[025-1a]
欽定四庫全書
道園學古録卷二十五
元 虞集 撰
碑
大龍翔集慶寺碑
欽天統聖至徳誠功大文孝皇帝自金陵入正大統建
元天厯以金陵為集慶寺使傳㫖行御史臺大夫阿爾
斯蘭哈雅命以潜龍之舊作龍翔集慶寺云明年召中天
[025-1b]
竺住持禅師大訢於杭州授大中大夫主寺事設官𨽻
之畫官為圖授吏部尚書王僧嘉努住董其役斥廣其
地為民居者悉出金購之土木瓦石丹堊金碧之需財
自内出不渉經費工以傭給役弗違農有司率職庀工
景從響應御史中丞趙世安承禀於内行御史中丞伊
實棟阿固達哈雅相繼率其属以莅之吏敏於事民若
不知材既具期以明年正月甲子之吉迺建立
殿曰大覺之殿後殿曰無量夀佛之殿居僧以致道者
[025-2a]
曰禅宗海㑹居其師以尊道者曰傳法正宗之堂師弟
子之警發辨証者曰雷音之堂法寳之儲曰龍藏治食
之處曰香積鼓鐘之宣金榖之委各有其所繚以垣廡
闢以三門而佛菩薩天人之象設纓牀盖座嚴飾之具
華燈香樂之奉與凡所宜有者精備以稱上意焉賜姑
蘇腴田以飯其衆上在奎章閣親詔臣某製文勒石以
誌之臣聞金陵之墟自秦時望氣者甞言有天子氣至
藏金土中以填之其後若呉晋宋齊梁陳南唐之君長
[025-2b]
據以為都㑹然皆𤓰裂之餘僅克自保不足以當王氣
之盛夫孰知江山盤踞之固天地藏閟之久積千餘年
而有待於我聖天子之興也不然何淵潜之來處遂飛
躍之自兹見諸禎祥行事昭著之若此者乎夫太陽之
升麗於天光耀熈赫高
不受其煦燠而其次舎之所經知天者必仰推而志之
天子以四海為家莫非聖明之所臨鑒惟帝運之所由
起天人應合之機實在於此其可忽諸今天子建極於
[025-3a]
中撫制萬國顧懐昔居勢隆望重非我佛世尊無量之
福孰足以處乎此也兹寺之成上以承祖宗之洪庥下
以廣民庶之嘉恵聖天子之至仁大慈垂示乎億萬斯
年者於此可見矣嗚呼盛哉敢拜手稽首而述讃曰
明明上天
我皇國聖祖神宗立我民極於昭武皇懋建丕績憲章修明民用齊飭天下為公仁廟受䇿治極而
圯或斁彜則乃睠明哲是保是翼俾久而安弗遐以逖
祝融効靈海若率職更相吉土此維與宅吉土維何建
[025-3b]
業舊邑龍依崇丘虎立磐石昔有居者不稱厥徳惟我
聖皇天命攸
福帝命不遅師武臣力遂開明堂受天之厯廟而祖饗
郊而神格治功告成庶物蕃息江流浪浪經我南服中
城有宫皇所肇迹惟時父老載慕疇昔雲來日臨庶我
心懌皇帝曰嘻予豈汝釋維大覺尊寳相金色常以恵
慈拯汝迷溺我即我宫作祠奕奕照汝浄月沐汝甘澤
汝見大雄如我來即馬寳象寳貝金珠璧凡為汝故我
[025-4a]
施毋惜無菑無害居佛之域民庶稽首我不知識我願
天子聖夀萬億與佛同體住世有赫一誠報恩有永無
斁
大承天護聖寺碑
惟皇上帝監觀萬方爰啓聖神俾一遐邇時惟太祖皇
帝神武維揚作興帝業世有濬哲秉鉞誓征粤世祖皇
帝建兹民極用輯大成既有九有戢兵包甲禮修樂
神祇咸若敦一本以端統樹羣支以定分秩序有經萬
[025-4b]
世永賴成宗顯承法令較一我武考受命撫軍歸纉歴
服保育民物既庶既富豐亨豫大如日方中迨至延祐
至治之間重熈累洽物大而盛弗虞憸王間斁彜憲於
是欽天統聖至徳誠功大文孝皇帝徳合天人之助躬
修揖遜之節武以勘定文以宣昭忠孝率職姦慝擿伏
雨晹以時年榖順成寳興於山海波不揚嘉靖寜一利
澤長久頌聲交作度越古今列聖之仁恩神靈之景貺
布濩旁達湛漬駢臻於斯時也有歛福錫民之志焉固
[025-5a]
皇極之道也乃託諸制作之宏祠享之盛於以表奉先
之孝於以廣濟物之慈同仁之化不亦與天
乎天厯二年嵗在己巳春月皇帝若曰予承宗廟之重
君臨天下夙夜兢懼思所以上繼祖宗下安民庶者不
敢少置也矧予昔在冲幼太皇太后躬保持而導迪之
欲報之徳亦不敢少忘也稽諸佛氏之書孝莫重於報
親慈莫廣於及物而吾佛之所以隂相我國家者豈可
量哉汝太禧宗禋使伊哷布哈中書平章明埓棟阿大
[025-5b]
都留守張錦結努其為朕度地以作
刹稱朕心焉四月上幸近郊觀於玉泉之陽謂侍臣曰曾岡複巘隠隆
西北太湖之浸汪洋渟涵峙而東高甕山在焉旁薄扶
輿固祇園之地也使太史眎之曰吉秋八月晦立隆祥
總管府以領之鑄銀為印秩正三品以臣伊哷布哈領
府事将作臣額穆爾蘓為達嚕噶齊國語達嚕噶齊官属
之長也臣錦結努為總管上曰建寺而不先正其名民
将因其地而稱
[025-6a]
以嚴奉祀事而㕓氓雜居則幾乎瀆矣買旁近地得十
頃有竒皆厚直以予之分賜從臣俾為休沐之邸侍祠
而至則處焉且命其總管府臣相大田以買之度其嵗
入以為僧食明年上受尊號改元至順十月上命太師
臣雅克特穆爾率百官詣寺所告諸后土之神始命大匠
治木乃命中書右丞臣薩迪為隆祥總管府達嚕噶齊
盖以省臣重其事也二年四月十六日始作土功治佛
殿基得古金銅之器於地中多事佛之儀物實有宻契
[025-6b]
者云寺之前殿寘釋迦然燈彌勒文殊金剛并二大士
之像後殿寘五智如來之像西殿度金書大藏經皇后
之所施也東殿庋墨書大藏經嵗庚午上所施也又像
䕶法神王於西室䕶世天王於東室二閣在水中坁東
曰圓通有觀音大士像西曰夀仁上所御也曰神御殿
奉
寳曰夀禧殿上齋宫也諸宿衛之舍畢具九月上諭臣
錦結努曰朕之建寺非徼福以私朕躬也昔者國家有
[025-7a]
佛祠之建金帛榖粟一出於國之經費受役庀徒則民
與民官府供億並縁為奸非朕意也今兹役也工傭其
直物償其價勿使有司因得以重困吾民臣錦結努
首受詔而退鳩王以集事材木甓瓦丹漆設色必精必
良其土宜交易得所稱事出傭藝各奏能施無遺巧人
樂效力若子趨父屬樞宻儲政兩院臣請以所領軍就
役而給錢如民則軍上亦被恵矣從之凡役軍四千三
百人留守臣言寺有行宫天子之所齋也嚴重不敢䙝
[025-7b]
請以所領匠將作而給錢如兩院之兵亦從之十月十
五日上覽而悦之陞隆祥總管府為隆祥使司秩從二
品命太禧宗禋使臣鴻和爾布哈臣薩迪臣額穆爾蘓大
司
木别殿丈室講堂衆沙門之居㑹食之所碑亭井亭庖
湢庫廐門垣橋梁咸稱觀美凡規制皆圖以獻而上親
臨定焉皇后出大慶禮賜白金從户部易鈔四萬定及
割田賦之在荆襄者以資之三年寺大成於是召五臺
[025-8a]
山萬聖寺釋師恵印特賜榮禄大夫司徒主教於寺有
勑命臣祖常臣集臣法洪臣恵印製文以刻諸碑臣等
既同奉詔乃相與言曰惟昔有國家者秘祝不私其身
而思錫諸民史臣書之後世誦之今聖皇之心一出仁
孝瑣瑣之秘祝詎可擬倫哉且其為役可謂大矣財出
内帑而不傷於外府役以傭錢而不勞於兵農官有專
任而不煩於有司欽惟聖上怡神穆清對時育物量凖
天地而一日萬幾睿知明達而慮周天下至若斯寺之
[025-8b]
落成也營度經始之勤治辨董正
其簡在帝心又有如此者豈非億萬世宗社生靈之福
哉敢再拜稽首而獻文曰
於赫皇祖聖神立極歴世繼承照臨維繹維我聖皇孝思如
在視民如傷博施廣愛具曰大雄等慈能仁導善閔惡以救
我人乃作大刹於國西郊檐屋翬翼霧雨之交金玉寳物𥮅
同河沙曰予有祈世不謂多飛盖樹幢香鬘珠網聖靈與俱
來即來享福我惠我遂我煦養子孫黎民均視同仰思我太母
[025-9a]
為世遠思顧復之勤孫謀是貽肅肅徽音邈邈令儀眷
予晤懐庶其來兹相彼流泉閣於水涘人神翊扶天子
至止鼓鐘鼎彜嘉樂宴喜多夀多福又多男子羣臣百
工侃侃獻功民無勩勞府乃羡充樂石刻辭頌言雝雝
億萬斯年贊於皇風
河圖仙壇之碑
府儀同三司神徳張真君故事命肖其像使宰執贊之
[025-9b]
識以明仁殿寳而寵之賜宴於所居崇真萬夀宫近臣
百官咸與大合樂以饗盡日迺已既拜賜公坐於承慶
之堂召門人弟子而告之曰吾在髫齓志翔寥廓稍長
學道弱冠從先師謁世祖皇帝遂留不歸五十年間以
天子之命祀名山大川東南西北轍迹咸至一遇泉石
之勝輒旁皇而不可得而我父母被寵光封鄉國高年
偕老時優詔使歸為夀而我曾不能晨夕在側吾終身
之不安者也今老矣為我圖地必吾父母之塋是近庶
[025-10a]
體魄有所依焉則我之志也小子識之於是命弟子歸
饒而求之明年得地於安仁縣去饒國公之墓左數百
歩其山曰河圖之山書以圖來公歎曰吾昔聞諸異人
云河圖八卦也今人所傳河圖盖五位相得而各有合
之
金吾之旨焉故宋江東謝公枋得得其説而隠去世祖
力致之在道不食數十日而神氣益完廹授以官迺化
去吾受其書而藏之今得山曰河圖告我之兆久矣迺
[025-10b]
命作石壇據風氣之㑹将以栖神焉則又歎曰予平生
以泯然無聞為深恥每於國家政令之得失人才之當
否生民之利害吉㐫之先徵茍有可言者未嘗敢以外
臣自詭而不盡心焉而恩賚之厚際遇之久則有非人
力所能至者矣其從子集賢待制善竊知公之意録其
平生之事畧已成編㑹善卒公得其書而感焉乃遺書
江南以告集曰吾蚤嵗猶得見國朝諸大臣及宋之遺
老逮其中年公卿之重士大夫之賢且仁者無一人吾
[025-11a]
不見焉覽觀四方逝者如水知心之友其文可以傳者
莫若清河元復初氏而云亡亦巳久矣區區之
将何所托乎人生不可期相望數千里子必為我著仙
壇之記使千載之下猶或於此乎知之則亦故人之情
也夫迺為次第善之所録以遺之云呉氏系出太伯為
呉子之國子孫散處呉楚間多以國為氏其在番者為
番君畨之呉皆宗番君矣其居安仁有龍坡居士諱岳
者墓在桂溪前倉之曾源其高大父也世居夀櫟山屋
[025-11b]
於磻石之上故宋咸淳己巳有泉出東楹之礎潤液之
脉理直如貫繩上升梁間達乎西楹迺生靈芝光彩映
日久而不壊是嵗十一月七日公生丹光盈室生七月
而能言其父抱膝上因坐假寐夢神人告之曰高仙托
體君家塵中不能留也四嵗能誦詩七嵗其叔父教之
日記千言十嵗從其兄遊乎仙巖之下慨然有遺世之
意十三學道信州路桂溪縣龍虎山太上清正一宫之
達觀堂堂之尊師李君宗老嘗有異徵得公而應焉臨
[025-12a]
川有
學著為成書公往師焉他従學者莫之能及也李君避
舍延至雷先生而公得以專受其業雖休沐不出每得
新𤓰果之属必即以歸獻其親無有曠闕十六度為道
士於其傳系則居何君恩榮之次國朝初得江南嗣漢
二十六代張天師宗演入朝張公留孫在行奉勅留禁
近始賜名上賜其後位特進開府儀同三司𤣥教大宗
師者也至元十四年作崇真宫以居之二十四年開府
[025-12b]
徵公至京師公辭其親别龍坡君之墓新墓田之舍以
行是年得入見二十六年奉詔祠南嶽二十八年奉詔
従開府徧祠嶽瀆諸山川二十九年賜崇真宫於浙西
公奉詔宣諭江浙行省三十一年成宗皇帝自朔方還
纂大統公従開府率其属北迎召見賜公古琱玉蟠螭
之環一有旨設醮於上都夀寜宫五晝夜
特勅命公每嵗侍従行幸所司給廬帳車馬衣服廩餼
著為令元貞元年制授公冲素崇道法師南嶽提㸃二
[025-13a]
年奉詔祠中嶽淮瀆南嶽南海大徳元年奉詔祠后土
西嶽河瀆江瀆二年制授冲素崇道𤣥徳法師大都崇
真萬夀宫提㸃三年太上清正一宫災公奉旨與近侍
馳驛命江浙省臣更作之公請與宫之人各以私財佐
有司之不及四年命有司作三清殿及觀門廊廡於崇
真宫設醮慶成上齋而臨幸賜開府及公黄金白金重
幣有差五年公奉㫖召嗣漢三十八代張天師與材過
揚州為守臣禱旱雨至京師為達爾罕丞相哈喇哈遜
[025-13b]
王禱旱又雨八年公父母年皆七十奉㫖降御香於江
南諸名山賜對衣尚尊為其親夀於齊老之堂九年作
崇真觀於安仁縣賜名曰萬夀崇真觀十年制授公江
淮荆襄等處道教都提
纂大統制授公𤣥教嗣師總攝江淮荆襄等處道教都
提㸃崇文宏道𤣥徳真人鑄銀為印曰𤣥教嗣師之印
視二品封其父克巳翰林學士中順大夫至大元年以
嵗歉禁民間酒特勅光禄寺日有賜尊上賜公七寳金
[025-14a]
冠織金文之衣為朝真之服仁宗皇帝在東宫所賜冠
與衣貴重華異如上所賜公從駕至中都中秋賜宴上
顧其貂裘敝改賜黒貂三百以為衣縷金文之錦以為
禒二年制授公弟子夏文泳元成文正中和真人江淮
荆襄等處道教都提㸃賜銀印視二品三年公奉聖㫖
設醮於龍虎閤皂句曲三山制贈公大父鑑昭文館大
學士資善大夫追封饒國公謚文靖祖妣陳氏封饒國
夫人父翰林學士克巳加授榮禄大夫大司徒饒國公
[025-14b]
母舒氏饒國太夫人仍賜對衣上尊有㫖命公奉贊書
歸鄉榮其親因命設醮於安仁縣之崇真觀以慶成皇
慶元年仁宗皇帝命設大醮於大都南城長春宫公奉
㫖投金龍玉簡於嵩山濟瀆是年勅翰林學士元明善
修龍虎山志者序進入改賜崇真觀額為崇文官延祐
元年公奉㫖設醮於龍虎閤皂句曲三山因請歸慶其
父母八十之夀對衣尚尊之賜如初是年傳㫖江浙行
省促公還朝制授公弟子毛頴達正徳宏仁靜一真人
[025-15a]
嗣掌遁甲之祠事賜銀印視二品四年有旨名其鄉曰
榮禄鄉里曰具慶里降璽書護其家六年饒國公之訃
至上京集賢以聞勅翰林侍讀學士元明善著碑文翰
林學士承㫖趙孟頫書字太子詹事郭貫篆額給傳奔
䘮十一月太夫人殁十二月葬父
山田作明成觀以奉祀明年召還京師英宗皇帝至治
元年十二月開府張公觀化於大都崇真宫上聞有旨
歸其䘮於龍虎山百官送諸上東門外所過有司治辦
[025-15b]
舟車祭遣公請歸職䘮不許命弟子崇元冲道明復真
人陳日新薛元羲奉䘮還二年制授公特進上卿𤣥教
大宗師崇文宏道元徳廣化真人總攝江淮荆襄等處
道教知集賢院道教事元教大宗師王章一一品銀印
一總攝道教事二品銀印一并授之勅省臺百司諭以
傳宗之事而大䕶其教用開府之志作東嶽仁聖宫於
齊化門外重修太延福宫三年太上清宫又災公率其
属更作之泰定元年春長春掌教真人闕上用公薦以
[025-16a]
汴梁朝元宫孫公履道主之二年公奉㫖設大醮於長
春宫又設大醮於崇真宫䕶教之詔如故事制贈饒國
公光禄大夫大司徒謚
皂句曲三山奉勅葬開府張公於南山之月嶠作仁靖
觀以奉祀四年改造開府所建溪山真慶宫天厯改元
冬公還自上京明年北迎明宗皇帝謁見之次賜對衣
上尊及歸天厯䕶教之詔如故事追封故開府張公曰
神徳真君勅改仁靖觀為神徳宫至順二年公進宋儒
[025-16b]
陸文安公九淵語録世罕知陸氏之學是以進之有㫖
設醮於長春宫公告老請以弟子夏文泳嗣𤣥教詔留
公三年有㫖設普天大醮於長春宫又設大醮於崇真
宫元綂元年今上皇帝即位護教之詔如故事仍改至
元之元年京師旱公奉勑禱之雨冬無雪公奉勑禱之
雪三年公重建饒州芝山文恵觀於永平門外遷畨君
之神以居之四年與神徳宫明成觀皆被璽書之賜五
年畿内田有蟲
執政[025-17a]
成則在六年矣皇元初有中原五嶽之四在天子封内
既得宋而後南嶽之神得而禮焉是以世祖特命開府
張公領其祠至是属諸公矣長沙有故宋相趙信公葵
之子淇博學多識尤好神仙金丹之事有宜春李先生
簡易者故玉溪李觀諸孫遇異人得丹道盖以為遇劉
海蟾而得之淇每師問焉未盡其㫖而李先生化去後
遇之玉山道中始得其説既内附命為湖南宣慰使輙
欲棄官行其道憂患多故不能如其志公為天子使南
[025-17b]
嶽道遇長沙趙公見而敬焉曰神氣冲爽而有福徳可
以受吾道廼焚香宻奉出其書以授之則皆海蟾玉溪
之秘云世祖嘗曰天子當禮五嶽而朕年髙不能往每
遣近臣忠
之使馬不至喘汗則善矣盖歸而問其所聞見人物道
里風俗美惡嵗事豐凶州縣得失莫不參伍以周知踈
逺之跡焉公之連嵗被命而出每辭以為臣不足以當
大事之重上曰敬愼通敏誰如卿者遂行他日成宗遣
[025-18a]
嶽瀆使還顧問如世祖故事曰卿遇郡縣有善治民者
乎對曰臣過洛陽太守盧摯平易無為而民以安靖上
曰吾憶其人即日召拜集賢學士公使過浙西時故翰
林學士閻公復為按察使老成文學譽望甚重公時才
踰弱冠議論明正閻公客之不敢忽也後閻公居翰林
益加重焉成宗既崩仁宗皇帝在懐孟未至而閻公典
詔令有狂士危言以訐閻
孟仁宗意解及武皇即位遂以平章政事歸老髙唐如
[025-18b]
世祖待王鹿菴磐故事朝廷得敬大臣之體不以口語
傷賢者則公深有以維持之也故翰林學士呉公澄始
用董忠宣公士選薦於朝自布衣拜翰林應奉召至不
拜去後又召為國子監丞升司業與時宰論不合又去
公啟於集賢貴人曰呉先生大儒天下士聽其去非朝
廷美事集賢貴人聽公言超奏呉公為直學士呉公雖
不赴而天下韙之至元大徳之間重熙累洽大臣故老
心腹之臣莫不與開府有深契焉至於學問典故從容
[025-19a]
禆補有人所不能知而外庭之君子巍冠褒衣以論唐
虞之治無南比皆主於公矣若何公榮祖張公思立王
公毅髙公昉賈公鈞郝公景文李公孟趙公
鼎新敬公儼王公約王公士熙韓公從益諸執政多所
諮訪閻公復姚公燧盧公摯王公構陳公儼劉公敏中
髙公克㳟程公鉅夫趙公孟頫張公伯純郭公貫元公
明善袁公桷鄧公文原張公飬浩李公道源商公竒曹
公元彬王公都中諸君子雅相友善交㳺之賢盖不得
[025-19b]
盡紀也薦引善良惟恐不及憂患零落惟恐不盡其推
轂之力至於死生患難經理䘮具不以恩怨異心則尤
公之所長也公博覧羣書徧察羣藝而於道徳性命之
要粹如也嘗作環樞之堂畫先天諸圖於壁以玩心神
明有詩曰要知顔子如愚處正是羲皇未畫前其所造
盖如此故其述作光明痛快足以見太平之盛而深存
忠厚於人倫有所感發自㓜至老尤好吟詠皆出其天
性之自然而非有所勉强尤識為政大體是以開府每
[025-20a]
與廷臣議論及奏對上前及於儒者之事必曰臣留孫
之
世嘗欲使返初服而置諸輔弼焉道家醮設之事是其
職掌故於科教之方無所遺闕香火之費無所簡吝然
而朝廷耗費過重則每曰事天以實不以文弭災在於
修徳而禱祈特其一事爾全真之教叙其祖傳有所謂
𤣥風慶㑹録者大徳中嘗使人譯之而莫逹其意有㫖
命公論定公曰丘真人之所以告太祖皇帝者其大槩
[025-20b]
不過以取天下之要在乎不殺治天下之要在乎任賢
修身之要在乎清心寡欲煉神致虚則與天地相為長
久矣譯者如其言奏之上大感悦不惟丘公之心事明
白而太祖皇帝聖學之淵㣲亦從可窺其萬一是以君
子深有慨於公之言也公之執親䘮也自奔䘮至家水
槳饘粥僅足以
之所得為者無不盡其力焉山田之域伐石江濵山為
洞穴掘泉下錮深廣髙厚葬之日郡守王公都中親助
[025-21a]
䘮事送葬者連數郡車馬畢至時方寒雨濘淖載途一
夕北風結凍堅冰在地行者無苦人以為孝思所感也
明成觀有著存閣者以致其嚴祀之意方外之士感其
孝思知慎其親之存没自此始矣其事開府也先意承
志周思廣慮所以事朝廷尚道教無絲毫有所違咈開
府泰然委之而不疑確然信之而不惑所以能有立於
聖世者非惟運数則然而其誠心相孚亦有以致之也
其葬開府於南山也饒信撫三郡守将以其官属㑹葬
[025-21b]
江南諸名山之主者皆来竣事伐石題名而退擇卜之
慎營繕之勞工力之博賔客之盛東南数十年間未有
能彷彿其萬一者公之盡力於其師與所以奉其親無
二矣久之作南山諸詩沉
道教之事大體己定於開府之世而艱難險阻不無時
見於所遭裨補扶持彌縫其闕使夫羽衣黄冠之士得
安其食飲於山林之間而不知公之心力之罄多矣公
之宗系别居於逹觀堂者尊顯獨隆於他支封真人者
[025-22a]
凡数十人奉被璽書主宫觀者尤不可勝紀其姓名别
有述公平生畫像之賛及大父母父母與其身之所奉
被賛書及諸堂室記頌皆一時名筆别類為書曰天爵
堂類編并其所為詩文曰看雲録者通若干卷集賢直
學士掲傒斯奉㫖作序以傳於世皇上即位之初親御
翰墨書閒閒看雲四大字題曰賜呉上卿識以明仁殿
寳勑御史中丞馬祖常太常歐陽𤣥為之賛至元六年
九月初一日大駕自上京還次懐来燕坐幄殿集賢大
[025-22b]
學士布達實哩等以上卿之言入奏曰御書四大字
全節既刻諸樂石又模勒於文梓為四鉅牓塗以黄金
周以雲龍之飾以其二賜崇文宫閣而庋之請錫名曰
龍章寳閣又以其賜逹觀堂先朝嘗賜玉璞命攻玉之
工擬太上説經之像刻数年而後成請以歸之逹觀閣
而祠之請錫名曰玉像之閣而御書二牓掲諸其上矣
有勅命臣某為之記而文惠觀河圖仙壇并命臣某銘之臣
某先已記仙壇之記如右謹再拜稽首奉詔而為之著銘曰
[025-23a]
嶷乎兹山厥名河圖地闢天開孰究始初則圖示卦
庻聖歴述山藏無聞傳者周易易老之通同原
殊宗或隠或彰閟在道宫有崇丹丘仙壇是作𤣥契夙
符龜筮從若門人弟子作之三年夫子致間有賁其園
清静佐理啟自神徳維帝外臣歴世無斁在今宗師有
為有文孝親敬師致忠於君寵光道家冠代邁古白髪
蒼顔長侍帝所遺老故臣沛然從逰紀徳
渝量宏智周用世何有却而不居有相其道天子聖明
[025-23b]
昭恵老成龍章鳳書玉質金聲有懐故鄉有棟有宇神
明攸居山木翬舉盛徳孔容象其粹冲聿嚴敬共以報
顯融有嘉豐草呦呦鳴鹿天降甘露灌濯神榖維昔廣
成宅乎空同千嵗不衰穆其清風肅肅吾壇圓方平直
竒耦參兩俯仰有則修名度方天子命之刻詞孔貞來
者敬之
至順三年夏樂安縣尹蒲君汝霖以書來告曰在延祐
[025-24a]
庚申汝霖同知南豐州事六月州境大旱禱諸山川弗應
州人言有侍宸王君祠在神龜岡所謂妙靈觀去州數里
侍宸宋徽宗時歸而没於其鄉其神至今有靈異盍禱諸
汝霖以雨為己任親往禱焉既得卜乞靈水於缶登舟以
還有蜿蜒浮水而來者紅光赫然雲氣隨之州吏以器迎
之即就器蟠不動及州門雨垂降至公署而大作是歲稔
明年又旱吏民以汝霖前禱之應也諉汝霖仍往其應如
去歲歲又稔於是歲州之父老來告曰侍宸之恩不可不
[025-24b]
報生有道術著於時没又惠澤及其民宜白朝廷有以
表異之南豐下州也而不統於郡得專達行省乃以侍
宸事為文書上之既聞於朝事下太常博士議曰君故
宋時己封沖虛通妙真人宜加賜靈惠易真人曰真君
是時有臨川道
宸教法禱雨京師有應集賢院亦上其事故朝廷知之
而得封甚速也命旣下而汝霖學製錦於樂安去南豐
三百里而近增封之命至斯所以侈上賜而繫民心猶
[025-25a]
汝霖之貴也公在太史幸為書其事於石汝霖以鄉人
請私焉按臨川旴江志宣和間有南豐人王文卿字予
道號冲和子生有異質嘗為詩告其父有方外之志父
没辭母遠逰渡揚子江旣濟行野澤中雨暝迷路見若
有燈火者就之有老嫗為逆旅者得文書數卷篝火讀
之雨霽火絶天且明乃在大樹下無逆旅也其書蓋致
雷電役鬼神之說云以是濟人甚衆名聞江湖間當是
時徽宗崇尚道教嘗夢得神人以形求之得侍宸焉賜
[025-25b]
見大稱旨拜太素大夫凝神殿校籍其官道君别置道教
官也大夫校籍位己尊矣賜其父承事郎封其母曰宜
人京城有狐為妖人為立狐王廟瑤津池又有
鯉也奉詔劾之狐鯉皆雷撃死将有事於明堂而雨不
止君禱之立霽有詔奨諭拜金門羽客自校籍升侍宸
賜號冲虚通妙先生淮南北以無雪告上憂麥以告侍
宸遂大雪麥熟賜金帛不受盗起山東徒黨號巨萬郡
縣不能制聲勢張甚召見便殿上以為言對曰當以神
[025-26a]
力助討他日獻㨗者言天大雷雹賊乃潰而道君遂歸
功於侍宸矣而侍宸實預知天數數數以修政煉兵為
請不暇聽其説乞身歸田里求去不得一日拂袖徑還
南豐未幾宋南渡紹興二十三年八月二十三日為酒
食召鄉里飲别書頌翛然而逝既殮舉棺而葬之甚輕
盖尸解云神龜岡其墓也其靈異之事相傳不絶侍宸
殁而能福其鄉之民蒲君去他官不忘其舊民嘗受侍
宸之賜其仁恵皆可録故書之使邦人有所考焉予既
[025-26b]
為前南豐倅蜀人蒲汝霖著侍宸王真君碑後六年為
至元庚辰十月上清外史薛元卿以書
胡道元先生人間所謂神霄野客者也得侍宸之真傳
年二十餘道行關陜荆襄江漢淮海閩浙之間當己巳
庚午之旱旬日之中郡縣爭致之所歴或一日或二日
嘻笑怒罵雷雨随至官吏畏而民愛之環四五千里之
間所至無不應者至於妖怪之作劾治如法人以為神
遇異人於武當大頂天柱峰得修仙之道徧㳺名山洞
[025-27a]
府而歸江東西之間從蓬頭金公遊甚相契許他人莫
之測也於是收歛神異之迹将求名地以歸隠是以謁
浮丘君於華盖之上道過黄茅之岡故使予得見焉既
見則為余言曰神龜岡碑所載事有未備者請述之云
若侍宸自南豐辭親而至揚子也所遇而得書者火師
也火師者盖上古神人而世傳為汪氏子華者盖其化
現爾其嘱侍宸之言有曰吾身一天地天地一隂陽握
其機者在我而巳子當以是應元徵佐明主吾待子於
[025-27b]
神霄之上矣侍宸退而修諸其
猶在及事道君皇帝位至侍宸道官之尊貴與文官侍
從等其後又遷冲虚大夫賜金方符使叩以入禁衛加
贈其父曰承議郎母曰令人宫中人多病者上以問侍
宸侍宸曰此有物怪爾當劾之坐未退天忽晦㝠雷電
交作頃之霽一白龜甚大震死矣病者皆起揚州守臣
以旱告禱雨不應道君以問侍宸對曰下民多罪上帝
震怒水不可得道君强之侍宸曰無巳惟黄河水可借
[025-28a]
三尺耳數日揚州使至奏得雨皆泥潦計其時乃奏對
之日也侍宸既以國亡妖孽為奏不見聽而還上思之
畫其像而親為之贊既居鄉鄉里無水旱疫癘妖怪之
事千百里間雖亂離而帖然高宗定都江南将二十餘
年聞侍宸猶在命守臣物色之有詔曰勅王文卿先朝
高士退隠林泉枕石潄流多歴年載兵戈之後杳不聞
音朕甚思之其出山一來以副虛佇又敕守臣以禮津
發辭以老病不復至
[025-28b]
人多傳之殁既久侍宸之從孫以貧從商人入蜀親見
侍宸於道中弗識也執手江滸多所傳授曰明日渡江
某觀中可相尋也明日至其觀悄然無人一高堂中有
畫像則侍宸之祠也始知其所遇傳授者乃其大父也
又明日又遇之以幅紙與之曰此孫至家上官甥以吾
書盡授之妙濟歸告上官上官弗信出其書視之上官
識其手蹟號慟仆地盡以教之際遇寜宗朝法亦大顯
賜號妙濟先生名嗣文盖妙濟初年不甚識字嗣文亦
[025-29a]
侍宸江滸所命也又有薩守堅者亦酷好道見侍宸於
青城山而盡得神秘游東南禱祈劾治其神恠有過於
侍宸者游江西入閩過神龜岡乃知侍宸為數十年前
人云昔侍宸在汴京居宫觀見為黄冠者多諂事權貴
以自
惡之故多不得其説其在鄉既老而得其傳者則新城高子羽授之臨江徐次舉以次至金溪聶天錫
其後得其傳
名但謂之譚五雷内附後譚君猶在浮沉人間隠顯莫
[025-29b]
測廬陵有羅虛舟者故宋時名士澗谷先生之諸孫也
得五雷之傳甚有符契然譚君誦侍宸之戒曰每傳不
過一二人若廣泄之則速死是以羅之弟子雖多而自
以為得之者惟蕭主簿雨軒其後則有周司令立禮兩
人而巳周與予有姻聫然終日言之未嘗及此蕭君清
文雅學中罹憂患然甚通至理泊然無所累其心予敬
愛之而亦未嘗言及之也周之説惟授之其子游其門
者或得或不得予不知也蕭君儒者擇人至謹而人亦
[025-30a]
不知其有此道獨傳之道元胡君一人而巳神異之事
巳見於前其客於予者頂分三髻一劔自隨練衣短裙
危坐終日風雪極寒之夜燈火不繼而温煦滿室目神
烱然神觀洞徹縦横自在物外無拘而剛介不可犯也
此亦真修仙者乎有侍宸手書詩一首盖譚羅相傳之
符契
霜立志如鐵石胷次如水月氣象如陽春又雖生尊貴
之家而世有隂徳學乎清静之門而身有福力者則以
[025-30b]
授之果爾其亦難得也哉雍虞集記
道園學古錄卷二十五
[026-1a]
欽定四庫全書
道園學古録卷