劉侍御月夜讌㑹序
一二焉乙巳嵗彭城劉靈源在衡陽逢故人或有在者
日昔相㑹第歡逺遊始與諸公待月而笑語竟與諸公
[007-8b]
愛月而歡醉詠歌夜久賦詩言懐於戲文章道喪葢久
矣時之作者煩雜過多歌兒舞女且相喜愛系之風雅
誰道是耶諸公嘗欲變時俗之淫靡為後生之規範今
夕豈不能道達情性成一時之美乎
送孟校書往南海序
平昌孟雲卿與元次山同州里以辭學相友㡬二十年
次山今罷守舂陵雲卿始典校芸閣於戲材業次
如雲卿辭賦次山不如雲卿通和次山不如雲卿在次
[007-9a]
山又詡然求進者也誰言時命吾欲聴之次山今且未
老雲卿少次山六七嵗雲卿名聲滿天下知巳在朝廷
及次山之年雲卿何事不可至勿隨長風乗興蹈海勿
愛羅浮往而不歸南海幕府有樂安任鴻與次山最舊
請任公為次山一白府主趣資裝雲卿使北歸慎勿令
徘徊海上諸公第醉歌送之
送譚山人歸雲陽序
吾於九疑之下賞愛泉石今㡬三年能扁舟數千里來
[007-9b]
遊者獨雲陽譚子譚子文學隠名山野隠身雲陽
世如君何牧犢愛雲陽之宰峻公不出南岳三十年今
得雲陽一峯譚子又在焉彼真可家之者耶子去為吾
謀於牧犢近峻公有泉石老樹夀藤縈垂水可灌田一
夫火可燒種菽果近泉可為十數間茅舍所詣纔通小
船則吾往而家矣此邦舜祠之竒怪陽華之殊異潓泉
之勝絶見峻公與牧犢一二説之松竹滿庭水石滿堂
石魚負樽鳬舫運觴醉送譚子歸于雲陽漫叟元次山
[007-10a]
序
别崔曼序
漫叟年將五十與時世不合垂三十年愛惡之聲紛
人間博陵崔曼惑叟所為遊而辨之數月未去㑹潭州
都督張正言薦曼為屬邑長將行叟謂曰叟異時乃山
林一病民耳宜不相㒺行矣勿惑吾子有才業且明辯
又方年少必能樹勲庸垂名聲若求先達賢異能相扙
拭正在張公張公往年在西城王人能用其一言遂開
[007-10b]
城千里威震絶域張公往在淮南逡巡指麾萬夫風従
遭逢猜疑弛而不為今海内兵革未息張公必為時用
吾子勉之所相規者所宜緩步富貴従容謀畫少節酒
平氣槩耳
送王及之容州序
之人未相喜愛其意似懼叟衣食之不足耳叟亦不促
促而従之有王及者異夫鄉人焉以文學相求不以羇
[007-11a]
旅見懼以相安為意不以可否自擇及於叟也如是之
多叟在春陵及能相従遊嵗餘而去將行規之曰叟愛
及者也無惑叟言及方壯可强藝業勿以遊方為意人
生若不能師表朝廷即當老死山谷彼區區於財貨之
末局局於權勢之門縦得鍾鼎亦胡顔受納行矣自愛
耿容州歡於叟者及到容州為叟謝主人聞幕府野次
久矣正宜收擇謀夫引信才
三子賦送逺之什以系此云
[007-11b]
問進士永泰二年/通州問
第一
問天下興兵今十二年矣殺傷勞辱人似未厭控强兵
據要害者外以奉王命為辭内實理車甲招賔客樹爪
牙國家亦因其所利大者王而相之亞者公侯尚不滿
望今欲散其士卒使歸鄉里收其器械納之王府隨其
才分與之禄位欲臨之以威武則力未能制欲責之以
辭譲則其心未喻若捨而不問則未覩
[007-12a]
古今才識傑異天下之兵須解蒼生須致仁夀其策安
出子其昌言
第二
問往年天下太平仕者非累資序積勞考二十許年不
離一尉至于入廊廟總樞轄則當時名聲籍甚者得至
焉今商賈賤類臺隸下品數月之間大者上汗卿監小
者下辱州縣至於廊廟不無雜人如専經以求進主文
而望達者若不困頓於林野則必悽惶於道路今日國
[007-12b]
家行何道得九流鑑清作何法得僥倖路絶施何令使
人自知恥設何教使賢愚自分
問開元天寳之中耕者益力四海之内髙山絶壑耒耜
亦滿人家糧儲皆及數嵗太倉委積陳腐不可挍量忽
遇凶年穀猶耗盡當今三河膏壤淮泗沃野皆荆棘已
老則耕可知太倉空虛省鼠猶餓至于百姓朝暮不足
而諸道聚兵百有餘萬遭嵗不稔將何為謀今欲勸人
[007-13a]
耕種則喪亡之後人自貧苦寒餒不救豈有生資今欲
罷兵息戍則又寇盜猶在尚須防遏使國家用何策得
人安俗阜不戰無兵用何謀使縦遇凶年亦無灾患
問往年粟一斛估錢四百猶貴近年粟一斛估錢五百
尚賤往年帛一匹估錢五百猶貴近年帛一匹估錢二
千尚賤今耕夫未盡織婦猶在何故往年耕織計時量
力勞苦忘倦求免寒餒何故今日甘心寒餒惰遊而巳
[007-13b]
於戲曩時粟帛至賤衣食至易今日粟帛至貴衣食至
難而人心勤惰如此其何故也試一商之欲聞其説
第五
問古人識貴精通學重兼博不有激發何以相求三
何篇可刪三傳何者可廢墨氏非樂其禮何以儒家委
命此言當乎彼天女天孫不知何物彼日兄月姊弟妹
是誰駔儈與傖奴寧分一純將二精何説孤竹之君何
姓新城老婦何名棘竹出自何方毒銅産於何國何鄉
[007-14a]
無水可飲何地臥氷而温何人恩信過于田横何人壯
勇等於闗侯何人鑿坏而遁何人終日掃門無淺近之
不為悉説
[007-14b]
次山集巻七
[008-1a]
欽定四庫全書
次山集卷八
時議三篇有表/
臣某言臣自以昏庸無堪逸浪江海陛下忽降公詔逺
徵愚臣陛下豈不以凶逆未除盜賊屢起百姓勞苦力
用不足將社稷大計與天下圖之者乎荒野賤臣始見
軒陛又拘限忌諱不能悉下情以上聞則陛下又安用
[008-1b]
煩勞車乗招禮賢異臣實不能當君子之羞受小人之
辱故編輿皁之説為三篇名曰時議敢以上聞抵冐天
威謹伏待罪臣結頓首謹上乾元二年九月日前進士
元結表上
時之議者或相問曰往年逆亂之兵東窮江海南極淮
漢西抵秦塞北盡幽都今趙衞之疆悉為盜有凶勇之
徒在四方者㡬百餘萬如屯守二京従衞魁帥者不計
[008-2a]
當時之兵可謂强矣當時人心已不固矣天子獨以數
騎僅至靈武引聚餘弱憑陵强寇頓軍岐陽師及渭西
曽不踰時竟摧堅鋭復兩京逃降逆類悉收河南州縣
今河北隴隂姦逆尚餘今山谷江湖稍多忘命今所在
盜賊屢犯州縣今天下百姓咸轉流亡今臨敵將士多
喜奔散今賢士君子不求任使
翔無今日兵革而能勝敵無今日禁制而無亡命無今
日威令而盜賊不起無今日財用而百姓不亡無今日
[008-2b]
封賞而將士不散無今日朝廷而人思任使何哉豈天
子能以弱制强不能以强制弱豈天子能以危求安而
忍以未安忘危時之議者或相對曰此非難言甚易言
矣天子往年悲恨陵廟為凶逆傷汚怨憤上皇忽南幸
巴蜀哀傷宗戚多見誅害驚惶聖躬動息無所是以勤
勞不辭親撫士卒與人權位信而不疑渴聞忠直過則
喜改如此所以能以弱制强以危求安今天子重城深
宮謙
[008-3a]
太常修樂和聲而聴軍國機務㕘詳而進萬姓疾苦時
或不聞而廏有良馬宫有美女輿服禮物日月以備休
符佳瑞相繼而有朝廷歌頌盛徳大業四方貢賦尤異
品物公族姻戚喜符帝恩諧臣戲官怡愉天顔而文武
大臣至於公卿庶官皆權位爵賞名實之外自已過望
此所以不能以强制弱忍以未安忘危若天子能視今
日之安如靈武之危事無大小皆若靈武何寇盜强弱
可言當天下日無事矣
[008-3b]
時議中篇
昔我奉天子拒凶逆勝敵則家國兩全不勝則家國兩
亡所以生死決戰是非極諫今吾屬名位巳重財貨已
足爵賞已厚勤勞巳極天下若安吾何苦哉天下若不
安吾屬外無仇讐相害内無窮賤相追何苦更當鋒刃
以近死乎何苦更忤人主以近禍乎又聞之曰嗚呼吾
州里有忠義之者仁信之者方直之者今或有病父老
[008-4a]
母孤兒寡婦如身能存者力役乞丐凍餒不足況於死
者父母妻子人誰哀之又聞曰今天下殘破蒼生危急
受賦役者多寡弱貧獨流亡
下若安我等豈無隴畝以自處若不安我等不復以忠
義仁信方直死矣縦有益於我者安則隨之人且如此
其然何故時之議者相對曰今國家非欲其然葢失於
太明太信而然耳夫太明則見其内情將蔵内情則㒺
惑生焉㒺上惑下能今必信信可必矣故太信焉太信
[008-4b]
之中至姦元惡卓然而存如此使朝廷遂亡公直天下
遂失忠信蒼生遂益寃怨如公直亡矣忠信失矣寃怨
生矣豈天子大臣之所喜乎將欲理之能無端由吾屬
議於野者又何所及
時之議者或相問曰今天子思安蒼生思滅姦逆思致
太平方力圖之非不勤勞於今四年而説者異之何哉
時之議者或相對曰如天子所思如説者所異天子大
[008-5a]
臣非不知之凡有制誥皆嘗言及言雖慇懃事皆不行
前後再三頗類諧戲今或有仁恤之詔憂勤之誥人皆
族立黨語指而議之其由何哉以言而不行之故也天
子不知其然以為言雖不行足堪沮勸嗚呼沮勸之道
任明審均當而必行也必不行矣有言何為自太古以
來致理與化未有言之不行而
巳言之令必行將來之法且免天下無端雜徭且除天
下隨時弊法且去天下拘忌煩令必任天下賢異君子
[008-5b]
屏斥天下姦邪小人然後推仁信威令與之不惑此帝
王常道何為不及
管仲論
自兵興已來今三年論者多云得如管仲者一人以輔
人主當見天下太平矣元子異之曰嗚呼何是言之誤
耶彼管仲者人耳正可與議私家畜養之計正可以修
鄉里畎澮之事如此仲當少容與焉至如相諸侯材量
亦似不足致齊及霸材量極矣使仲見帝
[008-6a]
之禮則天子之國不衰諸侯之國不盛如曰不然請有
所説仲之相齊及齊彊富則合請其君恢復王室節正
諸侯君若惑之則引禍福以喻之如約諸/侯之説君既聴矣然
後約諸侯曰今王室將卑諸侯更彊文王風化殘削向
盡武王疆域割奪無㡬禮樂不知其由征伐何因而出
我是故謹疆域勉日夜望振兵威可臨列國得與諸侯
㑹盟一旦能新復天子之正朔更定天子之封畿上奉
天子復先王之風化下令諸侯復先公之制度以為何
[008-6b]
如若皆不従我則以兵臨於魯魯不敢不従則與魯西
臨宋鄭宋鄭従
西臨秦晉秦晉従則與七國以尺簡約呉楚呉楚従則
天下無不従之國然後定約若有果不従者則約従者
曰吾屬以禮義尊天子以法度正諸侯使小國不常患
弱大國不敢怙彊此誠長世之䇿若天子國亡則諸侯
交爭兵戈相臨誰為彊弱則安得世世禮讓相服宗廟
血食我是故力勸諸侯尊天子今謀國猶豫宜往問之
[008-7a]
君不従約則與諸侯率兵伐之分其疆土遷其子孫留
百里之地奉其宗社下為諸侯廣子孫之業上為天子
除不順之臣何如如此則諸侯誰敢不従然
封畿諸侯疆域輿服器玩禮樂法度征賦貢輸自齊魯
節正節正既定乃共盟曰有貳約者當請命天子廢其
驕凶以立恭順廢其荒惑以立明哲敢不聴者伐而分
之如初約制定於是諸侯先各造邸於天子之都諸侯
乃相率朝覲已而従天子齋戒拜宗廟禮畢天子誓曰
[008-7b]
於戲王室之卑久矣予不敢望皇天后土之所覆載將
旦暮皁隸於諸侯不可則願全肌骨下見先王今諸侯
不忘先王之大徳不忘先公之忠烈共力正王室俾子
主先王宗祀子若昏荒淫虐不納諫諍失先王法度上
不能奉宗祀下不
矛㦸約爾列國罪予凶惡嗣立明辟予若能日勉孱弱
力遵先王法度上奉宗祀下安人民爾諸侯當保爾疆
域安爾人民修爾貢賦共予郊祀予有此誓豈云及予
[008-8a]
將及來世予敢以此誓誓於宗廟予敢以此誓誓於天
地諸侯聞天子之誓相率盟曰天子有誓俾我諸侯世
世得力扶王室使先王先公徳業永長諸侯其各銘天
子之誓傳之後嗣我諸侯重自約曰諸侯有昏惑當如
前盟若天子昏惑不嗣虐亂天下諸侯當力共規諷諫
諍如甚不可則我諸侯共率禮兵及王之畿復
初又甚不可進禮兵及王之郊終不可進禮兵及王之
官兵及王之宫矣當以宗廟之憂咨之當以人民之怨
[008-8b]
咨之當以天子昔誓咨之當以諸侯昔盟咨之以不敢
欺先王先公告之以不敢欺皇天后土告之然後如天
子昔誓如諸侯昔盟使管仲能如此則周之天子未為
奴矣諸侯之國則未亡矣秦於天下未至是矣如曰仲
才及也君不従也仲智及也時不可也則仲曽是謀也
乎君不従之也歟仲曽是為也乎時之不可也歟况今
日之兵不可以禮義節制不可以盟誓禁止如仲之輩
欲何為矣
[008-9a]
䆿五計/反論
元子天寳中曽預讌於諫大夫之座酒盡而無以續之
大夫歎曰諫議散冗者貧無以繼酒嗟哉元子醉中議
之曰大夫頗能用一謀令大夫尊重如侍中威權等司
隸何若大夫問謀對曰得䆿婢一人在人主左右以䆿
言先諷則可請有所説大夫不聞古有邰湯一/反侯侯家
得䆿婢寐則䆿言言則侯輒鞭之如是一嵗婢䆿如故
侯無如婢何有夷奴每厭勞辱𥧌則假䆿其言似不怨
[008-9b]
而若忠信侯聞問之則曰素有䆿病寐中䆿言非所知
也引䆿婢自辨辭説云云侯疑
之奴䆿愈甚奴於是重窺侯意先事䆿説説侯之過警
以禍福侯又無如奴何客有知侯禍機因䆿奴之先扣
侯門諫侯以改過免禍侯納客為上賔復方又/反其奴命
曰䆿良氏子孫世在于邰大夫誠能學奴效婢假䆿言
以譏諫人主悔過追誤與天下如新大夫見尊重威權
何止侍中司隸大夫乃歎曰嗚呼吾謂今之士君子曽
[008-10a]
不如邰侯夷奴
丐論
天寳戊子中元子遊長安與丐者為友或曰君友丐
不太下乎對曰古人鄉無君子則與雲山為友里無君
子則與松竹為友坐無君子則與琴酒為友出遊於國
見君子則友之丐者今之君子吾恐不得與之友也丐
者丐論子能聴乎吾既與丐者相友喻求罷丐友相喻
曰子羞吾為丐耶有可羞者亦曽知之未也嗚呼於今
[008-10b]
之世有丐者丐宗屬於人丐嫁娶於人丐名位於人丐
顔色於人甚者則丐權家奴齒以售邪妄丐權家婢顔
以容媚惑有自富丐貧自貴丐賤於刑丐命命不可得
就死丐時就時丐息至死丐全形而終有不可丐者更
有甚者丐家族於僕圉丐
丐妻子而無辭有如此者不為羞哉吾所以丐人之棄
衣丐人之棄食提
倚杖在於路傍且欲與天下之人為同類耳不然則無顔容行於人間夫丐衣食貧也以
[008-11a]
貧乞丐心不慙迹與人同示無異也此君子之道君子
不欲全道耶幸不在山林亦宜且
杖隨我作丐者之狀貌學丐者之言辭與丐者之相逢使丐者之無恥庶
㡬世始能相容吾子無矯然取不容也於戲丐者言語
如斯可為丐論以補時規
漫論并序/
漫有所為且漫辭官漫聞議云云因作漫論論曰
[008-11b]
世有規儉大夫持規之徒來問叟曰公漫然何為對曰
漫為何似然對曰漫然規者怒曰人以漫指公者是他
家惡公之辭何得翻不惡漫而稱漫為漫何簡括漫何
操持漫何是非漫不足準漫不足規漫無所用漫無所
施漫焉何效漫焉何師公髮巳白無終惑之叟俛首而
謝曰吾不意公之説漫而至於此意如所説漫焉足恥
吾當於漫終身不羞著書作論當為
氏有定限耶吾自分張獨為漫家規簡之徒則奈我何
[008-12a]
化虎論
都昌縣大夫張粲君英將之官與其友賈徳方元次山
别且曰吾邑多山澤可致麕鹿為二賢羞賔客何如及
到官書與二友曰待我化行旬月使虎為鹿豺為麕梟
為鷓鴣蝦蟇為兔將以豐江外庖㕑豈獨與徳方次山
之羞賔客也徳方對曰嗚呼兵興嵗久戰爭日甚生人
怨痛何時休息君英之化豈及豺虎將恐虎窟公城豺
遊公庭梟集公楹羣蛙匝公而鳴敢
[008-12b]
君英賈徳方報君英化虎之論宜豈直望化虎哉次山
請商之君英所謂待吾化豺虎然後羞於屬也其意葢
欲待朝廷化小人為君子化諂媚為公直化奸逆為忠
信化競進為退讓化刑法為典禮化仁義為道徳使天
下之人皆涵純樸豈止化虎而羞我哉徳方未量君英
耶次山故編所言為化虎之論
辯惑二篇有序/
議者多惑朱公叔第五興先所為故引之作辯惑二
[008-13a]
篇以喻惑者其意亦欲將辯惑與時人為勸懼
上篇
昔南陽朱公叔為冀州刺史百城長吏多懼罪自去公
叔不舉法彈理之聴其去官而已惑者曰公叔才達者
也茍能威畏茍能逃罪當下自新之令不問前時之過
公叔之為也是哉辯者曰嗚呼先王作法令葢欲禁貪
邪絶凶暴使人不得茍免是以惡䝉異世之誅善及子
孫之賞若法令不行則無以沮勸茍失沮勸則賞罰何
[008-13b]
為嗚呼先王懼人民自相侵害故官人以理之加其爵
禄使其富貴葢為其能理養人民
心以殺奪為務去而不理而曰是乎豈有冠冕軒車佩
符持節取先王典禮以為盜具將天下法令而為盜資
乎致使金寳千嚢財貨百車令彼盜類各為富家公叔
不理奈何咨嗟
下篇
昔第五興先為詔使舉奏刺史二千石䝉削免者甚衆
[008-14a]
興先以奉使稱職獲遷官焉惑者曰興先能糾劾過惡
直哉使臣遷秩次也宜乎辯者曰夫理人貴久其法明
其禁使人知常且長也漢家法不常耶禁不長耶何得
興先暴將威令急操刑獄使䝉戮辱者如
家天下法禁皆如冀州四方詔使皆如興先則亂生於
令出禍作於遣使誰為惑者聴我商之嗚呼畏陷人於
法故先於禁制有抵犯者理而刑之示其必常也人始
知懼先王欲人自新故為善者賞之俾人勸而無懼然
[008-14b]
後乃理所以施賞罰於人民令似衣冠不可脱去如此
慇懃乃能措刑殺致太平耳故曰賞善而不罰惡則亂
罰惡而不賞善亦亂賞罰不行與過差必止若如此漢
家之法在乎興先之為是也乎衆人之惑喻乎
喻友
選相國晉公林甫以草野之士猥多恐洩漏當時之機
議於朝廷曰舉人多卑賤愚瞶五拜/反不識禮度恐有
[008-15a]
良士/反言汙濁聖聴於是奏待制者悉令尚書長官考試
御史中丞監之試如常吏如吏部試/詩賦論䇿巳而布衣之士無
有第者遂表賀人主以為野無遺賢元子時在舉中將
東歸鄉人有苦貧賤者欲留長安依託時權徘徊相謀
因諭之曰昔世已來共尚丘園潔白之士葢為其能外
獨自全不和不就飢寒切之不為勞苦自守窮賤甘心
不辭忽天子有命聘之𤣥纁
導道欲有所問如咨師傳聴其言則可為規戒考其行
[008-15b]
則可為師範用其材則可為經濟與之權位乃社稷之
臣君能忘此而欲隨逐駑駘入棧
中食下廏藖麧上/侯辨反下/下沒反為人後騎負皁隸受鞭䇿耶人生不方正忠信
以顯榮則介潔靜和以終老鄉人於是與元子偕歸於
戲貴不専權㒺惑上下賤能守分不茍求取始為君子
因喻鄉人得及林甫言意可存編為喻友
次山集巻八
[009-1a]
欽定四庫全書
次山集巻九
唐 元結 撰
元魯縣墓表
天寶十三載元子從兄前魯縣大夫徳秀卒元子哭之
哀門人叔盈問曰夫子哭從兄也哀不亦過乎禮歟對
曰汝知禮之過而不知情之至叔盈退謂其徒曰夫子
之哭元大夫也兼師友之分亦過矣元子聞之召叔盈
[009-1b]
謂曰吾誠哀過汝所云也元大夫弱無所固壯無所専
老無所存死無所餘此非人情人情所耽溺喜愛似可
惡者大夫無之如戒如懼如憎如惡此其無情此非有
心士君子知焉不知也吾今之哀
嗚呼元大夫生六十餘年而卒未嘗識婦人而視錦繡
不頌之何以戒荒淫侈靡之徒也哉未嘗求足而言利
茍辭而便色不頌之何以戒貪猥佞媚之徒也哉未嘗
主十畝之地十尺之舍十嵗之童不頌之何以戒占田
[009-2a]
千夫室宇千柱家童百指之徒也哉未嘗皁布帛而衣
具五味而食不頌之何以戒綺紈梁肉之徒也哉於戲
吾以元大夫徳行遺來世清獨君子方直之士也歟
哀丘表
乾元庚子元子理兵于有泌之南泌南至徳丁酉為
邑乾元已亥為境上殺傷勞苦言可極耶街郭亂骨如
古屠肆於是收而藏之命曰哀丘或曰次山之命哀丘
也哀生人將盡而亂骨不藏者乎哀壯勇已死而名跡
[009-2b]
不顯者乎對曰非也吾哀凡人不能絶貪争毒亂之心
守正和仁讓之分至令吾有哀丘之怨歟
左黄州表
乾元已亥贊善大夫左振出為黄州刺史下車黄人歌
曰我欲逃鄉里我欲去墳墓左公今既來誰忍棄之去
於戲天下兵興今七年矣河淮之北千里荒草
東海濵之南屯兵百萬不勝征稅豈獨黄人能使其人
忍不去者誰曰不可頌乎後一嵗黄人又歌曰吾鄉有
[009-3a]
鬼巫惑人人不知天子正尊信左公能殺之於戲近年
以來以陰陽變怪將鬼神之道罔上惑下得尊重於當
時者日見斯人黄之巫女亦以妖妄得䝉恩澤朝廷不
敢問州縣惟其意公忿而殺之則彼可誅戮豈獨巫女
如左公者誰曰不可頌乎居三年遷侍御史判金州刺
史將去黄黄人多去思故為黄人作表如左氏世系左
公厯官及黄之門生故吏與女巫事則南陽左公能悉
記之
[009-3b]
吕公表
上元二年置南都於荆州為江陵府使舊相東平吕公
為江陵尹兼御史大夫分峽中湖南及武陵澧陽巴陵
凡一十七州為荆南節度觀察使公理荆南三年年五
十一薨於官嗚呼使公年壽之不將也天其未厭兵革
不愛蒼生歟公明不盡人之私惠不取人之愛威不致
人之懼令不求人之犯正不刑人之僻直不指人之恥
故名不異俗跡不矯時内含端明外與常規其大雅君
[009-4a]
子全于終始者耶公所以進退其身人不知其道公所
以再在台衡人不知其徳頌元
將用於人而不見其用人將得於公而公忘其所得乎
結等迹參名業嘗在幕下將紀盛徳示於來世故刻金
石留於此邦
惠公禪居表
沂樊水二百餘里有湧溪入溪八九里有蛇山之陽是
惠公禪居禪師以無情待人之有情以有為全已之無
[009-4b]
欲各因其性分莫不與善知人困窮喻使耕織因人災
患勸守仁信故閭里相化恥為弋釣日勤種植不五六
年沮澤有溝塍荒臯有阡陌桑果竹園如伊洛間所以
愛禪師者無全行無全道豈能及此鄉
託禪師以求福禪師亦隨人之意而制造焉直門臨溪
廣堂背山庭列雙臺修廊夏寒松竹蒼蒼周流清泉岑
嶺複抱衆山回旋斯亦曠絶之殊境矣吾以所疑咨於
禪師禪師曰我恐人忘善以事誘人及人將善固不以
[009-5a]
事為累吾以所惑咨於禪師禪師曰公若以惑相問我
亦惑於問焉公若無惑我復何對於戲吾漫浪者也焉
能盡禪師之意乎縣大夫孟彦深王文淵識名顯當世
必能盡禪師之意故命之作贊贊曰
聖者忘跡達人化心惠公之妙無得而尋如山出雲
水涵月惠公得之演用不竭無情之化可洽羣黎將引
天下同於湧溪
夏侯岳州表
[009-5b]
癸夘嵗岳州刺史夏侯公殁于私家門人弟子愛思不
忘願旌遺徳將顯來世㑹予詔許優閒家于樊上故為
公作表庚子中公鎮岳州予時為尚書郎在荆南幕府
嘗因亷問到公之州其時天下兵興已六七年矣人
疲州小比太平時力役百倍公能清正寛恕靜以理之
故其人安和而服說為當時法則及公罷歸州里公家
與吾相鄰見公在州里與山野童孺
語是非得喪語夭夀哀樂戀意澹然吾是知道勝於内
[009-6a]
者物莫能撓徳充於外者事不能誘公之所至其獨有
乎於戲公既夀而貴保家全歸於今之世誰不榮羨於
公之世嗣與公官則本縣大夫李公狀著之矣
舜祠表
有唐乙已嵗使持節道州諸軍事守道州刺史元結以
虞舜葬於蒼梧之九疑之山在我封内是故申明前詔
立祠于州西之山南已而刻石為表於戲孔氏作虞書
明大舜徳及生人之至則大舜於生人宜以
[009-6b]
生人奉大舜宜萬世而不厭考大舜南巡之年時巳一
百一十二嵗矣自中國至蒼梧亦㡬有萬里蒼梧山谷
深險可懼帝竟入而不回至今山下之人不知帝居之
宫帝葬之陵嗚呼在有虞氏之世人民可奪其君耶人
民於大舜能忘而不思耶何為來而不歸何故死於空
山吾實惑而作表來者遊於此邦登乎九疑誰能不惑
也歟
崔潭州表
[009-7a]
乙已嵗潭州刺史崔灌去官州人衡州司功㕘軍鄭浰
為鄉人某等請余為崔公作表公前在澧州謠頌
達于朝廷褒異之詔與人為程及領此州在今日能使
孤老寡弱無悲憂單貧困窮安其鄉富豪強家無利害
賈人就食之類各得其業職役供給不匱人而當於有
司若非清亷而信正直而仁則不能至於觀察御史中
丞孟公奏課又第一㑹國家以犬戎為虞未即徵拜使
蒼生正暍於歇/反而去其庥廕使蒼生正渇而敝其清源
[009-7b]
時艱道逺州人等不得詣闕寃訴且欲刻石立表以彰
盛徳嗚呼刺史有土官也千里之内品刑之屬不亦多
乎豈可令凶豎暴類貪夫奸黨以貨權家而至此官如
崔公有者豈獨真刺史
於州里耶蓋懼清亷正直之道弱於時俗君子遺愛之
心不顯來世故采其意而已矣
張處士表
永泰丙午中處士張秀卒於戲吾嘗驗古人將老死巖
[009-8a]
谷逺跡時世者不必其心皆好山林若非介直方正與
時世不合必識髙行逺獨與時世不合不然則剛褊傲
逸與時世不合彼若遭逢不容則身不足以為禍將家
族以隨之至於傷汚毁辱何足說者故使之矯然絶世
逃其不容直為逸民竟為退士枕石飲水
時之君欲以禄位招之有土之官欲以厚禮處之彼驚
懼抗絶而去時之見能如此所以尤髙尚焉嗚呼處士
與時不合者耶而未能矯然絶世遭以禮法相簡不見
[009-8b]
容悲夫
菊圃記
舂陵俗不種菊前時自逺致之植於前庭牆下及再來
也菊已無矣徘徊舊圃嗟嘆久之誰不知菊也芳華可
賞在藥品是良藥為蔬菜是佳蔬縱須地趍走猶宜徙
植修養尚忍蹂踐至盡不愛惜乎於戲賢士君子自植
其身不可不慎擇所處一旦遭人不愛重
傷奈何於是更為之圃重畦植之其地近讌息之堂吏
[009-9a]
人不此奔走近登望之亭旌麾不此行列縱參歌妓菊
非可惡之草使有酒徒菊為助興之物為之作記以託
後人并録藥經列於記後
廣宴亭記
樊水東盡其南乃樊山北鮮津吏欲於鮮上而為候舍
漫叟家於樊上不醉則閒乃相其地形驗之圖記故實
為宴遊之處縣大夫馬公登之歎曰謝公贈伏武昌詩
云樊山開廣宴非此地耶吾欲因而修之命曰廣宴亭
[009-9b]
何如漫叟頌之曰古人將修廢遺尤異之
道於戲天下有廢遺尤異之事如此亭者誰能修而旌
之天將厭悔往乎使公方壯而有是心也當裁蓄簡扎
待為之頌故作此廣宴記
殊亭記
癸卯中扶風馬向兼理武昌以明信嚴㫁惠正為理故
政不待時而成於戲若明而不信嚴而不㫁惠而不正
雖欲理身終不自理况於人哉公能令人理使身多暇
[009-10a]
招我畏暑且為凉亭亭臨大江復出山上佳木相蔭常
多清風巡回極望目不厭逺吾見公才殊政殊迹殊為
此亭又殊因命之曰殊亭斵石刻記立
者無所惑焉
右溪記
道州城西百餘步有小溪南流數十步合營溪水抵兩
岸悉皆怪石歌嵌盤屈不可名狀清流觸石洄懸激注
休木異竹埀陰相蔭此溪若在山野則宜逸民退士之
[009-10b]
所遊處在人間可為都邑之勝境靜者之林亭而置州
已來無人賞愛徘徊溪上為之悵然乃疏鑿蕪穢俾為
亭宇植松與桂兼之香草以禆形勝為溪在州右遂命
之曰右溪刻銘石上彰示來者
刺史㕔記
係天下兵興方千里之内能保黎庶能攘患難在刺史
爾凡刺史若無文武才略若不清亷肅下若不明惠公
[009-11a]
直則一州生類皆受災害於戲自至此州見井邑丘墟
生人㡬盡試問其故不覺涕下前輩刺史或有貪猥惽
弱不分是非但以衣服飲食為事數年之間蒼生蒙以
私欲侵奪兼之公家驅迫非姦惡強富殆無存者問之
耆老前後刺史能恤養貧弱専守法令有徐公履道李
公廙而已遍問諸公善或不及徐李惡有不堪說者故
為此記與刺史作戒自置州
則舊記存焉
[009-11b]
茅閣記
乙已平昌孟公鎮湖南將二嵗矣以威惠理戎旅以簡
易肅州縣刑政之下則無撓人故居方多閒時與賔客
嘗欲因亭引望以紓逺懐偶愛古木數株重覆城上遂
作茅閣蔭其清陰長風寥寥入我軒檻扇和爽氣滿於
閣中世傳衡陽暑濕鬱蒸休息於此何為不然今天下
之人正苦大熱誰似茅閣蔭而庥之於戲賢人君子為
蒼生之庥蔭不如是耶諸公歌詠以長之俾茅閣之什
[009-12a]
得系嗣於風雅者矣
九疑山方二千餘里四州各近一隅世稱九峰相似望
而疑之謂之九疑亦云舜登九峰疑禹而悲從臣有作
九悲之歌因謂之九疑九峰殊極髙大逺望皆可見也
彼如嵩華之峻崎衡岱之方廣在九峰之下磊磊然如
布碁石者可以百數中峰之下水無魚鱉林無鳥獸如
蟬蠅之類聴之亦無往往見大谷長川平田深淵杉松
[009-12b]
百圍榕栝並之青莎白沙洞穴丹崖寒泉飛流異竹雜
華回映之處似藏人家實有九水出於中山四水流灌
於南海五水北注合為洞庭若
之岸直上可二三百里不知海内之山如九疑者㡬焉
或曰若然者兹山何不列於五嶽對曰五帝之前封疆
尚隘衡山作嶽已出荒服今九疑之南萬里臣妾國門
東望不見涯際西行㡬里未盡邊陲當合以九疑為南
嶽以崑崙為西嶽衡陽之輩聴逸者占為山封君表作
[009-13a]
園囿耳但苦當世議者拘限常情牽引古製不能有所
改剏也如何故圖九峰略載山谷傳於好事以旌異之
如山中之往跡峰洞之名稱為人所傳說者並隨方題
記庶㡬觀者易之時永泰丙午中也
永泰丙午中巡屬縣至江華縣大夫瞿令問咨曰縣南
水石相映望之可愛相傳不可登臨俾求之得洞穴而
入棧險以通之始得構茅亭於石上及亭成也所以階
[009-13b]
檻憑空下臨長江軒楹雲端上齊絶顛若旦暮景氣煙
靄異色蒼蒼石墉含映水木欲名斯亭狀類不得敢請
名之表示來世於是于亭上為商之曰今大暑登之疑
天時將寒炎烝之地而清凉可安不合命之曰寒亭歟
乃為寒亭作記刻之亭背
次山集巻九
[010-1a]
欽定四庫全書
次山集巻十
唐 元結 撰
為董江夏自陳表
臣某言月日勑使某官某乙至賜臣制書示臣云云伏
見詔㫖感深驚懼臣豈草木不知天心頃者潼闗失守
皇輿不安四方之人無所繫命及永王承制出鎮荆南
婦人童子忻奉王教意其然者人未離心臣謂此時可
[010-1b]
奮臣節王初見臣謂臣可任遂授臣江夏郡太守近日
王以冦盜侵偪總兵東下旁牒郡縣皆言巡撫今諸道
節度以為王不奉詔兵臨郡縣疑王之議聞於朝廷臣
則王所授官有兵防禦鄰郡並邑
置身無地臣本受王之命為王奉詔王所授臣之官為
臣許國忠正之分臣實未虧蒼黄之中死㡬無所不圖
今日得達聖聴今臣年六十老母在堂縱未能奉義捐
生則豈忍兩忘忠孝臣少以文學為諸生所多中年自
[010-2a]
頥逸在山澤聖明無事甘為外臣無何以鄙僻之故反
為人知遂汚官次以至今日臣又頃年貶謫罪未昭洗
今所授官復越班秩罷歸待罪是臣之分今陛下以王
室艱難寄臣方面亦以忘身許國誓於皇天伏惟陛下
念臣懇至謹因勑使某官奉表以聞臣某云云謹言
臣某言臣伏奉某月日勑除臣監察御史裏行依前充
山南東道節度㕘謀忽承天澤不勝慶喜負荷恩任伏
[010-2b]
増憂懼臣在至徳元年舉家逃難生㡬於死出自賊庭
逺如海濵敢望冠冕陛下過聴疑臣有才謀可用謂臣
以忠正可嘉枉以公詔徵臣延問當時之事言未可取
榮寵已殊事未可行授任過次其時以康元狡逆陛下
憂勞臣亦不辭疲駑奉宣聖㫖招集士卒師旅未成又
逢張瑾姦凶再驚江漢臣恐陛下憂無制變遂曽表請
用兵陛下嘉臣懇愚頻降恩詔
今臣自布衣未踰數月官㕘風憲任兼戎旅今不勞兵
[010-3a]
革凶豎伏辜臣不可終以無能茍安非望自姦臣逆命
於今六年愧無寸能茍求禄位分符佩印不知慚羞戮
辱及之死將不悔陛下忍而從者其可勝言臣才弱識
下非智無謀循涯顧分實自知恥臣老母多病又無弟
兄漂流殊鄉孤弱相養伏願陛下矜臣愚鈍不合齒於
朝列念臣老母令臣得以奉養則聖朝無辱官之士山
澤有純孝之臣不任悃欵之至謹遣某官奉表陳請以
聞臣云云謹言
[010-3b]
為吕荆南謝病表
臣某言臣自去秋疾疹以至今日轉加羸弱庶事不理
某月日附某官口奏請替某月日又進狀陳情未蒙允
許伏増憂懼陛下應以臣久㑹驅策未忍替臣臣實憂
陛下方隅切須鎮守臣不能起止四十餘日艱虞之際
實慮變生今淮西敗散唐鄧危急在臣病廢豈敢偷安
伏望天恩即與臣替儻餘生尚在得至闕庭犬馬之心
死生願畢不勝懇款之至謹遣某官奉表陳乞以聞云
[010-4a]
云
請節度使表寶應元年進/
望陛下過聴徵臣顧問今臣起家數月之内官忝臺省
爾來三嵗無益効用愧恥之甚在臣無踰臣竊以荆南
是國家安危之地伏願陛下不輕易任人陛下若獨任
武臣則州縣不理若獨任文吏則戎事多闕自兵興已
來今八年矣使戰争未息百姓勞弊多因任使不當致
[010-4b]
使敗亡伏惟陛下審擇重臣即日鎮撫令陛下上游之
地救愚臣不逮之急謹遣某官奉表以聞
乞免官歸養表
及臣才不知人量實褊僻踰越秩次忝辱衣冠人亦有
慙臣自知愧臣少以愚弱不願為吏書學自業老於儒
家今迹在軍中日預戎事此過臣才分近於禍辱者矣
臣常恐荒浪失於禮法自逸山澤預於生類今穢汚臺
[010-5a]
省紊亂時憲此過臣才分近於禍辱者矣伏惟陛下察
臣才分不令亂官則貪冒茍進之徒自臣知恥陛下若
官不失人則天下自理故曰天下理亂繫之官人臣以
為官人之難無敢易者陛下焉可易於臣哉臣無兄弟
老母久病所願免官奉養生
列是臣之忠下不欲貽老母憂懼是臣之孝願全忠孝
於今日免禍辱於將來伏惟陛下許臣免官許臣奉養
在臣慶幸無以比喻謹遣某官奉表陳請以聞云云
[010-5b]
謝上表廣徳二年道州進/
臣某言去年九月勑授道州刺史屬西戎侵軼至十二
月臣始於鄂州授勑牒即日赴任臣州先被西原賊屠
陷節度使已差官攝刺史兼又聞奏臣在道路待恩命
者三月臣以五月二十二日到州上訖耆老見臣俯伏
而泣官吏見臣以無菜色城池井邑但生
望不見人煙嶺南數州與臣接近餘㓂蟻聚尚未歸降
臣見招輯流亡率勸貧弱保守城邑畬種山林冀望秋
[010-6a]
後少可全活臣愚以為今日刺史若無武畧以制暴亂
若無文才以救疲弊若不清廉以身率下若不變通以
救時須一州之人不叛則亂將作矣豈止一州者乎臣
料今日州縣堪征稅者無㡬已破敗者實多百姓戀墳
墓者蓋少思流亡者乃衆則刺史宜精選謹擇以委任
之固不可拘限官次得之貨賄出之權門者也凡授刺
史特望陛下一年問其流亡歸復㡬何田疇墾闢㡬何
二年問畜養比
[010-6b]
功過必行賞罰則人皆不敢冀望僥倖茍有所求臣實
孱弱辱陛下符節陛下必當謹擇臣固宜廢歸山野供
給井稅臣不任懇欵之至謹遣某官奉表陳謝以聞
再謝上表永泰二年進/
臣某言某伏奉某月日勑再授臣道州刺史以某月日
到州上訖臣前日在官雖百姓不至流亡而歸復者十
無一二雖冦盜不犯邊鄙而不能兵救鄰州雖賦斂僅
能供給而有司不無罪狀雖人吏似從教令而風俗未
[010-7a]
能移易臣又多病不無假故水旱灾沴每
死傷臣州尤甚以臣自訟合抵刑憲聖朝寛貸猶宜奪
官陛下過聽重有授任伏恐守亷讓者以臣為茍安禄
位抱公直者以臣為内懐私僻有材識者辱臣於臺𨽻
之下用刑罰者罪臣於程式之中臣所以不敢即日辭
免待陛下按驗虚實然後歸罪有司今四方兵革未寜
賦斂未息百姓流亡轉甚官吏侵尅日多實不合使凶
庸貪猥之徒凡弱下愚之類以貨賂權勢而為州縣長
[010-7b]
官伏望陛下特加察問舉其功過必行賞罰以安蒼生
誰不自私臣實不敢所言狂直朝夕待罪不任懇款之
至謹遣某官奉
廣德二年賀赦表
臣某言伏奉某月日赦宣示百姓訖伏惟陛下以慈惠
馭兆庻以謙讓化天下凡所赦宥皆允人望凡所敦勸
皆合大經生識之類不勝大幸臣方領陛下州縣守陛
下符節不得稱慶下位蹈舞闕庭不任歡戀之至
[010-8a]
永泰元年賀赦表
臣某言某月日恩赦至州宣示百姓訖百姓貧弱者多
勞苦日久忽䝉惠澤更相喜賀歡呼忭躍不自禁
惟陛下増修典禮𢎞正紀度勞謙慈惠與人更新此實
興王之盛烈明主之至德戴履天地誰不慶幸臣方守
州縣不得蹈舞闕庭無任歡忻之至
請省官狀乾元三年/上來大夫唐鄧等州縣官
右方城縣舊萬餘戸今二百戸已下其南陽向城等
[010-8b]
縣更破碎於方城每縣正員官及攝官共有六十人
以前件如前自經逆亂州縣殘破唐鄧兩州實為尤甚
荒草千里是其疆畎萬寳空虚是其井邑亂骨相枕是
其百姓孤老寡弱是其遺人哀而恤之尚恐寃
侵暴實恐流亡今賊㓂憑凌鎮兵資其給養今河路阻
絶郵驛在其供承若不觸事救之無以勞勉其苦為之
計者在先省官其方城湖陽等縣正官及攝官并戸口
多少具狀如前毎縣伏望量留令并佐官一人餘並望
[010-9a]
勒停謹録狀上
請給將士父母糧狀上元元年/上來大夫
當軍將二千人父隨子者四人母隨子者二十八人
以前件如前將士父母等皆因䘮亂不知所歸在於軍
中為日亦久夫孝而仁者可與言忠信而忠信者
全義勇豈有責其忠信使之義勇而不勸之孝慈恤以
仁惠今軍中有父母者皆共分衣食先其父母寒餒日
甚未嘗有辭其將士父母等伏望各量事給其衣食則
[010-9b]
義有所存恩有所及俾人感勸實在於此謹録狀上
請收養孤弱狀上元元年/上來大夫
當軍孤弱小兒都七十六人張季秀等三十九人無/父母周國良等三十七
人有父/兄在軍
以前件狀如前小兒等無父母者鄉國淪陷親戚俱亡
誰家可歸傭丐未得有父兄者其父兄自經艱難
征戍多以忠義遭逢誅賊有遺孤弱子不忍棄之力相
恤養以至今日乞令諸將有孤兒投軍者許收驅使有
[010-10a]
孤弱子弟者許令存養當軍小兒先取囘殘及囘易雜
利給養謹録狀上
舉呂著作狀寳應元年奏/
故荆南節度觀察使江陵尹兼御史大夫呂諲姪男
季童
右見任秘書省著作郎
以前件狀呂某立身無私歴官清儉身没之後家無餘
財長男幼小未了家事前件姪質性純厚識理通
[010-10b]
孝之性不慙古人自其疾甚不視事向五六十日軍府
之事皆季童諮問事無大小處之無情以臣所見季童
不獨為賢子弟今時榖湧貴道路多虞漂流異鄉無以
自給伏望天恩與季童便近州一正員官令其恤養孤
㓜謹録奏聞伏聽勑㫖
奏免科率狀廣徳二年奏勑依/
當州准勑及租庸等使徴率錢物都計一十三萬六
千三百八十八貫八百文
[010-11a]
一十三萬二千四百八十貫九百文嶺南西原賊
未破州已前
以前件如前臣自到州見庸租等諸使文牒令徴前件
錢物送納臣當州被西原賊屠陷賊停留一月餘日焚
燒糧儲屋宅俘掠百姓男女驅殺牛馬老少一州幾盡
賊散後百姓歸復十不存一資產皆無人心嗷嗷未有
安者若依諸使期限臣恐坐見亂亡今來未敢徴率伏
[010-11b]
待進止又嶺南諸州㓂盜未盡臣州是嶺北界守捉處
多若臣州不安則湖南皆亂伏望天恩自州未破已前
百姓久負租税及租庸等使所有徴率和市雜物一切
放免自州破已後除正租正庸
者請據見在戸徴送其餘科率並請放免容其見在百
姓產業稍成逃亡歸復似可存活即請依常例處分伏
願陛下以臣所奏下議有司茍若臣所見愚僻不合時
政干亂紀度事渉虚妄忝官尸禄欺上罔下是臣之罪
[010-12a]
合正典刑謹錄奏聞
奏免科率等狀永泰二年奏勑依/
當州奏永㤗元年配貢上都錢物總一十三萬二千
六百三十三貫三十五文
四萬一千二十六貫四百八十九文請據見在
差科徴送
九萬一千六百六貫五百四十六文配率請放免
以前件如前臣當州前年陷賊一百餘日百姓被焚燒
[010-12b]
殺掠幾盡去年又賊逼州界防捍一百餘日賊攻永州
陷邵州臣州獨全者為百姓捍賊今年賊過桂州又團
練六七十日丁壯在軍中老弱餽糧餉三年已來人實
疲苦臣一州當嶺南三州之界守捉四十餘處嶺南諸
州不與賊戰毎年賊動臣州是境上之州若臣州陷破
則湖南為不守之地在於徴賦稍合
錢物多於去年一倍已上州縣徴納送者多於去年二
分已下申請矜減使司未許伏望陛下以臣所奏令有
[010-13a]
類會諸經賊陷州據合差科戸臣當州毎年除正租正
庸外更合配率㡬錢庻免使司隨時加減庻免百姓每
歲不安其今年輕貨及年支米等臣請准狀處分謹録
奏聞
論舜廟狀永㤗二年奏勑依/
右謹按地圖舜陵在九疑之山舜廟在太陽之溪舜陵
古老以失太陽溪今不知處秦漢已來置廟山下年代
寖逺祠宇不存毎有詔書令州縣致祭奠酹荒
[010-13b]
而已豈有盛德大業百王師表殁於荒裔陵廟皆無臣
謹遵舊制於州西山上已立廟訖持乞天恩許蠲免近
廟一兩家令歲時拂灑示為恒式豈獨表聖人至德及
於萬代實欲彰陛下𤣥澤及於無窮謹録奏聞
舉處士張季秀狀永㤗二年奏勑依/
臣州僻在嶺隅其實邊裔土風貪於貨賂舊俗多習吏
事獨季秀能介直自全退守亷讓文學為業不求人知
寒餒切身彌更守分貴其所尚願老山林臣切以兵興
[010-14a]
已來人皆趨競茍利分寸不愧其心則如季
不加褒異臣特望天恩令州縣取其穩便與造草舍十
数間給水田一兩頃免其當戸徭役令得保遂其志此
實明朝旌退讓之道亦為士庻識亷耻之方謹録奏聞
[010-14b]
次山集巻十
[011-1a]
欽定四庫全書
次山集巻十一
唐 元結 撰
古今所貴有土之官當其選授何嘗不難為其動靜是
人禍福為其噓噏作人寒燠煩則人怨猛則人懼勿以
賞罰因其喜怒太寛則慢豈能行令太簡則踈難與為
政既明且斷直焉無情清而且惠果然必行或曰關由
[011-1b]
上官事不自我辭讓而去有何不可誰欲字人贈君此
箴豈獨書紳可以銘心
五規
出規
矣何以異乎諾曰叔將始自山中至長安見權貴之盛
心憤然切悔比年於空山窮谷與夫子甘飢寒愛水木
而巳不数月自王公大夫卿相近臣之門無不至者及
[011-2a]
一年有向與歡宴過之可弔有始賀拜侯已聞就誅豈
不裂封疆土未識豈無印綬懐之未暖其客得禄位者
隨死得金玉者皆孥參遊宴者或刑或免叔將之身如
犬逃者五六似䑕藏者八九當其時環望天地如置在
杯斗之中元子聞之嘆曰叔將汝何思而為乎汝若思
為社稷之臣則非正直不進
口能出聲猶極忠言與氣偕絶汝若思為禄位之臣猶
當避赫赫之路晦顯顯之機如下廐粟馬齒食而巳汝
[011-2b]
忽然望權勢而徃自致身於刑禍之方得筋骨載肉而
歸幸也大矣二三子以叔將為戒乎
處規
州舒吾問元子曰吾聞子多矣意將何為對曰雲山幸
不求吾是林泉又不責吾非熈然能自全順時而老可
矣復安為哉舒吾曰元子其過誤乎其太矯也吾厭世
人餙言以由道藏智以全璞退身以顯行設
吾子由之使我何信元子俛而謝之滕許大夫友元子
[011-3a]
聞不應舒吾之説乃曰嗟嗟元子少辭者耶何不曰使
吾得所處但如山林不見吾是非吾將娭音/稀徃也以子
為飾言藏智退身設機何不曰如此豈不多於盜權竊
位䝉汙萬物富貴始及而刑禍促之者乎元子謝不及
季川問曰兟兟凡之别稱/義載爾雅終不復二論兟有意乎於戲
季川吾有言則自是言逹則人非吾安能使吾身之有
是而令他人之有非至於聞聞也哉
戲規
[011-3b]
元子偶倚于雲丘之顛戲牧兒曰爾為牧歌當不責爾
暴牧兒歌去乃暴他田田主鞭之啼而寃元子啼不止
召其父而止之元子友真卿聞之書過於元子曰嗟嗟
次山茍戲小兒俾陷鞭焉而蒙寃之彼牧兒望次山猶
臺𨽻不敢干其主及茍戲乃或與次山猶仇讎斯豈慎
徳也歟吾聞君子不茍戲無似非如何惑一兒使不知
所以蒙過此非茍戲似非之非者耶惡不必易此元子
報真卿曰於戲吾獨立於空山之上戯歌牧兒得過㡬
[011-4a]
不可免彼行於世上有愛憎相忌是非相反名利相奪
禍福相從至於有蒙戮辱者
惑之以及者乎真卿吾當以戲為規
心規
元子病遊世歸于商餘山中以酒自肆有醉歌里夫公
聞之
音/多元子之酒請歌之歌曰元子樂矣俾和者曰何樂亦然何樂亦然我曰我雲我山我林我泉又曰元
子樂矣俾和者曰何樂然爾何樂然爾我曰我鼻我目
[011-4b]
我口我耳歌已矣夫公曰自樂山林可也自樂耳目何
哉人誰無此元子引酒當夫公曰勸君此杯酒緩飲之
聴我說子行于世間目不隨人視耳
人語鼻不隨人氣其甚也則須封包裹塞不爾有滅身
亡家之禍傷汙毁辱之患生焉雖王公大人亦不能自
主口鼻耳目夫公何思之不熟耶
時規
乾元已亥漫叟待詔在長安時中行公掌制在中書中
[011-5a]
書有醇酒時得一醉醉中叟誕曰願從天下鳥獸蟲魚
以充殺者之心願窮天下醇酎美色以充欲者之心中
行公聞之歎曰子何思不盡耶何不曰願得如九州之
地者億萬分封君臣父子兄弟之争國者
虐殘酷者乎何不曰願得布帛錢貨珍寶之物溢於王
者府藏滿將相權勢之家使人民免飢寒勞苦者乎叟
聞公言退而記之授於學者用為時規
惡圓
[011-5b]
元子家有乳母為圓轉之器以恱嬰兒嬰兒喜之母使
為之聚孩孺助嬰兒之樂友人公植者聞戲兒之器請
見之及見之趨焚之責元子曰吾聞古之惡圓之士歌
曰寧方為皁不圓為卿寧方為汚辱不圓為顯榮其甚
者則終身不仰視曰吾惡天圓或有喻之
人不能極逺視四乖因謂之圓天不圓也對曰天縱不
圓為人稱之我亦惡焉次山奈何任造圓轉之器恣令
悦媚嬰兒少喜之長必好之教兒學圓且陷不義躬自
[011-6a]
戲圓又失方正嗟嗟次山入門愛嬰兒之樂圓出門當
愛小人之趨圓吾安知次山異日不言圓行圓動圓靜
圓以終身乎吾豈次山之友也元子召季川謂曰吾自
嬰兒戲圓公植尚辱我言絶忽乎吾與汝圓以應物圓
以趨時非圓不預非圓不為公植其操矛㦸刑我乎
惡曲
上叔盈問曰向夫子曲全其懽道然也茍為爾乎元子
[011-6b]
曰叔盈視吾曲其心以徇財利曲其行以希名位當過
吾吾茍全一懽於鄰里無惡然可也東邑有全直之士
聞元子對叔盈恐曰吾聞元次山約其門人曰無惡我
之小曲真惛鄙惡辭也吾輩全直三十年未嘗曲氣以
轉聲曲辭以達意曲步以便往曲視以回目猶患於古
人古人有惡曲者不曲臂以取物不曲膝以便坐見天
下有曲於君曲於民曲於鬼神者往刦而死之今元次
山茍曲言貌強全一懽以為
[011-7a]
於鄰里強全一懽豈不能茍曲於鄉縣以全言行茍能
曲於鄉縣豈不能茍曲於邦國以彰名譽能茍曲於邦
國豈不能茍曲於天下以揚徳義若言行名譽徳義皆
顯豈有鍾鼎不入門權位不在已乎嗚呼曲為之小為
大之漸曲為之也有何不可姦邪凶惡其㘥音/由乎元子
聞之頌曰吾以顔貌曲全一懽全直君子之惡我如此
猶有過於此者何以自免
水樂說
[011-7b]
元子於山中尤所躭愛者有水樂水樂是南磳之懸
淙淙然聞之多久於耳尤便不至南磳即懸庭前之水
取欹曲竇缺之石髙下承之水聲少似聴之亦便
訂司樂氏
或有將元子水樂說於司樂氏樂官聞之謂元子曰能
和分五音韻諧水聲可傳之來請觀學元子辭之使門
人以南磳及庭前懸水指之樂氏醜惡慢罵曰韻瞶多
矣焉有聴而云樂乎此言聞元子元子謝曰次山病餘
[011-8a]
惽固自順於空山窮谷偶有懸水淙石冷然便耳醉甚
或與酒徒戲言呼為水樂不防君子過
君子之車僕樂官去季川問曰向兟謝樂官不亦過甚
曰然吾為汝訂之汝豈不知彼為司樂之官老矣八音
教其心五聲傳其耳不得異聞則以為錯亂紛惑甚不
可聴况懸水淙石宫商不能合律吕不能主變之不可
㑹之無由此全聲也司樂氏非全士安得不甚謝之嗟
乎司樂氏欲以金石之順和絲竹之流妙宫商角羽豐
[011-8b]
然遞生以化全士之耳猶以懸水淙石激淺注深清瀛
浥溶不變司樂氏之心嗚呼天下誰為全士能愛夫全
聲也
浪翁觀化并序/
水石草木蟲豸之化亦來說常所化凡四說
有無相化
浪翁曰陰陽之氣化為四時四時之行化為萬物萬物
[011-9a]
形全是無化有萬物形盡是有化無此有無相化之說
有化無
浪翁曰人或云我立於東西望萬里目極則無人我兩
忘終世相無此有化無之說
無化有
求終世相有此無化有之說
化相化
[011-9b]
浪翁曰吾觀化於無也何無不有吾觀化於有也何有
不無有無更化日以相化化言何極化言何窮
時化
元子聞浪翁說化化無窮極因論諭曰翁亦未知時之
化也多於此乎曰時焉何化我未之記元子曰於戲時
之化也道徳為嗜慾化為險薄仁義為貪暴化為凶亂
禮樂為耽淫化為侈靡政教為煩急化為苛
於此乎時之化也夫婦為溺惑所化化為犬豕父子為
[011-10a]
惽慾所化化為禽獸兄弟為猜忌所化化為讎敵宗戚
為財利所化化為行路朋友為世利所化化為市兒翁
能記於此乎時之化也大臣為威權所恣忠信化為姦
謀庶官為禁忌所拘公正化為邪佞公族為猜忌所限
賢哲化為庸愚人民為征賦所傷州里化為禍邸姦兇
為恩幸所迫厮皁化為將相翁能記於此乎時之化也
山澤化為井陌或曰盡於草木原野化為狴犴或曰殫
於鳥獸江湖化為鼎鑊或曰暴於魚鼈祠廟化為宫
[011-10b]
或曰數於祠禱翁
所化無不作狚狡詐誑之心聲呼為風俗所化無不作
諂媚僻淫之辭顔容為風俗所化無不作姦邪蹙促之
色翁能記於此乎
世化
浪翁聞元子說時化嘆曰吾昔聞世化可說又異於此
昔世之化也天地化為斧鑕日月化為豺虎山澤化為
州里草木化為宗族風雨化為邸舍雪霜化為衣裘呻
[011-11a]
吟化為常聲糞汚化為梁肉一息化為千嵗烏犬化為
君子元子惑之浪翁曰子不聞往昔世之
内巷戰門鬬㫁骨腐肉萬里相藉天地非斧鑕也耶人
民暗夜盜起求食晝遊則死傷相及日月非豺虎也耶
人民相與寄身命於絶崖深谷之底始能聲呼動息山
澤非州里也耶人民奔走非深林薈叢不能藏蔽草木
非宗族也耶人民去鄉國入山海千里一息力盡暫休
風雨非邸舍也耶人民相持於死傷之中裸露而行霜
[011-11b]
雪非衣裘也耶人民勞苦相寃瘡痍相痛老弱孤獨相
苦死亡不能相救呻吟非常聲也耶人民多饑餓溝瀆
病傷道路糞汚非梁肉也耶人民奔亡濳伏戈矛相拂
前傷後死免而
路隅鳥獸讓其骨肉烏犬非君子也耶
次山集巻十一
[012-1a]
欽定四庫全書
次山集巻十二
唐 元結 撰
亭銘有序/浯溪之口有異石焉髙六十餘丈周迴四十餘步西
面在江口東望峿臺北臨大淵南枕浯溪唐亭當乎
石上異木夾户疎竹傍簷瀛洲言無由此可信若在
亭上目所厭者逺山清川耳所厭者水聲松吹霜朝
[012-1b]
厭者寒日方暑厭者清風於戲厭不厭也厭猶愛也
命曰
亭旌獨有也銘曰功名之位貴得茅土林野之客所耽水石年將五十始
有吾亭愜心自適與世忘情亭傍石上篆刻此銘
峿臺銘有序/
浯溪東北二十餘丈得怪石焉周行三百餘步從未
申至丑寅崖壁斗絶左屬回鮮前有磴道髙八九十
尺下當洄潭其勢硱磳半出水底蒼然泛泛若在波
[012-2a]
上石巔勝異之處悉為亭堂小峯歁竇其間松竹掩
映軒户畢皆幽竒於戲古人畜憤悶與病於時俗者
力不能築髙臺以瞻眺則必山顛海畔伸頸歌吟以
自暢達今取兹石將為峿臺蓋非愁怨乃所好也銘
曰
湘淵清深峿臺陗陖登臨長望無逺不盡誰厭朝士覊
牽局促借君此臺一縱心目陽崖礱琢如瑾如珉作銘
刻之彰示後人
[012-2b]
東崖銘有序/
峿臺西南支危髙逈在峿亭為東崖下可行坐八九
人其為形勝與石門石屏亦猶宫羽之相資也銘曰
峿臺蒼蒼西崖雲端亭午崖下清陰更寒可容枕席何
事不安
水樂銘有序/
元子於山中尤所耽愛者有水樂水樂是南磳之懸
水淙淙然聞之多久於耳尤便不至南磳即懸庭前
[012-3a]
之水取欹曲竇缺之石髙下承之水聲少似聴之亦
便銘曰
烟纔通寒淙淙隔山風考鼓鍾
文編序
天寶十二載漫叟以進士獲薦名在禮部㑹有司考校
舊文作文編納於有司當時叟方年少在顯名跡切恥
時人襲邪以取進姦亂以致身徑欲填陷穽於方正之
路推時人於禮讓之庭不能得之故優游於林壑怏恨
[012-3b]
於當世是以所為之文可戒可勸可安可順侍郎楊公
見文編歎曰以上第汚元子耳有司得元子是賴叟少
師友仲行公公聞之諭叟曰於戲吾常恐直道絶而不
續不虞公於子相續如縷明年有司於都堂策問羣士
叟竟在上第爾來十五年矣更經喪亂所望全活豈欲
跡㕘戎旅茍在冠冕觸踐機危以為榮利蓋辭謝不免
未能逃命故所為之文多退讓者多激發者多嗟恨者
多傷閔者其意必欲勸之忠孝誘以仁惠急于公直守
[012-4a]
其節分如此非救時勸俗之所須者歟叟在此州今五
年矣地偏事簡得以文史自娛乃次第近作合於舊編
凡二百三首分為十巻復命曰文編示門人弟子可傳
之於筐篚耳叟之命稱則著於自釋云不録時大厯三
年丁未中冬也
送張𤣥武序
乙未中詔吳興張公為𤣥武縣大夫公舊友河東栁濳
夫裴季安扶風竇伯明趙郡李長源河南元次山將辭
[012-4b]
讌言悉以言贈上有勸仁惠䘏勞苦之風下有惜離異
戒行役之諭元子聞之中有所指國家將日極太寧乖
休八荒故自近年兵出滇外訂者或曰西南少疲是以
天子特有命也將天之命斯未易然於戲蜀之遺民化
以涵灌義以封植其教遲逺其人迎喁至乎不可固未
必也則曰保仁以敦養流惠以懐恤知其所勞示其所
安無以醜之當可然也濳夫聞之中興不樂嘆曰吾嘗
[012-5a]
與朋友有四方之異不甚感人如今之心多問其故對
曰嗟嗟子能有是言也吾故感焉行有規矣多無曰我
四十於此無曰我時禄位下哉公乃復曰當不失於二
公之意為異年觀㑹之方也已敢戒行役敢自清慎終
不貽朋友之憂何如於是醉歌中堂極樂而已諸公有
贈遞相編次
讓容州表
臣結言臣伏奉今月二十二日勑授臣使持節都督容
[012-5b]
州諸軍事守容州刺史中丞充本管經畧守捉使四月
十六日勑到二十一日發付本道行營臣實愚弱謬當
寄任奉詔之日不獲憂懼臣聞孝於家者忠於國以事
君者無所隠臣有至切不敢不言臣實一身奉養老母
醫藥飲食非臣不喜臣暫違離則憂悸成疾臣又多病
近日加劇前在道州黽勉六嵗實無政理多是假名頻
請停官使司不許今臣所屬之州陷賊嵗久頽城古木
逺在炎荒管内諸州多未賔伏行營野次向十餘年在
[012-6a]
臣一身為國展効死當不避敢憚艱危但以老母念臣
疾疹日久時方大暑南逾大山舉家漂泊寄在湖上單
車將命赴於賊庭臣將就路老母悲泣聞者悽愴臣心
可知臣欲扶持版輿南之合浦則老母氣力難於逺行
臣欲奮不顧家則母子之情禽畜猶有臣欲久辭老母
則又汚辱名教臣欲便不之官又恐稽違詔命在臣肝
腸如煎如燭昔徐庶心亂先主不逼令伯陳情晉武允
許君臣國家萬代為規伏惟陛下以孝理萬姓慈育生
[012-6b]
民在臣情志實堪矜愍臣每讀前史見吳起遊宦噬臂
不歸温嶠奉使絶裾而去常恨不逢斯人使之殊死臣
所以冒犯聖㫖乞停今授待罪私門長得奉養供給井
稅臣之懇願塵黷天威不勝惶恐謹遣某官奉表陳讓
以聞