[034-1a] 
欽定四庫全書
彭城集巻三十四
宋 劉攽 撰
序
後漢書精要序案攽本傳云違于史學作東漢刋/誤精要一書則奉詔所修可以補
本傳所/来及也
臣聞學古建事王人貴乎多聞論世誦書前哲謂之尚
友然惟述作異體簡編具文華實參并源派殊别是以
[034-1b]
繙十二經之説有太縵之嫌授三百篇之詩或一言可
蔽宜其薈蕞樞要搴擷菁英張衆目于在綱察專車于
觀節指掌可見括囊無遺而後博覽鮮寡要之虞好古
有知言之選矣昔我仁祖皇帝聖由天縱道隆日躋惟
睿以職教化之源惟深以通億兆之志參天兩地既成
獨化之功聚精㑹神而以衆善為道聴覽餘暇無事棄
日翺翔詩書之林攷合天人之際厯代善敗之效日陳
于前百子是非之論壹概諸聖乃詔臣等以常所進讀
[034-2a]
漢書剟其精義與夫善謀别為短書槩見大略若夫政
化之要禮刑之殊材良節義之風智勇名實之效間見
層出悉使粲明介善毛惡咸可記省臣等無右尹之智
不足知祈招之詩非班伯之才曷能出金華之業綿厯
嵗序僅終鞏削流示方來永觀大訓有以見元聖之稽
古上徳之知言隆禮羣儒折衷妙論豈特當瞍矇之賦
充衡石之程而已哉伏惟皇帝陛下體道合于自然好
善常若不及自百王之垂憲與多士之周爰未始有遺
[034-2b]
常以虚受矧復念繩武之至重思詒謀之有開固將續
盛節于丕承加睿心于善述則新書之傳其邁越于前
世矣臣等猥以末學親遘盛際藏書柱下竊自比于史
儋注籍南宫曽莫階于楊賜仰誦休烈紬詞序端聲其
荒蕪愧于崖略云爾
公是先生集序
公是先生總集七十五巻敘文字為五種古詩集二十
巻律詩集十五巻諸五言七言歌行篇曲皆歸之詩内
[034-3a]
集二十巻諸議論辯説傳記書序古賦四言文詞箴贊
碑刻誌行狀皆歸之内集外集十五巻諸制誥章表奏
疏駁議齋文覆諡皆歸之外集小集五巻諸律賦書啟
皆歸之小集大凡若干篇古今之文人多矣其能道胸
中之藴積暢物理之有無合衆美以為已用超倫類而
獨得使其語言如其心其馳騁極所欲瓌偉竒抃放肆
自若非夫豪傑之士不能至是故自申韓管商慎墨屈
原之倫其道未必皆是而其書傳焉雖然猶之貴文也
[034-3b]
若夫原性命之統貫誠明之本攷百子之雜博判其真
偽雖至于六經可折衷也極帝王之治奉事有功雖在
于今日可按行也是好古博物之士所以貴乎學聖人
而得道真者嗚呼先生之文優出於前人者在是矣傳
曰情深而文明氣盛而化神惟深故能通天下之志以
極萬物之理則文有不明者乎盛如四時煦育賦予雕
刻衆形萌芽夭條無有不備是之謂神故古今之士智
有所不周文有所不明由其情之蹇淺也知其一不知
[034-4a]
其二善于此不善于彼由其氣窳而化狹也嗚呼先生
可謂備矣傳曰不知言無以知人也先生之言孰有知
之者哉言可知也先生為常存矣是故有志聖人者訊
其通貫穿諸子者觀其辯濟用當世者尚其辭莫不有
為師之道焉合而觀之若韶濩武象之天覆地載也離
而聴之若琴瑟磬管之迭奏静深要妙歸于平心氣感
神明而已矣先生論春秋易象七經説弟子記不載集
中具别録云
[034-4b]
贈醫潘況秀才序
始潘君以術游京師疾病之至門者日數人于是有知
潘君者曰潘君相有病于未病治已病于無病潘君視
隠如顯視遠如邇色喻于目脈喻于指聲喻于耳三者
參用藥至病去用力少而見功多所謂國能也他日往
則疾病之至者益多日數十百人則又有知潘君者曰
潘君守學固而處心平不以人之向已而喜不以人之
去已而沮汎然唯吾所以自任而已所謂有道者也他
[034-5a]
日又往則疾病至者無算舉京師之人將遷焉則又有
知潘君者曰潘君不為利疚不為勢回治人以疾病輕
重為差其視富貴如貧賤視布衣如王公得千金之謝
猶簞食之饋所謂士君子也嗚呼天下之事莫難于持
久持久則善惡自效賢不肖襲情若潘君者自始及終
三譽益隆人之從之者百倍於初期以國能而卒至於
有道士君子者豈非真賢也哉今夫世之為醫者誦數
守法嚌甘調辛未有少得也則囂囂然以謂已足于是
[034-5b]
以人之生死徼倖乗人之急以濟其不仁之心設危辭
詭説以恐喝富貴之人捩其手而邀之財得金玉錢帛
滿意盈欲迺始從事益投毒藥與病相違煩憒昏眩使
其不自聊賴然後徐徐解治幸而不死者有矣則固以
為己功而妄叨其名厚求拜謝以復其勞若其不活則
其所得金帛固多恬然持去不自愧恥其視貧賤無勢
者則傲然不顧世皆曰醫賤與傭徒鬻賣者鈞豈醫之
實若是哉昔岐伯和緩之能乃通于治國修身之際嗚
[034-6a]
呼君子孰能矯正之者若潘君者其復何尤嗚呼世之
事多此類者獨醫乎哉僕感潘君守道出于流俗故作
叙醫以示知者
送胡因甫宰湘鄉序
昔胡君求字于某某曰字子以因甫吾聞凡名有待事
者叔孫豹是也有因生者趙岐是也字之者必稱其義
今子生于湘而名湘是因生矣字子曰因甫庶㡬如趙
岐乎胡君以為然今胡君乃復以王命宰湘郷非擇而處
[034-6b]
之適合耳意者其山川之神潛有以相夫子者故其始名
之而今往治焉傳曰人神之主也夫子得邦家者民將被
其澤信夫其必有神相之也昔陳蕃治魯百姓愛之不忍
言其名而魯邑有與蕃同者更之曰皮至今猶稱焉胡君
勉之哉以子之學施之于事吾未始知夫湘鄉之不為魯
蕃也且山川之神既相子焉富貴不可辭務自愛而已
送焦千之序
某嘗論鄉舉里選之法難全行于今自三代之盛諸侯
[034-7a]
列國與郡縣不同及事久逺不傳且置不言夫東西漢
之時賢士長者未嘗不仕郡縣也自曹掾書史馭吏亭
長門幹街卒游徼嗇夫盡儒生士為之才試詩于事情
見于物則賢不肖較然故遭事不惑則知其智犯難不
避則知其節臨財不私則知其廉應對不疑則知其辯
如此故察舉易而賢公卿大夫自此出矣今時士與吏
徒異物吏徒治文書給厮役戇愚無智
詬無節乗間
窺隙詭法求貨笞傌僇辱安以為已物故無可以興善
[034-7b]
者而儒生學士之居于鄉里不過閉門養髙其外則游
學四方以崇名譽然後可以出羣過人矣而欲法前世
一使郡縣議其行實而察舉之固難矣前年天子祫祭
宗廟施慶天下閔太平之時賢士有遺逸而不仕者因
詔州郡推擇上名于朝間一嵗處士之應詔而至者十
三人果多游學成名者天子皆以禮接之館于太學而
使有司䇿問以經術之要當世之宜而爵命之皆得顯
名美仕焉凡十三人吾所素識者焦君伯强焦君伯强
[034-8a]
介直好學數應進士舉至禮部輒罷去時人皆歎惜之
謂之遺逸不亦宜乎夫州郡推擇之公也有司考試之
明也方將為國得賢必且精心慎慮拔士于千萬豈其
崇虚徇名苟得舉逸民之稱而已則夫十二人者吾雖
未盡識之殆皆焦君之倫無疑于是焉使之從政治民
譬猶發厫倉以賙貧乏決江河以灌下濕沛然其有餘
矣然吾聞焦君之名在第三而他郡有辭禮命而不至
者夫焦君之才既盡美矣況復有過其一二者乎彼辭
[034-8b]
禮命不至者又其故何哉彼以迎之致敬之禮未盡其
數歟抑彼皆伊尹太公之儔至三聘而後幡然改立為
太師然後載而與之歸乎天下之大未可誣也吾甚慕
之故于焦君之行樂道之焉
行狀
為楊殿丞作五世祖系事狀
楊氏本望虢略逺祖某嘗仕為湖州從事去官始家于
宣州某縣是時五代喪亂壤地分裂稱號而王者六七
[034-9a]
姓南北斷絶存亡不相往來仕宦者局促方域不見廣
大無所設施區畫故有志之士不願得官去而在田畝
者多逺祖既來宣城則市田宅築室種樹春耕秋收教
養子弟師帥鄉里以俟天下之平及終遂葬某縣某鄉
某里子孫因為宣城人至璵五代傳矣髙祖某曾祖某
祖某父某墳墓皆在某縣自曽祖以上率皆隠徳不耀
猶逺祖志也從祖考以來天下甫大一統文教興行故
兩世俱以儒術從進士貢然亦未有成也施不于人于
[034-9b]
其家有其志而無其功豈所謂必將鍾慶于其後者哉
而璵孱弱奉承先訓不敢有墜天聖八年始以進士中
第得官積十八嵗遷至殿中丞有位于朝今年上郊士
大夫得推恩以及其先璵因是得贈其父某官為鄉里
宗族子孫榮而逺祖之墓在焉者未有碑碣士大夫之
遊而過焉者不知加禮于其所祖考之志不傳于後生
子孫之慶不知所從來璵尚恨之昔子雲之先始居巴
蜀亦五世而生雄雄仕漢有名能自記其祖系傳後璵
[034-10a]
材短無文不能有所稱道願得當世賢者記之以畢賤
志故敢以累執事㐲惟少加採擇而垂纂錄焉謹狀
賈公行狀
公諱黯字直孺少聰悟好學九嵗時作詩有髙逺語人
皆驚偉之十五能從進士舉慶厯六年中第為天下第
一時年二十五釋褐授將作監承通判襄州官滿還朝
召試學士院拜著作郎直集賢院祀明堂覃恩遷右正
言公性方嚴直諒自任好惡是非明白較然無所阿倚
[034-10b]
用是為諫官其天資適宜慷慨引大體重于朝廷仁宗
皇帝識公手書閱公章疏常嘉賞之公前後所上數十
事掇其切至者著一二以見公志尚書郎杜樞受臺檄
覆開封府獄事獄情不完樞將駁正之事連權貴人權
貴人不便也罷樞勿預已而摭樞他過斥逐樞初御史
中丞舉正有所諫爭於上弗能得因百官内朝留班將
帥以見上樞時在廷中獨出前行問中丞所留班狀既
數月矣因樞後事乃發舉以為愆尤人皆知樞以獄事
[034-11a]
見譴也公上疏極言救樞其後諫官御史進對論事諠
譁上前宰相因禁制臺諫有請上殿者皆因閣門以白
中書一候進止公上疏以為言路將自此大壅古者諫
爭有折殿檻牽衣裾者今雖諠譁何傷于直固請如舊
樞密副使狄青由卒伍起致位二府公以為自祖宗以
武烈服天下是材武勇力之士其建勲勞者多矣猶未
嘗有得在幃幄謨議者今天下方以文治而青身無陷
陣破敵之功驟列樞近使外國聞之有輕中國之心又
[034-11b]
宿衞諸軍皆小人戇愚無知見青尊寵喜其黨類可以
倚藉搖動人心不可之大者且朝廷之臣以禮義進者
將恥與青偶非所以得賢者之心几公論議類皆若此
厯遷三司判官賜緋同修起居注假某官使契丹遷右
司諫至和元年八月以本官知制誥賜金紫權判流内
銓天下承平日久百官職業皆有常憲共樂于因循而
銓衡徒文書備具而已公始欲以風義整救其弊益州
推官桑澤在蜀三年不知其父死後代還舉者甚多應
[034-12a]
格當遷故投牒自陳人皆知其嘗喪父莫肯為作文書
澤知不可乃去發喪制服以不得家問為解澤既除喪
求磨勘公以為澤三年不與其父通問亦有人子之愛
于其親乎使澤雖非匿喪猶為不孝也言之于朝澤坐
廢歸田里不齒終身晉州推官李亢故嘗入錢得官已
而有私罪黙自引去匿所得官以白衣應舉及第積十
嵗當磨勘乃自首言其初事公以律所謂罔冒也奏罷
之奪其勞考又龐丞相婿雍邱主簿陳琪凡三調官未
[034-12b]
嘗由銓筦始因其父得官復再任皆因其妻父乞恩琪
比他人未嘗逺宦而舉者二十四人公以謂此徼倖之
尤者而士大夫承望權勢背公助私其風不可長又舉
奏琪琪後引對才得循資云公前在修起居注天子退
朝御邇英召見侍臣講説經書讀史傳而史官不預公
以謂天子于此咨訪政體論議治道徳音聖問而史不
記錄嘗以為闕及將修起居注因上奏言之自後修起
居注官遂得預邇英行之至今公以少府老疾求守便
[034-13a]
郡出知陳州未行換許州後一年遷兵部員外郎徙襄
州嘉祐元年十月祫祭畢加朝散大夫封長樂縣開國
男食邑三百户少府還居鄧州公聞其疾篤將棄官去
念以符印屬他官且將坐所不當受者因自移疾以府
事付佐官既而脱身去即日上書自劾臺諌官聞之爭
舉奏詆毁公然朝廷髙公所為且以厭言事者意徙公
郢州公竟以憂去官居憂以善喪聞既除服還為兵部
員外郎知制誥詔書稱之曰聞父之疾委政歸養孝也
[034-13b]
上章自劾不肯苟免忠也公猶以前嘗謫官不敢入朝
詔復趣召差勾當三班院明年召為翰林學士判昭文
館五年謫吏部郎中翰林侍讀學士知鄧州未行近臣
臺諫多推言其忠孝宜在内省復留為翰林學士知審
官院初有司議京朝官毎三嵗即自言求磨勘轉官使
人人驟進非所以崇退讓養廉恥也于是詔有司為當
遷者舉行其文書而人不自言矣而朝士之喜名者尚
或辭讓求不磨勘有司移牒督之至于十數公以謂向
[034-14a]
者使人自言而士之恬于榮利恥不求進則其嘉尚旌
擢之可也今有司舉行無復自陳之嫌矣且攷課之法
豈徒進陟之而已哉亦擇其鮮功者而黜之則士大夫
尚何以辭不磨勘也其容有矯妄之人虛竊不就之髙
徼取恬退之譽隂冀進擢無益風化不可不為之防請
使言未願及乞不磨勘者皆自列其意故有司因不復
督索之必待其復自陳及更為按行中書異為籍以記
之其有殊功異效皆可勿遷上從公議于是士大夫之
[034-14b]
為下情者皆息七年三月遷左司郎中知開封府九月
上祀明堂加輕車都尉進封開國伯公以方嚴著稱所
至人皆憚之及領京畿官吏謁見言事皆得傾竭盡意
語有中理未嘗不委曲聴受皆過所望吏舊額七百員
而諸嘗以罪去已而復叙者皆員外置之積數百人公
以謂此皆僥倖且不足懲有罪乃奏為條約其以罪去
復叙者須正員闕乃稍補之又府吏之給事他官者更
七次則遷一資吏緣為奸他官之請從事者無窮或以
[034-15a]
一事未竟遣歸既又請之則累記為兩役矣公始命科
條目某事以上若干種吏之從事在此數中者為以次
數餘皆不聴及一事而再往者悉禁止之自後皆遵用
賈尹故事府吏人人失望更相搆㑹語言取其斷獄行
事者稍緣飾之以為不直冀以動搖公諸御史聞之果
以為言攻之甚力天子終保持之執政見上問曰賈某
所為誠公耶私耶對曰私則無之上曰何足以為咎視
職事有與開封府等者易之以公同提舉在京諸司庫
[034-15b]
務今天子即位授中書舍人進封開國侯受詔修撰仁
宗實錄領羣牧使治平二年拜給事中權御史中丞充
理檢使上始親政事樂聞讜言公以直清見任毎進見
從容論天下事甚衆上嘗諭公朝廷少得可任用者公
對曰自前古治世皆選當世之賢以任當世之事不借
賢于異代今天下豈嘗乏人耶國家養肓未至耳乃陳
五事以言任人之法一曰知人之明二曰養育以漸三
曰材不求備四曰以類薦舉五曰擇取自代天子納之
[034-16a]
是時詔為徳寧公主訪婚公見上言曰國朝公主出降
皆以祖為父以父為兄遂廢公主事舅姑之禮臣常惜
之臣願陛下詔諸公主下降其有舅姑者皆令備禮于
以厚人倫正風俗無大于此矣禮官議濮王稱伯上疑
未決奏議傅經意勸上從禮官言未報八月京師大雨
水出壊民廬舍公時已卧疾皆再奏勸上側身修已以
為前代水災皆隂勝陽大臣專政震主之應不可不察
又簡宗廟逆天時則水不潤下濮王諡號宜以時定無
[034-16b]
使兩統貳父之説駭動羣聴以重取謫于宗廟其言甚
懇至月餘公疾益甚求出補外郡除翰林侍讀學士知
陳州未行以十月十二日薨于京師年四十四士大夫
聞之皆相弔詔書贈公禮部侍郎錄三弟皆為某官公
母陳氏繼母史氏公幼時陳歸其宗少府戒公能取名
第作官則往視母及公登第日果得所願焉公迎陳母
歸致其歡養陳封仁壽郡太君史封唐安郡太君公四
娶馬氏任氏張氏皆早亡未娶薛氏故尚書郎直龍圖
[034-17a]
閣紳之女封延安郡君子男二人長元素蚤夭次士彦
太常寺太祝五女皆幼公薨後若干日得十二月某甲
子歸葬于鄧州某里祔于先塋謹具厯官行事如右伏
惟采擇而加纂述焉謹狀
[034-17b]
彭城集巻三十四
欽定四庫全書
彭城集巻三十四
宋 劉攽 撰
序
後漢書精要序案攽本傳云違于史學作東漢刋/誤精要一書則奉詔所修可以補
本傳所/来及也
臣聞學古建事王人貴乎多聞論世誦書前哲謂之尚
友然惟述作異體簡編具文華實參并源派殊别是以
[034-1b]
繙十二經之説有太縵之嫌授三百篇之詩或一言可
蔽宜其薈蕞樞要搴擷菁英張衆目于在綱察專車于
觀節指掌可見括囊無遺而後博覽鮮寡要之虞好古
有知言之選矣昔我仁祖皇帝聖由天縱道隆日躋惟
睿以職教化之源惟深以通億兆之志參天兩地既成
獨化之功聚精㑹神而以衆善為道聴覽餘暇無事棄
日翺翔詩書之林攷合天人之際厯代善敗之效日陳
于前百子是非之論壹概諸聖乃詔臣等以常所進讀
[034-2a]
漢書剟其精義與夫善謀别為短書槩見大略若夫政
化之要禮刑之殊材良節義之風智勇名實之效間見
層出悉使粲明介善毛惡咸可記省臣等無右尹之智
不足知祈招之詩非班伯之才曷能出金華之業綿厯
嵗序僅終鞏削流示方來永觀大訓有以見元聖之稽
古上徳之知言隆禮羣儒折衷妙論豈特當瞍矇之賦
充衡石之程而已哉伏惟皇帝陛下體道合于自然好
善常若不及自百王之垂憲與多士之周爰未始有遺
[034-2b]
常以虚受矧復念繩武之至重思詒謀之有開固將續
盛節于丕承加睿心于善述則新書之傳其邁越于前
世矣臣等猥以末學親遘盛際藏書柱下竊自比于史
儋注籍南宫曽莫階于楊賜仰誦休烈紬詞序端聲其
荒蕪愧于崖略云爾
公是先生集序
公是先生總集七十五巻敘文字為五種古詩集二十
巻律詩集十五巻諸五言七言歌行篇曲皆歸之詩内
[034-3a]
集二十巻諸議論辯説傳記書序古賦四言文詞箴贊
碑刻誌行狀皆歸之内集外集十五巻諸制誥章表奏
疏駁議齋文覆諡皆歸之外集小集五巻諸律賦書啟
皆歸之小集大凡若干篇古今之文人多矣其能道胸
中之藴積暢物理之有無合衆美以為已用超倫類而
獨得使其語言如其心其馳騁極所欲瓌偉竒抃放肆
自若非夫豪傑之士不能至是故自申韓管商慎墨屈
原之倫其道未必皆是而其書傳焉雖然猶之貴文也
[034-3b]
若夫原性命之統貫誠明之本攷百子之雜博判其真
偽雖至于六經可折衷也極帝王之治奉事有功雖在
于今日可按行也是好古博物之士所以貴乎學聖人
而得道真者嗚呼先生之文優出於前人者在是矣傳
曰情深而文明氣盛而化神惟深故能通天下之志以
極萬物之理則文有不明者乎盛如四時煦育賦予雕
刻衆形萌芽夭條無有不備是之謂神故古今之士智
有所不周文有所不明由其情之蹇淺也知其一不知
[034-4a]
其二善于此不善于彼由其氣窳而化狹也嗚呼先生
可謂備矣傳曰不知言無以知人也先生之言孰有知
之者哉言可知也先生為常存矣是故有志聖人者訊
其通貫穿諸子者觀其辯濟用當世者尚其辭莫不有
為師之道焉合而觀之若韶濩武象之天覆地載也離
而聴之若琴瑟磬管之迭奏静深要妙歸于平心氣感
神明而已矣先生論春秋易象七經説弟子記不載集
中具别録云
[034-4b]
贈醫潘況秀才序
始潘君以術游京師疾病之至門者日數人于是有知
潘君者曰潘君相有病于未病治已病于無病潘君視
隠如顯視遠如邇色喻于目脈喻于指聲喻于耳三者
參用藥至病去用力少而見功多所謂國能也他日往
則疾病之至者益多日數十百人則又有知潘君者曰
潘君守學固而處心平不以人之向已而喜不以人之
去已而沮汎然唯吾所以自任而已所謂有道者也他
[034-5a]
日又往則疾病至者無算舉京師之人將遷焉則又有
知潘君者曰潘君不為利疚不為勢回治人以疾病輕
重為差其視富貴如貧賤視布衣如王公得千金之謝
猶簞食之饋所謂士君子也嗚呼天下之事莫難于持
久持久則善惡自效賢不肖襲情若潘君者自始及終
三譽益隆人之從之者百倍於初期以國能而卒至於
有道士君子者豈非真賢也哉今夫世之為醫者誦數
守法嚌甘調辛未有少得也則囂囂然以謂已足于是
[034-5b]
以人之生死徼倖乗人之急以濟其不仁之心設危辭
詭説以恐喝富貴之人捩其手而邀之財得金玉錢帛
滿意盈欲迺始從事益投毒藥與病相違煩憒昏眩使
其不自聊賴然後徐徐解治幸而不死者有矣則固以
為己功而妄叨其名厚求拜謝以復其勞若其不活則
其所得金帛固多恬然持去不自愧恥其視貧賤無勢
者則傲然不顧世皆曰醫賤與傭徒鬻賣者鈞豈醫之
實若是哉昔岐伯和緩之能乃通于治國修身之際嗚
[034-6a]
呼君子孰能矯正之者若潘君者其復何尤嗚呼世之
事多此類者獨醫乎哉僕感潘君守道出于流俗故作
叙醫以示知者
送胡因甫宰湘鄉序
昔胡君求字于某某曰字子以因甫吾聞凡名有待事
者叔孫豹是也有因生者趙岐是也字之者必稱其義
今子生于湘而名湘是因生矣字子曰因甫庶㡬如趙
岐乎胡君以為然今胡君乃復以王命宰湘郷非擇而處
[034-6b]
之適合耳意者其山川之神潛有以相夫子者故其始名
之而今往治焉傳曰人神之主也夫子得邦家者民將被
其澤信夫其必有神相之也昔陳蕃治魯百姓愛之不忍
言其名而魯邑有與蕃同者更之曰皮至今猶稱焉胡君
勉之哉以子之學施之于事吾未始知夫湘鄉之不為魯
蕃也且山川之神既相子焉富貴不可辭務自愛而已
送焦千之序
某嘗論鄉舉里選之法難全行于今自三代之盛諸侯
[034-7a]
列國與郡縣不同及事久逺不傳且置不言夫東西漢
之時賢士長者未嘗不仕郡縣也自曹掾書史馭吏亭
長門幹街卒游徼嗇夫盡儒生士為之才試詩于事情
見于物則賢不肖較然故遭事不惑則知其智犯難不
避則知其節臨財不私則知其廉應對不疑則知其辯
如此故察舉易而賢公卿大夫自此出矣今時士與吏
徒異物吏徒治文書給厮役戇愚無智
詬無節乗間窺隙詭法求貨笞傌僇辱安以為已物故無可以興善
[034-7b]
者而儒生學士之居于鄉里不過閉門養髙其外則游
學四方以崇名譽然後可以出羣過人矣而欲法前世
一使郡縣議其行實而察舉之固難矣前年天子祫祭
宗廟施慶天下閔太平之時賢士有遺逸而不仕者因
詔州郡推擇上名于朝間一嵗處士之應詔而至者十
三人果多游學成名者天子皆以禮接之館于太學而
使有司䇿問以經術之要當世之宜而爵命之皆得顯
名美仕焉凡十三人吾所素識者焦君伯强焦君伯强
[034-8a]
介直好學數應進士舉至禮部輒罷去時人皆歎惜之
謂之遺逸不亦宜乎夫州郡推擇之公也有司考試之
明也方將為國得賢必且精心慎慮拔士于千萬豈其
崇虚徇名苟得舉逸民之稱而已則夫十二人者吾雖
未盡識之殆皆焦君之倫無疑于是焉使之從政治民
譬猶發厫倉以賙貧乏決江河以灌下濕沛然其有餘
矣然吾聞焦君之名在第三而他郡有辭禮命而不至
者夫焦君之才既盡美矣況復有過其一二者乎彼辭
[034-8b]
禮命不至者又其故何哉彼以迎之致敬之禮未盡其
數歟抑彼皆伊尹太公之儔至三聘而後幡然改立為
太師然後載而與之歸乎天下之大未可誣也吾甚慕
之故于焦君之行樂道之焉
行狀
為楊殿丞作五世祖系事狀
楊氏本望虢略逺祖某嘗仕為湖州從事去官始家于
宣州某縣是時五代喪亂壤地分裂稱號而王者六七
[034-9a]
姓南北斷絶存亡不相往來仕宦者局促方域不見廣
大無所設施區畫故有志之士不願得官去而在田畝
者多逺祖既來宣城則市田宅築室種樹春耕秋收教
養子弟師帥鄉里以俟天下之平及終遂葬某縣某鄉
某里子孫因為宣城人至璵五代傳矣髙祖某曾祖某
祖某父某墳墓皆在某縣自曽祖以上率皆隠徳不耀
猶逺祖志也從祖考以來天下甫大一統文教興行故
兩世俱以儒術從進士貢然亦未有成也施不于人于
[034-9b]
其家有其志而無其功豈所謂必將鍾慶于其後者哉
而璵孱弱奉承先訓不敢有墜天聖八年始以進士中
第得官積十八嵗遷至殿中丞有位于朝今年上郊士
大夫得推恩以及其先璵因是得贈其父某官為鄉里
宗族子孫榮而逺祖之墓在焉者未有碑碣士大夫之
遊而過焉者不知加禮于其所祖考之志不傳于後生
子孫之慶不知所從來璵尚恨之昔子雲之先始居巴
蜀亦五世而生雄雄仕漢有名能自記其祖系傳後璵
[034-10a]
材短無文不能有所稱道願得當世賢者記之以畢賤
志故敢以累執事㐲惟少加採擇而垂纂錄焉謹狀
賈公行狀
公諱黯字直孺少聰悟好學九嵗時作詩有髙逺語人
皆驚偉之十五能從進士舉慶厯六年中第為天下第
一時年二十五釋褐授將作監承通判襄州官滿還朝
召試學士院拜著作郎直集賢院祀明堂覃恩遷右正
言公性方嚴直諒自任好惡是非明白較然無所阿倚
[034-10b]
用是為諫官其天資適宜慷慨引大體重于朝廷仁宗
皇帝識公手書閱公章疏常嘉賞之公前後所上數十
事掇其切至者著一二以見公志尚書郎杜樞受臺檄
覆開封府獄事獄情不完樞將駁正之事連權貴人權
貴人不便也罷樞勿預已而摭樞他過斥逐樞初御史
中丞舉正有所諫爭於上弗能得因百官内朝留班將
帥以見上樞時在廷中獨出前行問中丞所留班狀既
數月矣因樞後事乃發舉以為愆尤人皆知樞以獄事
[034-11a]
見譴也公上疏極言救樞其後諫官御史進對論事諠
譁上前宰相因禁制臺諫有請上殿者皆因閣門以白
中書一候進止公上疏以為言路將自此大壅古者諫
爭有折殿檻牽衣裾者今雖諠譁何傷于直固請如舊
樞密副使狄青由卒伍起致位二府公以為自祖宗以
武烈服天下是材武勇力之士其建勲勞者多矣猶未
嘗有得在幃幄謨議者今天下方以文治而青身無陷
陣破敵之功驟列樞近使外國聞之有輕中國之心又
[034-11b]
宿衞諸軍皆小人戇愚無知見青尊寵喜其黨類可以
倚藉搖動人心不可之大者且朝廷之臣以禮義進者
將恥與青偶非所以得賢者之心几公論議類皆若此
厯遷三司判官賜緋同修起居注假某官使契丹遷右
司諫至和元年八月以本官知制誥賜金紫權判流内
銓天下承平日久百官職業皆有常憲共樂于因循而
銓衡徒文書備具而已公始欲以風義整救其弊益州
推官桑澤在蜀三年不知其父死後代還舉者甚多應
[034-12a]
格當遷故投牒自陳人皆知其嘗喪父莫肯為作文書
澤知不可乃去發喪制服以不得家問為解澤既除喪
求磨勘公以為澤三年不與其父通問亦有人子之愛
于其親乎使澤雖非匿喪猶為不孝也言之于朝澤坐
廢歸田里不齒終身晉州推官李亢故嘗入錢得官已
而有私罪黙自引去匿所得官以白衣應舉及第積十
嵗當磨勘乃自首言其初事公以律所謂罔冒也奏罷
之奪其勞考又龐丞相婿雍邱主簿陳琪凡三調官未
[034-12b]
嘗由銓筦始因其父得官復再任皆因其妻父乞恩琪
比他人未嘗逺宦而舉者二十四人公以謂此徼倖之
尤者而士大夫承望權勢背公助私其風不可長又舉
奏琪琪後引對才得循資云公前在修起居注天子退
朝御邇英召見侍臣講説經書讀史傳而史官不預公
以謂天子于此咨訪政體論議治道徳音聖問而史不
記錄嘗以為闕及將修起居注因上奏言之自後修起
居注官遂得預邇英行之至今公以少府老疾求守便
[034-13a]
郡出知陳州未行換許州後一年遷兵部員外郎徙襄
州嘉祐元年十月祫祭畢加朝散大夫封長樂縣開國
男食邑三百户少府還居鄧州公聞其疾篤將棄官去
念以符印屬他官且將坐所不當受者因自移疾以府
事付佐官既而脱身去即日上書自劾臺諌官聞之爭
舉奏詆毁公然朝廷髙公所為且以厭言事者意徙公
郢州公竟以憂去官居憂以善喪聞既除服還為兵部
員外郎知制誥詔書稱之曰聞父之疾委政歸養孝也
[034-13b]
上章自劾不肯苟免忠也公猶以前嘗謫官不敢入朝
詔復趣召差勾當三班院明年召為翰林學士判昭文
館五年謫吏部郎中翰林侍讀學士知鄧州未行近臣
臺諫多推言其忠孝宜在内省復留為翰林學士知審
官院初有司議京朝官毎三嵗即自言求磨勘轉官使
人人驟進非所以崇退讓養廉恥也于是詔有司為當
遷者舉行其文書而人不自言矣而朝士之喜名者尚
或辭讓求不磨勘有司移牒督之至于十數公以謂向
[034-14a]
者使人自言而士之恬于榮利恥不求進則其嘉尚旌
擢之可也今有司舉行無復自陳之嫌矣且攷課之法
豈徒進陟之而已哉亦擇其鮮功者而黜之則士大夫
尚何以辭不磨勘也其容有矯妄之人虛竊不就之髙
徼取恬退之譽隂冀進擢無益風化不可不為之防請
使言未願及乞不磨勘者皆自列其意故有司因不復
督索之必待其復自陳及更為按行中書異為籍以記
之其有殊功異效皆可勿遷上從公議于是士大夫之
[034-14b]
為下情者皆息七年三月遷左司郎中知開封府九月
上祀明堂加輕車都尉進封開國伯公以方嚴著稱所
至人皆憚之及領京畿官吏謁見言事皆得傾竭盡意
語有中理未嘗不委曲聴受皆過所望吏舊額七百員
而諸嘗以罪去已而復叙者皆員外置之積數百人公
以謂此皆僥倖且不足懲有罪乃奏為條約其以罪去
復叙者須正員闕乃稍補之又府吏之給事他官者更
七次則遷一資吏緣為奸他官之請從事者無窮或以
[034-15a]
一事未竟遣歸既又請之則累記為兩役矣公始命科
條目某事以上若干種吏之從事在此數中者為以次
數餘皆不聴及一事而再往者悉禁止之自後皆遵用
賈尹故事府吏人人失望更相搆㑹語言取其斷獄行
事者稍緣飾之以為不直冀以動搖公諸御史聞之果
以為言攻之甚力天子終保持之執政見上問曰賈某
所為誠公耶私耶對曰私則無之上曰何足以為咎視
職事有與開封府等者易之以公同提舉在京諸司庫
[034-15b]
務今天子即位授中書舍人進封開國侯受詔修撰仁
宗實錄領羣牧使治平二年拜給事中權御史中丞充
理檢使上始親政事樂聞讜言公以直清見任毎進見
從容論天下事甚衆上嘗諭公朝廷少得可任用者公
對曰自前古治世皆選當世之賢以任當世之事不借
賢于異代今天下豈嘗乏人耶國家養肓未至耳乃陳
五事以言任人之法一曰知人之明二曰養育以漸三
曰材不求備四曰以類薦舉五曰擇取自代天子納之
[034-16a]
是時詔為徳寧公主訪婚公見上言曰國朝公主出降
皆以祖為父以父為兄遂廢公主事舅姑之禮臣常惜
之臣願陛下詔諸公主下降其有舅姑者皆令備禮于
以厚人倫正風俗無大于此矣禮官議濮王稱伯上疑
未決奏議傅經意勸上從禮官言未報八月京師大雨
水出壊民廬舍公時已卧疾皆再奏勸上側身修已以
為前代水災皆隂勝陽大臣專政震主之應不可不察
又簡宗廟逆天時則水不潤下濮王諡號宜以時定無
[034-16b]
使兩統貳父之説駭動羣聴以重取謫于宗廟其言甚
懇至月餘公疾益甚求出補外郡除翰林侍讀學士知
陳州未行以十月十二日薨于京師年四十四士大夫
聞之皆相弔詔書贈公禮部侍郎錄三弟皆為某官公
母陳氏繼母史氏公幼時陳歸其宗少府戒公能取名
第作官則往視母及公登第日果得所願焉公迎陳母
歸致其歡養陳封仁壽郡太君史封唐安郡太君公四
娶馬氏任氏張氏皆早亡未娶薛氏故尚書郎直龍圖
[034-17a]
閣紳之女封延安郡君子男二人長元素蚤夭次士彦
太常寺太祝五女皆幼公薨後若干日得十二月某甲
子歸葬于鄧州某里祔于先塋謹具厯官行事如右伏
惟采擇而加纂述焉謹狀
[034-17b]
彭城集巻三十四