹稽山川之
美皆其相羊自恣樂而忘返者也登蘭亭遊雲門未嘗
不想見其為人况過其祠者耶至治三年秋九月僧弗
戒於火寺及祠獨巋然明年主僧訥公偕其邑之士陳
翔始即其處易腐斷新昏翳且鉅書晉王右軍之祠揭
於門余遊越之其堂而拜焉訥公告余曰願有述吾慕
右軍之清風峻節而恨史䇿之陋而憐越人之不忘其
思也故并采其出處之意而記焉
[020-8a]
法輪寺記
陸渾法輪寺僧廣安治其事事既成請於余道其先師
清惠事與其寺之所以成者曰願有述初賁渾之陽有
庳屋數椽翳蓬藋故惠正者居之欹穿不葺榛棘欝塞
狐得以為域虺得以為舎樵牧避焉居民張閏懼其起
廢之艱也廼請清惠大師主焉清惠至則喜曰吾居不
以易此也遂率其徒廣接廣安刜榛與藋陻圯補缺即
其故基崇庳益狹斬材以闢之陶瓦以覆之三年有成
[020-8b]
而穹屋負崖長軒凌虛摩椽揭棟環山而出居無幾清
惠坐逝主者凡更四僧而至扵廣安廣安惟其師重飾
之勤顧其殿宇基高而傍贏懼風雨之或腐也乃營中
殿峙重門翼之患其力之不給也乃持簿乞扵人銖積
寸累口節衣縮悉資治其寺以其故人皆信服二十餘
年始迄扵成屋之區如干而殿宇門寮齋庖庫庾之序
皆足器之數如干而浮圖所用鐃魚鐘皷之編皆具其
像自佛菩薩大士羣從衞之嚴如其法在陸渾之觀以
[020-9a]
壊傑稱嗚呼斯寺之興夫豈偶然也哉以廣安師弟子
披摭積累之勞歴二十年之久凡所欲為無不如志是
其心豈有所利然也盖殖其教者當然耳俾衣冠而儒
者克堅其操勤其志則道之廢者振而世之治可成其
美可勝言哉清惠嘗與山川扶宗宏教大師㳺禪律並
行不相流礙廣安日講法華行願兩經以聲音作佛事
皆傑視其流者故余樂為記之且有警也
壽聖寺記
[020-9b]
道伊陽而西羣山坡陀蔓延泉石草木幽隱窮絶行者
欣欣然而樂樂未已也哀又隨之凡七十里始得鳴臯
則曠然見其為寛間之土躊蹰徜徉相顧而喜矣亦人
情倦覿扵其所以饜而樂得扵其所未足歟鳴臯有寺
曰壽聖行者至是必少休而蹔適焉其南則鶴鳴諸山
岑徴君之所從遁也東引賁渾房次律元紫芝之墓在
焉西眺錦屏之山穉列庸附庶幾有隱君子北俯伊闕
而牛僧孺嘗辱吏焉其所謂金沙灘者名在而迹莫尋
[020-10a]
使人慷慨興起皆可採而賦也其背則倚桃山前帶順
陽渠烟炊氣嵐混隱迭見扵几席之上織文其流音如
鳴弦秀妬工競皆效扵左右故地得其勝田入之饒倍
扵他壤故宫得以侈棟宇㽎㽎嚴麗深穩凡所以奉養
之物莫不皆具故徒得以集所謂經者匭千餘卷得以
廣閱故理得以深是以環伊數百里以浮圖名者壽聖
其甲也其搆端興緒無籍圖可考識扵鐘者則政和二
年也金末廢扵兵其徒法聦者能悉力以起其廢今院
[020-10b]
主僧某又治其故而侈之廼以余友克哷景兖之命䟽
其事請為記余謂興事為難幸而事興而後人不廢壊
之尤難天下之事莫不皆然非獨浮屠氏也兹寺之廢
興屢矣歴百餘年而卒復其故者是豈有數然邪亦其
徒之才且智而善殖之也今夫若弟子之扵家士大夫
之扵國舉能若是則天下之事無不立其廢者無不興
起而父兄君上可不詔而仰成而其美可勝道哉故余
既書其事而復寓其所感焉
[020-11a]
强齋記
宋君文野將歸關東築環堵之室扵先廬之陽翳蓬藋
而居焉而命之曰强謁余言其故余謂君年七十將隱
矣而其志不自足如此昔衛武公年數九十有五猶箴
儆扵國作抑戒以自儆也君子之扵道葢終身焉不以
壯耄而勤惰也此其所以自强不息也歟强有以勝人
之謂也以君之博學洽聞馳騁以驚世者謂之强邪以
君之亷介剛直不以一毫挫扵人者謂之强邪由前則
[020-11b]
為誇由後則為傲吾知君不為是也亦曰勉扵德而已
古之君子飬其德之剛以勝其欲之私足乎内無待乎
外夫然故富貴不能滛貧賤不能憂行乎患難而不屈臨
乎死生而不懼居天下之廣居行天下之大道此其所
以為君子也邪雖然衛武公不云乎相在爾室尚不愧
于屋漏故君子慎其獨也傳曰君子莊敬日强敬其慎
獨之本也夫以宋君鄉道之勤進德之勇老而益壯其
為君子之自强也孰禦焉故余嘉其志而樂為之書
[020-12a]
遊分水嶺記
洛邑之西山川之勝者莫若伊陽伊陽之西山川之勝
者莫若分水嶺始余吏是邦嘗娛其意扵企高涉逺伊
之閎廓怪瑋可喜之觀皆我有也惟分水之勝未一到
為歉延祐戊午夏余以讞囚繇汝還伊始自臨汝逕通
衢而南畎澮陂陁蓊葧麥氣野雉磔磔驚起扵前又折
西馳三十里曲道蔓延山形斗起又二里而至紫邏口
從者以雨告宿道傍民家又馳二十五里山益幽泉石
[020-12b]
益深峭棄馬徒步石齒間自山椒轉而西有山屹然矗
立若覆碧玉盎者分水嶺也其股趾盤薄占五百弓其
高踰兩牛瞰其下多穹嵓詭石挾竒妬秀其産杉櫧竹
箭利及比壤嶺之陽有泉出焉沸沫湁潗伏出石下其
左東流屈折其上林麓峭嶮不可窮其右西行紆餘沮
洳亂石間激者矢集渟者黛蓄大者輪旋細者蟲鏤囓
石嗽沙風㣲響逺為溪為潭為溝為渠葢二十五折而
入扵伊水惜乎閟扵幽隱窮絶之地夫豈山靈善幻以
[020-13a]
慰夫賢而辱扵此者邪由嶺西南有溪介然篁篠蓊鬰
仰不見日又二里而至小青山絶壁側立千尺狀若禹
鑿者有藤如大蚖蟠蜿其上有鳥大如鵠而黒磔然其
鳴又馳二里而獲少平其傍大木百圍其䕃如葢乃繋
馬石觜披草而坐仰瞻崖壑傍矚岡陵鼻口呀而蹄股
峙伏光景而薄星辰至扵野林荒墟鷄犬鳴吠溪聲斧
響笙籟間作若古仇池之比心摇摇有窮探幽討意高
嘯清詠不知身之在何境也始則霍然而疑復悟而笑
[020-13b]
曰昔人有出守永嘉不以民事經懐徜徉山水間者有
一落南荒以山林為犴獄者二者皆有累焉若余者當
其杖䇿翩然意適忘返無伐木開道之勤濯清流挹白
雲窮耳目之勝以自適無悲傷憔悴之態二累之有也
余既嘉登眺浮遊之勝而歎盛游之難再也扵是乎書
欽定四庫全書
伊濵集巻二十 元 王沂 撰
記
三在軒記
傅氏世為燕人字夢巖者侍其親官京師日從大夫士
問道德性命之説孜孜不倦侍講揭公取曾子之言扁
其燕處之所曰三在問義於余余曰已之德未易明也
民之德未易新也求所以明之新之者且難而况乎止
[020-1b]
於至善乎至善者能盡乎天之道極其至而無所他之
者也學聖賢者其自治也至乎此而盡其極施諸人者
其治之也亦必至乎此而盡其極以學聖賢者而視凡
民則有間矣然而皆欲其止於至善者葢其原諸天者
一本得諸已者均有是以可同至乎極而無疑也余嘗
攷諸在之義矣隂與陽在天者也柔與剛在地者也四
端萬善在人者也曾子所謂在明明德在新民在止於
至善三在之義可知矣惟皇降𠂻在天者也克已復禮
[020-2a]
在人者也天下歸仁非所謂新民之謂歟三在之所謂
始終本末者不在兹乎抑先聖之言有云古之學者為
已今之學者為人二者之分不可以不審焉者也子也
知夫所以為學者不外乎身心之所固有而用其力焉
則將見立則見其參扵前也在輿則見其倚扵衡也傳
曰顧諟天之明命子也勉之盍亦思所謂三在歟
樂山亭記
西山臨林慮望之隱然猶卧龍首尾蟠屈踰百里佛老
[020-2b]
氏之宮鱗次其上下而瓌詭殊絶之狀惟龍泉為甲即
龍泉以望諸山靡迤蔓延或見或否而嶔崟聳秀㧞立
而不可掩蔽者惟僊巖為然即巖之前有亭巋然則道
人高道崇燕居之地也即亭以望山之岫若鑿者崪若
蹲者軒若奔者立若人者卧若獸者絡繹若士騎者巔
崖秀壑若近若逺若倚若附若突然而出有恃者若侵
尋而却有畏者雲繞而鳥跱妬秀而競竒伏光晷薄星
辰晦明變化以效履舄之下與夫浮圖僊宫傑屋嶢榭
[020-3a]
金碧明滅照耀巖谷故墟荒落草木行列烟消日出歷
歴可指者皆放乎衽席之間道崇日與其游焚香鼓琴
嘯歌吟咏其得於耳目與得之於心者不見其非吾樂
也故名曰樂山而求記於余余曰道崇可謂賢矣士大
夫桎梏於弁冕係累於塵垢者知山之可樂而弗能得
薪人野老出耕入息老身長子而不知其可樂今君不
特知其可樂而又得其可樂道崇可謂賢矣故余為之書
陸渾山水記
[020-3b]
賁渾何以名古人畿於周遷於秦晉縣於漢迄唐𨽻河
南宋始并為州今距州治四十里有地隆然而起者曰
陸渾之故迹也豈信然耶葢莫得而考也賁渾山水名
天下尚矣道伊陽而東馳二十五里遵衍隰而行未見
也畎澮墟曲邐迤起伏穉篁老木蒼翠離陸雜英青葛
葳㽔蒙絡棘樊荆扉鷄犬鳴吠牧豎饁婦提携抱負使
人欣然以喜恍然若有遇殆比於桃源之探仇池之遡
又東二十里有岡蜿蜒而行尤難登其上羣山
嵂蟺[020-4a]
蠖靡迤聫絡青環玉玦拱鄉森列蒼顔秀璧迅馳㧞立
或斷或續或見或否若立若倚若仆若闘效竒妬危挾
壯分秀杉櫧檉檜轇轕附麗篔簹碧鮮𡨕途薈蔚嵐霏
炊烟混隱迭見樵斧禽響若近若逺烟樹㸃薺莽蒼無
際目極可喜其下則長伊帶焉其水清瀉重洲小渚綺
錯棊布金沙玉礫璀璨相射沙平流漫風㣲響逺水石
相摶噌吰間錯溪獸沙禽戯闊浮深蘆灘漁石輕蓑短
棹呼之不來追之不及但聞拏音延縁葦間疑古之逸
[020-4b]
民擯落不還者也遊於兹者使人逺聲光遺智力飄飄
然有髙舉長徃之想清吟孤嘯不知日之既夕若乃訪
胡昭之所從遁弔紫芝之故隱何遺風餘烈雖逺而未
泯惜乎予生千載之後不獲同幽尋而分竒勝雖山空
月明風清鶴唳豈無飇車羽輪之士相視而笑嘉千載
之後而有斯人追余之踐履也邪
為廣陵𤣥妙觀王法師明道堂記
明道洞文純素法師王君既主廣陵之𤣥妙觀即其
[020-5a]
處為堂扁曰明道訃工賦財一出已貲至正辛巳始事
至癸未之春落成而雄麗靖深金碧相照像設之嚴香
火𤓰華之奉悉具書來京師請余記余聞莊周氏悲夫
後世學不見天地之純古人之大體道術將為天下裂
廼序墨翟禽滑釐宋鈃尹文彭蒙田駢慎到而至於關
尹老子曰建之以常無有主之以太一以懦弱謙下為
表以空虛毁萬物為實夫豈有待乎外哉太史公序六
家之要指於道家亦曰使人精神専一動合無形贍足
[020-5b]
萬物而已又豈有待乎外哉噫二子之言何其相似也
豈其宗乎黄老者本乎清淨無為而已耶余嘗考諸五
千文矣其言微其㫖逺其文簡而該其義宏以肆夫豈
有外乎此哉及降而為熊經鳥伸餐霞服日之法流而
為禁祝禱祈符籙燒煉之方是豈黄帝老子蒙莊之㫖
乎噫術益熾則道益漓獨黄老乎哉學道之士蓋亦返
其本矣廣陵當東南之衝舟航之經緯輪蹄之摩擊冠
蓋之低昂重裝蓄賈之徃來塵相及而袂相接也登斯
[020-6a]
堂者亦有洒然而醒超然而悟屏好惡而忘得喪者邪
羽衣黄冠之流抑又有求所謂清靜無為之㫖如蒙莊
太史公所指者耶初大宗師吳公命文明中正常應法
師董宇定與王君主是觀董君從其師祝釐上方而王
君為之也三清有殿帝君有祠壇以接靈室以藏經翼
以兩廡表以三門皆易其腐斷而新之而觀始具可謂
勞而有成者哉紀其顛末以示久逺固宜王君名仁溥
自號澹淵既為之書且繋以詞俾步虛者歌焉曰域中
[020-6b]
有物誰能名孕乾育坤陶萬形猶龍得之以為經其祠
孰主維三清天帝列真地羣靈霞冠羽扇儼列星仙翁
鵠立衣雪明雲車飇馭霓為旌隂風慘淡從將兵嶽祗
瀆鬼羅拜迎眈眈其堂殖殖庭塗金間碧光晶熒羽衣
翩翩環珮鳴採掇日月吞華精飄摇八極道合并金芝
九莖甘露零五兵不試百榖成泰階六符萬國平
王右軍祠堂記
蕺山距越城西六里晉永和中右軍王羲之嘗居焉
[020-7a]
或曰戒珠寺其遺址也寺有池窪然而左右一凈若鑑
一渟若黛蓄或曰觀鵝墨池之故迹也其果然邪晉距
今幾年寺之祀不絶何其久也豈愛其人而因以及其
迹邪初右軍之去㑹稽内史其誓墓之辭何其悲也余
味其言未嘗不健其决而高其志惡虖一懐祖能激哉
迹其貽殷深源書籌䇿江左之勢畫北伐之敗又何其
工也此其志豈嘗須臾忘君耶亦見其不可而已也舉
兹求旃其蟬蛻軒冕肆志丘壑有以也夫彼屑屑以懐
[020-7b]
祖故談者亦淺乎淺矣嘻此其人何如哉㑹稽山川之
美皆其相羊自恣樂而忘返者也登蘭亭遊雲門未嘗
不想見其為人况過其祠者耶至治三年秋九月僧弗
戒於火寺及祠獨巋然明年主僧訥公偕其邑之士陳
翔始即其處易腐斷新昏翳且鉅書晉王右軍之祠揭
於門余遊越之其堂而拜焉訥公告余曰願有述吾慕
右軍之清風峻節而恨史䇿之陋而憐越人之不忘其
思也故并采其出處之意而記焉
[020-8a]
法輪寺記
陸渾法輪寺僧廣安治其事事既成請於余道其先師
清惠事與其寺之所以成者曰願有述初賁渾之陽有
庳屋數椽翳蓬藋故惠正者居之欹穿不葺榛棘欝塞
狐得以為域虺得以為舎樵牧避焉居民張閏懼其起
廢之艱也廼請清惠大師主焉清惠至則喜曰吾居不
以易此也遂率其徒廣接廣安刜榛與藋陻圯補缺即
其故基崇庳益狹斬材以闢之陶瓦以覆之三年有成
[020-8b]
而穹屋負崖長軒凌虛摩椽揭棟環山而出居無幾清
惠坐逝主者凡更四僧而至扵廣安廣安惟其師重飾
之勤顧其殿宇基高而傍贏懼風雨之或腐也乃營中
殿峙重門翼之患其力之不給也乃持簿乞扵人銖積
寸累口節衣縮悉資治其寺以其故人皆信服二十餘
年始迄扵成屋之區如干而殿宇門寮齋庖庫庾之序
皆足器之數如干而浮圖所用鐃魚鐘皷之編皆具其
像自佛菩薩大士羣從衞之嚴如其法在陸渾之觀以
[020-9a]
壊傑稱嗚呼斯寺之興夫豈偶然也哉以廣安師弟子
披摭積累之勞歴二十年之久凡所欲為無不如志是
其心豈有所利然也盖殖其教者當然耳俾衣冠而儒
者克堅其操勤其志則道之廢者振而世之治可成其
美可勝言哉清惠嘗與山川扶宗宏教大師㳺禪律並
行不相流礙廣安日講法華行願兩經以聲音作佛事
皆傑視其流者故余樂為記之且有警也
壽聖寺記
[020-9b]
道伊陽而西羣山坡陀蔓延泉石草木幽隱窮絶行者
欣欣然而樂樂未已也哀又隨之凡七十里始得鳴臯
則曠然見其為寛間之土躊蹰徜徉相顧而喜矣亦人
情倦覿扵其所以饜而樂得扵其所未足歟鳴臯有寺
曰壽聖行者至是必少休而蹔適焉其南則鶴鳴諸山
岑徴君之所從遁也東引賁渾房次律元紫芝之墓在
焉西眺錦屏之山穉列庸附庶幾有隱君子北俯伊闕
而牛僧孺嘗辱吏焉其所謂金沙灘者名在而迹莫尋
[020-10a]
使人慷慨興起皆可採而賦也其背則倚桃山前帶順
陽渠烟炊氣嵐混隱迭見扵几席之上織文其流音如
鳴弦秀妬工競皆效扵左右故地得其勝田入之饒倍
扵他壤故宫得以侈棟宇㽎㽎嚴麗深穩凡所以奉養
之物莫不皆具故徒得以集所謂經者匭千餘卷得以
廣閱故理得以深是以環伊數百里以浮圖名者壽聖
其甲也其搆端興緒無籍圖可考識扵鐘者則政和二
年也金末廢扵兵其徒法聦者能悉力以起其廢今院
[020-10b]
主僧某又治其故而侈之廼以余友克哷景兖之命䟽
其事請為記余謂興事為難幸而事興而後人不廢壊
之尤難天下之事莫不皆然非獨浮屠氏也兹寺之廢
興屢矣歴百餘年而卒復其故者是豈有數然邪亦其
徒之才且智而善殖之也今夫若弟子之扵家士大夫
之扵國舉能若是則天下之事無不立其廢者無不興
起而父兄君上可不詔而仰成而其美可勝道哉故余
既書其事而復寓其所感焉
[020-11a]
强齋記
宋君文野將歸關東築環堵之室扵先廬之陽翳蓬藋
而居焉而命之曰强謁余言其故余謂君年七十將隱
矣而其志不自足如此昔衛武公年數九十有五猶箴
儆扵國作抑戒以自儆也君子之扵道葢終身焉不以
壯耄而勤惰也此其所以自强不息也歟强有以勝人
之謂也以君之博學洽聞馳騁以驚世者謂之强邪以
君之亷介剛直不以一毫挫扵人者謂之强邪由前則
[020-11b]
為誇由後則為傲吾知君不為是也亦曰勉扵德而已
古之君子飬其德之剛以勝其欲之私足乎内無待乎
外夫然故富貴不能滛貧賤不能憂行乎患難而不屈臨
乎死生而不懼居天下之廣居行天下之大道此其所
以為君子也邪雖然衛武公不云乎相在爾室尚不愧
于屋漏故君子慎其獨也傳曰君子莊敬日强敬其慎
獨之本也夫以宋君鄉道之勤進德之勇老而益壯其
為君子之自强也孰禦焉故余嘉其志而樂為之書
[020-12a]
遊分水嶺記
洛邑之西山川之勝者莫若伊陽伊陽之西山川之勝
者莫若分水嶺始余吏是邦嘗娛其意扵企高涉逺伊
之閎廓怪瑋可喜之觀皆我有也惟分水之勝未一到
為歉延祐戊午夏余以讞囚繇汝還伊始自臨汝逕通
衢而南畎澮陂陁蓊葧麥氣野雉磔磔驚起扵前又折
西馳三十里曲道蔓延山形斗起又二里而至紫邏口
從者以雨告宿道傍民家又馳二十五里山益幽泉石
[020-12b]
益深峭棄馬徒步石齒間自山椒轉而西有山屹然矗
立若覆碧玉盎者分水嶺也其股趾盤薄占五百弓其
高踰兩牛瞰其下多穹嵓詭石挾竒妬秀其産杉櫧竹
箭利及比壤嶺之陽有泉出焉沸沫湁潗伏出石下其
左東流屈折其上林麓峭嶮不可窮其右西行紆餘沮
洳亂石間激者矢集渟者黛蓄大者輪旋細者蟲鏤囓
石嗽沙風㣲響逺為溪為潭為溝為渠葢二十五折而
入扵伊水惜乎閟扵幽隱窮絶之地夫豈山靈善幻以
[020-13a]
慰夫賢而辱扵此者邪由嶺西南有溪介然篁篠蓊鬰
仰不見日又二里而至小青山絶壁側立千尺狀若禹
鑿者有藤如大蚖蟠蜿其上有鳥大如鵠而黒磔然其
鳴又馳二里而獲少平其傍大木百圍其䕃如葢乃繋
馬石觜披草而坐仰瞻崖壑傍矚岡陵鼻口呀而蹄股
峙伏光景而薄星辰至扵野林荒墟鷄犬鳴吠溪聲斧
響笙籟間作若古仇池之比心摇摇有窮探幽討意高
嘯清詠不知身之在何境也始則霍然而疑復悟而笑
[020-13b]
曰昔人有出守永嘉不以民事經懐徜徉山水間者有
一落南荒以山林為犴獄者二者皆有累焉若余者當
其杖䇿翩然意適忘返無伐木開道之勤濯清流挹白
雲窮耳目之勝以自適無悲傷憔悴之態二累之有也
余既嘉登眺浮遊之勝而歎盛游之難再也扵是乎書