[016-1a]
欽定四庫全書
于湖集巻十六
宋 張孝祥 撰
奏議
論總攬權綱以盡更化剳子秘書正字/召對日
臣恭惟陛下天縱神聖身濟興運兢兢行道餘三十年
以陛下之心行陛下之政唐虞三代宜不足進而懷忠
之士以今揆古容欲有議者何哉羣臣負陛下使令也
[016-1b]
自建炎以來朝廷之治葢嘗一再更張方陛下厲精於
中興之初則執
下恭己於修好之後則專國者怙權植黨廢公議以竊
主威夫君天也父也事天事父若此尚何暇望其它哉
今陛下收還威柄人才用舎蔽自聖志先時二者之弊
固已革去然臣之愚猶欲冒昧自竭者誠願陛下清間
之燕宻諭邇臣使之無茍目前益務逺畧而已夫事有
可為當各進所聞豈必拘形迹之疑政或偏敝當勿憚
[016-2a]
改作不宜習見聞之舊翫嵗月則將失
具則必盭責實之㫖使羣臣精白以承休德則陛下髙
拱而昭成功永輯隆平無有紀極惟陛下留神財幸取
進止
乞改正遷謫士大夫罪名劄子祕書正字/召對日
臣仰惟陛下天造神㫁與海内更始士大夫流竄降黜
一皆抆拭待之如初甚盛德也臣竊見前者大臣竊陛
下之威福濟私心之喜怒逮其暮景狠恣尤甚士大
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稍自振厲不肯阿附或小有違忤則羅致之獄毛舉縷
析旁逮知舊懼其不能廢錮必以贓私罪汙之有司觀
望風㫖鍜鍊煩酷使之誣伏爰書訊鞠貫穿首尾強立
左驗務令案節備具牢不可破今雖累降詔㫖許以辯
雪然有見賢能之士或曽䝉陛下奬㧞則忌之益深乃
使虛被誣衊自新無路人才終棄實可憫惜臣愚欲望
聖慈㫁自宸衷特降睿㫖下刑部諸命官自去年郊祀
赦前犯贓私罪除州縣監
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發若有寃抑依條審實外如係近年取怒故相並縁文
致有司觀望鍜鍊成罪之人特免看詳並與改正庻㡬
士大夫實霑恩宥復全名節得備國家選用天下幸甚
取進止
論涵養人才劄子
臣聞國勢之強弱不係於土地之廣狹甲兵之利鈍而
係夫人才所謂人才者有二焉文章足以藻飾治具風
采足以羽儀薦紳此平時用之而有餘者也靜有以察
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未
粟真可捄飢此則平時既不可不涵養儲蓄而羽檄交
馳之際則又不可頃刻而無此者也恭惟陛下以天縱
之聖躬履興運而宵旰求治深思逺慮將以遺子孫萬
世之安搜羅人才惟恐或失所謂藻飾治具羽儀薦紳
者固自不乏然臣區區之忠猶効此言者誠懼夫實用
之才尚少也夫楩楠杞梓自拱把知其爲良然不假之
以歲月培壅封埴遽責之以任重
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才又貴夫涵養欲望聖慈深詔二三大臣俾更廣求實
才可用之人善謀能㫁文不足而質有餘者置諸中都
扶持長養屢試熟察以須其成在平時則隆國勢以折
未萌於緩急則受任奔走禦侮捍患無不可者誠得一
二十輩森布在列則陛下可以埀拱無爲固宗社於磐
石而二三大臣亦可以優㳺怡愉於廟堂之上而無所
事矣取進止
請刪定列聖圖書劄子校書郎/賜對日
[016-4b]
臣仰惟帝室龍興聖聖傳緒天德地業既載諸信史雲
章奎文又列于鴻編於是並建内閣以謹其藏所以宣
奕葉之文明示萬世之軌範陛下身濟大業遹追來孝
載籍廣内一新寶儲館御邃淸規模輪奐神聖顧歆中
外感悅太平盛舉不可加已然臣竊聞列聖圖書皆在
册府六閣所藏或爲未備欲望睿明深詔祕館恭取祖
宗寶訓御集實録五朝正史盡行録寫館職讎校上之
六閣庶幾典册尊嚴
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丕揚謨烈之意外以闡治世之彌文埀耀來今取進止
小貼子契勘今來陳請並係已成之書止乞就秘
書省官吏抄録校正即不置局支破添給將來了
畢亦不推恩
乞不施行官員限三年起離僧寺寄居劄子校/書
郎賜/對日
臣伏見指揮臣寮陳請州縣僧寺官貟見
起離今年將已限滿臣竊惟朝廷住賣度牒之久僧徒
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寖少所在佛屋例多空閒徃者中興之初西北士人渡
江甞有指揮許於僧寺安下休兵以來雖間亦自造住
屋然其間實有窮困者卒歲之計猶且不給豈有餘力
可以買地建宅今縁年限將滿僧徒漸敢無禮迫逐或
結託官吏迫以威勢流落之士極爲狼狽臣又聞紹興
府福州泉州宗司及南班宗室皆在僧寺格以新制則
此官府亦合遷起若
工役之多又復重擾百姓伏望陛下矜恤特賜睿㫖將
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昨降寄居僧寺限三年起移指揮更不施行庶使僑寓
之士數百千家皆均被上恩不致失所取進止
論先備劄子
臣聞善醫者不以無病而廢藥石之儲善國者不以無
事而忽先具之備蓋懲病克夀弗畏入畏古之戒然也
恭惟陛下神心淵懿聖學髙逺前世安危治忽之鑒當
而纎悉必照如衡之平而輕重必審凡所以明謹政體
[016-6b]
興起治功鞏固丕基維持萬世者罔不備具固何待羣
臣千慮之愚然臣不識忌諱深惟古人先事之義竊謂
今日歲誠豐矣然荒政不可以不治兵固戢矣然邊備
不可以不謹黎獻畢集允釐百工當思有馳騖不足之
時四方無警百姓安堵當思有毫末弗緝之患此其略
也夫綢繆宜隂雨之未及宴安惟
大治大安之勢擇凡當預備之䇿因大臣造膝之餘使
之一二條舉熟復而深圖之孟子曰國家閒暇及是時
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明其政刑雖大國必畏之矣臣不勝惓惓以爲陛下獻
惟陛下幸赦取進止
乞更定太常樂章劄子
臣恭惟陛下飭躬齋精祗見郊廟靡愛圭璧懷柔百神
獨聲詩之薦未稱明德伏觀太常所奏樂章第其篇叙
則有詳畧之
親祠四時之常祀率用此也而習熟所傳有司弗議臣
甚懼焉恭惟真宗仁宗寔始親製薦饗樂章所以申景
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鑠宣至和假三靈之驩者炳然與日星較著而當時輔
臣翰苑奉詔而作者亦皆依末光埀典冊雅頌所編不
足進也臣愚欲望聖慈深詔邇臣取凡太常樂章更定
篇次標别部分具以奏御陛下萬幾之暇用列聖故事
擇宗廟郊禖親祠所用駿發睿
大臣與兩制儒館之士一新撰述裒爲成書下之太常
以俟來歳郊見奏焉庶幾中興追繼韶勺施之無窮取
進止
[016-8a]
乞修日厯劄子起居舎人兼脩玉牒/實録院檢討官目
臣聞神宗皇帝相王安石用私意作日録一時政事美
則歸已陳瓘以死爭之著為尊堯集日録辯等書忠臣
義士感激増氣恭惟陛下躬履艱難濟登休治寶慈與
儉仁民愛物聖德之盛固已聿追先烈
專禮遇之隆又非特如安石受知於神祖也臣竊謂政
事舉措號令設施一皆蔽自聖㫁故相或能將順贊襄
而已臣懼其作時政記亦如安石專用已意掠美自歸
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揜陛下之聖明私羣臣之褒貶日厯之官因取其説著
於簡䇿大非尊戴君父傳信萬世之義臣實恐懼仰惟
陛下既遴選史臣付以論譔欲望駿發明詔再取去嵗
以前臣僚脩過日厯詳加是正審訂事實貶黜私説發
明聖德
取進止
論王公衮復讎議兼權中書/舎人日
復讎義也夫讎可復則天下之人將交讎而不止於是
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聖人為法以制之當誅也吾爲爾誅之當刑也吾爲爾
刑之以爾之讎麗吾之法於是爲人子而讎於其父母
者不敢復而惟法之聽何也法行則復讎之義在焉故
也今夫佐公衮之母既葬而暴其骨憀尸也父母之讎
莫大於是佐公衮
以謂有法焉律曰發冢開棺者絞二子之母遺骸散逸
於故藏之外則賊之死無疑矣賊誠死則二子之讎亦
報此佐公衮所以不敢殺之於其始獲而必歸之吏也
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獄成而吏出之使賊洋洋出入閭巷與齊民齒夫父母
之讎不共戴天者也二子之始不敢殺也盖不敢以私
義故亂法今獄已成矣法不當死二子殺之罪也法當
死而吏廢法則地下之辱沈痛鬱結終莫之伸爲之
者尚安得自比於人也哉佐有官守則公衮之殺是賊
協於義而宜於法者也椿等聞春秋之義義在復讎公
衮起儒生尫怯如不勝衣當殺賊時奴𨽻皆驚走賊以
死捍公衮得不死適耳且此賊掘冢至十數甞敗而不
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死今又敗焉而又不死則其惡必侈於前公衮之殺之
也豈獨直王氏之寃而已哉椿等謂公衮復讎之義可
嘉公衮殺掘冢法應死之人爲無罪納官贖弟佐之請
當不許故縱失刑有司之法宜
[016-10b]
于湖集巻十六