[015-1a]
欽定四庫全書
于湖集巻十五
宋 張孝祥 撰
序
廣招後序
廣招吾友郭從範爲丞相趙公作也丞相没南荒不及
見紹興乙亥冬致事天下哀之故從範作此文以慰九
原之思張子曰丞相以忠受知天子同列媢疾羣纎嗾
[015-1b]
吠丞相以遷死丞相之死不死也今大憝幽戮聖政日
起丞相志願畢矣挾姦欺君雖生猶死謂丞相之魂可
無招也從範年未
輊天下士聞不平事攘臂齧齒椎牀唾壁終日咄咄使
從範幸而見用必不淟涊帖然隨流波也又區區爲趙
公作此文從範之心可知也已可知也已
龍舒淨土文序
阿彌陀如來以大願力攝受羣品繫念甚簡證果甚速
[015-2a]
或者疑之余嘗爲之言阿彌陀佛即汝性是極樂國土
即汝身是衆生背覺合塵淪於七趣立我與佛夫地懸
隔
莊嚴其國備極華好復以辯智而爲演說令諸衆生歡
喜愛樂於日用中能發一念念彼如來欲生其國即此
一念淸淨堅固還性所有與佛無異當是念時不起於
坐阿彌陀佛極樂國土悉皆現前如是修習乃至純熟
幻身壊時此性不壊金蓮華臺由性種生徃生其中如
[015-2b]
歸吾廬諸佛菩薩即我眷屬性無異故自相親愛友人
龍舒王虛中端靜簡潔博極羣書訓
萬言一旦捐之曰是皆業習非究竟法吾其惟西方之
歸自是精進惟佛惟念行年六十布衣蔬茹重趼千里
以是敎人風雨寒暑弗皇恤閒居日課千拜夜分乃寢
面目奕奕有光望之者信其爲有道之士也紹興辛巳
秋過家君於宣城留兩月始見其淨土文凡修習法門
與感驗章著者具有顚末將求信道者鋟木傳焉或病
[015-3a]
虛中公儒者而好佛之酷若是又欲率天下舉以從公
不亦戾吾聖人
非聖人刪耶而曰惟狂克念作聖夫狂去聖遠甚而一
念之克即到聖處衆生一念念佛即到佛處如之何不
可商太宰問聖於孔子自三皇五帝皆不以云而曰西
方有聖人焉庸詎知西方之聖人非佛謂耶虛中諉予
序其書故并載之虛中名日休是歲十月旦歴陽張某
序
[015-3b]
送王壽朋歸霅川序
王壽朋自臨川相從度彭蠡登廬阜方舟
南山川之勝蓋三閱月至吳門而後别去壽朋㓜游太
學爲名進士以其餘力旁通神農黃帝之書探囊起死
退然無驕色鄕來賓客相與游從如壽朋耐久可二三
數也臨分置酒齊雲惘然爲書隆興初元六月二十五
日
送呉教授序
[015-4a]
臨川於江西號士鄕王介甫曽子固李太伯以文爲一
代宗主而皆其郡人故居民多業儒碌碌者出於它州
足以長雄故能
而後貴也呉氏子鎰余爲州將時所舉進士方羣試於
有司予因識之登於朝中乙科知舉者嘗欲以冠多士
旣不果則爲之延譽一時名聲藉甚分敎郴州學以余
之素也來廣西從余歴三時而後之官余謂鎰不以文
勝蓋見貴於鄕里者雖然古之君子固有獨行自立舉
[015-4b]
世非之而不悔至貴於鄕里猶未足道鎰也蓋尚友古
人益思未見其止者與必試於烈火而後知玉萬
流而金石乃止余欲金玉鎰也鎰勉之
送野堂老人序
乾道丁亥六月余來長沙於是金華宋君子華爲之丞
子華老於學校忠厚慈祥練習典章事之來也子華雖
不言而意之所屬蓋得之於眉睫之間某得師焉以免
於戻子華今歸矣某蓋屢申之於有位者而未達也雖
[015-5a]
然達不達於子華何足道夫不在其身必在其子孫子
華年固未艾也子
則必惟其宜將其後四世五公也耶未可知也十有二
月六日歴陽張某安國書
送臨武雷令序
雷氏子潨爲臨武縣令將行問所以爲縣於子張子敬
與之言夫虎豹之暴也猶豢而畜之豈非度其意之所
安而逆其情之懼者與是以王者之治本人情今吾臨
[015-5b]
武之人人也其好生而惡死趨利而避害與吾等也獨
奈何以蠻眂之故吾願雷子之
推其所願欲而已摩而撫之搏而磔之其寛其猛各有
攸當雷子之爲臨武將以是而有濟與未可知也
史警序
余自荆州得請還湖隂未至黃州二十里扁舟遡浪來
迎者故人談獻可也握手問無恙命酒相勞苦畧赤壁
泊黃岡望武昌西山余歎曰壯哉周公瑾之爲丈夫也
[015-6a]
一舉而三國之勢定使老瞞屏息帖耳不敢
者終其身獻可曰是則然矣孰知三國之勢定而天下
之人不復知有漢也公瑾孔明外託大義實自爲計確
乎以劉氏爲心者誰與余惕然正色不敢復議獻可又
出所作史警十餘篇相示純正剴切得古人論議所未
到余三復擊節之同舟至蘄陽而别因書以冠諸篇首
獻可蘄水人獻可名也字亦云乾道己丑四月旣望
銘
[015-6b]
陳季陵借軒銘并序/
陳子借鄰居之水竹以名其軒張子曰萬物皆備於我
矣奚以借爲雖然陳子之意則有在也作軒銘銘曰
自我觀物有一不可反身而誠至於備我混爲一家抉
其藩籬曽謂陳子而不是知利欲移人抑或盗取施施
夸人曰已實有我登借軒聞子德音息隂俯流以洗我
心
呉春卿高遠軒銘
[015-7a]
坎井之蛙爬沙終日大鵬埀天六月一息
不盈尺我登泰巓洞視八極今春卿覽德輝於千仞之
表期汗漫於九垓之外高矣遠矣此余之所以名其室
者歟
取友銘
直諒多聞我友三益言則我從斯我之賊天高聽卑好
是正直側僻取容幽有鬼殛隳節敗名禍止汝身當官
而行將疚我民揆己何如以處它人汝誨汝思汝銘汝
[015-7b]
紳
龔養正芥隱銘
矯六尺歛而藏之寄此一粒龍伯觸氏孰大孰小我銘
此庵不滿一笑
橘隱銘
采芝之仙藏於橘中江頭木奴比千戸封彼君子兮從
吾所好霜落橘熟持杯一笑
[015-8a]
墨沼銘
直大而方重厚少文德比玉磨礲圭角虛以受人不碌
碌坐閱萬物與古爲徒受命獨有酌者水和而不流滿
不覆瑞我翰墨
奠南服
永寧寺鐘銘
謂聲非鐘謂鐘非聲離是二想此鐘常鳴聲無盡藏鐘
亦不壊如雷如霆震此嶺海
[015-8b]
李周翰所藏洮石銘周翰蘄州人中/洲乃其隱號也
出西河之結緑薦中洲之隱君蓋未始用吾力也不必
發於硎若夫砥節礪行不見其頴則所以表一世而無
羣者耶
二張字說呉宮敎祗/若之甥
渉世欲淺造道欲深故渉之字深伯舜爲法於天下可
傳於後世我猶未免爲鄕人也故法之字傳伯過渉滅
[015-9a]
頂在易則凶居安資深左右其逢鞅法起秦卒轘而躬
弗敝以傳厥惟聖功爾深爾傳惟是之誨謂予不然質
爾舅氏
勉過子讀書
學無早晚但恐始勤終惰今有二人焉皆
一人雞鳴而駕馬瘠車敝憩於塗者數焉則窮日之力
未必能至一人日中而駕馬良車駛其行不息吾知其
必先於雞鳴者矣故夫車馬者質也作輟其勤惰也過
[015-9b]
氏子年二十有一矣棄其舊學之佛而惟吾儒之歸質
甚美也志甚勤也猶懼其畫也故書此以勸之
諱說
某屏迹念咎不接外事然所寓淺狹東西行者語音輒
相聞竊聽小民藉藉稱說新
嚴而不入於暴老吏歛手不得措可否其間如平舅甥
之獄於談笑頃事關教化皆可紀述父子相告私自抃
蹈謂士以所學所行析爲兩塗久矣今公經術學問軌
[015-10a]
世立範立朝如是治郡如是全德具美稽之昔賢無所
與讓敢再拜賀但有避諱一事始聞而笑中聞而疑終
之不能自决而私布之執事何者以公高明直諒萬萬
不應有此談者妄謬已甚是故始之以笑談者至于三
數人而
疑焉不告則爲有罪是故終言之而不敢以逆公意而
止蓋二名不偏諱卒哭乃諱禮也私諱不及吏民不諱
嫌名律也不偏諱屬聨則諱徵在是也卒哭乃諱生者
[015-10b]
之名不當自諱也私諱不及吏民惟天子之諱通乎天
下不諱其私示不敢與尊者抗也不諱嫌名雨禹丘蓲
是也禮不應偏諱偏諱某字猶之可也偏諱其嫌猶之
可也今凢支申之屬音之近者皆諱之
收支謂之收給狀申謂之狀呈申時謂之衙時果然也
豈不甚可笑也則與退之所謂宦官宮妾之不敢言諭
及機者何異以公之剛正而欲人以宦官宫妾之態事
己必不然也此某所以始聞而笑也談者又曰不獨此
[015-11a]
也雖公之名亦不欲人及之昨者小吏誤以言笞之百
矣誤公名且受笞宜吏民之諱支諱申也此某所以中
之以疑也故相名檜謂膾魚生王氏諱山易山爲巖又
有郎位名說而自
星出告我家諱禮客李姓者更以季至如墨池皮綳載
在稗官不舉進士退之作辯此公之所熟聞而訕笑者
夫寧躬自蹈之意者羣吏求容悅於公而爲是耶抑公
未之聞耶其笞吏也將它罪耶此某終之不能自决而
[015-11b]
私言之執事也果有是也公更之不難不然也願公進
羣吏而諭之使言一循其故春秋之法責賢者備公埀
意焉或謂某曰公或無是以告者過也公得無怒子
謹應之曰公屬爲御史聞無不陳責難於君天下歸忠
焉士有爭友况某於公也無而言之公必諒某之心奚
怒之有
歐陽氏子字說
春而萌芽夏而長養揫歛於秋而閉藏於冬天之時如
[015-12a]
此可以仕則仕可以止則止可以久則久可以速則速
聖人之時如此知時之義者其發而中節之謂乎渉於
過不及則必爲小人而無忌憚故君子曰時中歐陽氏
子年十有一育於外大父袁仲
者袁君名之曰時時楚産也出必春莫漁伺之識歲月
以其時也故以時名夫時非有知也乘氣而化時且如
此今吾之時天所命也人欲旣勝顚倒錯亂曽時之不
若故字時曰伯時而書其所以告之
[015-12b]
贈時起之
時氏彭城大族渡江而南一居秀之崇德一居呉興一
居廬陵居崇德則某之外王父也嘗爲登聞檢院通判
吉州知雷州卒
兩子長嘉之迪功郎其季三歲隨母適廬陵伍氏從伍
姓今年三十三矣某守臨川同舍郎王宣子守廬陵遣
人訪尋得之告以家世爲更其名曰起之而字之曰子
家仲舅名檄居官廉正惠愛辦治今爲朝散郎新通判
[015-13a]
汀州子男四人勝之恭之文之惠之未艾也居呉興曰
衍之卒官朝請大夫成都轉運判官子五人儁登進士
科傑侃佐行以任入官居廬陵曰開之兩子佑倚
時氏旣外諸孫又娶仲舅之女因書遺子家使槩知其
生出本末云年月記
賛
贈白雲道人賛
白雲說相口舌瀾飜南山霧中時見一斑是耶非耶吾
[015-13b]
不得而知也
題劉仁瞻告賛
劫火洞然玉石皆空天存此書于以勸忠
題桂林劉眞人眞賛
河目甚口須髯怒張人貌而天者耶其骨
死與天地齊年者耶山高谷深變化成空一笑相從惟
我與公
龔養正冩眞賛
[015-14a]
山澤臞儒詩中仙獨立骯髒遺拘攣服以幽蘭佩芳荃
臨風高詠離騷篇不知畫工胡爲而得其傳耶
自賛
于湖于湖隻眼細隻眼麄細眼觀天地麄眼㸔凡夫
[015-14b]
于湖集巻十五