浦城諭保甲文
古者於鄉田同井之義甚重出入相友守望相助疾病
相扶持今之里社亦古之遺意然今人少知此義鄰里
相視往往皆如路人近因官司舉行保甲某甚以為喜
蓋不惟可備不虞之患亦欲因此與里社相親漸還古
意以諸隅區處未定故未能行近者官司又再催促而
[040-19a]
各隅之人返生疑惑者恐其別有差使故也某嘗聞令君與丞公之議矣大抵保甲之行止是隄防小竊與遺
漏而已一家有盗不能自獲也鄰里畢至則其獲必矣
一家有火不能自滅也鄰里畢至則其滅必矣若夫扞
禦外盗近則有尉寨之兵與招募之兵逺則有朝廷之
大兵不以責之保甲也一家一名特其大綱耳貧士之
無僕者單丁之老弱者不强之使出也五日一㸃欲見
其大數耳雖有拽隊巡警之説未必常行也此皆縣官
[040-19b]
本意而外人未盡知故有疑論不知此法之行實以䘏
民而非擾民特疑之者過耳某卜居于此倐已六年闔
邑之人皆吾鄰里鄉黨也思一聚㑹而未能今因此遍
㑹吾同邑之人而力有所不及將以此月中旬與同社
百家修祀于本坊之社牲牢酒醴皆一力自備退而分
胙則百家之人皆預不以士農工商為閒庶合古人崇
重鄉社之意其坐次則別有區處是日當為陳説鄰里
鄉黨相親相睦之義及官司所以團結保甲本意庶幾
[040-20a]
衆心曉然無復疑惑今先凂隅官緫首遍行報告仍為
此文揭之門首庶鄰里通知焉　　　再守泉州勸諭文
太守將至郡人歡迎自慚薄德莫副民望視事之始合
有教條不憚諄諄為爾開説凡為人子孝敬是先其次
友愛協和兄弟人非父母豈有此身父母生兒多少艱
辛妊娠將免九死一生乳哺三年飲母膏血擕持保抱
日望長成如惜金珠如䕶性命慈烏反哺猶知報恩人
[040-20b]
而不孝烏雀不若兄弟之愛同氣連枝古來取喻名為
手足人無兄弟如無四肢痛痒相闗實同一體長當撫
幼弟當敬兄或值急難尤須救助其次族屬雖有親疎
論其源流皆是骨肉譬如大木枝葉分披本同一根氣
脈未逺豈宜相視便若路人其次鄉鄰情義亦重患難
相扶疾病相救恩義往來亦不可闕以上四事人道大
端凡爾良民首當加勉家家孝友人人雍和息事省争
安分循理得已且已莫妄興詞一到訟庭終身仇敵更
[040-21a]
相報復無有休期壞產破家多由於此語言喧競或不
能無鄰里之間急宜勸止莫令交手致有鬬傷彼中汝
拳汝受官棒本因小忿近結深讎何似始初便從忍耐
觸來莫競心下清涼市井經營雖圖利息亦須睹事莫
太虧瞞秤斗稱量各務公當大入小出天理不容溼米
水肉尤為人害放債收息量取為宜分數太多貧者受
苦舉債營運如約早還莫待到官然後償納飲酒無節
少不生災賭博不戒多至為盗游手浮浪久必困窮勤
[040-21b]
謹服業終是得力太守今此為民復來有大不平當為
伸雪有大不便當為蠲除事若細㣲不必相撓於爾無
益於我徒勞違法犯刑最不可作舊來有過各許自新
教而不從刑斯無赦有過能改即是善良耆艾老成宜
推此意誨爾子弟及其鄉人有違此言衆宜誚責凡此
忉怛欲曉編民讀書為儒師慕聖哲自知義理不待鄙
言所望以身率先閭里一方一所有一仁賢以善教人
人必感動去薄從厚弭災召和其始自今永為樂國
[040-22a]
　　　泉州勸孝文
當職昨以三事諭民首及孝悌數月以來累据諸廂申
到如黄章取肝以救母劉祥取肝以救父近又有承信
信郎周宗强者其母安人陳氏得疾幾危宗强割股救
療母遂平復雖非聖經所尚然其孝心誠切實有可嘉
今忽据百姓吳拾同妻阿林愬其子吳良聰不孝再三
審問具言其詳當職忝為郡守不能以理義訓人致使
民間有此悖逆日夕慙懼無地自容周承信除依條支
[040-22b]
賞外特請赴州置酒三行以示賓禮之意用旗幟鼔樂
鞍馬繖扇送歸其家吳良聰罪該極刑姑與從輕杖脊
二十髠髪拘役一年仍就市引斷使人知孝於其親者
有司所深敬不孝其親者王法所必懲兼此邦之人本
來易化只縁官司不加訓勵故有無知而輕犯者今為
爾民略陳大義昔者聖人作孝經一書教人以事親之
道其紀孝行章曰孝子之事親也居則致其敬養則致
其樂病則致其憂䘮則致其哀祭則致其嚴五者備矣
[040-23a]
然後能事親孝之始終無出於此所謂居則致其敬者
言子之事親常須恭敬不得慢易蓋父母者子之天地
也為人而慢天地必有雷霆之誅為子而慢父母必有
幽明之譴昔太守侍郎王公見人禮塔呼而告之曰汝
有在家佛何不供養蓋謂人能奉親即是奉佛若不能
奉親雖焚香百拜佛亦不佑此理明甚幸無疑焉所謂
養則致其樂者言子之養親當有以順適其意使之喜
樂也大凡髙年之人心常歡悦則疾病必少中懷戚戚
[040-23b]
則易損天年昔老萊子雙親年髙常著綵衣為兒童戲
正以此也今貧下之民固無美衣珍饍以奉其親但能
隨力所有盡其誠心父母未食子不先嘗父母尚寒子
不獨煖父母有怒和顔開解父母有命竭力奉承則尊
者之心自然快樂閨門之内盎然如春矣所謂病則致
其憂者言父母有疾當極其憂慮也昔人有母病三年
夜不解帶者親年既高不能無疾人子當躬自侍奉藥
必先嘗若有名醫不惜涕泣懇告以求治療之法不必
[040-24a]
剔肝刲股然後為孝蓋身體髪膚受之父母或不幸因
而致疾未免反貽親憂若貧乏至甚無力請醫許詣州
自陳當為遣醫診視藥粥之資與從官給至於䘮祭二
事皆當以盡誠為主不暇一一開陳獨有兩説願因而
勸戒竊聞民間不幸有䘮富者則侈費而傷於禮貧者
則火化而害於恩夫送終之禮稱家有無昔人所謂必
誠必信者惟棺槨衣衾至為切要其他繁文外飾皆不
必為至如佛家追薦之説固茫昧難知然昔賢有言天
[040-24b]
堂無則已有則君子登地獄無則已有則惡人入茍明
此理則諂奉僧尼廣修齋供其為無益灼然可知又聞
鄉俗相承親賓送塟或至刲宰羊豕酣醟杯觴當悲而
樂尤為非禮至於貧窶之家委之火化積習嵗久視以
為常曾不思古者背叛惡逆之人乃有焚骨揚灰之戮
今親肉未寒為人子者何忍付之烈焰使為灰燼乎言
之猶可痛心況復忍為其事自今而後富者則願其削
世俗不正之禮省虛華無益之費審欲為親祈福豈若
[040-25a]
捐金糓以濟饑貧有若施藥施棺無非美事儻能行此
福報自臻何必索之渺茫妄希因果貧者則願其勿以
火化為便茍稍可趂辦何惜辦尋丈之地以塟其親必
不穫已即仰陳乞於官地安厝但深掘坑坎築土實封
亦勝於焚屍之慘經曰孝悌之至通於神明天下萬善
孝為之本若能勤行孝道非惟鄉人重之官司敬之天
地鬼神亦將佑之如其悖逆不孝非惟鄉人賤之官司
治之天地鬼神亦將殛之此州素稱佛國好善者多今
[040-25b]
請鄉黨鄰里之間更相勸勉其有不識文義者老成賢
德之士當與解説使之通曉庶幾人人興起家家慕傚
漸還淳古之俗顧不美歟
　　　諭州縣官僚文
某昨者叨帥長沙嘗以四事諭勉同僚曰律己以廉撫
民以仁存心以公涖事以勤而某區區實身率之以是
二年之間為潭人興利除患者粗有可紀今者蒙恩起
廢再撫是邦竊伏惟念所以答上恩而慰民望者亦無
[040-26a]
出前之四事而已故願與同僚勉之蓋泉之為州蠻舶
萃焉犀珠寳貨見者興羡而豪民鉅室有所訟愬志在
求勝不吝揮金茍非好修自愛之士未有不為所汚染
者不思廉者士之美節汙者士之醜行士而不廉猶女
之不潔不潔之女雖功容絶人不足自贖不廉之士縱
有他美何足道哉昔人有懷四知之畏而却暮夜之金
者蓋隠微之際最為顯著聖賢之教謹獨是先故願同
僚力循冰蘗之規各勵玉雪之操使士民是敬稱為廉
[040-26b]
吏可珍可貴孰有踰此其所當勉者一也先儒有云一
命之士茍存心於愛物於人必有所濟且以簿尉言之
簿勤於勾稽使人無重疉追催之害尉勤於警捕使人
無穿窬攻刼之擾則其所濟亦豈少哉等而上之其位
愈髙繫民之休戚者愈大發一殘忍心斯民立遭荼毒
之禍發一掊克心斯民立被誅剥之殃盍亦反已而思
之針芒刺手茨棘傷足舉體澟然為之痛楚刑威之慘
百倍於此其可以喜怒施之乎虎豹在前坑穽在後號
[040-27a]
呼求救惟恐不免獄犴之苦何異於此其可使無辜者
受之乎已欲安居則不當擾民之居已欲豐財則不當
朘民之財故曰己所不欲勿施於人其在聖門名之曰
恕强勉而行可以至仁矧當斯民憔悴之時撫摩愛育
尤不可緩故願同僚各以哀矜惻怛為心而以殘忍掊
克為戒則此邦之人其有瘳乎此所當勉者二也公事
在官是非有理輕重有法不可以己私而咈公理亦不
可骫公法以狥人情諸葛公有言吾心如秤不能為人
[040-27b]
作輕重此有位之士所當示以為法也然人之情每以
私勝公者蓋殉貨賄則不能公任喜怒則不能公黨親
昵畏豪雄顧禍福計利害則皆不能公殊不思是非之
不可易者天理也輕重之不可踰者國法也以是為非
以非為是則逆乎天理矣以輕為重以重為輕則違乎
國法矣居官臨民而逆天理違國法於心安乎雷霆鬼
神之誅金科玉條之禁其可忽乎故願同僚以公心持
公道而不汩於私情不撓於私請庶幾枉直適宜而無
[040-28a]
寃抑不平之歎此所當勉者三也民生在勤勤則不匱
則為民者不可以不勤業精于勤荒于嬉則為士者不
可以不勤況為命吏所受者朝廷之爵位所享者下民
之脂膏一或不勤則職業隳弛豈不上孤朝寄而下負
民望乎今之居官者或以酣詠遨放為高以勤强敏恪
為俗此前世衰弊之風也盛明之時豈宜有此陶威公
有言大禹聖者猶惜寸陰至於衆人當惜分隂故賓佐
有以蒱博廢事則取而投之於江今願同僚共體此意
[040-28b]
職思其憂非休澣毋聚飲非節序毋出游朝夕孳孳惟
民事是力庶幾政平訟理田里得安其生此所當勉者
四也某雖不敏請以身先毫髪少渝望加規警前此官
僚之間或於四者未能無媿願自今始洗心自新在昔聖賢許人改過故曰改而止倘猶玩視而不改焉誠恐
物議沸騰在某亦不容以茍止也涖事之初敢以誠告
幸埀察焉
　　　福州勸農文
[040-29a]
仲春望日太守出郊勸農延見父老而告之曰福之為
州土狹人稠稠密/也嵗雖大熟食且不足田或兩收號再
有秋其實甚薄不如一穫凡為農人豈可不勤勤且多
曠惰復何望勤於耕畬土熟如酥勤於耘耔草根盡死
勤修溝塍蓄水必盈勤於糞壤苗稼倍長勤而不慵是
為良農良農雖苦可養父母父母怡怡妻子熙熙勤之
為功到此方知為農而惰不免饑餓一時嬉游終嵗之
憂我勸爾農惟勤一字若其害農則有四事一曰耽酒
[040-29b]
二曰賭錢三曰喜爭四曰好閒四者有一妨時廢日四
者都有即是游手游手之民必困以貧何如勤力家道
豐殖更能為人孝順二親内敬尊長外和鄉鄰勤力之
餘勤行善事天必佑之何福不至不善之人是為逆天
天必罰之悔何及焉我生田間熟知田事深念爾農辛
苦不易方圖多端恤汝使安凡今所言盡見肺肝咨汝
父老為我開諭興民善心還俗淳古故兹勸諭各宜知
悉
[040-30a]
　　　泉州勸農文
仲春勸農耕郡國有常制越從近世來往往具文視前
驅擁旌旄後隊繁鼓吹官民情不孚感動何由致勸諭
雖有文古語雜奇字田夫莫能讀況乃識其意我來分
州符德薄徒自媿惟存愛物心端可質上帝苛嬈必蠲
除彊梗必鋤治常愛堯舜仁一夫或不被今當東作初
豈曰修故事父老爾來前聴我傾腑肺嗟哉瀕海邦半
是墝埆地三時勞耕耘收穫尚無幾四體或不勤將何
[040-30b]
活老稚頻年旱且潦生理殊匪易去秋幸中熟我喜幾
不寐乃者驚蟄前甘澤屢滂沛霆聲應期發人謂豐稔
瑞爾宜乘此時汲汲操耒耜五糓隨其宜勿惜多種蒔
陂塘謹修築預作灌溉備先民嘗有言惟勤則不匱必
須竭人力乃可盡地利旋看翠浪翻忽作黄雲委家家飽香粳在在拾滯穗雞豚享親賓酒醴供祭祀此時三
農家快樂誰與比功效在目前筋力非徒費父老記我
言歸語爾子弟及爾鄉黨間各各修禮義事親與敬長
[040-31a]
必也孝且悌惠愛篤宗族歡好洽鄰里全此乃為人否
則犬豕類第一勿好飲好飲多招累顛冥觸罪罟大半
縁酣醉二則勿好博好博為身祟但觀盗竊徒多起摴
蒱戲三則勿好鬬遜順人所貴忘身及其親每每因忿
恚何如忍須臾事過心如水四則勿好訟終凶聖所戒
小則糜貲財大則遭縲繫何如退跬步終身免顛躓我
昔初下車諄諄嘗揭示今復重丁寧爾民宜切記諭農
因諭俗予心真篤至不言而化行有愧古循吏
[040-31b]
　　　勸農文
嘉定己夘二月之望郡守真某以勸農至東郊召父老
而告之曰嗟我農人既艱且勤衝寒曉耕觸熱晝耘我
生田間習知稼穡身居黄堂心在阡陌十日不雨則憂
旱乾五日之雨又虞水患朝夕惶惶眉顰弗舒一夫傷
嗟如痛在膚幸天憫民嵗以上熟有黍有禾有麥有菽
有粲斯粒斗惟百錢民食旣飽我顏乃歡時不可常天
不可恃必殫人為以迓厥施爾耒爾耜必舉以時爾陂
[040-32a]
爾渠必勤以治惟根是培惟莠是拔毋惰毋偷毋滅毋
裂爰有二事為農之殃彊㬥侵陵姦欺奪攘我既戢之
俾無爾苦爾其安居服爾田畞亦有四事為農之寇曰
飲曰博曰訟曰鬬我嘗諄諄戒爾勿為宜置坐右永為
爾規善不可違惡不可長天理昭然其應如響我愛泉
人人亦愛余今將去矣有懷畢攄父老來前勸汝盃酒
余禮雖㣲而情則厚歸語子弟毋忘余言來嵗相望邈
乎山川
[040-32b]
　　　隆興勸農文
太守被命來守此土兩月于茲矣閭閻之利病田里之
疾苦朝夕訪問不敢一日忘今者春行視農獲與爾父
老周旋于郊外敢竭誠意與父老言夫勸農故事也然
知勸農而不知去其害農者則亦文具而已矣蓋不時
之科敷害農也無故之追擾害農也夏秋租税已納重
催害農也近者約束十條亦既禁止丁寧之矣自今以
往盗賊之殃汝吾為汝除之豪猾之侵汝吾為汝戢之
[040-33a]
一害尚存太守斷不敢自安使爾農有愁歎之苦汝農
亦宜盡力以務本謹身以節用與其怠惰而饑寒何如
勤苦而溫飽與其奢侈而困窮何如儉約而豐足有子
弟當教之以孝義有婦女當課之以蠶織兄弟宗族恩
義至重不可以小利致爭鄉黨鄰里緩急相須不可以
小忿興訟喜争鬬者殺身之本樂詞訟者破家之基賭
博乃偷盗之媒耽酒是䘮身之漸凡此數事為害至深
有一于此必致禍敗父老其以此意遍諭使更相勸勉
[040-33b]
庶田畞闢百糓豐家給人足風俗近厚則爾農之利也
亦太守之願也
　　　勸民文
嗟爾湘人為生甚勤土瘠而墝俗窶且貧太守之來兢
兢朝夕惠利為心可質天日雨暘少愆終日弗怡是禱
是求猶已飢渴糓價稍騰當食顰蹙唯恐斯民弗飽饘
粥去臘之雪元日之晴豐年可占予心載欣爾於斯時
宜悉乃力于耒于耜于溝于洫良農雖苦可冀有秋惰
[040-34a]
農雖逸荒其田疇孰飽孰飢孰失孰得我勸爾民寧苦
毋逸右勸/勤力福生於儉禍生於奢影響相隨毫釐弗差惟
樸惟素富足之具惟侈惟僭困窮之漸廣用多求心勞
且憂寡求省用其樂休休以約失之其亦鮮矣我勸爾
民寧儉毋侈右勸/儉約父慈子孝和氣滿堂雍雍愉愉為家
之祥子悖其親父虐其子傷恩敗教皆由兹始有媪曰
陳百嵗康强若兒若女鶴髪成行問其所致曰慈曰孝
夫豈偶然天道之報陳民長沙縣明道鄉人今年百有/二嵗二男一女皆近八十縁其母
[040-34b]
慈子孝所以/天錫之高夀我勸爾民是則是傚右勸/慈孝貧富相資今古
同之富而無貧誰耕誰耘貧而無富誰依誰怙田連阡
陌禾滿囷倉宜念細民朝無夕糧厚積深藏乘時邀價
衆怨是叢天豈汝赦厚德長者幽明所扶一子克家萬
金弗如為富不仁鬼神所瞰累世之儲蕩於一旦我勸
爾民宜以為鑒右勸/䘏貧天地之性最貴者人況為父子所
主者恩骨肉相殘世之大惡云何閭閻有子不育貧而
為之已謂至愚富亦效尤情尤可誅人之有生衣食素
[040-35a]
定何必過憂乃絶其命子多而賢家道愈隆若其不肖
一子覆宗虎狼雖㬥弗食厥子人為物靈胡忍為此戕
賊天性泯絶民彞咨汝邦人其戒于兹右勸/舉子健訟求勝鮮不招敗帶刀自防適以生害我嘗諄諄爾若不聞由
我德薄敢咎爾民嵗終而儺所以逐厲未聞成羣争耀
凶器凡曰有神正直而聰非道求福豈神所容巫覡興
妖本以自利爾顧惑之可謂不智禁汝醫藥以戕爾軀
誘汝祭賽以空爾廬甚至采牲以人為畜陷汝于刑隕
[040-35b]
身覆族凡此數者菑害之基咨汝邦人其重戒之右勸/省訟
息爭勿信/師巫誑惑我示爾民休戚由已期汝聽從何惜詞費父
老來前勸汝一觴歸語千家以及其鄉守既愛民民盍
自愛返朴還淳遷善逺罪家給人足復見古風豈予實
能父老之功
　　　再守泉州勸農文
太守前任三年而去已卯勸農文有曰來嵗相望邈乎
山川蓋睠睠泉民而不忍去之十四年蒙恩復來又因
[040-36a]
勸農得舉杯酒以飲父老喜當如何爾民之喜當亦如
太守之喜也太守此來精神氣力不及前時惟有真心
愛民不減前時今所望於父老者勸化鄉里後生子弟
各為善人各修本業而已孝經庻人章曰用天之道因
地之利謹身節用以養父母此庶人之孝此經乃至聖
文宣王所作大聖語言應不誤人春宜深耕夏宜數耘
禾稻成熟宜早收斂豆麥黍粟麻芋菜蔬各宜及時用
功布種陂塘溝港瀦蓄水利各宜及時用功浚治此便
[040-36b]
是用天之道髙田種早低田種晚燥處宜麥溼處宜禾
田硬宜豆山畬宜粟隨地所宜無不栽種此便是因地
之利既能如此又須謹身節用念我此身父母所生宜
自愛惜莫作罪過莫犯刑責得忍且忍莫要鬬毆得休
且休莫生詞訟入孝出悌上和下睦此便是謹身財物
難得常須愛惜食足充口不須貪味衣足蔽體不須奢
華莫喜飲酒飲多失事莫喜賭博好賭壞人莫習魔教
莫信邪師莫貪浪遊莫看百戲凡人皆因妄費無節生
[040-37a]
出事端既不妄費即不妄求自然安穏無諸災難便是
節用謹身則不憂惱父母節用則能供給父母能此二
者即是謂孝故曰以養父母此庻人之孝也父母雖亡
保守遺體勤修祭祀亦與孝養一同孝經此章凡二十
一字今鏤小本煩爾父老散與鄉民勸其朝朝誦念字
字奉行如此則在鄉為良民在家為孝子明不犯王法幽不遭天刑比之游惰廢業自取飢寒放蕩不謹自招
危辱者相去逺矣爾民既喜太守之復來則當信從太
[040-37b]
守之教令其敬聽之毋忽
　　辭
　　　百丈山靈澤殿迎送詞
仙居兮岧嶤絳闕兮丹霄霓為旌兮霞幌頫人世兮讙
囂念我民兮良苦遲真仙兮下顧旱太甚兮欲無年仙
不來兮其誰愬鶴駕兮躚躚飛龍兮翩翩紛千示
兮走百鬼風翛翛兮隂威靁填填兮雨後隨不崇
朝兮澤萬里仙澹焉兮何營為挽輜軿兮小駐曰
[040-38a]
吾仙兮民之母百丈之山兮龍湫之淵仙宫于兹兮不
知其幾年仙母我厭兮欲我去民思報恩兮或輦而材
或畚而土飾新宫兮巖之隈儼侍衛兮繪雲霄瀹棕魚
兮脯穉筍冀仙靈兮長裵别館兮何許有鼇峯兮有
白馬朝嬉遊兮百嚮夕容與兮天姥仙之樂兮未央顧
我民兮毋或忘錫吾年兮大有俗欣欣兮樂康　
　
[040-38b]
　
　
　
　
　
　
　
　西山文集巻四十
[041-1a]
欽定四庫全書
　西山文集巻