[013-1a] 
欽定四庫全書
竹溪鬳齋十一藁續集卷十三
宋 林希逸 撰
䟦
䟦浙西提舉司社倉規
古人為惠於民未有不自均田始者田不可得而均民
無以自濟於是有貴賤歛散之法然耿司農請於漢官
為歛散也故曰常平長孫度支請於隋民自歛散也故
[013-1b]
曰義倉後人失其意皆歸之公家於是攷亭先生本其
初以復之此社倉所由作也其慮甚逺而惠甚溥矣曽
未百年此法亦敝非蠧於官吏則蠧於豪家民之無仰
自若也卓山陳公為西畿常平使思行文公之法又本
古人之心不聚以粟而求之田蓋以粟之藏易弊而田
之入無窮視時而散約以其直十之二取而積之積之
久則田可増田益増則惠益逺此豈吳人一日之賜哉
因思古今良法未嘗不可久也推而行之實惟其人文
[013-2a]
公懲在官之病而廪之於民卓山又懲積粟之病而本
之於田使文公猶及知亦當嘉歎於此余閩人也恨文
公之法不及於吾郡卓山來閩乃以此集見示使卓山
更為閩留其不以惠於吳者惠於閩乎民窮甚矣安得
如卓山者數十軰俾推行其法以徧吾國豈非文公所
望於後人者哉
趙尉尚書講解䟦
孔明披書乃觀大畧或者則曰武侯豪傑之士也讀古
[013-2b]
今之書得其畧而不求其詳遺其小而獨取其大所以
長庚亦慕樂之吁此非知言者也孟子曰博學而詳說
之將以反說約也孔明高卧草廬籌量當世之事思與
伊傅周召共傳捨書何以哉博以古今而求其要領此
武侯所以用其書者侯之畧孟之約也是豈易能哉史
氏謂其不求精熟誤矣不精熟何以得大畧哉余讀延
平趙君百篇講解因而思之曰書自諸傳既行句句字
字毫分縷析孰不知之而每篇之要領則得者蓋鮮今
[013-3a]
君篇篇有解鋪叙發明該貫首末使夫人一覽而大畧
皆具非用功深宻者能之乎君於未第時方用功塲屋
之業而留意此書如此宜為恬軒所喜也恬軒工於吟
論文有眼目取東萊論史之法以序此編曰譬如一二
百幅公案自有要處要處云者非武侯所謂大畧乎余
於此以恬軒為知言恬軒尉伯父也余詩友也
黄紹谷集䟦
余初學詩喜誦涪翁諸篇謂其老骨精思非積以歲月
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不能也最後薌室植齋所編外集别集則有公七歲八
歲與二十以前所作如溪上吟青江引牧童睟日巖下
放言與内篇殊不相上下乃知往昔十四五出㳺翰墨
場斯文崔魏徒以我似班楊非特子美為然也紹谷為
翁直下孫年十二即能文弱冠前後詩集有名者數種
上追陶謝下軋郊島志趣之逺猶及於刪前一家人物
超詣如此誠可愛而敬者時之名勝隨集題品其推許
甚至猶以老作期之是固愛吾紹谷者也然后山嘗曰
[013-4a]
學詩如學仙時至骨自換余則曰學詩如學禪小悟必
小得仙要積功禪有頓教譬之捲簾見道滅教明心是
所謂一超直入者固有八十行脚如趙州白髪再來如
五祖而善財童子臨濟少年樓閣一見虎鬚一捋直與
諸祖齊肩是豈可以齒論哉抑彼宗之法又有曰善自
保任者有曰長養聖胎者以吾儒論之被褐而懐韞匵
而沽韜而不耀闇而日章是則保任長養之道也今紹
谷與余書曰年三十二矣此昔人賦秋興歎二毛之時
[013-4b]
余知紹谷又非昔比决無忝於涪翁矣咸淳丙寅小至
前三日
䟦富文方公行狀艾軒作
某少讀艾軒書知先生所與交者如方次雲陳西軒溪
東溪西二鄭大著正字二劉片文隻字忘飢渇以求之
幸而得晝誦夜夢思見其人嘗謂莆於是時人物如此
是皆千百年間見之士何其盛哉何其盛哉今北山禮
部又以逺祖冨文公行狀寄余曰此艾軒先生所作也
[013-5a]
余喜而拜奩香而誦則知富文之於老艾猶為前一軰
老艾初年嘗問學焉狀公幾二千言且以門人自稱先
生於人一字豈輕與又言公識㧞溪東休齋於未知名
時而溪西亦以竒書奥義求質於公然則富文之於莆
又為諸名人所敬畏者是為何等人物惜其文未及見
而遺言卓行僅於誌狀中得之使此數紙不傳後來誰
復知者北山方有盛名於世今既表而出之富文之名
自是顯顯矣方輿之後八世殿中祖以孫著表于河東
[013-5b]
北山其有焉
給事丁先生奏議䟦
公早以賦鳴莆之言賦者宗焉既而他文漸出人始得
而誦之此僕學於莆時也及公登朝首傳火後一疏兩
學同舍皆曰簡到而深切猶勝於習庵公之名於是大
矣俄而改紀公始峩豸彈文諫藁遂與洪王二公角立
此僕為諸生時也甲午公督監闈僕以詞賦為公所許
常時造榜上三名必諸經公問何故吏曰是為一色教
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官公曰教官非斯人予誰予寘之第三至今以為例開
院僕以門生見始知公為世偉人也僕既誤竊虛名公
每見必喜曰余於兄文不愧此眼既别南歸五年而公
没哭之溪上墮淚者數日每懷知巳之恩必曰公今己
矣其不朽者文也可盡傳乎公猶子南一僕親友也因
公嗣子云亡嘗相與語曰吾叔父遺藁吾不得盡傳今
十失八九吾甚痛之僕曰此宋傑之責也宋傑擢第癸
卯南北宦㳺相見之日愈疎雖嘗聚此數卷僕未之見
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也宋傑沒始得之其子覽之愴然曰公為諫憲今孔范
也公司封駁古袁李也穆陵知公最深垂大用矣天竟
奪之事業既未究而生平著述寥落乃爾雖塗歸直前
諸疏亦失之是豈可以六丁為諉豈不惜哉雖然此集
之存固少其間乃有蓍蔡於𦕈綿者有藥石於沉痼者
有逆鱗而輸忠者有捋鬚而犯難者諷之味之可喜可
愕而且春明玉潔波折瀾囘斡之毫端曲盡其妙即此
而傳亦不朽矣獨散語韻語儷語經評史斷有嘗及聞
[013-7a]
見者片紙皆不留是則可為斯文惜也至如公之大節
則端平親擢猶鳳鳴朝陽公之所以名於世者此時也嘉
定之進致我以名公何嘗一識哉嘉熈之留實上所眷
公豈容遽去哉當時在朝豈無三變兩來之士而公居
其間獨為全節此穆陵所以屬意者大而惜其憗不遺
也後村為公銘墓頗得其心論甚正而辭甚悲死者而
可作也公必以後村為知已而人亦以後村為知言
䟦方持叟歲寒三友制誥
[013-7b]
毛中書傳退之試史筆也當時之士且笑且怪子厚至
為之解嘲豈非駭所未見耶然東陽沈作芭蕉彈文前
此矣以朝廷體制用之㳺戱似非退之作古其駭也何
故爾後遂有以竹夫人木居士為頌為贊者儀曹以為
善謔當矣昔安晩先生以帝師留經席時取文房四友
入之北扉西掖之文繼而作者不翅數十家既又轉為
歲寒三友除授余向留京已得之同朝臨川吳萬叔及
還三山得之憲幙四明張立道二兄皆嘗以詞學應選矣
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今莆陽方持叟年纔弱冠兩薦於鄉西上過門乃以此
卷相示後村許以年少而筆老意高而語綺信非虛美
持叟此行必擢高科登膴仕他日本色文字官舍我又
誰屬因思宏博一科嘉定大臣以私意廢士亦弃不習
遂使公朝兩制之選每歎乏才既設小詞科又欲秋試
増為四場豈亦聞䑕尾帳之誚乎使今世友朋皆如持
叟於進士業之暇㳺戱於斯文字一機爾豈有難能者
哉常楊蘇李將層見而疊出矣
[013-8b]
林君合詩四六䟦
今場屋之士為詩文四六者皆曰外學固有哂其必荒
舉業者又有自挾以傲同軰者余曰二俱非也文字無
古今機鍵則一是豈不可兩能哉直患不用力爾脫頴
䇿之吕伯恭林夙永嘉論之陳君舉戴溪前軰賦之葉
初陸唐老其人皆進士也筆力所到何所不能邑士林
兄君合䄂儷語一通訪余溪上以其所作五七言四六
數篇下問且求䟦妙年場屋未了而餘力及此汪洋有
[013-9a]
餘趣向頗異是非兩能者耶又何惜數語然學貴自知
求知於人未必以情吿我江湖諸友人人有序有䟦若
美矣或以其淺淡則曰𤣥酒太羮或以其虛泛則曰行
雲流水疎率失律度則以瑞芝曇華目之放浪無繩束
則以翔龍躍鳳譽之譏侮變幻而得者亦以自喜後村
翁每以錦褁刀為笑者此也余素不然敢以情告叅之
離騷致其幽叅之太史致其潔此子厚言文者凡作皆
然君筆進矣更以二字求之老子曰惟能病病是以不
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病他日當以余為知言
䟦東坡與蘇丞相頌五帖
山谷云東坡簡札字形温潤無一㸃俗氣觀此巻真所
謂筆圓而韻勝也前一帖借金帯乃初除從槖時第二
帖獲譴時升沉轉眼榮辱兼之由今而觀並可一笑百
世人物固不可磨也
䟦蔡端明遺建康杜君懿行草四帖
蔡忠惠正字為本朝第一行草俱妙然得者絶少此巻
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尤當寶之
䟦東坡黙化堂三大字帖堂名坡/所命也
三大字神全而韻勝其說尤美此坡仙儋耳所作與者
果誰歟公方見仇於世而能求此於公亦賢守將矣體
四時之運而無容心於其間付苦樂於偶然而隨所寓
以自適此先生養性之法也豈直為牧養之妙乎黙化
之名竒矣哉雖然四時化萬物亦化其不化者長存此
先生之帖所以傳先生之名所以在也
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䟦山谷與魏彭澤四帖
山谷元祐八年七月除編修官時方服除紹聖元年除
宣城改鄂渚六月離城下八月至彭澤四帖皆此時作
所言三前執政微仲郢州莘/老蘄子由筠之報紹述之禍萌芽矣明
年先生去黔中矣今片札寸簡百世寶之而子厚諸人
字誅筆撻童稚鄙惡得喪榮辱果何如哉
䟦摩詰㸔雲圖註云㐮陽米友仁元暉/丹陽釋梵隆茂宗同作
陸平原云情見於物雖近猶疎神藏於形雖逺則宻觀
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此筆者必以是求之茍知其趣莫問誰作
䟦玉融林鏻詩
詩雅道也幾敗於唐唐人以為進士業也然而不敗者
李杜韓栁元白諸賢不可得而束縛也今世之詩盛矣
不用之場屋而用之江湖至有以為㳺謁之具者少則
成巻多則成集長而序短而䟦雖其間諸老亦有宻寓
箴諷者而人人不自覺所以後村有錦褁刀之喻余常
恐雅道微矣今玉融林鏻吾邑佳子弟郭外之田足以
[013-11b]
自給原夫之技亦頗自力而喜為詩親䄂此册不逺訪
余是其意蓋有所慕而非江湖友朋之比余讀而喜之
曰詩有鍊字鍊句者有鍊意鍊格者此香山居士舊法
也然不止是風雅之傳幾千載古今作者幾百家或喻
以彈丸或喻以組繡或以比洞庭之合樂或以比龍淵
之探珠先後形容猶可置喙至如樂軒先師嘗論芣苢
三章曰譬如晴空一聲霹靂今人言詩豈知有此境界
子其以是求之幸而有得則四鍊之工固在於詩之中
[013-12a]
而自喻之樂則在於詩之外矣
題子真人身倡詶集
右五言三百首石塘林子真所寄也超倫絶類出人意
表始若可駭徐而愛之曰是詩也非詩也真詩也詩之
所以為詩不如此也然而必如此也何為而不如此梓
匠輪輿各有規尺是豈規尺哉何為而必如此蕢桴葦
籥自為鼓吹此非鼓吹乎規尺之常人人知之鼓吹之
妙非有道者不知也刪後無詩固康節言之然擊壤諸
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吟何愧於古彼其規尺豈與古同所以鼓吹者同一機
也康節之後又無詩矣幸而子真得之子真之規尺豈
與康節同哉惟其不同所以為同同則不同矣雖然難
能也亦難知也世無康節人必不知之雖然幸而不知
也人人知之則我不貴而機泄矣抑不知子真知之乎
人知之乎身知之乎倡者知之乎詶者知之乎皆不知
也則余又何以知之子真囑余為之勘辨如斯云者其
知乎其不知乎
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題徐先輩家傳
正字徐公以文名於唐末誦其賦者與樊川香山共夸
詡也遇非其時名髙位下釣磯固在而文緒浸微直至
建炎始有族孫著作一序又寂寂焉雖詩賦儷語數巻
探龍雅道諸集而世莫之見至有遺佚不存者寶祐以
來十一世孫平父始收拾其書採摭遺事求其年月而
譜之辨世俗訛傳列所作先後於是𡨕鴻於審知之閩
捋虎於大梁之朱温未篡適放榜公既第不至汴徃來
[013-13b]
致光諸賢之帖感詠天祐末年之變忠唐之心歸隱之
操出處本末始備而大節著矣平父於公可謂無忝獨
惜歐宋二賢共為唐史不見張文定所記九國志所傳
使公之名不得與龜䝉表聖共入卓行隱逸之間不為
無遺恨也雖然今平父名列龍飛魁亞行即顯融文章
節槩當與公共為不朽又何取於傳不傳哉
題徐少章和注後村百梅詩
在昔聞人有注前人詩者有和前人詩者未有且註且
[013-14a]
和者獨趙次公於坡老為然數十巻之詩和盡而註又
特詳此人所難能也今徐君少章以後村翁百梅絶句
註之和之援引博而用韻工勝於人逺矣然翁詩六七
千首百梅特集中一卷爾兄若了場屋之事能盡為翁
註之豈非朋友所望唐詩家李義山其用事最精宻世
所喜讀者而苦於無註開巻茫然良以為病况翁詩比
義山數倍而句句用事融化獨妙他年若無註本尤病
於義山前輩云任淵史㑹註陳黄二詩多得於同時及
[013-14b]
門之友故其間畧無差舛今翁㳺詠午橋樂接引後進
有疑可以靣質將有勝於任史矣吾友其勉之
䟦鄉僧詩集
從上諸吟家詩有自選無求選於人者山谷詩甚富而
選者為内篇放翁詩萬首嚴陵以前存者二十之一誰
實去取之誠齋舊詩亦多削去尤梁溪以為可惜亦不
肯留其自信如此今人不自信而以此質於人誤矣况
退之有云人笑則以為喜譽則以為憂將使人選其笑
[013-15a]
者歟選其譽者歟上人昔以此集示余嘗說偈言矣又
欲求去取焉余乃以自信者語之非靳也抑余又有語
上人景淳藏作山居詩十首甚工其師寶峯見而諭之
曰此詩不减灌溪第恐世以技取子而道不信於人今
上人欲了單傳之事而用工於此道進於技乎技進於
道乎留以自玩勿示人可也
䟦蔡伯英四友集
退之毛頴或者以為俳子厚獨以詩之善謔史之滑稽
[013-15b]
比之四友除謝之作亦猶是也初安晩先生留養魚莊
僕以文字時奉燕笑先生偶出此數則僕戱和之既而
後村亦和之爾來作者甚衆今總幕蔡君又出此筆於
諸作之後抽擢愈深排比愈巧四六家之能事君實有
之不妨於此㳺戱也昔夕郎王是齋取前漢諸大傳盡
入駢體作漢制一冊進之阜陵遂見擢用君方㳺諸老間
知己不少若此集因以上聞他日詞垣之命南澗不得
而遜矣
[013-16a]
䟦静觀小藁
静觀小藁余友人傅子淵所作也其詞清放而意閒適
余方得而喜之客有過余而見之者曰子淵之詩美矣
其自名者奈何余曰太極一圖所主者静夫子言詩曰
可以觀子淵學聖門而宗濓洛者意以是名之客曰情
動於中而形於言歌之不足至於舞蹈觀奚静窈窕尋
壑﨑嶇經丘登髙而嘯臨流而詩此淵明得於㳺觀者
静奚觀余曰不然栁月梧風先天翁擊壤詩也伊川嘗
[013-16b]
以非風非月美之而翁之自叙則因閒觀時因静照物
因物寓言因言成詩子淵之静其得於康節照物者子
淵之詩其得於康節觀時者子奚疑然則子淵之詩似
擊壤乎曰余聞方外諸友謂子淵雖以吟事為樂而觀
心静定之學所得者奥詩其土苴爾客起而拱手曰然
乎滋可敬咸淳丙寅臘月林某書
䟦趙次山雲舍小藁
江西詩之冀北也𣲖家行而誠齋出後村評中興家數
[013-17a]
以放翁比少陵誠齋比太白而文公昔嘗病之豈以其
變化如浮雲激射如飛流有非繩墨規矩所可限者然
非病誠齋也病學誠齋者也今江西諸吟人又多祖陶
謝矣陶謝詩之典刑也不假鉛華不待雕鐫而態度渾
成趣味閒適一字百鍊而無鍊之之迹學者亦難矣白
雲以詩名江西次山白雲之子也余識白雲於京師而
得兄於鄉幕廼以此編見示自命曰雲舍小藁歩趨陶
謝而隱然有誠齋之深思五言如飲酒及飲酒社日雨
[013-17b]
聲秋懷雲卧諸作七言如重午夏日生春春晩守歲唐
律絶句工力到而興味深余讀而愛之知兄方盛年吟
事進進未已白雲集未盡見而得此作乃翁不死矣遂
題此以為白雲賀
劉候官文䟦
文亦難工矣雖從前大家數亦未嘗不磨以歲月而後
得之自韓退之有如是者有年之說至老泉乃曰其始
也駭然以驚其久也豁然以明及其胷中之言日益多
[013-18a]
不能自制試出而書之再三讀之然後渾渾乎覺其來
之易也此非沈潛之深悟入之奥無緣有此語雖然不
如是而已也老泉此書方以請於歐公故其言有不容
盡者若退之所謂迎而拒之平心而察之見其皆醇也
然後肆焉斯一轉又有黄芽化雲之妙非傳心得髓者
未易知也山居劉君少掇髙科而學問不少輟其為文
日銳日進正如秋水方至而波洄瀾激姿態横生今觀
此集有豪爽似曼卿者有崛强似徂徠者其間紆餘夭
[013-18b]
矯又有文潛少㳺之遺風他時霜降水涸一見涯涘當
知退之所以迎所以察所以肆者其不名家矣乎比因
南來訪余溪上與語及此君以余為知言遂書集後以
歸之名某余同年實齋侍郎之子也咸淳五年五月日
林某題
䟦忠定晦庵與井伯林僉判諸帖
井伯林公艾軒先生猶子也艾軒在時客於忠定之門
所交多當世名勝紫陽尤敬愛之此帖二十有七皆二
[013-19a]
公往來者也忠定在閩欲致福公晦翁不可而公亦不
肯一出帖中所謂學可再招不至者網山也公為舊客
網山為㕓氓皆重於一舉足如此而忠定拳拳之意亦
異於將相不俛眉者矣豈不兩賢哉紫陽在漳以經界
訪求人物公亦不一就之諸帖云云或及時之大故或
訪以所述何業或曰欲質所疑不可得紫陽豈輕予人
者又礬書一事有如後村所記東巒信偉人矣余又聞
東巒夫人田氏也既嫠而嫁諸女皆名家厯山陳君作
[013-19b]
哲其第三倩也陳君得璋夫人以錦囊送此諸帖以代
犀錢玉果曰可抵千緡非艾軒姪婦安有此語聞者皆笑
而陳氏獨寶之今叔謙因平父山長寄以示余而西山
後村臞軒手跡俱在思前哲之浸逺而題䟦諸賢亦不
可見感翫不已書而歸之叔謙平父皆艾軒諸孫也故
家人物遺風尚存好尚如許艾軒之書其有傳矣咸淳
己巳立冬前一日三山林某書
䟦艾軒讀離騷遺蹟
[013-20a]
靈均之文龍驤鳳躍神鬼神帝不可以筆墨蹊徑求之
此從上諸老所傳艾軒先生之語先生於書具如許眼
目而此巻隨條雜記不厭煩碎必少年初讀時今集中
有以騷發䇿者議論頗相出入豈非究其纎悉而後盡
其底藴乎此真讀書法也平父徐山長其外大父井
伯僉判也於老艾為外諸孫擢第來歸極意訪求先生
遺蹟所得頗多而真贋相半蓋莆之前軰風流慕尚學
艾軒筆札者甚衆故有虎賁似中郎者此巻其真也平
[013-20b]
父寶之咸淳五年十月後學林某敬書
䟦徐平父所藏蘭亭二帖
山谷謂右軍蘭亭無一字一筆不可以人意摹寫或失
之肥瘦亦自成妍此巻二帖皆摹而又摹者與余所藏
頗相類雖其間有失真處然亦有可心㑹者以山谷之
語求之則可竹溪林某咸淳己巳九月己巳書可以心/㑹亦山
谷䟦/中語
老艾遺藁䟦
[013-21a]
此巻是為艾軒先生遺藁曾孫白杜方君之性所藏也
前數則有為幸學紀事者有為經筵故事者有為二廣
論鹽法歲計者有為榻前擬奏者此先生在西掖時也
最後細書宻行有論西漢顔注者有論大易乾坤二卦
者有論顔子學問先後者此先生為著作與南軒東萊
鄰居時也其間至言妙義如曰自堯舜以來宇宙之間
始曉然知有帝王之學如曰體乾坤二字之義惟天惟
地可以盡之不當說乾便指天坤便指地又如南軒曰
[013-21b]
囬終日如愚當時問學中間一節先生曰退省其私亦
足以發此是初學無疑鑽堅仰髙以至欲罷不能則是
中間一節非先生無此見也非先生無此言也余既得
而翫之因曰是雖殘篇敗楮真蹟能幾而論其世想其
人其於朝廷則有君臣遇合之懿焉其於班行則有朋
友講論之懿焉其於家庭先生口占而東巒筆受則有
一門父子之懿焉是豈千金之璧所可敵哉方君其珍
之咸淳五年十月十五日林某書
[013-22a]
老艾遺文䟦
嘉定壬辰岩仲初解褐余方補上庠與岩仲飲别彚征
曰兄老艾外諸孫也先生遺文散落殆盡兄之責也岩
仲得尉光溪需食數載捜獵殘缺之文不遺餘力乙未
余成進士歸方盡見其所得者捜獵猶未巳也每得一
紙雖三數行亦必馳以見質其間亦有諸生傳錄而論
議失真者余稍能辨之遂不以入集己刋之莆番兩郡
矣年來諸友又有得於故家而集所無者或以見遺大
[013-22b]
扺有若似夫子俳優效叔敖益信岩仲所選之精可無
遺憾今性仲訪余溪上又出此數則余謂太史公之書
必揚幼安所傳為真禇先生雖為補遺或者未免疑之
古今之事皆然敬書遺文之後以俟具大眼目者
諸賢與艾軒書䟦
頭一帖忠定書也忠定與先生書如家人語余得見多
矣次兩帖乃留丞相章貢所作時先生猶在朝也最後
范石湖數書如作英英堂託先生求張余曾三公畫像
[013-23a]
皆所謂桂林伯者如厭諸妓所歌俚語則因誕節裒蘇
黄舊作委吏教之曰盡洗蠻煙瘴雨亦與先生言之又
求古端舊石意故家有得於未閉岩之前者風流好尚
豈俗吏所為哉使人讀之如見二仙相與倡和湘南樓
時竒矣
諸賢與東巒書䟦
東巒為艾軒先生猶子獲交諸老間此巻乃忠定晦翁
益公兩㳺公李鴈湖諸賢手帖時東巒或未解褐也方
[013-23b]
君彦惠得之其子性仲出以示余又在厯山陳氏所藏
趙朱四十帖之外陳亦東巒之倩與方為襟友東巒四
女䝉仲乃翁亦倩也然此等書帖多留方陳二氏而他
倩獨無何也聞岩仲向得以入集者亦皆性仲借之此
帖雖存岩仲木已拱矣為之悵然
竹溪鬳齋十一藁續集巻十三
欽定四庫全書
竹溪鬳齋十一藁續集卷十三
宋 林希逸 撰
䟦
䟦浙西提舉司社倉規
古人為惠於民未有不自均田始者田不可得而均民
無以自濟於是有貴賤歛散之法然耿司農請於漢官
為歛散也故曰常平長孫度支請於隋民自歛散也故
[013-1b]
曰義倉後人失其意皆歸之公家於是攷亭先生本其
初以復之此社倉所由作也其慮甚逺而惠甚溥矣曽
未百年此法亦敝非蠧於官吏則蠧於豪家民之無仰
自若也卓山陳公為西畿常平使思行文公之法又本
古人之心不聚以粟而求之田蓋以粟之藏易弊而田
之入無窮視時而散約以其直十之二取而積之積之
久則田可増田益増則惠益逺此豈吳人一日之賜哉
因思古今良法未嘗不可久也推而行之實惟其人文
[013-2a]
公懲在官之病而廪之於民卓山又懲積粟之病而本
之於田使文公猶及知亦當嘉歎於此余閩人也恨文
公之法不及於吾郡卓山來閩乃以此集見示使卓山
更為閩留其不以惠於吳者惠於閩乎民窮甚矣安得
如卓山者數十軰俾推行其法以徧吾國豈非文公所
望於後人者哉
趙尉尚書講解䟦
孔明披書乃觀大畧或者則曰武侯豪傑之士也讀古
[013-2b]
今之書得其畧而不求其詳遺其小而獨取其大所以
長庚亦慕樂之吁此非知言者也孟子曰博學而詳說
之將以反說約也孔明高卧草廬籌量當世之事思與
伊傅周召共傳捨書何以哉博以古今而求其要領此
武侯所以用其書者侯之畧孟之約也是豈易能哉史
氏謂其不求精熟誤矣不精熟何以得大畧哉余讀延
平趙君百篇講解因而思之曰書自諸傳既行句句字
字毫分縷析孰不知之而每篇之要領則得者蓋鮮今
[013-3a]
君篇篇有解鋪叙發明該貫首末使夫人一覽而大畧
皆具非用功深宻者能之乎君於未第時方用功塲屋
之業而留意此書如此宜為恬軒所喜也恬軒工於吟
論文有眼目取東萊論史之法以序此編曰譬如一二
百幅公案自有要處要處云者非武侯所謂大畧乎余
於此以恬軒為知言恬軒尉伯父也余詩友也
黄紹谷集䟦
余初學詩喜誦涪翁諸篇謂其老骨精思非積以歲月
[013-3b]
不能也最後薌室植齋所編外集别集則有公七歲八
歲與二十以前所作如溪上吟青江引牧童睟日巖下
放言與内篇殊不相上下乃知往昔十四五出㳺翰墨
場斯文崔魏徒以我似班楊非特子美為然也紹谷為
翁直下孫年十二即能文弱冠前後詩集有名者數種
上追陶謝下軋郊島志趣之逺猶及於刪前一家人物
超詣如此誠可愛而敬者時之名勝隨集題品其推許
甚至猶以老作期之是固愛吾紹谷者也然后山嘗曰
[013-4a]
學詩如學仙時至骨自換余則曰學詩如學禪小悟必
小得仙要積功禪有頓教譬之捲簾見道滅教明心是
所謂一超直入者固有八十行脚如趙州白髪再來如
五祖而善財童子臨濟少年樓閣一見虎鬚一捋直與
諸祖齊肩是豈可以齒論哉抑彼宗之法又有曰善自
保任者有曰長養聖胎者以吾儒論之被褐而懐韞匵
而沽韜而不耀闇而日章是則保任長養之道也今紹
谷與余書曰年三十二矣此昔人賦秋興歎二毛之時
[013-4b]
余知紹谷又非昔比决無忝於涪翁矣咸淳丙寅小至
前三日
䟦富文方公行狀艾軒作
某少讀艾軒書知先生所與交者如方次雲陳西軒溪
東溪西二鄭大著正字二劉片文隻字忘飢渇以求之
幸而得晝誦夜夢思見其人嘗謂莆於是時人物如此
是皆千百年間見之士何其盛哉何其盛哉今北山禮
部又以逺祖冨文公行狀寄余曰此艾軒先生所作也
[013-5a]
余喜而拜奩香而誦則知富文之於老艾猶為前一軰
老艾初年嘗問學焉狀公幾二千言且以門人自稱先
生於人一字豈輕與又言公識㧞溪東休齋於未知名
時而溪西亦以竒書奥義求質於公然則富文之於莆
又為諸名人所敬畏者是為何等人物惜其文未及見
而遺言卓行僅於誌狀中得之使此數紙不傳後來誰
復知者北山方有盛名於世今既表而出之富文之名
自是顯顯矣方輿之後八世殿中祖以孫著表于河東
[013-5b]
北山其有焉
給事丁先生奏議䟦
公早以賦鳴莆之言賦者宗焉既而他文漸出人始得
而誦之此僕學於莆時也及公登朝首傳火後一疏兩
學同舍皆曰簡到而深切猶勝於習庵公之名於是大
矣俄而改紀公始峩豸彈文諫藁遂與洪王二公角立
此僕為諸生時也甲午公督監闈僕以詞賦為公所許
常時造榜上三名必諸經公問何故吏曰是為一色教
[013-6a]
官公曰教官非斯人予誰予寘之第三至今以為例開
院僕以門生見始知公為世偉人也僕既誤竊虛名公
每見必喜曰余於兄文不愧此眼既别南歸五年而公
没哭之溪上墮淚者數日每懷知巳之恩必曰公今己
矣其不朽者文也可盡傳乎公猶子南一僕親友也因
公嗣子云亡嘗相與語曰吾叔父遺藁吾不得盡傳今
十失八九吾甚痛之僕曰此宋傑之責也宋傑擢第癸
卯南北宦㳺相見之日愈疎雖嘗聚此數卷僕未之見
[013-6b]
也宋傑沒始得之其子覽之愴然曰公為諫憲今孔范
也公司封駁古袁李也穆陵知公最深垂大用矣天竟
奪之事業既未究而生平著述寥落乃爾雖塗歸直前
諸疏亦失之是豈可以六丁為諉豈不惜哉雖然此集
之存固少其間乃有蓍蔡於𦕈綿者有藥石於沉痼者
有逆鱗而輸忠者有捋鬚而犯難者諷之味之可喜可
愕而且春明玉潔波折瀾囘斡之毫端曲盡其妙即此
而傳亦不朽矣獨散語韻語儷語經評史斷有嘗及聞
[013-7a]
見者片紙皆不留是則可為斯文惜也至如公之大節
則端平親擢猶鳳鳴朝陽公之所以名於世者此時也嘉
定之進致我以名公何嘗一識哉嘉熈之留實上所眷
公豈容遽去哉當時在朝豈無三變兩來之士而公居
其間獨為全節此穆陵所以屬意者大而惜其憗不遺
也後村為公銘墓頗得其心論甚正而辭甚悲死者而
可作也公必以後村為知已而人亦以後村為知言
䟦方持叟歲寒三友制誥
[013-7b]
毛中書傳退之試史筆也當時之士且笑且怪子厚至
為之解嘲豈非駭所未見耶然東陽沈作芭蕉彈文前
此矣以朝廷體制用之㳺戱似非退之作古其駭也何
故爾後遂有以竹夫人木居士為頌為贊者儀曹以為
善謔當矣昔安晩先生以帝師留經席時取文房四友
入之北扉西掖之文繼而作者不翅數十家既又轉為
歲寒三友除授余向留京已得之同朝臨川吳萬叔及
還三山得之憲幙四明張立道二兄皆嘗以詞學應選矣
[013-8a]
今莆陽方持叟年纔弱冠兩薦於鄉西上過門乃以此
卷相示後村許以年少而筆老意高而語綺信非虛美
持叟此行必擢高科登膴仕他日本色文字官舍我又
誰屬因思宏博一科嘉定大臣以私意廢士亦弃不習
遂使公朝兩制之選每歎乏才既設小詞科又欲秋試
増為四場豈亦聞䑕尾帳之誚乎使今世友朋皆如持
叟於進士業之暇㳺戱於斯文字一機爾豈有難能者
哉常楊蘇李將層見而疊出矣
[013-8b]
林君合詩四六䟦
今場屋之士為詩文四六者皆曰外學固有哂其必荒
舉業者又有自挾以傲同軰者余曰二俱非也文字無
古今機鍵則一是豈不可兩能哉直患不用力爾脫頴
䇿之吕伯恭林夙永嘉論之陳君舉戴溪前軰賦之葉
初陸唐老其人皆進士也筆力所到何所不能邑士林
兄君合䄂儷語一通訪余溪上以其所作五七言四六
數篇下問且求䟦妙年場屋未了而餘力及此汪洋有
[013-9a]
餘趣向頗異是非兩能者耶又何惜數語然學貴自知
求知於人未必以情吿我江湖諸友人人有序有䟦若
美矣或以其淺淡則曰𤣥酒太羮或以其虛泛則曰行
雲流水疎率失律度則以瑞芝曇華目之放浪無繩束
則以翔龍躍鳳譽之譏侮變幻而得者亦以自喜後村
翁每以錦褁刀為笑者此也余素不然敢以情告叅之
離騷致其幽叅之太史致其潔此子厚言文者凡作皆
然君筆進矣更以二字求之老子曰惟能病病是以不
[013-9b]
病他日當以余為知言
䟦東坡與蘇丞相頌五帖
山谷云東坡簡札字形温潤無一㸃俗氣觀此巻真所
謂筆圓而韻勝也前一帖借金帯乃初除從槖時第二
帖獲譴時升沉轉眼榮辱兼之由今而觀並可一笑百
世人物固不可磨也
䟦蔡端明遺建康杜君懿行草四帖
蔡忠惠正字為本朝第一行草俱妙然得者絶少此巻
[013-10a]
尤當寶之
䟦東坡黙化堂三大字帖堂名坡/所命也
三大字神全而韻勝其說尤美此坡仙儋耳所作與者
果誰歟公方見仇於世而能求此於公亦賢守將矣體
四時之運而無容心於其間付苦樂於偶然而隨所寓
以自適此先生養性之法也豈直為牧養之妙乎黙化
之名竒矣哉雖然四時化萬物亦化其不化者長存此
先生之帖所以傳先生之名所以在也
[013-10b]
䟦山谷與魏彭澤四帖
山谷元祐八年七月除編修官時方服除紹聖元年除
宣城改鄂渚六月離城下八月至彭澤四帖皆此時作
所言三前執政微仲郢州莘/老蘄子由筠之報紹述之禍萌芽矣明
年先生去黔中矣今片札寸簡百世寶之而子厚諸人
字誅筆撻童稚鄙惡得喪榮辱果何如哉
䟦摩詰㸔雲圖註云㐮陽米友仁元暉/丹陽釋梵隆茂宗同作
陸平原云情見於物雖近猶疎神藏於形雖逺則宻觀
[013-11a]
此筆者必以是求之茍知其趣莫問誰作
䟦玉融林鏻詩
詩雅道也幾敗於唐唐人以為進士業也然而不敗者
李杜韓栁元白諸賢不可得而束縛也今世之詩盛矣
不用之場屋而用之江湖至有以為㳺謁之具者少則
成巻多則成集長而序短而䟦雖其間諸老亦有宻寓
箴諷者而人人不自覺所以後村有錦褁刀之喻余常
恐雅道微矣今玉融林鏻吾邑佳子弟郭外之田足以
[013-11b]
自給原夫之技亦頗自力而喜為詩親䄂此册不逺訪
余是其意蓋有所慕而非江湖友朋之比余讀而喜之
曰詩有鍊字鍊句者有鍊意鍊格者此香山居士舊法
也然不止是風雅之傳幾千載古今作者幾百家或喻
以彈丸或喻以組繡或以比洞庭之合樂或以比龍淵
之探珠先後形容猶可置喙至如樂軒先師嘗論芣苢
三章曰譬如晴空一聲霹靂今人言詩豈知有此境界
子其以是求之幸而有得則四鍊之工固在於詩之中
[013-12a]
而自喻之樂則在於詩之外矣
題子真人身倡詶集
右五言三百首石塘林子真所寄也超倫絶類出人意
表始若可駭徐而愛之曰是詩也非詩也真詩也詩之
所以為詩不如此也然而必如此也何為而不如此梓
匠輪輿各有規尺是豈規尺哉何為而必如此蕢桴葦
籥自為鼓吹此非鼓吹乎規尺之常人人知之鼓吹之
妙非有道者不知也刪後無詩固康節言之然擊壤諸
[013-12b]
吟何愧於古彼其規尺豈與古同所以鼓吹者同一機
也康節之後又無詩矣幸而子真得之子真之規尺豈
與康節同哉惟其不同所以為同同則不同矣雖然難
能也亦難知也世無康節人必不知之雖然幸而不知
也人人知之則我不貴而機泄矣抑不知子真知之乎
人知之乎身知之乎倡者知之乎詶者知之乎皆不知
也則余又何以知之子真囑余為之勘辨如斯云者其
知乎其不知乎
[013-13a]
題徐先輩家傳
正字徐公以文名於唐末誦其賦者與樊川香山共夸
詡也遇非其時名髙位下釣磯固在而文緒浸微直至
建炎始有族孫著作一序又寂寂焉雖詩賦儷語數巻
探龍雅道諸集而世莫之見至有遺佚不存者寶祐以
來十一世孫平父始收拾其書採摭遺事求其年月而
譜之辨世俗訛傳列所作先後於是𡨕鴻於審知之閩
捋虎於大梁之朱温未篡適放榜公既第不至汴徃來
[013-13b]
致光諸賢之帖感詠天祐末年之變忠唐之心歸隱之
操出處本末始備而大節著矣平父於公可謂無忝獨
惜歐宋二賢共為唐史不見張文定所記九國志所傳
使公之名不得與龜䝉表聖共入卓行隱逸之間不為
無遺恨也雖然今平父名列龍飛魁亞行即顯融文章
節槩當與公共為不朽又何取於傳不傳哉
題徐少章和注後村百梅詩
在昔聞人有注前人詩者有和前人詩者未有且註且
[013-14a]
和者獨趙次公於坡老為然數十巻之詩和盡而註又
特詳此人所難能也今徐君少章以後村翁百梅絶句
註之和之援引博而用韻工勝於人逺矣然翁詩六七
千首百梅特集中一卷爾兄若了場屋之事能盡為翁
註之豈非朋友所望唐詩家李義山其用事最精宻世
所喜讀者而苦於無註開巻茫然良以為病况翁詩比
義山數倍而句句用事融化獨妙他年若無註本尤病
於義山前輩云任淵史㑹註陳黄二詩多得於同時及
[013-14b]
門之友故其間畧無差舛今翁㳺詠午橋樂接引後進
有疑可以靣質將有勝於任史矣吾友其勉之
䟦鄉僧詩集
從上諸吟家詩有自選無求選於人者山谷詩甚富而
選者為内篇放翁詩萬首嚴陵以前存者二十之一誰
實去取之誠齋舊詩亦多削去尤梁溪以為可惜亦不
肯留其自信如此今人不自信而以此質於人誤矣况
退之有云人笑則以為喜譽則以為憂將使人選其笑
[013-15a]
者歟選其譽者歟上人昔以此集示余嘗說偈言矣又
欲求去取焉余乃以自信者語之非靳也抑余又有語
上人景淳藏作山居詩十首甚工其師寶峯見而諭之
曰此詩不减灌溪第恐世以技取子而道不信於人今
上人欲了單傳之事而用工於此道進於技乎技進於
道乎留以自玩勿示人可也
䟦蔡伯英四友集
退之毛頴或者以為俳子厚獨以詩之善謔史之滑稽
[013-15b]
比之四友除謝之作亦猶是也初安晩先生留養魚莊
僕以文字時奉燕笑先生偶出此數則僕戱和之既而
後村亦和之爾來作者甚衆今總幕蔡君又出此筆於
諸作之後抽擢愈深排比愈巧四六家之能事君實有
之不妨於此㳺戱也昔夕郎王是齋取前漢諸大傳盡
入駢體作漢制一冊進之阜陵遂見擢用君方㳺諸老間
知己不少若此集因以上聞他日詞垣之命南澗不得
而遜矣
[013-16a]
䟦静觀小藁
静觀小藁余友人傅子淵所作也其詞清放而意閒適
余方得而喜之客有過余而見之者曰子淵之詩美矣
其自名者奈何余曰太極一圖所主者静夫子言詩曰
可以觀子淵學聖門而宗濓洛者意以是名之客曰情
動於中而形於言歌之不足至於舞蹈觀奚静窈窕尋
壑﨑嶇經丘登髙而嘯臨流而詩此淵明得於㳺觀者
静奚觀余曰不然栁月梧風先天翁擊壤詩也伊川嘗
[013-16b]
以非風非月美之而翁之自叙則因閒觀時因静照物
因物寓言因言成詩子淵之静其得於康節照物者子
淵之詩其得於康節觀時者子奚疑然則子淵之詩似
擊壤乎曰余聞方外諸友謂子淵雖以吟事為樂而觀
心静定之學所得者奥詩其土苴爾客起而拱手曰然
乎滋可敬咸淳丙寅臘月林某書
䟦趙次山雲舍小藁
江西詩之冀北也𣲖家行而誠齋出後村評中興家數
[013-17a]
以放翁比少陵誠齋比太白而文公昔嘗病之豈以其
變化如浮雲激射如飛流有非繩墨規矩所可限者然
非病誠齋也病學誠齋者也今江西諸吟人又多祖陶
謝矣陶謝詩之典刑也不假鉛華不待雕鐫而態度渾
成趣味閒適一字百鍊而無鍊之之迹學者亦難矣白
雲以詩名江西次山白雲之子也余識白雲於京師而
得兄於鄉幕廼以此編見示自命曰雲舍小藁歩趨陶
謝而隱然有誠齋之深思五言如飲酒及飲酒社日雨
[013-17b]
聲秋懷雲卧諸作七言如重午夏日生春春晩守歲唐
律絶句工力到而興味深余讀而愛之知兄方盛年吟
事進進未已白雲集未盡見而得此作乃翁不死矣遂
題此以為白雲賀
劉候官文䟦
文亦難工矣雖從前大家數亦未嘗不磨以歲月而後
得之自韓退之有如是者有年之說至老泉乃曰其始
也駭然以驚其久也豁然以明及其胷中之言日益多
[013-18a]
不能自制試出而書之再三讀之然後渾渾乎覺其來
之易也此非沈潛之深悟入之奥無緣有此語雖然不
如是而已也老泉此書方以請於歐公故其言有不容
盡者若退之所謂迎而拒之平心而察之見其皆醇也
然後肆焉斯一轉又有黄芽化雲之妙非傳心得髓者
未易知也山居劉君少掇髙科而學問不少輟其為文
日銳日進正如秋水方至而波洄瀾激姿態横生今觀
此集有豪爽似曼卿者有崛强似徂徠者其間紆餘夭
[013-18b]
矯又有文潛少㳺之遺風他時霜降水涸一見涯涘當
知退之所以迎所以察所以肆者其不名家矣乎比因
南來訪余溪上與語及此君以余為知言遂書集後以
歸之名某余同年實齋侍郎之子也咸淳五年五月日
林某題
䟦忠定晦庵與井伯林僉判諸帖
井伯林公艾軒先生猶子也艾軒在時客於忠定之門
所交多當世名勝紫陽尤敬愛之此帖二十有七皆二
[013-19a]
公往來者也忠定在閩欲致福公晦翁不可而公亦不
肯一出帖中所謂學可再招不至者網山也公為舊客
網山為㕓氓皆重於一舉足如此而忠定拳拳之意亦
異於將相不俛眉者矣豈不兩賢哉紫陽在漳以經界
訪求人物公亦不一就之諸帖云云或及時之大故或
訪以所述何業或曰欲質所疑不可得紫陽豈輕予人
者又礬書一事有如後村所記東巒信偉人矣余又聞
東巒夫人田氏也既嫠而嫁諸女皆名家厯山陳君作
[013-19b]
哲其第三倩也陳君得璋夫人以錦囊送此諸帖以代
犀錢玉果曰可抵千緡非艾軒姪婦安有此語聞者皆笑
而陳氏獨寶之今叔謙因平父山長寄以示余而西山
後村臞軒手跡俱在思前哲之浸逺而題䟦諸賢亦不
可見感翫不已書而歸之叔謙平父皆艾軒諸孫也故
家人物遺風尚存好尚如許艾軒之書其有傳矣咸淳
己巳立冬前一日三山林某書
䟦艾軒讀離騷遺蹟
[013-20a]
靈均之文龍驤鳳躍神鬼神帝不可以筆墨蹊徑求之
此從上諸老所傳艾軒先生之語先生於書具如許眼
目而此巻隨條雜記不厭煩碎必少年初讀時今集中
有以騷發䇿者議論頗相出入豈非究其纎悉而後盡
其底藴乎此真讀書法也平父徐山長其外大父井
伯僉判也於老艾為外諸孫擢第來歸極意訪求先生
遺蹟所得頗多而真贋相半蓋莆之前軰風流慕尚學
艾軒筆札者甚衆故有虎賁似中郎者此巻其真也平
[013-20b]
父寶之咸淳五年十月後學林某敬書
䟦徐平父所藏蘭亭二帖
山谷謂右軍蘭亭無一字一筆不可以人意摹寫或失
之肥瘦亦自成妍此巻二帖皆摹而又摹者與余所藏
頗相類雖其間有失真處然亦有可心㑹者以山谷之
語求之則可竹溪林某咸淳己巳九月己巳書可以心/㑹亦山
谷䟦/中語
老艾遺藁䟦
[013-21a]
此巻是為艾軒先生遺藁曾孫白杜方君之性所藏也
前數則有為幸學紀事者有為經筵故事者有為二廣
論鹽法歲計者有為榻前擬奏者此先生在西掖時也
最後細書宻行有論西漢顔注者有論大易乾坤二卦
者有論顔子學問先後者此先生為著作與南軒東萊
鄰居時也其間至言妙義如曰自堯舜以來宇宙之間
始曉然知有帝王之學如曰體乾坤二字之義惟天惟
地可以盡之不當說乾便指天坤便指地又如南軒曰
[013-21b]
囬終日如愚當時問學中間一節先生曰退省其私亦
足以發此是初學無疑鑽堅仰髙以至欲罷不能則是
中間一節非先生無此見也非先生無此言也余既得
而翫之因曰是雖殘篇敗楮真蹟能幾而論其世想其
人其於朝廷則有君臣遇合之懿焉其於班行則有朋
友講論之懿焉其於家庭先生口占而東巒筆受則有
一門父子之懿焉是豈千金之璧所可敵哉方君其珍
之咸淳五年十月十五日林某書
[013-22a]
老艾遺文䟦
嘉定壬辰岩仲初解褐余方補上庠與岩仲飲别彚征
曰兄老艾外諸孫也先生遺文散落殆盡兄之責也岩
仲得尉光溪需食數載捜獵殘缺之文不遺餘力乙未
余成進士歸方盡見其所得者捜獵猶未巳也每得一
紙雖三數行亦必馳以見質其間亦有諸生傳錄而論
議失真者余稍能辨之遂不以入集己刋之莆番兩郡
矣年來諸友又有得於故家而集所無者或以見遺大
[013-22b]
扺有若似夫子俳優效叔敖益信岩仲所選之精可無
遺憾今性仲訪余溪上又出此數則余謂太史公之書
必揚幼安所傳為真禇先生雖為補遺或者未免疑之
古今之事皆然敬書遺文之後以俟具大眼目者
諸賢與艾軒書䟦
頭一帖忠定書也忠定與先生書如家人語余得見多
矣次兩帖乃留丞相章貢所作時先生猶在朝也最後
范石湖數書如作英英堂託先生求張余曾三公畫像
[013-23a]
皆所謂桂林伯者如厭諸妓所歌俚語則因誕節裒蘇
黄舊作委吏教之曰盡洗蠻煙瘴雨亦與先生言之又
求古端舊石意故家有得於未閉岩之前者風流好尚
豈俗吏所為哉使人讀之如見二仙相與倡和湘南樓
時竒矣
諸賢與東巒書䟦
東巒為艾軒先生猶子獲交諸老間此巻乃忠定晦翁
益公兩㳺公李鴈湖諸賢手帖時東巒或未解褐也方
[013-23b]
君彦惠得之其子性仲出以示余又在厯山陳氏所藏
趙朱四十帖之外陳亦東巒之倩與方為襟友東巒四
女䝉仲乃翁亦倩也然此等書帖多留方陳二氏而他
倩獨無何也聞岩仲向得以入集者亦皆性仲借之此
帖雖存岩仲木已拱矣為之悵然
竹溪鬳齋十一藁續集巻十三