[005-1a] 
欽定四庫全書
詩傳大全卷五 明 胡廣等 撰
齊一之八
齊國名本少昊時爽鳩氏所居之地孔氏曰爽/鳩氏司寇
也爽鳩鷹也鷙故爲司寇主盗賊少/昊以鳥名官其人之名氏則未聞也在禹貢爲
青州之域周武王以封太公望東至于海西至
于河南至于穆陵北至于無棣太公姜姓本四
岳之後孔氏曰齊世家云呂尚者其先爲四岳/封於呂姓姜氏從其封姓故曰呂尚西
[005-1b]
伯獵遇與語大悦曰自吾先君太公曰當有聖/人適周周國以興吾太公望子久矣故號之曰
太公望載歸立爲太師文/王崩武王平商封於營丘既封於齊通工商之
業便魚鹽之利民多歸之故爲大國勿軒熊氏/曰齊乃東
方形勝要害之地世號爲東西秦秦得百二齊/亦得十二葢可見矣大抵齊地富強近利故孔
子謂齊變而/後至魯也今青齊淄莊持/反濰德棣等州是其
地也青州即今青州府齊州今爲濟南府淄州/今爲淄川縣濰州今爲濰縣棣州今爲樂
安州與德州/並𨽻山東
鷄既鳴矣朝音/潮既盈矣匪雞則鳴蒼蠅之聲
[005-2a]
賦也言古之賢妃御於君所至於將旦之時必告君
曰雞既鳴矣㑹朝之臣既已盈矣欲令君早起而視
朝也然其實非雞之鳴也乃蒼蠅之聲也葢賢妃當
夙興之時心常恐晚故聞其似者而以爲眞非其心
存警畏而不留於逸欲何以能此三山李氏曰心苟/在焉則聞蒼蠅之
聲以爲雞鳴心不在焉雖/雷霆在側而耳不聞焉故詩人敘其事而美之也
○東方明叶謨/郎反矣朝既昌矣匪東方則明同/上月出之光
賦也東方明則日將出矣昌盛也此再告也慶源輔/氏曰一
[005-2b]
章疑於耳也二章疑於目也古之賢妃進御於君當/其夙興之時心常恐晚故於耳目聞見之際疑其似
者而以爲眞玩繹其辭則其戰兢警惕眞有臨深履/薄之意至誠所感則其爲君焉有留於宴昵之私者
哉○安成劉氏曰此章以月光爲東方明乃目見其/似而以爲眞也如前章則是耳聞其似者而以爲眞
也/
○蟲飛薨薨甘與子同夢叶莫/縢反㑹且歸矣無庶予子憎
賦也蟲飛夜將旦而百蟲作也甘樂㑹朝也○此三
告也言當此時我豈不樂與子同寢而夢哉然羣臣
之會於朝者俟君不出將散而歸矣無乃以我之故
[005-3a]
而并以子爲憎乎臨川王氏曰甘與子同夢情也/會且歸矣無庶予子憎義也
雞鳴三章章四句三山李氏曰自古人君修身謹/行而無流連荒亡之禍者非特
有忠臣義士亦由賢妃貞女夙夜警戒以成其/德周宣之姜后齊桓之衞姬楚莊之樊妃是也
不獨人君爲然吳許升爲博徒妻呂榮躬勤家/業以養其姑數勸升修學升每爲不義輒流涕
進規升感激自勵乃尋師逺學遂成名賢女之/助如此○安成劉氏曰夫爲妻綱古之人身修
而家齊者上也思齊所謂刑于寡妻是也夫道/不足幸有賢妃助之成德者次也此詩所述是
也彼有相與昬淫耽樂卒以覆亡如瞻卬所刺/幽王褒姒者無足道矣○豐城朱氏曰男女之
際人欲之所存焉節欲而循乎天理者賢君之/所以治也縱欲而滅夫天理者昬君之所以亂
[005-3b]
也此詩述賢妃警畏之心如此葢天理之所以/常存而人心之所以不死也其爲君子之助不
亦多/乎
子之還音/旋兮遭我乎峱乃刀/反之間叶居/賢反兮竝驅從兩肩
兮揖我謂我儇許全/反兮
賦也還便捷之貌峱山名也從逐也獸三嵗曰肩釋/文
曰亦作豜○孔氏曰獻肩于/公則肩是大獸故言三嵗儇利也○獵者交錯於
道路且以便捷輕利相稱譽如此鄭氏曰俱出獵而/相遭也謂我儇譽
之也譽之者以/報前言還也而不自知其非也則其俗之不美可
[005-4a]
見而其來亦必有所自矣安成劉氏曰集傳但言必/有所自葢不質其爲襄公
所致/也
○子之茂叶莫/口反兮遭我乎峱之道叶徒/厚反兮竝驅從兩牡
兮揖我謂我好叶許/厚反兮
賦也茂美也
○子之昌兮遭我乎峱之陽兮竝驅從兩狼兮揖我謂
我臧兮
賦也昌盛也山南曰陽狼似犬鋭頭白頰髙前廣後
[005-4b]
爾雅曰狼牡名獾/牝名狼獾音歡臧善也
還三章章四句疊山謝氏曰千萬人之習俗原於/一人之好尚千百年之敝化生於
一時之放心齊俗好田如此爲人上者可不謹/哉○華陽范氏曰表記云上之好惡不可不謹
也是民之表也國君禽荒而國人以習於田獵/爲賢開於馳逐爲好安於所習而不自知其非
道民之道/可不愼哉
俟我於著直據反叶/直居反乎而充耳以素叶孫/租反乎而尚之以
瓊華叶芳/無反乎而
賦也俟待也我嫁者自謂也著門屏之間也孔氏曰/門屏之
[005-5a]
間謂之宁門内屏外人君視朝/所宁立處也著與宁音義同充耳以纊音/曠懸瑱音/殿
所謂紞音/膽也孔氏曰懸瑱當耳故謂之塞耳/紞懸瑱之繩用雜綵線織之尚加也
瓊華美石似玉者即所以爲瑱也朱子曰古者五等/之爵朝㑹祭祀皆
以充耳不知此詩是説何人所説尚之以青黄素瓊/瑤英大抵只是押韻不知古人充耳以瑱或用玉或
用象看來是以線/穿垂在當耳處○東萊呂氏曰昬禮壻徃婦家親
迎去/聲既奠雁御音/訝輪而先歸俟于門外婦至則揖以
入時齊俗不親迎故女至壻門始見其俟已也
○俟我於庭乎而充耳以青乎而尚之以瓊瑩音/榮乎而
[005-5b]
賦也庭在大門之内寢門之外廬陵李氏曰堂/下至門謂之庭瓊瑩
亦美石似玉者○呂氏曰此昏禮所謂壻道婦及寢
門揖入之時也
○俟我於堂乎而充耳以黄乎而尚之以瓊英叶於/良反乎
而
賦也瓊英亦美石似玉者孔氏曰木謂之華草謂之/榮榮而不實者謂之英然
則瓊英瓊華瓊瑩皆玉石光色○疊山謝氏曰其充/耳則以素以青以黄其加飾則瓊華瓊瑩瓊英修容
盛飾非不美也/惜乎不知禮耳○呂氏曰升階而後至堂此昏禮所
[005-6a]
謂升自西階之時也東萊呂氏曰既不親迎故但行/婦至壻家之禮壻道婦入故於
著於庭於堂每/節皆俟之也
著三章章三句
東方之日兮彼姝赤朱/反者子在我室兮在我室兮履我
即兮
興也履躡即就也言此女躡我之跡而相就也廬陵/歐陽
氏曰相邀以/奔之詞也
○東方之月兮彼姝者子在我闥叶它/悦反兮在我闥兮履
[005-6b]
我發叶方/月反兮
興也闥門内也發行去也言躡我而行去也
東方之日二章章五句慶源輔氏曰東方之日東/方之月恐是因其時以起
興言彼淫奔之女旦則躡我之/跡而來莫則躡我之跡而去也
東方未明叶謨/郎反顚倒都老/反衣裳顚之倒叶都/妙反之自公召
之
賦也自從也羣臣之朝音/潮别必列/反色始入○此詩人
刺其君興居無節號令不時言東方未明而顚倒其
[005-7a]
衣裳則既早矣而又已有從君所而來召之者焉葢
猶以爲晚也或曰所以然者以有自公所而召之者
故也
○東方未晞顚倒裳衣倒之顚叶典/因反之自公令力證反/叶力呈
反/之
賦也晞明之始升也孔氏曰晞是日之光氣湛露云/匪陽不晞謂見日之光氣而物
乾故以睎爲乾蒹葭云白露未睎言露在朝旦未見/日氣故以爲乾義此無取於乾故言明之始謂將旦
時日之光/氣始升也令號令也
[005-7b]
○折音/哲柳樊圃叶博/故反狂夫瞿瞿俱具/反不能辰夜叶羊/茹反不
夙則莫音/慕
比也柳楊之下垂者柔脆之木也樊藩也圃菜園也
孔氏曰郭璞云藩籬也種菜之地謂之/圃其外藩籬謂之園故曰圃菜園也瞿瞿驚顧之
貌夙早也○折柳樊圃雖不足恃然狂夫見之猶驚
顧而不敢越以比辰夜之限甚明人所易知今乃不
能知而不失之早則失之莫也程子曰柳柔脆易折/之物折之爲藩籬非
堅固也狂夫亦知其有限晝夜之限非不/明也乃不能知而不早則晏言無節之甚
[005-8a]
東方未明三章章四句
南山崔崔子雖/反雄狐綏綏魯道有蕩齊子由歸既曰歸
止曷又懷叶胡/威反止
比也南山齊南山也崔崔髙大貌狐邪媚之獸孔氏/曰對
文則飛曰雌雄走曰牝牡散則可以/相通左傳云獲其雄狐亦謂牡爲雄綏綏求匹之貌
魯道適魯之道也蕩平易也齊子襄公之妹魯桓公
夫人文姜襄公通焉者也孔氏曰襄公名諸兒僖公/子○安成劉氏曰桓公名
軌一名允/惠公庶子由從也婦人謂嫁曰歸懷思也止語辭○
[005-8b]
言南山有狐以比襄公居髙位而行邪行鄭氏曰雄/狐行求匹
耦於南山之上形貌綏綏然喻襄公居/人君之尊而爲淫泆之行可恥惡如狐且文姜既從
此道歸于魯矣襄公何爲而復思之乎
○葛屨五兩如字又/音亮冠緌如誰/反雙叶所/終反止魯道有蕩齊
子庸止既曰庸止曷又從止
比也兩二屨也緌冠上飾也屨必兩緌必雙物各有
耦不可亂也藍田呂氏曰屨與屨爲耦雖五兩各相/耦冠緌之雙亦自爲耦襄公文姜非其
耦也○廬陵羅氏曰複下曰舄襌下曰屨下謂底禮/書二組屬於笄順頭而下結之謂之纓纓之垂者謂
[005-9a]
之/緌庸用也用此道以嫁于魯也從相從也藍田呂氏/曰此上二
章罪襄公言其理如是而/襄公違之以淫泆者何也
○藝麻如之何衡音/横從子容/反其畝莫後/反取七喻/反妻如之
何必告工毒/反父母莫後/反既曰告同/上止曷又鞠居六/反止
興也藝樹鞠窮也○欲樹麻者必先縱横耕治其田
畝毛氏曰衡獵之從獵之種之然後得麻○孔氏曰/獵是行步踐履之名○釋文曰衡亦作横韓詩云
東西耕曰横從韓詩/作由云南北耕曰由欲娶妻者必先告其父母今魯
桓公既告父母而娶矣又曷爲使之得窮其欲而至
[005-9b]
此哉東萊呂氏曰納之不正則容有不敢制者今魯/侯既以正禮納文姜當早裁制之曷爲又使窮
其姦而至/於極也
○析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得既曰
得止曷又極止
興也克能也極亦窮也藍田呂氏曰此上二章罪魯/桓公言其理如是桓公縱之
窮極其/惡何也
南山四章章六句
春秋桓公十八年公與夫人姜氏如齊公薨于
[005-10a]
齊武夷胡氏曰與者許可之詞曰與者罪在公/也夫淫亂者文姜而春秋罪桓公治其本也
傳曰公將有行遂與姜氏如齊申繻音/需曰女有
家男有室無相瀆也謂之有禮易此必敗公㑹
齊侯于濼匹各/反遂及文姜如齊齊侯通焉公謫
之以告夏四月享公使公子彭生乘公公薨于
車此詩前二章刺齊襄後二章刺魯桓也
無田音/佃甫田維莠羊九/反驕驕叶音/髙無思逺人勞心忉忉
音/刀
[005-10b]
比也田謂耕治之也甫大也莠害苗之草也驕驕張
王並去/聲之意忉忉憂勞也○言無田甫田也田甫田
而力不給則草盛矣無思逺人也思逺人而人不至
則心勞矣以戒時人厭小而務大忽近而圖逺將徒
勞而無功也眉山蘇氏曰田必自其小者始小者冇/餘而甫田可啓矣思逺人必自其近者
始近者既服而遠者自至矣○慶源輔氏曰厭小而/務大田甫田者也妄作者之所爲也忽近而圖逺思
逺人者也妄想者之所冀也妄/作則事不遂妄想則心徒勞
○無田甫田維莠桀桀無思逺人勞心怛怛叶旦/悦反
[005-11a]
比也桀桀猶驕驕也東萊呂氏曰驕驕桀桀/皆稂莠侵凌嘉榖之狀怛怛猶
忉忉也
○婉兮孌叶龍/眷反兮緫角丱古患反叶/古縣反兮未幾居豈/反見兮
突而弁兮
比也婉孌少好貌丱兩角貌未幾未多時也突忽然
髙出之貌釋文曰卒相見謂之突○韻書/曰它骨反犬從穴中暫出也弁冠名孔/氏
曰弁者冠/之大號也○言總角之童見之未久而忽然戴弁以
出者非其躐等而強求之也葢循其序而勢有必至
[005-11b]
耳此又以明小之可大邇之可逺能循其序而修之
則可以忽然而至其極若躐等而欲速則反有所不
達矣慶源輔氏曰末章又以其事之易見而人所共/知者爲比以曉之小之可大邇之可逺理固然
也厭小務大忽近圖逺則欲之亟也循其理之自然/而計獲之心不萌則忽然而造其極有不自知者徇
其欲之所爲則躁亟之意/紛然而終不能有所達矣
甫田三章章四句或問甫田詩志大心勞朱子曰/小序説志大心勞已是説他不
好人若能循序而進求之以道則志不爲徒大/心亦何勞之有人之所期固不可不逺大然下
手做時也須一步作一步著實做始得若徒然/心務髙逺而不下著實之功亦何益哉○豐城
[005-12a]
朱氏曰田之大者非果不可治也先小而後大/可也人之逺者非果不可來也先近而後逺可
也天下之理可循序而漸致不可躐等而欲速/果循其序則總角之童可以忽然而見其弁是
小非不可以爲大近非不可以爲遠也果欲躐/等則厭小務大而大終不可爲忽近岡逺而逺
終不可至矣亦/何益之有哉
盧令令音/零其人美且仁
賦也盧田犬也孔氏曰犬有田犬守犬戰國䇿云韓/國盧天下之駿犬是盧爲田犬也
令令犬頷下環聲○此詩大意與還略同
○盧重直龍/反環其人美且鬈音/權
[005-12b]
賦也重環子母環也孔氏曰重環謂環相/重大環貫一小環也鬈鬚鬢好
貌
○盧重鋂音/梅其人美且偲七才/反
賦也鋂一環貫二也孔氏曰一大/環貫一小環偲多鬚之貌慶源/輔氏
曰仁則美其徳也鬈/與偲則美其貌也春秋傳所謂于思即此字古通
用耳安成劉氏曰左傳宣公二年宋之城者譏華元/曰于思于思棄甲復來陸氏曰思西才反多鬚
貌則此思/字音顋
盧令三章章二句
[005-13a]
敝笱在梁其魚魴鰥古頑反叶/古倫反齊子歸止其從才用/反如
雲
比也敝壞笱罟也説文曰曲/竹捕魚魴鰥大魚也孔氏曰孔/叢子云衞
人釣得鰥魚其大盈車子思問曰如何得對曰吾下/釣垂一魴之餌鰥過而不視又以豚之半鰥則吞矣
是則鰥爲/大魚也歸歸齊也如雲言衆也○齊人以敝笱不
能制大魚比魯莊公不能防閑文姜渤海胡氏曰魴/鰥鱮皆魚之可
制者也爲其笱之敝敗而不能制文姜本可防閑而/制之由魯莊微弱不能防閑也○朱子曰防所以止
水閑所以扞物故/防閑冇禁制之意故歸齊而從之者衆也新安胡氏/曰齊子歸
[005-13b]
止而有如雲之従責莊公/不能禁之之意在其中矣
○敝笱在梁其魚魴鱮才吕/反齊子歸止其從如雨
比也鱮似魴厚而頭大或謂之鰱孔氏曰陸璣云鱮/頭尤大魚之不美
者故里語曰罔魚得鱮不如啗茹○埤雅/曰鱮性旅行故其字從與亦謂之鰱也如雨亦多
也龜山楊氏曰如雲如雨言從之者衆也許穆夫人/思歸唁其兄許人尤之終以義不得而止若魯莊
公剛而有制使魯人無肯從者如許/人焉則文姜雖欲適齊尚可得乎
○敝笱在梁其魚唯唯唯癸/反齊子歸止其從如水
比也唯唯行出入之貌如水亦多也
[005-14a]
敝笱三章章四句
按春秋魯莊公二年夫人姜氏㑹齊侯于禚音/灼
○杜氏曰禚齊地○武夷胡氏曰婦人無外事/送迎不出門既嫁從夫夫死從子今㑹齊侯于
禚是莊公不能防/閑其母失子道也四年夫人姜氏享齊侯于祝
丘杜氏曰魯地○武夷胡氏曰兩君相見享于/廟中禮也非兩君相見又去其國而享諸侯
甚/矣五年夫人姜氏如齊師武夷胡氏曰曰㑹曰/享猶爲之名也至是
如齊師羞惡之心亡矣/夫人之行不可復制矣七年夫人姜氏㑹齊侯
于防又㑹齊侯于榖武夷胡氏曰防魯地榖齊/地一嵗而再㑹焉其爲惡
[005-14b]
益逺矣○春秋莊公十五年夫人姜氏如齊十/九年夫人姜氏如莒二十年夫人姜氏如莒胡
氏傳云禮義者天下之大防也其禁亂之所由/生猶坊止水之所自來也衞女思歸寧而不得
故泉水賦許穆夫人思唁其兄而阻於義故載/馳作聖人錄於國風以示後世使知男女之别
也今夫人如齊以寧其父母而父母已終以寧/其兄弟又義不得往宗國猶爾而况如莒乎婦
人從人者也夫死從子而莊公失子之道不能/防閑其母禁亂之所由生故初㑹于禚次享于
祝丘又次如齊師又次㑹于防于榖又次如齊/又再如莒此以舊坊爲無所用而廢之者也是
以至此極觀春秋所書/之法則知防閑之道矣
載驅薄薄普各/反簟茀朱鞹苦郭/反魯道有蕩齊子發夕叶/祥
[005-15a]
龠/反
賦也薄薄疾驅聲簟方文席也茀車後戸也孔氏曰/謂以竹
爲簟蔽車/之後戸也朱朱漆也鞹獸皮之去毛者葢車革質而
朱漆也夕猶宿也發夕謂離於所宿之舍○齊人刺
文姜乘此車而來㑹襄公也
○四驪力馳/反濟濟子禮/反垂轡濔濔乃禮/反魯道有蕩齊子
豈閑改/反弟叶待/禮反
賦也驪馬黑色也濟濟美貌濔濔柔貌豈弟樂易也
[005-15b]
言無忌憚羞恥之意也
○汶音/問水湯湯失章/反行人彭彭必亡/反魯道有蕩齊子翺
翔
賦也汶水名在齊南魯北二國之竟湯湯水盛貌彭
彭多貌言行人之多亦以見其無恥也
○汶水滔滔吐刀/反行人儦儦表驕反/叶音褒魯道有蕩齊子遊
敖
賦也滔滔流貌儦儦衆貌遊敖猶翺翔也
[005-16a]
載驅四章章四句疊山謝氏曰曰豈弟曰翺翔曰/遊敖文姜之情態歡欣快樂如
此無禮義無羞恥無忌憚盡見於此詩矣詩/人鋪敘之詳形容之巧刺之深疾之甚也
猗嗟昌兮頎音/祈而長兮抑若揚兮美目揚兮巧趨蹌兮
射則臧兮
賦也猗嗟歎詞昌盛也頎長貌抑而若揚美之盛也
慶源輔氏曰抑若揚兮所以甚言其美/也雖抑之而猶若楊而况於揚之乎揚目之動也
蹌趨翼如也臧善也○齊人極道魯莊公威儀伎藝
之美如此所以刺其不能以禮防閑其母若曰惜乎
[005-16b]
其獨少此耳安成劉氏曰射則臧不出正舞則選四/矢反皆伎藝之美其餘所言皆威儀之
美/
○猗嗟名兮美目清兮儀既成兮終日射食亦/反侯不出
正音/征兮展我甥叶桑/經反兮
賦也名猶稱也言其威儀伎藝之可名也清目清明
也儀既成言其終事而禮無違也侯張布而射之者
也正設的於侯中而射之者也大射則張皮侯而設
鵠賓射則張布侯而設正孔氏曰射皆三番而止云/終日射侯者美其久射而
[005-17a]
能中又曰正者侯中所射之處布侯畫正正大如鵠/三分侯廣而正居一焉侯身長一丈八尺者正方六
尺侯身一丈四尺者正方四尺六寸大半寸侯身一/丈者正方三尺三寸少半寸正以綵畫爲之王射五
正畫中朱次白次蒼次黄元居外諸侯射三正損元/黄孤卿大夫士同射二正去白蒼而畫以朱綠其外
之廣皆居侯中三分之一而中央之綵方二尺也正/之言正也射者内志正則能中亦鳥名齊魯之間名
題肩爲正鳥之捷黠者射難中以中爲俊故取名○/周禮梓人有皮侯采侯獸侯天子大射用皮侯賓射
用采侯燕射用獸侯鵠以皮爲之三分侯之一似鳥/之棲故曰棲鵠正則畫布爲之亦三分其侯而居一
射義注謂畫布曰/正棲皮曰鵠是也展誠也姊妹之子曰甥言稱其爲
齊之甥而又以明非齊侯之子此詩人之微詞也按
[005-17b]
春秋桓公三年夫人姜氏至自齊六年九月子同生
即莊公也十八年桓公乃與夫人如齊則莊公誠非
齊侯之子矣
○猗嗟孌叶龍/眷反兮清揚婉叶許/願反兮舞則選雪戀/反兮射則
貫叶扄/縣反兮四矢反叶孚/絇反兮以禦亂叶靈/眷反兮
賦也孌好貌清目之美也揚睂之美也婉亦好貌選
異於衆也或曰齊於樂節也貫中而貫革也四矢禮
射每發四矢鄭氏曰禮射謂以禮樂射也大射賓/射燕射是矣四矢象有事於四方反
[005-18a]
復也中皆得其故處也言莊公射藝之精可以禦亂
如以金僕姑射南宫長萬可見矣華陽范氏曰射足/以禦亂而禮不足
以防淫也○左傳莊公十一年注/曰金僕姑矢名南宫長萬宋大夫
猗嗟三章章六句
或曰子可以制母乎趙子曰夫死從子通乎其
下况國君乎君者人神之主風教之本也不能
正家如正國何若莊公者哀痛以思父誠敬以
事母威刑以馭下車馬僕從莫不俟命夫人徒
[005-18b]
往乎夫人之往也則公哀敬之不至威命之不
行耳慶源輔氏曰趙子之説義理/之正聖賢復生不可易也東萊呂氏曰
此詩三章譏刺之意皆在言外嗟嘆再三則莊
公所大闕者不言可見矣華谷嚴氏曰變風之/體意在言外有全篇
首尾皆託之他詞但中間冷下一二語自然使/人黙㑹如此詩極言其人容貌威儀伎藝之美
而以歎息之詞發之是其人所不足者必有在/於容貌威儀伎藝之外矣中間展我甥兮一句
只是一甥字便見得是刺魯莊公只一展字便/見得是人以莊公爲齊侯之子讀者既黙㑹其
意見得自猗嗟而下句句是稱美處節節是歎/息不滿處詞不急迫而意深切矣○疊山謝氏
[005-19a]
曰一章射則臧兮射則善矣德則未見其善亦/可惜也一章展我甥兮莊公誠爲我齊國之甥
今人乃以爲齊侯之子亦可惜也三章以禦亂/兮莊公善射似可以禦亂也齊侯文姜之淫亂
則無䇿以禦之亦可惜也○三山李氏曰夫子/曰君子多乎哉不多也世人乃專心於此而忘
其本故莊公有威儀伎藝之美而不免猗嗟之/刺昭公習威儀之亟而不能止乾侯之禍漢成
帝善修容儀升車正立不内顧而不能制趙/氏之横雖多才藝而不能務本何所補哉
齊國十一篇三十四章一百四十三句
魏一之九
魏國名本舜禹故都孔氏曰舜都蒲坂禹都平/陽或安邑皆河東界魏境
[005-19b]
内有其都爾魏/不居其墟也在禹貢冀州雷首之北析城之
西南枕之鴆/反河曲北渉汾水其地陿隘而民貧
俗儉葢有聖賢之遺風焉東萊呂氏曰水經注/魏國城西南竝去大
河可二十餘里北去首山十餘里處河山之間/土地迫隘○鄭氏曰昔舜耕歴山陶河濱禹菲
飲食惡衣服卑宮室此/儉約之化於是猶存周初以封同姓後爲晉
獻公所滅而取其地鄭氏曰魯閔公元年晉獻/公滅之以其地賜大夫畢
萬○安成劉氏曰先儒以魏所/封爲文王子畢公髙之後也今河中府解下/買
反/州即其地也解州今𨽻山/西平陽府蘇氏曰魏地入晉
[005-20a]
久矣其詩疑皆爲晉而作故列於唐風之前猶
邶鄘之於衞也眉山蘇氏曰檜者鄭所滅也檜/詩不爲鄭而邶鄘爲衞魏爲晉
何也邶鄘魏之詩作於既滅其詩所爲/者衞晉也至於檜詩未亡而先作矣今按篇
中公行戸郎/反公路公族皆晉官疑實晉詩又恐
魏亦嘗有此官葢不可考矣
糾糾吉黝/反葛屨可以履霜摻摻所銜/反女手可以縫裳要
於遙/反之襋紀力/反之好人服叶蒲/北反之
興也糾糾繚戾寒凉之意夏葛屨冬皮屨孔氏曰夏/葛屨猶絺
[005-20b]
綌所以當暑特爲便於時耳非行/禮之服若行禮雖夏猶當用皮摻摻猶纖纖也女
婦未廟見音/現之稱也娶婦三月廟見然後執婦功孔/氏
曰三月廟見謂無舅姑者婦入三月乃見舅姑之廟/若有舅姑則士昏禮云質明贊見婦於舅姑不待三
月也雖即見舅姑亦三月乃/助祭行未祭行亦未成婦也要裳要襋衣領好人猶
大人也○魏地陿隘其俗儉嗇而褊急故以葛屨履
霜起興而刺其使女縫裳慶源輔氏曰糾糾葛屨本/非可以履霜然自儉嗇者
言之則亦可以履霜矣以興摻摻女手本未可/以縫裳然自褊急者言之則亦可使之縫裳矣又使
治其要襋而遂服之也此詩疑即縫裳之女所作
[005-21a]
○好人提提徒兮/反宛於阮/反然左辟音/避佩其象揥勅帝/反維
是褊心是以爲刺叶音/砌
賦也提提安舒之意宛然讓之貌也華谷嚴氏曰宛/委曲遜順貌
讓而辟者必左孔氏曰不敢當/主故就客位揥所以摘音/剔髪用象
爲之貴者之飾也其人如此若無有可刺矣所以刺
之者以其褊迫急促如前章之云耳慶源輔氏曰此/章則刺其内外
表裏之不相副自其外而觀之則其進止之安舒遜/讓之有節服飾之貴盛宜若無可刺者矣然其心之
褊迫急促如前章之云/是以不能不刺之也
[005-21b]
葛屨二章一章六句一章五句
廣漢張氏曰夫子謂與其奢也寧儉則儉雖失
中本非惡德然而儉之過則至於吝嗇迫隘計
較分毫之間而謀利之心始急矣葛屨汾沮洳
園有桃三詩皆言急迫𤨏碎之意
彼汾扶云/反沮子豫/反洳如豫/反言采其莫音/慕彼其音/記之子美
無度美無度殊異乎公路
興也汾水名出太原晉陽山西南入河沮洳水浸處
[005-22a]
下溼之地莫菜也似柳葉厚而長有毛刺可爲羮孔/氏
曰陸璣云莫莖大如箸赤節節一葉今人/繅以取繭緖其味酢而滑始生又可生食無度言不
可以尺寸量也公路者掌公之路車晉以卿大夫之
庶子爲之○此亦刺儉不中禮之詩言若此人者美
則美矣然其儉嗇褊急之態殊不似貴人也
○彼汾一方言采其桑彼其之子美如英叶於/良反美如英
殊異乎公行戸郎/反
興也一方彼一方也史記扁鵲視見垣一方人安成/劉氏
[005-22b]
曰扁鵲姓秦名越人長桑君與之藥使以上池之水/飲藥三十日視垣見一方人以此視病盡見五臟癥
結所謂垣一方者猶此詩言汾一方古語皆然也/癥音徵○索隱曰方猶邊也言能隔牆見彼人也英
華也公行即公路也以其主兵車之行列故謂之公
行也孔氏曰公路公行一也宣公二年/晉宦卿之適爲公族庶子爲公行
○彼汾一曲言采其藚音/續彼其之子美如玉美如玉殊
異乎公族
興也一曲謂水曲流處藚水舄音/昔也葉如車前草孔/氏
曰藚牛唇水舄也如續斷寸/寸有節㧞之可復今澤瀉也公族掌公之宗族晉以
[005-23a]
卿大夫之適子爲之孔氏曰成公十八年左傳曰晉/荀會欒黶韓無忌爲公族大夫
使訓子弟是公族主/君之同姓也黶音黯
汾沮洳三章章六句
園有桃其實之殽心之憂矣我歌且謠音/遙不知我者謂
我士也驕彼人是哉叶將/黎反子曰何其音/基心之憂矣其誰
知之其誰知之葢亦勿思叶新/齎反
興也殽食也合曲曰歌徒歌曰謠孔氏曰謠既徒歌/則歌不徒矣歌謠
對文如此散則/歌未必合樂也其語辭○詩人憂其國小而無政故
[005-23b]
作是詩言園有桃則其實之殽矣心有憂則我歌且
謠矣程子曰此詩憂深思逺矣國無政/事則亡故憂思之深至歌且謠然不知我之
心者見其歌謠而反以爲驕且曰彼之所爲已是矣
而子之言獨何爲哉葢舉國之人莫覺其非而反以
憂之者爲驕也於是憂者重嗟歎之以爲此之可憂
初不難知彼之非我特未之思耳誠思之則將不暇
非我而自憂矣
○園有棘其實之食心之憂矣聊以行國叶于/逼反不知我
[005-24a]
者謂我士也罔極彼人是哉子曰何其心之憂矣其誰
知之其誰知之葢亦勿思
興也棘棗之短者埤雅曰大者棗小者棘於文重束/爲棗竝束爲棘葢棗性重喬棘則
低矣故其制字如此○本草注棘有赤白二/種小棗也叢髙三四尺花葉莖實俱似棗也聊且略
之辭歌謠之不足則出遊於國中而寫憂也極至也
罔極言其心縱恣無所至極
園有桃二章章十二句疊山謝氏曰使忠臣義士/之心略見知於人通國上
下不羣吠而衆惡之問其所憂者何説今之所/當行者何事魏侯聞而大悔悟急爲扶顚持危
[005-24b]
之謀者豈能驟滅其國哉國雖亡亦未必如是/之速也嗚呼惜哉○慶源輔氏曰黍離之憂憂
王室之已覆也園有桃之憂憂魏國之將亾也/憂其已覆而不我知則亦已矣憂其將亾而不
我知則欲其思/之者亦宜也
陟彼岵音/戸兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜無已上
愼旃哉猶來無止
賦也山無草木曰岵上猶尚也○孝子行役不忘其
親故登山以望其父之所在因想像其父念已之言
曰嗟乎我之子行役夙夜勤勞不得止息又祝之曰
[005-25a]
庶幾愼之哉猶可以來歸無止於彼而不來也葢生
則必歸死則止而不來矣或曰止獲也言無爲人所
獲也
○陟彼屺音/起兮瞻望母叶蒲/彼反兮母曰嗟予季行役夙夜
無寐上愼旃哉猶來無棄
賦也山有草木曰屺孔氏曰爾雅釋山云多草木岵/無草木屺與傳正反當是傳寫
誤/也季少子也尤憐愛少子者婦人之情也無寐亦言
其勞之甚也棄謂死而棄其尸也
[005-25b]
○陟彼岡兮瞻望兄叶虚/王反兮兄曰嗟予弟行役夙夜必
偕叶舉/里反上愼旃哉猶來無死叶想/止反
賦也山脊曰岡永嘉陳氏曰岵也屺也岡也皆山之/髙處而可以瞻望者詩人各取其一
以韻/叶耳必偕言與其儕同作同止不得自如也
陟岵三章章六句慶源輔氏曰既思其父又思其/母又思其兄既想像其念已之
言又想像其視已之言曰庶幾其謹之哉則斯/人也必能以其親之心爲心亦可謂賢矣○安
成劉氏曰詩人以已之思親而知親之念已雖/曰設爲親念已之言實以深寓已念親之心也
章末二語所以自警亦所以/自悲可以見其忠孝之心也
[005-26a]
十畝之閒叶居/賢反兮桑者閑閑叶胡/田反兮行與子還叶音/旋兮
賦也十畝之間郊外所受場圃之地也張子曰周制/國郛之外冇
聽爲場圃之地者疑家受十畝以毓草木○東萊呂/氏曰所謂十畝者特甚言之耳未可以爲定數也
閑閑往來者自得之貌行猶將也還猶歸也○政亂
國危賢者不樂仕於其朝而思與其友歸於農圃故
其詞如此慶源輔氏曰危邦不入亂邦不居君子仕/止之常法也使賢者不樂仕於其朝則其
政亂國危可知矣夫以場圃之採桑者爲自得/而思與其友歸焉則其不樂仕之意可見矣
○十畝之外叶五/墜反兮桑者泄泄以世/反兮行與子逝兮
[005-26b]
賦也十畝之外鄰圃也泄泄猶閑閑也逝往也
十畝之間二章章三句
坎坎伐檀叶徒/沿反兮寘之河之干叶居/焉反兮河水清且漣力/㕓
反/猗於宜/反不稼不穡胡取禾三百㕓直連/反兮不狩不獵
胡瞻爾庭有縣音/𤣥貆音/暄兮彼君子兮不素餐七丹反叶/七宣反
兮
賦也坎坎用力之聲檀木可爲車者寘與置同干厓
也漣風行水成文也猗與兮同語詞也書斷斷猗大
[005-27a]
學作兮莊子亦云而我猶爲人猗是也種之曰稼斂
之曰穡孔氏曰以稼穡相對皆先稼後穡/故知種曰稼斂曰穡若散則相通胡何也一
夫所居曰㕓孔氏曰㕓民/居之區域也狩亦獵也貆貉類鄭氏曰/貉子曰
貆/素空餐食也○詩人言有人於此用力伐檀將以
爲車而行陸也今乃寘之河干則河水清漣而無所
用雖欲自食其力而不可得矣然其志則自以爲不
耕則不可以得禾不獵則不可以得獸是以甘心窮
餓而不悔也詩人述其事而歎之以爲是眞能不空
[005-27b]
食者慶源輔氏曰不稼不穡則不可以得粒食不狩/不獵則不可以得鮮食人之所食雖多而此二
者爲大故舉而言之所謂甘心窮餓而不悔者詩中/雖無此意然觀其志之所有如此而詩人又以爲眞
能不素餐者/當有此事矣後世若徐稺之流非其力不食其厲志
葢如此安成劉氏曰後漢徐孺子家貧常自耕稼非/其力不食葢其厲志之勤必欲服勞而後食
亦若此詩賢者之志地又如范文正公居官毎計一/日飲食奉養之費與所爲之事相稱則無復愧恥苟
或不然終夜不能安寢亦可謂能厲其志者矣○廬/陵曹氏曰伐檀而寘之河之干此勞於事而不得以
食其力者也然賢者之心豈以是一事之不遂而自/沮乎其志葢以爲不耕則不可以得禾不獵則不可
以食獸是以寧勞於事雖窮餓而不悔故詩人述其/事而歎之以爲是眞能不空食者矣天下之事固有
[005-28a]
爲其事而無其功者然未有不爲其事而能有其功/者矣君子之心寧勞而無功必不肯無功而食人之
食此先難後/獲之意也
○坎坎伐輻音福叶/筆力反兮寘之河之側叶莊/力反兮河水清且
直猗不稼不穡胡取禾三百億兮不狩不獵胡瞻爾庭
有縣特兮彼君子兮不素食兮
賦也輻車輻也伐木以爲輻也直波文之直也十萬
曰億葢言禾秉之數也孔氏曰田方百里於今數爲/九百萬畝而王制云方百里
爲田九十億畝是億爲十萬/也禾秉之數謂刈禾之把數獸三嵗曰特
[005-28b]
○坎坎伐輪兮寘之河之漘順倫/反兮河水清且淪猗不
稼不穡胡取禾三百囷丘倫/反兮不狩不獵胡瞻爾庭有
縣鶉音/純兮彼君子兮不素飱素門反叶/素倫反兮
賦也輪車輪也伐木以爲輪也淪小風水成文轉如
輪也囷圓倉也鶉䳺屬熟食曰飱
伐檀三章章九句孔叢子子曰於伐檀見賢者之/先事後食也○安成劉氏曰有
勞心而得食者有勞力而得食者有躬耕而自/食者豈必人人自耕以食哉但不可無其事而
食其食耳伐檀君子意正如此故詩人/美其甘貧樂賤雖不見用而不苟食也
[005-29a]
碩鼠碩鼠無食我黍三嵗貫古亂/反女音/汝莫我肯顧叶果/五反
逝將去女適彼樂音洛/下同土樂土樂土爰得我所
比也碩大也三嵗言其久也貫習顧念逝往也樂土
有道之國也爰於也○民困於貪殘之政故託言大
鼠害已而去之也慶源輔氏曰三嵗貫女則民之於/上至矣莫我肻顧則上之於民甚
矣於是而決去/焉非民之罪也
○碩鼠碩鼠無食我麥叶訖/力反三嵗貫女莫我肯德逝將
去女適彼樂國叶于/逼反樂國樂國爰得我直
[005-29b]
比也德歸恩也華陽范氏曰莫我肻德者不以我爲/德也民出力以事上不以爲德而反
蠶食之所/以去之也直猶宜也
○碩鼠碩鼠無食我苗叶音/毛三嵗貫女莫我肯勞逝將
去女適彼樂郊叶音/髙樂郊樂郊誰之永號戸毛/反
比也疊山謝氏曰食黍不足而食麥食麥不足而食/苗苗者禾方樹而未秀也食至於此以比其貪
之甚/也勞勤苦也謂不以我爲勤勞也永號長呼也言
既往樂郊則無復有害己者當復爲誰而永號乎
碩鼠三章章八句南軒張氏曰碩鼠之詩聖人所/爲取者以其上失道如此國人
[005-30a]
疾之甚而欲去之猶有所未忍也故著其/情於詩著其情於詩乃其所未忍絶也
魏國七篇十八章一百二十八句華谷嚴氏曰/魏唐無淫詩
葢猶有先聖之風化焉○慶源輔氏曰寛裕/者其流長急迫者其意短魏以地陿而褊急
如此其何以傳世至於長久哉故變風作於/平桓之世而國遂滅於惠公之十七年止五
六十年間耳詩人/之意固憂之矣
[005-30b]
詩傳大全卷五
欽定四庫全書
詩傳大全卷五 明 胡廣等 撰
齊一之八
齊國名本少昊時爽鳩氏所居之地孔氏曰爽/鳩氏司寇
也爽鳩鷹也鷙故爲司寇主盗賊少/昊以鳥名官其人之名氏則未聞也在禹貢爲
青州之域周武王以封太公望東至于海西至
于河南至于穆陵北至于無棣太公姜姓本四
岳之後孔氏曰齊世家云呂尚者其先爲四岳/封於呂姓姜氏從其封姓故曰呂尚西
[005-1b]
伯獵遇與語大悦曰自吾先君太公曰當有聖/人適周周國以興吾太公望子久矣故號之曰
太公望載歸立爲太師文/王崩武王平商封於營丘既封於齊通工商之
業便魚鹽之利民多歸之故爲大國勿軒熊氏/曰齊乃東
方形勝要害之地世號爲東西秦秦得百二齊/亦得十二葢可見矣大抵齊地富強近利故孔
子謂齊變而/後至魯也今青齊淄莊持/反濰德棣等州是其
地也青州即今青州府齊州今爲濟南府淄州/今爲淄川縣濰州今爲濰縣棣州今爲樂
安州與德州/並𨽻山東
鷄既鳴矣朝音/潮既盈矣匪雞則鳴蒼蠅之聲
[005-2a]
賦也言古之賢妃御於君所至於將旦之時必告君
曰雞既鳴矣㑹朝之臣既已盈矣欲令君早起而視
朝也然其實非雞之鳴也乃蒼蠅之聲也葢賢妃當
夙興之時心常恐晚故聞其似者而以爲眞非其心
存警畏而不留於逸欲何以能此三山李氏曰心苟/在焉則聞蒼蠅之
聲以爲雞鳴心不在焉雖/雷霆在側而耳不聞焉故詩人敘其事而美之也
○東方明叶謨/郎反矣朝既昌矣匪東方則明同/上月出之光
賦也東方明則日將出矣昌盛也此再告也慶源輔/氏曰一
[005-2b]
章疑於耳也二章疑於目也古之賢妃進御於君當/其夙興之時心常恐晚故於耳目聞見之際疑其似
者而以爲眞玩繹其辭則其戰兢警惕眞有臨深履/薄之意至誠所感則其爲君焉有留於宴昵之私者
哉○安成劉氏曰此章以月光爲東方明乃目見其/似而以爲眞也如前章則是耳聞其似者而以爲眞
也/
○蟲飛薨薨甘與子同夢叶莫/縢反㑹且歸矣無庶予子憎
賦也蟲飛夜將旦而百蟲作也甘樂㑹朝也○此三
告也言當此時我豈不樂與子同寢而夢哉然羣臣
之會於朝者俟君不出將散而歸矣無乃以我之故
[005-3a]
而并以子爲憎乎臨川王氏曰甘與子同夢情也/會且歸矣無庶予子憎義也
雞鳴三章章四句三山李氏曰自古人君修身謹/行而無流連荒亡之禍者非特
有忠臣義士亦由賢妃貞女夙夜警戒以成其/德周宣之姜后齊桓之衞姬楚莊之樊妃是也
不獨人君爲然吳許升爲博徒妻呂榮躬勤家/業以養其姑數勸升修學升每爲不義輒流涕
進規升感激自勵乃尋師逺學遂成名賢女之/助如此○安成劉氏曰夫爲妻綱古之人身修
而家齊者上也思齊所謂刑于寡妻是也夫道/不足幸有賢妃助之成德者次也此詩所述是
也彼有相與昬淫耽樂卒以覆亡如瞻卬所刺/幽王褒姒者無足道矣○豐城朱氏曰男女之
際人欲之所存焉節欲而循乎天理者賢君之/所以治也縱欲而滅夫天理者昬君之所以亂
[005-3b]
也此詩述賢妃警畏之心如此葢天理之所以/常存而人心之所以不死也其爲君子之助不
亦多/乎
子之還音/旋兮遭我乎峱乃刀/反之間叶居/賢反兮竝驅從兩肩
兮揖我謂我儇許全/反兮
賦也還便捷之貌峱山名也從逐也獸三嵗曰肩釋/文
曰亦作豜○孔氏曰獻肩于/公則肩是大獸故言三嵗儇利也○獵者交錯於
道路且以便捷輕利相稱譽如此鄭氏曰俱出獵而/相遭也謂我儇譽
之也譽之者以/報前言還也而不自知其非也則其俗之不美可
[005-4a]
見而其來亦必有所自矣安成劉氏曰集傳但言必/有所自葢不質其爲襄公
所致/也
○子之茂叶莫/口反兮遭我乎峱之道叶徒/厚反兮竝驅從兩牡
兮揖我謂我好叶許/厚反兮
賦也茂美也
○子之昌兮遭我乎峱之陽兮竝驅從兩狼兮揖我謂
我臧兮
賦也昌盛也山南曰陽狼似犬鋭頭白頰髙前廣後
[005-4b]
爾雅曰狼牡名獾/牝名狼獾音歡臧善也
還三章章四句疊山謝氏曰千萬人之習俗原於/一人之好尚千百年之敝化生於
一時之放心齊俗好田如此爲人上者可不謹/哉○華陽范氏曰表記云上之好惡不可不謹
也是民之表也國君禽荒而國人以習於田獵/爲賢開於馳逐爲好安於所習而不自知其非
道民之道/可不愼哉
俟我於著直據反叶/直居反乎而充耳以素叶孫/租反乎而尚之以
瓊華叶芳/無反乎而
賦也俟待也我嫁者自謂也著門屏之間也孔氏曰/門屏之
[005-5a]
間謂之宁門内屏外人君視朝/所宁立處也著與宁音義同充耳以纊音/曠懸瑱音/殿
所謂紞音/膽也孔氏曰懸瑱當耳故謂之塞耳/紞懸瑱之繩用雜綵線織之尚加也
瓊華美石似玉者即所以爲瑱也朱子曰古者五等/之爵朝㑹祭祀皆
以充耳不知此詩是説何人所説尚之以青黄素瓊/瑤英大抵只是押韻不知古人充耳以瑱或用玉或
用象看來是以線/穿垂在當耳處○東萊呂氏曰昬禮壻徃婦家親
迎去/聲既奠雁御音/訝輪而先歸俟于門外婦至則揖以
入時齊俗不親迎故女至壻門始見其俟已也
○俟我於庭乎而充耳以青乎而尚之以瓊瑩音/榮乎而
[005-5b]
賦也庭在大門之内寢門之外廬陵李氏曰堂/下至門謂之庭瓊瑩
亦美石似玉者○呂氏曰此昏禮所謂壻道婦及寢
門揖入之時也
○俟我於堂乎而充耳以黄乎而尚之以瓊英叶於/良反乎
而
賦也瓊英亦美石似玉者孔氏曰木謂之華草謂之/榮榮而不實者謂之英然
則瓊英瓊華瓊瑩皆玉石光色○疊山謝氏曰其充/耳則以素以青以黄其加飾則瓊華瓊瑩瓊英修容
盛飾非不美也/惜乎不知禮耳○呂氏曰升階而後至堂此昏禮所
[005-6a]
謂升自西階之時也東萊呂氏曰既不親迎故但行/婦至壻家之禮壻道婦入故於
著於庭於堂每/節皆俟之也
著三章章三句
東方之日兮彼姝赤朱/反者子在我室兮在我室兮履我
即兮
興也履躡即就也言此女躡我之跡而相就也廬陵/歐陽
氏曰相邀以/奔之詞也
○東方之月兮彼姝者子在我闥叶它/悦反兮在我闥兮履
[005-6b]
我發叶方/月反兮
興也闥門内也發行去也言躡我而行去也
東方之日二章章五句慶源輔氏曰東方之日東/方之月恐是因其時以起
興言彼淫奔之女旦則躡我之/跡而來莫則躡我之跡而去也
東方未明叶謨/郎反顚倒都老/反衣裳顚之倒叶都/妙反之自公召
之
賦也自從也羣臣之朝音/潮别必列/反色始入○此詩人
刺其君興居無節號令不時言東方未明而顚倒其
[005-7a]
衣裳則既早矣而又已有從君所而來召之者焉葢
猶以爲晚也或曰所以然者以有自公所而召之者
故也
○東方未晞顚倒裳衣倒之顚叶典/因反之自公令力證反/叶力呈
反/之
賦也晞明之始升也孔氏曰晞是日之光氣湛露云/匪陽不晞謂見日之光氣而物
乾故以睎爲乾蒹葭云白露未睎言露在朝旦未見/日氣故以爲乾義此無取於乾故言明之始謂將旦
時日之光/氣始升也令號令也
[005-7b]
○折音/哲柳樊圃叶博/故反狂夫瞿瞿俱具/反不能辰夜叶羊/茹反不
夙則莫音/慕
比也柳楊之下垂者柔脆之木也樊藩也圃菜園也
孔氏曰郭璞云藩籬也種菜之地謂之/圃其外藩籬謂之園故曰圃菜園也瞿瞿驚顧之
貌夙早也○折柳樊圃雖不足恃然狂夫見之猶驚
顧而不敢越以比辰夜之限甚明人所易知今乃不
能知而不失之早則失之莫也程子曰柳柔脆易折/之物折之爲藩籬非
堅固也狂夫亦知其有限晝夜之限非不/明也乃不能知而不早則晏言無節之甚
[005-8a]
東方未明三章章四句
南山崔崔子雖/反雄狐綏綏魯道有蕩齊子由歸既曰歸
止曷又懷叶胡/威反止
比也南山齊南山也崔崔髙大貌狐邪媚之獸孔氏/曰對
文則飛曰雌雄走曰牝牡散則可以/相通左傳云獲其雄狐亦謂牡爲雄綏綏求匹之貌
魯道適魯之道也蕩平易也齊子襄公之妹魯桓公
夫人文姜襄公通焉者也孔氏曰襄公名諸兒僖公/子○安成劉氏曰桓公名
軌一名允/惠公庶子由從也婦人謂嫁曰歸懷思也止語辭○
[005-8b]
言南山有狐以比襄公居髙位而行邪行鄭氏曰雄/狐行求匹
耦於南山之上形貌綏綏然喻襄公居/人君之尊而爲淫泆之行可恥惡如狐且文姜既從
此道歸于魯矣襄公何爲而復思之乎
○葛屨五兩如字又/音亮冠緌如誰/反雙叶所/終反止魯道有蕩齊
子庸止既曰庸止曷又從止
比也兩二屨也緌冠上飾也屨必兩緌必雙物各有
耦不可亂也藍田呂氏曰屨與屨爲耦雖五兩各相/耦冠緌之雙亦自爲耦襄公文姜非其
耦也○廬陵羅氏曰複下曰舄襌下曰屨下謂底禮/書二組屬於笄順頭而下結之謂之纓纓之垂者謂
[005-9a]
之/緌庸用也用此道以嫁于魯也從相從也藍田呂氏/曰此上二
章罪襄公言其理如是而/襄公違之以淫泆者何也
○藝麻如之何衡音/横從子容/反其畝莫後/反取七喻/反妻如之
何必告工毒/反父母莫後/反既曰告同/上止曷又鞠居六/反止
興也藝樹鞠窮也○欲樹麻者必先縱横耕治其田
畝毛氏曰衡獵之從獵之種之然後得麻○孔氏曰/獵是行步踐履之名○釋文曰衡亦作横韓詩云
東西耕曰横從韓詩/作由云南北耕曰由欲娶妻者必先告其父母今魯
桓公既告父母而娶矣又曷爲使之得窮其欲而至
[005-9b]
此哉東萊呂氏曰納之不正則容有不敢制者今魯/侯既以正禮納文姜當早裁制之曷爲又使窮
其姦而至/於極也
○析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得既曰
得止曷又極止
興也克能也極亦窮也藍田呂氏曰此上二章罪魯/桓公言其理如是桓公縱之
窮極其/惡何也
南山四章章六句
春秋桓公十八年公與夫人姜氏如齊公薨于
[005-10a]
齊武夷胡氏曰與者許可之詞曰與者罪在公/也夫淫亂者文姜而春秋罪桓公治其本也
傳曰公將有行遂與姜氏如齊申繻音/需曰女有
家男有室無相瀆也謂之有禮易此必敗公㑹
齊侯于濼匹各/反遂及文姜如齊齊侯通焉公謫
之以告夏四月享公使公子彭生乘公公薨于
車此詩前二章刺齊襄後二章刺魯桓也
無田音/佃甫田維莠羊九/反驕驕叶音/髙無思逺人勞心忉忉
音/刀
[005-10b]
比也田謂耕治之也甫大也莠害苗之草也驕驕張
王並去/聲之意忉忉憂勞也○言無田甫田也田甫田
而力不給則草盛矣無思逺人也思逺人而人不至
則心勞矣以戒時人厭小而務大忽近而圖逺將徒
勞而無功也眉山蘇氏曰田必自其小者始小者冇/餘而甫田可啓矣思逺人必自其近者
始近者既服而遠者自至矣○慶源輔氏曰厭小而/務大田甫田者也妄作者之所爲也忽近而圖逺思
逺人者也妄想者之所冀也妄/作則事不遂妄想則心徒勞
○無田甫田維莠桀桀無思逺人勞心怛怛叶旦/悦反
[005-11a]
比也桀桀猶驕驕也東萊呂氏曰驕驕桀桀/皆稂莠侵凌嘉榖之狀怛怛猶
忉忉也
○婉兮孌叶龍/眷反兮緫角丱古患反叶/古縣反兮未幾居豈/反見兮
突而弁兮
比也婉孌少好貌丱兩角貌未幾未多時也突忽然
髙出之貌釋文曰卒相見謂之突○韻書/曰它骨反犬從穴中暫出也弁冠名孔/氏
曰弁者冠/之大號也○言總角之童見之未久而忽然戴弁以
出者非其躐等而強求之也葢循其序而勢有必至
[005-11b]
耳此又以明小之可大邇之可逺能循其序而修之
則可以忽然而至其極若躐等而欲速則反有所不
達矣慶源輔氏曰末章又以其事之易見而人所共/知者爲比以曉之小之可大邇之可逺理固然
也厭小務大忽近圖逺則欲之亟也循其理之自然/而計獲之心不萌則忽然而造其極有不自知者徇
其欲之所爲則躁亟之意/紛然而終不能有所達矣
甫田三章章四句或問甫田詩志大心勞朱子曰/小序説志大心勞已是説他不
好人若能循序而進求之以道則志不爲徒大/心亦何勞之有人之所期固不可不逺大然下
手做時也須一步作一步著實做始得若徒然/心務髙逺而不下著實之功亦何益哉○豐城
[005-12a]
朱氏曰田之大者非果不可治也先小而後大/可也人之逺者非果不可來也先近而後逺可
也天下之理可循序而漸致不可躐等而欲速/果循其序則總角之童可以忽然而見其弁是
小非不可以爲大近非不可以爲遠也果欲躐/等則厭小務大而大終不可爲忽近岡逺而逺
終不可至矣亦/何益之有哉
盧令令音/零其人美且仁
賦也盧田犬也孔氏曰犬有田犬守犬戰國䇿云韓/國盧天下之駿犬是盧爲田犬也
令令犬頷下環聲○此詩大意與還略同
○盧重直龍/反環其人美且鬈音/權
[005-12b]
賦也重環子母環也孔氏曰重環謂環相/重大環貫一小環也鬈鬚鬢好
貌
○盧重鋂音/梅其人美且偲七才/反
賦也鋂一環貫二也孔氏曰一大/環貫一小環偲多鬚之貌慶源/輔氏
曰仁則美其徳也鬈/與偲則美其貌也春秋傳所謂于思即此字古通
用耳安成劉氏曰左傳宣公二年宋之城者譏華元/曰于思于思棄甲復來陸氏曰思西才反多鬚
貌則此思/字音顋
盧令三章章二句
[005-13a]
敝笱在梁其魚魴鰥古頑反叶/古倫反齊子歸止其從才用/反如
雲
比也敝壞笱罟也説文曰曲/竹捕魚魴鰥大魚也孔氏曰孔/叢子云衞
人釣得鰥魚其大盈車子思問曰如何得對曰吾下/釣垂一魴之餌鰥過而不視又以豚之半鰥則吞矣
是則鰥爲/大魚也歸歸齊也如雲言衆也○齊人以敝笱不
能制大魚比魯莊公不能防閑文姜渤海胡氏曰魴/鰥鱮皆魚之可
制者也爲其笱之敝敗而不能制文姜本可防閑而/制之由魯莊微弱不能防閑也○朱子曰防所以止
水閑所以扞物故/防閑冇禁制之意故歸齊而從之者衆也新安胡氏/曰齊子歸
[005-13b]
止而有如雲之従責莊公/不能禁之之意在其中矣
○敝笱在梁其魚魴鱮才吕/反齊子歸止其從如雨
比也鱮似魴厚而頭大或謂之鰱孔氏曰陸璣云鱮/頭尤大魚之不美
者故里語曰罔魚得鱮不如啗茹○埤雅/曰鱮性旅行故其字從與亦謂之鰱也如雨亦多
也龜山楊氏曰如雲如雨言從之者衆也許穆夫人/思歸唁其兄許人尤之終以義不得而止若魯莊
公剛而有制使魯人無肯從者如許/人焉則文姜雖欲適齊尚可得乎
○敝笱在梁其魚唯唯唯癸/反齊子歸止其從如水
比也唯唯行出入之貌如水亦多也
[005-14a]
敝笱三章章四句
按春秋魯莊公二年夫人姜氏㑹齊侯于禚音/灼
○杜氏曰禚齊地○武夷胡氏曰婦人無外事/送迎不出門既嫁從夫夫死從子今㑹齊侯于
禚是莊公不能防/閑其母失子道也四年夫人姜氏享齊侯于祝
丘杜氏曰魯地○武夷胡氏曰兩君相見享于/廟中禮也非兩君相見又去其國而享諸侯
甚/矣五年夫人姜氏如齊師武夷胡氏曰曰㑹曰/享猶爲之名也至是
如齊師羞惡之心亡矣/夫人之行不可復制矣七年夫人姜氏㑹齊侯
于防又㑹齊侯于榖武夷胡氏曰防魯地榖齊/地一嵗而再㑹焉其爲惡
[005-14b]
益逺矣○春秋莊公十五年夫人姜氏如齊十/九年夫人姜氏如莒二十年夫人姜氏如莒胡
氏傳云禮義者天下之大防也其禁亂之所由/生猶坊止水之所自來也衞女思歸寧而不得
故泉水賦許穆夫人思唁其兄而阻於義故載/馳作聖人錄於國風以示後世使知男女之别
也今夫人如齊以寧其父母而父母已終以寧/其兄弟又義不得往宗國猶爾而况如莒乎婦
人從人者也夫死從子而莊公失子之道不能/防閑其母禁亂之所由生故初㑹于禚次享于
祝丘又次如齊師又次㑹于防于榖又次如齊/又再如莒此以舊坊爲無所用而廢之者也是
以至此極觀春秋所書/之法則知防閑之道矣
載驅薄薄普各/反簟茀朱鞹苦郭/反魯道有蕩齊子發夕叶/祥
[005-15a]
龠/反
賦也薄薄疾驅聲簟方文席也茀車後戸也孔氏曰/謂以竹
爲簟蔽車/之後戸也朱朱漆也鞹獸皮之去毛者葢車革質而
朱漆也夕猶宿也發夕謂離於所宿之舍○齊人刺
文姜乘此車而來㑹襄公也
○四驪力馳/反濟濟子禮/反垂轡濔濔乃禮/反魯道有蕩齊子
豈閑改/反弟叶待/禮反
賦也驪馬黑色也濟濟美貌濔濔柔貌豈弟樂易也
[005-15b]
言無忌憚羞恥之意也
○汶音/問水湯湯失章/反行人彭彭必亡/反魯道有蕩齊子翺
翔
賦也汶水名在齊南魯北二國之竟湯湯水盛貌彭
彭多貌言行人之多亦以見其無恥也
○汶水滔滔吐刀/反行人儦儦表驕反/叶音褒魯道有蕩齊子遊
敖
賦也滔滔流貌儦儦衆貌遊敖猶翺翔也
[005-16a]
載驅四章章四句疊山謝氏曰曰豈弟曰翺翔曰/遊敖文姜之情態歡欣快樂如
此無禮義無羞恥無忌憚盡見於此詩矣詩/人鋪敘之詳形容之巧刺之深疾之甚也
猗嗟昌兮頎音/祈而長兮抑若揚兮美目揚兮巧趨蹌兮
射則臧兮
賦也猗嗟歎詞昌盛也頎長貌抑而若揚美之盛也
慶源輔氏曰抑若揚兮所以甚言其美/也雖抑之而猶若楊而况於揚之乎揚目之動也
蹌趨翼如也臧善也○齊人極道魯莊公威儀伎藝
之美如此所以刺其不能以禮防閑其母若曰惜乎
[005-16b]
其獨少此耳安成劉氏曰射則臧不出正舞則選四/矢反皆伎藝之美其餘所言皆威儀之
美/
○猗嗟名兮美目清兮儀既成兮終日射食亦/反侯不出
正音/征兮展我甥叶桑/經反兮
賦也名猶稱也言其威儀伎藝之可名也清目清明
也儀既成言其終事而禮無違也侯張布而射之者
也正設的於侯中而射之者也大射則張皮侯而設
鵠賓射則張布侯而設正孔氏曰射皆三番而止云/終日射侯者美其久射而
[005-17a]
能中又曰正者侯中所射之處布侯畫正正大如鵠/三分侯廣而正居一焉侯身長一丈八尺者正方六
尺侯身一丈四尺者正方四尺六寸大半寸侯身一/丈者正方三尺三寸少半寸正以綵畫爲之王射五
正畫中朱次白次蒼次黄元居外諸侯射三正損元/黄孤卿大夫士同射二正去白蒼而畫以朱綠其外
之廣皆居侯中三分之一而中央之綵方二尺也正/之言正也射者内志正則能中亦鳥名齊魯之間名
題肩爲正鳥之捷黠者射難中以中爲俊故取名○/周禮梓人有皮侯采侯獸侯天子大射用皮侯賓射
用采侯燕射用獸侯鵠以皮爲之三分侯之一似鳥/之棲故曰棲鵠正則畫布爲之亦三分其侯而居一
射義注謂畫布曰/正棲皮曰鵠是也展誠也姊妹之子曰甥言稱其爲
齊之甥而又以明非齊侯之子此詩人之微詞也按
[005-17b]
春秋桓公三年夫人姜氏至自齊六年九月子同生
即莊公也十八年桓公乃與夫人如齊則莊公誠非
齊侯之子矣
○猗嗟孌叶龍/眷反兮清揚婉叶許/願反兮舞則選雪戀/反兮射則
貫叶扄/縣反兮四矢反叶孚/絇反兮以禦亂叶靈/眷反兮
賦也孌好貌清目之美也揚睂之美也婉亦好貌選
異於衆也或曰齊於樂節也貫中而貫革也四矢禮
射每發四矢鄭氏曰禮射謂以禮樂射也大射賓/射燕射是矣四矢象有事於四方反
[005-18a]
復也中皆得其故處也言莊公射藝之精可以禦亂
如以金僕姑射南宫長萬可見矣華陽范氏曰射足/以禦亂而禮不足
以防淫也○左傳莊公十一年注/曰金僕姑矢名南宫長萬宋大夫
猗嗟三章章六句
或曰子可以制母乎趙子曰夫死從子通乎其
下况國君乎君者人神之主風教之本也不能
正家如正國何若莊公者哀痛以思父誠敬以
事母威刑以馭下車馬僕從莫不俟命夫人徒
[005-18b]
往乎夫人之往也則公哀敬之不至威命之不
行耳慶源輔氏曰趙子之説義理/之正聖賢復生不可易也東萊呂氏曰
此詩三章譏刺之意皆在言外嗟嘆再三則莊
公所大闕者不言可見矣華谷嚴氏曰變風之/體意在言外有全篇
首尾皆託之他詞但中間冷下一二語自然使/人黙㑹如此詩極言其人容貌威儀伎藝之美
而以歎息之詞發之是其人所不足者必有在/於容貌威儀伎藝之外矣中間展我甥兮一句
只是一甥字便見得是刺魯莊公只一展字便/見得是人以莊公爲齊侯之子讀者既黙㑹其
意見得自猗嗟而下句句是稱美處節節是歎/息不滿處詞不急迫而意深切矣○疊山謝氏
[005-19a]
曰一章射則臧兮射則善矣德則未見其善亦/可惜也一章展我甥兮莊公誠爲我齊國之甥
今人乃以爲齊侯之子亦可惜也三章以禦亂/兮莊公善射似可以禦亂也齊侯文姜之淫亂
則無䇿以禦之亦可惜也○三山李氏曰夫子/曰君子多乎哉不多也世人乃專心於此而忘
其本故莊公有威儀伎藝之美而不免猗嗟之/刺昭公習威儀之亟而不能止乾侯之禍漢成
帝善修容儀升車正立不内顧而不能制趙/氏之横雖多才藝而不能務本何所補哉
齊國十一篇三十四章一百四十三句
魏一之九
魏國名本舜禹故都孔氏曰舜都蒲坂禹都平/陽或安邑皆河東界魏境
[005-19b]
内有其都爾魏/不居其墟也在禹貢冀州雷首之北析城之
西南枕之鴆/反河曲北渉汾水其地陿隘而民貧
俗儉葢有聖賢之遺風焉東萊呂氏曰水經注/魏國城西南竝去大
河可二十餘里北去首山十餘里處河山之間/土地迫隘○鄭氏曰昔舜耕歴山陶河濱禹菲
飲食惡衣服卑宮室此/儉約之化於是猶存周初以封同姓後爲晉
獻公所滅而取其地鄭氏曰魯閔公元年晉獻/公滅之以其地賜大夫畢
萬○安成劉氏曰先儒以魏所/封爲文王子畢公髙之後也今河中府解下/買
反/州即其地也解州今𨽻山/西平陽府蘇氏曰魏地入晉
[005-20a]
久矣其詩疑皆爲晉而作故列於唐風之前猶
邶鄘之於衞也眉山蘇氏曰檜者鄭所滅也檜/詩不爲鄭而邶鄘爲衞魏爲晉
何也邶鄘魏之詩作於既滅其詩所爲/者衞晉也至於檜詩未亡而先作矣今按篇
中公行戸郎/反公路公族皆晉官疑實晉詩又恐
魏亦嘗有此官葢不可考矣
糾糾吉黝/反葛屨可以履霜摻摻所銜/反女手可以縫裳要
於遙/反之襋紀力/反之好人服叶蒲/北反之
興也糾糾繚戾寒凉之意夏葛屨冬皮屨孔氏曰夏/葛屨猶絺
[005-20b]
綌所以當暑特爲便於時耳非行/禮之服若行禮雖夏猶當用皮摻摻猶纖纖也女
婦未廟見音/現之稱也娶婦三月廟見然後執婦功孔/氏
曰三月廟見謂無舅姑者婦入三月乃見舅姑之廟/若有舅姑則士昏禮云質明贊見婦於舅姑不待三
月也雖即見舅姑亦三月乃/助祭行未祭行亦未成婦也要裳要襋衣領好人猶
大人也○魏地陿隘其俗儉嗇而褊急故以葛屨履
霜起興而刺其使女縫裳慶源輔氏曰糾糾葛屨本/非可以履霜然自儉嗇者
言之則亦可以履霜矣以興摻摻女手本未可/以縫裳然自褊急者言之則亦可使之縫裳矣又使
治其要襋而遂服之也此詩疑即縫裳之女所作
[005-21a]
○好人提提徒兮/反宛於阮/反然左辟音/避佩其象揥勅帝/反維
是褊心是以爲刺叶音/砌
賦也提提安舒之意宛然讓之貌也華谷嚴氏曰宛/委曲遜順貌
讓而辟者必左孔氏曰不敢當/主故就客位揥所以摘音/剔髪用象
爲之貴者之飾也其人如此若無有可刺矣所以刺
之者以其褊迫急促如前章之云耳慶源輔氏曰此/章則刺其内外
表裏之不相副自其外而觀之則其進止之安舒遜/讓之有節服飾之貴盛宜若無可刺者矣然其心之
褊迫急促如前章之云/是以不能不刺之也
[005-21b]
葛屨二章一章六句一章五句
廣漢張氏曰夫子謂與其奢也寧儉則儉雖失
中本非惡德然而儉之過則至於吝嗇迫隘計
較分毫之間而謀利之心始急矣葛屨汾沮洳
園有桃三詩皆言急迫𤨏碎之意
彼汾扶云/反沮子豫/反洳如豫/反言采其莫音/慕彼其音/記之子美
無度美無度殊異乎公路
興也汾水名出太原晉陽山西南入河沮洳水浸處
[005-22a]
下溼之地莫菜也似柳葉厚而長有毛刺可爲羮孔/氏
曰陸璣云莫莖大如箸赤節節一葉今人/繅以取繭緖其味酢而滑始生又可生食無度言不
可以尺寸量也公路者掌公之路車晉以卿大夫之
庶子爲之○此亦刺儉不中禮之詩言若此人者美
則美矣然其儉嗇褊急之態殊不似貴人也
○彼汾一方言采其桑彼其之子美如英叶於/良反美如英
殊異乎公行戸郎/反
興也一方彼一方也史記扁鵲視見垣一方人安成/劉氏
[005-22b]
曰扁鵲姓秦名越人長桑君與之藥使以上池之水/飲藥三十日視垣見一方人以此視病盡見五臟癥
結所謂垣一方者猶此詩言汾一方古語皆然也/癥音徵○索隱曰方猶邊也言能隔牆見彼人也英
華也公行即公路也以其主兵車之行列故謂之公
行也孔氏曰公路公行一也宣公二年/晉宦卿之適爲公族庶子爲公行
○彼汾一曲言采其藚音/續彼其之子美如玉美如玉殊
異乎公族
興也一曲謂水曲流處藚水舄音/昔也葉如車前草孔/氏
曰藚牛唇水舄也如續斷寸/寸有節㧞之可復今澤瀉也公族掌公之宗族晉以
[005-23a]
卿大夫之適子爲之孔氏曰成公十八年左傳曰晉/荀會欒黶韓無忌爲公族大夫
使訓子弟是公族主/君之同姓也黶音黯
汾沮洳三章章六句
園有桃其實之殽心之憂矣我歌且謠音/遙不知我者謂
我士也驕彼人是哉叶將/黎反子曰何其音/基心之憂矣其誰
知之其誰知之葢亦勿思叶新/齎反
興也殽食也合曲曰歌徒歌曰謠孔氏曰謠既徒歌/則歌不徒矣歌謠
對文如此散則/歌未必合樂也其語辭○詩人憂其國小而無政故
[005-23b]
作是詩言園有桃則其實之殽矣心有憂則我歌且
謠矣程子曰此詩憂深思逺矣國無政/事則亡故憂思之深至歌且謠然不知我之
心者見其歌謠而反以爲驕且曰彼之所爲已是矣
而子之言獨何爲哉葢舉國之人莫覺其非而反以
憂之者爲驕也於是憂者重嗟歎之以爲此之可憂
初不難知彼之非我特未之思耳誠思之則將不暇
非我而自憂矣
○園有棘其實之食心之憂矣聊以行國叶于/逼反不知我
[005-24a]
者謂我士也罔極彼人是哉子曰何其心之憂矣其誰
知之其誰知之葢亦勿思
興也棘棗之短者埤雅曰大者棗小者棘於文重束/爲棗竝束爲棘葢棗性重喬棘則
低矣故其制字如此○本草注棘有赤白二/種小棗也叢髙三四尺花葉莖實俱似棗也聊且略
之辭歌謠之不足則出遊於國中而寫憂也極至也
罔極言其心縱恣無所至極
園有桃二章章十二句疊山謝氏曰使忠臣義士/之心略見知於人通國上
下不羣吠而衆惡之問其所憂者何説今之所/當行者何事魏侯聞而大悔悟急爲扶顚持危
[005-24b]
之謀者豈能驟滅其國哉國雖亡亦未必如是/之速也嗚呼惜哉○慶源輔氏曰黍離之憂憂
王室之已覆也園有桃之憂憂魏國之將亾也/憂其已覆而不我知則亦已矣憂其將亾而不
我知則欲其思/之者亦宜也
陟彼岵音/戸兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜無已上
愼旃哉猶來無止
賦也山無草木曰岵上猶尚也○孝子行役不忘其
親故登山以望其父之所在因想像其父念已之言
曰嗟乎我之子行役夙夜勤勞不得止息又祝之曰
[005-25a]
庶幾愼之哉猶可以來歸無止於彼而不來也葢生
則必歸死則止而不來矣或曰止獲也言無爲人所
獲也
○陟彼屺音/起兮瞻望母叶蒲/彼反兮母曰嗟予季行役夙夜
無寐上愼旃哉猶來無棄
賦也山有草木曰屺孔氏曰爾雅釋山云多草木岵/無草木屺與傳正反當是傳寫
誤/也季少子也尤憐愛少子者婦人之情也無寐亦言
其勞之甚也棄謂死而棄其尸也
[005-25b]
○陟彼岡兮瞻望兄叶虚/王反兮兄曰嗟予弟行役夙夜必
偕叶舉/里反上愼旃哉猶來無死叶想/止反
賦也山脊曰岡永嘉陳氏曰岵也屺也岡也皆山之/髙處而可以瞻望者詩人各取其一
以韻/叶耳必偕言與其儕同作同止不得自如也
陟岵三章章六句慶源輔氏曰既思其父又思其/母又思其兄既想像其念已之
言又想像其視已之言曰庶幾其謹之哉則斯/人也必能以其親之心爲心亦可謂賢矣○安
成劉氏曰詩人以已之思親而知親之念已雖/曰設爲親念已之言實以深寓已念親之心也
章末二語所以自警亦所以/自悲可以見其忠孝之心也
[005-26a]
十畝之閒叶居/賢反兮桑者閑閑叶胡/田反兮行與子還叶音/旋兮
賦也十畝之間郊外所受場圃之地也張子曰周制/國郛之外冇
聽爲場圃之地者疑家受十畝以毓草木○東萊呂/氏曰所謂十畝者特甚言之耳未可以爲定數也
閑閑往來者自得之貌行猶將也還猶歸也○政亂
國危賢者不樂仕於其朝而思與其友歸於農圃故
其詞如此慶源輔氏曰危邦不入亂邦不居君子仕/止之常法也使賢者不樂仕於其朝則其
政亂國危可知矣夫以場圃之採桑者爲自得/而思與其友歸焉則其不樂仕之意可見矣
○十畝之外叶五/墜反兮桑者泄泄以世/反兮行與子逝兮
[005-26b]
賦也十畝之外鄰圃也泄泄猶閑閑也逝往也
十畝之間二章章三句
坎坎伐檀叶徒/沿反兮寘之河之干叶居/焉反兮河水清且漣力/㕓
反/猗於宜/反不稼不穡胡取禾三百㕓直連/反兮不狩不獵
胡瞻爾庭有縣音/𤣥貆音/暄兮彼君子兮不素餐七丹反叶/七宣反
兮
賦也坎坎用力之聲檀木可爲車者寘與置同干厓
也漣風行水成文也猗與兮同語詞也書斷斷猗大
[005-27a]
學作兮莊子亦云而我猶爲人猗是也種之曰稼斂
之曰穡孔氏曰以稼穡相對皆先稼後穡/故知種曰稼斂曰穡若散則相通胡何也一
夫所居曰㕓孔氏曰㕓民/居之區域也狩亦獵也貆貉類鄭氏曰/貉子曰
貆/素空餐食也○詩人言有人於此用力伐檀將以
爲車而行陸也今乃寘之河干則河水清漣而無所
用雖欲自食其力而不可得矣然其志則自以爲不
耕則不可以得禾不獵則不可以得獸是以甘心窮
餓而不悔也詩人述其事而歎之以爲是眞能不空
[005-27b]
食者慶源輔氏曰不稼不穡則不可以得粒食不狩/不獵則不可以得鮮食人之所食雖多而此二
者爲大故舉而言之所謂甘心窮餓而不悔者詩中/雖無此意然觀其志之所有如此而詩人又以爲眞
能不素餐者/當有此事矣後世若徐稺之流非其力不食其厲志
葢如此安成劉氏曰後漢徐孺子家貧常自耕稼非/其力不食葢其厲志之勤必欲服勞而後食
亦若此詩賢者之志地又如范文正公居官毎計一/日飲食奉養之費與所爲之事相稱則無復愧恥苟
或不然終夜不能安寢亦可謂能厲其志者矣○廬/陵曹氏曰伐檀而寘之河之干此勞於事而不得以
食其力者也然賢者之心豈以是一事之不遂而自/沮乎其志葢以爲不耕則不可以得禾不獵則不可
以食獸是以寧勞於事雖窮餓而不悔故詩人述其/事而歎之以爲是眞能不空食者矣天下之事固有
[005-28a]
爲其事而無其功者然未有不爲其事而能有其功/者矣君子之心寧勞而無功必不肯無功而食人之
食此先難後/獲之意也
○坎坎伐輻音福叶/筆力反兮寘之河之側叶莊/力反兮河水清且
直猗不稼不穡胡取禾三百億兮不狩不獵胡瞻爾庭
有縣特兮彼君子兮不素食兮
賦也輻車輻也伐木以爲輻也直波文之直也十萬
曰億葢言禾秉之數也孔氏曰田方百里於今數爲/九百萬畝而王制云方百里
爲田九十億畝是億爲十萬/也禾秉之數謂刈禾之把數獸三嵗曰特
[005-28b]
○坎坎伐輪兮寘之河之漘順倫/反兮河水清且淪猗不
稼不穡胡取禾三百囷丘倫/反兮不狩不獵胡瞻爾庭有
縣鶉音/純兮彼君子兮不素飱素門反叶/素倫反兮
賦也輪車輪也伐木以爲輪也淪小風水成文轉如
輪也囷圓倉也鶉䳺屬熟食曰飱
伐檀三章章九句孔叢子子曰於伐檀見賢者之/先事後食也○安成劉氏曰有
勞心而得食者有勞力而得食者有躬耕而自/食者豈必人人自耕以食哉但不可無其事而
食其食耳伐檀君子意正如此故詩人/美其甘貧樂賤雖不見用而不苟食也
[005-29a]
碩鼠碩鼠無食我黍三嵗貫古亂/反女音/汝莫我肯顧叶果/五反
逝將去女適彼樂音洛/下同土樂土樂土爰得我所
比也碩大也三嵗言其久也貫習顧念逝往也樂土
有道之國也爰於也○民困於貪殘之政故託言大
鼠害已而去之也慶源輔氏曰三嵗貫女則民之於/上至矣莫我肻顧則上之於民甚
矣於是而決去/焉非民之罪也
○碩鼠碩鼠無食我麥叶訖/力反三嵗貫女莫我肯德逝將
去女適彼樂國叶于/逼反樂國樂國爰得我直
[005-29b]
比也德歸恩也華陽范氏曰莫我肻德者不以我爲/德也民出力以事上不以爲德而反
蠶食之所/以去之也直猶宜也
○碩鼠碩鼠無食我苗叶音/毛三嵗貫女莫我肯勞逝將
去女適彼樂郊叶音/髙樂郊樂郊誰之永號戸毛/反
比也疊山謝氏曰食黍不足而食麥食麥不足而食/苗苗者禾方樹而未秀也食至於此以比其貪
之甚/也勞勤苦也謂不以我爲勤勞也永號長呼也言
既往樂郊則無復有害己者當復爲誰而永號乎
碩鼠三章章八句南軒張氏曰碩鼠之詩聖人所/爲取者以其上失道如此國人
[005-30a]
疾之甚而欲去之猶有所未忍也故著其/情於詩著其情於詩乃其所未忍絶也
魏國七篇十八章一百二十八句華谷嚴氏曰/魏唐無淫詩
葢猶有先聖之風化焉○慶源輔氏曰寛裕/者其流長急迫者其意短魏以地陿而褊急
如此其何以傳世至於長久哉故變風作於/平桓之世而國遂滅於惠公之十七年止五
六十年間耳詩人/之意固憂之矣
[005-30b]
詩傳大全卷五