[017-1a] 
欽定四庫全書
詩總聞卷十七
宋 王質 撰
生民
一章
厥初生民時維姜嫄
大率推本所從來多曰生民如綿民之初生此二句
總起辭自此以下始列辭
[017-1b]
生民如何克禋克祀以弗無子履帝武敏歆攸介攸止
載震載夙載生載育時維后稷
此總言后稷所以生也祀禖之時履帝之跡敏歆皆
動意也若有相感者也
二章
誕彌厥月先生如達不坼不副無菑無害以赫厥靈上帝
不寧不康禋祀居然生子
彌月受胎盈月也先生長子也所謂無子方有子也有
[017-2a]
孕在胎則母肌膚多裂疾病多生今姜嫄無之然不安
者以有感而無實居然有子懼為人所疑也
三章
誕寘之隘巷牛羊腓字之誕寘之平林㑹伐平林誕寘之
寒冰鳥覆翼之鳥乃去矣后稷呱矣
惟其不安所以不敢育也
四章
實覃實訏厥聲載路誕實匍匐克岐克嶷以就口食
[017-2b]
既長大則有知識自就人求食言猶不肯育也
蓺之荏菽荏菽斾斾禾役穟穟麻麥幪幪𤓰瓞唪唪
自能就食即能蓺種言天性也
五章
誕后稷之穑有相之道茀厥豐草種之黄茂實方實苞實
種實褎實發實秀實堅實好實頴實栗即有邰家室
人疑其不習而自能故知天相也今比就食初能之時又加
進也其母始即其地成其家姜嫄有邰氏之女也當是
[017-3a]
后稷婚母黨邰城在漦縣
氏引此詩以為后稷之封邑
六章
誕降嘉種維秬維秠維穈維芑恒之秬秠是穫是畆恒之
穈芑是任是負以歸肇祀
方任農事供國祀帝舜命播榖之時也見書
七章
誕我祀如何或舂或揄或簸或蹂釋之叟叟烝之浮浮載
謀載惟取蕭祭脂取羝以軷載燔載烈以興嗣嵗
[017-3b]
自后稷未播榖之前民多阻飢祀亦不舉至此始以所登之
禾治為祀神之禮今嵗如此來嵗復然永為不易之法也
八章
卬盛于豆于豆于登其香始升上帝居歆胡臭亶時
帝所歆歆其臭也何其臭之信得時言以時種斂故其
臭多芳也總以黍稷結郊社
后稷肇祀庶無罪悔止/以迄于今
自后稷肇祀天下之人無罪無悔至於今皆安蓋無
[017-4a]
飢則自嚮善也皆由后稷肇之此詩兩稱肇祀言前
此未有也
聞音曰嫄魚倫切祀養里切子奬里切夙相即切
育越逼切達徒對切害暇憩切林自與切林叶
上下四句中之字各與末之字相叶但讀句至
中之字少止單舉隘巷平林寒冰則之字自顯
去起居切訏虚慮切匐蒲北切嶷魚極切幪莫
孔切唪布孔切道徒厚切草子苟切茂莫口切
[017-4b]
苞補掫切好許候切秠孚鄙切畆滿罪切負簿
猥切祀養里切揄夷周切蹂而由切叟所留切
軷蒲昧切烈力制切時上紙切以今單結
聞事曰婦人初誕子最難俗謂之頭首既先生而
又易亦表異也如讀作而古字多用此不必作
形似之如羊子之達
聞字曰腓肥也音肥言字之而肥也覆擁也音阜
言以翼而擁也腓字覆翼倒用亦下語之法此
[017-5a]
詩兩節最大一后稷初生一國祀初肇兩節皆
作如何起辭問之其下布辭甚多問而發之則
從容條暢此亦下語之法
聞用曰肇祀郊祭也而言郊祭甚略言社祭頗詳
自浮浮已上郊祭也自載謀以下社祭也言載
謀載惟者郊祭已畢
行葦
一章
[017-5b]
敦彼行葦牛羊勿踐履方苞方體維葉泥泥戚戚兄弟
莫逺具爾或肆之筵或授之几
二章
肆筵設席授几有緝御或獻或酢洗爵奠斝醓醢以薦
或燔或炙嘉殽脾臄或歌或咢
三章
敦弓既堅四鍭既鈞舍矢既均序賓以賢敦弓既句既
挾四鍭四鍭如樹序賓以不侮
[017-6a]
四章
曽孫維主酒醴維醹酌以大斗以祈黄耉黄耉台背以
引以翼壽考維祺以介景福
既醉
一章
既醉以酒既飽以德君子萬年介爾景福
此人臣之辭君子斥王者也古人醇質未拘萬年之
文然歸君上為多
[017-6b]
二章
既醉以酒爾殽既將君子萬年介爾昭明
三章
昭明有融髙朗令終令終有俶公尸嘉告
公而為尸者也此畢祀飲福也兩章皆言既者盡其
禮竟其事令終亦然故知是畢祀之時
四章
其告維何籩豆静嘉朋友攸攝攝以威儀
[017-7a]
此以下皆嘉告之辭一攝朋友先賓也二錫孝子次
嫡嗣也三錫祚𦙍又次庶嗣也四及臣僕又次羣臣
也五釐女士併及外孫子也又次外族也
五章
威儀孔時君子有孝子孝子不匱永錫爾類
六章
其類維何室家之壼君子萬年永錫祚𦙍
七章
[017-7b]
其𦙍維何天被爾禄君子萬年景命有僕
八章
其僕維何釐爾女士釐爾女士從以孫子
釐臣以女者下嫁也
聞音曰福筆力切明謨郎切俶尺叔切告姑沃切
嘉居何切儀牛何切時上紙切子奬禮切壼苦
俊切士鉏里切
總聞曰以酒為重以食為輕人之常情又文勢如此則
[017-8a]
語健而意長若以德為食韻既叶字亦整然古人措詞
常若有更易參次葛覃薄汙我私薄澣我衣私不可以
配衣采菽赤芾在股邪幅在下下不可以配股都人士
帶則有餘髪則有旟餘不可以配旟鳬鷖爾酒既湑爾
殽伊脯脯不足以配湑詩多如此亦非有意而然蓋承
襲習慣所致也
鳬鷖
一章
[017-8b]
鳬鷖在涇公尸来燕來寜
此必出都城至涇水㳺觀之間燕飲之際所見者也
古禮凡飲必祭先凡祭必有尸涇水出开頭入渭安
定有臨涇及涇陽縣下章稱沙水旁曰沙稱渚水中
小洲曰渚稱潨水外之髙者曰潨稱亹山絶水曰亹
皆謂涇也大率此詩以涇為主
爾酒既清爾殽既馨公尸燕飲福禄來成
二章
[017-9a]
鳬鷖在沙公尸来燕来宜爾酒既多爾殽既嘉公尸燕
飲福禄来為
三章
鳬鷖在渚公尸来燕来處爾酒既湑爾殽伊脯公尸燕
飲福禄来下
四章
鳬鷖在潨公尸来燕来宗既燕于宗福禄攸降公尸燕
飲福禄来崇
[017-9b]
公尸之中又其最尊者也待最尊之尸異于以次之
尸故稍别其辭不與前後相埓
五章
鳬鷖在亹公尸来止熏熏㫖酒欣欣燔炙芬芬公尸燕
飲無有後艱
所受之福禄皆今之福禄也願自是以後勿艱于錫
福言常如今也
聞音曰沙桑何切莎與娑並以沙得音宜牛何切
[017-10a]
嘉居何切為吾禾切下後五切降乎功切亹眉
貧切艱居銀切
聞跡曰亹讀如浩亹之亹水流峡㟁若門也浩亹
水出西塞至允吾入湟水至上邽入涇水
總聞曰有尸必有祝凡此稱酒殽及福禄者皆嘏辭也
假樂
一章
假樂君子顯顯令德宜民宜人止/受禄于天保右命之
[017-10b]
自天申之
唐諱皆改民為人民人衆之通稱不必分安民官人
也
二章
干禄百福子孫千億穆穆皇皇止/宜君宜王不愆不忘
率由舊章
先美後勸也君君國王王天下皆當守先世舊法也
三章
[017-11a]
威儀抑抑德音秩秩無怨無惡率由羣匹受福無疆四
方之綱
先勸後美也
四章
之綱之紀燕及朋友百辟卿士媚于天子不解于位民
之攸塈
全美也君燕其臣臣媚其君固足為樂君勤于君之
位臣勤於臣之位然後民安于民之所然後為樂也
[017-11b]
聞音曰天鐵因切命彌并切福筆力切友羽軌切
聞訓曰今以媚為諂昔以媚為悦為愛鄭氏愛也
許氏説也詩兩稱媚于天子其他媚兹一人媚
于庶人上下皆通為美稱也
聞句曰前兩章各三句一叶後兩章四句一叶兩
句一叶吳氏以為或不用韻蓋每二句為一讀
所以不叶也故談詩不可拘定律
總聞曰此詩皆媚上之辭反覆尋之非苟為媚者也
[017-12a]
公劉
一章
篤公劉
公劉自邰遷豳而終能變舊漸至成邦者非厚何以
致之此以下皆厚之迹也
匪居匪康迺埸迺疆迺積迺倉迺裹餱糧于槖于囊思
輯用光
行不敢居居不敢康居有積行有齎此所以相與輯而
[017-12b]
不散且有光也總言行居之大槩也
弓矢斯張干戈戚揚爰方啟行
此整衆遷豳也
二章
篤公劉于胥斯原既庶既繁既順迺宣而無永嘆陟則
在巘復降在原
此詩于京斯依于豳斯館例而推之胥恐是地名姑
臧有揟次孟氏音子如反疑此胥也
[017-13a]
何以舟之維玉及瑤鞞琫容刀
雖君民雜行而上下有辨者衣服有異也此亦示衆
不慢不媟之道也
三章
篤公劉逝彼百泉瞻彼溥原迺陟南岡乃覯于京京師
之野于時處處于時廬旅于時言言于時語語
此相都也京地名在上郡杜陽漆垣之間所謂京室
者也百泉恐即百澗
[017-13b]
四章
篤公劉于京斯依蹌蹌濟濟俾筵俾几既登乃依乃造
其曹執豕于牢酌之用麭食之飲之君之宗之
此言定居為樂也依地名在酒泉
五章
篤公劉既溥既長既景迺岡相其隂陽觀其流泉其軍
三單度其隰原徹田為糧度其夕陽豳居允荒
此相地料民出軍也周制五人為伍五伍為兩計二十
[017-14a]
五人四兩為卒五卒為旅計五百人五旅為師五師
為軍計一萬二千五百人今計豳民以定卒伍至於
三軍而始單則合豳之境盡豳之人共得三萬七千
五百人凡起徒役毋過家一人則是三萬七千五百
家也其餘為羡不知其幾也
六章
篤公劉于豳斯館涉渭為亂取厲取鍜止基迺理爰衆
爰有夾其皇澗溯其過澗止旅迺密芮鞫之即
[017-14b]
此賦工取具也皇澗過澗皆是澗名旅密芮鞫皆地
名旅以字為地名鞫以名為地名與密芮俱在隂密
芮城之間至今鐵器皆精唐邠州貢剪刀火筯之屬
厲鍜之餘俗也
聞音曰行户郎切繁汾乾切歎他涓切巘魚軒切
舟之遙切京居良切野上與切依於豈切單多
涓切有羽軌切
聞跡曰毛氏皇澗過澗皆澗名傍渭澗名甚多有
[017-15a]
神澗有百澗有長澗有夾澗夾澗恐是夾其皇
澗酈氏渭水東而右合南山五溪水夾澗流注
之恐是此澗有歴澗恐是遡其過澗合渭有長
蛇水出數歴山山下有歴澗歴者過也恐是此
澗又中牢水東㑹左陽水世謂之闕/水西北出
河桃谷世謂之返眼泉此地水勢逆上遡逆也
恐是此澗莫得其的
聞用曰舟古篆此丕形蓋在腰之象也父舟觚周
[017-15b]
虞敦皆然
聞事曰相其隂陽南北也度其夕陽東西也此以
日景所測者也周制以土圭之法測土深正日
景以求地中日南則景短多暑日北則景長多
寒日東則景夕多風日西則景朝多隂是時已
有此制也
總聞曰觀七月人情如此則此時雖勞民所樂從事也
泂酌
[017-16a]
一章
泂酌彼行潦挹彼注兹可以餴饎豈弟君子民之父母
言務為省儉不為繁侈也君子如此可以為民父母
君子恐斥公劉尋詩似是草創之時逺外之地而又
在公劉之後氣象相肖也
二章
泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍豈弟君子民之攸歸
三章
[017-16b]
泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉豈弟君子民之攸塈
聞音曰母滿罪切溉居氣切
聞事曰序以為召康公戒成王凡三詩公劉則成
王蒞政美公劉之厚於民而獻是詩卷阿則求
賢用吉士猶之可也此則言皇天親有德饗有
道尋詩蓋無見蓋見詩之所述者小故廣而言
之者大以附合其為大雅也如既醉不見太平
而言太平鳬鷖不見守成而言守成皆有意於
[017-17a]
附合今亦猶之可也而此則不可以不略辨或
者如何為德如何為道德如何親道如何饗道
德析為兩位親饗别為兩岐蓋自先時與後世
開拘儒曲士之門不知為序者何人其遺害未
易可言也
總聞曰毛氏鄭氏泂皆逺也集韻户茗切中有逈有泂
同音各訓逈逺也泂滄也畎逈切中泂寒也胡瑩切中
有逈無泂况永切中泂亦滄也醯經涓熒欽熒三切中
[017-17b]
一泂滄也一大泂地名一曰水貌一大泂地名泂一字
單起尤佳當是左氏泂酌一字不成文故加酌字盖引
四詩皆雙名一詩難單名也細考用水貌為長水貌即
滄也寒也
卷阿
一章
有卷者阿飄風自南豈弟君子来㳺来歌以矢其音
卷阿君子隠地也南風君子出時也卷阿之中南風
[017-18a]
之際草木茂盛風氣清美而隠居之君子来陳其所
言也既㳺且歌喜之辭也
二章
伴奐爾㳺矣優㳺爾休矣豈弟君子俾爾彌爾性似先
公酋矣
三章
爾土宇昄章亦孔之厚矣豈弟君子俾爾彌爾性百神
爾主矣
[017-18b]
四章
爾受命長矣茀禄爾康矣豈弟君子俾爾彌爾性純嘏
爾常矣
人君之願欲莫大于心神安且舒惟君子能使之滿
其意繼世而長先公之遺民有功于君一也又莫大
于土宇廣且明惟君子能使之滿其意在上而主合
國之羣神有功于君二也又莫大于夀命之永且安
惟君子能使之滿其意無時而不受上天之福有功
[017-19a]
於君三也君子何負於君而不使之在位乃使之在
野今幸其肯来不可失也
五章
有馮有翼有孝有德以引以翼豈弟君子四方為則
君子又可為天下之則也
六章
顒顒卭卭如圭如璋令聞令望豈弟君子四方為綱
君子又可為天下之綱也
[017-19b]
七章
鳯凰于飛翽翽其羽亦集爰止止/藹藹王多吉士維君
子使媚于天子
君子又能使多士皆愛上也
八章
鳳凰于飛翽翽其羽亦傅于天止/藹藹王多吉人維君
子命媚于庶人
君子又能使多士皆愛民也
[017-20a]
九章
鳳凰鳴矣于彼髙岡梧桐生矣于彼朝陽菶菶萋萋雝
雝喈喈
鳳凰謂吉士也梧桐茂則鳳凰来君子進則多士集
當是卷阿之君子士望所歸民情所附能表率者也
十章
君子之車既庶且多君子之馬既閑且馳矢詩不多維
以遂歌
[017-20b]
今則君子之車不患不庶且多君子之馬不患不閑
且馳有一于此不欲多為之辭但慿歌導意而已謂
必當誠信相與久長不替也
聞音曰南尼心切厚狠口切主當口切卬五剛切
望無方切士鉏里切使爽士切天鐵因切命彌
并切喈居奚切馳居何切
總聞曰孟子所謂太公居東海之濱聞文王作興曰盍
歸乎来伯夷居北海之濱聞文王作興曰盍歸乎来此
[017-21a]
来㳺来歌者雖未必二老而人品相似氣象相似要當
如二老者也尋詩他未可以當政使可當而出處進退
之節不與㳺歌相倫太公固及見成王之朝而伯夷来
歸之後卒以叩馬而終采薇如孟子之言後世之所取
信則此詩當歸文王或述文王之事于成王之時以相
諷勸容或有之所謂矢詩不多維以遂歌者也識者更
詳
民勞
[017-21b]
一章
民亦勞止汔可小康惠此中國以綏四方
五章皆以民亦勞止為首辭以惠此中國為次辭以
無縱詭隨為又次辭以式遏冦虐為又次辭疲中國
之民事外夷之域皆由詭隨者有以導上意故暴虐
者有以害下民也
無縱詭隨以謹無良式遏冦虐憯不畏明柔逺能邇以
定我王
[017-22a]
二章
民亦勞止汔可小休惠此中國以為民逑無縱詭隨以
謹惽怓式遏冦虐無俾民憂無棄爾勞以為王休
當是此詩民亦勞王亦勞詭隨者亦勞故曰以定我
王以為王休又曰無棄爾勞大率此徒本欲邀功生
事而為固位擅權之謀其君亦欲好大喜功而為夸
古眩今之計至於有害而無利有虧而無成則君臣
皆獘國家兩亡如晉末帝薛文遇是也
[017-22b]
三章
民亦勞止汔可小息惠此京師以綏四國無縱詭隨以
謹㒺極式遏冦虐無俾作慝敬慎威儀以近有德
敬持已好近賢則王定王休可立致也
四章
民亦勞止汔可小愒惠此中國俾民憂泄無縱詭隨以
謹醜厲式遏冦虐無俾正敗戎雖小子而式𢎞大
戎雖小子言少年也而所圖甚大所謂智小而謀大
[017-23a]
力少而任重鮮不及者也責之辭也
五章
民亦勞止汔可小安惠此中國國無有殘無縱詭隨以
謹繾綣式遏冦虐無俾正反王欲玉女是用大諫
王貴女之器故用女之謀至其敗事則雖欲貴女而
不得言必至於誅戮勸之辭也我是以諫止王汝無
以我害汝而讒我也亦防小人為後患也
聞音曰明謨郎切怓尼猶切國越逼切泄以世切
[017-23b]
大特計切易以光大也與際叶中未大也與嵗
叶未見大也與未叶光大也與外叶太𤣥亦然
吳氏以安為於連切殘為財先切如今音自可
叶諫九輦切荀氏左氏皆作簡古簡讀如蹇
總聞曰此小子即板之小子也是用大諫兩詩皆言之
民亦勞止亦下民卒癉之意惠此中國亦曽莫惠我師
之意以謹繾綣亦無為夸毗之意而式𢎞大亦憲憲泄
泄謔謔蹻蹻之意無俾正敗無俾正反亦勿以為笑之
[017-24a]
意大率相同甚多恐是其作同出一人所指亦為一人
但此詩辭簡而肅板辭周而和也
板
一章
上帝板板
大率詩人之人情人事多託天為辭板板猶鬱結而
不舒人情如此可見其病也
下民卒癉出話不然為猶不逺
[017-24b]
此必見民之病口為美言而身為淺謀者也
靡聖管管不實于亶猶之未逺是用大諫
非王如此自恣也以不誠為誠所以發女之淺謀我
不忍坐視而諫止也
二章
天之方難無然憲憲天之方蹶無然泄泄辭之輯矣民
之洽矣辭之懌矣民之莫矣
天乎人以為勢方危而汝情悦人以為勢方動而汝
[017-25a]
情舒汝纔發善言即可安疲民也曉之辭也
三章
我雖異事及爾同僚我即爾謀聴我囂囂
此必所任之事不同而所聮之位則近我就女為謀
欲使女免禍而女反出多談言設辭相沮也責之辭
也
我言維服勿以為笑先民有言詢于芻蕘
我所言人莫不服而女獨發笑政使我不足採亦芻
[017-25b]
蕘之流先民豈肯棄也言發笑見輕也亦責之辭也
四章
天之方虐無然謔謔老夫灌灌小子蹻蹻
天乎王方任女而虐民汝不可以為喜也我以老年
故欵以告女而汝以少年反躍以驕我也亦責之辭
也
匪我言耄爾用憂謔多將熇熇不可救藥
非我年耄而言錯亂也女以憂為喜多則將熾盛雖
[017-26a]
我亦無由救藥言今尚可亦責之辭也
五章
天之方懠無為夸毗威儀卒迷善人載尸
天乎王方任女而反怒善言女不可更以柔相順也
他日終至于迷則善人皆如尸而不復言及今未甚
善人尚肯略言也亦責之辭也
民之方殿屎則莫我敢葵喪亂蔑資曽莫惠我師
民如此受苦誰敢揆度其所以然者言不敢與此事
[017-26b]
也所以蔑資而莫肯惠衆者皆不敢與此而無與共
謀者也亦責之辭也
六章
天之牖民如壎如篪如璋如圭如取如㩗
天乎王之導民非難于如壎篪如圭璋取㩗則立至
言上欲定民患不舉意舉意即見效矣勸之辭也
㩗無曰益牖民孔易民之多辟無自立辟
汝不可以㩗壎篪圭璋為徒重我手也欲牖民必變
[017-27a]
心王攜壎篪則可以誘民和攜圭璋則可以誘民莊
必至于甚變也民既多邪而女自為邪以邪濟邪此
心不易此患未艾汝何不以此告王亦勸之辭也
七章
价人維藩大師維垣大邦維屏大宗維翰懷德維寜宗
子維城
女勿謂有藩垣屏翰懷我德而不敢動又有同宗以
為固何患乎民言雖虐民而無害不自悛也亦勸之
[017-27b]
辭也
無俾城壞無獨斯畏
汝所恃如此不可使之壞苟壞則不獨女有所畏避
也言同類皆蹈其患也亦勸之辭也
八章
敬天之怒無敢戲豫敬天之渝無敢馳驅
天乎王怒可畏女勿玩而勿恤王變可驚女勿恣而
不顧君恩不可恃少移則不保亦勸之辭也
[017-28a]
昊天曰明及爾出王昊天曰旦及爾㳺衍
天乎王但未明苟明則與女所出所往者盡知之王
但未旦苟旦則與爾所㳺所肆者亦盡知之也無所
憚也亦勸之辭也末章以害勸及同類蓋同惡相濟
其人雖欲囘而其類未必肯囘故無獨斯畏之辭及
爾出王及爾㳺衍之辭皆善措意者也
聞音曰難泥㳂切憲虚言切輯徂合切懌弋灼切
囂五刀切笑思邀切屎許伊切易夷益切辟匹
[017-28b]
亦切翰胡干切懷胡罪切明謨郎切旦得絹切
衍怡戰切
聞事曰毛氏上帝稱王鄭氏天亦斥王也詩人措
辭不如此稱帝稱天皆呼之辭而發語陳事也
聖乃斥王也
總聞曰此老而練與少而儇者之辭也終始曲折勸之
無怒心無峻語至王則仍有美辭以聖言以明言以旦
言斯人其愛君憂國者也
[017-29a]
[017-29b]
詩總聞卷十七
欽定四庫全書
詩總聞卷十七
宋 王質 撰
生民
一章
厥初生民時維姜嫄
大率推本所從來多曰生民如綿民之初生此二句
總起辭自此以下始列辭
[017-1b]
生民如何克禋克祀以弗無子履帝武敏歆攸介攸止
載震載夙載生載育時維后稷
此總言后稷所以生也祀禖之時履帝之跡敏歆皆
動意也若有相感者也
二章
誕彌厥月先生如達不坼不副無菑無害以赫厥靈上帝
不寧不康禋祀居然生子
彌月受胎盈月也先生長子也所謂無子方有子也有
[017-2a]
孕在胎則母肌膚多裂疾病多生今姜嫄無之然不安
者以有感而無實居然有子懼為人所疑也
三章
誕寘之隘巷牛羊腓字之誕寘之平林㑹伐平林誕寘之
寒冰鳥覆翼之鳥乃去矣后稷呱矣
惟其不安所以不敢育也
四章
實覃實訏厥聲載路誕實匍匐克岐克嶷以就口食
[017-2b]
既長大則有知識自就人求食言猶不肯育也
蓺之荏菽荏菽斾斾禾役穟穟麻麥幪幪𤓰瓞唪唪
自能就食即能蓺種言天性也
五章
誕后稷之穑有相之道茀厥豐草種之黄茂實方實苞實
種實褎實發實秀實堅實好實頴實栗即有邰家室
人疑其不習而自能故知天相也今比就食初能之時又加
進也其母始即其地成其家姜嫄有邰氏之女也當是
[017-3a]
后稷婚母黨邰城在漦縣
氏引此詩以為后稷之封邑六章
誕降嘉種維秬維秠維穈維芑恒之秬秠是穫是畆恒之
穈芑是任是負以歸肇祀
方任農事供國祀帝舜命播榖之時也見書
七章
誕我祀如何或舂或揄或簸或蹂釋之叟叟烝之浮浮載
謀載惟取蕭祭脂取羝以軷載燔載烈以興嗣嵗
[017-3b]
自后稷未播榖之前民多阻飢祀亦不舉至此始以所登之
禾治為祀神之禮今嵗如此來嵗復然永為不易之法也
八章
卬盛于豆于豆于登其香始升上帝居歆胡臭亶時
帝所歆歆其臭也何其臭之信得時言以時種斂故其
臭多芳也總以黍稷結郊社
后稷肇祀庶無罪悔止/以迄于今
自后稷肇祀天下之人無罪無悔至於今皆安蓋無
[017-4a]
飢則自嚮善也皆由后稷肇之此詩兩稱肇祀言前
此未有也
聞音曰嫄魚倫切祀養里切子奬里切夙相即切
育越逼切達徒對切害暇憩切林自與切林叶
上下四句中之字各與末之字相叶但讀句至
中之字少止單舉隘巷平林寒冰則之字自顯
去起居切訏虚慮切匐蒲北切嶷魚極切幪莫
孔切唪布孔切道徒厚切草子苟切茂莫口切
[017-4b]
苞補掫切好許候切秠孚鄙切畆滿罪切負簿
猥切祀養里切揄夷周切蹂而由切叟所留切
軷蒲昧切烈力制切時上紙切以今單結
聞事曰婦人初誕子最難俗謂之頭首既先生而
又易亦表異也如讀作而古字多用此不必作
形似之如羊子之達
聞字曰腓肥也音肥言字之而肥也覆擁也音阜
言以翼而擁也腓字覆翼倒用亦下語之法此
[017-5a]
詩兩節最大一后稷初生一國祀初肇兩節皆
作如何起辭問之其下布辭甚多問而發之則
從容條暢此亦下語之法
聞用曰肇祀郊祭也而言郊祭甚略言社祭頗詳
自浮浮已上郊祭也自載謀以下社祭也言載
謀載惟者郊祭已畢
行葦
一章
[017-5b]
敦彼行葦牛羊勿踐履方苞方體維葉泥泥戚戚兄弟
莫逺具爾或肆之筵或授之几
二章
肆筵設席授几有緝御或獻或酢洗爵奠斝醓醢以薦
或燔或炙嘉殽脾臄或歌或咢
三章
敦弓既堅四鍭既鈞舍矢既均序賓以賢敦弓既句既
挾四鍭四鍭如樹序賓以不侮
[017-6a]
四章
曽孫維主酒醴維醹酌以大斗以祈黄耉黄耉台背以
引以翼壽考維祺以介景福
既醉
一章
既醉以酒既飽以德君子萬年介爾景福
此人臣之辭君子斥王者也古人醇質未拘萬年之
文然歸君上為多
[017-6b]
二章
既醉以酒爾殽既將君子萬年介爾昭明
三章
昭明有融髙朗令終令終有俶公尸嘉告
公而為尸者也此畢祀飲福也兩章皆言既者盡其
禮竟其事令終亦然故知是畢祀之時
四章
其告維何籩豆静嘉朋友攸攝攝以威儀
[017-7a]
此以下皆嘉告之辭一攝朋友先賓也二錫孝子次
嫡嗣也三錫祚𦙍又次庶嗣也四及臣僕又次羣臣
也五釐女士併及外孫子也又次外族也
五章
威儀孔時君子有孝子孝子不匱永錫爾類
六章
其類維何室家之壼君子萬年永錫祚𦙍
七章
[017-7b]
其𦙍維何天被爾禄君子萬年景命有僕
八章
其僕維何釐爾女士釐爾女士從以孫子
釐臣以女者下嫁也
聞音曰福筆力切明謨郎切俶尺叔切告姑沃切
嘉居何切儀牛何切時上紙切子奬禮切壼苦
俊切士鉏里切
總聞曰以酒為重以食為輕人之常情又文勢如此則
[017-8a]
語健而意長若以德為食韻既叶字亦整然古人措詞
常若有更易參次葛覃薄汙我私薄澣我衣私不可以
配衣采菽赤芾在股邪幅在下下不可以配股都人士
帶則有餘髪則有旟餘不可以配旟鳬鷖爾酒既湑爾
殽伊脯脯不足以配湑詩多如此亦非有意而然蓋承
襲習慣所致也
鳬鷖
一章
[017-8b]
鳬鷖在涇公尸来燕來寜
此必出都城至涇水㳺觀之間燕飲之際所見者也
古禮凡飲必祭先凡祭必有尸涇水出开頭入渭安
定有臨涇及涇陽縣下章稱沙水旁曰沙稱渚水中
小洲曰渚稱潨水外之髙者曰潨稱亹山絶水曰亹
皆謂涇也大率此詩以涇為主
爾酒既清爾殽既馨公尸燕飲福禄來成
二章
[017-9a]
鳬鷖在沙公尸来燕来宜爾酒既多爾殽既嘉公尸燕
飲福禄来為
三章
鳬鷖在渚公尸来燕来處爾酒既湑爾殽伊脯公尸燕
飲福禄来下
四章
鳬鷖在潨公尸来燕来宗既燕于宗福禄攸降公尸燕
飲福禄来崇
[017-9b]
公尸之中又其最尊者也待最尊之尸異于以次之
尸故稍别其辭不與前後相埓
五章
鳬鷖在亹公尸来止熏熏㫖酒欣欣燔炙芬芬公尸燕
飲無有後艱
所受之福禄皆今之福禄也願自是以後勿艱于錫
福言常如今也
聞音曰沙桑何切莎與娑並以沙得音宜牛何切
[017-10a]
嘉居何切為吾禾切下後五切降乎功切亹眉
貧切艱居銀切
聞跡曰亹讀如浩亹之亹水流峡㟁若門也浩亹
水出西塞至允吾入湟水至上邽入涇水
總聞曰有尸必有祝凡此稱酒殽及福禄者皆嘏辭也
假樂
一章
假樂君子顯顯令德宜民宜人止/受禄于天保右命之
[017-10b]
自天申之
唐諱皆改民為人民人衆之通稱不必分安民官人
也
二章
干禄百福子孫千億穆穆皇皇止/宜君宜王不愆不忘
率由舊章
先美後勸也君君國王王天下皆當守先世舊法也
三章
[017-11a]
威儀抑抑德音秩秩無怨無惡率由羣匹受福無疆四
方之綱
先勸後美也
四章
之綱之紀燕及朋友百辟卿士媚于天子不解于位民
之攸塈
全美也君燕其臣臣媚其君固足為樂君勤于君之
位臣勤於臣之位然後民安于民之所然後為樂也
[017-11b]
聞音曰天鐵因切命彌并切福筆力切友羽軌切
聞訓曰今以媚為諂昔以媚為悦為愛鄭氏愛也
許氏説也詩兩稱媚于天子其他媚兹一人媚
于庶人上下皆通為美稱也
聞句曰前兩章各三句一叶後兩章四句一叶兩
句一叶吳氏以為或不用韻蓋每二句為一讀
所以不叶也故談詩不可拘定律
總聞曰此詩皆媚上之辭反覆尋之非苟為媚者也
[017-12a]
公劉
一章
篤公劉
公劉自邰遷豳而終能變舊漸至成邦者非厚何以
致之此以下皆厚之迹也
匪居匪康迺埸迺疆迺積迺倉迺裹餱糧于槖于囊思
輯用光
行不敢居居不敢康居有積行有齎此所以相與輯而
[017-12b]
不散且有光也總言行居之大槩也
弓矢斯張干戈戚揚爰方啟行
此整衆遷豳也
二章
篤公劉于胥斯原既庶既繁既順迺宣而無永嘆陟則
在巘復降在原
此詩于京斯依于豳斯館例而推之胥恐是地名姑
臧有揟次孟氏音子如反疑此胥也
[017-13a]
何以舟之維玉及瑤鞞琫容刀
雖君民雜行而上下有辨者衣服有異也此亦示衆
不慢不媟之道也
三章
篤公劉逝彼百泉瞻彼溥原迺陟南岡乃覯于京京師
之野于時處處于時廬旅于時言言于時語語
此相都也京地名在上郡杜陽漆垣之間所謂京室
者也百泉恐即百澗
[017-13b]
四章
篤公劉于京斯依蹌蹌濟濟俾筵俾几既登乃依乃造
其曹執豕于牢酌之用麭食之飲之君之宗之
此言定居為樂也依地名在酒泉
五章
篤公劉既溥既長既景迺岡相其隂陽觀其流泉其軍
三單度其隰原徹田為糧度其夕陽豳居允荒
此相地料民出軍也周制五人為伍五伍為兩計二十
[017-14a]
五人四兩為卒五卒為旅計五百人五旅為師五師
為軍計一萬二千五百人今計豳民以定卒伍至於
三軍而始單則合豳之境盡豳之人共得三萬七千
五百人凡起徒役毋過家一人則是三萬七千五百
家也其餘為羡不知其幾也
六章
篤公劉于豳斯館涉渭為亂取厲取鍜止基迺理爰衆
爰有夾其皇澗溯其過澗止旅迺密芮鞫之即
[017-14b]
此賦工取具也皇澗過澗皆是澗名旅密芮鞫皆地
名旅以字為地名鞫以名為地名與密芮俱在隂密
芮城之間至今鐵器皆精唐邠州貢剪刀火筯之屬
厲鍜之餘俗也
聞音曰行户郎切繁汾乾切歎他涓切巘魚軒切
舟之遙切京居良切野上與切依於豈切單多
涓切有羽軌切
聞跡曰毛氏皇澗過澗皆澗名傍渭澗名甚多有
[017-15a]
神澗有百澗有長澗有夾澗夾澗恐是夾其皇
澗酈氏渭水東而右合南山五溪水夾澗流注
之恐是此澗有歴澗恐是遡其過澗合渭有長
蛇水出數歴山山下有歴澗歴者過也恐是此
澗又中牢水東㑹左陽水世謂之闕/水西北出
河桃谷世謂之返眼泉此地水勢逆上遡逆也
恐是此澗莫得其的
聞用曰舟古篆此丕形蓋在腰之象也父舟觚周
[017-15b]
虞敦皆然
聞事曰相其隂陽南北也度其夕陽東西也此以
日景所測者也周制以土圭之法測土深正日
景以求地中日南則景短多暑日北則景長多
寒日東則景夕多風日西則景朝多隂是時已
有此制也
總聞曰觀七月人情如此則此時雖勞民所樂從事也
泂酌
[017-16a]
一章
泂酌彼行潦挹彼注兹可以餴饎豈弟君子民之父母
言務為省儉不為繁侈也君子如此可以為民父母
君子恐斥公劉尋詩似是草創之時逺外之地而又
在公劉之後氣象相肖也
二章
泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯罍豈弟君子民之攸歸
三章
[017-16b]
泂酌彼行潦挹彼注兹可以濯溉豈弟君子民之攸塈
聞音曰母滿罪切溉居氣切
聞事曰序以為召康公戒成王凡三詩公劉則成
王蒞政美公劉之厚於民而獻是詩卷阿則求
賢用吉士猶之可也此則言皇天親有德饗有
道尋詩蓋無見蓋見詩之所述者小故廣而言
之者大以附合其為大雅也如既醉不見太平
而言太平鳬鷖不見守成而言守成皆有意於
[017-17a]
附合今亦猶之可也而此則不可以不略辨或
者如何為德如何為道德如何親道如何饗道
德析為兩位親饗别為兩岐蓋自先時與後世
開拘儒曲士之門不知為序者何人其遺害未
易可言也
總聞曰毛氏鄭氏泂皆逺也集韻户茗切中有逈有泂
同音各訓逈逺也泂滄也畎逈切中泂寒也胡瑩切中
有逈無泂况永切中泂亦滄也醯經涓熒欽熒三切中
[017-17b]
一泂滄也一大泂地名一曰水貌一大泂地名泂一字
單起尤佳當是左氏泂酌一字不成文故加酌字盖引
四詩皆雙名一詩難單名也細考用水貌為長水貌即
滄也寒也
卷阿
一章
有卷者阿飄風自南豈弟君子来㳺来歌以矢其音
卷阿君子隠地也南風君子出時也卷阿之中南風
[017-18a]
之際草木茂盛風氣清美而隠居之君子来陳其所
言也既㳺且歌喜之辭也
二章
伴奐爾㳺矣優㳺爾休矣豈弟君子俾爾彌爾性似先
公酋矣
三章
爾土宇昄章亦孔之厚矣豈弟君子俾爾彌爾性百神
爾主矣
[017-18b]
四章
爾受命長矣茀禄爾康矣豈弟君子俾爾彌爾性純嘏
爾常矣
人君之願欲莫大于心神安且舒惟君子能使之滿
其意繼世而長先公之遺民有功于君一也又莫大
于土宇廣且明惟君子能使之滿其意在上而主合
國之羣神有功于君二也又莫大于夀命之永且安
惟君子能使之滿其意無時而不受上天之福有功
[017-19a]
於君三也君子何負於君而不使之在位乃使之在
野今幸其肯来不可失也
五章
有馮有翼有孝有德以引以翼豈弟君子四方為則
君子又可為天下之則也
六章
顒顒卭卭如圭如璋令聞令望豈弟君子四方為綱
君子又可為天下之綱也
[017-19b]
七章
鳯凰于飛翽翽其羽亦集爰止止/藹藹王多吉士維君
子使媚于天子
君子又能使多士皆愛上也
八章
鳳凰于飛翽翽其羽亦傅于天止/藹藹王多吉人維君
子命媚于庶人
君子又能使多士皆愛民也
[017-20a]
九章
鳳凰鳴矣于彼髙岡梧桐生矣于彼朝陽菶菶萋萋雝
雝喈喈
鳳凰謂吉士也梧桐茂則鳳凰来君子進則多士集
當是卷阿之君子士望所歸民情所附能表率者也
十章
君子之車既庶且多君子之馬既閑且馳矢詩不多維
以遂歌
[017-20b]
今則君子之車不患不庶且多君子之馬不患不閑
且馳有一于此不欲多為之辭但慿歌導意而已謂
必當誠信相與久長不替也
聞音曰南尼心切厚狠口切主當口切卬五剛切
望無方切士鉏里切使爽士切天鐵因切命彌
并切喈居奚切馳居何切
總聞曰孟子所謂太公居東海之濱聞文王作興曰盍
歸乎来伯夷居北海之濱聞文王作興曰盍歸乎来此
[017-21a]
来㳺来歌者雖未必二老而人品相似氣象相似要當
如二老者也尋詩他未可以當政使可當而出處進退
之節不與㳺歌相倫太公固及見成王之朝而伯夷来
歸之後卒以叩馬而終采薇如孟子之言後世之所取
信則此詩當歸文王或述文王之事于成王之時以相
諷勸容或有之所謂矢詩不多維以遂歌者也識者更
詳
民勞
[017-21b]
一章
民亦勞止汔可小康惠此中國以綏四方
五章皆以民亦勞止為首辭以惠此中國為次辭以
無縱詭隨為又次辭以式遏冦虐為又次辭疲中國
之民事外夷之域皆由詭隨者有以導上意故暴虐
者有以害下民也
無縱詭隨以謹無良式遏冦虐憯不畏明柔逺能邇以
定我王
[017-22a]
二章
民亦勞止汔可小休惠此中國以為民逑無縱詭隨以
謹惽怓式遏冦虐無俾民憂無棄爾勞以為王休
當是此詩民亦勞王亦勞詭隨者亦勞故曰以定我
王以為王休又曰無棄爾勞大率此徒本欲邀功生
事而為固位擅權之謀其君亦欲好大喜功而為夸
古眩今之計至於有害而無利有虧而無成則君臣
皆獘國家兩亡如晉末帝薛文遇是也
[017-22b]
三章
民亦勞止汔可小息惠此京師以綏四國無縱詭隨以
謹㒺極式遏冦虐無俾作慝敬慎威儀以近有德
敬持已好近賢則王定王休可立致也
四章
民亦勞止汔可小愒惠此中國俾民憂泄無縱詭隨以
謹醜厲式遏冦虐無俾正敗戎雖小子而式𢎞大
戎雖小子言少年也而所圖甚大所謂智小而謀大
[017-23a]
力少而任重鮮不及者也責之辭也
五章
民亦勞止汔可小安惠此中國國無有殘無縱詭隨以
謹繾綣式遏冦虐無俾正反王欲玉女是用大諫
王貴女之器故用女之謀至其敗事則雖欲貴女而
不得言必至於誅戮勸之辭也我是以諫止王汝無
以我害汝而讒我也亦防小人為後患也
聞音曰明謨郎切怓尼猶切國越逼切泄以世切
[017-23b]
大特計切易以光大也與際叶中未大也與嵗
叶未見大也與未叶光大也與外叶太𤣥亦然
吳氏以安為於連切殘為財先切如今音自可
叶諫九輦切荀氏左氏皆作簡古簡讀如蹇
總聞曰此小子即板之小子也是用大諫兩詩皆言之
民亦勞止亦下民卒癉之意惠此中國亦曽莫惠我師
之意以謹繾綣亦無為夸毗之意而式𢎞大亦憲憲泄
泄謔謔蹻蹻之意無俾正敗無俾正反亦勿以為笑之
[017-24a]
意大率相同甚多恐是其作同出一人所指亦為一人
但此詩辭簡而肅板辭周而和也
板
一章
上帝板板
大率詩人之人情人事多託天為辭板板猶鬱結而
不舒人情如此可見其病也
下民卒癉出話不然為猶不逺
[017-24b]
此必見民之病口為美言而身為淺謀者也
靡聖管管不實于亶猶之未逺是用大諫
非王如此自恣也以不誠為誠所以發女之淺謀我
不忍坐視而諫止也
二章
天之方難無然憲憲天之方蹶無然泄泄辭之輯矣民
之洽矣辭之懌矣民之莫矣
天乎人以為勢方危而汝情悦人以為勢方動而汝
[017-25a]
情舒汝纔發善言即可安疲民也曉之辭也
三章
我雖異事及爾同僚我即爾謀聴我囂囂
此必所任之事不同而所聮之位則近我就女為謀
欲使女免禍而女反出多談言設辭相沮也責之辭
也
我言維服勿以為笑先民有言詢于芻蕘
我所言人莫不服而女獨發笑政使我不足採亦芻
[017-25b]
蕘之流先民豈肯棄也言發笑見輕也亦責之辭也
四章
天之方虐無然謔謔老夫灌灌小子蹻蹻
天乎王方任女而虐民汝不可以為喜也我以老年
故欵以告女而汝以少年反躍以驕我也亦責之辭
也
匪我言耄爾用憂謔多將熇熇不可救藥
非我年耄而言錯亂也女以憂為喜多則將熾盛雖
[017-26a]
我亦無由救藥言今尚可亦責之辭也
五章
天之方懠無為夸毗威儀卒迷善人載尸
天乎王方任女而反怒善言女不可更以柔相順也
他日終至于迷則善人皆如尸而不復言及今未甚
善人尚肯略言也亦責之辭也
民之方殿屎則莫我敢葵喪亂蔑資曽莫惠我師
民如此受苦誰敢揆度其所以然者言不敢與此事
[017-26b]
也所以蔑資而莫肯惠衆者皆不敢與此而無與共
謀者也亦責之辭也
六章
天之牖民如壎如篪如璋如圭如取如㩗
天乎王之導民非難于如壎篪如圭璋取㩗則立至
言上欲定民患不舉意舉意即見效矣勸之辭也
㩗無曰益牖民孔易民之多辟無自立辟
汝不可以㩗壎篪圭璋為徒重我手也欲牖民必變
[017-27a]
心王攜壎篪則可以誘民和攜圭璋則可以誘民莊
必至于甚變也民既多邪而女自為邪以邪濟邪此
心不易此患未艾汝何不以此告王亦勸之辭也
七章
价人維藩大師維垣大邦維屏大宗維翰懷德維寜宗
子維城
女勿謂有藩垣屏翰懷我德而不敢動又有同宗以
為固何患乎民言雖虐民而無害不自悛也亦勸之
[017-27b]
辭也
無俾城壞無獨斯畏
汝所恃如此不可使之壞苟壞則不獨女有所畏避
也言同類皆蹈其患也亦勸之辭也
八章
敬天之怒無敢戲豫敬天之渝無敢馳驅
天乎王怒可畏女勿玩而勿恤王變可驚女勿恣而
不顧君恩不可恃少移則不保亦勸之辭也
[017-28a]
昊天曰明及爾出王昊天曰旦及爾㳺衍
天乎王但未明苟明則與女所出所往者盡知之王
但未旦苟旦則與爾所㳺所肆者亦盡知之也無所
憚也亦勸之辭也末章以害勸及同類蓋同惡相濟
其人雖欲囘而其類未必肯囘故無獨斯畏之辭及
爾出王及爾㳺衍之辭皆善措意者也
聞音曰難泥㳂切憲虚言切輯徂合切懌弋灼切
囂五刀切笑思邀切屎許伊切易夷益切辟匹
[017-28b]
亦切翰胡干切懷胡罪切明謨郎切旦得絹切
衍怡戰切
聞事曰毛氏上帝稱王鄭氏天亦斥王也詩人措
辭不如此稱帝稱天皆呼之辭而發語陳事也
聖乃斥王也
總聞曰此老而練與少而儇者之辭也終始曲折勸之
無怒心無峻語至王則仍有美辭以聖言以明言以旦
言斯人其愛君憂國者也
[017-29a]
[017-29b]
詩總聞卷十七