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首页 > 四库全书 > 雪樓集 > 雪樓集 卷九
[009-1a]
欽定四庫全書
 雪樓集卷九      元 程文海 撰
 玉堂類藁
  敕賜碑記
   薛庸齋先生墓碑
聖天子思以二帝三王之道致太平是故表章六經尊
寵儒生所以風厲天下者意甚深也國初河南薛元㣲
之制行立言穎然當世搢紳尊之曰庸齋先生先生之
[009-1b]
子友諒今直翰林為學士天子知之延祐三年夏四月
有詔為先生樹碑而俾臣某夀其事于石臣與友諒同
寅習知先生名德固願有述也况又奉詔謹按薛氏自
漢晉為汾陰大姓有東西南三族之别徙下邽者西族
𦙍也先生家本下邽世有顯者大父珪讀書力田不躡
世好父沂明春秋經傳再與計偕廷䇿輒見卻歸而聚
書窮理不復出衆仰其高以友諒貴贈中順大夫禮部
侍郎上騎都尉河南郡伯配郭氏追封河南郡君先生
[009-2a]
生而不羣幼而有詩聲冠而載書入少華晝夜誦習不
以辟地廢束枯葵學書泉上石為之窪其勤類是又從
明理學者游遂一以聖賢為宗國初遊大同過應州髙
韓二帥喜而薦之中令耶律公得應州教授俾子弟學
焉公與間語輒擊節賞㑹沙門萬松問先生以孔子之
教何者為要荅曰君君臣臣父父子子松黙服時進兵
襄鄧中令薦聞授撿察使督衞輝河南餽未幾改軍儲
轉運使軍以無乏明年召還賞白金百兩貂裘一楊奐
[009-2b]
秦中名士也㢘訪河南慕欲與游辟居幕府先生従之
始定居洛西甫閱歲謂竂寀曰進不能行其道徒羈塵
網無為也即棄去一時英俊若中山楊果縉雲李㣲虞
鄉麻革雲中孟攀鱗蒲城郭鎬李廷河中竇獻卿洛陽
宰沂皆友也王文統柄國嘗羅致沂為真定勸農使不
得已而受陽為不事事至亡其告身及金符於酒家文
統知而迹得之沂因自免歸文統聚歴代竒謀詭計為
一書先生見而責之曰士君子如欲平治自有聖賢格
[009-3a]
言此何為者遂絶勿與通中統初召為平陽太原宣撫
不起授提舉河南學校亦不起日與女几辛愿栁城姚
樞稷山張德直太原元好問南陽吳傑洛西劉繪緇川
李國維濟南杜仁傑解梁劉好謙講貫古學且以淑人
伊洛之間復蔚然矣洛西山川明麗先生卜築其要㑹
重以花竹池臺之觀良時勝友觴詠遊衍浩如也自中
令公以下咸謂洛西神仙先生髙明樂易誘掖不倦及
門者後皆知名官洛師者多名卿材大夫昕夕造席請
[009-3b]
益過者以獲識為幸遇異時瞻遺貌過故居慨然贊詠
而不能忘二子友直終於龍陽州判官友諒蚤以文學
記室事安西王王薨官州縣三十年勝殘伸枉興利去
害皆有實狀最其大則武陵涔陽活餓莩餘三十萬晚
構精舍於洛西招徠教育迓續先生之盛心義方之明
堂構之美葢兩盡焉先生臨終不茹藥具湯沐授治命
為書别親知又題七言詩四句投筆而没時至元八年
秋九月冬十一月葬北邙山之陽今贈集賢直學士亞
[009-4a]
中大夫輕車都尉追封河南郡侯謚文靖配徐氏追封
河南郡夫人生友諒及王郝楊三婦次王氏生友直次
任氏女八壻曰太常博士王顒曰陜西漢中提刑按察
使郝繼祖曰孟州知州劉遹曰永寧張經洛陽焦厚孫
惟德楊師孟永寧張成孫男九曰濟終山陽尉曰貽孫
蚤世曰恭曰鼎安蚤世曰寛國子生曰裕曰信曰敏曰
惠孫女十有四先生為文辭得於心有易解中庸註聖
賢心學編皇極經世圖說道德經解陰符經論說有詩
[009-4b]
三百篇曰適意集嗚呼若先生者可謂生有以樂死有
以歸俯仰天地不愧不怍者矣恩加烝甞延及奕禩不
亦宜乎碑宜有銘銘曰
大道之行三代之英元聖所志有紀有經未墜在人或
措或舉顯允薛公其適惟魯吾師吾友莫或稗之匪以
旦暮與千古期野有𤣥黄吾有緗素飲水曲肱夢與天
遇維伊之左維洛之西昔程今薛室豈逺而湛露及泉
道隆時泰夫豈公榮百世永賴邙山之陽林深石蒼嗚
[009-5a]
呼逺矣其存者長
   秦國文靖公神道碑
孔釋之道為教雖異而欲安上治民崇善閉邪則同後
世之士各尊所學更訾迭詬莫歸其極自故翰林學士
承旨秦國文靖公始以佛法見知天子至於忠言讜議
敷宏治化者孳孳焉悃悃焉悉本乎孔氏孔釋之道克
協于一夫天之生斯民也豈無意哉初其父方燕坐作
觀音觀想忽有抱一童子付之者已而其母有娠及産
[009-5b]
紅光發屋鄰曲爭以失火來救生五歲一日卧三晝夜
始寤問其故則曰文殊方為吾說法不覺久留耳自是
日聞父兄講誦經論即了大義九歲始従師力學一目
十行俱下日記萬言十三能黙誦俱舎論三十卷十五
孔釋之書皆貫穿矣十九被徴召對稱旨為特賜坐世
祖即位進寶藏論元演集一十卷嘉嘆不已因勸上宜
親經史以知古今治亂之由正心術以示天下向背之
道遂譯尚書無逸篇貞觀政要申鑒各一通以獻上深
[009-6a]
納之親王阿里克布克潜謀不軌天子重以骨肉之情命
公往調護之而反狀益聞乃遣近侍黙色斯特穆爾布哈
亟召以還曰毋害善人既至慰勞久之公因舉任賢勿
貳去邪勿疑與治同道罔不興與亂同事罔不亡有言
逆于汝志必求諸道有言遜于汝志必求諸非道敷繹
詳暇以諫上大悅特授翰林學士嘉議大夫知制誥同
修國史尋商議中書省事奉詔譯尚書資治通鑑難經
本草成進承旨加正奉大夫領集賢院㑹同館道教事
[009-6b]
公既以碩德重望為上所信幸每賜對必以開言路廣
聖慮慎刑節用為言未甞不稱善至元三十年五月二
十有二日丁丑忽端坐若禪定者左右扶就寢至夜聞
異香馥郁即視之已薨矣是夕有大星隕于庭圓相凝
室不散見白毫出西南去天子聞之震悼遣中使致祭
賻贈有加五日辛巳闍維于國西南門之外得五色舎
利不可勝計塔葬其骨于宛平縣七園之原詔收其家
遺書得歌詩偈賛頌雜文數十卷命刻梓傳出延祐二
[009-7a]
年贈推忠賛翊協德欽臣太師開府儀同三司追封秦
國公謚文靖明年集賢大學士臣顥請刻石表墓而以
文命臣某臣謹按公諱安藏字國寶輝和爾人世家伯什
巴里自號龍宫老人祖諱小乗多贈銀青榮禄大夫大
司徒父諱徳桑特克薩和爾徳贈太保儀同三司並追封秦
國公祖妣布延徳濟妣額森郡主並追封秦國夫人配
張氏封秦國夫人男二威喇托多齊中憲大夫同知徽
州路總管府事女一適荆湖北道宣慰副使耶律希圖
[009-7b]
中書左丞相鑄之子也孫男二闕閭朝列大夫德安知
府九九其門徒之賢者則太師天藏沙津宻護赤為之
首臣常與公同僚並受世祖之知觀公為學有根柢制
行有繩凖論事有本末憂國如家視物如已忠信豈弟
有古君子之風是以四海之内黔黎之䇇緇素之流希
聲光而談道德者翹首跂踵莫有間焉其能生為大臣
没享上公宜矣銘曰
佛以教離儒以習衰哲人之憂愚者之疑於鑠秦公孔
[009-8a]
釋兼融振衣金維與道俱東展也生知允矣上智搜羅
羣經攄發秘義以儒輔世以佛洗心嘉言罔伏如玉如
金出入承明餘三十載窈窕禁林遺風猶在音容雖邈
命數維新茫茫秦郊原隰如鱗吁嗟秦公百世之士繼
之承之惟爾後嗣
   大䕶國仁王寺恒産之碑
皇元以仁得天下其愛衞社稷福綏生民之道甚備惟
佛法慈悲智慧大無不包細入無倫參天地賛化育功
[009-8b]
博且逺尊信尤異若昔太祖龍興列聖相承世祖奄有
四海成宗垂拱而治武宗立功邊陲今上撥平内難以
正神器皇太后慈明仁愛受天下之養雖天命所歸人
心所戴萬有億載而陰相黙佑之者豈無所自耶初至
元七年秋昭睿順聖皇后於都城西髙良河之濵大建
佛寺而祝釐焉肇基發跡天人之應神物之感雲臻霧
集昭爛赫奕三年而成時裕宗在東宫襄善賛美所以
奉慈闈尊梵王宏法海之盛心無所不用其極以佛法
[009-9a]
不徒行必依於人人不可以無食中宫乃斥粧奩營産
業以豐殖之已而効地獻利者隨方而至物衆事繁建
總管府統於内置提舉司提領所分治於外歲滋月積
府之政日以懈田失故額租賦不登寺之賴日以削至
大元年皇太后翼扶明聖慨然思述祖宗之德念昭睿
順聖經始之仁罷總管府建㑹福院以平章政事宣政
院使按巴哈瑪爾布哈為㑹福院使綜核名實遣官分
道約部使者集郡縣吏申畫疆埸樹識封畛歴四載始
[009-9b]
仍舊貫視常歲之入相倍蓰焉凡徑𨽻本院若大都等
處者得水地二萬八千六百六十三頃五十一畝有竒
陸地三萬四千四百一十四頃二十三畝有竒山林河
泊湖渡陂塘柴葦魚竹等場二十九玉石銀鐵銅鹽硝
鹻白土煤炭之地十有五栗為株萬九千六十一酒舘
一𨽻河間襄陽江淮等處提舉司提領所者得水地萬
三千六百五十一頃陸地二萬九千八百五頃六十八
畝有竒江淮酒舘百有四十湖泊津渡六十有一稅務
[009-10a]
閘垻各一内外人戸總三萬七千五十九實賦役者萬
七千九百八十八殿宇為間百七十五櫺星門十房舎
為間二千六十五牛具六百二十八江淮牛之𨽻官者
百三十有三經界既正版籍既一皇帝以為能稱孝養
意進封按巴秦國公辭上曰爾逮事世皇乃累朝舊臣
封以此毋庸辭出制書親授之皇太后樂其有成功也
命詞臣載文勒石以垂永久臣奉命惟謹竊謂祖宗受
命為天下主所以尊崇佛法休惠僧徒惟恐不備焉者
[009-10b]
豈有他哉誠以其道足以安利國家澤潤生民期底于
至治也欽惟聖上侍皇太后繼志述業篤恭於其上而
羣臣披榛剔螙忠順於其下故能若是猗歟盛哉居其
居習其書衣其衣食其食盍亦脩其道安其教願宗社
之靈長祝兩宫之萬夀以報于上嗚呼一寺之政必得
其人乃舉况天下之大四海之衆乎既刻其詳于碑之
陰謹拜手稽首而獻詩曰
巍巍世尊靈妙昭融振華金方迪我皇風皇矣聖神聰
[009-11a]
明神武圖基萬億四三六五爰稽象教載跂遐躅四海
同源萬里一轂於穆昭睿順坤承乾髙良之濵神宫矗
焉丹明碧麗重門夾戺傑棟龍驤飛甍霞肆學人緫緫
以衣以食原田每每誰蹙誰闢繼祖承宗唯我聖君爰
啟爰謀太母之仁昔也莽只今也禾黍昔也蕩只今也
徴賦既樹既碣疆場有截我倉我庾載盈載溢惟得其
養其道乃明惟得其人其政乃行嚴嚴廣刹其音藹藹
西負太行東漸滄海松敷梵唄河衍法流於千萬年敬
[009-11b]
天之休
   貞文先生掲君之碑
延祐五年春二月癸巳朔越三日乙未皇帝御嘉禧殿
集賢大學士臣顥翰林學士承㫖臣和塔拉都哷黙色
言集賢大學士臣約臣貫等為臣言故江西儒師掲來
成其道德之化仁義之教被於人也深人思之弗㤀而
名號未有所加封樹未有所表無以勸來者謚法清白
守節曰貞道德博聞曰文謚曰貞文先生賜碑墓道臣
[009-12a]
等謹昧死以聞制曰可其賜謚貞文先生翰林學士承
㫖某其為碑文翰林學士承㫖孟頫其書篆三月戊寅
傳詔至旴臣某方養痾田里待盡朝夕不圖聖恩猶慮
及臣臣雖委頓敢不拜手稽首奉詔臣謹按掲受氏有
三以官楚司掲氏之後以邑漢掲陽侯之後以名漢陽
信侯之後晉魏吳楚之間皆有之唐乾寧中有僕射鎮
為袁州刺史居旴水上者為旴江掲氏居章水上者為
豫章掲氏皆宦族先生諱來成字哲夫世居豫章之豐
[009-12b]
城今為冨州云先生孝友篤誠出於天性家貧従諸父
三登學手抄經史百家讀之年十七為人師三十三始
為進士四十一而宋亡築室簔荷山之陰筍坡之下授
徒自業暇則率子弟灌蔬薙草講誦畦間暮則拾薪蘇
以繼照其配日夜蠶績佐之以具婚嫁喪祭存老恤孤
甞得遺金直可二萬求主名還之年餘七十不肯乗車
輿意所往即徒步百里齒髪不少衰端居竟日不苟言
笑雖妻子未嘗見疾聲厲色惰容雖武夫暴卒卒然遇
[009-13a]
之莫不斂容敬禮其飭身修行必踐其跡安時順事一
㑹于理卒之日逺者悲傷痛悼近者朝夕㑹哭如親父
兄葬之日送者咸慟哭盡哀行道之人至不忍聞君子
曰先生懐道秉德博問苦學不以貧賤易其樂不以靡
薄遷其慮動靜有恒俯仰無愧生而人敬之死而人哀
之非古所謂特立獨行者歟嗚呼賢哉臣竊維處士有
謚其來逺矣自世祖皇帝有天下四十餘載以處士得
謚及賜碑者葢自先生始非皇上聖學日熈文德天覆
[009-13b]
岩穴草萊之士雖有仁智烏能被休光承浚澤若此哉
以先生之行謚曰貞文實應謚法迺繫而銘之曽大父
諱克已大父諱光朝父諱惟明世忠厚父以先生後伯
氏惟聰娶雙井黄氏生三男梅十歲能屬文蚤世傒斯
今應奉翰林文字同知制誥兼國史院編修官若讀書
力養惟謹一女嫁陳用清孫男二汯滈女四長適楊湘
次適陳閏生以端平乙未六月九日卒以至大已酉六
月二十二日葬以明年十月十又六日墓在宅西南四
[009-14a]
里查山三世祖諱文莊兆之右文集二十卷藏于家銘

於惟貞文茂懿深醇莫知其源孰知其津無迎無將囿
物之常無喪無得命物之宅渾兮淵淵肅兮融融以是
而始以是而終九族漸仁羣士仰德天子命之百世之

   昌平縣新治記
昌平在今為赤縣當行幸警蹕之道皇慶二年冬十月
[009-14b]
己卯詔徙治縣西南五里辛店以便吏民之供頓宰臣
以前主簿程玉嘗有惠政于民民信愛之奏以為尹任
其役玉至官與達嚕噶齊達罕主簿紐爾台郭勒巴延布
哈尉塔布岱典史陳榮等議割禄入五月以倡於是前
達嚕噶齊布斯必多羅岱等及縣之長老他郡縣之吏皆
捐金來助又取物産雜植之𨽻官者售於民而利其直
合得楮幣萬九千二百緡以延祐元年秋七月十二日
建功以九月某日落成凡長吏之治胥史之署賔燕之
[009-15a]
次儲庋之藏庖飪之舎靡不周備而費一出於縣官又
夾道列植榆栁北至關南達于都門綿亘九十餘里他
政一如主簿時加勤恤焉天子以為能三年夏四月特
賜衣一襲進階承務郎遣上都留守哈喇特穆爾度支
監卿曼濟台等傳詔翰林命臣某曰女職太史氏其為
文著之碑臣謹按昌平在漢西都屬上谷東都屬廣陽
在晉屬燕國隋屬涿唐屬幽州之范陽郡其間或為郡
或為縣廢置無恒而治亦屢遷今舊治則後唐所置名
[009-15b]
則石晉所復也自古天下不能常一茲縣扼雄關之隘
據南北之限故其民善守而尚勤開國以來連山失其
阻大河失其險際天極地莫不來臣上享其平下安其
生而茲縣為赤縣葢五十餘年矣其徙也非醜舊而圖
新所以利吾民其著也非侈今而夸後所以勸其臣世
之君子仕於窮荒僻壤猶曰吾受天子之命來為吏不
敢以欺其民况在輦轂之下乎且孤城小邑之令猶不
可以授非其人况在畿甸之内乎嗚呼今之令于茲者
[009-16a]
善已後之令于茲者朝廷將何以得夫賢乎賢者將何
以副吾君乎唐有大臣曰狄梁公萬歲通天中由魏州
刺史都督幽州昌平於幽州為屬縣縣人至今祠之夫
近於民者宜莫如令古之令于茲者多矣不聞有所祀
而梁公居官非久又非為令顧得民心如此豈不以其
大忠也耶比有㫖復修梁公廟然則天子所以風厲天
下者深矣豈唯昌平哉延祐三年六月丁亥奉勑謹記
   旃檀佛像記
[009-16b]
葢聞道非有像作易者必擬諸形容法本皆空度世則
蹔資於色相謂如指空為鏡不若以鏡而喻空即樹占
風將使識風而忘樹是以雙林付嘱舎利以凡聖而遍
分千輻經行足跡亘古今而常在非炫神通於幻境實
開方便於迷津所謂由目以㑹心即心而印佛者也按
大藏功德經佛昇忉利天度夏三月為母摩耶說法爾
時優填王常懐渇仰而不得見敕彼國内巧工造佛形
像禮拜供養毗首羯磨天化為匠者即白王言但我工
[009-17a]
巧世中為上王即選擇香木肩自負荷持與天匠操斧
斵木其聲上徹三十三天至佛㑹所以佛神力聲所及
處衆生罪垢煩惱皆得消除又觀佛三昧經佛昇忉利
天既久優填王不勝慕戀鑄金為像聞佛當下以象載
之仰候世尊猶如生佛乃遥見佛足步虚空蹈雙蓮花
放大光明佛語像言女於來世大作佛事我滅度後我
諸弟子付嘱於女然則萬影沉江如如不異孤光透隙
一一皆圎夫豈擇地而容葢亦隨縁而應望梅林而止
[009-17b]
渇靡不同沾汎竹葉以言歸誰堪共載唯我聖天子道
躋往聖慈等覺皇祝長樂之春秋恒依佛地企如來之
歲月坐閱人天爰命集賢大學士李衎與昭文館大學
士頭陀太宗師溥光大海雲寺住持長老某大慶夀寺
住持長老智延大原教寺住持講主某大崇恩福元寺
住持講主德謙大聖夀萬安寺住持都壇主德嚴大普
慶寺住持講主某繙究毗尼經典討論瑞像源流乃有
阿閣鵷鸞法筵龍象五千四十八卷歴劫藏心十方三
[009-18a]
世諸尊宿主摩頂莫不恪承淵㫖同述勝因曰釋迦如
來净飯王之太子生於甲寅四月八日是為成周昭王
二十四年既生七日佛母摩耶夫人往生忉利至昭王
四十二年壬申太子十九棄位出家修道至周穆王三
年癸未道成八年辛夘思報母恩遂升忉利天為母說
法優填王欲見無従乃刻旃檀為像目犍連慮有缺謬
躬攝三十二匠升天審諦三返乃得其真既成國王臣
民奉之猶佛是年佛自忉利復下人間此像躬迎低頭
[009-18b]
問訊佛為摩頂授記我滅度千年之後女往震旦廣利
人天由是像居西土一千二百八十五年龜茲六十八
年凉州一十四年長安一十七年江南一百七十三年
淮南三百六十七年復至江南二十一年汴京一百七
十六年北至燕京居今聖安寺十二年又北至上京大
儲慶寺二十年南還燕宫内殿居五十四年大元丁丑
嵗三月燕宫火尚書省舒穆嚕公迎還聖安居五十九年
而當世祖皇帝至元十二年乙亥遣大臣博囉等備法
[009-19a]
仗羽駕音伎四衆奉迎居於萬夀山仁智殿丁丑建大
聖夀萬安寺二十六年己丑自仁智奉迎居於寺之後
殿焉元貞元年乙未成宗皇帝親臨奉供大作佛事計
自優填造像至今奉詔纂述之歲是為延祐三年丙辰
二千三百有七年噫四大海中頓覺業風之息一彈指
頃不知賢刼之過嘉與涵靈從茲安隠於是集賢大學
士陳顥以述上聞有㫖授臣某俾為之記臣謹奉詔言
曰粤自古初聖人教民報本返始而祭祀之禮居其一
[009-19b]
廟則木為之主饗則孫為之尸及其後也乃有像設焉
而不知其所従始由斯觀之其原於梵俗也歟夫佛為
世中尊又何俟於賛然欲知佛之為佛不當于其身而
况於其似然苟不自其外而求之又將無所措其力是
故佛雖多訓然往往自即其身以言葢因以卜人心進
退之兆若於其粗者猶惓惓不怠焉則其進也殆庶幾
乎此佛之意也陛下考百王之度酌羣言之藴上以惇
孝下以施仁蘄於厚天下者無所不用其極至於軌人
[009-20a]
於善足以輔吾政教之所不逮者亦以天下之心為心
而従之而非若彼内祠祕祝者之為也夫以金石之悍
堅猶未能必其可久今以一木之為而綿歴獨若此然
則佛之自衞者固甚周而人之崇信之也抑豈一手足
之功哉于以見人心之仁推諸四海而凖而性善之說
果不誣矣嗟夫遡㳂二千年有竒至于陛下然後發德
音紀鴻烈非緩也熈明之治至是而始隆雖典祀之外
猶必以斯文文之也然則化之漸被者廣矣不其盛與
[009-20b]
記洛陽之伽藍筆多慙於董史頌西方之無量心共祝
於堯年莫測真如徒欣聖際謹記
  應制詩賛
   題手卷六首
    滕王閣
佩玉鳴鑾地滕王說幾秋人間空畫本檻外只江流共
濟艱難業旁招俊乂儔太宗尤可念千古有瀛洲
    龍舟
[009-21a]
錦帆畫舸著聞在昔樂若可極得不償失臣作畫師磨
鈆䑛筆願冩陶唐土階三尺
    金碧山水春堂宴賔圖
青山偏宜春晝觀日射樓閣飛雲烟鷓鴣斑間鸚鵡緑
黄金楣映白玊䦨髙堂四面山囘抱把酒看山終不到
嶄然屹立見全身堂上何如山上好衆人之樂為主人
誰知主樂因嘉賔野花澹蕩天氣美一草一木皆精神
小李將軍誇好手休道今人世無有他年人展此圖看
[009-21b]
小臣作詩同不朽
    蜻蜓
蜻蜓飛欵欵萑葦舞僛僛欲泊未泊間漂搖故多疑甚
欲呼與語小立休嫌疑枝葉元不動風波有定時
    莎雞蜥蜴
羽短未堪振莎雞抱禾穗無旱不須雲蜥蜴自游戱萬
國笙歌樂太平昆蟲草木咸生遂
    䑕食栗
[009-22a]
兔首麋耳飛翔以尾有體則䑕其名曰畫師何心以
筆獻箴小物陰類若人孔壬在室竊嚼在野攫拾遇物
輒敗匪獨此栗昬夜横逸白晝潛匿戒之戒之㒺俾在

   題何澄界畫三首
    姑蘇臺
吳王大凱破越囘西施飛上層層臺撞鍾樹羽臨四野
重江疊巘烟霞開捐衰棄舊窮遊逸不信佳人解傾國
[009-22b]
春風楊柳鬭腰支秋水芙蓉比顔色珠歌翠舞儼成行
鳳臛熊蹯安足甞願天囘光繼白日願地注海供玉觴
君王宴樂無終極伍子昌言空切激焦勞嘗膽卧薪人
辛苦安知在仇敵山自青青水自流君王日日臺上頭
麋鹿未遊吳已沼西施還上五湖舟
    阿房宫
智力有窮天不老秦帝山河迹如掃參差忽落畫圖間
白髮朝臣驚欲倒咸陽初起阿房宫六籍已焚兵已鎔
[009-23a]
渭水函關萬年固終南泰華五雲中複閣重樓鬱相望
翠户金鋪九天上上容萬人常有餘下建大旗知幾丈
霞騫霧翼天日迷山童地赭民暌暌窮奢極麗猶未愜
謂海可梁天可梯蓬萊何處樓船逺上蔡東門嘆黄犬
六國池䑓春草長千門歌舞斜陽轉遊觀未畢化埃塵宫
樹凄凉野鹿馴至今世上丹青手留與千年作爭臣
    昆明池
蒲萄蒟醬笻竹枝萬里來自西南夷瀾翻浪漭四十里
[009-23b]
上林更鑿西滇池牽牛左蹲右織女朝暮日月相吞吐
魚龍萬變世莫聞曼延百尋人豈覩樓船笳鳴角觝張
千官劒佩鳴鏘鏘身毒蕞爾猶阻絶四表何以昭天光
君王好武古莫當海㝢如此仍開疆金堤楊栁秋風起
落日輪臺遺恨長憶昔世祖規南國刳木為舟神莫測
江漢功成指顧間中天垂裳開八極老臣撫卷重太息
可惜畫工描不得
 臣待罪祕書日祕書監扎瑪里迪音出示中統年間習
[009-24a]
 水戰船様長尺有咫竟平江南一天下世祖規模宏
 逺矣因併記之
 右昭文館大學士中奉大夫何澄年九十所進畫卷
 澄之畫得自天性世祖時已有名被徴待詔掖垣至
 大初興聖宫成皇太后㫖總繪事遷太中大夫祕書
 監致仕今進此卷上大異之超賜官職詔臣某為之
 詩將藏之祕閣示天下後世工緻妙巧古人不得專
 美於前臣竊謂自古以翰墨見知當世不為無人澄
[009-24b]
 獨以姑蘇臺阿房宫昆明池託物寓意其庶幾執藝
 以諫者歟臣既喜為之詩復識卷末以不朽云皇慶
 元年二月日具官臣某拜手稽首謹跋
   李秋谷畫像贊
歷觀宰輔久無儒者潛龍羽翼公乃大雅帝曰舊學汝
遂相予真儒之效此其權輿熈運方開明良起喜如龍
而雲如魚而水任以天下可謂大臣勞謙得士清静寧
民想其風采金玉珪璧賜之畫圖式是百辟豈惟丹青
[009-25a]
盛德形容尚友凌烟黄閣清風
   孝經直解序奉教撰/
孝者百行之源五常之本自天子至於庶人罔不由之
以成德述之有經衍之有傳釋而通之有義疏至近代
司馬文正公洎晦菴朱先生各明備其辭焉聖天子以
孝治天下篤意是書表章尊顯圖鏤以行自家而國自
國而天下將使家曽閔而人參騫德至盛也太子淑性
天與懿學日新問安視膳之暇尤孳孳於此迺一日傳
[009-25b]
教示以錢氏直解俾某為之序謂欲傳之板本以廣斯
文某承命伏讀義訓詳明質而不野坦然切近易知易
行信可尚也太子不徒歴之於目抑必著之於心不惟
善於其身又將推以教人詩云孝子不匱永錫爾類太
子可謂能錫類者矣記曰孝者善繼人之志善述人之
事太子可謂善繼述者矣某文墨雖荒敢弗敬承而為
之序抑言近而㫖逺者善言也後之讀直解毋以淺近
而忽之
[009-26a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[009-26b]
 
 
 
 
 
 
 
 雪樓集卷九
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