[002-1a] 
欽定四庫全書
榘菴集卷二 元 同恕 撰
序
送雷季正序
至元辛巳之秋季正以父兄之命赴雲中理家事且行
謂余曰吾與子居同里學同席講肄諷誦自㓜至長未
始一日不同業今兹有數千里之别子其謂我何僕於
是俛而思仰而嘆作而言曰吾兄之行某固不容黙然
[002-1b]
自痛苦以來不親筆硯乆矣思荒語澀將何以為獻抑
嘗聞之士之生世不越乎出處兩者而已出則有君長
之事處則有父兄之事惟其所在則致死焉固非袖手
癡坐張頥待哺便已之安為得計也吾兄家事頗劇令
尊丈行年七十介兄晨夕矻矻措畫經理具有條貫吾
子今日學術聞望卓然為一世之傑者不無所自門户
風霜之任蓋有所不得辭也體父兄付畀之心念所在
致死之義則凢世俗所謂逰觀逸豫奪時日而妨事功
[002-2a]
者自有所不暇矣某也㝠頑悖謬子而不子天地所不
容尚忍為吾兄言此耶然不敢諱已之惡併以欺吾兄
也勉之勉之
送艾伯充序
大徳辛丑之冬奉政艾公之子伯充甫者與予逰一再
月奉政公以天子之命總管峽州伯充當侍行且行徴
言為别予謂伯充生長名門得諸家庭觀感者有餘師
矣予之謬妄何禆萬一然感其意之勤而惜其别之遽
[002-2b]
也廼誦所知以為獻昔人言公卿家子有賔客親黨之
助畧識文書章句名稱籍籍因以致大位寒士何敢與
較重輕鳴呼是特以地望峻顯獵取虚聲之易為夸以
是存心疑非克負荷者若光昭世徳之實其難殆相千
萬也韋布之家能讀父兄書不得罪於鄉黨州閭已足
為佳子弟稍秀而異一登仕版顯親揚名之譽斯歸之
矣公卿云者如是而道徳如是而才術如是而勲勞有
目者能識有口者能誦也為之子者少不是似慙卿之
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譏隨踵而至不幸而又出其下焉月旦不評矣蓋必有
其位有其設施而後人以為有子苟無其位禮法之榮
仁義之貴可以師鏡一世始為不失舊物者然則視寒
士為易耶為難耶請以伯充言之其以身許國不避禍
難殁有餘忠者非伯充之祖與提綱紀為良憲長課轉
輸為才運使今雖勞以民社而公望攸屬者非伯充之
父與不獨此也有若河南僉省嘉議公是為外王父有
若雲南㢘訪承直公是為舅氏文學政事之懿太史有
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作當登簡册無疑舉内外兩家堂構之任隆隆奕奕其
大如此伯充宜如何而為力也鈞斤之物夫人而能勝
之斡鼎盪舟烏獲猶致慎焉是可以易心期之耶雖然
伯充有淵敏莊厚之姿堅慤篤實之志又能潜心洙泗
愽約之傳以潤其身以妙其用昌黎伯所謂翠竹碧梧
鸞鵠停峙真能守其業者世徳之昭在伯充難者易矣
予今猶言之有初者慮或鮮終進銳者戒或退速無變
今日之所守無染後日之所誘篤其慶而永其休則人
[002-4a]
將枚數之曰顔氏之清臣栁氏之諭蒙艾氏之伯充也
伯充豈無意乎勉矣晨昏神相其孝
送彭元亮序
至治改元夏建寕秀學彭炳元亮以束修之贄來見余
視其貌恭聽其言從心竊異之進而問曰子建寜人邑
居何在曰家故崇安考亭朱夫子鄉先賢也余益驚歎
魯無君子斯焉取斯誠哉是言及與之講誦神眀開爽
研深極㣲求聖賢立言之本以克夫日就月將之實閲
[002-4b]
再寒暑勤勉如始至余方頼以相長而歸覲其親義不
可遏廼請於余願賜之言炳得朝夕如對顔色遂告曰
考亭夫子鄒孟氏復生也發洙泗之宗傳振闗洛之墜
緒䟽瀹六經輔翼五典使堯舜周孔之道已晦而復明
堯舜周孔之學已絶而復續天下後世不迷所趨厥功
之大比於孟氏為有光焉今國家設科取士明經修行
一以考亭之說為凖四方學者家有其書人習其讀况
元亮生長鄉邦風聲氣習他人所不能得而元亮獨得
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之顧不為尤幸與定省餘暇以子之强敏取所著述循
環程課若荀子所謂誦數以貫之思索以通之可以獨
善其身可以兼善天下不待他求而有餘師矣異時東
南之士倚為考亭之柱石者必吾元亮也夫
党仲安周急詩序
予讀張子西銘民吾同胞物吾與也凡天下疲癃殘疾
鰥寡孤獨皆吾兄弟之顛連而無告者嗚呼至哉斯言
乾父坤母均氣同體厚薄之分雖殊生生之理則一人
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靈於物而可賛化育獨是心之異耳是心者何仁義之
心也有是仁義之心則凡均氣同體而不得其所者其
忍坐視而不為之䘏乎周禮大司徒以三物教民而䘏
為六行之一說者謂䘏振於憂貧戴禮稱積而能散為
開卷第一條吾夫子以周急戒冉有以粟與隣里鄉黨
告原思聖人一貫之仁視天地萬物皆吾度内其用心
為何如也三代而下俗不古若雖厚已者衆推恩者寡
然史䇿所載推財樂施未嘗不與其賢瘠人肥已亦未
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嘗不著其覆敗也府城之東党君仲安天資信厚謹敏
有才幹先世恒産雖日完羙増修之力能勤有繼真保
家之主也好仁樂義徳自性成視親戚交舊猶吾一家
時其寡乏輙傾囷倒廪使不至飢餓或歳分或月給如
是者餘二十年厥今恃仲安為家者指數殆十人仲安
其賢矣哉噫使仲安若昔之素侯封君亦非難事伏臘
纔有餘爾惻隐之發真切如此其為難能也不既萬萬
乎耆老郭用之軰來謂予曰仲安素行人舉知之有善
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弗彰是謂蔽賢以徳報徳亦聖人所許鄉黨士夫賢仲
安者欲播之詩歌以為世勸幸先生倡其端予惟君子
善善之速用之所言與予聞者合於是乎書至治壬戌
五月吉日同恕序
謝翁八十詩序
真定謝良輔公弼致書西臺御史王公克紹曰公吾鄉
人也知吾父者宜莫如公今年登八十公弼将展慶初
度欲求當世士大夫雅辭妙詠侈喜奉觴賛善同先生
[002-7a]
素願馳謁儻御史公賜言於卷首公弼之幸孰與為大
御史乃謂予曰謝翁字成之淳静淵懿歛藏知畧篤其
用於家既完既羙慨然以宗族鄉黨之憂為已憂紓勞
振乏藥疾賻䘮歳一不登㪚緡錢以助薪米之不給者
動以千計大夫之賢仕於其邦或不幸無以歸葬必推
濟之好賢逹善勤禮勸義故人無貴賤老㓜皆歸仁於
翁享有壽祺聰明强健望隆鄉里人亦莫不歸榮於翁
公弼嘗從先世父承㫖韓山公學讀書事親蔚有賢稱
[002-7b]
仕為真定等處管民副提舉以翁故也能逺致孝懇如
是先生其無讓予惟箕疇序福曰壽曰富曰康寕曰攸
好徳人受形天地厚薄之賦萬無一同然必集是數者
而後謂之備福得此而失彼亦未足以議為也理數之
間氣機之内林林總總能是者無幾先儒釋經則曰徳
者總福之主夫徳命於理福原於氣氣不足而理有餘
不害為羙祥理不足而氣有餘羙轉而惡矣何者壽而
不徳為罔生為害世富而不徳為怨府為禍階而康寕
[002-8a]
之不徳則亦沈湎嗜欲而長戚戚其何安之能有然則
好徳者果維持是福而培植是生也合二厚於斯世兹
非至難極盛之事乎翁今既備此矣而又有令子令孫
左右先後以適起居婉愉洞属以承志意今兹之慶纔
下壽耳引而中上直分内事詩歌之作殆將與三百篇
相為少多也泰定改元二月初吉奉元同恕序
李承直八十壽詩序
天下有逹尊三曰爵曰齒曰徳三者有其一足以取重
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於一世三有焉人之所以瞻仰而歸依者又何如也然
嘗思之爵齒必資乎徳而后可以成其尊徳一之尊非
爵而爵非壽而壽初無慊於三有者故孟子謂之良貴
又謂之尊爵孔子則曰仁者壽曰大徳者必得其壽蓋
齒爵係乎天徳係乎人能者修已以全天不能者敗天
以縱已爵或興怨於不敢言壽或使人曰罔之生非天
與其尊而人自失之與於此有人焉壽躋三老之域徳
居四哲之科爵雖晚榮而天發其慶方源源也舉一世
[002-9a]
而尊親之非此之歸其將孰歸乎若我雲山先生李公
承直是已先生肅恭淵實和易安詳自㓜至老凡言與
行無纎瑕㣲纇為子盡孝為弟盡敬兄年八十有六每
五日一候起居必再拜之驩然粲然恩之孚洽人謂司
馬温公與其兄伯康友愛之風復見今日蚤仕軍府為
幕長籌機畫變動中事宜上下敬信之既則嘆曰昔人
有言與其富貴屈於人寕貧賤肆志哉乃斂迹宦途求
遂其初時年猶未艾也課童奴耕織教子讀書從容交
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舊間人莫得而親踈之自號雲山閒叟間作詩謌蕭散
冲澹皆性情之發不事乎文而文自可愛村居詩云團
芳髙結竹軒開滿意嵐光入座來從識終南真靣目等
閒花桞厭栽培又云隂晴雲氣何曽定今古山光依舊
青為愛雲山心已悟動多成敗静安寕胷懐本趣隐然
見於言外所謂有徳者必有言也今年登八十耳聰目
明鬚髪尚烏歩趨進止如六十許人嗚乎有齒有徳如
先生者尚可一二見之耶立孝弟之極於前儲詩書之
[002-10a]
慶於後四子三孫聨芳叠秀又以見先生之能教伯子
秉彛奉元醴泉縣尹仲子秉中内臺監察御史叔子秉
義掾隴北道肅政司季子秉新給事鞏昌帥府朝廷以
仲子能於其職貴及榮親封先生承直郎國子監丞然
則三者之尊萃於一身諸子之愛惟日不足天其彰先
生之徳以是二者今日所至為之端耳詩不云乎如川
之方至以莫不増季夏六月望日始生令辰也御史兄
弟將奉觴上壽鼓舞莫大之喜思得賢士大夫善頌善
[002-10b]
禱之辭以侑其孝俾某也叙以倡之某惟鄭商人乘韋
之儀以賤先貴故不敢辭泰定甲子五月丁未同恕序
壽吉太夫人八十詩序
魯由始封十九世至僖公諸侯之賢者莫此為盛魯人
尊之作為樂歌以諷詠其羙孔子删詩列諸三頌昭示
來世㝡後閟宫之亂乃曰魯侯燕喜令妻壽母是則俯
仰之間雖貴為公侯而人子之所甚樂其他不能以髣
髴者非吾親之有年乎故孟子以父母俱存為三樂之
[002-11a]
首也西臺監察御史吉君天弼母于夫人蚤服姆訓毓
徳柔貞歸為贈嘉議大夫禮部尚書馮翊郡侯妻吉氏
名門族最蕃衍夫人仰事俯接無一不宜有子七人聨
輝疊燿以長子天英中奉大夫湖南亷訪淮東宣慰使
貴晋封馮翊郡太夫人次天益奉議大夫知延安綏徳
州御史君其第五子也孫省大都寳坻縣尹夫人平日
恭順儉勤以相郡侯詩書忠孝以勉諸子雖一言一行
之㣲皆可著録以範閨閫夫人所以自夀者盖如此御
[002-11b]
史昆弟用世衮衮以令聞廣譽娛恱其耳愛日孜孜以
婉容愉色将順其心諸子所以夀其心者又如此夫人
之慶殆将與貞松勁栢相為終始世俗所謂上夀者不
可為數矣今年夏月上旬日之四御史昆弟以夫人年
開八袠将率族人展慶初度願得名公碩人形諸詠歌
以侑奉觴之喜而俾某也道其所以然者為之先云泰
定二年三月吉奉元同恕序
党奉議改封二親詩序
[002-12a]
泰定三年冬奉議大夫陜西等處行中書省左右司都
事党侯若濟改封父母制曰党若濟父英從仕郎兾寕
路汾州判官可封奉議大夫晉寕路總管府治中驍騎
尉臨汾縣子母張氏宜人可封臨汾縣君璽書煌煌震
耀縉紳闔府皆榮賀焉於是侯請告大臣將躬致上恩
二親河東且願得士夫讃善之辭以侑奉觴懇序於僕
僕謂今兹慶幸在侯獨為非常之遇蓋古今所希有孟
子謂君子有三樂王天下不與存焉以父母俱存為樂
[002-12b]
之首國家湛恩中外臣庶品秩預慶典者不為不多榮
及偏親幾何人哉侯之兩親年皆八十有七鶴髪鳩杖
安享一堂此今人所希有求諸載記老萊子行年七十
孝奉二親製為五色斑斕之衣娯恱目前侯今命服襜
如趨翼膝下此古人所希有嗚呼誰無父母誰無子孫
上下總福各如願欲乃獨於党氏見之豈培基植本深
資孝引固有人所不及知者耶侯其益勉忠孝開國之
封自今以始
[002-13a]
送張克禮序
國家取人非一途由儒學既設經明行修科以極選舉
之公又令得察貢各道憲司試補掾屬蓋欲使習知政
體以權衡百司故凡得踐是途者謂之清流歳積月累
大以成大小以成小器無乏用而庻職交舉嗚呼休哉
三原龍橋鎮張氏子克禮早授學今右司魯公子翬之
門既又從予講讀惇謹秀慧嗜學不厭子弟之實著於
家庭者鄉黨無間言又能以餘力愽求逺訪増益見聞
[002-13b]
於是揚州憲司歳貢之籍次第名及戒行有日予告之
曰子之家世有善評在鄉之月旦季父元卿僉廣東亷
訪司事聲蹟卓卓流聞一時今雲南行省員外郎傅公
彦升又子之外舅也内外羙如是濟以賦厚之資踐實
之學其得預是選也固宜雖然百年養不足一日毁有
餘昔賢之誨昭掲於前况今百里一歩之始乎夙興夜
寐之無忝言出行發之樞機勉之敬之以無負國家儲
材待用之羙意予雖老憊尚及見振鷺於西雝也夫
[002-14a]
送吕元彬序
國家開設學校長育人材凡以建民極之中庸躋至治
之馨香也若縣若州若府庠序徧洽於四裔其求諸人
也由孝弟忠信以逹於成已成物有事其實無事其華
是雖三代之隆作新斯民何以加此故士之職於教者
必其純誠愽雅道藝交舉然後為稱此吾吕文質元彬
所以命教於鞏昌也元彬且行匄言為别乃告之曰鞏
昌為雍之巨藩控州二十有四異時繇武衛所奮將相
[002-14b]
之臣便冝開府民俗尚氣槩崇勇毅敦重質直不事浮
靡則固於今之所求者思過半矣元彬開之以明善誠
身為忠為孝之實學殆見浡然興起勇徃不難吾是以
為元彬賀若元彬内則守約翁之冢孫外則鹿溪先生
之髙弟家法師法所謂尚有典刑者而方沈酣詩書澡
瀹禮法勉勉循循有進無止吾是以為學者賀繼自今
鞏之竒才秀民以其賢者能者論而上之府無虗歳吾
又以賀元彬之果有進於成已成物矣嗚呼元彬其勉
[002-15a]
之哉
送王君冕序
孔子嘗言忠信如某者有焉不如某之好學說者謂羙
質易得至道難聞夫以聖人清明純粹之禀退然不以
自居好古敏求老至不厭其能出類㧞萃獨盛於生民
以來者可但諉曰天分乎有是質而無是學猶為棄井
况質學之兩病又何議也蓋嘗以是求之朋逰中得吾
王弁君冕年甚少志甚健受業南陽魯君子翬之門傳
[002-15b]
得其宗視其外則恭而有禮察其中則剛而能柔湛乎
淵如温乎玉如父母得之為孝子交逰得之為良朋此
其全於付畀者固已百千而無一二矣廼能沈潜乎六
經四子之文以究本原之所自以䇿進修之不逮孜孜
矻矻窮晝極夜發為辭章理精而事逹語老而意新如
是而不止安知其不至於極耶今將觀光京師京師人
文所基宏深愽大之士肩摩武接樂於成羙君冕厯登
其門而敬納焉必得聞所未聞見所未見以助日新九
[002-16a]
仞之山不難為也行乎慎之歸其有以語我
送權御史序
祖宗深仁厚澤涵浸幾百年中和所致羙祥靈瑞仰而
星虹雲露俯而草木鳥獸殆未暇數其絶異殊尤鍾為
人才以待我國家用者前蹤後跡衮衮相繼故凡中外
百司綱舉目張配虞朝之績熈邁周官之業廣非培植
之乆舉錯之精能為盛如此乎若御史臺翰林院主法
之所守王言之所出兩塗雄峻華䆳東西府猶榮視之
[002-16b]
雖尊卑秩叙之有差一獲踐焉其為真賢碩能不問可
知顧有出彼入此如吾權公伯庸者又可一二數耶公
昔以亷明惠利厯試民庸有聲循吏矣皇上更化之初
即以清風勁節置之六察俾糾䋲外臺剛正之譽精允
之評流聞乎西土者逺邇如一今年春復以雄深雅健
之文待制翰林使召之日士大夫知伯庸者莫不歆嗟
愛樂且謂公嚮於用矣嗚呼使吾君隨用隨得而無頗
牧之思非祥瑞之絶異殊尤者乎於是相與作為歌詩
[002-17a]
以宜其行俾某也道所以然某非敢先也執負弩之役
也
送張宣撫序
元卿宣撫以忠信篤敬之行通明果斷之才當朝廷軫
念遐冺西南衛藩尤要且劇擇可寄威惠之任者無問
内外不次㧞擢故元卿兩以虎符宣撫松潘容疊威茂
六州嘗試與語土地要害俗尚異同與夫利病之所自
設施之所宜究極詳盡使人聳聽嗚呼綰符職使者皆
[002-17b]
若是民其無憂乎内艱去職専力問學儒生士大夫靡
不造謁雖以予之衰晚迷謬亦不鄙遺今兹于邁京師
過門道别且曰願有贈也予謂元卿孝弟行家忠順移
國古人為學大端固已神㑹心得方且參稽前言徃行
以求充夫所受之良貴而不搖奪於人貴蓋千百不可
一二數予尚何言抑元卿日所從事者四代書也真公
衍義也陸公奏議也書以立其心衍義以開其學奏議
以發其用精之熟之循序而體之則自今日引而為公
[002-18a]
為卿將不外是而有餘師矣元卿其盡心哉霜風凛然
强飯自愛
送張憲副序
公卿大夫能世其家以幸哉有子稱願於國人者非謂
其髙車駟馬震耀相襲也立身行道之榮令聞廣譽之
貴有光於前無忝於後是之取爾故雖名位之不侔不
害為善繼否則三命踰父兄幾何其不為辱先之資乎
若我奉訓大夫河西隴北道亷訪副使張君子髙真其
[002-18b]
家之象賢也繇祖都運公以宿徳雅望表儀縉紳若父
恭敏公若叔宣撫公資兼文武有勞於國有愛於民史筆
班班流芳無窮矣奉訓生有令姿周旋懿範以純明剛
正之才篤孝慈友悌之行經史以愽其用禮法以嚴其
防試之縣治即頌遺愛為御史為僉憲霜清月白西南
兩臺倚以持平故今命下之日識與不識皆欣欣相告
臺府不可不用斯人而斯人不得不為臺府之用嗚呼
若是者稱其為張氏子矣王事有程戒途在邇某告之
[002-19a]
曰恭敏公雄才大畧為時名臣中外之職繁難之任它
人捄過不暇者皆投機中㑹不失毫分于以簡是其垂
裕後昆體正而法周矣世皇之知獨公輔之期世所同
惜天其或者將貽之奉訓耶奉訓其益邁仁勇以濟世
羙以報國恩使未究於前者獲伸於後則夫所謂立身
行道之榮令聞廣譽之貴不在此其將焉在某也蓋有
所試矣
送智徳融序
[002-19b]
智昱徳融參議得齋先生之孫成伯隠君子之仲子也
其兄徳明受業勤翁之門文行卓越士譽籍籍不幸蚤
世徳融嘗從予逰温恭謹敏得諸天者既厚詩承禮接
出諸户庭者趨向又正故其學知用心於内日新之功
方勉勉也今年春行省檄正華學徴言為别予謂古昔
聖賢制為教法以成萬世之人宏綱纎目不一而足徳
融固已習熟見聞舉而措之於吾身矣成已者所以成
物而明徳者新民之本也豈外此而為術哉亦曰以吾
[002-20a]
之徳進進學者之徳以吾之業修修學者之業耳孝弟
忠信以端其本詩書禮樂以逹其用莊敬以先之詳勉
以啓之循序而進積乆而成士風之興將不患其不羙
矣國家以經明行修設科取士真儒之用期底隆平小
大學校任其職者可易視哉記有之學然後知不足教
然後知困知不足然後能自反也知困然後能自强也
故曰教學相長也願為徳融誦之
送李正徳序
[002-20b]
河東山西道肅政移書陜西漢中道所部有儒士李秉
中者名儲曹史甲乙籍可輟以遺我凡四請由近制避
道故不得已遣之秉中字正徳諸逰從之良相與嘉賀
既又來言曰正徳其行乎予曰行也古人學貴有用有
用非他入則用家出則用國二者而已未知出之用當
於入之用者觀焉正徳端良和厚誠實敏爽尊老倚之
以為安長㓜資之以為序而凡信於鄉黨朋友者不外
是以為道也禮經文緯蔚然秩然故日章之聲由近及
[002-21a]
逺其出而獲乎上也豈獨吾謂之然若是則求之亟者
不為貪而應之緩者不為靳也雖然風紀之司至大也
曹史之選至要也以曹史較堂上尊卑固懸絶矣環數
千里軍府州縣貴而帥守賤而令長凡鞠躬屏氣伺候
聲色為進退者其勢均也蓋堂上總其綱曹史職其目
是非可否常先曹史而後堂上夫孰為要於此玉不以
至寳廢琢磨竹不以直幹廢羽栝子夏所謂學而仕仕
而學非兩事也感乎上者莫若誠信信乎下者莫若㓗
[002-21b]
已不逢迎媚悦以取寵不隂險深刻以持文守之以中正
行之以敬畏舉吾所以悅乎親而信乎友者措之於此
使堂上有得士之稱數千里無失法之議今日之用雖
曰近小則夫所謂逺且大者又可以必其然於後日也
語未竟正徳來造别遂書以為贈
送楊景淵序
楊友景淵予家交再世矣學富而才良行修而名立得
外祖龍溪公之傳有志於聖賢之所志者今將教授肅
[002-22a]
州過予言别曰願有告也予謂國家盛治復古之日庠
序徧天下景淵文行兩至求以表率學者莫子為宜若
其教之本末先後二帝三王良法羙意布在方册班班
可考大儒碩師崛起於鄒魯㣲絶之後推闡究索至精
至宻幾無餘藴景淵平日講習切磋積之吾躬者皆是
物也夫何妄庸敢措一辭哉抑予聞人之言肅州距京
師六千餘里為逺且外俗尚勇武教化漸摩恐未可以
嵗月言者是殆不然人唯勇也故能見善必為唯武也
[002-22b]
故能見惡必去厥今王政一視同仁純任徳教盡洗後
世空言無實之弊上還古先惇典庸禮之舊使人因吾
心之固有曰仁也義也禮也智也信也為已事之當然
曰父子親也君臣義也夫婦别也長㓜序也朋友信也
由如是之俗服如是之化興起之易風行草偃矣任是
職者深體乎此不教以言而教以身不教以身而教以
心優而柔之饜而飫之匡直輔翼而振徳之異時為孝
為忠為正直為節義升之朝廷列之庶位未必近地之
[002-23a]
可班也景淵其勉之斯文修途兆於此矣景淵故字夢
臣繇先世諱改今字云
送楊教授序
易良州同知焦溉臣從予逰者舊矣每為予道其妻兄
楊君和卿之賢孝友慈良篤實詳慎且曰此紫陽翁族
孫也譜牒具在嘗從釣臺韓徴君學廼能以其餘力究
知隂陽五行之說過而問者咸服精妙今將教澧州路
欲得子一言以助觀省何如予學人事而不得其要天
[002-23b]
道之逺敢與知哉雖然不有驗於人者乎人之生也得
隂陽五行之氣以成形得健順五常之理以成性氣也
者所以使人吉凶壽夭貴賤貧富萬變而不常非人力
之能為也理也者所以使人行乎吉凶壽夭貴賤貧富
一定而不易人之所當用力也用力於其所當為則為
順天僥倖於其所不可為則為逆天順天者存逆天者
亡不易之道也古稱善其事者莫如嚴君平與人子言
依於孝與人弟言依於順與人臣言依於忠君平其有
[002-24a]
真見者與和卿儒裔之良學君平之學者也言之凡近
不予厭也
送孔提舉序
國家注意學校垂百年凡以人才出治之本莫此為急
近自京師逺雖荒裔若路若州若縣曰教授曰學正學
録學諭大小相維彼此相資莫不設官分職俾修教事
以登濟濟多士之美既猶恐徳意之未孚長育之未洽
也又逐行省所在闢儒學提舉司以程善誘規模宏逺
[002-24b]
於斯為盛視前代蓋萬萬也提舉之職其重若此提舉
之選故在朝廷為甚難自有此司垂三十年陜西儒學
僅得三人始則集賢學士勤齋蕭公再則國子愽士虚
舟王公今也聖師五十四代孫孔君𢎞道寔來𢎞道方
内而圓外愽古而通今孜孜其職以身為教西州後學
與凡獲際風望者皆曰中庸門户之衣冠當自不同於
庶姓耳且景星鳯凰人争睹之為快豈不以非常之瑞
得見為幸况吾人於聖師日誦其詩讀其書而論其世
[002-25a]
乃獲睹脉絡之同儀形之肖其為快何但星鳯之瑞乎
歳未兩周𢎞道遽起歸與之歎去就乆速在𢎞道固自
有凖而竊計其來上距虚舟蓋已十年得之如此其難
去之如此其易西州學者失宗之恨何時已耶此予所
以深惜其去而不敢遽聞命也𢎞道其强飯自愛東郊
之迓或可再乎
送殷良輔序
御史臺國家寓法之司百僚取法之地故凡職於此者
[002-25b]
非名門世徳之英髦必愽古通今之良吏蓋其仁足以
有守而無權度之失中知足以有别而無好惡之狥情
勇足以有為而無理義之不顧有是三徳翕受敷施上
可以撫五辰下可以凝庶績朝廷於是乎得人聲教於
是乎四逹矣繇憲府擇任難慎若此非惟一世之法有
所屹立而不傾而激厲羣品儲育衆才雖百世之用可
以左右而逢原也嗚呼休哉陜西行臺經厯殷公良輔
若祖若父帷幄舊臣顯有勞烈良輔讀書由禮嘗宿衛
[002-26a]
仁廟以小心無過深簡睿知首拜監察御史迭居西南
兩臺出僉河南北道肅政司事入為裏院御史再僉燕
南道肅政及今長幕議六任幾二十年為執法所専有
他署不得而借焉蓋臺評不可無良輔而澄清之具在
良輔亦不得而自晦也有一其心萬變不渝奪生於死
禦存於亡其仁為何如功無過褒罪無濫貶是是非非
行所無事其知為何如國蠧則直斥而盡言衮闕則有
犯而無隐其為勇又何如具是逹徳用纔十之一二持
[002-26b]
此求退良輔能之乎愚知朝廷求人得人何惜名爵殆
閔闗輔之民獲罪於天無所從禱不屬之良輔其將焉
屬選報之聞洗耳以待
榘菴集卷二
欽定四庫全書
榘菴集卷二 元 同恕 撰
序
送雷季正序
至元辛巳之秋季正以父兄之命赴雲中理家事且行
謂余曰吾與子居同里學同席講肄諷誦自㓜至長未
始一日不同業今兹有數千里之别子其謂我何僕於
是俛而思仰而嘆作而言曰吾兄之行某固不容黙然
[002-1b]
自痛苦以來不親筆硯乆矣思荒語澀將何以為獻抑
嘗聞之士之生世不越乎出處兩者而已出則有君長
之事處則有父兄之事惟其所在則致死焉固非袖手
癡坐張頥待哺便已之安為得計也吾兄家事頗劇令
尊丈行年七十介兄晨夕矻矻措畫經理具有條貫吾
子今日學術聞望卓然為一世之傑者不無所自門户
風霜之任蓋有所不得辭也體父兄付畀之心念所在
致死之義則凢世俗所謂逰觀逸豫奪時日而妨事功
[002-2a]
者自有所不暇矣某也㝠頑悖謬子而不子天地所不
容尚忍為吾兄言此耶然不敢諱已之惡併以欺吾兄
也勉之勉之
送艾伯充序
大徳辛丑之冬奉政艾公之子伯充甫者與予逰一再
月奉政公以天子之命總管峽州伯充當侍行且行徴
言為别予謂伯充生長名門得諸家庭觀感者有餘師
矣予之謬妄何禆萬一然感其意之勤而惜其别之遽
[002-2b]
也廼誦所知以為獻昔人言公卿家子有賔客親黨之
助畧識文書章句名稱籍籍因以致大位寒士何敢與
較重輕鳴呼是特以地望峻顯獵取虚聲之易為夸以
是存心疑非克負荷者若光昭世徳之實其難殆相千
萬也韋布之家能讀父兄書不得罪於鄉黨州閭已足
為佳子弟稍秀而異一登仕版顯親揚名之譽斯歸之
矣公卿云者如是而道徳如是而才術如是而勲勞有
目者能識有口者能誦也為之子者少不是似慙卿之
[002-3a]
譏隨踵而至不幸而又出其下焉月旦不評矣蓋必有
其位有其設施而後人以為有子苟無其位禮法之榮
仁義之貴可以師鏡一世始為不失舊物者然則視寒
士為易耶為難耶請以伯充言之其以身許國不避禍
難殁有餘忠者非伯充之祖與提綱紀為良憲長課轉
輸為才運使今雖勞以民社而公望攸屬者非伯充之
父與不獨此也有若河南僉省嘉議公是為外王父有
若雲南㢘訪承直公是為舅氏文學政事之懿太史有
[002-3b]
作當登簡册無疑舉内外兩家堂構之任隆隆奕奕其
大如此伯充宜如何而為力也鈞斤之物夫人而能勝
之斡鼎盪舟烏獲猶致慎焉是可以易心期之耶雖然
伯充有淵敏莊厚之姿堅慤篤實之志又能潜心洙泗
愽約之傳以潤其身以妙其用昌黎伯所謂翠竹碧梧
鸞鵠停峙真能守其業者世徳之昭在伯充難者易矣
予今猶言之有初者慮或鮮終進銳者戒或退速無變
今日之所守無染後日之所誘篤其慶而永其休則人
[002-4a]
將枚數之曰顔氏之清臣栁氏之諭蒙艾氏之伯充也
伯充豈無意乎勉矣晨昏神相其孝
送彭元亮序
至治改元夏建寕秀學彭炳元亮以束修之贄來見余
視其貌恭聽其言從心竊異之進而問曰子建寜人邑
居何在曰家故崇安考亭朱夫子鄉先賢也余益驚歎
魯無君子斯焉取斯誠哉是言及與之講誦神眀開爽
研深極㣲求聖賢立言之本以克夫日就月將之實閲
[002-4b]
再寒暑勤勉如始至余方頼以相長而歸覲其親義不
可遏廼請於余願賜之言炳得朝夕如對顔色遂告曰
考亭夫子鄒孟氏復生也發洙泗之宗傳振闗洛之墜
緒䟽瀹六經輔翼五典使堯舜周孔之道已晦而復明
堯舜周孔之學已絶而復續天下後世不迷所趨厥功
之大比於孟氏為有光焉今國家設科取士明經修行
一以考亭之說為凖四方學者家有其書人習其讀况
元亮生長鄉邦風聲氣習他人所不能得而元亮獨得
[002-5a]
之顧不為尤幸與定省餘暇以子之强敏取所著述循
環程課若荀子所謂誦數以貫之思索以通之可以獨
善其身可以兼善天下不待他求而有餘師矣異時東
南之士倚為考亭之柱石者必吾元亮也夫
党仲安周急詩序
予讀張子西銘民吾同胞物吾與也凡天下疲癃殘疾
鰥寡孤獨皆吾兄弟之顛連而無告者嗚呼至哉斯言
乾父坤母均氣同體厚薄之分雖殊生生之理則一人
[002-5b]
靈於物而可賛化育獨是心之異耳是心者何仁義之
心也有是仁義之心則凡均氣同體而不得其所者其
忍坐視而不為之䘏乎周禮大司徒以三物教民而䘏
為六行之一說者謂䘏振於憂貧戴禮稱積而能散為
開卷第一條吾夫子以周急戒冉有以粟與隣里鄉黨
告原思聖人一貫之仁視天地萬物皆吾度内其用心
為何如也三代而下俗不古若雖厚已者衆推恩者寡
然史䇿所載推財樂施未嘗不與其賢瘠人肥已亦未
[002-6a]
嘗不著其覆敗也府城之東党君仲安天資信厚謹敏
有才幹先世恒産雖日完羙増修之力能勤有繼真保
家之主也好仁樂義徳自性成視親戚交舊猶吾一家
時其寡乏輙傾囷倒廪使不至飢餓或歳分或月給如
是者餘二十年厥今恃仲安為家者指數殆十人仲安
其賢矣哉噫使仲安若昔之素侯封君亦非難事伏臘
纔有餘爾惻隐之發真切如此其為難能也不既萬萬
乎耆老郭用之軰來謂予曰仲安素行人舉知之有善
[002-6b]
弗彰是謂蔽賢以徳報徳亦聖人所許鄉黨士夫賢仲
安者欲播之詩歌以為世勸幸先生倡其端予惟君子
善善之速用之所言與予聞者合於是乎書至治壬戌
五月吉日同恕序
謝翁八十詩序
真定謝良輔公弼致書西臺御史王公克紹曰公吾鄉
人也知吾父者宜莫如公今年登八十公弼将展慶初
度欲求當世士大夫雅辭妙詠侈喜奉觴賛善同先生
[002-7a]
素願馳謁儻御史公賜言於卷首公弼之幸孰與為大
御史乃謂予曰謝翁字成之淳静淵懿歛藏知畧篤其
用於家既完既羙慨然以宗族鄉黨之憂為已憂紓勞
振乏藥疾賻䘮歳一不登㪚緡錢以助薪米之不給者
動以千計大夫之賢仕於其邦或不幸無以歸葬必推
濟之好賢逹善勤禮勸義故人無貴賤老㓜皆歸仁於
翁享有壽祺聰明强健望隆鄉里人亦莫不歸榮於翁
公弼嘗從先世父承㫖韓山公學讀書事親蔚有賢稱
[002-7b]
仕為真定等處管民副提舉以翁故也能逺致孝懇如
是先生其無讓予惟箕疇序福曰壽曰富曰康寕曰攸
好徳人受形天地厚薄之賦萬無一同然必集是數者
而後謂之備福得此而失彼亦未足以議為也理數之
間氣機之内林林總總能是者無幾先儒釋經則曰徳
者總福之主夫徳命於理福原於氣氣不足而理有餘
不害為羙祥理不足而氣有餘羙轉而惡矣何者壽而
不徳為罔生為害世富而不徳為怨府為禍階而康寕
[002-8a]
之不徳則亦沈湎嗜欲而長戚戚其何安之能有然則
好徳者果維持是福而培植是生也合二厚於斯世兹
非至難極盛之事乎翁今既備此矣而又有令子令孫
左右先後以適起居婉愉洞属以承志意今兹之慶纔
下壽耳引而中上直分内事詩歌之作殆將與三百篇
相為少多也泰定改元二月初吉奉元同恕序
李承直八十壽詩序
天下有逹尊三曰爵曰齒曰徳三者有其一足以取重
[002-8b]
於一世三有焉人之所以瞻仰而歸依者又何如也然
嘗思之爵齒必資乎徳而后可以成其尊徳一之尊非
爵而爵非壽而壽初無慊於三有者故孟子謂之良貴
又謂之尊爵孔子則曰仁者壽曰大徳者必得其壽蓋
齒爵係乎天徳係乎人能者修已以全天不能者敗天
以縱已爵或興怨於不敢言壽或使人曰罔之生非天
與其尊而人自失之與於此有人焉壽躋三老之域徳
居四哲之科爵雖晚榮而天發其慶方源源也舉一世
[002-9a]
而尊親之非此之歸其將孰歸乎若我雲山先生李公
承直是已先生肅恭淵實和易安詳自㓜至老凡言與
行無纎瑕㣲纇為子盡孝為弟盡敬兄年八十有六每
五日一候起居必再拜之驩然粲然恩之孚洽人謂司
馬温公與其兄伯康友愛之風復見今日蚤仕軍府為
幕長籌機畫變動中事宜上下敬信之既則嘆曰昔人
有言與其富貴屈於人寕貧賤肆志哉乃斂迹宦途求
遂其初時年猶未艾也課童奴耕織教子讀書從容交
[002-9b]
舊間人莫得而親踈之自號雲山閒叟間作詩謌蕭散
冲澹皆性情之發不事乎文而文自可愛村居詩云團
芳髙結竹軒開滿意嵐光入座來從識終南真靣目等
閒花桞厭栽培又云隂晴雲氣何曽定今古山光依舊
青為愛雲山心已悟動多成敗静安寕胷懐本趣隐然
見於言外所謂有徳者必有言也今年登八十耳聰目
明鬚髪尚烏歩趨進止如六十許人嗚乎有齒有徳如
先生者尚可一二見之耶立孝弟之極於前儲詩書之
[002-10a]
慶於後四子三孫聨芳叠秀又以見先生之能教伯子
秉彛奉元醴泉縣尹仲子秉中内臺監察御史叔子秉
義掾隴北道肅政司季子秉新給事鞏昌帥府朝廷以
仲子能於其職貴及榮親封先生承直郎國子監丞然
則三者之尊萃於一身諸子之愛惟日不足天其彰先
生之徳以是二者今日所至為之端耳詩不云乎如川
之方至以莫不増季夏六月望日始生令辰也御史兄
弟將奉觴上壽鼓舞莫大之喜思得賢士大夫善頌善
[002-10b]
禱之辭以侑其孝俾某也叙以倡之某惟鄭商人乘韋
之儀以賤先貴故不敢辭泰定甲子五月丁未同恕序
壽吉太夫人八十詩序
魯由始封十九世至僖公諸侯之賢者莫此為盛魯人
尊之作為樂歌以諷詠其羙孔子删詩列諸三頌昭示
來世㝡後閟宫之亂乃曰魯侯燕喜令妻壽母是則俯
仰之間雖貴為公侯而人子之所甚樂其他不能以髣
髴者非吾親之有年乎故孟子以父母俱存為三樂之
[002-11a]
首也西臺監察御史吉君天弼母于夫人蚤服姆訓毓
徳柔貞歸為贈嘉議大夫禮部尚書馮翊郡侯妻吉氏
名門族最蕃衍夫人仰事俯接無一不宜有子七人聨
輝疊燿以長子天英中奉大夫湖南亷訪淮東宣慰使
貴晋封馮翊郡太夫人次天益奉議大夫知延安綏徳
州御史君其第五子也孫省大都寳坻縣尹夫人平日
恭順儉勤以相郡侯詩書忠孝以勉諸子雖一言一行
之㣲皆可著録以範閨閫夫人所以自夀者盖如此御
[002-11b]
史昆弟用世衮衮以令聞廣譽娛恱其耳愛日孜孜以
婉容愉色将順其心諸子所以夀其心者又如此夫人
之慶殆将與貞松勁栢相為終始世俗所謂上夀者不
可為數矣今年夏月上旬日之四御史昆弟以夫人年
開八袠将率族人展慶初度願得名公碩人形諸詠歌
以侑奉觴之喜而俾某也道其所以然者為之先云泰
定二年三月吉奉元同恕序
党奉議改封二親詩序
[002-12a]
泰定三年冬奉議大夫陜西等處行中書省左右司都
事党侯若濟改封父母制曰党若濟父英從仕郎兾寕
路汾州判官可封奉議大夫晉寕路總管府治中驍騎
尉臨汾縣子母張氏宜人可封臨汾縣君璽書煌煌震
耀縉紳闔府皆榮賀焉於是侯請告大臣將躬致上恩
二親河東且願得士夫讃善之辭以侑奉觴懇序於僕
僕謂今兹慶幸在侯獨為非常之遇蓋古今所希有孟
子謂君子有三樂王天下不與存焉以父母俱存為樂
[002-12b]
之首國家湛恩中外臣庶品秩預慶典者不為不多榮
及偏親幾何人哉侯之兩親年皆八十有七鶴髪鳩杖
安享一堂此今人所希有求諸載記老萊子行年七十
孝奉二親製為五色斑斕之衣娯恱目前侯今命服襜
如趨翼膝下此古人所希有嗚呼誰無父母誰無子孫
上下總福各如願欲乃獨於党氏見之豈培基植本深
資孝引固有人所不及知者耶侯其益勉忠孝開國之
封自今以始
[002-13a]
送張克禮序
國家取人非一途由儒學既設經明行修科以極選舉
之公又令得察貢各道憲司試補掾屬蓋欲使習知政
體以權衡百司故凡得踐是途者謂之清流歳積月累
大以成大小以成小器無乏用而庻職交舉嗚呼休哉
三原龍橋鎮張氏子克禮早授學今右司魯公子翬之
門既又從予講讀惇謹秀慧嗜學不厭子弟之實著於
家庭者鄉黨無間言又能以餘力愽求逺訪増益見聞
[002-13b]
於是揚州憲司歳貢之籍次第名及戒行有日予告之
曰子之家世有善評在鄉之月旦季父元卿僉廣東亷
訪司事聲蹟卓卓流聞一時今雲南行省員外郎傅公
彦升又子之外舅也内外羙如是濟以賦厚之資踐實
之學其得預是選也固宜雖然百年養不足一日毁有
餘昔賢之誨昭掲於前况今百里一歩之始乎夙興夜
寐之無忝言出行發之樞機勉之敬之以無負國家儲
材待用之羙意予雖老憊尚及見振鷺於西雝也夫
[002-14a]
送吕元彬序
國家開設學校長育人材凡以建民極之中庸躋至治
之馨香也若縣若州若府庠序徧洽於四裔其求諸人
也由孝弟忠信以逹於成已成物有事其實無事其華
是雖三代之隆作新斯民何以加此故士之職於教者
必其純誠愽雅道藝交舉然後為稱此吾吕文質元彬
所以命教於鞏昌也元彬且行匄言為别乃告之曰鞏
昌為雍之巨藩控州二十有四異時繇武衛所奮將相
[002-14b]
之臣便冝開府民俗尚氣槩崇勇毅敦重質直不事浮
靡則固於今之所求者思過半矣元彬開之以明善誠
身為忠為孝之實學殆見浡然興起勇徃不難吾是以
為元彬賀若元彬内則守約翁之冢孫外則鹿溪先生
之髙弟家法師法所謂尚有典刑者而方沈酣詩書澡
瀹禮法勉勉循循有進無止吾是以為學者賀繼自今
鞏之竒才秀民以其賢者能者論而上之府無虗歳吾
又以賀元彬之果有進於成已成物矣嗚呼元彬其勉
[002-15a]
之哉
送王君冕序
孔子嘗言忠信如某者有焉不如某之好學說者謂羙
質易得至道難聞夫以聖人清明純粹之禀退然不以
自居好古敏求老至不厭其能出類㧞萃獨盛於生民
以來者可但諉曰天分乎有是質而無是學猶為棄井
况質學之兩病又何議也蓋嘗以是求之朋逰中得吾
王弁君冕年甚少志甚健受業南陽魯君子翬之門傳
[002-15b]
得其宗視其外則恭而有禮察其中則剛而能柔湛乎
淵如温乎玉如父母得之為孝子交逰得之為良朋此
其全於付畀者固已百千而無一二矣廼能沈潜乎六
經四子之文以究本原之所自以䇿進修之不逮孜孜
矻矻窮晝極夜發為辭章理精而事逹語老而意新如
是而不止安知其不至於極耶今將觀光京師京師人
文所基宏深愽大之士肩摩武接樂於成羙君冕厯登
其門而敬納焉必得聞所未聞見所未見以助日新九
[002-16a]
仞之山不難為也行乎慎之歸其有以語我
送權御史序
祖宗深仁厚澤涵浸幾百年中和所致羙祥靈瑞仰而
星虹雲露俯而草木鳥獸殆未暇數其絶異殊尤鍾為
人才以待我國家用者前蹤後跡衮衮相繼故凡中外
百司綱舉目張配虞朝之績熈邁周官之業廣非培植
之乆舉錯之精能為盛如此乎若御史臺翰林院主法
之所守王言之所出兩塗雄峻華䆳東西府猶榮視之
[002-16b]
雖尊卑秩叙之有差一獲踐焉其為真賢碩能不問可
知顧有出彼入此如吾權公伯庸者又可一二數耶公
昔以亷明惠利厯試民庸有聲循吏矣皇上更化之初
即以清風勁節置之六察俾糾䋲外臺剛正之譽精允
之評流聞乎西土者逺邇如一今年春復以雄深雅健
之文待制翰林使召之日士大夫知伯庸者莫不歆嗟
愛樂且謂公嚮於用矣嗚呼使吾君隨用隨得而無頗
牧之思非祥瑞之絶異殊尤者乎於是相與作為歌詩
[002-17a]
以宜其行俾某也道所以然某非敢先也執負弩之役
也
送張宣撫序
元卿宣撫以忠信篤敬之行通明果斷之才當朝廷軫
念遐冺西南衛藩尤要且劇擇可寄威惠之任者無問
内外不次㧞擢故元卿兩以虎符宣撫松潘容疊威茂
六州嘗試與語土地要害俗尚異同與夫利病之所自
設施之所宜究極詳盡使人聳聽嗚呼綰符職使者皆
[002-17b]
若是民其無憂乎内艱去職専力問學儒生士大夫靡
不造謁雖以予之衰晚迷謬亦不鄙遺今兹于邁京師
過門道别且曰願有贈也予謂元卿孝弟行家忠順移
國古人為學大端固已神㑹心得方且參稽前言徃行
以求充夫所受之良貴而不搖奪於人貴蓋千百不可
一二數予尚何言抑元卿日所從事者四代書也真公
衍義也陸公奏議也書以立其心衍義以開其學奏議
以發其用精之熟之循序而體之則自今日引而為公
[002-18a]
為卿將不外是而有餘師矣元卿其盡心哉霜風凛然
强飯自愛
送張憲副序
公卿大夫能世其家以幸哉有子稱願於國人者非謂
其髙車駟馬震耀相襲也立身行道之榮令聞廣譽之
貴有光於前無忝於後是之取爾故雖名位之不侔不
害為善繼否則三命踰父兄幾何其不為辱先之資乎
若我奉訓大夫河西隴北道亷訪副使張君子髙真其
[002-18b]
家之象賢也繇祖都運公以宿徳雅望表儀縉紳若父
恭敏公若叔宣撫公資兼文武有勞於國有愛於民史筆
班班流芳無窮矣奉訓生有令姿周旋懿範以純明剛
正之才篤孝慈友悌之行經史以愽其用禮法以嚴其
防試之縣治即頌遺愛為御史為僉憲霜清月白西南
兩臺倚以持平故今命下之日識與不識皆欣欣相告
臺府不可不用斯人而斯人不得不為臺府之用嗚呼
若是者稱其為張氏子矣王事有程戒途在邇某告之
[002-19a]
曰恭敏公雄才大畧為時名臣中外之職繁難之任它
人捄過不暇者皆投機中㑹不失毫分于以簡是其垂
裕後昆體正而法周矣世皇之知獨公輔之期世所同
惜天其或者將貽之奉訓耶奉訓其益邁仁勇以濟世
羙以報國恩使未究於前者獲伸於後則夫所謂立身
行道之榮令聞廣譽之貴不在此其將焉在某也蓋有
所試矣
送智徳融序
[002-19b]
智昱徳融參議得齋先生之孫成伯隠君子之仲子也
其兄徳明受業勤翁之門文行卓越士譽籍籍不幸蚤
世徳融嘗從予逰温恭謹敏得諸天者既厚詩承禮接
出諸户庭者趨向又正故其學知用心於内日新之功
方勉勉也今年春行省檄正華學徴言為别予謂古昔
聖賢制為教法以成萬世之人宏綱纎目不一而足徳
融固已習熟見聞舉而措之於吾身矣成已者所以成
物而明徳者新民之本也豈外此而為術哉亦曰以吾
[002-20a]
之徳進進學者之徳以吾之業修修學者之業耳孝弟
忠信以端其本詩書禮樂以逹其用莊敬以先之詳勉
以啓之循序而進積乆而成士風之興將不患其不羙
矣國家以經明行修設科取士真儒之用期底隆平小
大學校任其職者可易視哉記有之學然後知不足教
然後知困知不足然後能自反也知困然後能自强也
故曰教學相長也願為徳融誦之
送李正徳序
[002-20b]
河東山西道肅政移書陜西漢中道所部有儒士李秉
中者名儲曹史甲乙籍可輟以遺我凡四請由近制避
道故不得已遣之秉中字正徳諸逰從之良相與嘉賀
既又來言曰正徳其行乎予曰行也古人學貴有用有
用非他入則用家出則用國二者而已未知出之用當
於入之用者觀焉正徳端良和厚誠實敏爽尊老倚之
以為安長㓜資之以為序而凡信於鄉黨朋友者不外
是以為道也禮經文緯蔚然秩然故日章之聲由近及
[002-21a]
逺其出而獲乎上也豈獨吾謂之然若是則求之亟者
不為貪而應之緩者不為靳也雖然風紀之司至大也
曹史之選至要也以曹史較堂上尊卑固懸絶矣環數
千里軍府州縣貴而帥守賤而令長凡鞠躬屏氣伺候
聲色為進退者其勢均也蓋堂上總其綱曹史職其目
是非可否常先曹史而後堂上夫孰為要於此玉不以
至寳廢琢磨竹不以直幹廢羽栝子夏所謂學而仕仕
而學非兩事也感乎上者莫若誠信信乎下者莫若㓗
[002-21b]
已不逢迎媚悦以取寵不隂險深刻以持文守之以中正
行之以敬畏舉吾所以悅乎親而信乎友者措之於此
使堂上有得士之稱數千里無失法之議今日之用雖
曰近小則夫所謂逺且大者又可以必其然於後日也
語未竟正徳來造别遂書以為贈
送楊景淵序
楊友景淵予家交再世矣學富而才良行修而名立得
外祖龍溪公之傳有志於聖賢之所志者今將教授肅
[002-22a]
州過予言别曰願有告也予謂國家盛治復古之日庠
序徧天下景淵文行兩至求以表率學者莫子為宜若
其教之本末先後二帝三王良法羙意布在方册班班
可考大儒碩師崛起於鄒魯㣲絶之後推闡究索至精
至宻幾無餘藴景淵平日講習切磋積之吾躬者皆是
物也夫何妄庸敢措一辭哉抑予聞人之言肅州距京
師六千餘里為逺且外俗尚勇武教化漸摩恐未可以
嵗月言者是殆不然人唯勇也故能見善必為唯武也
[002-22b]
故能見惡必去厥今王政一視同仁純任徳教盡洗後
世空言無實之弊上還古先惇典庸禮之舊使人因吾
心之固有曰仁也義也禮也智也信也為已事之當然
曰父子親也君臣義也夫婦别也長㓜序也朋友信也
由如是之俗服如是之化興起之易風行草偃矣任是
職者深體乎此不教以言而教以身不教以身而教以
心優而柔之饜而飫之匡直輔翼而振徳之異時為孝
為忠為正直為節義升之朝廷列之庶位未必近地之
[002-23a]
可班也景淵其勉之斯文修途兆於此矣景淵故字夢
臣繇先世諱改今字云
送楊教授序
易良州同知焦溉臣從予逰者舊矣每為予道其妻兄
楊君和卿之賢孝友慈良篤實詳慎且曰此紫陽翁族
孫也譜牒具在嘗從釣臺韓徴君學廼能以其餘力究
知隂陽五行之說過而問者咸服精妙今將教澧州路
欲得子一言以助觀省何如予學人事而不得其要天
[002-23b]
道之逺敢與知哉雖然不有驗於人者乎人之生也得
隂陽五行之氣以成形得健順五常之理以成性氣也
者所以使人吉凶壽夭貴賤貧富萬變而不常非人力
之能為也理也者所以使人行乎吉凶壽夭貴賤貧富
一定而不易人之所當用力也用力於其所當為則為
順天僥倖於其所不可為則為逆天順天者存逆天者
亡不易之道也古稱善其事者莫如嚴君平與人子言
依於孝與人弟言依於順與人臣言依於忠君平其有
[002-24a]
真見者與和卿儒裔之良學君平之學者也言之凡近
不予厭也
送孔提舉序
國家注意學校垂百年凡以人才出治之本莫此為急
近自京師逺雖荒裔若路若州若縣曰教授曰學正學
録學諭大小相維彼此相資莫不設官分職俾修教事
以登濟濟多士之美既猶恐徳意之未孚長育之未洽
也又逐行省所在闢儒學提舉司以程善誘規模宏逺
[002-24b]
於斯為盛視前代蓋萬萬也提舉之職其重若此提舉
之選故在朝廷為甚難自有此司垂三十年陜西儒學
僅得三人始則集賢學士勤齋蕭公再則國子愽士虚
舟王公今也聖師五十四代孫孔君𢎞道寔來𢎞道方
内而圓外愽古而通今孜孜其職以身為教西州後學
與凡獲際風望者皆曰中庸門户之衣冠當自不同於
庶姓耳且景星鳯凰人争睹之為快豈不以非常之瑞
得見為幸况吾人於聖師日誦其詩讀其書而論其世
[002-25a]
乃獲睹脉絡之同儀形之肖其為快何但星鳯之瑞乎
歳未兩周𢎞道遽起歸與之歎去就乆速在𢎞道固自
有凖而竊計其來上距虚舟蓋已十年得之如此其難
去之如此其易西州學者失宗之恨何時已耶此予所
以深惜其去而不敢遽聞命也𢎞道其强飯自愛東郊
之迓或可再乎
送殷良輔序
御史臺國家寓法之司百僚取法之地故凡職於此者
[002-25b]
非名門世徳之英髦必愽古通今之良吏蓋其仁足以
有守而無權度之失中知足以有别而無好惡之狥情
勇足以有為而無理義之不顧有是三徳翕受敷施上
可以撫五辰下可以凝庶績朝廷於是乎得人聲教於
是乎四逹矣繇憲府擇任難慎若此非惟一世之法有
所屹立而不傾而激厲羣品儲育衆才雖百世之用可
以左右而逢原也嗚呼休哉陜西行臺經厯殷公良輔
若祖若父帷幄舊臣顯有勞烈良輔讀書由禮嘗宿衛
[002-26a]
仁廟以小心無過深簡睿知首拜監察御史迭居西南
兩臺出僉河南北道肅政司事入為裏院御史再僉燕
南道肅政及今長幕議六任幾二十年為執法所専有
他署不得而借焉蓋臺評不可無良輔而澄清之具在
良輔亦不得而自晦也有一其心萬變不渝奪生於死
禦存於亡其仁為何如功無過褒罪無濫貶是是非非
行所無事其知為何如國蠧則直斥而盡言衮闕則有
犯而無隐其為勇又何如具是逹徳用纔十之一二持
[002-26b]
此求退良輔能之乎愚知朝廷求人得人何惜名爵殆
閔闗輔之民獲罪於天無所從禱不屬之良輔其將焉
屬選報之聞洗耳以待
榘菴集卷二