[007-1a]
欽定四庫全書
　王著作集巻七
　　　　　　　　　　　　　宋　王蘋　撰
　　著作與尹和靖講易
乾象
　慈溪本云偏言則一事　偏字為是　或本云徧言
　則一事
乾文言天下文明
[007-1b]
　慈溪本云天下見其文明之化也　或本云見其文
　明而化之　焞所収本見其文明而化之
乾元者始而亨者也
　慈溪本云既始則亨　或本云既始則必亨　既始
　則必亨為是
師九二
　慈溪本云恃專制失為下之道　或本云恃專則失
　為下之道　焞所収本無制字
[007-2a]
小畜彖
　慈溪本云加曰字者皆重卦名　或本云加曰字者
　皆重卦名
同人彖
　慈溪本云必與人同力乃能濟　焞所収本與此本
　同　或本云必與人同乃能有濟
大有九三
　慈溪本云公當亨於天子　或本云公當用亨於天
[007-2b]
　子　焞所収本必用亨通於天子
謙彖
　慈溪本云抑髙舉下損過抑不及　或本云抑髙舉
　下損過抑不及　焞所収本損過益不及恐抑字是
臨六五
　慈溪本云是不自任其知大矣　焞所収本是不自
　任其知則其知大矣　或本云是不自任其知則其
　知大矣
[007-3a]
大畜
　慈溪本云諸爻則惟有止畜之義　或本云諸爻則
　惟為止畜之義　焞所収本則惟為止畜之義
大過九五
　慈溪本云得過極之陰　焞所収本無以字　或本
　云以過極之陰
咸彖
　慈溪本云誠慤之義　堅慤之義　或本云誠慤之
[007-3b]
　義　堅慤之意
恒初六
　慈溪本云居常之始　或本云居恒之始　焞所収
　本居恒之始
家人
　慈溪本云至於天下治治天下之道　或本云至於
　天下治天下之道　焞所収本至於天下
解六三
[007-4a]
　慈溪本云曰作易者其知盜乎　或本云曰字作謂
　字　焞所収本作謂字
損六三
　慈溪本云醇謂濃厚厚猶精一也　或本云醇謂濃
　厚猶精一也　焞所収本醇謂濃厚濃厚由精
井彖
　慈溪本云無喪無得其徳也往來井井其用也用常
　也固也井之道也　或本云無喪無得其徳也常往
[007-4b]
　來井井其用也周常也周也井之道也　焞所収本
　無喪無得其徳也常往來井井其用也周常也周也
　井之道也
歸妺九四
　慈溪本云以無悔故為愆期之義　或本云以無應
　故為愆期之義　焞所収本以無應故為愆期之義
　
　王著作集巻七