[018-1a] 
欽定四庫全書
秋崖集巻十八
宋 方岳 撰
奏狀 奏劄 制誥
代范丞相
臣屢貢封章丏從罷免聖恩天大委曲諭留使臣夙夜
憂惶衰病増劇政恐溘先朝露上累聖明盖以陛下實
英睿有為之君而臣亦不肯為頑鈍無恥之輩若陛下
[018-1b]
優容不斷臣遂偃蹇自如君臣之間胥失之矣兼臣昨
䝉内引業已跪辭豈有今日違離清光明日出入禁近
其為舉措殊失觀瞻毎出城闗輒宣恩㫖待罪于外厥
路無繇臣今只得卧病杜門祈天從欲中書庶務難以
與聞臣已截自某日雖常程文書一切不敢書押外跼
蹐俟命必得請而後已陛下不早賜處分却恐以次臣
輔未免尚避嫌疑必致彼此因循稽壅朝政今何時也
而可以臣費日乎成㫁少遲愈重臣罪陛下雖欲寛其
[018-2a]
雷霆之怒而不可得矣伏望陛下憐臣之齒髪已朽察
臣之肝膽無欺前後奏陳必留聖抱若不上勤省憶真
成備禮之為罔上之誅豈容茍免臣不勝大願願賜骸
骨歸田里使去位一日而填溝壑臣瞑目無所憾矣煩
瀆天威臣無任恐懼怔營祈哀俟命之至
又
臣一介迂愚遭逢明聖自塵丞轄愈切憂虞盖以時方
多艱而臣惟有謹畏實無大臣之才人皆求全而臣惟
[018-2b]
有朴直又無大臣之量何以運掉庶務調娯衆情必致
顛擠上孤委寄荏苒年嵗㡬控忱恂前後封章無慮數
十至於扆前祈懇備極丹衷皆縁天語丁寧諭留切至
臣無決去之定力而懐感遇之小忠黽勉以思因循至
此乃今年以耄及病以篤危猶復不畏人言但知聖眷
則是不惟無大臣之才不惟無大臣之量而且無大臣
之識矣臣伏讀御札感極涕零重以中使傳宣次輔將
指聖恩隆厚天地莫量臣非不知違命之誅嚴負恩之
[018-3a]
罪大而自揆清議寧愛微軀陛下如容之於覆載之間
生之於殞越之際賜以骸骨投之山林在陛下為始終
保全之大恩在微臣為進退不愆之晚節祈控之切下
愚不移惟天必從庶無煩瀆
代趙同知
臣伏自去冬丕承睿訓分命樞近總領兵財臣夙夜以
思大懼駑劣無以稱隆指分顧憂者陳情控免至于再
三天語丁寧俾須數月臣俯伏俟命於今又四閱月矣
[018-3b]
不勝憂責敢以奏聞伏縁臣區區愚衷本非避事實以
公朝之大體豈容同列之異岐事若不由中書要是古
人所戒如使自分彼此無乃猶有二三建議之初本自
有説而今者大臣無我同列盡情何嫌何疑為此形迹
况事無鉅細一惟其公進則奏之于君退則白之于相
分任亦如此不分亦如此則又安用紛紛為哉臣愚欲
望聖慈收還成命所貴中書之務一用彰邇列之心同
至於竭愚盡忠臣何敢不勉以負隆委惟陛下幸垂聽
[018-4a]
焉
代范丞相
臣老朽無堪待罪宰揆當務之急謂宜知無不為非若
言語侍從之臣專以論思獻納為職業者也而臣玩愒
無補仰負隆知過煩訓辭條列所見臣有以仰見陛下
望治之切晷刻為遲若稽仁皇開天章閣之時實同軌
轍一念奮發可致隆平然臣觀慶厯中所謂宰執者曰
范仲淹曰韓琦曰富弼此其經濟之略宜必素蘊於胷中
[018-4b]
方仁皇以太平責之數令條奏當世務仲淹猶語人曰
上用我至矣然事有先後非朝夕可能也况如臣者碌
碌庸材沗當其位則其猝承天問憂懼謂何伏念月餘
罔知攸措惟是一二同列敢不盡情茍愆和恭豈逃聖
鑒每自忖度有犯無隠臣不如範直諒多聞臣不如佀
明允淳篤臣不如性傳寧不自知敢肆胷臆盖嘗與三
臣者講求祖宗立國之意其所以垂之數百年而端命
上帝惠篤不㤀者曰仁而已是則我國家之元氣也國
[018-5a]
之元氣補之則實瀉之則虛調之則通壅之則滯以今
天下之勢譬之於人四體百骸其尫羸亦甚憊矣所以
綿綿延延視息自如者元氣存焉耳當此之時以參苓
養之而不足以野葛伐之而有餘臣如庸醫惟知畏謹
察此證候姑亦徐徐意謂平常之劑雖不大快人意而
亦不至於誤事瞑眩之藥投之是則可以立起而投之
誤則有不可追之悔矣故惟神醫方敢用瞑眩而庸醫
不若守平常此非臣之愚借之以自解何也實惟一綫
[018-5b]
之脈不容逞快以戕之耳自昔能富國强兵使人主思
其材而不置如裴延齡等輩者其算計見效豈不有可
喜者哉然而胷膈一快而元氣衰矣此非久生之道也
惟仲淹惟琦惟弼其經綸輔相近世罕儔然皆不以聰
明稱不以智術著惟能為國家護養元氣故無赫赫之
績而慶厯之治盛世莫加焉至如王安石吕惠卿夫豈
無才而能以豐亨豫大悦上心者不知財聚而民散兵
强而本弱於是慶厯之元氣至熙豐而傷至紹聖而索
[018-6a]
矣臣老且耄雖識見淺陋而閱事亦多實不敢為新竒
可喜之談以聳動一時之觀聽而已謹列其大者為十
條惟聖明采擇
一曰正人心
臣竊惟人主正心蓋老生之常談迂儒之腐說也臣
雖愚暗夫豈不知然而司馬光所謂歴觀古今之行
事竭盡平生思慮質諸聖賢之格言治亂安危存亾
之道舉在於是不可移易者也臣是以敢為陛下誦
[018-6b]
之夫人之心至虛至明至神至靈舉天下之事事物
物森然紛至乎吾前者以此心照之了無遁形而以
物慾汩之以人偽乗之則虛者窒明者昏神且靈者
冥矣於是乎邪與正倒置於是乎公與私逆施於是
乎君子與小人迭勝而終負然則治亂安危其不自
是出歟陛下以道宅心他無嗜好萬㡬聽斷神動天
隨而臣猶以平常陳熟之言塵滓聰聽盖以大臣無
他職業惟在格君此而不陳事孰為大臣願陛下以
[018-7a]
天之心為心罔有間斷戒謹不覩恐懼不聞惟日兢
兢終始惟一危微之際實非他人所能用力惟陛下
留神
貼黄
臣觀前代土木玩好女謁宦寺皆足以蠱人主
治心之學聖明在上一無此事臣所陳不過庸
庸之論拳拳之忠耳
二曰定國本
[018-7b]
臣歴觀前代人主諱言儲嗣其臣雖有逺慮莫敢白
發其端至我仁皇乃有昌言其事者聖度容受廣大
如天國史書之為盛德事此仁皇之聖所以為度越
千古也伏惟陛下春秋富盛無疆惟休前星之祥未
為遲暮而中間羣臣已有以宗廟社稷之計為言者
宫闈教育磐石維城慶澤延洪根本深固此陛下之
聖所以為同符仁皇也然則何以臣言為哉實以身
為宰輔乃不能言羣臣之所已言則是首鼠懼禍有
[018-8a]
負宗社伏惟陛下以天下之大慮行天下之大公蔽
之聖心自有真廟時故事在其若事已久玩嵗月悠
悠則叔孫通所謂天下之本奈何以天下為戲者不
可謂過計也惟取之廣擇之精而㫁之果天下幸甚
臣不勝昧死
貼黄
臣見臣庶之家亦有撫育一二族子將有所擇
而未決他日鮮有不爭訟者
[018-8b]
三曰别人材
臣聞司馬光有言德勝才為君子才勝德為小人自
古小人之為天下患豈其庸愚不肖無所用於斯世
者哉如其無所用也時君世主亦安肯傾心嚮之惟
其所為實快人意以之治財則真有錢流地上之富
以之治獄則真有察見秋毫之明刻核之能罔不如
志故人主倚之集事未免回視君子為無能為矣天
下之治所以衆君子成之而不足一小人敗之而有
[018-9a]
餘者職此之由也何者君子雖衆其道易孤小人雖
寡其勢易蔓善乎蘇軾之言曰君子猶嘉禾也封殖
之甚難小人猶惡草也不種而生去之復蕃歴觀前
代之君未嘗不欲近君子而君子常疎未嘗不欲逺
小人而小人常密其故可覩矣書曰繼自今立政其
勿以憸人又曰時則勿有間之惟不以其所可喜者
㤀其所可憂者則小人不得乗間而入矣陛下黜陟
惟允好惡既明區以别之固已在天運神化中臣猶
[018-9b]
願加聖心焉
四曰謹王言
臣聞王言作命盖在三代為訓誥在漢唐為制詔其
所以鼓舞天下者不輕用也漢人有言曰為治不在
多言顧力行何如耳故古之稱人君者曰恭黙思道
曰躬行𤣥黙未嘗事為之訓每每丁寧盖恐輕䙝王
言習常為玩則人君所以鼓天下之動者有時而為
空言矣伏惟陛下天縱之聖聰明冠倫渙發巽申動
[018-10a]
中事會播告不匿洋洋聖謨而臣區區之愚妄有意
見切以為勞神於翰墨之間者不若儲神於淵聽疲
精於訓飭之嚴者不若聚精於静觀陛下望治之深
曽不遑暇厲精更始亦㡬何時而所下御筆史不絶
書傳之方來足為總覈然而聖心澄穆慮有所分天
何言哉四時行焉百物生焉臣願陛下法天以恭已
而已所貴天下頌王言為大而不敢玩王言為常則
心之精微一有所發莫不聳然丕應矣
[018-10b]
五曰節邦用
臣切惟聖心所甚憂而今日所甚急者得非考圖數
貢以東南一隅之賦入而用度過於全盛之時乎今
日之東南亦非祖宗之東南矣而兵食之費十倍於
昔吏祿之費百倍於昔只此二事已難支吾若公若
私真可哀痛民力困憊㡬不自聊財非天雨鬼輸則
所謂能斡運者君子之所蹙額而不忍為也刮之兩
税而農民窮刮之鹽筴而商賈窮刮之牙皂而州縣
[018-11a]
窮田里蕭條所在愁嘆則夫生財之説固識治者之
所不敢道也國貧甚矣而孔子則曰不患貧而患不
安聚斂之臣惟知富國不知民有不安其生者且將
去為盜賊矣財聚於上民散於下為國者亦何利於
此無已則有節用而已仁皇慶厯之盛先自宫禁裁
損一切用度至於聖躬奉給亦令罷供於是詔張方
平等議減浮費此陛下家法也陛下克已恭儉聖德
彰聞而悠悠之言或以為琳舘一墻無慮數鉅萬如
[018-11b]
此等可節者恐亦不但一事也臣愚謂宜如慶厯故
事於兩省官選才敏之士據國用嵗計之數通其有
無一切裁減條其節目三省公共斟酌而奏行之冗
費既除經用自足其與巧取以妄用者相去萬也
貼黄
臣竊見所在州郡或獻羨餘在於朝廷所補無
㡬其實掊克之吏有慊于中姑取九牛一毛以
塞衆議朝廷何苦乃為姦貪受此名哉臣愚欲
[018-12a]
乞立為科條務令禁止
六曰計軍賞
臣嘗謂自兵農之分而列營坐食仰給縣官於是乎
國用屈而軍愈貧軍籍單而國愈困悉力供億不贍
飢寒平時怨咨緩急何恃是知養兵貴精不貴雜用
兵貴少不貴多前代用兵寡者常勝昆陽之戰纔六
千人而却王尋百萬之師淝水之戰纔二三萬人而
破苻堅百萬之衆是非以少勝也以精勝也今内外
[018-12b]
兵籍不下七十餘萬不可謂少矣然而手藝者十之
一占破者十之一虛籍者十之二老弱者十之三此
其大較耳是七十餘萬之兵不得七八萬人之用無
怪乎愈増而愈少常戰而常負也坐坊賣餅亦謂軍
人此固韓愈所嘆今之吹竹彈絲描金畫翠之類要
不可以言兵矣而諸梱也三衙也其所以植旗旄羅
弓矢夾道而疾趨者必皆偉岸雄桀可以言兵而徒
以供出入輿衞為塞塗之從者耳臣願陛下赫然奮
[018-13a]
威嚴飭諸將絶其手藝者收其占破者核其虛籍者
處其老弱者則於此七十萬之中便可得四五十萬
兵矣古人以一當十今固未敢望但得以一當一亦
不至枉費錢糧不然但務増多耗民耗國政使邊方
安靜天下亦坐困矣
貼黄
臣聞諸處梱帥率自其所治每二三十里置一
鋪以達于畿謂之擺鋪每鋪不下五七人皆選
[018-13b]
其兵之翹捷者充之只此一項大約亦用勝兵
五七千人徒為探刺中朝動息之用每一家落
輒有數項擺鋪少者亦約有二三十人共聚一
處故其所處之地剽敓自由遂使商旅不行邸
店停閉臣每念邊鄙不知何時復見煙火萬家
氣象豈圖内地亦有此景臣愚欲畫㫖行下各
抽回司以備戰守其傳送文字只依祖宗舊法
令赤遞趕限豈失事機庶使朝廷養兵不為徒
[018-14a]
費而一路聚落安堵有期亦非小補
七曰徽士習
臣聞風俗之厚薄上之人實為之故士大夫不言風
俗以風俗自士大夫出也西漢有一孔光張禹便能
化其風俗為柔諛東漢有一李固杜喬便能化其風
俗為沽激雖沽激與諛柔不同而其失一也今天下
風俗亦弊矣知有利禄而不知有名節知有權勢而
不知有義理蠅營狗茍惟得之趨推其受病之源盖
[018-14b]
必有任其責者夫一念私意起於芽蘖之微耳然而
推是心以往則貪爵慕禄而寧負天子矣簡賢附勢
而不卹清議矣義利之界限可不謹哉而世之士大
夫方且有為吏商而舳艫相銜以壞朝廷之鈔法者
方且有為駔儈而市井交闗以虧朝廷之楮令者方
有為城狐社鼠而漿酒藿肉囊金櫃帛以漁獵朝廷
之百姓者此士大夫心髓之病非鍼艾所能達藥石
所能療也惟在陛下清心寡慾以神化轉移之耳書
[018-15a]
曰不寳逺物則逺人格所寳惟賢則邇人安而况於
躬行以厚風俗乎
八曰清仕塗
臣惟今日東南一隅之天下其郡縣窠局不能當祖
宗時十之二三而入仕之塗曰進士者十倍於昔曰
特奏者二十倍於昔曰資䕃者數十倍於昔而所謂
武舉所謂軍功所謂雜流者又不知㡬百倍於昔矣
縱使以祖宗全盛之天下猶且無以容之蘇軾當神
[018-15b]
宗時已有一官而三人共之之嘆而况今日乎是宜
差注不行愈益浮競向猶曰賢愚同滯也今則雖賢
者不免於壅底向猶曰清濁混淆也今則雖清者不
免於攀縁盖有登科十有餘年不能沾一日之禄而
老死者有三年大比闔郡除校官外無可與考試者
然則入仕之塗亦大不清矣臣愚以為自唐以來進
士一科得人為最盛此固未易輕議至於特奏止縁
鄉貢遂列簮紳資䕃不限才愚盡居禄位較之進士
[018-16a]
不甚差殊充塞銓曹無闕可補如此等類盍思所以
通變之乎臣觀孫沔之論磨勘遷轉歐陽修之論舉
主改官一則以但居三周不問賢不肖例遷一級為
非一則以舉主數足不問賢不肖便與改官為否儻
以二臣之議下之有司更與討論惟務才實則公勤
者有以自見而浮競者將不至甚僥倖矣
貼黄
臣竊惟左戚姻聨從昔所重謂當富貴親厚之
[018-16b]
不煩以政茍惟不爾適費保全
九曰結人心
臣仰惟藝祖肇造區夏傳之數百年而屹然泰山之
安三代以來有道之長無如本朝之盛者非徒制度
紀綱有以維持之也夫亦德澤在人心淪肌浹髓有
不可得而解者故其財以不聚為富兵以不用為威
人以不作聰明為賢祖宗相傳惟此一道盖所謂得
天下以仁守天下以仁者也王安石不知此故以開
[018-17a]
邊而失人心章厚蔡確之徒不知此故以殺士大夫
而失人心是則熙豐之人心嘗怨矣而元祐收之靖
康之人心嘗怒矣而紹興回之夫豈不甚可畏哉伏
惟陛下逺覽古今克邁前聖治亂興衰之監其得之
聖學者固已髙明而老臣愚忠無出於此意謂天下
所欲惟陛下行之天下所惡惟陛下去之盖天下之
所欲者在安生天下之所惡者在失業未有惡欲與
天下同而人心離者也書曰予臨兆民凛乎若朽索
[018-17b]
之馭六馬可不謹歟
十曰祈天命
臣聞人君之所以祈天永命者非牲牷玉帛祝史薦
辭之謂也非占算推測求之幽逺之謂也盖天命不
在天而在人則其所謂祈天永命者要亦求之德而
已書曰常厥德保厥位又曰惟吉凶不僭在人惟天
降災祥在德非於人事之外别有所謂天命也恭惟
國家克相上帝申命用休天之所以顧諟者有加無
[018-18a]
已而卜祝之流傳訛聽舛妄用丙午丁未率與咎證
會逢不知禍福無門惟人所召陛下不可委之於數
以為厄運當然日監在兹駿命不易天人之際影響
相符臣故以為陛下捨已以稽衆則可以祈天命違
欲以遵道則可以祈天命逺憸佞而親忠良則可以
祈天命杜讒間而廣諫諍則可以祈天命是則陛下
一念間耳陛下果盡此道不沮不疑伊邇明禋對越
無愧上帝降鑒方將垂億萬年無疆之休臣不勝至
[018-18b]
願
右臣所條十事雖若陳言而臣積日精思無越於此儻
其言不以人廢少留聖心其於睿明不為無補意之所
切辭不覺繁干凟天聰惟陛下幸赦
代趙參政丏祠
臣輒控愚衷仰塵睿聽臣聞君臣相與惟以真情命義
之間盖有大戒其知進而不知退則天下之大戒謂何
欲言而不敢言則臣子之真情安在臣今懇請天實鑒
[018-19a]
臨葢以臣本乏修能僅堪煩使當分梱東淮之日忽叨
恩西府之除自以授任於領兵謂宜聞命而就道第亟
祗於言綍寧敢與於事樞儻得至冕旒之前便當乞骸
骨而去不圖未回天聽嘖有人言是以惴恐而控聞倉
惶而逺逝當時言者之有劾至謂微臣之無君及兹化
瑟之更偶與招旌之數則其趨走豈敢趦趄臣雖至愚
極知非據直以君臣之大義不可終絶於闕庭天地之
隆恩不可委棄於草野黽勉一至荏苒兩年其若庸材
[018-19b]
不逃聖鑒今齒髪日以遲暮筋力日以疲駑課其功能
負此嵗月欲望聖慈察臣之孤立寡與憐臣之朴直無
他凡兹懇祈盡出真實俾歸田里以畢年齡則君臣之
真情以孚其命義之大戒以著在臣某為有進退之分
在陛下為有始終之恩一遂所祈兩極其至惟陛下幸
垂聽焉臣無任激切祈天俟命之至
又
臣昨貢封章仰干宸扆愚衷雖切淵聽未孚竊伏思維
[018-20a]
愈深兢懼豈以在庭之有請率皆備禮之虛談若稽故
常例不俞允而臣自諳拙性厭事浮文故凡告上之言
罔匪由衷之懇安有貪榮而未止姑為求退以自文顧
臣雖無用世之能亦決不為欺君之語但以艱難之會
正費支吾庸陋之材何堪倚仗譬如滔天之巨浪駕兹
漏底之弊舟旁觀者至於驚呼髙卧者不知進退倘致
淪胥之敗難追悔恨之遲是知同遇於風波無曰莫施
於維楫欲望察臣所乞盡出真忱觀臣所為委無他技
[018-20b]
爰念造朝之初意敢干誤國之後誅徒以曩嵗丏歸人
或議其匆遽則夫前日祗召勢不可以稽留是則出處
之間盖以君臣之義豈謂因循嵗月瞬息兩年老朽精
神狼狽萬狀欲望賜以早衰之骸骨俾之退守於邱墳
此臣至情惟天從欲
南康軍薦知都昌縣許子良
臣猥以非材假守康廬郡雖其壤地褊小固亦古諸侯
國也諸侯得薦士士亦豈易薦哉自有科目以來士之
[018-21a]
所以夙夜刻厲者場屋聲病之文耳抽黄對白賦聲摩
空以學則餒矣殫見洽聞上下今古以政則敗矣焉用
薦臣今所薦者盖有文有學而有政者也謹上其名氏
曰宣教郎知南康軍都昌縣事兼弓手寨兵軍正許子
良臣究觀其人早登諸老之門頗臻作者之域文固非
其所慊也而淵源師友猶有典刑濂洛以來遺書之在
者無不習也其易所謂多識前言往行者乎臣是以知
子良之學癯然一老若不勝衣而剖決如流不回不奪
[018-21b]
義理之勇固如此其詩所謂柔亦不茹剛亦不吐者乎
臣是以知子良之政若斯人者如幸得使之分牧養之
麾何詎不如龔遂使之攬澄清之轡何詎不如范滂若
雨露之司存日月之獻納又安知不與冠冕佩玉趨走
丹地者可頡頏以相上下也而子良之行年亦既踰知
命矣姚崇之薦張柬之曰其人老用不可以不亟也臣
不勝大願願少破拘攣之說度越資格而錄用之漢法
附下罔上為大不恭有不如臣言臣請坐之惟睿慈采
[018-22a]
擇
薦僉判米巨㝐
臣觀徽國文公朱熹序向子諲之文以為抗强敵百勝
之鋒遏四海横流之勢未嘗不慨然思見其人而不可
得也非才假守待罪廬山有朝奉大夫僉書南康軍判
官㕔公事米巨㝐者齒宿而志不衰身癯而心愈壯抵
掌扼腕真有矍鑠是翁之風當其令蓮城時州盜羣輩
傍縣連陷聲摇數州巨㝐﨑嶇鞍馬閒身自蔽翼邑以
[018-22b]
無恐巋然獨存試嘗問其世家則固米芾之諸孫而子
諲之自出也臣與之共事於今且半載見其簿書靡密
必躬必親有以知其能勤攝郡踰時例巻弗取有以知
其能廉方幸協恭而以滿替告矣臣沗為之長敢不以
其實聞欲望聖慈特與陞擢以風示四方之小吏是亦
厲精之一云
南康軍丏祠
某輒控愚忱仰干鈞聽某䝉恩假守待罪踰時適當凋
[018-23a]
瘵之餘殊費補苴之力帑廩㡬於赤立鬚髮為之白紛
事事荒殘殆難措手日日整葺良以焦心久欲控丐祠
之章或又拘滿嵗之典趦趄不勇跼蹐靡遑忽有得於
傳聞實不勝其幸會某今月十八日據邸報内一項知
南康軍方岳與新知邵武軍游孝巖兩易其任某治郡
無狀法當汰歸得報易麾尚從禮遣此雖廟堂委曲之
意政契田里便安之私除已截日不敢治事外欲望特
賜敷奏别賦叢祠某只候省劄到交割與以次官一面起
[018-23b]
離前路聽候指揮
邵武軍丐祠
某輒有愚悰仰干鈞聽某䝉恩假守自揆謬庸曩在康
廬亦既九閱月非不欲勉竭駑劣以仰稱聖君賢相愛
養元元之盛心而褊狹不容觸怒鄰閫一斥有餘罪矣
天地函盖兩易此來感激寸膺夙夜思所以為報効者
盖於今又九閱月合而言之嵗且有半而邵武之俗大
異康廬傷弓之民難安帶刀之俗易動每自惟念孤負
[018-24a]
使令無補涓埃未敢言去不圖今者力與年凋衰疾驟
増輒生竒證縁某鼻觀偏塞有年于兹才拙心勞忽爾
穿瀆遂致文書壅底多滯常程戀禄不歸必將誤事幸
今田里之收自倍帑廩之積無虧某於此時可以情懇
欲望朝廷特賜敷奏改畀祠禄以便養疴不勝幸甚
奏劄
輪對第一劄子
臣迺嵗屏處田廬自伍樵牧盖已謂休此生矣陰霾晦
[018-24b]
蝕白日晝冥駭鹿驚麕惟恐入林之不密耳會陛下赫
然改紀奮發威㫁夜半片紙抉疽根而籋去之迅雷劃
然不及掩耳耘夫蕘子有傳其事山間者則相與唶曰
吾君庶㡬悔悟歟何其英武也吾國庶㡬安靜歟何其
果決也無何而弓旌四出巖穴為空臣於此時亦且三
入故府所以于然纓冠而來者將欲與扶持之老少忍
須臾以觀德化之成耳嵗月遄邁星周有竒而化絃之
更張未見有大强人意者徒聞今日一書數盧杞之罪
[018-25a]
明日一疏裂延齡之麻而政枋朝綱莫之底績天運神
化僅了常程政恐紙上之虛談實所以挑天下之實禍
也嘻其懼哉然則改紀以來望治逾邈算計見效茫如
捕風意者陛下之德猶有未盡出於一者歟咸有一德
之書得之聖學久矣而臣猶以為言者一則純一則久
一則神一則天純則不已久則不變神則不測天則不
息文以此一純其德湯以此一新其德堯舜以此一兢
業其德而天下治故曰德惟一動罔不吉閒之以二其
[018-25b]
初則疑參之以三其究則雜故且前且却者終却而不
前乍進乍退者有退而無進隋文帝身致開皇之治不
可謂不賢明也而二三其德則身以隨亡唐文宗身致
開元之治不可謂不英毅也而二三其德則身以隨亂
故曰德二三動罔不凶葢人主者天下之主也人主此
心人主之主也人主而不自主其主則兢畏者出入於
舒泰於是乎有髙天下之心憂勤者出入於逸樂於是
乎有享天下之心收斂者出入於開拓於是乎有小天
[018-26a]
下之心敬忌者出入於放肆於是乎有輕天下之心而
德之所謂一者不能不二三矣試嘗妄議今日之事小
臣抗疏追記危言給札玉堂蔽自聖志陛下此時此意
天下皆知其為去邪勿疑也夫何霜臺白簡竟以留中
親洒神毫曲為調護徒使御史失職而前日之意嚮終
於晦昧則未免疑天下士大夫之心矣其何二三如之
内降有禁開悟宸襟劀絶攀縁同符仁祖陛下此時此
心天下皆知其為自昭明德也夫何𤨏闥塗歸上煩屛
[018-26b]
却玉音宣諭曽靡回天徒使給舍包羞而前日之規模
似若轉移則得以藉擯廢譴逐乗間抵巇者之口矣其
何二三如之故自更化迄于今謂之清明耶則不無陰
幽謂之剛果耶則不無牽制今日則乾健明日則坤柔
今日則夬決明日則巽順波流風靡莫之適從則端人
正士之言終不能奪左右便嬖之意廣庭大衆之論終
不能回深宫隠奥之私雖異服竒衺本非良家之選而
殫土木以彰寵賂何為見於化瑟已更之後怪民孑姓
[018-27a]
本非南陽之親而汙環列以示私昵何為見於威枋既
收之餘陛下毋謂天縱英明羣臣莫望而可以自用其
心也自用則小無乃不如抑畏乎陛下毋謂臨御日久
明習國家事而可以輕用其心也輕用則肆無乃不如
兢謹乎夫是以收攬權綱風飛雷厲奮然號於天下曰
更化而還觀却顧聊復爾耳軍國大政異於前日者㡬
何唯有鳳凰于飛翽翽其羽差似可喜者而狐踪鼠跡
亦且捷有蹊
矣其何二三如之夫以陛下聖明而其
[018-27b]
德猶未能盡出於一如此是無怪乎二三大臣逺避嫌
疑之時多而經綸政事之時少洪濟艱難之意淺而計
較利害之意深有不能不二三其心也是無怪乎羣工
百執太息儒者之無益而澁縮於方今之良圖隠憂羣邪
之復興而潜避於他日之竒禍有不能不二三其説也
是無怪乎皇天上帝震怒陽剛之虧而曰食於正陽之
月鬱積沈陰之極而雪沍於甲坼之時有不能不二三
其春也然則天人之際所以為是二三者皆自聖德之
[018-28a]
不能盡出於一者始臣恐頻復者未必不終於迷復而
治亂安危之所伏特未可知也故敢以咸有一德之言
為陛下誦之臣不勝大願願陛下進此之一不已如江
河守此之一不變如金石用此之一不測如雷霆運此
之一不息如元氣則所謂一德者天德也於更化乎何
有不然元祐一更化也紹聖又一更化也事會無極臣
懼焉而已矣惟陛下留神取進止
輪對第二劄子
[018-28b]
臣竊惟陛下於今二十有三年百爾臣工得對而望清
光者無慮千數百人矣千慮一得豈無憂世之言聖度
如天一切容受然而逺慮者多迂濶盡言者似譸張痛
哭流涕之書卒於無事則得無以不驗而玩之歟抑臣
之愚以為天下不可一日無憂世之言而要不可使其
言之驗也憂世之言驗則引裾折檻遂成孺子之名而
天下國家有不可追之悔矣吳楚之叛晁錯之言則驗
矣而漢㡬殆祿山之亂張九齡之言則驗矣而唐遂衰
[018-29a]
有天下者方幸其言之不驗也顧可要其言之驗歟蓋
今之憂世者曰元祐之初哲皇垂拱羣憸斥逐盡出宣
仁故當章蔡諸人覆出為惡則專指聖后為逞憾之地
動以簾幃為朋邪之時敢專私書誣謗盛德至以天下
之母遂其仇報之心反易天常萬世切齒觀宣仁聖訓
所謂蔡確他日復來恐皇帝制御此人不得則確之斃
於元祐八年者天也確於是時年五十有七八矣當安
陸之謫齒髪方强滄海揚塵之思盖已有人夀㡬何之
[018-29b]
嘆則其懐憾銜毒欲釋忿於一螫者其意無日不在鉅
鹿下也確而無斃怏怏當不止於宣仁彼厚與京為確
之黨者耳怨望之禍猶能蹙人之國家孰謂元祐四年
八月己未詔書候服闋與宫觀一指揮所能扼哉然則
今日之事有可為寒心者聖明在上獨運權綱登良去
邪一出英斷其事大異宣仁時而赫怒矯誣朋姦者逐
塗改進擬發姦者召則其尤大彰明者也薄海懽舞窺
見聖心而彼固以陛下為何如哉無父無君鬼蜮如確
[018-30a]
安知其不移所以讐宣仁者而敢讐哲皇也如有密奏
書萬言為題品而召與宫觀者為左僕射則其憤恐不
但荼毒諸賢之家誣衊一朝之史而已也蝮蛇反噬草
木為枯盩氣上騰必干穹昊陛下以為此言可使驗乎
矧惟流俗之言方以今兹丙午為自古危運雖堯以甲
辰踐祚粤二年而為丙午初不害其帝者盛時而考之
國朝則是李邦彦從吉之年而靖康之禍烈矣何其適
相遭也燭武已老乞骸而去幸矣王陵少戅不知誰可
[018-30b]
助之萬有一當饋之思慨然有不如之歎則天下事不
可勝諱此在二三大臣努力勉旃勿為窺伺者所訕笑
而陛下謹毋惑焉可也臣故以為陛下於此而惑則將
恐激而為靖康之丙午而憂世之言驗陛下於此而不
惑則或可轉而為放勲之丙午而憂世之言不驗然則
今日所以銷惡運遏亂原而祈天永命於億萬年無疆
之休者是在陛下不惑而已惑則英州别駕之貶陽城
白麻之裂皆無益也所憂者林甫審伺微㫖餉遺左右
[018-31a]
饔夫御婢皆所欵厚則簾言壁語浸潤而膚受之不能
不使人惑耳非有學力此心移矣夫子之學四十而不
惑更事多而閲理熟也陛下當夫子不惑之年而赫然
有為聖學亦卓矣加以數年則自不惑充之遂可以知
天命而何嫌乎丙午不然臣恐憂世之言有時而驗也
臣不勝拳拳取進止
貼黄
臣久處田間親見兩事或可少裨兵財之一畫盖
[018-31b]
今之言救楮者曰無䇿則亦信無䇿矣然中人之
家楮非其所有也而日用百為悉仰給於楮家無
造楮之枋日有仰楮之需而不見其不足者有田
以權之也田之毛秋入而春出之則榖散而楮聚
一嵗之用於是沛然盖不造楮而足也今所謂没
官田者於朝廷曽㡬何之入而悉為强有力者佃
之某官某邸某刹某府率非能自耕者也而占佃
多至千百頃者何也有利焉耳事今急矣與其以
[018-32a]
公室之田為私門之利孰若收之以自救乎且以
劉漢弼徐元杰賜田計之凡為田千畆也截長補
短而入之嵗可得榖千斛又截長補短而出之斛
可收楮五十緡是千斛之榖嵗收五萬楮也百之
則五百萬千之則五千萬合天下而言當不止萬
億頃畆也發廩有若干之入印造無若干之出則
凡收百萬者為二百萬合而計之收楮之數多而
造楮之數少矣謂宜下有司抄劄没官田畆凡為
[018-32b]
强有力所占佃者悉歸之官嵗收減今占佃者十
二三而别為倉廪貯之秋收春發一如民家依山
之州糶以收楮邊江之郡運以供軍則取發綱運
梢水之費又省㡬何緡在民間矣此其大略也若
夫條畫之則有司存如臣言可採乞下國用所施
行
貼黄
臣曩仕邊州見城闗之外莽為荒墟未嘗不嘆息
[018-33a]
以為何時復見煙火萬里氣象不圖今兹内郡在
在皆然商旅不行邸店停閉往時聚落半無煙炊
則擺鋪之為患也盖縁諸處若制梱若戎司若監
司州郡率自其治所每二三十里置一鋪以達於
畿只京湖制司一頃自鄂州至行在凡五十四鋪
鋪凡四五人已該二百五十餘人而鄂渚以西又
不與焉合諸司言之有自川廣至者大約不減萬
人周瑜拔皖之師謝𤣥渡淝之衆盖無此數而徒
[018-33b]
以為諸司刺探中朝動息之用甚者為飛馳海鄉
肥鮮之役而已不知朝廷費㡬許衣糧招刺萬人
而乃令布之内地以冦吾民哉今每一鄉村輒有
數頃少者亦二三十輩共聚一處剽敓行路何啻
冦攘聚落蕭條繇此之故臣愚以為諸路有省逓
矣又有赤逓矣十數年來輒復私為之擺鋪則是
朝廷費三項錢糧而不獲一兵之用也謂宜畫㫖
行下諸路各抽回以備戰守其傳送文字只依祖
[018-34a]
宗舊法却於赤逓鋪増其錢糧急其期會一如所
謂擺鋪者亦豈失事機哉是則不煩招刺不費幇
支可以坐獲勝兵萬人而諸路聚落按堵有期亦
可小補如臣言可采聖慈特賜睿㫖頒付樞密院
施行
申省乞祠
準九月十二日尚書省劄子三省同奉聖㫖方某差知
饒州某䝉恩予郡何幸起家而以衰暮之年莫任承宣
[018-34b]
之寄兼有從弟占籍浮梁大功之親所合回避欲望特
賜敷奏收還成命姑賦叢祠所有前項劄子未敢祇受
須至申聞者
又申
某昨䝉公朝起之牛舍分以魚符近次無旬月之淹鄰
壤無輪蹄之役非不感聖恩之寛大戴元宰之生成而
某賦性寡諧與時多迂雖大君以天為度必不以一眚
讐匹夫而微躬無地可容自當終此生編民伍倘不量
[018-35a]
而冒昧恐益重其顛隮比以近降㫖揮已嘗被受今聞
遣迓敢勿控辭欲望特賜敷奏仍畀叢祠以安孤跡
制誥
擬文房四制文房四制經安晚後村老筆無復/
着手處矣日長無事試一效顰亦可知文章/
之無盡藏也/
中書令管城子毛穎進封管城侯加食邑制
揮毫長紫薇之省允藉時髦拓封仍清渭之川就開侯
[018-35b]
社誕孚有衆増賁斯文具官某胄出神明世稱豪雋獨
掃千人之陣諸學士閣手避之老挾九秋之霜儒家者
注心久矣自簡拔乎廣寒之府旋染濡乎子墨之卿蒐
輯羣言十行俱下勒成鉅典一字不遺盖將補造化而
天無功豈但落雲煙而紙為貴施及蠻貊煥乎文章朕
詳延英豪網羅遺逸掌握之間惟所使極五三載籍之
傳毫毛之益不敢㤀矧上下結繩之代用加茅土俾衍
圭腴罔投爾而恢定逺之封方援爾而書汾陽之考有
[018-36a]
嘉衷赤勲在汗青於戲今天下書同文朕既博觀於鳥
迹惟君子才兼德爾無自絶於麟經往盡乃心奚煩多
訓
石鄉侯石虛中除翰林學士誥
朕慨想碩儒煥興文治它山之石可攻玉既久琢磨祈
招之音式如金是資潤色時予端彦遂長禁林具官某
溫潤乎其粹中凝重乎其方外磨而不磷常面屈其坐
人鑚之彌堅亦眼髙於餘子有美傅巖之璞居然孔席
[018-36b]
之珍一巻石未足多乃獨專於文翰萬斛泉所宜出且
世掌於絲綸屬禁省之久虛趣宗工而入直方且研究
乎墨卿之妙與之提攜乎香案之旁歴代寳之龜玉無
櫝中之毁台輔器也鼇扉極天下之英是為天子私人
所謂文章宿老噫出一言以悟主正賴切磨煉五色以
補天毋㤀起沃其發爾藴以昌斯文
陳𤣥除子墨客卿詔
客卿秦官也昔者斯為之而經籍之禍烈矣豈其卿今
[018-37a]
天下書同文亦惟爾二三子者是賴卿自處於膠漆之
固受知於杼臼之間盖有賔友之道焉如珪如璋儀我
九棘文不在兹乎其研精覃思磨以嵗月使翰林主人
慨然嘆曰膏沃者光煜質堅者氣凝此其有功於經籍
甚大則予汝嘉
賜楮知白詔
朕蒐輯六藝之羣書興起百代之墜學凡曰文友皆從
吾游顧侯頴侯泓而卿𤣥㡬若漢朱雲所謂相吏者至
[018-37b]
知白則獨師尊之曰楮先生奈何不與三子者俱耶今
三子者曰鋪張國家之休明舒巻古今之成敗惟先生
能其幡然來思毋事邊幅若夫髙下洛陽之價夀夭剡
溪之藤則三子者事也先生毋辭
予既為四制或曰前二駢儷後二散文紙墨/
得無有語乃為二詔二誥使之前二散文後/
二駢儷云/
賜毛頴辭免進封管城侯恩命不允詔
[018-38a]
豪傑之士雖無文王猶興抑天之將喪斯文則投棄於
班超疏簿於史𢎞肇者皆一世豪也此漢文帝所以慨
然於飛將軍之不逢歟方今天開文明頴異輩出卿以
神明之後濡染多聞泰山毫芒功在百世一徹侯豈足
道哉顧獨以山中丈人自髙若不屑於孤竹之管者諗
老而秃匪朕攸聞詩不云乎古之人無斁譽髦斯士朕
固為斯文計也傳不云乎拔一毛而利天下不為也卿
而不得與於斯文乎亟釐乃封毋格予命
[018-38b]
賜石虛中辭免翰林學士恩命不允詔
處翰墨之林非髦士即素士也而得端士之難若卿者
可謂端也已直方大其學易者歟金玉其相其學詩者
歟望之儼然即之也溫其學禮者歟潜珍巖穴之中獻
璞匠石之手所以磨礲其性質追琢其文章有年於此
矣入直鼇禁時從予游寳而器之逺出時彦若曰頑鈍
則誰汝孚鳴謙雖休毋或辭費
陳𤣥除凌煙閣學士依舊子墨客卿封松滋侯
[018-39a]
誥
勲閣飛翬騰文章之光燄侯邦胙爵割風露之膏腴眷
吾膠漆之舊交申錫璽泥之新渥仍陪棘列大啓茅封
具官某惡紫而不亂乎朱知白而自守其黒如珪如璋
如璧匪儒者之寳乎非煙非霧非雲盖文字之祥也故
磨以嵗月而未易動每研其菁華而愈益竒幽然可鑒
之光凛有難犯之色真御史號為鐵面獨專席上之珍
五大夫固已灰心要豈池中之物思昔燈窓之夜定交
[018-39b]
杼臼之間詎不念於青氈退無湯沐乃相攸於墨壤申
衍租畬不移金掌之華峻立寳儲之邃予欲模寫日月
以爾為治水之𤣥圭予欲筆削春秋以爾為韞匵之美
玉其祗典訓思賁人文
楮知白賜號純素先生誥
朕垂精文化側席幽人披剡溪萬藤既得方幅之士賜
鑑湖一曲聿髙粹白之風以爾巻舒自如裁制甚整方
枕流於冰壑不勝徹骨之清比延月於山簾已覺掇皮
[018-40a]
之似玉雪楚楚風雲畨畨信純素而不緇非汗青之敢
跂兹以文會本無宦情巻而懐之亦異三子之撰與其
潔也用華一字之褒謹勿為帝城之書罔自損洛陽之
價噫毁程一錢不直莫汝疵瑕今交九尺以長何窘邊
幅毋或怵蒯通之背面其自珍姑射之肌膚勉矣鋪張
副予傾寫
[018-40b]
秋崖集巻十八
欽定四庫全書
秋崖集巻十八
宋 方岳 撰
奏狀 奏劄 制誥
代范丞相
臣屢貢封章丏從罷免聖恩天大委曲諭留使臣夙夜
憂惶衰病増劇政恐溘先朝露上累聖明盖以陛下實
英睿有為之君而臣亦不肯為頑鈍無恥之輩若陛下
[018-1b]
優容不斷臣遂偃蹇自如君臣之間胥失之矣兼臣昨
䝉内引業已跪辭豈有今日違離清光明日出入禁近
其為舉措殊失觀瞻毎出城闗輒宣恩㫖待罪于外厥
路無繇臣今只得卧病杜門祈天從欲中書庶務難以
與聞臣已截自某日雖常程文書一切不敢書押外跼
蹐俟命必得請而後已陛下不早賜處分却恐以次臣
輔未免尚避嫌疑必致彼此因循稽壅朝政今何時也
而可以臣費日乎成㫁少遲愈重臣罪陛下雖欲寛其
[018-2a]
雷霆之怒而不可得矣伏望陛下憐臣之齒髪已朽察
臣之肝膽無欺前後奏陳必留聖抱若不上勤省憶真
成備禮之為罔上之誅豈容茍免臣不勝大願願賜骸
骨歸田里使去位一日而填溝壑臣瞑目無所憾矣煩
瀆天威臣無任恐懼怔營祈哀俟命之至
又
臣一介迂愚遭逢明聖自塵丞轄愈切憂虞盖以時方
多艱而臣惟有謹畏實無大臣之才人皆求全而臣惟
[018-2b]
有朴直又無大臣之量何以運掉庶務調娯衆情必致
顛擠上孤委寄荏苒年嵗㡬控忱恂前後封章無慮數
十至於扆前祈懇備極丹衷皆縁天語丁寧諭留切至
臣無決去之定力而懐感遇之小忠黽勉以思因循至
此乃今年以耄及病以篤危猶復不畏人言但知聖眷
則是不惟無大臣之才不惟無大臣之量而且無大臣
之識矣臣伏讀御札感極涕零重以中使傳宣次輔將
指聖恩隆厚天地莫量臣非不知違命之誅嚴負恩之
[018-3a]
罪大而自揆清議寧愛微軀陛下如容之於覆載之間
生之於殞越之際賜以骸骨投之山林在陛下為始終
保全之大恩在微臣為進退不愆之晚節祈控之切下
愚不移惟天必從庶無煩瀆
代趙同知
臣伏自去冬丕承睿訓分命樞近總領兵財臣夙夜以
思大懼駑劣無以稱隆指分顧憂者陳情控免至于再
三天語丁寧俾須數月臣俯伏俟命於今又四閱月矣
[018-3b]
不勝憂責敢以奏聞伏縁臣區區愚衷本非避事實以
公朝之大體豈容同列之異岐事若不由中書要是古
人所戒如使自分彼此無乃猶有二三建議之初本自
有説而今者大臣無我同列盡情何嫌何疑為此形迹
况事無鉅細一惟其公進則奏之于君退則白之于相
分任亦如此不分亦如此則又安用紛紛為哉臣愚欲
望聖慈收還成命所貴中書之務一用彰邇列之心同
至於竭愚盡忠臣何敢不勉以負隆委惟陛下幸垂聽
[018-4a]
焉
代范丞相
臣老朽無堪待罪宰揆當務之急謂宜知無不為非若
言語侍從之臣專以論思獻納為職業者也而臣玩愒
無補仰負隆知過煩訓辭條列所見臣有以仰見陛下
望治之切晷刻為遲若稽仁皇開天章閣之時實同軌
轍一念奮發可致隆平然臣觀慶厯中所謂宰執者曰
范仲淹曰韓琦曰富弼此其經濟之略宜必素蘊於胷中
[018-4b]
方仁皇以太平責之數令條奏當世務仲淹猶語人曰
上用我至矣然事有先後非朝夕可能也况如臣者碌
碌庸材沗當其位則其猝承天問憂懼謂何伏念月餘
罔知攸措惟是一二同列敢不盡情茍愆和恭豈逃聖
鑒每自忖度有犯無隠臣不如範直諒多聞臣不如佀
明允淳篤臣不如性傳寧不自知敢肆胷臆盖嘗與三
臣者講求祖宗立國之意其所以垂之數百年而端命
上帝惠篤不㤀者曰仁而已是則我國家之元氣也國
[018-5a]
之元氣補之則實瀉之則虛調之則通壅之則滯以今
天下之勢譬之於人四體百骸其尫羸亦甚憊矣所以
綿綿延延視息自如者元氣存焉耳當此之時以參苓
養之而不足以野葛伐之而有餘臣如庸醫惟知畏謹
察此證候姑亦徐徐意謂平常之劑雖不大快人意而
亦不至於誤事瞑眩之藥投之是則可以立起而投之
誤則有不可追之悔矣故惟神醫方敢用瞑眩而庸醫
不若守平常此非臣之愚借之以自解何也實惟一綫
[018-5b]
之脈不容逞快以戕之耳自昔能富國强兵使人主思
其材而不置如裴延齡等輩者其算計見效豈不有可
喜者哉然而胷膈一快而元氣衰矣此非久生之道也
惟仲淹惟琦惟弼其經綸輔相近世罕儔然皆不以聰
明稱不以智術著惟能為國家護養元氣故無赫赫之
績而慶厯之治盛世莫加焉至如王安石吕惠卿夫豈
無才而能以豐亨豫大悦上心者不知財聚而民散兵
强而本弱於是慶厯之元氣至熙豐而傷至紹聖而索
[018-6a]
矣臣老且耄雖識見淺陋而閱事亦多實不敢為新竒
可喜之談以聳動一時之觀聽而已謹列其大者為十
條惟聖明采擇
一曰正人心
臣竊惟人主正心蓋老生之常談迂儒之腐說也臣
雖愚暗夫豈不知然而司馬光所謂歴觀古今之行
事竭盡平生思慮質諸聖賢之格言治亂安危存亾
之道舉在於是不可移易者也臣是以敢為陛下誦
[018-6b]
之夫人之心至虛至明至神至靈舉天下之事事物
物森然紛至乎吾前者以此心照之了無遁形而以
物慾汩之以人偽乗之則虛者窒明者昏神且靈者
冥矣於是乎邪與正倒置於是乎公與私逆施於是
乎君子與小人迭勝而終負然則治亂安危其不自
是出歟陛下以道宅心他無嗜好萬㡬聽斷神動天
隨而臣猶以平常陳熟之言塵滓聰聽盖以大臣無
他職業惟在格君此而不陳事孰為大臣願陛下以
[018-7a]
天之心為心罔有間斷戒謹不覩恐懼不聞惟日兢
兢終始惟一危微之際實非他人所能用力惟陛下
留神
貼黄
臣觀前代土木玩好女謁宦寺皆足以蠱人主
治心之學聖明在上一無此事臣所陳不過庸
庸之論拳拳之忠耳
二曰定國本
[018-7b]
臣歴觀前代人主諱言儲嗣其臣雖有逺慮莫敢白
發其端至我仁皇乃有昌言其事者聖度容受廣大
如天國史書之為盛德事此仁皇之聖所以為度越
千古也伏惟陛下春秋富盛無疆惟休前星之祥未
為遲暮而中間羣臣已有以宗廟社稷之計為言者
宫闈教育磐石維城慶澤延洪根本深固此陛下之
聖所以為同符仁皇也然則何以臣言為哉實以身
為宰輔乃不能言羣臣之所已言則是首鼠懼禍有
[018-8a]
負宗社伏惟陛下以天下之大慮行天下之大公蔽
之聖心自有真廟時故事在其若事已久玩嵗月悠
悠則叔孫通所謂天下之本奈何以天下為戲者不
可謂過計也惟取之廣擇之精而㫁之果天下幸甚
臣不勝昧死
貼黄
臣見臣庶之家亦有撫育一二族子將有所擇
而未決他日鮮有不爭訟者
[018-8b]
三曰别人材
臣聞司馬光有言德勝才為君子才勝德為小人自
古小人之為天下患豈其庸愚不肖無所用於斯世
者哉如其無所用也時君世主亦安肯傾心嚮之惟
其所為實快人意以之治財則真有錢流地上之富
以之治獄則真有察見秋毫之明刻核之能罔不如
志故人主倚之集事未免回視君子為無能為矣天
下之治所以衆君子成之而不足一小人敗之而有
[018-9a]
餘者職此之由也何者君子雖衆其道易孤小人雖
寡其勢易蔓善乎蘇軾之言曰君子猶嘉禾也封殖
之甚難小人猶惡草也不種而生去之復蕃歴觀前
代之君未嘗不欲近君子而君子常疎未嘗不欲逺
小人而小人常密其故可覩矣書曰繼自今立政其
勿以憸人又曰時則勿有間之惟不以其所可喜者
㤀其所可憂者則小人不得乗間而入矣陛下黜陟
惟允好惡既明區以别之固已在天運神化中臣猶
[018-9b]
願加聖心焉
四曰謹王言
臣聞王言作命盖在三代為訓誥在漢唐為制詔其
所以鼓舞天下者不輕用也漢人有言曰為治不在
多言顧力行何如耳故古之稱人君者曰恭黙思道
曰躬行𤣥黙未嘗事為之訓每每丁寧盖恐輕䙝王
言習常為玩則人君所以鼓天下之動者有時而為
空言矣伏惟陛下天縱之聖聰明冠倫渙發巽申動
[018-10a]
中事會播告不匿洋洋聖謨而臣區區之愚妄有意
見切以為勞神於翰墨之間者不若儲神於淵聽疲
精於訓飭之嚴者不若聚精於静觀陛下望治之深
曽不遑暇厲精更始亦㡬何時而所下御筆史不絶
書傳之方來足為總覈然而聖心澄穆慮有所分天
何言哉四時行焉百物生焉臣願陛下法天以恭已
而已所貴天下頌王言為大而不敢玩王言為常則
心之精微一有所發莫不聳然丕應矣
[018-10b]
五曰節邦用
臣切惟聖心所甚憂而今日所甚急者得非考圖數
貢以東南一隅之賦入而用度過於全盛之時乎今
日之東南亦非祖宗之東南矣而兵食之費十倍於
昔吏祿之費百倍於昔只此二事已難支吾若公若
私真可哀痛民力困憊㡬不自聊財非天雨鬼輸則
所謂能斡運者君子之所蹙額而不忍為也刮之兩
税而農民窮刮之鹽筴而商賈窮刮之牙皂而州縣
[018-11a]
窮田里蕭條所在愁嘆則夫生財之説固識治者之
所不敢道也國貧甚矣而孔子則曰不患貧而患不
安聚斂之臣惟知富國不知民有不安其生者且將
去為盜賊矣財聚於上民散於下為國者亦何利於
此無已則有節用而已仁皇慶厯之盛先自宫禁裁
損一切用度至於聖躬奉給亦令罷供於是詔張方
平等議減浮費此陛下家法也陛下克已恭儉聖德
彰聞而悠悠之言或以為琳舘一墻無慮數鉅萬如
[018-11b]
此等可節者恐亦不但一事也臣愚謂宜如慶厯故
事於兩省官選才敏之士據國用嵗計之數通其有
無一切裁減條其節目三省公共斟酌而奏行之冗
費既除經用自足其與巧取以妄用者相去萬也
貼黄
臣竊見所在州郡或獻羨餘在於朝廷所補無
㡬其實掊克之吏有慊于中姑取九牛一毛以
塞衆議朝廷何苦乃為姦貪受此名哉臣愚欲
[018-12a]
乞立為科條務令禁止
六曰計軍賞
臣嘗謂自兵農之分而列營坐食仰給縣官於是乎
國用屈而軍愈貧軍籍單而國愈困悉力供億不贍
飢寒平時怨咨緩急何恃是知養兵貴精不貴雜用
兵貴少不貴多前代用兵寡者常勝昆陽之戰纔六
千人而却王尋百萬之師淝水之戰纔二三萬人而
破苻堅百萬之衆是非以少勝也以精勝也今内外
[018-12b]
兵籍不下七十餘萬不可謂少矣然而手藝者十之
一占破者十之一虛籍者十之二老弱者十之三此
其大較耳是七十餘萬之兵不得七八萬人之用無
怪乎愈増而愈少常戰而常負也坐坊賣餅亦謂軍
人此固韓愈所嘆今之吹竹彈絲描金畫翠之類要
不可以言兵矣而諸梱也三衙也其所以植旗旄羅
弓矢夾道而疾趨者必皆偉岸雄桀可以言兵而徒
以供出入輿衞為塞塗之從者耳臣願陛下赫然奮
[018-13a]
威嚴飭諸將絶其手藝者收其占破者核其虛籍者
處其老弱者則於此七十萬之中便可得四五十萬
兵矣古人以一當十今固未敢望但得以一當一亦
不至枉費錢糧不然但務増多耗民耗國政使邊方
安靜天下亦坐困矣
貼黄
臣聞諸處梱帥率自其所治每二三十里置一
鋪以達于畿謂之擺鋪每鋪不下五七人皆選
[018-13b]
其兵之翹捷者充之只此一項大約亦用勝兵
五七千人徒為探刺中朝動息之用每一家落
輒有數項擺鋪少者亦約有二三十人共聚一
處故其所處之地剽敓自由遂使商旅不行邸
店停閉臣每念邊鄙不知何時復見煙火萬家
氣象豈圖内地亦有此景臣愚欲畫㫖行下各
抽回司以備戰守其傳送文字只依祖宗舊法
令赤遞趕限豈失事機庶使朝廷養兵不為徒
[018-14a]
費而一路聚落安堵有期亦非小補
七曰徽士習
臣聞風俗之厚薄上之人實為之故士大夫不言風
俗以風俗自士大夫出也西漢有一孔光張禹便能
化其風俗為柔諛東漢有一李固杜喬便能化其風
俗為沽激雖沽激與諛柔不同而其失一也今天下
風俗亦弊矣知有利禄而不知有名節知有權勢而
不知有義理蠅營狗茍惟得之趨推其受病之源盖
[018-14b]
必有任其責者夫一念私意起於芽蘖之微耳然而
推是心以往則貪爵慕禄而寧負天子矣簡賢附勢
而不卹清議矣義利之界限可不謹哉而世之士大
夫方且有為吏商而舳艫相銜以壞朝廷之鈔法者
方且有為駔儈而市井交闗以虧朝廷之楮令者方
有為城狐社鼠而漿酒藿肉囊金櫃帛以漁獵朝廷
之百姓者此士大夫心髓之病非鍼艾所能達藥石
所能療也惟在陛下清心寡慾以神化轉移之耳書
[018-15a]
曰不寳逺物則逺人格所寳惟賢則邇人安而况於
躬行以厚風俗乎
八曰清仕塗
臣惟今日東南一隅之天下其郡縣窠局不能當祖
宗時十之二三而入仕之塗曰進士者十倍於昔曰
特奏者二十倍於昔曰資䕃者數十倍於昔而所謂
武舉所謂軍功所謂雜流者又不知㡬百倍於昔矣
縱使以祖宗全盛之天下猶且無以容之蘇軾當神
[018-15b]
宗時已有一官而三人共之之嘆而况今日乎是宜
差注不行愈益浮競向猶曰賢愚同滯也今則雖賢
者不免於壅底向猶曰清濁混淆也今則雖清者不
免於攀縁盖有登科十有餘年不能沾一日之禄而
老死者有三年大比闔郡除校官外無可與考試者
然則入仕之塗亦大不清矣臣愚以為自唐以來進
士一科得人為最盛此固未易輕議至於特奏止縁
鄉貢遂列簮紳資䕃不限才愚盡居禄位較之進士
[018-16a]
不甚差殊充塞銓曹無闕可補如此等類盍思所以
通變之乎臣觀孫沔之論磨勘遷轉歐陽修之論舉
主改官一則以但居三周不問賢不肖例遷一級為
非一則以舉主數足不問賢不肖便與改官為否儻
以二臣之議下之有司更與討論惟務才實則公勤
者有以自見而浮競者將不至甚僥倖矣
貼黄
臣竊惟左戚姻聨從昔所重謂當富貴親厚之
[018-16b]
不煩以政茍惟不爾適費保全
九曰結人心
臣仰惟藝祖肇造區夏傳之數百年而屹然泰山之
安三代以來有道之長無如本朝之盛者非徒制度
紀綱有以維持之也夫亦德澤在人心淪肌浹髓有
不可得而解者故其財以不聚為富兵以不用為威
人以不作聰明為賢祖宗相傳惟此一道盖所謂得
天下以仁守天下以仁者也王安石不知此故以開
[018-17a]
邊而失人心章厚蔡確之徒不知此故以殺士大夫
而失人心是則熙豐之人心嘗怨矣而元祐收之靖
康之人心嘗怒矣而紹興回之夫豈不甚可畏哉伏
惟陛下逺覽古今克邁前聖治亂興衰之監其得之
聖學者固已髙明而老臣愚忠無出於此意謂天下
所欲惟陛下行之天下所惡惟陛下去之盖天下之
所欲者在安生天下之所惡者在失業未有惡欲與
天下同而人心離者也書曰予臨兆民凛乎若朽索
[018-17b]
之馭六馬可不謹歟
十曰祈天命
臣聞人君之所以祈天永命者非牲牷玉帛祝史薦
辭之謂也非占算推測求之幽逺之謂也盖天命不
在天而在人則其所謂祈天永命者要亦求之德而
已書曰常厥德保厥位又曰惟吉凶不僭在人惟天
降災祥在德非於人事之外别有所謂天命也恭惟
國家克相上帝申命用休天之所以顧諟者有加無
[018-18a]
已而卜祝之流傳訛聽舛妄用丙午丁未率與咎證
會逢不知禍福無門惟人所召陛下不可委之於數
以為厄運當然日監在兹駿命不易天人之際影響
相符臣故以為陛下捨已以稽衆則可以祈天命違
欲以遵道則可以祈天命逺憸佞而親忠良則可以
祈天命杜讒間而廣諫諍則可以祈天命是則陛下
一念間耳陛下果盡此道不沮不疑伊邇明禋對越
無愧上帝降鑒方將垂億萬年無疆之休臣不勝至
[018-18b]
願
右臣所條十事雖若陳言而臣積日精思無越於此儻
其言不以人廢少留聖心其於睿明不為無補意之所
切辭不覺繁干凟天聰惟陛下幸赦
代趙參政丏祠
臣輒控愚衷仰塵睿聽臣聞君臣相與惟以真情命義
之間盖有大戒其知進而不知退則天下之大戒謂何
欲言而不敢言則臣子之真情安在臣今懇請天實鑒
[018-19a]
臨葢以臣本乏修能僅堪煩使當分梱東淮之日忽叨
恩西府之除自以授任於領兵謂宜聞命而就道第亟
祗於言綍寧敢與於事樞儻得至冕旒之前便當乞骸
骨而去不圖未回天聽嘖有人言是以惴恐而控聞倉
惶而逺逝當時言者之有劾至謂微臣之無君及兹化
瑟之更偶與招旌之數則其趨走豈敢趦趄臣雖至愚
極知非據直以君臣之大義不可終絶於闕庭天地之
隆恩不可委棄於草野黽勉一至荏苒兩年其若庸材
[018-19b]
不逃聖鑒今齒髪日以遲暮筋力日以疲駑課其功能
負此嵗月欲望聖慈察臣之孤立寡與憐臣之朴直無
他凡兹懇祈盡出真實俾歸田里以畢年齡則君臣之
真情以孚其命義之大戒以著在臣某為有進退之分
在陛下為有始終之恩一遂所祈兩極其至惟陛下幸
垂聽焉臣無任激切祈天俟命之至
又
臣昨貢封章仰干宸扆愚衷雖切淵聽未孚竊伏思維
[018-20a]
愈深兢懼豈以在庭之有請率皆備禮之虛談若稽故
常例不俞允而臣自諳拙性厭事浮文故凡告上之言
罔匪由衷之懇安有貪榮而未止姑為求退以自文顧
臣雖無用世之能亦決不為欺君之語但以艱難之會
正費支吾庸陋之材何堪倚仗譬如滔天之巨浪駕兹
漏底之弊舟旁觀者至於驚呼髙卧者不知進退倘致
淪胥之敗難追悔恨之遲是知同遇於風波無曰莫施
於維楫欲望察臣所乞盡出真忱觀臣所為委無他技
[018-20b]
爰念造朝之初意敢干誤國之後誅徒以曩嵗丏歸人
或議其匆遽則夫前日祗召勢不可以稽留是則出處
之間盖以君臣之義豈謂因循嵗月瞬息兩年老朽精
神狼狽萬狀欲望賜以早衰之骸骨俾之退守於邱墳
此臣至情惟天從欲
南康軍薦知都昌縣許子良
臣猥以非材假守康廬郡雖其壤地褊小固亦古諸侯
國也諸侯得薦士士亦豈易薦哉自有科目以來士之
[018-21a]
所以夙夜刻厲者場屋聲病之文耳抽黄對白賦聲摩
空以學則餒矣殫見洽聞上下今古以政則敗矣焉用
薦臣今所薦者盖有文有學而有政者也謹上其名氏
曰宣教郎知南康軍都昌縣事兼弓手寨兵軍正許子
良臣究觀其人早登諸老之門頗臻作者之域文固非
其所慊也而淵源師友猶有典刑濂洛以來遺書之在
者無不習也其易所謂多識前言往行者乎臣是以知
子良之學癯然一老若不勝衣而剖決如流不回不奪
[018-21b]
義理之勇固如此其詩所謂柔亦不茹剛亦不吐者乎
臣是以知子良之政若斯人者如幸得使之分牧養之
麾何詎不如龔遂使之攬澄清之轡何詎不如范滂若
雨露之司存日月之獻納又安知不與冠冕佩玉趨走
丹地者可頡頏以相上下也而子良之行年亦既踰知
命矣姚崇之薦張柬之曰其人老用不可以不亟也臣
不勝大願願少破拘攣之說度越資格而錄用之漢法
附下罔上為大不恭有不如臣言臣請坐之惟睿慈采
[018-22a]
擇
薦僉判米巨㝐
臣觀徽國文公朱熹序向子諲之文以為抗强敵百勝
之鋒遏四海横流之勢未嘗不慨然思見其人而不可
得也非才假守待罪廬山有朝奉大夫僉書南康軍判
官㕔公事米巨㝐者齒宿而志不衰身癯而心愈壯抵
掌扼腕真有矍鑠是翁之風當其令蓮城時州盜羣輩
傍縣連陷聲摇數州巨㝐﨑嶇鞍馬閒身自蔽翼邑以
[018-22b]
無恐巋然獨存試嘗問其世家則固米芾之諸孫而子
諲之自出也臣與之共事於今且半載見其簿書靡密
必躬必親有以知其能勤攝郡踰時例巻弗取有以知
其能廉方幸協恭而以滿替告矣臣沗為之長敢不以
其實聞欲望聖慈特與陞擢以風示四方之小吏是亦
厲精之一云
南康軍丏祠
某輒控愚忱仰干鈞聽某䝉恩假守待罪踰時適當凋
[018-23a]
瘵之餘殊費補苴之力帑廩㡬於赤立鬚髮為之白紛
事事荒殘殆難措手日日整葺良以焦心久欲控丐祠
之章或又拘滿嵗之典趦趄不勇跼蹐靡遑忽有得於
傳聞實不勝其幸會某今月十八日據邸報内一項知
南康軍方岳與新知邵武軍游孝巖兩易其任某治郡
無狀法當汰歸得報易麾尚從禮遣此雖廟堂委曲之
意政契田里便安之私除已截日不敢治事外欲望特
賜敷奏别賦叢祠某只候省劄到交割與以次官一面起
[018-23b]
離前路聽候指揮
邵武軍丐祠
某輒有愚悰仰干鈞聽某䝉恩假守自揆謬庸曩在康
廬亦既九閱月非不欲勉竭駑劣以仰稱聖君賢相愛
養元元之盛心而褊狹不容觸怒鄰閫一斥有餘罪矣
天地函盖兩易此來感激寸膺夙夜思所以為報効者
盖於今又九閱月合而言之嵗且有半而邵武之俗大
異康廬傷弓之民難安帶刀之俗易動每自惟念孤負
[018-24a]
使令無補涓埃未敢言去不圖今者力與年凋衰疾驟
増輒生竒證縁某鼻觀偏塞有年于兹才拙心勞忽爾
穿瀆遂致文書壅底多滯常程戀禄不歸必將誤事幸
今田里之收自倍帑廩之積無虧某於此時可以情懇
欲望朝廷特賜敷奏改畀祠禄以便養疴不勝幸甚
奏劄
輪對第一劄子
臣迺嵗屏處田廬自伍樵牧盖已謂休此生矣陰霾晦
[018-24b]
蝕白日晝冥駭鹿驚麕惟恐入林之不密耳會陛下赫
然改紀奮發威㫁夜半片紙抉疽根而籋去之迅雷劃
然不及掩耳耘夫蕘子有傳其事山間者則相與唶曰
吾君庶㡬悔悟歟何其英武也吾國庶㡬安靜歟何其
果決也無何而弓旌四出巖穴為空臣於此時亦且三
入故府所以于然纓冠而來者將欲與扶持之老少忍
須臾以觀德化之成耳嵗月遄邁星周有竒而化絃之
更張未見有大强人意者徒聞今日一書數盧杞之罪
[018-25a]
明日一疏裂延齡之麻而政枋朝綱莫之底績天運神
化僅了常程政恐紙上之虛談實所以挑天下之實禍
也嘻其懼哉然則改紀以來望治逾邈算計見效茫如
捕風意者陛下之德猶有未盡出於一者歟咸有一德
之書得之聖學久矣而臣猶以為言者一則純一則久
一則神一則天純則不已久則不變神則不測天則不
息文以此一純其德湯以此一新其德堯舜以此一兢
業其德而天下治故曰德惟一動罔不吉閒之以二其
[018-25b]
初則疑參之以三其究則雜故且前且却者終却而不
前乍進乍退者有退而無進隋文帝身致開皇之治不
可謂不賢明也而二三其德則身以隨亡唐文宗身致
開元之治不可謂不英毅也而二三其德則身以隨亂
故曰德二三動罔不凶葢人主者天下之主也人主此
心人主之主也人主而不自主其主則兢畏者出入於
舒泰於是乎有髙天下之心憂勤者出入於逸樂於是
乎有享天下之心收斂者出入於開拓於是乎有小天
[018-26a]
下之心敬忌者出入於放肆於是乎有輕天下之心而
德之所謂一者不能不二三矣試嘗妄議今日之事小
臣抗疏追記危言給札玉堂蔽自聖志陛下此時此意
天下皆知其為去邪勿疑也夫何霜臺白簡竟以留中
親洒神毫曲為調護徒使御史失職而前日之意嚮終
於晦昧則未免疑天下士大夫之心矣其何二三如之
内降有禁開悟宸襟劀絶攀縁同符仁祖陛下此時此
心天下皆知其為自昭明德也夫何𤨏闥塗歸上煩屛
[018-26b]
却玉音宣諭曽靡回天徒使給舍包羞而前日之規模
似若轉移則得以藉擯廢譴逐乗間抵巇者之口矣其
何二三如之故自更化迄于今謂之清明耶則不無陰
幽謂之剛果耶則不無牽制今日則乾健明日則坤柔
今日則夬決明日則巽順波流風靡莫之適從則端人
正士之言終不能奪左右便嬖之意廣庭大衆之論終
不能回深宫隠奥之私雖異服竒衺本非良家之選而
殫土木以彰寵賂何為見於化瑟已更之後怪民孑姓
[018-27a]
本非南陽之親而汙環列以示私昵何為見於威枋既
收之餘陛下毋謂天縱英明羣臣莫望而可以自用其
心也自用則小無乃不如抑畏乎陛下毋謂臨御日久
明習國家事而可以輕用其心也輕用則肆無乃不如
兢謹乎夫是以收攬權綱風飛雷厲奮然號於天下曰
更化而還觀却顧聊復爾耳軍國大政異於前日者㡬
何唯有鳳凰于飛翽翽其羽差似可喜者而狐踪鼠跡
亦且捷有蹊
矣其何二三如之夫以陛下聖明而其[018-27b]
德猶未能盡出於一如此是無怪乎二三大臣逺避嫌
疑之時多而經綸政事之時少洪濟艱難之意淺而計
較利害之意深有不能不二三其心也是無怪乎羣工
百執太息儒者之無益而澁縮於方今之良圖隠憂羣邪
之復興而潜避於他日之竒禍有不能不二三其説也
是無怪乎皇天上帝震怒陽剛之虧而曰食於正陽之
月鬱積沈陰之極而雪沍於甲坼之時有不能不二三
其春也然則天人之際所以為是二三者皆自聖德之
[018-28a]
不能盡出於一者始臣恐頻復者未必不終於迷復而
治亂安危之所伏特未可知也故敢以咸有一德之言
為陛下誦之臣不勝大願願陛下進此之一不已如江
河守此之一不變如金石用此之一不測如雷霆運此
之一不息如元氣則所謂一德者天德也於更化乎何
有不然元祐一更化也紹聖又一更化也事會無極臣
懼焉而已矣惟陛下留神取進止
輪對第二劄子
[018-28b]
臣竊惟陛下於今二十有三年百爾臣工得對而望清
光者無慮千數百人矣千慮一得豈無憂世之言聖度
如天一切容受然而逺慮者多迂濶盡言者似譸張痛
哭流涕之書卒於無事則得無以不驗而玩之歟抑臣
之愚以為天下不可一日無憂世之言而要不可使其
言之驗也憂世之言驗則引裾折檻遂成孺子之名而
天下國家有不可追之悔矣吳楚之叛晁錯之言則驗
矣而漢㡬殆祿山之亂張九齡之言則驗矣而唐遂衰
[018-29a]
有天下者方幸其言之不驗也顧可要其言之驗歟蓋
今之憂世者曰元祐之初哲皇垂拱羣憸斥逐盡出宣
仁故當章蔡諸人覆出為惡則專指聖后為逞憾之地
動以簾幃為朋邪之時敢專私書誣謗盛德至以天下
之母遂其仇報之心反易天常萬世切齒觀宣仁聖訓
所謂蔡確他日復來恐皇帝制御此人不得則確之斃
於元祐八年者天也確於是時年五十有七八矣當安
陸之謫齒髪方强滄海揚塵之思盖已有人夀㡬何之
[018-29b]
嘆則其懐憾銜毒欲釋忿於一螫者其意無日不在鉅
鹿下也確而無斃怏怏當不止於宣仁彼厚與京為確
之黨者耳怨望之禍猶能蹙人之國家孰謂元祐四年
八月己未詔書候服闋與宫觀一指揮所能扼哉然則
今日之事有可為寒心者聖明在上獨運權綱登良去
邪一出英斷其事大異宣仁時而赫怒矯誣朋姦者逐
塗改進擬發姦者召則其尤大彰明者也薄海懽舞窺
見聖心而彼固以陛下為何如哉無父無君鬼蜮如確
[018-30a]
安知其不移所以讐宣仁者而敢讐哲皇也如有密奏
書萬言為題品而召與宫觀者為左僕射則其憤恐不
但荼毒諸賢之家誣衊一朝之史而已也蝮蛇反噬草
木為枯盩氣上騰必干穹昊陛下以為此言可使驗乎
矧惟流俗之言方以今兹丙午為自古危運雖堯以甲
辰踐祚粤二年而為丙午初不害其帝者盛時而考之
國朝則是李邦彦從吉之年而靖康之禍烈矣何其適
相遭也燭武已老乞骸而去幸矣王陵少戅不知誰可
[018-30b]
助之萬有一當饋之思慨然有不如之歎則天下事不
可勝諱此在二三大臣努力勉旃勿為窺伺者所訕笑
而陛下謹毋惑焉可也臣故以為陛下於此而惑則將
恐激而為靖康之丙午而憂世之言驗陛下於此而不
惑則或可轉而為放勲之丙午而憂世之言不驗然則
今日所以銷惡運遏亂原而祈天永命於億萬年無疆
之休者是在陛下不惑而已惑則英州别駕之貶陽城
白麻之裂皆無益也所憂者林甫審伺微㫖餉遺左右
[018-31a]
饔夫御婢皆所欵厚則簾言壁語浸潤而膚受之不能
不使人惑耳非有學力此心移矣夫子之學四十而不
惑更事多而閲理熟也陛下當夫子不惑之年而赫然
有為聖學亦卓矣加以數年則自不惑充之遂可以知
天命而何嫌乎丙午不然臣恐憂世之言有時而驗也
臣不勝拳拳取進止
貼黄
臣久處田間親見兩事或可少裨兵財之一畫盖
[018-31b]
今之言救楮者曰無䇿則亦信無䇿矣然中人之
家楮非其所有也而日用百為悉仰給於楮家無
造楮之枋日有仰楮之需而不見其不足者有田
以權之也田之毛秋入而春出之則榖散而楮聚
一嵗之用於是沛然盖不造楮而足也今所謂没
官田者於朝廷曽㡬何之入而悉為强有力者佃
之某官某邸某刹某府率非能自耕者也而占佃
多至千百頃者何也有利焉耳事今急矣與其以
[018-32a]
公室之田為私門之利孰若收之以自救乎且以
劉漢弼徐元杰賜田計之凡為田千畆也截長補
短而入之嵗可得榖千斛又截長補短而出之斛
可收楮五十緡是千斛之榖嵗收五萬楮也百之
則五百萬千之則五千萬合天下而言當不止萬
億頃畆也發廩有若干之入印造無若干之出則
凡收百萬者為二百萬合而計之收楮之數多而
造楮之數少矣謂宜下有司抄劄没官田畆凡為
[018-32b]
强有力所占佃者悉歸之官嵗收減今占佃者十
二三而别為倉廪貯之秋收春發一如民家依山
之州糶以收楮邊江之郡運以供軍則取發綱運
梢水之費又省㡬何緡在民間矣此其大略也若
夫條畫之則有司存如臣言可採乞下國用所施
行
貼黄
臣曩仕邊州見城闗之外莽為荒墟未嘗不嘆息
[018-33a]
以為何時復見煙火萬里氣象不圖今兹内郡在
在皆然商旅不行邸店停閉往時聚落半無煙炊
則擺鋪之為患也盖縁諸處若制梱若戎司若監
司州郡率自其治所每二三十里置一鋪以達於
畿只京湖制司一頃自鄂州至行在凡五十四鋪
鋪凡四五人已該二百五十餘人而鄂渚以西又
不與焉合諸司言之有自川廣至者大約不減萬
人周瑜拔皖之師謝𤣥渡淝之衆盖無此數而徒
[018-33b]
以為諸司刺探中朝動息之用甚者為飛馳海鄉
肥鮮之役而已不知朝廷費㡬許衣糧招刺萬人
而乃令布之内地以冦吾民哉今每一鄉村輒有
數頃少者亦二三十輩共聚一處剽敓行路何啻
冦攘聚落蕭條繇此之故臣愚以為諸路有省逓
矣又有赤逓矣十數年來輒復私為之擺鋪則是
朝廷費三項錢糧而不獲一兵之用也謂宜畫㫖
行下諸路各抽回以備戰守其傳送文字只依祖
[018-34a]
宗舊法却於赤逓鋪増其錢糧急其期會一如所
謂擺鋪者亦豈失事機哉是則不煩招刺不費幇
支可以坐獲勝兵萬人而諸路聚落按堵有期亦
可小補如臣言可采聖慈特賜睿㫖頒付樞密院
施行
申省乞祠
準九月十二日尚書省劄子三省同奉聖㫖方某差知
饒州某䝉恩予郡何幸起家而以衰暮之年莫任承宣
[018-34b]
之寄兼有從弟占籍浮梁大功之親所合回避欲望特
賜敷奏收還成命姑賦叢祠所有前項劄子未敢祇受
須至申聞者
又申
某昨䝉公朝起之牛舍分以魚符近次無旬月之淹鄰
壤無輪蹄之役非不感聖恩之寛大戴元宰之生成而
某賦性寡諧與時多迂雖大君以天為度必不以一眚
讐匹夫而微躬無地可容自當終此生編民伍倘不量
[018-35a]
而冒昧恐益重其顛隮比以近降㫖揮已嘗被受今聞
遣迓敢勿控辭欲望特賜敷奏仍畀叢祠以安孤跡
制誥
擬文房四制文房四制經安晚後村老筆無復/
着手處矣日長無事試一效顰亦可知文章/
之無盡藏也/
中書令管城子毛穎進封管城侯加食邑制
揮毫長紫薇之省允藉時髦拓封仍清渭之川就開侯
[018-35b]
社誕孚有衆増賁斯文具官某胄出神明世稱豪雋獨
掃千人之陣諸學士閣手避之老挾九秋之霜儒家者
注心久矣自簡拔乎廣寒之府旋染濡乎子墨之卿蒐
輯羣言十行俱下勒成鉅典一字不遺盖將補造化而
天無功豈但落雲煙而紙為貴施及蠻貊煥乎文章朕
詳延英豪網羅遺逸掌握之間惟所使極五三載籍之
傳毫毛之益不敢㤀矧上下結繩之代用加茅土俾衍
圭腴罔投爾而恢定逺之封方援爾而書汾陽之考有
[018-36a]
嘉衷赤勲在汗青於戲今天下書同文朕既博觀於鳥
迹惟君子才兼德爾無自絶於麟經往盡乃心奚煩多
訓
石鄉侯石虛中除翰林學士誥
朕慨想碩儒煥興文治它山之石可攻玉既久琢磨祈
招之音式如金是資潤色時予端彦遂長禁林具官某
溫潤乎其粹中凝重乎其方外磨而不磷常面屈其坐
人鑚之彌堅亦眼髙於餘子有美傅巖之璞居然孔席
[018-36b]
之珍一巻石未足多乃獨專於文翰萬斛泉所宜出且
世掌於絲綸屬禁省之久虛趣宗工而入直方且研究
乎墨卿之妙與之提攜乎香案之旁歴代寳之龜玉無
櫝中之毁台輔器也鼇扉極天下之英是為天子私人
所謂文章宿老噫出一言以悟主正賴切磨煉五色以
補天毋㤀起沃其發爾藴以昌斯文
陳𤣥除子墨客卿詔
客卿秦官也昔者斯為之而經籍之禍烈矣豈其卿今
[018-37a]
天下書同文亦惟爾二三子者是賴卿自處於膠漆之
固受知於杼臼之間盖有賔友之道焉如珪如璋儀我
九棘文不在兹乎其研精覃思磨以嵗月使翰林主人
慨然嘆曰膏沃者光煜質堅者氣凝此其有功於經籍
甚大則予汝嘉
賜楮知白詔
朕蒐輯六藝之羣書興起百代之墜學凡曰文友皆從
吾游顧侯頴侯泓而卿𤣥㡬若漢朱雲所謂相吏者至
[018-37b]
知白則獨師尊之曰楮先生奈何不與三子者俱耶今
三子者曰鋪張國家之休明舒巻古今之成敗惟先生
能其幡然來思毋事邊幅若夫髙下洛陽之價夀夭剡
溪之藤則三子者事也先生毋辭
予既為四制或曰前二駢儷後二散文紙墨/
得無有語乃為二詔二誥使之前二散文後/
二駢儷云/
賜毛頴辭免進封管城侯恩命不允詔
[018-38a]
豪傑之士雖無文王猶興抑天之將喪斯文則投棄於
班超疏簿於史𢎞肇者皆一世豪也此漢文帝所以慨
然於飛將軍之不逢歟方今天開文明頴異輩出卿以
神明之後濡染多聞泰山毫芒功在百世一徹侯豈足
道哉顧獨以山中丈人自髙若不屑於孤竹之管者諗
老而秃匪朕攸聞詩不云乎古之人無斁譽髦斯士朕
固為斯文計也傳不云乎拔一毛而利天下不為也卿
而不得與於斯文乎亟釐乃封毋格予命
[018-38b]
賜石虛中辭免翰林學士恩命不允詔
處翰墨之林非髦士即素士也而得端士之難若卿者
可謂端也已直方大其學易者歟金玉其相其學詩者
歟望之儼然即之也溫其學禮者歟潜珍巖穴之中獻
璞匠石之手所以磨礲其性質追琢其文章有年於此
矣入直鼇禁時從予游寳而器之逺出時彦若曰頑鈍
則誰汝孚鳴謙雖休毋或辭費
陳𤣥除凌煙閣學士依舊子墨客卿封松滋侯
[018-39a]
誥
勲閣飛翬騰文章之光燄侯邦胙爵割風露之膏腴眷
吾膠漆之舊交申錫璽泥之新渥仍陪棘列大啓茅封
具官某惡紫而不亂乎朱知白而自守其黒如珪如璋
如璧匪儒者之寳乎非煙非霧非雲盖文字之祥也故
磨以嵗月而未易動每研其菁華而愈益竒幽然可鑒
之光凛有難犯之色真御史號為鐵面獨專席上之珍
五大夫固已灰心要豈池中之物思昔燈窓之夜定交
[018-39b]
杼臼之間詎不念於青氈退無湯沐乃相攸於墨壤申
衍租畬不移金掌之華峻立寳儲之邃予欲模寫日月
以爾為治水之𤣥圭予欲筆削春秋以爾為韞匵之美
玉其祗典訓思賁人文
楮知白賜號純素先生誥
朕垂精文化側席幽人披剡溪萬藤既得方幅之士賜
鑑湖一曲聿髙粹白之風以爾巻舒自如裁制甚整方
枕流於冰壑不勝徹骨之清比延月於山簾已覺掇皮
[018-40a]
之似玉雪楚楚風雲畨畨信純素而不緇非汗青之敢
跂兹以文會本無宦情巻而懐之亦異三子之撰與其
潔也用華一字之褒謹勿為帝城之書罔自損洛陽之
價噫毁程一錢不直莫汝疵瑕今交九尺以長何窘邊
幅毋或怵蒯通之背面其自珍姑射之肌膚勉矣鋪張
副予傾寫
[018-40b]
秋崖集巻十八