[006-1a] 
欽定四庫全書
艾軒集巻六 宋 林光朝 撰
啓
除舘職謝虞丞相啓
昨䝉恩授秘書省正字兼國史院編修官某涉世甚踈
每愧公車之召奏篇何取遽叨冊府之游敢竊榮名自
多慙色惟是四象八卦之出在於參天兩地之初取經
緯以為文合偏傍而成字大者六籍紛然百家得非齊
[006-1b]
魯之所傳乃若江河之無極繙經十二豈徒誦説之云
乎奏牘三千其亦滑稽之䧺者孰能削去其不合自可
講求其未聞考羣玉之所居置千金於其上卜筮全書
則校之太史韜鈐衆説則質之步兵惟經傳前後之不
同以篆籀古今之相雜至於數家之學共此一札之訛有
加討論如再開闢發羣書於劉向所謂多聞訪竒字於
揚䧺其如已老世有此説古難其人某久矣覊單㓜而
疵賤非敢友天下之善士不過誦紙上之空言筋力已
[006-2a]
衰日月云邁以七制續書為不妄以九賛象易為當然
抗顔何多相與呻吟于裘氏之地過情所得且將俎豆
於賢人之間屬王公論薦之初以鄉曲題評之素自令
汗下况或弓招惟延英廣内髦雋之同游而石室金匱
文獻之具在所幸備數於校讐之末豈容濫吹於筆削
之間若陳子昂之在書林將變更乎徐庾劉知幾之當
史筆第歎息於荀袁即此名家謂之能事豈為文字之
妙選乃反場屋之陳人有是空踈若何報塞兹盖伏遇
[006-2b]
某官道惟盡變物皆曲成當長淮倥偬不暇給之時在
全蜀綢繆孰敢侮之地惟徳盛仁熟泛然而若辭則智
名勇功惡乎而可見兹纂四朝之大典盖有千歳之宏
模稍増載筆之員即課成書之日謂商周而下雖百世
之可知然游夏之徒於一辭而莫措若為誤寵奚取空
餐某敢不商畧前聞温尋故習欲知古人獨到之地其
在平生未見之書尚能續舊簡之刓何傷遲暮有可為
直筆之助庶答生成
[006-3a]
除廣西憲謝梁丞相啟
膠庠貳職莫助於成材嶺海一封更勞於推轂曽是血
氣既衰之日乃為朝廷可用之人有此叨逾逮今震恐
伏念某受材最短見事每遲自塵汚於華途已侵尋於
暮齒儲闈進讀有如綺季之逄時大學備員安得陽城
之遺愛技亦止此人其譏之撫病骨以自憐控危衷而
有請豈為望外乃在遣中顧兹蕭條場屋之餘亦出禮
樂皇華之選此盖伏遇某官中惟獨立大實兼容於是
[006-3b]
四夷聞其風而以一相處乎内對平津賢良之䇿乃在
盛年進宣公仁義之談適當暇日遂令蕞質亦展㣲勞
某敢不矜恤鮮民滌除滯訟究北流商鹽之弊塞南州
買馬之萌奏牘三千或有禆於末議行年六十當無負
於新書敬敷惻怛之懐庶答生成之賜
賀龔叅政實之啓
顯奉制函寵陪國論方兩地飛騰之日以十年供奉之
班勢在廟朝喜連海嶠恭惟某官中而不倚大則有容
[006-4a]
惟進退若是綽綽然故言行胡不慥慥爾下坡無愧欲
觀南海之樓船次對有加盖示江西之襟帶亟從釐席
進領容䑓未踰旬浃之間已躐事樞之上然居任重責
大之地而有私憂過計之人莫盛此時乃為吾里曽謂
衣冠之可述實掩古今之所聞近若隣牆同焉列㦸家
家稷契其是之謂乎區區漢唐固無足道者若山東之
名閥可數即代北之驕氣何如故天下之所以想聞正
人於是乎登用企踵以俟執簡而書吾亦忌此盛名人
[006-4b]
將課其後效豈黄覇不及治郡之日而謝安何如高卧
之時以故長懐無嫌後賀某竊聞盛事尤激懦衷且合
天下國家之謀而為邦人父兄之喜究觀大臣出處之
際要當一世利害之衝惟無私則衆所歸茍不伐則事
必濟天其有待我不敢知二十四考之中書豈為幸會
一百五日之寒食更在爕調
書簡
與葉丞相子昂
[006-5a]
麻制一出灑然相賀世之所謂大臣者若未易名狀然
約之先秦古書殆不過三數語耳㫁㫁猗無他技其心
休休焉如有容丞相每用此道略不費排布人之有善
若已有之人之彦聖其心好之不啻如自其口出以一
相處乎内而帖然無他者所恃惟此耳唐以來宰相謂
之禮絶百僚無長㓜皆拜伏於其前相君平立小埀手
而已又送客未嘗輙下階冨鄭公在相位雖卑官及布
衣皆與之抗禮送之及門視其上馬乃還其中休休焉
[006-5b]
故見之於外也常若不足以此知吐哺握髮不為過當
事此亦丞相所喜道者聞登庸以来所執也愈下若過
為憂畏者恐或者反以為疑故不待再三而後及此耳
偶覺辭費悚灼之甚
與陳丞相應求
建安報政當不在數月之後鋒車行且至矣寶學慈祥
之目不約同辭如聞比日所見似於撾扑稍留意豈為
治建安輕剽之俗要須如是然此正不足以化强梗萬
[006-6a]
一如所聞幸一出舊轍當使去建安之日而强梗者猶
有所顧忌耳昨過楓亭見林聘君亦欲要之一出昔之
人未嘗以不仕為高長㓜之節不可廢也君臣之義如
之何其廢之聘君處衡茅七十年件件如其意盖為君
君臣臣素定於天下故棲遲之人可以取飽滿如此年
事筋力尚無他何為堅卧不起而使明時有遺才之歎
郡守向於真州同研席為四十年故人見此盛事如其
再升第見委官敦趣亦幡然一来耳富鄭公以天下人
[006-6b]
物為意最後於青州得一布衣激歎之甚如未嘗得士
者參政搜取遺佚㧞其尤者海内以為當然喜可知也
濶踈之典驩聲填巷恐亦欲聞之
忽聞師徳以痼疾竟不起殊令驚涕人事不可料乃爾
耳丞相寃惜痛割有所不堪忍奈何奈何此為佳公子
人品甚高生長富貴中而每每欲見古人歸宿之處頃
嘗到東閣其所發問皆非舉子習尚曽遣人來借書未
嘗及非聖之書簡尺往来意詣而辭不費可見其為吉
[006-7a]
人君子渾然美質不待雕鐫也丞相樂易每在順境中
行不知有此痛切事似聞連月不見客恐亦未應得如
此以夫子之盛徳一無所可憾伯魚亦先夫子而卒不
聞夫子過當興哀也慨予為伯兄長子逺来相依廵歴
到南海即得與之相聚十日忽為厲毒所侵不可救異
縣悲傷觸事生感師徳凶問忽歴耳唯有痛涕未縁到
坐隅尚乞豁情散哀稍加飡飯此為深禱
與王舎人宣子
[006-7b]
某老矣竊一第言之慙人不逺二千里遣書為問交舊
繫念如此甚深感慨不可言某初以覃恩可一例得官
嘗走書寄三館故人云五十之年如何更對人稱得門
生何似討取見成勑黄來僻處袖手自稱曰老夫今於
此語可不笑置之然從来懶見人懶作書合此二懶便
應出人前不得甚欲乞一畨嶽祠為歳月讀書計因作
書如對面語故偶及之某一生来收拾書巻每自吳中
来必至空囊盡買書今旋覺目力日益短得所寄漢書
[006-8a]
善本并其他數種書雖暗中可以摸索忠信之實何可
彌忘也二十年聲名逺出而不改其度此為甚善水之
積也不厚則其負大舟也無力璽書褒異逺近翕然以
見召節之次第也舎人不患無其時而患所以自處以
何者為定䇿區區所望唯是耳
某覺得早衰無他想惟貪把書卷不減少年時終日在
案頭翻故書以此為實歴日子然實歴殊不易得往往
為俗事所分讀書如飲㗖一日不得食便如此空薾三
[006-8b]
朝五日或不近書卷虧耗自不少每以此自警前時所
寄數種書甚善一生停蓄来唯此為最每一開書巻便
覺眼明此為一如意事也某亦欲集聚偶然所見處謂
之六經章句得十年定坐以畢此心然日過一日擾擾
不暫息十年之期無乃太自寛耳
與朱編修元晦
前此數得来書每祝耕老有五夫便人去令来取書因
循如許言之愧甚去年過黄亭只相隔得三二日所欲
[006-9a]
道者亦何數唯耿耿比承除書之下此在公論以為太
遲不知賢者出處自有時直道之信善類増氣見教恭
而安數語乃是從根株上説過来別後對此如一對靣
語但所謂與虞仲達及此一節更記憶不上是日説數
件話當不止此耳林用中聞以舘舎處之得質正所聞
而求所未聞甚善復之到官已三月偶痰唾中有血雜
出令人憂懸也
與薛守
[006-9b]
某生長於莆今且老矣見向来二三君子皆以為易治
數年来事緒繁省當非昔時然風俗如故也史君以家
世根株之學遇事無留滯施之褊壤當亦不費爬梳否
前畨與潘太史君相約以為吾人乃數年相知他時来
鄉井偶相值却有去城市七八十里一處所名麥斜可
以讀書終歳足跡自不當到州郡亦要先説破恐他時
却相訝
與黄少卿仲秉
[006-10a]
先儒謂三百篇之詩有出於婦人女子小夫賤𨽻之口
古今人情實不相逺豈有閭巷之人卒然能為是語者
此盖當世文人述而為詩所述者多出於婦人女子小
夫賤𨽻一時情狀以當是時有采詩之官可以轉而上
聞爾故諸國有風為采詩者所得若近世有道州民杜
陵叟逺别離長相思貧女詞征婦怨古薄命妾皆欲流
入樂府使婦人女子小夫賤𨽻悲愁恨歎之聲或偶然
寓之一聽耳
[006-10b]
與查少卿元章
離騷去風雅為甚近一篇三致意此正為古詩體非如
太史公所謂也又反復周頌不見蹤由却悟離騷為太
苦嘗意取周頌沉之汨羅即千古滯纍可以凌蒼霞出
紫氛如其意謂所在耳我思古人實獲我心
與翟憲
前日以所聞不敢不布之凢格辱以雅故無纎毫見疑
此一件豈可以世俗論也某小年時聞參政公在會稽
[006-11a]
偶有一失不忌他人言之源流深逺乃見之此耶幸甚
幸甚
與范帥至能
某昨遣承局行計程當已過蒼梧忽觀勅目竊審紫㣲
舎人有節制全蜀之命已專走賀牘此行甚寵料不容
固辭恐前旍已出湘潭遂令去人徑自郴江下長沙領
近誨乃知尚在桂林欣慰之甚某歳中兩至南海覺得
筋力殊不堪若更宿留恐厲毒之氣乗衰憊而来却如
[006-11b]
何禁當得反復思之勢當乞祠禄為度嶺計每見舎人
處倉猝有甚深定力萬里之行想規畫已就亦須牽船
上峡否若有一綫道可去自不必起此想某兩度颿海
作怔忪者數年雖證候多端不可曉然縁想在是耳来
書苦多病聞之懸切第以國事不應逡廵越城舊隐在
江東為第一然天下閑人自應少㸔了錦官古跡却歸
来袖手亦未晚退之一生辛苦故有尋思百計不如閑
之語舎人於應酬紛拏中乃如無事書巻且不廢恐石
[006-12a]
湖一境不為徒然耳
某自到湘南首尾恰兩年凡再易地今復在收召之數
僥竊誤恩何以論報去年五月末出凌江督捕以暑暍
多生疾三十年来案頭黐坐無一長進從来不知兵今
乃以破賊聞不能無慙色也舎人節制全蜀事權不分
為上之所倚重者如是忠武侯當倥偬之日應接不少
停而天下視之常若廬中堅卧無意於事功者石湖依
然幸不必多念之巫峽一帶煙雲澒洞當不在人境中
[006-12b]
小年時誦楚人之賦每有歳月徜徉之想所以牂柯一
念見之夢寐今老且衰此念稍釋反復来教唯耿耿舎
人涉太行以北又望交州為接畛今乃卧䕶巴漢而經
略中原若不使一旅人太史氏誇張所歴似亦大無謂
也
與趙著作子直
詩本義初得之才卄五歳如洗滌腸胃讀之三歳旋覺
得有未穩處大率是歐陽二蘇及劉貢父談經多如此
[006-13a]
若補亡鄭氏所序此為無用之學若鈆山坐得定當作
數叚去大家評量㸔如何古人著書直是百世以俟聖
人而不惑豈如此茍作也
歐陽氏詩本義初欲作數叚注脚去偶聞旌車入覲便
不復作此念此一件唯林下可以過目若公餘尚可耳
今賀者填門何暇及此事某頃時作詩注脚乃在上庠
與同舎往還今思之三十五年尚未成編亦不知去家
十年頓在甚處前時欲追記髣髴第以歐陽不當謂之
[006-13b]
本義若論本義何嘗如此費辭説且如闗雎云視其居
則常有别此一叚却是為先儒之説所亂若在本義不
應爾又云以其有不妬忌之行而左右樂助其事又云
能如此則宜有琴瑟鐘鼓以友樂之此皆支蔓語如引
太史公周道缺而闗雎作又不然當時三家説詩各有
師承今齊韓之詩字與義多不同毛公為趙人未必不
出於韓詩太史公所引者乃是一家之説豈可便以此
為定説古文尚書與子長並出今所引者非古文如所
[006-14a]
謂祖飢惟刑之謐此當有来處非口口傳授之失也則
闗雎自不當據一家為説又如卷耳云因其勤勞而宴
犒之又樛木云不嫉妬則妾無怨曠又兎罝以言周南
之君列其武夫以為守禦此皆贅辭㫁然非本義如漢
廣汝墳意義全失麟之趾只是周南之人目之所見如
公子者乃人中麒麟故以此引譬此在六詩為比比則
有義興則無義可尋也麟之趾乃以比公子于嗟麟兮
此歎美之辭二章三章只是説麟已説趾又須説一件
[006-14b]
乃為角大序所謂言之不足故嗟歎之嗟歎之不足故
永歌之所以一篇而三致意焉今乃云以蹄角自衛如
我國君以仁徳為國猶須公族相輔衛爾如此説詩謂
之本義可乎孟子謂固哉高叟之為詩如孟子見得本
義甚曉然文中子以為詩者民之情性孟子謂詩亡然
後春秋作人之情性不應亡使孟子復出必從斯言某
每有胷臆之説文潜多以為然其次則吾兄自從去家
鄉他人之前更不應及此一見棄去勿以視人也
[006-15a]
與范國録元卿
某老去無他念惟讀書縁想過如廿年前時不候杯飯
足不管他兒女之累但見空屋數椽去城稍逺便可讀
書得一日無雜念對書案謂之實歴日子囘視五十年
所得實歴為幾許文字如河山無終窮非悠悠者所可
到前時得官本楚詞愛之不去手離騷加盤誥此非他
作所能亂也所謂一篇而三致意便是古詩體一夕讀
周頌不覺天明箋註不曉古人作文字心曲却把作文
[006-15b]
字説將去取周頌一二篇除了註脚空江好夕琅琅誦
一遭使靈均聽之安得不解脫也
與樊憲茂實
某比縁聚徒逺出二十里伏䝉頒示御書新刻跪受震
恐仰惟名世鉅公遭逄聖奬而有此昭囘之賜且使蓽
門圭竇者亦得以與沾丐之餘豈為文雅治郡欲令諸
生一變齊魯之習故有是寵分邪未即隨例走黄堂率
爾叙謝不任凌悚
[006-16a]
與宋提舉去葉
彼黍離離彼稷之苗謂彼處有黍離離然彼處又有稷
其苗勃然矣如某在斯某在斯某人在斯為甲也某人
在斯為乙也如冽彼下泉浸彼苞蕭所指為兩處若謂
彼黍離離乃彼稷之苗即彼黍離離彼稷之穗説不行
苗之與穗非目中同時所見者不應説彼黍離離乃彼
稷之苗又彼黍離離乃彼稷之穗以此知非一時目中
所見自曉然也十五國風如周南之國召南之國盖自
[006-16b]
周召以南之國如江漢汝墳小國何數其風土所有之
詩并見之二南則詩之萌芽楚人為得之又一變而為
離騷耳如氓之一詩盖出於詩人所傷六禮不明不待
媒妁而自相通有如此已甚者送子涉淇至于頓丘淇
水也頓丘地名二章乗彼峗垣以望復闗前章謂淇謂
頓丘皆指所經歴之地即復闗為處所無可疑如升彼
虚矣以望楚矣乗彼峗垣以望復闗乃叙所以未乗峗
垣之時不見復闗即戚嗟出涕今乗峗垣已見復闗矣
[006-17a]
乃笑語自若也又叙笑語之意為爾卜爾筮體無咎言
以爾車来以我賄遷第三章謂士之躭兮猶可説也女
之躭兮不可説也此詩人叙述無可疑者
與鄭編修漁仲
石室料理稍稍就緒但公道難行日有齟齬三兩年間
無逺近笑罵今年来何止笑罵某每度與人不相闗自
反已久而怨者益衆從此至老死無憾也六兄去吾聖
人千餘歳得不傳之學夫子三四十年足跡半天下自
[006-17b]
衛反魯然後樂正雅頌各得其所於討論之後僅無一
人知制作大意某前數年間夾漈有説便心開目明第
恨無成書可驗耳比日仲友兄弟相聚亦許就兄處逐
項借出某愚且顓年歳間須見次第想兄不於某吝其
傳也示喻石鼓刻己釋然前輩所作大率無據某聞䆳
師喜蓄圖書六兄為此物一行而傳聞者遷就其説吾
曹門户絶無人六兄當為天下倡毋重他人疑心焉二
姪謹畏可喜惕前時習懶今亦稍入繩墨然所見俱不
[006-18a]
俗要之當有所至某近来選數人逐畨講禮書到樂記
中庸却自為開釋此數篇似董仲舒所作與大序繫辭
相為表裡耳古文書亦易得汲冡書只少馮一本倅㕔
抄未足併約月末間納去
與丘左司文昭
某違離之久耿耿不去心涉秋多暑不審愒茇長道台
候何似某不謂夾漈六兄僅至此海内所同惜執事綢
繆骨肉之交惟夾漈為當之公侯胷中如空谷何物着
[006-18b]
不去然相看到頭白者今為幾人乃朋友一闕失何可
復得之寢門之慟今已數月一歴丘隴哭之如新䘮奈
何奈何古者置朋友於大倫五者之間是其情好當如
父父子子兄兄弟弟今人豈復知有此傳聞昨者隨柩
来服以緦此唯酌其情之所安者為之末縁一弔令人
不滿心某每讀書見古人中有是事且至涕下固當以
此授之後来者使視公侯無愧色乃可爾宿草未除當
一見若斧者併以觀禮焉言之於邑
[006-19a]
與陳循州體仁
説詩兩項善哉善哉此為第一義也六籍闕落惟此為
完書縁三家以已見談詩有牽泥不通處所以去人情
為甚逺某嘗向人説讀風詩不解芣苢讀雅詩不解鶴
鳴此為無得於詩者才見二詩的然如是則三百篇之
義不費辭説反覆来㫖有戚戚然於予心者故因以及
之然吾人如此説詩却恐門外草深三尺也
龜嶼墳亭前時一寓目知兄苦心畢力為此舉未定數
[006-19b]
椽之居而新壟乃爾賢者所為衆人固不識深欲書此
事至竟以所取之名未甚稳若名之可言此但數百字
一日即辦耳兄之長才治一郡有餘力不知者以兄為
好生事願兄作郡使有實惠及人若南来者稱道不絶
口即三十年之末交同受此沾丐也最不可飲酒聚食
客如衲僧行却携數卷之書以自隨此為却瘴第一法
也藥方無出此臨發程更須箋註一上乃可耳
與陳侍郎季若
[006-20a]
竊聞提宫以一疾遂不起痛甚奈何傳説不真未敢即
遣䟽今已數月猶以為不然續得曲折於潮南傅史君
捉筆酸愴不知侍郎何以堪忍痛甚奈何二十年中侍
郎有此賢兄每来書其中多警語必携出同㸔一過道
由合沙尚幸一再見之凶問歴耳唯有悲切提宫曩昔
本無宦情龍光所及為千載一日此在侍郎差為滿意
事也鴒原已矣傷涕何及某年過五十或可以斗粟平
生寒苦相倚依有如吾伯兄且不得共此斗粟乃知提
[006-20b]
宫生前得一命在今日為無可憾者椎牛於墓下不如
斗粟可以相及言之涕下辱侍郎他時有見母之寵因
不覺及此以其念吾伯兄知侍郎所以愛兄者何有窮
已也遣䟽稍濡滯得不以此為讓幸甚
與鍾離守
伯兄生長閭巷本無可述惟謹身節用以全庶人之孝
其措心不欺出語不雜閭巷逺近稱為長者同此宇宙
五十餘年未嘗有惡聲一到耳以故托友人龔實之畧
[006-21a]
書歳月至於言行可以為一家教戒則自書之前時得
南海所寄来似於某稍假借又未敢鐫出辱誨函稠㳫
之問惟知竦矍
䝉示下林處士省劄録白本此為明時甚盛之舉非史
君貪賢嗜徳即希代之寶何從發露然於今為三聘矣
古人賢者未嘗以不仕為高夫子所謂長㓜之節不可
廢也君臣之義如之何其廢之夫子此語實無滲漏自
古隐者知此説為未盡欲潔其身而亂大倫此道之所
[006-21b]
以不明也萍齋於二千石為舊交在某分亦不薄州郡
致羔雁敦迫上道某亦欲以一紙趣李拾遺行矣
與泉州李倅迂仲之弟/
承見寄論語一編某三十年来為徒友所困亦稍稍見
得古人大體乃知儒釋之分若青天白晝退之於釋氏
無所見止是見得名教中要當如此耳論語問答未嘗
放開至如子思孟子便説出許多夫子嘗謂吾無隐乎
爾此必非同堂合席之語夫子呼曽子而告之以吾道
[006-22a]
一以貫之乃知他人未可與聞此耳近時説論語大率
會儒釋於一條不知聖人一出語無非日用飲食之事
門人弟子得之知所謂有始有卒者在此耳某嘗㸔為
國以禮其言不讓是故哂之盖真實見得如此是太虚
中有此易簡之理論語問答乃因事逐旋説出若見得
太虚中真實有此理即論語乃其注脚耳今人讀亞飯
干適楚三飯繚適蔡四飯缺適秦鼓方叔入於河播鼗
武入於漢少師陽擊磬襄入於海豈不甚曉然不到錯
[006-22b]
了本文本意却不知吾道一以貫之何嘗是兩様説話
若俱從太虚中抽出不應有一叚難説一叚易曉如子
路問死子曰未知生焉知死子路發此問要是羣居中
無人問到此夫子所答六字只可作六字㸔添他一字
脚不得乃知聖人所答如此無滲漏自是大人氣象如
羣兒聽大父王大父説話必不支離及他語也又如願
聞子之志此為卒然之問子曰老者安之朋友信之少
者懐之此又見得大人無滲漏處某已畧窺髙明之學
[006-23a]
自是一家然似欲通儒釋為一條某之所見偶不如是
又不敢不以告也
與楊次山龜山之孫/
某授徒三十年不過為場屋舉子之習學問一事雖稍
涉其涯而所以作語及所以傳授於人唯是一律豈敢
輙出塲屋繩尺之外也某年近二十未知龜山所以遺
後来者為何書及隨計走都下此説一歴耳又二三年
中乃得之是時有周先生尹先生諄諄然八九十歳人
[006-23b]
乃文靖公一輩流也王信伯得之於龜山施廷先得之
於信伯廷先吾友也廷先每説洞庭之野有一人吾所
畏當買舟同一見之不及見此人廷先乃吾亡友方正
字次雲之友某以次雲六兄之故遂定交某㓜歳聞李
太白石曼卿之為人即踊躍道其事又初讀晉書見一
様人物如寒蟬孤潔不入俗調此心甚樂之一日對次
雲説古人如此終是不俗六兄云此數人孔子之門恐
一日着脚不定某乃悟夫子之門為人物凖的千歳人
[006-24a]
物要得入此窠様中乃為無愧耳惜哉千歳而上有多
少豪傑可以共學入道者恨不令聞此語陳寔管寧元
徳秀姿禀如許數百年中乃一見又却不聞道此為大
可惜龜山先生有一徒弟在永嘉不知其存否一在三
衢即徐成叟某舊識之前日過三衢已八十餘從前不
應舉不應舉一件自是難學近日龜山遺書又益出吾
子求之有餘師乃至逺逺以書来此數年来朋友凋落
而某為獨存某方深憂聞見有所未至則無所參質得
[006-24b]
吾友一紙書此心耿耿恨不得一相面以畢此説耳承
所問數條豈敢有所愛試道一二吾友幸擇之學而時
習之不亦説乎時習如車輪運轉時此尚未見得如何
纔頃刻推不去便覺得前者為説之義起居語黙運轉
不停此為時習纔一失節則餒矣乃知不餒即為説一
以貫之此是夫子説向曽子以曽子窮理至此夫子故
以是告之曽子出門人問之是門人未知所謂故曽子
告之以夫子之道忠恕而已矣忠恕云者謂夫子之道
[006-25a]
乃如是忠恕有足者皆可至也非是以忠恕説一以貫
之忠恕違道不逺要當如是發語耳致知格物致知是
初學第一件不當求之太深今以日用件件求之求之
不已則察乎天地古人之所言皆求之日用日用是根
株文字是注脚須見得日用處注脚自可曉所問數條
不出此有所未盡更勞嗣音判院丈不敢上狀此為龜
山先生文靖公之愛子龜山之學海内沾受公之難老
後来所願也
[006-25b]
與陳伯夀
久欲作伯夀書為不忍發語此心愧負如或墜失先大
夫於宇宙中為第一流輩以特立孤處不容於讒惎者
之列及公論一開死者不可作言之涕下奈何奈何先
大夫甞語人我與謙之未相靣已定交於文墨中悠悠
海内知我者少此念一歴心酸痛何已異時伯夀纔數
歳不獲以尺紙道悲甚之意嘗欲一出永嘉以斗酒敬
酹國子先生之墳經歴家艱埋伏丘壟過十年如轉臂
[006-26a]
許老矣無他念不知更可哭之荒榛野草之旁否得書
聞欲逺逺一来甚善不料得尊夫人能為此數月割遣
否惠然肯来當不出仲月及秋而還亦不至多時客食
耳如或牽掣不果来劉司户復之不出一二月到永嘉
便到先大夫墓下以某故於伯夀無隐情此為屋下人
若朝夕從之游頗好耳
與盧仲蒼
陳寺丞館地恐不可就聞破頭便作啓事見之此為大
[006-26b]
不着題大凡舉措須當愛重賣不得貨自在豈可有此
忙廹氣象邪此五十年布衣受用不可不使仲蒼知之
侍郎周丈不知曽見之否此為海内第一流也令人起
敬每見説歸去即閉門定坐恐時官亦無縁相見得司
業劉丈書聞得早晩来青原見周丈此為壁立者他人
無凑泊處若携書見之便不直一錢劉丈文字只要得
不求者與之求者定不與某於劉丈事契為不薄每諳
其為人恐仲蒼不知此故悉言之仕宦只是静退不求
[006-27a]
知不求知之中又刻意讀書此即未可量一分一寸皆
有定分决非人力所可到
與林晉仲
人生一世稍稍如所欲便可做得數件好事不然讀盡
天下書亦是生来分得此劵不謾過此一生也前不到
村後不到店乃是倀然而活者某老矣所志願在讀書
不當如此擾擾過却白日偶聞有説海中一山名眉洲
隔岸視之約五七里許一水可到此洲乃合兩山蜿蜒
[006-27b]
之狀有千家無一人讀書亦有田數十頃可耕可食魚
米極易辦可以卜室讀書隔絶人世無賔客書尺之擾
島居之樂惟某為知之
與鄭耕老
聞令弟竟止此為之傷涕累日相去小逺未及拊棺一
哭之當候湘鄉還時併一往耳此郎根質大好去歳數
月留此羣居者未嘗見其解衣惰容遣訃及門各各傷
惜之近時人於父子兄弟之恩或甚薄死者肉未及寒
[006-28a]
乃投之烈熖中初不以為意古来極刑不得葬乃如此
習俗移人不自覺知此一件千萬痛思之墓田有近傍
處作一小坎所費甚不多如棺柩易朽亦自見不得只
是聚薪一火時無以為心目耳俗人多以其無後自不
當作墳墓殤子何嘗不以墓祭之蓋古人送終之義甚
不草草也
與林之美充/
金山草堂一件懸心廿年無力及此不謂晚歳見此稱
[006-28b]
心事然此意自某發之摩挲好石自不當後從今到白
頭稍稍能拄杖即年歳常輟數月相伴在金山以来寄
為終焉之想以金山為汗漫之逰他日兒童問我者所
謂蒲弄林六翁即我已摩挲之意稍發露兄以為何如
蒲弄之役千端萬的而丘嫂者指此為東蕭扶犂之處
不知公去乃不知吾人欲為扶犂兒何可得也世間惟
有榮辱毁譽所不到處為建徳之國客来燒芋客未去
當烹魚酌酒客未飽又燒芋且不怕他道是過當費了
[006-29a]
官物也相聚纔三十左右今五十矣要他富貴是何時
惟一日享得一日快活無事為吾人實歴處此意皎皎
也遣来精甚之米當以給祭者不止於口腹耳榖叔歸
料須一出見之不然當令賢郎一来此豈可放慢至如
許也歳寒相聚湘鄉揭陽已㝠漠眼前所有唯此翁耳
與林元美褒/
忽聞朱簡叔僅止是為之痛懐簡叔為人襟抱無塵雜
世間百事過而不留安得如此等人近来甚欲得與之
[006-29b]
欵曲説話又見其多病空華過眼不可把翫令人痛心
吾弟一生敬慕之何以措情奈之何昔人謂四海之内
皆兄弟不知海内悠悠所謂兄弟者比天倫為最狹或
累數百千年不可求或偶然一二數耳若闕了直是無
尋訪處也某即欲還東井雨中不欲出次日聞莫給事
旦夕過此須少候之人事煙綿無休歇時可是悶人小
子輩欲整葺數椽之屋云是過一春遇水潦即前叚屋
子亦自立不住百刻中得過半對書巻有時杯飯且放
[006-30a]
過如何得心情及此事東井一出太多時了此一件即
過去學可為道意空山聽雨是人生如意事聽雨須是
空山破寺中可以燒生柴近得一二種好芋城中不是
燒芋處
與東之
司户兄葬事在甚時欲於墓傍穿一穴此説極當周人
族墳墓只是要人心稍安稳此外不須問也儒者亦須
自見得如此委巷之人不通今古便事事聽人説何嘗
[006-30b]
自有見處何處日者不説一邊話何處士大夫不道他
曉得風水至竟無一著實處吕伯恭辦喪葬一切如禮
經除朝夕奠之外無一事不焚紙錢盖其自信如此耳
平時交遊零落無幾人生不堪把翫言之悽愴賔之無
疾而死士大夫寃惜之此兩叚葬事若掩土可以及此
亦稍稍滿一念第以許多時求去去未得纔蹉過此一
事寒烟宿草如何過日也
科塲又參差此不可曉此一件惟三折肱者得之為甚
[006-31a]
審若歸咎平時所習欲改絃易調即去此愈逺矣不知
命無以為君子也西軒及方正字一生來不知有舉子
調度亦只三十以前隨例取科名此等人物數千百年
偶一出胷中所存豈直為一第輕重耶比已遣人去乞
祠恐必可以出嶺往来山中親舊時相從此等樂事在
人間為第一但有杯飯可以過殘年此外何求也
示成季
百家詩抹一過只有孟浩然詩踏著實地謝𤣥暉陶元
[006-31b]
亮輩中人名不虚得也怪見杜子美每每起敬子美豈
下人者如孟東野劉賔客韓桞數家又如韋蘇州劉長
卿等輩皆不在百家數中却别有説
艾軒集卷六
欽定四庫全書
艾軒集巻六 宋 林光朝 撰
啓
除舘職謝虞丞相啓
昨䝉恩授秘書省正字兼國史院編修官某涉世甚踈
每愧公車之召奏篇何取遽叨冊府之游敢竊榮名自
多慙色惟是四象八卦之出在於參天兩地之初取經
緯以為文合偏傍而成字大者六籍紛然百家得非齊
[006-1b]
魯之所傳乃若江河之無極繙經十二豈徒誦説之云
乎奏牘三千其亦滑稽之䧺者孰能削去其不合自可
講求其未聞考羣玉之所居置千金於其上卜筮全書
則校之太史韜鈐衆説則質之步兵惟經傳前後之不
同以篆籀古今之相雜至於數家之學共此一札之訛有
加討論如再開闢發羣書於劉向所謂多聞訪竒字於
揚䧺其如已老世有此説古難其人某久矣覊單㓜而
疵賤非敢友天下之善士不過誦紙上之空言筋力已
[006-2a]
衰日月云邁以七制續書為不妄以九賛象易為當然
抗顔何多相與呻吟于裘氏之地過情所得且將俎豆
於賢人之間屬王公論薦之初以鄉曲題評之素自令
汗下况或弓招惟延英廣内髦雋之同游而石室金匱
文獻之具在所幸備數於校讐之末豈容濫吹於筆削
之間若陳子昂之在書林將變更乎徐庾劉知幾之當
史筆第歎息於荀袁即此名家謂之能事豈為文字之
妙選乃反場屋之陳人有是空踈若何報塞兹盖伏遇
[006-2b]
某官道惟盡變物皆曲成當長淮倥偬不暇給之時在
全蜀綢繆孰敢侮之地惟徳盛仁熟泛然而若辭則智
名勇功惡乎而可見兹纂四朝之大典盖有千歳之宏
模稍増載筆之員即課成書之日謂商周而下雖百世
之可知然游夏之徒於一辭而莫措若為誤寵奚取空
餐某敢不商畧前聞温尋故習欲知古人獨到之地其
在平生未見之書尚能續舊簡之刓何傷遲暮有可為
直筆之助庶答生成
[006-3a]
除廣西憲謝梁丞相啟
膠庠貳職莫助於成材嶺海一封更勞於推轂曽是血
氣既衰之日乃為朝廷可用之人有此叨逾逮今震恐
伏念某受材最短見事每遲自塵汚於華途已侵尋於
暮齒儲闈進讀有如綺季之逄時大學備員安得陽城
之遺愛技亦止此人其譏之撫病骨以自憐控危衷而
有請豈為望外乃在遣中顧兹蕭條場屋之餘亦出禮
樂皇華之選此盖伏遇某官中惟獨立大實兼容於是
[006-3b]
四夷聞其風而以一相處乎内對平津賢良之䇿乃在
盛年進宣公仁義之談適當暇日遂令蕞質亦展㣲勞
某敢不矜恤鮮民滌除滯訟究北流商鹽之弊塞南州
買馬之萌奏牘三千或有禆於末議行年六十當無負
於新書敬敷惻怛之懐庶答生成之賜
賀龔叅政實之啓
顯奉制函寵陪國論方兩地飛騰之日以十年供奉之
班勢在廟朝喜連海嶠恭惟某官中而不倚大則有容
[006-4a]
惟進退若是綽綽然故言行胡不慥慥爾下坡無愧欲
觀南海之樓船次對有加盖示江西之襟帶亟從釐席
進領容䑓未踰旬浃之間已躐事樞之上然居任重責
大之地而有私憂過計之人莫盛此時乃為吾里曽謂
衣冠之可述實掩古今之所聞近若隣牆同焉列㦸家
家稷契其是之謂乎區區漢唐固無足道者若山東之
名閥可數即代北之驕氣何如故天下之所以想聞正
人於是乎登用企踵以俟執簡而書吾亦忌此盛名人
[006-4b]
將課其後效豈黄覇不及治郡之日而謝安何如高卧
之時以故長懐無嫌後賀某竊聞盛事尤激懦衷且合
天下國家之謀而為邦人父兄之喜究觀大臣出處之
際要當一世利害之衝惟無私則衆所歸茍不伐則事
必濟天其有待我不敢知二十四考之中書豈為幸會
一百五日之寒食更在爕調
書簡
與葉丞相子昂
[006-5a]
麻制一出灑然相賀世之所謂大臣者若未易名狀然
約之先秦古書殆不過三數語耳㫁㫁猗無他技其心
休休焉如有容丞相每用此道略不費排布人之有善
若已有之人之彦聖其心好之不啻如自其口出以一
相處乎内而帖然無他者所恃惟此耳唐以來宰相謂
之禮絶百僚無長㓜皆拜伏於其前相君平立小埀手
而已又送客未嘗輙下階冨鄭公在相位雖卑官及布
衣皆與之抗禮送之及門視其上馬乃還其中休休焉
[006-5b]
故見之於外也常若不足以此知吐哺握髮不為過當
事此亦丞相所喜道者聞登庸以来所執也愈下若過
為憂畏者恐或者反以為疑故不待再三而後及此耳
偶覺辭費悚灼之甚
與陳丞相應求
建安報政當不在數月之後鋒車行且至矣寶學慈祥
之目不約同辭如聞比日所見似於撾扑稍留意豈為
治建安輕剽之俗要須如是然此正不足以化强梗萬
[006-6a]
一如所聞幸一出舊轍當使去建安之日而强梗者猶
有所顧忌耳昨過楓亭見林聘君亦欲要之一出昔之
人未嘗以不仕為高長㓜之節不可廢也君臣之義如
之何其廢之聘君處衡茅七十年件件如其意盖為君
君臣臣素定於天下故棲遲之人可以取飽滿如此年
事筋力尚無他何為堅卧不起而使明時有遺才之歎
郡守向於真州同研席為四十年故人見此盛事如其
再升第見委官敦趣亦幡然一来耳富鄭公以天下人
[006-6b]
物為意最後於青州得一布衣激歎之甚如未嘗得士
者參政搜取遺佚㧞其尤者海内以為當然喜可知也
濶踈之典驩聲填巷恐亦欲聞之
忽聞師徳以痼疾竟不起殊令驚涕人事不可料乃爾
耳丞相寃惜痛割有所不堪忍奈何奈何此為佳公子
人品甚高生長富貴中而每每欲見古人歸宿之處頃
嘗到東閣其所發問皆非舉子習尚曽遣人來借書未
嘗及非聖之書簡尺往来意詣而辭不費可見其為吉
[006-7a]
人君子渾然美質不待雕鐫也丞相樂易每在順境中
行不知有此痛切事似聞連月不見客恐亦未應得如
此以夫子之盛徳一無所可憾伯魚亦先夫子而卒不
聞夫子過當興哀也慨予為伯兄長子逺来相依廵歴
到南海即得與之相聚十日忽為厲毒所侵不可救異
縣悲傷觸事生感師徳凶問忽歴耳唯有痛涕未縁到
坐隅尚乞豁情散哀稍加飡飯此為深禱
與王舎人宣子
[006-7b]
某老矣竊一第言之慙人不逺二千里遣書為問交舊
繫念如此甚深感慨不可言某初以覃恩可一例得官
嘗走書寄三館故人云五十之年如何更對人稱得門
生何似討取見成勑黄來僻處袖手自稱曰老夫今於
此語可不笑置之然從来懶見人懶作書合此二懶便
應出人前不得甚欲乞一畨嶽祠為歳月讀書計因作
書如對面語故偶及之某一生来收拾書巻每自吳中
来必至空囊盡買書今旋覺目力日益短得所寄漢書
[006-8a]
善本并其他數種書雖暗中可以摸索忠信之實何可
彌忘也二十年聲名逺出而不改其度此為甚善水之
積也不厚則其負大舟也無力璽書褒異逺近翕然以
見召節之次第也舎人不患無其時而患所以自處以
何者為定䇿區區所望唯是耳
某覺得早衰無他想惟貪把書卷不減少年時終日在
案頭翻故書以此為實歴日子然實歴殊不易得往往
為俗事所分讀書如飲㗖一日不得食便如此空薾三
[006-8b]
朝五日或不近書卷虧耗自不少每以此自警前時所
寄數種書甚善一生停蓄来唯此為最每一開書巻便
覺眼明此為一如意事也某亦欲集聚偶然所見處謂
之六經章句得十年定坐以畢此心然日過一日擾擾
不暫息十年之期無乃太自寛耳
與朱編修元晦
前此數得来書每祝耕老有五夫便人去令来取書因
循如許言之愧甚去年過黄亭只相隔得三二日所欲
[006-9a]
道者亦何數唯耿耿比承除書之下此在公論以為太
遲不知賢者出處自有時直道之信善類増氣見教恭
而安數語乃是從根株上説過来別後對此如一對靣
語但所謂與虞仲達及此一節更記憶不上是日説數
件話當不止此耳林用中聞以舘舎處之得質正所聞
而求所未聞甚善復之到官已三月偶痰唾中有血雜
出令人憂懸也
與薛守
[006-9b]
某生長於莆今且老矣見向来二三君子皆以為易治
數年来事緒繁省當非昔時然風俗如故也史君以家
世根株之學遇事無留滯施之褊壤當亦不費爬梳否
前畨與潘太史君相約以為吾人乃數年相知他時来
鄉井偶相值却有去城市七八十里一處所名麥斜可
以讀書終歳足跡自不當到州郡亦要先説破恐他時
却相訝
與黄少卿仲秉
[006-10a]
先儒謂三百篇之詩有出於婦人女子小夫賤𨽻之口
古今人情實不相逺豈有閭巷之人卒然能為是語者
此盖當世文人述而為詩所述者多出於婦人女子小
夫賤𨽻一時情狀以當是時有采詩之官可以轉而上
聞爾故諸國有風為采詩者所得若近世有道州民杜
陵叟逺别離長相思貧女詞征婦怨古薄命妾皆欲流
入樂府使婦人女子小夫賤𨽻悲愁恨歎之聲或偶然
寓之一聽耳
[006-10b]
與查少卿元章
離騷去風雅為甚近一篇三致意此正為古詩體非如
太史公所謂也又反復周頌不見蹤由却悟離騷為太
苦嘗意取周頌沉之汨羅即千古滯纍可以凌蒼霞出
紫氛如其意謂所在耳我思古人實獲我心
與翟憲
前日以所聞不敢不布之凢格辱以雅故無纎毫見疑
此一件豈可以世俗論也某小年時聞參政公在會稽
[006-11a]
偶有一失不忌他人言之源流深逺乃見之此耶幸甚
幸甚
與范帥至能
某昨遣承局行計程當已過蒼梧忽觀勅目竊審紫㣲
舎人有節制全蜀之命已專走賀牘此行甚寵料不容
固辭恐前旍已出湘潭遂令去人徑自郴江下長沙領
近誨乃知尚在桂林欣慰之甚某歳中兩至南海覺得
筋力殊不堪若更宿留恐厲毒之氣乗衰憊而来却如
[006-11b]
何禁當得反復思之勢當乞祠禄為度嶺計每見舎人
處倉猝有甚深定力萬里之行想規畫已就亦須牽船
上峡否若有一綫道可去自不必起此想某兩度颿海
作怔忪者數年雖證候多端不可曉然縁想在是耳来
書苦多病聞之懸切第以國事不應逡廵越城舊隐在
江東為第一然天下閑人自應少㸔了錦官古跡却歸
来袖手亦未晚退之一生辛苦故有尋思百計不如閑
之語舎人於應酬紛拏中乃如無事書巻且不廢恐石
[006-12a]
湖一境不為徒然耳
某自到湘南首尾恰兩年凡再易地今復在收召之數
僥竊誤恩何以論報去年五月末出凌江督捕以暑暍
多生疾三十年来案頭黐坐無一長進從来不知兵今
乃以破賊聞不能無慙色也舎人節制全蜀事權不分
為上之所倚重者如是忠武侯當倥偬之日應接不少
停而天下視之常若廬中堅卧無意於事功者石湖依
然幸不必多念之巫峽一帶煙雲澒洞當不在人境中
[006-12b]
小年時誦楚人之賦每有歳月徜徉之想所以牂柯一
念見之夢寐今老且衰此念稍釋反復来教唯耿耿舎
人涉太行以北又望交州為接畛今乃卧䕶巴漢而經
略中原若不使一旅人太史氏誇張所歴似亦大無謂
也
與趙著作子直
詩本義初得之才卄五歳如洗滌腸胃讀之三歳旋覺
得有未穩處大率是歐陽二蘇及劉貢父談經多如此
[006-13a]
若補亡鄭氏所序此為無用之學若鈆山坐得定當作
數叚去大家評量㸔如何古人著書直是百世以俟聖
人而不惑豈如此茍作也
歐陽氏詩本義初欲作數叚注脚去偶聞旌車入覲便
不復作此念此一件唯林下可以過目若公餘尚可耳
今賀者填門何暇及此事某頃時作詩注脚乃在上庠
與同舎往還今思之三十五年尚未成編亦不知去家
十年頓在甚處前時欲追記髣髴第以歐陽不當謂之
[006-13b]
本義若論本義何嘗如此費辭説且如闗雎云視其居
則常有别此一叚却是為先儒之説所亂若在本義不
應爾又云以其有不妬忌之行而左右樂助其事又云
能如此則宜有琴瑟鐘鼓以友樂之此皆支蔓語如引
太史公周道缺而闗雎作又不然當時三家説詩各有
師承今齊韓之詩字與義多不同毛公為趙人未必不
出於韓詩太史公所引者乃是一家之説豈可便以此
為定説古文尚書與子長並出今所引者非古文如所
[006-14a]
謂祖飢惟刑之謐此當有来處非口口傳授之失也則
闗雎自不當據一家為説又如卷耳云因其勤勞而宴
犒之又樛木云不嫉妬則妾無怨曠又兎罝以言周南
之君列其武夫以為守禦此皆贅辭㫁然非本義如漢
廣汝墳意義全失麟之趾只是周南之人目之所見如
公子者乃人中麒麟故以此引譬此在六詩為比比則
有義興則無義可尋也麟之趾乃以比公子于嗟麟兮
此歎美之辭二章三章只是説麟已説趾又須説一件
[006-14b]
乃為角大序所謂言之不足故嗟歎之嗟歎之不足故
永歌之所以一篇而三致意焉今乃云以蹄角自衛如
我國君以仁徳為國猶須公族相輔衛爾如此説詩謂
之本義可乎孟子謂固哉高叟之為詩如孟子見得本
義甚曉然文中子以為詩者民之情性孟子謂詩亡然
後春秋作人之情性不應亡使孟子復出必從斯言某
每有胷臆之説文潜多以為然其次則吾兄自從去家
鄉他人之前更不應及此一見棄去勿以視人也
[006-15a]
與范國録元卿
某老去無他念惟讀書縁想過如廿年前時不候杯飯
足不管他兒女之累但見空屋數椽去城稍逺便可讀
書得一日無雜念對書案謂之實歴日子囘視五十年
所得實歴為幾許文字如河山無終窮非悠悠者所可
到前時得官本楚詞愛之不去手離騷加盤誥此非他
作所能亂也所謂一篇而三致意便是古詩體一夕讀
周頌不覺天明箋註不曉古人作文字心曲却把作文
[006-15b]
字説將去取周頌一二篇除了註脚空江好夕琅琅誦
一遭使靈均聽之安得不解脫也
與樊憲茂實
某比縁聚徒逺出二十里伏䝉頒示御書新刻跪受震
恐仰惟名世鉅公遭逄聖奬而有此昭囘之賜且使蓽
門圭竇者亦得以與沾丐之餘豈為文雅治郡欲令諸
生一變齊魯之習故有是寵分邪未即隨例走黄堂率
爾叙謝不任凌悚
[006-16a]
與宋提舉去葉
彼黍離離彼稷之苗謂彼處有黍離離然彼處又有稷
其苗勃然矣如某在斯某在斯某人在斯為甲也某人
在斯為乙也如冽彼下泉浸彼苞蕭所指為兩處若謂
彼黍離離乃彼稷之苗即彼黍離離彼稷之穗説不行
苗之與穗非目中同時所見者不應説彼黍離離乃彼
稷之苗又彼黍離離乃彼稷之穗以此知非一時目中
所見自曉然也十五國風如周南之國召南之國盖自
[006-16b]
周召以南之國如江漢汝墳小國何數其風土所有之
詩并見之二南則詩之萌芽楚人為得之又一變而為
離騷耳如氓之一詩盖出於詩人所傷六禮不明不待
媒妁而自相通有如此已甚者送子涉淇至于頓丘淇
水也頓丘地名二章乗彼峗垣以望復闗前章謂淇謂
頓丘皆指所經歴之地即復闗為處所無可疑如升彼
虚矣以望楚矣乗彼峗垣以望復闗乃叙所以未乗峗
垣之時不見復闗即戚嗟出涕今乗峗垣已見復闗矣
[006-17a]
乃笑語自若也又叙笑語之意為爾卜爾筮體無咎言
以爾車来以我賄遷第三章謂士之躭兮猶可説也女
之躭兮不可説也此詩人叙述無可疑者
與鄭編修漁仲
石室料理稍稍就緒但公道難行日有齟齬三兩年間
無逺近笑罵今年来何止笑罵某每度與人不相闗自
反已久而怨者益衆從此至老死無憾也六兄去吾聖
人千餘歳得不傳之學夫子三四十年足跡半天下自
[006-17b]
衛反魯然後樂正雅頌各得其所於討論之後僅無一
人知制作大意某前數年間夾漈有説便心開目明第
恨無成書可驗耳比日仲友兄弟相聚亦許就兄處逐
項借出某愚且顓年歳間須見次第想兄不於某吝其
傳也示喻石鼓刻己釋然前輩所作大率無據某聞䆳
師喜蓄圖書六兄為此物一行而傳聞者遷就其説吾
曹門户絶無人六兄當為天下倡毋重他人疑心焉二
姪謹畏可喜惕前時習懶今亦稍入繩墨然所見俱不
[006-18a]
俗要之當有所至某近来選數人逐畨講禮書到樂記
中庸却自為開釋此數篇似董仲舒所作與大序繫辭
相為表裡耳古文書亦易得汲冡書只少馮一本倅㕔
抄未足併約月末間納去
與丘左司文昭
某違離之久耿耿不去心涉秋多暑不審愒茇長道台
候何似某不謂夾漈六兄僅至此海内所同惜執事綢
繆骨肉之交惟夾漈為當之公侯胷中如空谷何物着
[006-18b]
不去然相看到頭白者今為幾人乃朋友一闕失何可
復得之寢門之慟今已數月一歴丘隴哭之如新䘮奈
何奈何古者置朋友於大倫五者之間是其情好當如
父父子子兄兄弟弟今人豈復知有此傳聞昨者隨柩
来服以緦此唯酌其情之所安者為之末縁一弔令人
不滿心某每讀書見古人中有是事且至涕下固當以
此授之後来者使視公侯無愧色乃可爾宿草未除當
一見若斧者併以觀禮焉言之於邑
[006-19a]
與陳循州體仁
説詩兩項善哉善哉此為第一義也六籍闕落惟此為
完書縁三家以已見談詩有牽泥不通處所以去人情
為甚逺某嘗向人説讀風詩不解芣苢讀雅詩不解鶴
鳴此為無得於詩者才見二詩的然如是則三百篇之
義不費辭説反覆来㫖有戚戚然於予心者故因以及
之然吾人如此説詩却恐門外草深三尺也
龜嶼墳亭前時一寓目知兄苦心畢力為此舉未定數
[006-19b]
椽之居而新壟乃爾賢者所為衆人固不識深欲書此
事至竟以所取之名未甚稳若名之可言此但數百字
一日即辦耳兄之長才治一郡有餘力不知者以兄為
好生事願兄作郡使有實惠及人若南来者稱道不絶
口即三十年之末交同受此沾丐也最不可飲酒聚食
客如衲僧行却携數卷之書以自隨此為却瘴第一法
也藥方無出此臨發程更須箋註一上乃可耳
與陳侍郎季若
[006-20a]
竊聞提宫以一疾遂不起痛甚奈何傳説不真未敢即
遣䟽今已數月猶以為不然續得曲折於潮南傅史君
捉筆酸愴不知侍郎何以堪忍痛甚奈何二十年中侍
郎有此賢兄每来書其中多警語必携出同㸔一過道
由合沙尚幸一再見之凶問歴耳唯有悲切提宫曩昔
本無宦情龍光所及為千載一日此在侍郎差為滿意
事也鴒原已矣傷涕何及某年過五十或可以斗粟平
生寒苦相倚依有如吾伯兄且不得共此斗粟乃知提
[006-20b]
宫生前得一命在今日為無可憾者椎牛於墓下不如
斗粟可以相及言之涕下辱侍郎他時有見母之寵因
不覺及此以其念吾伯兄知侍郎所以愛兄者何有窮
已也遣䟽稍濡滯得不以此為讓幸甚
與鍾離守
伯兄生長閭巷本無可述惟謹身節用以全庶人之孝
其措心不欺出語不雜閭巷逺近稱為長者同此宇宙
五十餘年未嘗有惡聲一到耳以故托友人龔實之畧
[006-21a]
書歳月至於言行可以為一家教戒則自書之前時得
南海所寄来似於某稍假借又未敢鐫出辱誨函稠㳫
之問惟知竦矍
䝉示下林處士省劄録白本此為明時甚盛之舉非史
君貪賢嗜徳即希代之寶何從發露然於今為三聘矣
古人賢者未嘗以不仕為高夫子所謂長㓜之節不可
廢也君臣之義如之何其廢之夫子此語實無滲漏自
古隐者知此説為未盡欲潔其身而亂大倫此道之所
[006-21b]
以不明也萍齋於二千石為舊交在某分亦不薄州郡
致羔雁敦迫上道某亦欲以一紙趣李拾遺行矣
與泉州李倅迂仲之弟/
承見寄論語一編某三十年来為徒友所困亦稍稍見
得古人大體乃知儒釋之分若青天白晝退之於釋氏
無所見止是見得名教中要當如此耳論語問答未嘗
放開至如子思孟子便説出許多夫子嘗謂吾無隐乎
爾此必非同堂合席之語夫子呼曽子而告之以吾道
[006-22a]
一以貫之乃知他人未可與聞此耳近時説論語大率
會儒釋於一條不知聖人一出語無非日用飲食之事
門人弟子得之知所謂有始有卒者在此耳某嘗㸔為
國以禮其言不讓是故哂之盖真實見得如此是太虚
中有此易簡之理論語問答乃因事逐旋説出若見得
太虚中真實有此理即論語乃其注脚耳今人讀亞飯
干適楚三飯繚適蔡四飯缺適秦鼓方叔入於河播鼗
武入於漢少師陽擊磬襄入於海豈不甚曉然不到錯
[006-22b]
了本文本意却不知吾道一以貫之何嘗是兩様説話
若俱從太虚中抽出不應有一叚難説一叚易曉如子
路問死子曰未知生焉知死子路發此問要是羣居中
無人問到此夫子所答六字只可作六字㸔添他一字
脚不得乃知聖人所答如此無滲漏自是大人氣象如
羣兒聽大父王大父説話必不支離及他語也又如願
聞子之志此為卒然之問子曰老者安之朋友信之少
者懐之此又見得大人無滲漏處某已畧窺髙明之學
[006-23a]
自是一家然似欲通儒釋為一條某之所見偶不如是
又不敢不以告也
與楊次山龜山之孫/
某授徒三十年不過為場屋舉子之習學問一事雖稍
涉其涯而所以作語及所以傳授於人唯是一律豈敢
輙出塲屋繩尺之外也某年近二十未知龜山所以遺
後来者為何書及隨計走都下此説一歴耳又二三年
中乃得之是時有周先生尹先生諄諄然八九十歳人
[006-23b]
乃文靖公一輩流也王信伯得之於龜山施廷先得之
於信伯廷先吾友也廷先每説洞庭之野有一人吾所
畏當買舟同一見之不及見此人廷先乃吾亡友方正
字次雲之友某以次雲六兄之故遂定交某㓜歳聞李
太白石曼卿之為人即踊躍道其事又初讀晉書見一
様人物如寒蟬孤潔不入俗調此心甚樂之一日對次
雲説古人如此終是不俗六兄云此數人孔子之門恐
一日着脚不定某乃悟夫子之門為人物凖的千歳人
[006-24a]
物要得入此窠様中乃為無愧耳惜哉千歳而上有多
少豪傑可以共學入道者恨不令聞此語陳寔管寧元
徳秀姿禀如許數百年中乃一見又却不聞道此為大
可惜龜山先生有一徒弟在永嘉不知其存否一在三
衢即徐成叟某舊識之前日過三衢已八十餘從前不
應舉不應舉一件自是難學近日龜山遺書又益出吾
子求之有餘師乃至逺逺以書来此數年来朋友凋落
而某為獨存某方深憂聞見有所未至則無所參質得
[006-24b]
吾友一紙書此心耿耿恨不得一相面以畢此説耳承
所問數條豈敢有所愛試道一二吾友幸擇之學而時
習之不亦説乎時習如車輪運轉時此尚未見得如何
纔頃刻推不去便覺得前者為説之義起居語黙運轉
不停此為時習纔一失節則餒矣乃知不餒即為説一
以貫之此是夫子説向曽子以曽子窮理至此夫子故
以是告之曽子出門人問之是門人未知所謂故曽子
告之以夫子之道忠恕而已矣忠恕云者謂夫子之道
[006-25a]
乃如是忠恕有足者皆可至也非是以忠恕説一以貫
之忠恕違道不逺要當如是發語耳致知格物致知是
初學第一件不當求之太深今以日用件件求之求之
不已則察乎天地古人之所言皆求之日用日用是根
株文字是注脚須見得日用處注脚自可曉所問數條
不出此有所未盡更勞嗣音判院丈不敢上狀此為龜
山先生文靖公之愛子龜山之學海内沾受公之難老
後来所願也
[006-25b]
與陳伯夀
久欲作伯夀書為不忍發語此心愧負如或墜失先大
夫於宇宙中為第一流輩以特立孤處不容於讒惎者
之列及公論一開死者不可作言之涕下奈何奈何先
大夫甞語人我與謙之未相靣已定交於文墨中悠悠
海内知我者少此念一歴心酸痛何已異時伯夀纔數
歳不獲以尺紙道悲甚之意嘗欲一出永嘉以斗酒敬
酹國子先生之墳經歴家艱埋伏丘壟過十年如轉臂
[006-26a]
許老矣無他念不知更可哭之荒榛野草之旁否得書
聞欲逺逺一来甚善不料得尊夫人能為此數月割遣
否惠然肯来當不出仲月及秋而還亦不至多時客食
耳如或牽掣不果来劉司户復之不出一二月到永嘉
便到先大夫墓下以某故於伯夀無隐情此為屋下人
若朝夕從之游頗好耳
與盧仲蒼
陳寺丞館地恐不可就聞破頭便作啓事見之此為大
[006-26b]
不着題大凡舉措須當愛重賣不得貨自在豈可有此
忙廹氣象邪此五十年布衣受用不可不使仲蒼知之
侍郎周丈不知曽見之否此為海内第一流也令人起
敬每見説歸去即閉門定坐恐時官亦無縁相見得司
業劉丈書聞得早晩来青原見周丈此為壁立者他人
無凑泊處若携書見之便不直一錢劉丈文字只要得
不求者與之求者定不與某於劉丈事契為不薄每諳
其為人恐仲蒼不知此故悉言之仕宦只是静退不求
[006-27a]
知不求知之中又刻意讀書此即未可量一分一寸皆
有定分决非人力所可到
與林晉仲
人生一世稍稍如所欲便可做得數件好事不然讀盡
天下書亦是生来分得此劵不謾過此一生也前不到
村後不到店乃是倀然而活者某老矣所志願在讀書
不當如此擾擾過却白日偶聞有説海中一山名眉洲
隔岸視之約五七里許一水可到此洲乃合兩山蜿蜒
[006-27b]
之狀有千家無一人讀書亦有田數十頃可耕可食魚
米極易辦可以卜室讀書隔絶人世無賔客書尺之擾
島居之樂惟某為知之
與鄭耕老
聞令弟竟止此為之傷涕累日相去小逺未及拊棺一
哭之當候湘鄉還時併一往耳此郎根質大好去歳數
月留此羣居者未嘗見其解衣惰容遣訃及門各各傷
惜之近時人於父子兄弟之恩或甚薄死者肉未及寒
[006-28a]
乃投之烈熖中初不以為意古来極刑不得葬乃如此
習俗移人不自覺知此一件千萬痛思之墓田有近傍
處作一小坎所費甚不多如棺柩易朽亦自見不得只
是聚薪一火時無以為心目耳俗人多以其無後自不
當作墳墓殤子何嘗不以墓祭之蓋古人送終之義甚
不草草也
與林之美充/
金山草堂一件懸心廿年無力及此不謂晚歳見此稱
[006-28b]
心事然此意自某發之摩挲好石自不當後從今到白
頭稍稍能拄杖即年歳常輟數月相伴在金山以来寄
為終焉之想以金山為汗漫之逰他日兒童問我者所
謂蒲弄林六翁即我已摩挲之意稍發露兄以為何如
蒲弄之役千端萬的而丘嫂者指此為東蕭扶犂之處
不知公去乃不知吾人欲為扶犂兒何可得也世間惟
有榮辱毁譽所不到處為建徳之國客来燒芋客未去
當烹魚酌酒客未飽又燒芋且不怕他道是過當費了
[006-29a]
官物也相聚纔三十左右今五十矣要他富貴是何時
惟一日享得一日快活無事為吾人實歴處此意皎皎
也遣来精甚之米當以給祭者不止於口腹耳榖叔歸
料須一出見之不然當令賢郎一来此豈可放慢至如
許也歳寒相聚湘鄉揭陽已㝠漠眼前所有唯此翁耳
與林元美褒/
忽聞朱簡叔僅止是為之痛懐簡叔為人襟抱無塵雜
世間百事過而不留安得如此等人近来甚欲得與之
[006-29b]
欵曲説話又見其多病空華過眼不可把翫令人痛心
吾弟一生敬慕之何以措情奈之何昔人謂四海之内
皆兄弟不知海内悠悠所謂兄弟者比天倫為最狹或
累數百千年不可求或偶然一二數耳若闕了直是無
尋訪處也某即欲還東井雨中不欲出次日聞莫給事
旦夕過此須少候之人事煙綿無休歇時可是悶人小
子輩欲整葺數椽之屋云是過一春遇水潦即前叚屋
子亦自立不住百刻中得過半對書巻有時杯飯且放
[006-30a]
過如何得心情及此事東井一出太多時了此一件即
過去學可為道意空山聽雨是人生如意事聽雨須是
空山破寺中可以燒生柴近得一二種好芋城中不是
燒芋處
與東之
司户兄葬事在甚時欲於墓傍穿一穴此説極當周人
族墳墓只是要人心稍安稳此外不須問也儒者亦須
自見得如此委巷之人不通今古便事事聽人説何嘗
[006-30b]
自有見處何處日者不説一邊話何處士大夫不道他
曉得風水至竟無一著實處吕伯恭辦喪葬一切如禮
經除朝夕奠之外無一事不焚紙錢盖其自信如此耳
平時交遊零落無幾人生不堪把翫言之悽愴賔之無
疾而死士大夫寃惜之此兩叚葬事若掩土可以及此
亦稍稍滿一念第以許多時求去去未得纔蹉過此一
事寒烟宿草如何過日也
科塲又參差此不可曉此一件惟三折肱者得之為甚
[006-31a]
審若歸咎平時所習欲改絃易調即去此愈逺矣不知
命無以為君子也西軒及方正字一生來不知有舉子
調度亦只三十以前隨例取科名此等人物數千百年
偶一出胷中所存豈直為一第輕重耶比已遣人去乞
祠恐必可以出嶺往来山中親舊時相從此等樂事在
人間為第一但有杯飯可以過殘年此外何求也
示成季
百家詩抹一過只有孟浩然詩踏著實地謝𤣥暉陶元
[006-31b]
亮輩中人名不虚得也怪見杜子美每每起敬子美豈
下人者如孟東野劉賔客韓桞數家又如韋蘇州劉長
卿等輩皆不在百家數中却别有説
艾軒集卷六