[008-1a] 
欽定四庫全書
無為集巻八 宋 楊傑 撰
序
皇族服制圗序
議曰禮院新定皇族五服圖其失有五不重太祖太宗
真宗之服其失一也不分潤王之族其失二也不載兄
弟之殤其失三也不著袒免之親其失四也不明正統
旁親之制其失五也何謂不重太祖太宗真宗之服按
[008-1b]
周禮司服職云為天王斬衰禮記云天子修男敎父道
也為天王服斬衰服父之義也又云䘮有四制變而從
宜取之四時也有恩有禮有節有權取之人情也恩者
仁也理者義也節者禮也權者制也仁義禮智人道具
矣故為父斬衰三年以恩制者也為君亦斬衰三年以
義制者也新圗以皇帝扵仁宗固當服斬衰也於真宗
則齊衰不杖期也於太宗則齊衰五月也於太祖則緦
麻三月也若仁宗之服誠合禮制矣若真宗太宗之齊
[008-2a]
衰太祖之緦麻是以親服而言而不以天王之服言也
夫太祖太宗真宗君天下傳萬世在皇帝為之服斬衰
此所謂以義制者也親親尊尊無重於是矣新圖以齊
衰緦麻為服是豈達禮經之意哉故曰不重太祖太宗
真宗之服其失一也何謂不分潤王之族按五服勑云
為人後者為其父母齊衰不杖期為其兄弟大功九月
然則皇帝為濮王之服異於為潤王諸子之服矣為濮
王諸子之服異扵為潤王諸孫之服矣新圗以潤王子
[008-2b]
孫合而為一無以别其等降故曰不分潤王之族其失
二也何謂不載兄弟之殤五服勑云為人後者為其兄
弟之長殤小功三月為其兄弟之中殤下殤緦麻三月
開寳通禮喪𦵏令文皆同其說盖出之扵儀禮矣而新
圗略之故曰不載兄弟之殤其失三也何謂不著袒免
之親按禮記大傳曰名者人治之大者也可無慎乎四
世而緦服之窮也五世袒免殺同姓也六世親屬竭
矣鄭康成云四世共髙祖五世髙祖兄弟六世以外親
[008-3a]
盡無屬名也又按律有八議一曰議親釋謂皇帝袒免
以上親刑統云皇帝袒免據禮有髙祖兄弟曽祖從父
兄弟祖再從兄弟父三從兄弟身四從兄弟是也且五
世之親旁通而有十一刑統止著其五識者猶曰未達
况又全而闕之哉故曰不著袒免之親其失四也何謂
不明正統旁親之制夫正統之服天下之通服也旁親
之服大夫則異於士庶矣天子諸侯則又異於大夫矣
按禮記云期之喪達乎大夫三年之喪達乎天子父母
[008-3b]
之喪無貴賤一也鄭康成云期之喪逹乎大夫者謂旁
親所降在大功者其正統之期天子諸侯猶不降也大
夫所降天子諸侯絶之不為服也孔穎逹曰大夫之尊
猶有期喪謂旁親所降在大功者得為期喪還著大功
之服若天子諸侯旁親之喪則為服也又儀禮喪服鄭
康成注云君大夫以尊降賈公彦云君大夫以尊降者
天子諸侯為正統之親后夫人與長子長子之妻等不
降餘親則絶天子諸侯絶者大夫降一等又漢白虎通
[008-4a]
德論天子絶期者何示同喪於百姓明不獨親其親也
又魏田瓊云天子不降其祖父母曾祖父母后太子嫡
婦其姑姊妹嫁於二王後者皆如都人此所謂正綂旁
親之制也古者分親所以尊正綂也尊正綂所以重宗
廟社稷之事也雖聖人親親之心篤於九族而旁正之
異不可不明也而新圖略之故曰不明正統旁親之制
其失五也今别為圖分以世次上下旁行而觀之親疎
輕重之制其亦庶乎明矣
[008-4b]
國朝宗室世系表序
漢有王子侯表唐有宗室世系表其子孫之盛槪可見
矣然漢表止於王侯王侯以降族裔不可得而知也唐
表略於明皇明皇以後本支不可得而詳也夫宗室為
邦家所重其簡闕若此豈非紀事者之失歟國朝之制
凡宗室行封襲慶賚之典有婚姻喪祭之事雖命令所
出本乎朝廷而法度參考必先禮籍是以宗室世系戚
疎逺近之别尊卑長少之序為禮官者所當審考而詳
[008-5a]
明之也某備員太常積有歲月參考典禮兹固所職其
於戚疎逺近之别尊卑長少之序敢不盡心哉而有司
之所記者先後詳畧多或異同檢用之際竊懼差失迺
推究源流作國朝宗室世系表太祖之子名以德德生
惟惟生從又生守從守生世世生令令生子太宗之子
名以元元生允允生宗宗生仲仲生士秦悼王之子名
以德德生承承生克克生叔叔生之之生季曰德曰元
者宣祖之孫也曰惟曰允曰承者宣祖之曾孫也曰從
[008-5b]
曰守曰宗曰克者宣祖之六世孫也曰令曰士曰之者
宣祖之七世孫也曰子曰季者宣祖之八世孫也首著
諡號名推爵德也屬次之親親也子孫次之源深而流
長也謹序
熙寧太常祠祭總要序
國朝歲祫天地五方帝神州宗廟大明夜明大社大稷
太一九宫臘䄍為大祀文宣武成風師雨師先農先蠶
五龍為中祀壽星靈星中霤馬祭司寒司中司命司民
[008-6a]
司録為小祀凡太常典禮樂少府共服器光祿共酒齊
黍稷果實醯醢將作共明水明火太府供香幣太僕共
牛羊司農共豕葅有司應命人或為之騷然熙寧四年
冬詔以諸寺監祠事𨽻於太常所以肅奉神之禮也太
常初置主簿傑首被命至局之日寺監羣吏各執故習
惘然不知祭祀之聯事傑迺集諸司所職為旁通圖一
巻以示之於是上知其綱下知其目大事從其長小事
則專達郊廟羣祀渙然易明有司百執各揚其職職事
[008-6b]
相聯罔不修舉命曰熙寧太常祠祭總要云
補正三禮圖次篇序
周禮六篇首曰建國國建而其所重者天地之丘壇祖
宗之廟貌也三者旣安則不可無宫室庠序之嚴衣冠
車旗之飾寶貨物用之利物物得正和樂生焉有所未
和和之以樂有所未正正之以威物正於國則厯象順
於天厯象順於天則災咎消於物格災咎於一時傳簡
書於萬世故禮圖之次一曰地制八/巻二曰丘壇三/卷三曰
[008-7a]
宗廟二/巻四曰宫室五曰庠序共一/巻六曰衣冠三/巻七曰車
旗三/巻八曰寶貨一/巻九曰物用三/巻十曰樂制一/巻十一曰武
制二/巻十二曰厯象三/巻十三曰失令災應共二巻通圖議/三巻序目三巻
為三十/八巻伏惟聖主覽其所圖鑒其所次法其所大法行
其所未行致休祥為簡書之傳無災咎為號令之應厯
象得而順禮得而正樂得而和寶貨物用得而利衣冠
車旗得而飾宫室庠序得而嚴丘壇宗廟得而安天下
之地得而制然後聖神宗支傳億萬載此愚臣次篇之
[008-7b]
意也
平律書序
世之所以治者以人之和也導其所和莫深於樂樂之
所準在乎律吕是知律吕者大樂之權鑑而世治之本
原然而上聖立法後世難知為之之物惟三謂玉/銅竹正之
之法惟五謂數聲/度量權相生以八如黃鍾至林鍾林/鍾至太蔟之類損益以
三謂下生者三分損一/上生者三分益一禘祭則不用商聲謂三大禘律/吕不用商
變聲則止於宫徵謂七聲有/變宫變徵六管上下班志有所差謂/蕤
[008-8a]
賓夷則無射損而下生大/吕夾鍾中吕益而上生三綂餘分遷史有所失謂黄/鍾長
八寸七分太蔟長七寸二/分二林鍾長五寸七分四若此之類義深者多故臣著
平律書三巻律吕圖三巻以明之所以副尊號皇帝景
祐修樂之至意也謹序
楊氏世譜序
楊氏姬姓也其先曰尚父伯僑葢周武王第三子唐叔
虞之後始封為楊侯楊侯生文文生突晉之公族食邑
於羊舌突生職惠公上卿職生肸字叔向亦曰叔譽晉
[008-8b]
太傅食采楊氏邑肸生伯石字食我以邑為氏號曰楊
石伯石生章征東大將軍華山侯始居華陰章生欵字
太初秦上卿後除𢎞農始作家譜以示子孫欵生碩字
𢎞逺隠居華山仙谷見五星聚東井知漢必興後為太
史碩生喜字幼羅從漢擊項羽封赤泉侯諡曰嚴喜生
敷字伯宗襲封赤泉侯諡曰定其後為新昌院敷生𦙍
字無害襲封赤泉侯𦙍生敞字君平任大司農御史大
夫封安平侯預謀立宣帝拜大丞相敞生忠封安平侯
[008-9a]
諡曰頃忠生譚字君公大鴻臚卿屬國安平侯譚生寶
字稚淵漢明帝三詔不出諡曰静節先生嘗有靈雀銜
環之瑞寶生震字伯起漢太尉稱關西孔子畏四知惟
忠孝清白以傳子孫震生奉字季節後改名衆字君師
任諫議大夫河東太守遷中書侍郎奉生旉漢黃門侍
郎其後為東垣宜陽房旉生纂字叔緒獻帝時太中大
夫封常山王纂生品字文璨魏文帝時太中大夫品生
國字彦髙晉武帝時𢎞農令國生準晉太常準生林其
[008-9b]
後為滎陽房又蜀中院譜林乃準之後林生鉉鉉生結
仕慕容氏中山相結生繼繼生暉洛州刺史諡曰簡暉
生恩河間太守恩生鈞魏朝越國公諡曰恭鈞生儉一
名倫字景則西魏時封夏陽靖侯倫生文异字文殊隋
刑部尚書文异生安仁安仁生德德生立立之孫曰隠
朝為郃陽令隠朝生燕客臨汝令燕客生寧國子祭酒
寧生漢公字用乂為天平軍節度使檢校户部尚書其
後為淮南院蜀院閩院漢公生範字憲之楚州刺史範
[008-10a]
生玢字表文吏部尚書監察御史其後為揚州丹陽房
玢之孫徽字隐父初自靖康里挈族來淮南是為淮南
府君徽生南宅府君昺橐臯府君杲杲生濡須府君德
明德明生富字文翁次大夫復字庶㡬次試秘書省校
書郎㝢字晏之富生僖价佸僎佃復生傑傳伋作佺㝢
生侁仲依傑生洙滋泳浩傳生滂伋生濛汶作生枹樸
榛佺生涇洞洙生堯叟滋生襲吉襲圭是為淮南院子
孫熙寧元年同南海監郡尚書郎沆及其子上卿客卿
[008-10b]
列卿㑹於豫章兩院各出世諜若合符契至元豐四年
秋傑以禮官准詔祀華嶽乃拜太尉祠冢訪講堂藏書
穴酌阿對泉於龍岡道過好陽省五公墳畫圖隠碑以
歸參考宗支得閿鄉華陰譜本末尤詳元祐五年歲次
庚午三月吉日重書於㑹稽妙峯亭第四十七世大宋
左朝請郎尚書禮部員外郎傑序
獻詩賦序
彭城古之楚也山陽今之楚也古楚之劇其猶今楚之
[008-11a]
劇也古舉其守亦猶今之舉其守也在東漢則袁卲公
以能理劇為三府之舉而守彭城在本朝則中都公以
能理劇為牧伯之舉而守山陽古今雖異易地則同而
自下車之初躬卽庠序振起風敎修衛桂陽之故事是
以庠序之士首形詠歌傑幸為諸生之師而耳目盛美
故擇題於袁衛二傳以理劇拜楚守賦下車修敎詩為
十八日之課文在於彼而義在於此將使編民知良二
千石有古君子之風云爾伏䝉傳命見索所撰謹與諸
[008-11b]
生之課上獻浼瀆視聽無任悚惕之至
大樂十二均圖序
大樂十二律律各有均均有七聲更相為用聲協本均
則其樂調聲非本均則其樂悖非獨雅樂若此至於燕
樂亦莫不然唯工師之明於聲者則能知之工師知其
聲而不能知其本因聲以求本窮本以知變儒者之事
也今黃鍾為宫則太蔟姑洗林鍾南吕應鍾蕤賔七聲
相應謂之黃鍾之均餘律為宫者倣此禮曰五聲六律
[008-12a]
十二管還相為宫漢志曰宓羲氏作易紀陽氣之初以
為律法建日冬至之聲以黃鍾為宫太蔟為商姑洗為
角林鍾為徵南吕為羽應鍾為變宫㽔賓為變徵此聲
氣之元五音之正也夫五音相生而獨宫徵有變聲者
何也曰宫為君商為臣角為民徵為事羽為物君者法
度號令之所出也宫故生徵法度號令所以授臣臣所
以奉承者也徵故生商君臣一德以康庶務則萬物得
所萬物得所則民遂其生矣故商生羽羽生角也然臣
[008-12b]
有常職民有常業物有常形形不可以遷遷則失其常
矣商角羽三聲此其所以無變也君揔萬化不可以執
一方事通萬務不可滯於一隅故宫徵二聲必有變也
今著大樂十二均圖一巻旣備載律吕宫調又各取一
章附於篇按圖考聲下可以辨工師之能否窮本知變
上足以贊聖明之述作云爾謹序
無為集巻八
欽定四庫全書
無為集巻八 宋 楊傑 撰
序
皇族服制圗序
議曰禮院新定皇族五服圖其失有五不重太祖太宗
真宗之服其失一也不分潤王之族其失二也不載兄
弟之殤其失三也不著袒免之親其失四也不明正統
旁親之制其失五也何謂不重太祖太宗真宗之服按
[008-1b]
周禮司服職云為天王斬衰禮記云天子修男敎父道
也為天王服斬衰服父之義也又云䘮有四制變而從
宜取之四時也有恩有禮有節有權取之人情也恩者
仁也理者義也節者禮也權者制也仁義禮智人道具
矣故為父斬衰三年以恩制者也為君亦斬衰三年以
義制者也新圗以皇帝扵仁宗固當服斬衰也於真宗
則齊衰不杖期也於太宗則齊衰五月也於太祖則緦
麻三月也若仁宗之服誠合禮制矣若真宗太宗之齊
[008-2a]
衰太祖之緦麻是以親服而言而不以天王之服言也
夫太祖太宗真宗君天下傳萬世在皇帝為之服斬衰
此所謂以義制者也親親尊尊無重於是矣新圖以齊
衰緦麻為服是豈達禮經之意哉故曰不重太祖太宗
真宗之服其失一也何謂不分潤王之族按五服勑云
為人後者為其父母齊衰不杖期為其兄弟大功九月
然則皇帝為濮王之服異於為潤王諸子之服矣為濮
王諸子之服異扵為潤王諸孫之服矣新圗以潤王子
[008-2b]
孫合而為一無以别其等降故曰不分潤王之族其失
二也何謂不載兄弟之殤五服勑云為人後者為其兄
弟之長殤小功三月為其兄弟之中殤下殤緦麻三月
開寳通禮喪𦵏令文皆同其說盖出之扵儀禮矣而新
圗略之故曰不載兄弟之殤其失三也何謂不著袒免
之親按禮記大傳曰名者人治之大者也可無慎乎四
世而緦服之窮也五世袒免殺同姓也六世親屬竭
矣鄭康成云四世共髙祖五世髙祖兄弟六世以外親
[008-3a]
盡無屬名也又按律有八議一曰議親釋謂皇帝袒免
以上親刑統云皇帝袒免據禮有髙祖兄弟曽祖從父
兄弟祖再從兄弟父三從兄弟身四從兄弟是也且五
世之親旁通而有十一刑統止著其五識者猶曰未達
况又全而闕之哉故曰不著袒免之親其失四也何謂
不明正統旁親之制夫正統之服天下之通服也旁親
之服大夫則異於士庶矣天子諸侯則又異於大夫矣
按禮記云期之喪達乎大夫三年之喪達乎天子父母
[008-3b]
之喪無貴賤一也鄭康成云期之喪逹乎大夫者謂旁
親所降在大功者其正統之期天子諸侯猶不降也大
夫所降天子諸侯絶之不為服也孔穎逹曰大夫之尊
猶有期喪謂旁親所降在大功者得為期喪還著大功
之服若天子諸侯旁親之喪則為服也又儀禮喪服鄭
康成注云君大夫以尊降賈公彦云君大夫以尊降者
天子諸侯為正統之親后夫人與長子長子之妻等不
降餘親則絶天子諸侯絶者大夫降一等又漢白虎通
[008-4a]
德論天子絶期者何示同喪於百姓明不獨親其親也
又魏田瓊云天子不降其祖父母曾祖父母后太子嫡
婦其姑姊妹嫁於二王後者皆如都人此所謂正綂旁
親之制也古者分親所以尊正綂也尊正綂所以重宗
廟社稷之事也雖聖人親親之心篤於九族而旁正之
異不可不明也而新圖略之故曰不明正統旁親之制
其失五也今别為圖分以世次上下旁行而觀之親疎
輕重之制其亦庶乎明矣
[008-4b]
國朝宗室世系表序
漢有王子侯表唐有宗室世系表其子孫之盛槪可見
矣然漢表止於王侯王侯以降族裔不可得而知也唐
表略於明皇明皇以後本支不可得而詳也夫宗室為
邦家所重其簡闕若此豈非紀事者之失歟國朝之制
凡宗室行封襲慶賚之典有婚姻喪祭之事雖命令所
出本乎朝廷而法度參考必先禮籍是以宗室世系戚
疎逺近之别尊卑長少之序為禮官者所當審考而詳
[008-5a]
明之也某備員太常積有歲月參考典禮兹固所職其
於戚疎逺近之别尊卑長少之序敢不盡心哉而有司
之所記者先後詳畧多或異同檢用之際竊懼差失迺
推究源流作國朝宗室世系表太祖之子名以德德生
惟惟生從又生守從守生世世生令令生子太宗之子
名以元元生允允生宗宗生仲仲生士秦悼王之子名
以德德生承承生克克生叔叔生之之生季曰德曰元
者宣祖之孫也曰惟曰允曰承者宣祖之曾孫也曰從
[008-5b]
曰守曰宗曰克者宣祖之六世孫也曰令曰士曰之者
宣祖之七世孫也曰子曰季者宣祖之八世孫也首著
諡號名推爵德也屬次之親親也子孫次之源深而流
長也謹序
熙寧太常祠祭總要序
國朝歲祫天地五方帝神州宗廟大明夜明大社大稷
太一九宫臘䄍為大祀文宣武成風師雨師先農先蠶
五龍為中祀壽星靈星中霤馬祭司寒司中司命司民
[008-6a]
司録為小祀凡太常典禮樂少府共服器光祿共酒齊
黍稷果實醯醢將作共明水明火太府供香幣太僕共
牛羊司農共豕葅有司應命人或為之騷然熙寧四年
冬詔以諸寺監祠事𨽻於太常所以肅奉神之禮也太
常初置主簿傑首被命至局之日寺監羣吏各執故習
惘然不知祭祀之聯事傑迺集諸司所職為旁通圖一
巻以示之於是上知其綱下知其目大事從其長小事
則專達郊廟羣祀渙然易明有司百執各揚其職職事
[008-6b]
相聯罔不修舉命曰熙寧太常祠祭總要云
補正三禮圖次篇序
周禮六篇首曰建國國建而其所重者天地之丘壇祖
宗之廟貌也三者旣安則不可無宫室庠序之嚴衣冠
車旗之飾寶貨物用之利物物得正和樂生焉有所未
和和之以樂有所未正正之以威物正於國則厯象順
於天厯象順於天則災咎消於物格災咎於一時傳簡
書於萬世故禮圖之次一曰地制八/巻二曰丘壇三/卷三曰
[008-7a]
宗廟二/巻四曰宫室五曰庠序共一/巻六曰衣冠三/巻七曰車
旗三/巻八曰寶貨一/巻九曰物用三/巻十曰樂制一/巻十一曰武
制二/巻十二曰厯象三/巻十三曰失令災應共二巻通圖議/三巻序目三巻
為三十/八巻伏惟聖主覽其所圖鑒其所次法其所大法行
其所未行致休祥為簡書之傳無災咎為號令之應厯
象得而順禮得而正樂得而和寶貨物用得而利衣冠
車旗得而飾宫室庠序得而嚴丘壇宗廟得而安天下
之地得而制然後聖神宗支傳億萬載此愚臣次篇之
[008-7b]
意也
平律書序
世之所以治者以人之和也導其所和莫深於樂樂之
所準在乎律吕是知律吕者大樂之權鑑而世治之本
原然而上聖立法後世難知為之之物惟三謂玉/銅竹正之
之法惟五謂數聲/度量權相生以八如黃鍾至林鍾林/鍾至太蔟之類損益以
三謂下生者三分損一/上生者三分益一禘祭則不用商聲謂三大禘律/吕不用商
變聲則止於宫徵謂七聲有/變宫變徵六管上下班志有所差謂/蕤
[008-8a]
賓夷則無射損而下生大/吕夾鍾中吕益而上生三綂餘分遷史有所失謂黄/鍾長
八寸七分太蔟長七寸二/分二林鍾長五寸七分四若此之類義深者多故臣著
平律書三巻律吕圖三巻以明之所以副尊號皇帝景
祐修樂之至意也謹序
楊氏世譜序
楊氏姬姓也其先曰尚父伯僑葢周武王第三子唐叔
虞之後始封為楊侯楊侯生文文生突晉之公族食邑
於羊舌突生職惠公上卿職生肸字叔向亦曰叔譽晉
[008-8b]
太傅食采楊氏邑肸生伯石字食我以邑為氏號曰楊
石伯石生章征東大將軍華山侯始居華陰章生欵字
太初秦上卿後除𢎞農始作家譜以示子孫欵生碩字
𢎞逺隠居華山仙谷見五星聚東井知漢必興後為太
史碩生喜字幼羅從漢擊項羽封赤泉侯諡曰嚴喜生
敷字伯宗襲封赤泉侯諡曰定其後為新昌院敷生𦙍
字無害襲封赤泉侯𦙍生敞字君平任大司農御史大
夫封安平侯預謀立宣帝拜大丞相敞生忠封安平侯
[008-9a]
諡曰頃忠生譚字君公大鴻臚卿屬國安平侯譚生寶
字稚淵漢明帝三詔不出諡曰静節先生嘗有靈雀銜
環之瑞寶生震字伯起漢太尉稱關西孔子畏四知惟
忠孝清白以傳子孫震生奉字季節後改名衆字君師
任諫議大夫河東太守遷中書侍郎奉生旉漢黃門侍
郎其後為東垣宜陽房旉生纂字叔緒獻帝時太中大
夫封常山王纂生品字文璨魏文帝時太中大夫品生
國字彦髙晉武帝時𢎞農令國生準晉太常準生林其
[008-9b]
後為滎陽房又蜀中院譜林乃準之後林生鉉鉉生結
仕慕容氏中山相結生繼繼生暉洛州刺史諡曰簡暉
生恩河間太守恩生鈞魏朝越國公諡曰恭鈞生儉一
名倫字景則西魏時封夏陽靖侯倫生文异字文殊隋
刑部尚書文异生安仁安仁生德德生立立之孫曰隠
朝為郃陽令隠朝生燕客臨汝令燕客生寧國子祭酒
寧生漢公字用乂為天平軍節度使檢校户部尚書其
後為淮南院蜀院閩院漢公生範字憲之楚州刺史範
[008-10a]
生玢字表文吏部尚書監察御史其後為揚州丹陽房
玢之孫徽字隐父初自靖康里挈族來淮南是為淮南
府君徽生南宅府君昺橐臯府君杲杲生濡須府君德
明德明生富字文翁次大夫復字庶㡬次試秘書省校
書郎㝢字晏之富生僖价佸僎佃復生傑傳伋作佺㝢
生侁仲依傑生洙滋泳浩傳生滂伋生濛汶作生枹樸
榛佺生涇洞洙生堯叟滋生襲吉襲圭是為淮南院子
孫熙寧元年同南海監郡尚書郎沆及其子上卿客卿
[008-10b]
列卿㑹於豫章兩院各出世諜若合符契至元豐四年
秋傑以禮官准詔祀華嶽乃拜太尉祠冢訪講堂藏書
穴酌阿對泉於龍岡道過好陽省五公墳畫圖隠碑以
歸參考宗支得閿鄉華陰譜本末尤詳元祐五年歲次
庚午三月吉日重書於㑹稽妙峯亭第四十七世大宋
左朝請郎尚書禮部員外郎傑序
獻詩賦序
彭城古之楚也山陽今之楚也古楚之劇其猶今楚之
[008-11a]
劇也古舉其守亦猶今之舉其守也在東漢則袁卲公
以能理劇為三府之舉而守彭城在本朝則中都公以
能理劇為牧伯之舉而守山陽古今雖異易地則同而
自下車之初躬卽庠序振起風敎修衛桂陽之故事是
以庠序之士首形詠歌傑幸為諸生之師而耳目盛美
故擇題於袁衛二傳以理劇拜楚守賦下車修敎詩為
十八日之課文在於彼而義在於此將使編民知良二
千石有古君子之風云爾伏䝉傳命見索所撰謹與諸
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生之課上獻浼瀆視聽無任悚惕之至
大樂十二均圖序
大樂十二律律各有均均有七聲更相為用聲協本均
則其樂調聲非本均則其樂悖非獨雅樂若此至於燕
樂亦莫不然唯工師之明於聲者則能知之工師知其
聲而不能知其本因聲以求本窮本以知變儒者之事
也今黃鍾為宫則太蔟姑洗林鍾南吕應鍾蕤賔七聲
相應謂之黃鍾之均餘律為宫者倣此禮曰五聲六律
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十二管還相為宫漢志曰宓羲氏作易紀陽氣之初以
為律法建日冬至之聲以黃鍾為宫太蔟為商姑洗為
角林鍾為徵南吕為羽應鍾為變宫㽔賓為變徵此聲
氣之元五音之正也夫五音相生而獨宫徵有變聲者
何也曰宫為君商為臣角為民徵為事羽為物君者法
度號令之所出也宫故生徵法度號令所以授臣臣所
以奉承者也徵故生商君臣一德以康庶務則萬物得
所萬物得所則民遂其生矣故商生羽羽生角也然臣
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有常職民有常業物有常形形不可以遷遷則失其常
矣商角羽三聲此其所以無變也君揔萬化不可以執
一方事通萬務不可滯於一隅故宫徵二聲必有變也
今著大樂十二均圖一巻旣備載律吕宫調又各取一
章附於篇按圖考聲下可以辨工師之能否窮本知變
上足以贊聖明之述作云爾謹序
無為集巻八