[003-1a] 
欽定四庫全書
楳埜集卷三 宋 徐元杰 撰
劄子
嘉熙戊戌輪對劄子
臣嘗讀易於否泰剝復而天下之理無有終窮剝極則
必復否極則必泰一陽兆於復此生生之基也進則可
以為三陽之泰矣人主為天地立心觀否剝已極之象
將以新世道復泰之生意在乎反諸一心體復之義而
[003-1b]
已故有一身之生意則一身泰有國家之生意則國家
泰有天下之生意則天下泰反是則剝與否而已兹非
交通為泰之難不逺而復之難也人主患不知復爾知
復則隨寓隨覺有自新之功不知復則隨覺隨泯有自
暴之慮秦穆殽陵之歸受責如流此過而能復者也漢
武末年之詔深咎既往此迷而能復者也梁陳隋唐之
君覩變異而不悟縱佚遊而不悔終於迷復敗亡而已
然則處否剝之世有能自反而復則君徳生生日新之
[003-2a]
美即天地生生日新之功致泰之道其在是乎恭惟皇
帝陛下以仁聖之姿撫艱難之運自其緝熙聖學玩易
知幾謂宜致天地之泰無難矣然端平新政初心清明
不逺而復生意將新此一機也失之名更化而實未嘗
更化嘉熙以來容養善念敦復無悔生意又新此一機
也失之於始玩變而終未能消變激而為敵人之禍泄
而為非時之雷溢而為水旱日星之咎民物以是而消
圯上下以是而扞格天地剝否之象至此極矣然天下
[003-2b]
無終極之理君徳不可無自反之忱苞桑之戒不嚴不
足以致休否之吉貫魚之寵不察不足以逺剝近之災
陛下悔悟之機屢動而屢窒得非自反之未至復得之
生意獨有未新者乎壬午之風陛下之法家拂士也夫
以恐懼修省方嚴於避殿求言之時而星火失度且有
㦸氣是天心仁愛之意其有加無已又如此則陛下夙
夜畏威以祈天永命者當何時而可已哉天亦念斯世
否剝之極開一綫之生意者在陛下然則轉一世之剝
[003-3a]
為一陽之復新一陽之復為三陽之泰其機在聖心而
已今也人臣愛君請御正殿至再至三陛下勉而從之
此正朝廷清明之機開世道以復泰之日也非徒曰復
新御朝之禮而已陛下勿憂世道之泰為難當憂天理
之復為難進潛陽之剛則陽明勝而徳性用者不可不
充也消外隂之柔則隂濁勝而物慾行者不可不窒也
以孔門之克已復禮者求之凡便安順適意欲好樂皆
已也必剛以克之而後欲盡而禮復矣以視聴言動之
[003-3b]
勿非禮者求之則凡隠微之差形似之妄皆非也必明
以辨之而後非禁而禮復矣由乎中而應乎外制於外
所以養其中陛下以臨朝之清明玩不逺而復之義持
之以克已之勇自身而家自家而國自國而天下無往
而不求為生意之充則世道復泰舉無難矣何以言之
惡㫖好善此一身之生意也臣竊覩陛下臨朝之語有
曰惟知菲食何暇嗜音臣子聳聞莫不以謂自斯言充
之清明在躬志氣如神何往而不為修身之泰然賓筵
[003-4a]
惟戒媟近侍僕罔匪正人得無所當檢柅益為聖徳之
謹者乎防微杜漸此一家之生意也臣嘗側聞陛下臨
朝之旦有曰戚里予郡易啓私恩中外驩傳莫不謂自
斯心充之糾禁内謹政無多門何往而不為齊家之泰
然蠧穴毎難盡窒狐社率多虛附得無所當警飭益為
命令之嚴者乎黜陟有序此一國之生意也陛下臨朝
而率作凡差除進擬職所當遷亦莫不曲致其謹小大
聳聞以謂自此意充之上盡道揆下盡法守何往而不
[003-4b]
為治國之泰然用賢轉石去佞拔山箴切上身詆及宫
禁或有恚憤於導人使諫之後是豈容不以正論元氣
公道命脈益為之扶植者乎備禦有經天下之生意也
陛下臨朝而憂顧以淮右封部盡𨽻督閫將以一其事
任中外驩傳以謂自此見充之舉措得宜而人心服城
守相接而敵騎擒又將何往而不為天下之泰然淮冦
方掠憂重石城西蜀未平難置度外况乎東西猶有治
水鄰壑之疑是豈容不以同舟遇風協力共濟者益為
[003-5a]
之戒諭者乎夫以陛下復徳美意一旦發動其機如此
則陽明之生駸駸不已轉斯世否剝而復泰之此陛下
所能為而不容不勉而為之者昔董仲舒論災異警懼
以為自非大亡道之世天盡欲扶持而安全之必繼之曰
在勉强而已勉强行道則徳日起而大有功此實陛下
所當深體進夫克已復徳之誠求以無愧乎上天仁愛
之本心則天下國家之泰未有不自勉强充之是又愚
臣之所惓惓也雖然陛下反復為本固所以致泰也臣
[003-5b]
嘗觀剝復否泰之機其所以然者君子小人實為之陛
下燕閒玩易之頃亦嘗於君子小人消長之際而深長
思乎曰泰曰否上下之志交與不交同與不同而已善
處否者有傾否之喜不善處泰者有復隍之憂其機至
可畏也處剝之勢君子之得輿小人之剝廬而况於剝
牀以膚魚肉生靈者哉至於處復之時聖人不言君子
而言朋來無咎正以世道一綫之生意在此故潛來君
子之朋僅曰無咎而已蓋有意君子之道長也然則人
[003-6a]
主因天理之復開世道之泰又非九二大臣協贊不能
也故自天子至於大臣壹是皆以克巳復禮為本今陛
下克巳無我尊禮大臣蓋亦閔世否剝求以為復泰之
圖大臣包荒慮逺固無一日不為天下計抑憑河有勇
朋亡得中相與協贊陛下基泰之道者尤不容不重用
其心也昔諸葛亮曰宫府當為一體陟罰不宜異同親
賢臣逺小人此先漢所以興隆也繼今陛下惟日與二
三大臣致謹其差擢之由等而上之凡一命令凡一黜
[003-6b]
陟無往而不以公天下為心於陽明必極其充於隂欲
必嚴其窒則天地生生之意當亦無往而不普而况右
揆久虛論相者陛下之職也曩者更化之初輕用此職
開邊之禍猶未歇也今不可以復輕矣世道存亡之決
在此一舉臣願陛下宵衣旰食黙祈於上天之公非耆
艾骨鯁足以負荷斯世者不以輕畀而又博參中外之
情以決之一皆出於天命有徳而無私如是則天佑賢
佐協濟中興開之以朋來無咎進之於茅茹彚征基世
[003-7a]
道以復泰之運或者猶可及也常人之見見於巳形識
者之見見於未形自其見於巳形者言之上而天變之
未弭下而邊患之未平凡世道否剝之可為痛哭又有
如賈誼所謂難徧以疏舉者臣積忱竭慮思以轉移機
括感悟聖心惟自其未形者而圖之故願陛下靜觀否
泰剝復之幾益謹諸聖心而求所以為輔相裁成之道
庶乎可以感悦人心迓續天命上以重一祖十二宗之
付託下以繫四海億兆生靈之愛戴則天地復泰之象
[003-7b]
不在天地而在陛下方寸中矣臣狂瞽末學初對清光
猥䙝縷陳冒犯天聴罪當萬死惟陛下裁赦之取進止
貼黄臣竊惟陛下天生聰明具有符應實宗社億萬年
無疆之休今主鬯久虛得無有上闗聖心者昔高宗皇
帝紹興三年春秋猶未壯其注意於孝宗也賜名易封
天下驩然此蓋陛下家法謂宜蚤定其計以係天下之
心他時光開繞電自有祥符還邸故事側聞聖意雖已
有定當使天下共知可也惟陛下為宗社逺慮而亟圖
[003-8a]
之臣聞昔文王清明象天惟曰小心翼翼昭事上帝異
時則百斯男本支百世亦不過純亦不巳一念基之臣
於此益願陛下保毓聖躬之清明熊夢呈祥此又其本
臣狂愚僭及自速誅夷惟陛下察其心而宥之取進止
第二劄
臣惓惓孤忠既以天理之復為世道之泰投忱君父矣
臣又私竊有感焉夫邊患莫慘於今日故天變莫稠於
今日陛下克謹天戒有感必通宜矣邇者太白經天流
[003-8b]
星隕晝質之占象皆非細故此必猶有應天以實而未
盡舉行者也昔伊尹恥其君不及堯舜孟子非堯舜之
道不敢以陳於王前臣戴陛下天地罔極之恩方待對
也蚤夜齋栗如對上帝曷敢隠情惜已退有後言故兹
瀝忱略述帝道冀以感悟萬分之一惟陛下力行好事
無往不盡而後可以囘天心之悔禍昔舜伐苗之師以
禹誓衆無不一乃心力三旬之逆猶不免焉蓋書者記
事之史也當時所載如此則苗之為害可知益之贊禹
[003-9a]
乃曰惟徳動天無逺弗屇繼之以謙益滿損時乃天道
之言至又推本帝初厯山之號泣於旻天瞽亦允若益
豈為是緩而不切之言哉其意若曰格有苗易格旻天
難格旻天易格傲象難象至不仁親愛無已是於其所
難格者格之矣當時誕敷文徳之實皆自其天理中發
之此所以至諴感神天為之動苗亦以格也陛下聰明
濬哲稽古如舜舉天下仰之如父母今也睹天變之狎
至悵邊好之未通固欲以反求其躬行内修其政事此
[003-9b]
蓋有所不容緩者然臣謂舉繁縟不足以格天變之弭
惟盡人事則不期而自弭殫計力不足以結邊好之和
惟囘天意則有感而自和故善言則星舎有潛囘之機
家和則外侮亦豈得而至為今之計莫若充姚虞親愛
之心宻加於已復爵之邸崇周家内睦之仁深寓乎無
不盡之情酌典禮於遷瘞憫[婺-矛+牙]之時施徳澤於昭天漏
泉之域使存者有所慰薦往者有所憑依是亦盡人事
之一端或者囘天意之有所待也曩時儒生忠愛似失
[003-10a]
之激不惟不足以迎陛下無窮之意反有以惑陛下親
愛既往之心然而陛下髙明配天何所不察博厚配地
何所不容以御朝清明之初此正復見天地之心之日
也新陽生意幽壤如春明昧昭蘇氤氲蟠塞天開泰道
助者順矣一順舉百順備何憂乎天變何畏於敵人陛
下其深繹之臣螻蟻微踪生平無他妄念惟知盡臣子
之職為難今叨恩非據得對天日少殫畎畝之忠而後
屏處窮閻臣之志願塞矣惟陛下矜察取進止
[003-10b]
淳祐甲辰上殿劄子
臣叨恩收召獲對清光不可以故事具文之言對惟陛
下垂聴焉臣竊惟天下可慮之勢譬之舟汎滄溟非不
厯驚波怒濤之險幸狂飈之粗息宜同心而共濟可也
茍以恬靜自紓偃仰少憩視罅漏之滲而弗窒睹維楫
之亡而弗救于于然略無誕先登岸之意正恐天下以
風其何以支方今之弊無以異此臣聞敵國外患之有
無正所以係國之存亡也自古不恃敵之不來恃吾有
[003-11a]
以待之國勢必尊嚴内治必整飭君臣上下凡見之於
嚴訓胥告者惟曰常謹其在我而已是以唐虞盛時四
夷來王實本於無怠無荒之忱蠻夷率服不外乎惇徳
難壬之化當時廷臣告語首欲其儆戒於無虞之日帝
之作歌非夸詡也凜凜乎勅天之命而不敢安臯陶之
颺言非溢美也懇懇乎興事謹憲而不敢怠不特此爾
上之所以告者曰惟時則不玩於惜隂也曰惟幾則不
忽於謹微也下之所以復者首之以念哉而致其慮終
[003-11b]
之以欽哉而堅其志不徒為明良喜起之賡必嚴於叢
脞惰墮之戒夫以泰和氣象猶諄切規警如此今果何
時視為已安已治而悠悠玩愒得乎陛下與二三大臣
以宗社為心是正勵志復讎卧薪嘗膽汲汲於生聚敎
訓之時也是正憂治危明寢薪厝火皇皇然痛哭流涕
之時也陛下一警悟及此則夫發憤立志責躬救過以
先羣下者是又今日之良機也然立志最易消靡救過
常易因循歎白日之如飛痛事功之何及慨蒼天之罔
[003-12a]
極懐報稱之何窮體認乎天地眷祐之隆感念乎祖宗
付託之重悼襄漢之未葺憤淮蜀之未靖陛下必有志
於撥亂二三大臣亦必相與堅定夫修攘之規模而燕
安江沱玩敵噬臍者不可不鑒也亂離斯瘼之在念勞
來還定之闗憂陛下必有志於平治二三大臣亦必相
與恢拓夫𢎞濟之事業而民亦勞止汔可小康者不可
不戒也臣聞前乎十年聖語嘗曰即位以來未嘗為祖
宗辦一事是蓋聖志英烈質天地神明而無愧惜乎其
[003-12b]
工夫經理之次第不能反而求之以乖陛下之初心而
法家拂士所以規切時政者又不能諄勤惻怛以開明
夫上下有為必遂之志舉世之耆艾骨鯁為之擯棄淪
落而無餘者則亦甚可惜也雖然事無難易有志竟成
鑒舊圖新辦此心爾陛下以不負天地祖宗為心必示
人以予違汝弼之㫖二三大臣以不負陛下為心必諭
人以勤攻吾闕之求自是而倡之則内外大小之臣亦
必洗心滌慮莫不有官師相規之義故夫謹法守者勿
[003-13a]
求多於道揆之常井然周官法度之中隠然闗雎麟趾
之意至公血忱對越之實徳相與毎事而發見凡有動
於血氣之私必深省而自窒之刻勵堅苦負荷之定力
相與協心而扶持少有鄰於便安之適惟深戒而隄防
之如是則自上而下無一念而不以天下國家為事無
一事而不以天地祖宗為心是蓋古者君臣相與克艱
之義不惟逸豫惟以亂民其㫖如此陛下與二三大臣
信能持此之志堅如金石救此之過疾如雷風則舉天
[003-13b]
下之事勢自莫不就吾之條理矣雖然臣所謂立志者
志於與治同道囘承平之氣脈也臣所謂救過者救其
與亂同事起積壊之膏肓也况夫上而天命之靡常所
以祈天而永命者在是下而人心之可畏所以感人而
結心者在是臣觀聖人之春秋其於魯宣之時書滅赤
狄書大有年又必書災異而迭見於先後其意蓋亦深
矣此古大臣所以日奏四方水旱盜賊之變以警懼上
心者非過慮也蓋有所警懼則不敢玩物入而謹之於
[003-14a]
存養者皆所以事天出而推之於寵綏者亦所以相帝
無敢戲豫敬天怒也而賓筵媟近或以汩清明之氣而
售其欺者不可以不防治民祗懼畏天命也而田里愁
歎因以致乖戾之證而莫之聞者不可以不察以世敎
所當身任也必修明乎三綱五常以為扶持有永之道
以國事所當時飭也必兢業乎一日萬幾以寓寅畏自
度之敬以至節無藝之費用罷不急之工役去無益之
崇尚庶幾簡靜足以宅聖志憂勤足以玉聖躬推而見
[003-14b]
於酬酢運量之際無往非剛健粹精之徳兹皆人事之
所當盡而天理之所必契者陛下其深念之舎是則應
天以文何以迓續乎天命夫人心不同如其面然公是
所在千萬人一心也昔者烹阿大夫封即墨大夫齊國
大治人人各盡其忱唐之朝廷舉措得宜自有以深服
乎將帥士卒之心陛下責吏治有詔戒邊帥有詔風飛
雷厲之下草偃蟄奮宜無留難然以臣觀之人心垢玩
積習矣士大夫志富貴而不志功業革其面而不革其
[003-15a]
心錮於患得患失之已私而愛君愛民之心事無復有
矣陛下及是之時勇於立志開忠直之路塞邪枉之門
聚賢人君子以肅羽儀擇監司帥守以嚴按察詔二三
大臣以包荒馮河之力量於以崇難進易退之風凡忠
良明知有欲為而未遂者必意氣感動而招徠責三邊
將帥以備塞禦戎之事功於以行信賞必罰之令凡偏
裨行伍有軼羣而超衆者必共蒐舉而躐用之如是則
内外知所信向蓋不但可以作新吏治而已舎是則動
[003-15b]
人以言何足以感服乎天下今天下大勢有可以興起
之機陛下與二三大臣當悠長以思惟至公盡誠可以
感召和氣惟刻厲堅苦可以成就良才則臣所謂發憤
立志責躬救過者雖天且弗違而况於人乎况於隣敵
乎臣草茅書生不識忌諱深念受恩罔極無補涓埃齋
心積忱以對越之心對陛下志於感動不覺言多惟陛
下不以故事具文視之則宗社幸甚天下幸甚
第二劄
[003-16a]
臣聞之詩曰周雖舊邦其命維新言邦邑承襲之舊而
當作新乎民以承天命之常新也今錢塘駐蹕之久驕
奢淫逸長此安窮人欲熾而天理滅矣滌舊染之風聲
回新美之氣習此其括在陛下而已然自曩時有納聲
色以固寵位者而後舉天下成誨淫之風至今觀光上
國之士自一命以至班改粉白黛綠羣載後車其勢已
不容不貪黷臣觀都人生女自襁褓而敎歌舞計日而
鬻之不復有人父母之心士大夫以其良貴不貲之身
[003-16b]
毎毎自戕於冶容茍售者之賤則夫嚴事君父而告之
以不邇聲色覬其毓粹清明也奚其信昔墨翟不入朝
歌之邑今堂堂禮樂之區此風積習轉轉日甚連甍罕
良家矣是可不為風俗慮乎唐太宗出宫女三千人蓋
其英武有大志如此孰謂陛下春秋鼎盛而不能為太
宗之勇乎繼今其端本於宫掖之地先以禮制心而後
士大夫能以禮防民徳可以歸厚矣自曩時有來苞苴
以啓貪殘者而後舉上下成誨盜之風今苞苴之路雖
[003-17a]
窒士大夫猶忍施劫奪之政其弊在於不貴桑麻穀粟
而貴金銀之器用匹夫之家亦越分而求之畿甸為尤
甚比年金銀踴直上應乎天象之占楮弊積輕反以為
郡縣折變之利士大夫方征求竊取不念胞體之本同
向也緑林鼪鼯之擾生靈肝腦塗地以至上闗玉食之
憂而士大夫至自賈禍者懐璧其罪也齊髙帝曰吾治
天下當使黄金與土同價陛下動心於此不以人廢言
而以流化自近始繼今惟儉朴實用之崇置金銀於無
[003-17b]
用之地屏貪殘以挽生意消物慾以還天真是亦陛下
訓廉謹刑之一助矣今流風交煽侈習競趨渡江以前
窮奢極娛之禍厥鑒猶不逺也京畿根本實係觀瞻風
俗樞機端自聖化為今之計莫若抑文尚質務實去華
明禮敎而為之範因人情而為之防欲使都人知有人
父母之心不可不使士大夫知有暗室屋漏之愧臣願
陛下以身率臣下臣下以身率天下舊邦新命此其日
也臣迫於憂愛而言之惟陛下與二三大臣亟圖之貼
[003-18a]
黄臣不佞已奏請於陛下之前乞崇質朴以化天下士
大夫知有暗室屋漏之愧矣然臣列屬天官服役兹始
深念選調者之淹滯而流品之未易清資格之不容不
守也及觀公牘紛然求雪罪犯者何其多至有初筮數
罹罪罟而恬不知悔者與臣在田野間所聞皆此之類
問之則曰已經赦宥已下約法風聞無實不經取勘今
當洗拭也臣竊痛念今日民病極矣州縣間吏以朝廷
忠孝為可恃用虐濟貪無所不至所賴者當路按察使
[003-18b]
之屏處自新如按察者之所請可也繼今欲望陛下謹
擇監司郡守極其精選勿以輕畀舉行祖宗之典令監
司精宻以察郡縣等吏郡守精宻以察幕掾令丞等吏
凡所刺者必事事節節各務真的而不至有風聞之誤
茍麗於罪刑故無小其奸貪甚者屏棄勿用斷斷行之
則官吏洗心而民物吐氣矣兹事甚重上闗慘舒臣即
其已言者薦瀆天威實念民病之未易瘳州縣吏之未
易察監司郡守之未易精擇臣惓惓愚忠惟陛下與二
[003-19a]
三大臣亟審處之不勝社稷生靈之幸
甲辰冬輪對劄子
臣昔事先師文忠公真徳秀時嘗語臣曰君臣交際之
禮惟拳拳納忠不至於詆訐則得告上之體臣佩服師
説惟守樸忠不敢孤陛下選擇之恩臣私竊自念戊戌
告歸分甘山林抗疏而辭謝陛下恩除者屢矣去冬被
命循牆弗俞深惟君臣之義所不容廢故勇於一來嘗
私謝大臣曰盡事天之敬而事君推報國之忱而報徳
[003-19b]
是臣之所以不負陛下者即所以不負大臣也故圖報
大者在於隨事納忠不在於承意順㫖况陛下廣諫諍
之路恢容受之量事適有所當言可以寓輔助而存天
理其忍緘黙不以顯告陛下哉臣前日晉侍經筵親承
聖問以大臣史嵩之起復之事三學上書卿曽見否臣
奏雖聞有書未之見也竊窺聖意豫憂邊事故有此命
臣又妄奏陛下出命太早所以啓人之疑然人言不可
沮抑且須靜以處之陛下自盡陛下之禮大臣自盡大
[003-20a]
臣之禮玉音自曰俞臣又何所容喙及觀學校之書畏
天畏人言前此雷變之頃觀累疏避位諄切及於雙親
喜懼之年今家庭之變哀戚終事禮制有常臣竊料其
何至於忽送死之大事輕出於犯清議哉臣聞大臣年
四十五時憤侂胄之權姦建白諸父請宻圖之此父在
觀其志自少時已知有大義今父没觀其行大倫所在
果何待士論而後知前日朝廷出命之易士論所以凜
凜者實以陛下為四海億兆姓綱常之主大臣身任道
[003-20b]
揆扶翊綱常者也孝經曰天子有爭臣七人雖無道不
失其天下况有道之世市議道謗其可咈哉天地間惟
道理最大人言之所以必爭者顧惜此耳昔孟子謂壯
者以暇日修其孝弟忠信可撻秦楚之堅甲利兵至論
敵國外患之有無則以為吾國存亡之所係然則外患
非所當警内治要審所先有天保以上諸詩之本領則
采薇以下諸詩之事功特舉而措之耳數十年來人皆
忽此只於末上理㑹所以力勞而效寡視儒生正論為
[003-21a]
迂闊君子愛人以徳保惜一代之臣而成三年之禮國
事所最急者元台重任中外觀瞻三省綱常靡容渙散
陛下以宗社生靈為念以綱紀法度為心必咨於大臣
曰當今内外執政法從之臣孰為有才孰為有徳孰可
舉以自代參酌輿論而後爰立舉之得人則四海九州
受大臣之賜即大臣之在任也聖徳髙明靜觀事勢如
以邊境為可慮則遣使就問計可也如以備禦貴講求
則使之預料便宜一一圖上可也將帥牧御之才錢穀
[003-21b]
甲兵之事姑仍舊貫而經理之亦可也如此則於家無
虧歉於朝廷有勲勞富鄭公弼五疏而終辭起復之命
者又豈容以専美哉夫世道未嘗狹也大臣積慶之家
也前者有餘而不盡用後者愈用而不勝窮修齡鉅福
生榮死哀使人詫千載一時之盛而不知其早嵗清修
平生恬淡翕者張之天報如此今大臣福禄聲光鮮克
儷美又何歉焉不惟陛下當惜之而大臣亦當自愛惜
之端憂几筵勿過哀毁其於讀禮之次無非閲理之時
[003-22a]
仰探千古之聖賢將大後來之勲業正於此基之夫欲
富好貴人之常情不以道則君子有所不處建功立業
君子之盛心志於道義則功有所不足道况道義有所
未安而過眼空花之富貴自昔滓汙簡冊薰穢宇宙者
不知其幾達人大觀知幾自了凡物皆朽惟名為不朽
今京城之内人心皇皇士論藉藉自聞大臣有起復之
命雖未知其避就之如何凡有父母之心莫不失聲涕
零是果何為而然人心天理誰實為之興言及此非可
[003-22b]
使聞於遐方也陛下烏得而不悔悟大臣烏得而不堅
忍臣兹因論對僭瀝血忱懇懇納忠何敢詆訐特為陛
下愛惜民彞為大臣愛惜名節所以望大臣者不止於
今日知臣罪臣天地鬼神昭布森列不可誣也臣以經
筵既承清問輒又出位言此不當更塵班綴伏乞陛下
奮發神斷罷臣職任畀臣叢祠臣謹對而閉門却掃以
俟陛下誅斥之命臣罪當萬死
第二劄
[003-23a]
臣既懇懇納忠為陛下大臣解士論之疑敷陳於黼座
之前矣然念國於天地必有與立君臣上下交相維持
所以為國逺慮扶世常經者要當隨事救失不當以患
失為事蓋救失與患失異救失者綱常必飭名義必正
經紀必陳立制度必昭明謂正心修身為齊家治國之
本故自上而下自早而暮惟以聞義不徙不善不改為
憂他又何所患焉彼患失者一切反是以私恩為必報
而毎急於徇人以競進為良圖而不顧於喪巳得位者
[003-23b]
以同流合汙為至行任事者以便私適已為長䇿謂觸
忤為妨進則時事可論不暇及也謂喑啞為圓機則心
知其非何敢議也滔滔流俗幾年於兹悠悠風塵賢者
不免若是者豈非患失之習有以痼之耶夫惟心有患
失之弊見利害而不見是非名位光顯茍合取容而不
知道義植立凜凜難挫且今日在朝布列致身通顯者
皆天資之美者也勇往直前聖賢事業夫孰不可勉日
用動靜事無非學交游切磨學無非事人苦不自覺耳
[003-24a]
粤昔警省之助莫大於官師之相規有志功業之賢臣
亦必曰勤攻吾闕求如不及可也不然本心之失懵不
知救顧惴惴然患外物之失孔子曰茍患失之無所不
至矣吁可畏哉雖然士大夫當化風俗不當議風俗當
論事之是非不當恤身之利害泛然言人之失則甚易
奮然救已之失則甚難臣早夜憂思動息猛省堅苦刻
厲謹守初心惟恐庸愚易至間斷一不自覺駸駸小人
之歸尚何以議人哉臣之初來惟欲一面清光於去天
[003-24b]
稍久之餘亟求還山勉卒舊業者臣之心也恩除太過
隠然於心將亦不免動於患失之私矣因學無正法過
必改之反諸本心痛切警懼日月之不再而人之所以
為人者渺茫也臣請罷職事伏惟陛下曲成臣志放臣
還山臣犬馬之齒未衰事陛下之日儘長感時憂深誼
當引去惟陛下矜赦
欽定四庫全書
楳埜集卷三 宋 徐元杰 撰
劄子
嘉熙戊戌輪對劄子
臣嘗讀易於否泰剝復而天下之理無有終窮剝極則
必復否極則必泰一陽兆於復此生生之基也進則可
以為三陽之泰矣人主為天地立心觀否剝已極之象
將以新世道復泰之生意在乎反諸一心體復之義而
[003-1b]
已故有一身之生意則一身泰有國家之生意則國家
泰有天下之生意則天下泰反是則剝與否而已兹非
交通為泰之難不逺而復之難也人主患不知復爾知
復則隨寓隨覺有自新之功不知復則隨覺隨泯有自
暴之慮秦穆殽陵之歸受責如流此過而能復者也漢
武末年之詔深咎既往此迷而能復者也梁陳隋唐之
君覩變異而不悟縱佚遊而不悔終於迷復敗亡而已
然則處否剝之世有能自反而復則君徳生生日新之
[003-2a]
美即天地生生日新之功致泰之道其在是乎恭惟皇
帝陛下以仁聖之姿撫艱難之運自其緝熙聖學玩易
知幾謂宜致天地之泰無難矣然端平新政初心清明
不逺而復生意將新此一機也失之名更化而實未嘗
更化嘉熙以來容養善念敦復無悔生意又新此一機
也失之於始玩變而終未能消變激而為敵人之禍泄
而為非時之雷溢而為水旱日星之咎民物以是而消
圯上下以是而扞格天地剝否之象至此極矣然天下
[003-2b]
無終極之理君徳不可無自反之忱苞桑之戒不嚴不
足以致休否之吉貫魚之寵不察不足以逺剝近之災
陛下悔悟之機屢動而屢窒得非自反之未至復得之
生意獨有未新者乎壬午之風陛下之法家拂士也夫
以恐懼修省方嚴於避殿求言之時而星火失度且有
㦸氣是天心仁愛之意其有加無已又如此則陛下夙
夜畏威以祈天永命者當何時而可已哉天亦念斯世
否剝之極開一綫之生意者在陛下然則轉一世之剝
[003-3a]
為一陽之復新一陽之復為三陽之泰其機在聖心而
已今也人臣愛君請御正殿至再至三陛下勉而從之
此正朝廷清明之機開世道以復泰之日也非徒曰復
新御朝之禮而已陛下勿憂世道之泰為難當憂天理
之復為難進潛陽之剛則陽明勝而徳性用者不可不
充也消外隂之柔則隂濁勝而物慾行者不可不窒也
以孔門之克已復禮者求之凡便安順適意欲好樂皆
已也必剛以克之而後欲盡而禮復矣以視聴言動之
[003-3b]
勿非禮者求之則凡隠微之差形似之妄皆非也必明
以辨之而後非禁而禮復矣由乎中而應乎外制於外
所以養其中陛下以臨朝之清明玩不逺而復之義持
之以克已之勇自身而家自家而國自國而天下無往
而不求為生意之充則世道復泰舉無難矣何以言之
惡㫖好善此一身之生意也臣竊覩陛下臨朝之語有
曰惟知菲食何暇嗜音臣子聳聞莫不以謂自斯言充
之清明在躬志氣如神何往而不為修身之泰然賓筵
[003-4a]
惟戒媟近侍僕罔匪正人得無所當檢柅益為聖徳之
謹者乎防微杜漸此一家之生意也臣嘗側聞陛下臨
朝之旦有曰戚里予郡易啓私恩中外驩傳莫不謂自
斯心充之糾禁内謹政無多門何往而不為齊家之泰
然蠧穴毎難盡窒狐社率多虛附得無所當警飭益為
命令之嚴者乎黜陟有序此一國之生意也陛下臨朝
而率作凡差除進擬職所當遷亦莫不曲致其謹小大
聳聞以謂自此意充之上盡道揆下盡法守何往而不
[003-4b]
為治國之泰然用賢轉石去佞拔山箴切上身詆及宫
禁或有恚憤於導人使諫之後是豈容不以正論元氣
公道命脈益為之扶植者乎備禦有經天下之生意也
陛下臨朝而憂顧以淮右封部盡𨽻督閫將以一其事
任中外驩傳以謂自此見充之舉措得宜而人心服城
守相接而敵騎擒又將何往而不為天下之泰然淮冦
方掠憂重石城西蜀未平難置度外况乎東西猶有治
水鄰壑之疑是豈容不以同舟遇風協力共濟者益為
[003-5a]
之戒諭者乎夫以陛下復徳美意一旦發動其機如此
則陽明之生駸駸不已轉斯世否剝而復泰之此陛下
所能為而不容不勉而為之者昔董仲舒論災異警懼
以為自非大亡道之世天盡欲扶持而安全之必繼之曰
在勉强而已勉强行道則徳日起而大有功此實陛下
所當深體進夫克已復徳之誠求以無愧乎上天仁愛
之本心則天下國家之泰未有不自勉强充之是又愚
臣之所惓惓也雖然陛下反復為本固所以致泰也臣
[003-5b]
嘗觀剝復否泰之機其所以然者君子小人實為之陛
下燕閒玩易之頃亦嘗於君子小人消長之際而深長
思乎曰泰曰否上下之志交與不交同與不同而已善
處否者有傾否之喜不善處泰者有復隍之憂其機至
可畏也處剝之勢君子之得輿小人之剝廬而况於剝
牀以膚魚肉生靈者哉至於處復之時聖人不言君子
而言朋來無咎正以世道一綫之生意在此故潛來君
子之朋僅曰無咎而已蓋有意君子之道長也然則人
[003-6a]
主因天理之復開世道之泰又非九二大臣協贊不能
也故自天子至於大臣壹是皆以克巳復禮為本今陛
下克巳無我尊禮大臣蓋亦閔世否剝求以為復泰之
圖大臣包荒慮逺固無一日不為天下計抑憑河有勇
朋亡得中相與協贊陛下基泰之道者尤不容不重用
其心也昔諸葛亮曰宫府當為一體陟罰不宜異同親
賢臣逺小人此先漢所以興隆也繼今陛下惟日與二
三大臣致謹其差擢之由等而上之凡一命令凡一黜
[003-6b]
陟無往而不以公天下為心於陽明必極其充於隂欲
必嚴其窒則天地生生之意當亦無往而不普而况右
揆久虛論相者陛下之職也曩者更化之初輕用此職
開邊之禍猶未歇也今不可以復輕矣世道存亡之決
在此一舉臣願陛下宵衣旰食黙祈於上天之公非耆
艾骨鯁足以負荷斯世者不以輕畀而又博參中外之
情以決之一皆出於天命有徳而無私如是則天佑賢
佐協濟中興開之以朋來無咎進之於茅茹彚征基世
[003-7a]
道以復泰之運或者猶可及也常人之見見於巳形識
者之見見於未形自其見於巳形者言之上而天變之
未弭下而邊患之未平凡世道否剝之可為痛哭又有
如賈誼所謂難徧以疏舉者臣積忱竭慮思以轉移機
括感悟聖心惟自其未形者而圖之故願陛下靜觀否
泰剝復之幾益謹諸聖心而求所以為輔相裁成之道
庶乎可以感悦人心迓續天命上以重一祖十二宗之
付託下以繫四海億兆生靈之愛戴則天地復泰之象
[003-7b]
不在天地而在陛下方寸中矣臣狂瞽末學初對清光
猥䙝縷陳冒犯天聴罪當萬死惟陛下裁赦之取進止
貼黄臣竊惟陛下天生聰明具有符應實宗社億萬年
無疆之休今主鬯久虛得無有上闗聖心者昔高宗皇
帝紹興三年春秋猶未壯其注意於孝宗也賜名易封
天下驩然此蓋陛下家法謂宜蚤定其計以係天下之
心他時光開繞電自有祥符還邸故事側聞聖意雖已
有定當使天下共知可也惟陛下為宗社逺慮而亟圖
[003-8a]
之臣聞昔文王清明象天惟曰小心翼翼昭事上帝異
時則百斯男本支百世亦不過純亦不巳一念基之臣
於此益願陛下保毓聖躬之清明熊夢呈祥此又其本
臣狂愚僭及自速誅夷惟陛下察其心而宥之取進止
第二劄
臣惓惓孤忠既以天理之復為世道之泰投忱君父矣
臣又私竊有感焉夫邊患莫慘於今日故天變莫稠於
今日陛下克謹天戒有感必通宜矣邇者太白經天流
[003-8b]
星隕晝質之占象皆非細故此必猶有應天以實而未
盡舉行者也昔伊尹恥其君不及堯舜孟子非堯舜之
道不敢以陳於王前臣戴陛下天地罔極之恩方待對
也蚤夜齋栗如對上帝曷敢隠情惜已退有後言故兹
瀝忱略述帝道冀以感悟萬分之一惟陛下力行好事
無往不盡而後可以囘天心之悔禍昔舜伐苗之師以
禹誓衆無不一乃心力三旬之逆猶不免焉蓋書者記
事之史也當時所載如此則苗之為害可知益之贊禹
[003-9a]
乃曰惟徳動天無逺弗屇繼之以謙益滿損時乃天道
之言至又推本帝初厯山之號泣於旻天瞽亦允若益
豈為是緩而不切之言哉其意若曰格有苗易格旻天
難格旻天易格傲象難象至不仁親愛無已是於其所
難格者格之矣當時誕敷文徳之實皆自其天理中發
之此所以至諴感神天為之動苗亦以格也陛下聰明
濬哲稽古如舜舉天下仰之如父母今也睹天變之狎
至悵邊好之未通固欲以反求其躬行内修其政事此
[003-9b]
蓋有所不容緩者然臣謂舉繁縟不足以格天變之弭
惟盡人事則不期而自弭殫計力不足以結邊好之和
惟囘天意則有感而自和故善言則星舎有潛囘之機
家和則外侮亦豈得而至為今之計莫若充姚虞親愛
之心宻加於已復爵之邸崇周家内睦之仁深寓乎無
不盡之情酌典禮於遷瘞憫[婺-矛+牙]之時施徳澤於昭天漏
泉之域使存者有所慰薦往者有所憑依是亦盡人事
之一端或者囘天意之有所待也曩時儒生忠愛似失
[003-10a]
之激不惟不足以迎陛下無窮之意反有以惑陛下親
愛既往之心然而陛下髙明配天何所不察博厚配地
何所不容以御朝清明之初此正復見天地之心之日
也新陽生意幽壤如春明昧昭蘇氤氲蟠塞天開泰道
助者順矣一順舉百順備何憂乎天變何畏於敵人陛
下其深繹之臣螻蟻微踪生平無他妄念惟知盡臣子
之職為難今叨恩非據得對天日少殫畎畝之忠而後
屏處窮閻臣之志願塞矣惟陛下矜察取進止
[003-10b]
淳祐甲辰上殿劄子
臣叨恩收召獲對清光不可以故事具文之言對惟陛
下垂聴焉臣竊惟天下可慮之勢譬之舟汎滄溟非不
厯驚波怒濤之險幸狂飈之粗息宜同心而共濟可也
茍以恬靜自紓偃仰少憩視罅漏之滲而弗窒睹維楫
之亡而弗救于于然略無誕先登岸之意正恐天下以
風其何以支方今之弊無以異此臣聞敵國外患之有
無正所以係國之存亡也自古不恃敵之不來恃吾有
[003-11a]
以待之國勢必尊嚴内治必整飭君臣上下凡見之於
嚴訓胥告者惟曰常謹其在我而已是以唐虞盛時四
夷來王實本於無怠無荒之忱蠻夷率服不外乎惇徳
難壬之化當時廷臣告語首欲其儆戒於無虞之日帝
之作歌非夸詡也凜凜乎勅天之命而不敢安臯陶之
颺言非溢美也懇懇乎興事謹憲而不敢怠不特此爾
上之所以告者曰惟時則不玩於惜隂也曰惟幾則不
忽於謹微也下之所以復者首之以念哉而致其慮終
[003-11b]
之以欽哉而堅其志不徒為明良喜起之賡必嚴於叢
脞惰墮之戒夫以泰和氣象猶諄切規警如此今果何
時視為已安已治而悠悠玩愒得乎陛下與二三大臣
以宗社為心是正勵志復讎卧薪嘗膽汲汲於生聚敎
訓之時也是正憂治危明寢薪厝火皇皇然痛哭流涕
之時也陛下一警悟及此則夫發憤立志責躬救過以
先羣下者是又今日之良機也然立志最易消靡救過
常易因循歎白日之如飛痛事功之何及慨蒼天之罔
[003-12a]
極懐報稱之何窮體認乎天地眷祐之隆感念乎祖宗
付託之重悼襄漢之未葺憤淮蜀之未靖陛下必有志
於撥亂二三大臣亦必相與堅定夫修攘之規模而燕
安江沱玩敵噬臍者不可不鑒也亂離斯瘼之在念勞
來還定之闗憂陛下必有志於平治二三大臣亦必相
與恢拓夫𢎞濟之事業而民亦勞止汔可小康者不可
不戒也臣聞前乎十年聖語嘗曰即位以來未嘗為祖
宗辦一事是蓋聖志英烈質天地神明而無愧惜乎其
[003-12b]
工夫經理之次第不能反而求之以乖陛下之初心而
法家拂士所以規切時政者又不能諄勤惻怛以開明
夫上下有為必遂之志舉世之耆艾骨鯁為之擯棄淪
落而無餘者則亦甚可惜也雖然事無難易有志竟成
鑒舊圖新辦此心爾陛下以不負天地祖宗為心必示
人以予違汝弼之㫖二三大臣以不負陛下為心必諭
人以勤攻吾闕之求自是而倡之則内外大小之臣亦
必洗心滌慮莫不有官師相規之義故夫謹法守者勿
[003-13a]
求多於道揆之常井然周官法度之中隠然闗雎麟趾
之意至公血忱對越之實徳相與毎事而發見凡有動
於血氣之私必深省而自窒之刻勵堅苦負荷之定力
相與協心而扶持少有鄰於便安之適惟深戒而隄防
之如是則自上而下無一念而不以天下國家為事無
一事而不以天地祖宗為心是蓋古者君臣相與克艱
之義不惟逸豫惟以亂民其㫖如此陛下與二三大臣
信能持此之志堅如金石救此之過疾如雷風則舉天
[003-13b]
下之事勢自莫不就吾之條理矣雖然臣所謂立志者
志於與治同道囘承平之氣脈也臣所謂救過者救其
與亂同事起積壊之膏肓也况夫上而天命之靡常所
以祈天而永命者在是下而人心之可畏所以感人而
結心者在是臣觀聖人之春秋其於魯宣之時書滅赤
狄書大有年又必書災異而迭見於先後其意蓋亦深
矣此古大臣所以日奏四方水旱盜賊之變以警懼上
心者非過慮也蓋有所警懼則不敢玩物入而謹之於
[003-14a]
存養者皆所以事天出而推之於寵綏者亦所以相帝
無敢戲豫敬天怒也而賓筵媟近或以汩清明之氣而
售其欺者不可以不防治民祗懼畏天命也而田里愁
歎因以致乖戾之證而莫之聞者不可以不察以世敎
所當身任也必修明乎三綱五常以為扶持有永之道
以國事所當時飭也必兢業乎一日萬幾以寓寅畏自
度之敬以至節無藝之費用罷不急之工役去無益之
崇尚庶幾簡靜足以宅聖志憂勤足以玉聖躬推而見
[003-14b]
於酬酢運量之際無往非剛健粹精之徳兹皆人事之
所當盡而天理之所必契者陛下其深念之舎是則應
天以文何以迓續乎天命夫人心不同如其面然公是
所在千萬人一心也昔者烹阿大夫封即墨大夫齊國
大治人人各盡其忱唐之朝廷舉措得宜自有以深服
乎將帥士卒之心陛下責吏治有詔戒邊帥有詔風飛
雷厲之下草偃蟄奮宜無留難然以臣觀之人心垢玩
積習矣士大夫志富貴而不志功業革其面而不革其
[003-15a]
心錮於患得患失之已私而愛君愛民之心事無復有
矣陛下及是之時勇於立志開忠直之路塞邪枉之門
聚賢人君子以肅羽儀擇監司帥守以嚴按察詔二三
大臣以包荒馮河之力量於以崇難進易退之風凡忠
良明知有欲為而未遂者必意氣感動而招徠責三邊
將帥以備塞禦戎之事功於以行信賞必罰之令凡偏
裨行伍有軼羣而超衆者必共蒐舉而躐用之如是則
内外知所信向蓋不但可以作新吏治而已舎是則動
[003-15b]
人以言何足以感服乎天下今天下大勢有可以興起
之機陛下與二三大臣當悠長以思惟至公盡誠可以
感召和氣惟刻厲堅苦可以成就良才則臣所謂發憤
立志責躬救過者雖天且弗違而况於人乎况於隣敵
乎臣草茅書生不識忌諱深念受恩罔極無補涓埃齋
心積忱以對越之心對陛下志於感動不覺言多惟陛
下不以故事具文視之則宗社幸甚天下幸甚
第二劄
[003-16a]
臣聞之詩曰周雖舊邦其命維新言邦邑承襲之舊而
當作新乎民以承天命之常新也今錢塘駐蹕之久驕
奢淫逸長此安窮人欲熾而天理滅矣滌舊染之風聲
回新美之氣習此其括在陛下而已然自曩時有納聲
色以固寵位者而後舉天下成誨淫之風至今觀光上
國之士自一命以至班改粉白黛綠羣載後車其勢已
不容不貪黷臣觀都人生女自襁褓而敎歌舞計日而
鬻之不復有人父母之心士大夫以其良貴不貲之身
[003-16b]
毎毎自戕於冶容茍售者之賤則夫嚴事君父而告之
以不邇聲色覬其毓粹清明也奚其信昔墨翟不入朝
歌之邑今堂堂禮樂之區此風積習轉轉日甚連甍罕
良家矣是可不為風俗慮乎唐太宗出宫女三千人蓋
其英武有大志如此孰謂陛下春秋鼎盛而不能為太
宗之勇乎繼今其端本於宫掖之地先以禮制心而後
士大夫能以禮防民徳可以歸厚矣自曩時有來苞苴
以啓貪殘者而後舉上下成誨盜之風今苞苴之路雖
[003-17a]
窒士大夫猶忍施劫奪之政其弊在於不貴桑麻穀粟
而貴金銀之器用匹夫之家亦越分而求之畿甸為尤
甚比年金銀踴直上應乎天象之占楮弊積輕反以為
郡縣折變之利士大夫方征求竊取不念胞體之本同
向也緑林鼪鼯之擾生靈肝腦塗地以至上闗玉食之
憂而士大夫至自賈禍者懐璧其罪也齊髙帝曰吾治
天下當使黄金與土同價陛下動心於此不以人廢言
而以流化自近始繼今惟儉朴實用之崇置金銀於無
[003-17b]
用之地屏貪殘以挽生意消物慾以還天真是亦陛下
訓廉謹刑之一助矣今流風交煽侈習競趨渡江以前
窮奢極娛之禍厥鑒猶不逺也京畿根本實係觀瞻風
俗樞機端自聖化為今之計莫若抑文尚質務實去華
明禮敎而為之範因人情而為之防欲使都人知有人
父母之心不可不使士大夫知有暗室屋漏之愧臣願
陛下以身率臣下臣下以身率天下舊邦新命此其日
也臣迫於憂愛而言之惟陛下與二三大臣亟圖之貼
[003-18a]
黄臣不佞已奏請於陛下之前乞崇質朴以化天下士
大夫知有暗室屋漏之愧矣然臣列屬天官服役兹始
深念選調者之淹滯而流品之未易清資格之不容不
守也及觀公牘紛然求雪罪犯者何其多至有初筮數
罹罪罟而恬不知悔者與臣在田野間所聞皆此之類
問之則曰已經赦宥已下約法風聞無實不經取勘今
當洗拭也臣竊痛念今日民病極矣州縣間吏以朝廷
忠孝為可恃用虐濟貪無所不至所賴者當路按察使
[003-18b]
之屏處自新如按察者之所請可也繼今欲望陛下謹
擇監司郡守極其精選勿以輕畀舉行祖宗之典令監
司精宻以察郡縣等吏郡守精宻以察幕掾令丞等吏
凡所刺者必事事節節各務真的而不至有風聞之誤
茍麗於罪刑故無小其奸貪甚者屏棄勿用斷斷行之
則官吏洗心而民物吐氣矣兹事甚重上闗慘舒臣即
其已言者薦瀆天威實念民病之未易瘳州縣吏之未
易察監司郡守之未易精擇臣惓惓愚忠惟陛下與二
[003-19a]
三大臣亟審處之不勝社稷生靈之幸
甲辰冬輪對劄子
臣昔事先師文忠公真徳秀時嘗語臣曰君臣交際之
禮惟拳拳納忠不至於詆訐則得告上之體臣佩服師
説惟守樸忠不敢孤陛下選擇之恩臣私竊自念戊戌
告歸分甘山林抗疏而辭謝陛下恩除者屢矣去冬被
命循牆弗俞深惟君臣之義所不容廢故勇於一來嘗
私謝大臣曰盡事天之敬而事君推報國之忱而報徳
[003-19b]
是臣之所以不負陛下者即所以不負大臣也故圖報
大者在於隨事納忠不在於承意順㫖况陛下廣諫諍
之路恢容受之量事適有所當言可以寓輔助而存天
理其忍緘黙不以顯告陛下哉臣前日晉侍經筵親承
聖問以大臣史嵩之起復之事三學上書卿曽見否臣
奏雖聞有書未之見也竊窺聖意豫憂邊事故有此命
臣又妄奏陛下出命太早所以啓人之疑然人言不可
沮抑且須靜以處之陛下自盡陛下之禮大臣自盡大
[003-20a]
臣之禮玉音自曰俞臣又何所容喙及觀學校之書畏
天畏人言前此雷變之頃觀累疏避位諄切及於雙親
喜懼之年今家庭之變哀戚終事禮制有常臣竊料其
何至於忽送死之大事輕出於犯清議哉臣聞大臣年
四十五時憤侂胄之權姦建白諸父請宻圖之此父在
觀其志自少時已知有大義今父没觀其行大倫所在
果何待士論而後知前日朝廷出命之易士論所以凜
凜者實以陛下為四海億兆姓綱常之主大臣身任道
[003-20b]
揆扶翊綱常者也孝經曰天子有爭臣七人雖無道不
失其天下况有道之世市議道謗其可咈哉天地間惟
道理最大人言之所以必爭者顧惜此耳昔孟子謂壯
者以暇日修其孝弟忠信可撻秦楚之堅甲利兵至論
敵國外患之有無則以為吾國存亡之所係然則外患
非所當警内治要審所先有天保以上諸詩之本領則
采薇以下諸詩之事功特舉而措之耳數十年來人皆
忽此只於末上理㑹所以力勞而效寡視儒生正論為
[003-21a]
迂闊君子愛人以徳保惜一代之臣而成三年之禮國
事所最急者元台重任中外觀瞻三省綱常靡容渙散
陛下以宗社生靈為念以綱紀法度為心必咨於大臣
曰當今内外執政法從之臣孰為有才孰為有徳孰可
舉以自代參酌輿論而後爰立舉之得人則四海九州
受大臣之賜即大臣之在任也聖徳髙明靜觀事勢如
以邊境為可慮則遣使就問計可也如以備禦貴講求
則使之預料便宜一一圖上可也將帥牧御之才錢穀
[003-21b]
甲兵之事姑仍舊貫而經理之亦可也如此則於家無
虧歉於朝廷有勲勞富鄭公弼五疏而終辭起復之命
者又豈容以専美哉夫世道未嘗狹也大臣積慶之家
也前者有餘而不盡用後者愈用而不勝窮修齡鉅福
生榮死哀使人詫千載一時之盛而不知其早嵗清修
平生恬淡翕者張之天報如此今大臣福禄聲光鮮克
儷美又何歉焉不惟陛下當惜之而大臣亦當自愛惜
之端憂几筵勿過哀毁其於讀禮之次無非閲理之時
[003-22a]
仰探千古之聖賢將大後來之勲業正於此基之夫欲
富好貴人之常情不以道則君子有所不處建功立業
君子之盛心志於道義則功有所不足道况道義有所
未安而過眼空花之富貴自昔滓汙簡冊薰穢宇宙者
不知其幾達人大觀知幾自了凡物皆朽惟名為不朽
今京城之内人心皇皇士論藉藉自聞大臣有起復之
命雖未知其避就之如何凡有父母之心莫不失聲涕
零是果何為而然人心天理誰實為之興言及此非可
[003-22b]
使聞於遐方也陛下烏得而不悔悟大臣烏得而不堅
忍臣兹因論對僭瀝血忱懇懇納忠何敢詆訐特為陛
下愛惜民彞為大臣愛惜名節所以望大臣者不止於
今日知臣罪臣天地鬼神昭布森列不可誣也臣以經
筵既承清問輒又出位言此不當更塵班綴伏乞陛下
奮發神斷罷臣職任畀臣叢祠臣謹對而閉門却掃以
俟陛下誅斥之命臣罪當萬死
第二劄
[003-23a]
臣既懇懇納忠為陛下大臣解士論之疑敷陳於黼座
之前矣然念國於天地必有與立君臣上下交相維持
所以為國逺慮扶世常經者要當隨事救失不當以患
失為事蓋救失與患失異救失者綱常必飭名義必正
經紀必陳立制度必昭明謂正心修身為齊家治國之
本故自上而下自早而暮惟以聞義不徙不善不改為
憂他又何所患焉彼患失者一切反是以私恩為必報
而毎急於徇人以競進為良圖而不顧於喪巳得位者
[003-23b]
以同流合汙為至行任事者以便私適已為長䇿謂觸
忤為妨進則時事可論不暇及也謂喑啞為圓機則心
知其非何敢議也滔滔流俗幾年於兹悠悠風塵賢者
不免若是者豈非患失之習有以痼之耶夫惟心有患
失之弊見利害而不見是非名位光顯茍合取容而不
知道義植立凜凜難挫且今日在朝布列致身通顯者
皆天資之美者也勇往直前聖賢事業夫孰不可勉日
用動靜事無非學交游切磨學無非事人苦不自覺耳
[003-24a]
粤昔警省之助莫大於官師之相規有志功業之賢臣
亦必曰勤攻吾闕求如不及可也不然本心之失懵不
知救顧惴惴然患外物之失孔子曰茍患失之無所不
至矣吁可畏哉雖然士大夫當化風俗不當議風俗當
論事之是非不當恤身之利害泛然言人之失則甚易
奮然救已之失則甚難臣早夜憂思動息猛省堅苦刻
厲謹守初心惟恐庸愚易至間斷一不自覺駸駸小人
之歸尚何以議人哉臣之初來惟欲一面清光於去天
[003-24b]
稍久之餘亟求還山勉卒舊業者臣之心也恩除太過
隠然於心將亦不免動於患失之私矣因學無正法過
必改之反諸本心痛切警懼日月之不再而人之所以
為人者渺茫也臣請罷職事伏惟陛下曲成臣志放臣
還山臣犬馬之齒未衰事陛下之日儘長感時憂深誼
當引去惟陛下矜赦