[000-1a]
欽定四庫全書 集部一
楚詞
提要
臣/等謹案楚詞章句十七巻漢王逸撰逸字
叔師南郡宣城人順帝時官至侍中事迹具
後漢書文苑傳舊夲題校書郎中盖據其註
是書時所居官也初劉向裒集屈原離騷九
歌天問九章逺遊卜居漁父宋玉九辨招䰟
[000-1b]
景差大招而以賈誼惜誓淮南小山招隠士
東方朔七諌嚴忌哀命時王褒九懐及向所
作九歎共為楚詞十六篇是為總集之祖逸
又益以已作九思與班固二叙為十七巻而
各為之注其九思之註洪興祖疑其子延夀
所為然漢書地理志藝文志即有自註事在
逸前謝靈運作山居賦亦自註之安知非用
逸例耶舊説無文未可遽疑為延夀作也陳
[000-2a]
振孫書録解題載有古文楚詞釋文一巻其
篇第首離騷次九辨九歌天問九章逺遊卜
居漁父招隠士招魂九懐七諌九歎哀時命
惜誓大招九思逈與今夲不同興祖據逸九
章註中稱皆解於九辨中知古夲九辨在前
九章在後振孫又引朱子之言據天聖十年
陳説之序謂舊夲篇第混併乃考其人之先
後重定其篇第知今本為説之所改則自宋
[000-2b]
已非逸之舊夲又黄伯思東觀餘論謂逸註
楚詞序皆在後如法言舊夲之例不知何人
移於前則不但篇第非舊併其序亦非舊矣
然洪興祖考異於離騷經下註曰釋文第一
無經字而逸註明云離别也騷愁也經徑也
則逸所註夲確有經字與釋文夲不同必謂
釋文為舊夲亦未可信姑存其説可也逸註
雖不甚詳賅而去古未逺多傳先儒之訓詁
[000-3a]
故李善註文選全用其文涉江以下諸篇註
中往往隔句用韻如哀憤結縎慮煩冤也哀
悲太息損肺肝也心中結屈如連環也之類
不一而足盖仿周易象傳之體亦足以考證
漢人之韻而吳棫以來談古韻者皆未徵引
是尤宜表而出之矣乾隆四十六年十二月
恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
[000-3b]
總 校 官 臣/陸 費 墀
[001-1a]
欽定四庫全書
楚辭章句巻一
漢 王逸 撰
離騷經章句第一
離騷經者屈原之所作也屈原與楚同姓仕於懐王為
三閭大夫三閭之職掌王族三姓曰昭屈景屈原序其
譜屬率其賢良以厲國士入則與王圖議政事決定嫌
疑出則監察羣下應對諸侯謀行職修王甚珍
[001-1b]
大夫上官靳尚妬害其能共譖毀之王乃疏屈原屈原
執履忠貞而被讒衺憂心煩亂不知所愬乃作離騷經
離别也騷愁也經徑也言已放逐離别中心愁思猶陳
直徑以風諌君也故上述唐虞三后之制下序桀紂羿
澆之敗冀君覺悟反於正
張儀譎詐懐王令絶齊交又使誘楚請與俱㑹武關遂
脅與俱歸拘留不遣卒客死於秦其子襄王復用讒言
遷屈原於江南而屈原放在山野復作九章援天引聖
[001-2a]
以自證明終不見省
自沈而死離騷之文依詩取興引類譬諭故善鳥香草
以配忠貞惡禽臭物以比讒佞靈修美人以嫓於君宓
妃佚女以譬賢臣虬龍鸞鳳以託君子飄風雲霓以為
小人其詞温而雅其義皎而朗凡百君子莫不慕其清
髙嘉其文采哀其不遇而閔其志
帝髙陽之苖裔兮徳合天地稱帝苗𦙍也裔末也髙陽/顓頊有天下之號也帝繫曰顓頊娶
于滕隍墳氏女而生老僮是為楚先其後熊繹事周成/王封為楚子居於丹陽周幽王時生若敖奄征南海北
[001-2b]
至江漢其孫武王求尊爵於周周不與遂僣號稱王始/都於郢是時生子瑕受屈為客卿因以為氏屈原自道
本與君共祖俱出顓頊𦙍末/之子孫是思深而義厚也朕皇考曰伯庸朕我也皇/美也父死
稱考詩曰
于孟陬兮太嵗在寅曰攝提格孟始也/貞正也于於也正月為陬惟庚寅吾以降
惟辭也庚寅日也降下也孝經曰故親生之膝下寅為/陽正故男始生而立於寅庚為隂正故女始生而立於
庚言巳以太嵗在寅正月始春庚寅之/日下母之體而生得隂陽之正中也
度兮皇皇考也覽觀也揆/度也余我也初始也肇錫余以嘉名肇始也錫賜/也嘉善也言
巳父伯庸觀我始生年時度其日月皆/合天地之正中故賜我以美善之名也名余曰正則兮
[001-3a]
正平也/則法也字余曰靈均靈神也均調也言正平可法則者/莫過於天養物均調者莫神於地
髙平曰原故父伯庸名我為平以法天字我為原以法/地言已上之能安君下之能養民也禮云子生三月父
親名之既冠而字之名者所以正形體定志意也字者/所以崇仁義序長㓜也夫人非名不榮非字不彰故子
生父思善應而名字之/以表其徳觀其志意
之以修能修逺也言己之生内含天地之美氣又重有/絶逺之能與衆異也言謀足以安社稷智足
以解國患威能制强/禦仁能懐逺人也扈江離與辟芷兮扈被也楚人名/被為扈江離芷
皆香草名也辟幽/也芷幽而香芳也紉
徳故行清潔者佩芳徳光明者佩玉能解結者佩觹能/決疑者佩玦故孔子無所不佩也言己修身清潔乃取
[001-3b]
江離辟芷以為衣被紉索秋蘭以/為佩飾博采衆善以自約束也汩
貌疾若/水流也恐年嵗之不吾與言我念年命汩然流去誠欲/輔君心中汲汲常若不及又
恐年嵗忽過不與我/相待而身老耄也朝搴阰之木蘭兮搴取也/阰山名夕攬中
洲之宿莽攬采也水中可居者曰洲草冬生不死者楚/人名之曰宿莽言已旦起陞山采木蘭上事
太陽承天度也夕入洲澤采取宿莽下奉太隂順地數/也動以神祇自勑誨也木蘭去皮不死宿莽遇冬不枯
以喻讒人雖欲困巳已/受天性終不可變易也日
其代序代更也序次也言日月晝夜常行忽然不久春/徃秋來以次相待言天時易過人年易老也
惟草木之零落兮零落皆墮也草/曰零木曰落恐美人之遲暮遲晚/也美
[001-4a]
人謂懐王也人君服飾美好故言美人也言天時運轉/春生秋殺草木零落嵗復盡矣而君不建立道徳舉用
賢能則年老耄晚暮/而功不成事不遂也不撫壯而棄穢兮年徳盛曰壯棄/去也穢行之惡
也以喻讒邪百草為稼穡之/穢讒佞亦為忠直之害也何不改乎此度也改更也/言願君
務及年徳盛壯之時修
駝騁兮騏驥駿馬也以喻賢智言乘駿馬一日/可致千里以言任賢智則可成於治也來吾導
夫先路路道也言已如得任用將驅先行願/來随我遂為君導入聖王之道也昔三后之
純粹兮昔徃也后君也謂禹湯文/王也至美曰純齊同曰粹固衆芳之所在衆芳/喻羣
賢也言徃古夏禹殷湯周文王之所以能純美其徳而/有聖明之稱者皆舉用衆賢使在顯職故道化興而萬
[001-4b]
國寕/也雜
豈維紉夫蕙茝紉索也蕙茝皆香草也以喻賢者言禹/湯文王雖有聖徳猶雜用衆賢以致於
治非獨索蕙茝任一人也故堯有禹臯繇伯夷夏有朱/虎伯益䕫殷有伊尹傳説周有吕旦散宜召畢是雜用
衆芳之/效也
正也言堯舜所以能有光大聖明之稱者以循用天地/之道舉賢任能使得萬事之正也夫先三后者稱近以
及逺明道/徳同也何桀紂之昌被兮昌被衣/不帶貌夫唯捷徑以窘步
捷疾也徑邪道也窘急也言桀紂愚惑違背天道施行/惶遽衣不暇及帶欲涉邪徑急疾為治故身觸陷阱至
於滅亡以/法戒君也惟黨人之偷樂兮黨朋也論語曰羣/
[001-5a]
以險隘路道也幽昧不明也險隘喻傾危言已念彼讒/人相與朋黨嫉忌忠直茍且偷樂不知君道不
明國將傾危/以及其身也豈余身之憚殃兮憚難也/殃咎也恐皇輿之敗績
皇君也輿君之所乘以喻國也績功也言我欲諌争者/非難身之被殃咎也但恐君國傾危以敗先王之功也
忽奔走以先後兮及前王之踵武踵繼也武跡也詩曰/履帝武敏歆言已急
欲奔走先後以輔翼
曰有先後/是之謂也荃不揆余之中情兮荃香草以諭君也人君/被服芬香故以香草為
諭不敢指斥尊/者故變言荃也反信讒而齌怒齌疾也言懐王不徐徐/察我忠信之情反信讒
言而疾/怒我也余固知謇謇之為患兮謇謇忠貞貌也易曰/王臣謇謇匪躬之故余
[001-5b]
忍而不
指九天以為正兮指語也九天謂中/央八方也正證也夫惟靈修之故也
靈謂神也修逺也能神明逺見者君徳也故以喻君言/己將陳忠䇿内慮之心上指九天以告語神明使平正
之唯為懐王之/故欲自盡者也曰黄
余成言兮初始初也成平/也言猶議也後悔遁而有他遁隠也言懐/王始信任已
與我平議國政後用讒言中道/悔恨隠匿其情而有他志也余既不難夫離别兮近/曰
離逺/曰别傷靈修之數化化變也言我竭忠見過非難與君/别離也傷念君信用讒言志數變
易無常/操也余既滋蘭之九畹兮滋蒔也十
[001-6a]
蕙之百畮樹種也二百四十步為畆言已雖見放流猶/種蒔衆香循行仁義勤身勉力朝暮不倦也
畦留夷與揭車兮畦共呼種之名留夷香草也揭車/亦芳草一名
輿五十畆為畦雜杜蘅與芳芷杜蘅芳芷皆香草名也言巳積累衆善以/自潔飾復植留夷杜蘅雜以芳芷芬香益
暢徳行/彌盛也冀
也草曰刈榖曰穫言已種植衆芳幸其枝葉茂長實核/成熟願待天時吾將穫取收藏而饗其功也以言君亦
宜畜養衆賢以時進/用而待仰其治也雖萎絕其亦何傷兮萎病也/絶落也哀衆
芳之蕪穢言已所種衆芳草當刈未刈蚤有霜雪枝葉/雖蚤萎病絶落何能傷於我乎哀惜衆芳摧
折枝葉蕪穢而不成也以言己循行忠信兾/君任用而遂斥棄則使衆賢志士失其所
[001-6b]
而貪婪兮競並也愛財曰/貪愛食曰婪慿不厭乎求索慿滿也楚人/名滿曰慿言
在位之人無有清潔之志皆並進趣貪婪於/財利中心雖滿猶復求索不知厭飽者也羌内恕已以
量人兮羌楚人語詞也猶言卿何為/也以心揆心為恕量度也各興心而嫉妬興/生
也害賢為嫉害色為妬言在位之臣心皆貪婪内以其/志恕度他人謂與已不同則各生嫉妬之心推棄清潔
使不得/用
權貴求財利也故非我心之所急/務衆人急於財我獨急於仁義也老冉冉其將至兮七/十
曰老冉/冉行貌恐修名之不立立成也言人年命冉冉而行我/之衷老將以速至恐修行建徳
而功不成名不立也論語曰君子疾沒世而/名不稱焉屈原建志清白貪留名於後世也朝飲木蘭之
[001-7a]
墜露兮墜墮/也夕餐秋菊之落英英華也言已旦飲香木/之墜露吸正陽之津液
暮食芳菊之落華吞正隂也/之精蘂動以香浄自潤澤茍
也綀/簡也長顑頷亦何傷顑頷不飽貌言已飲食清潔誠欲/使我形貌信而美好中心簡練而
合於道要雖長顑頷飢而不飽亦無所傷病也/何者衆人茍欲飽於財利己獨欲飽於仁義也擥木根
以結
也蘂實也累香草之實執持忠信貌也言已施行常擥/本引堅據持根本乂貫累香草之實執持忠信不為華
飾之/行也矯菌桂以紉蕙兮矯直/也索胡繩之纚纚胡繩香草/也纚纚索
如貌言已行雖據履根本猶復矯直菌桂芬香之/性紉索胡繩令之澤好以善自約束終無懈倦也
[001-7b]
法夫前修兮非世俗之所服言我忠信謇謇者乃上法/前世逺賢固非今時俗人
之所服行也一云謇難也言已服飾雖為難法/我倣前賢以自修潔非本今世俗人所服佩雖不周
於今之人兮周合/也願依彭咸之遺則彭咸殷賢大夫也/諫其君不聴自投
水而死遺餘也則法也言已所行忠信雖不合於/今之世人願依古之賢者彭咸餘法以自淬厲也
息以掩涕兮哀民生之多艱艱難也言已自傷施行不/合於世將效彭咸自沈於
淵乃太息長悲哀念萬民受命而生遭遇多難/以隕其身也申生雉經子胥沈江是謂多難也余雖好
修姱以鞿羈兮鞿羈以馬自喻也韁在口曰鞿革/絡頭曰羈言為人所係累之也謇朝
誶而夕替誶諫也詩云誶予不顧替廢也言已雖有絶/逺之智姱好之姿然已為讒人所鞿羈而係
[001-8a]
累矣故朝諫謇謇於/君夕暮而身廢棄也既
攬茝又復也言君所以廢棄已者以余帶佩衆香行以/忠正之故也然猶復重引芳茝以自結束執意彌
篤/也亦余心之所善兮雖九死其猶未悔悔恨也言巳履/行忠信執守清
白亦我心中之所美善也雖/已見過支解九死終不悔恨怨靈修之浩蕩兮上政迷/亂則下
怨父行悖惑則子恨靈修謂懐王也浩猶浩/浩蕩猶蕩蕩無思慮貌也詩曰子之蕩兮終不察夫
民心言巳所以怨恨於懐王者以用心浩蕩驕敖放恣/無有思慮終不察省萬民善惡
國將傾危也夫君不思慮則忠臣被誅忠臣被誅/則風俗怨而生逆暴故民心不可不熟察之也衆女
嫉余之蛾眉兮衆女謂衆臣也女隂也無専擅之義猶/君動而臣随也故以喻臣也蛾眉好貌
[001-8b]
謡諑謂余以善滛謡謂毁也諑猶譛也淫邪也言衆女/嫉姤蛾眉美好之人譛而毁之謂之
美而淫不可信也猶衆臣嫉姤/忠正言巳滛邪不可任用也固
矩而改錯偭背也圓曰規方曰矩改更也錯置也言今/世之士才知强巧背去規矩更造方圓必不
堅固敗材木也以言佞臣巧於言語背違/先聖之法以意妄造必亂政治危君國也背繩墨以追
曲兮追猶随也繩墨所/以正其曲直也競周容以為度周合也度法也/言百工不循繩
墨之直道随從曲木屋必傾危而不可居也以言人臣/不修仁義之道皆棄忠直随從枉佞茍合於世以求容
媚以為常法身必/傾危而被刑戮也忳鬱邑余侘傺兮忳自念貌侘傺失/志貌侘猶堂堂立
貌也傺猶住也/楚人名住曰傺
[001-9a]
然住立而失志者以不能随從世俗/屈求容媚故獨為時人所窮困也寕溘死而流亡兮
溘猶/奄也余不忍為此態也言我寕奄然而死形體流亡不/忍以中正之性為邪淫之態也
鷙鳥之不羣兮鷙執也謂能執服衆鳥/鷹鸇之類以喻忠正也自前世而固然
言鷙鳥執志剛厲特處不羣以言忠正之士亦執分守/節不同俗人自前世固然非獨於今比干伯夷是也
何方圜之能周兮夫孰異道而相安
有異道而相安耶言/忠佞不相為用也屈心而抑志兮抑案/也忍尤而攘詬
尤過也攘隂也詬耻也言巳所以能屈案心志含忍罪/過而不去者欲除去耻辱誅讒佞之人如孔子誅少正
卯/也伏清白以死直兮固前聖之所厚言士有伏清白之/志以死忠直之節
[001-9b]
者固乃前世聖王之所厚哀也故武/王伐紂封比干之墓表商容之閭也悔相道之不察兮
悔恨也相視/也察審也延佇乎吾將反延長也佇立貌也詩云佇/立以泣言自悔恨相視事
君之道不明審察若比干仗節死於義/我故長立而望將欲還反終已之志
兮回旋也/路道也及行迷之未逺迷誤也言回旋我之車以反/故道及己迷誤欲去之路尚
未甚逺也同姓無相去之義故/屈原遵道行義欲還歸之也步余馬於蘭臯兮步徐/行也
澤曲曰臯詩云/鶴鳴於九臯馳椒丘且焉止息土髙四墮曰椒丘言/巳欲還則徐歩我之
馬於芳澤之中以觀聴懐王遂/馳髙丘而止息以須君命也進不入以離尤兮退將
復修吾初服退去也言巳誠欲遂進竭其忠誠君
[001-10a]
之服/也製芰荷以為衣兮製裁也芰䔖也秦人/曰薢茩荷芙蕖也集芙蓉以
為裳芙蓉蓮華也上曰衣下曰裳言巳進不見納猶復/製裁芰荷集合芙蓉以為衣裳被服愈潔修善益
明/也不吾知其亦巳兮茍余情其信芳髙余冠之岌岌兮
岌岌/髙貌
儀整其服飾以/異於衆人之服芳與澤其雜糅兮芳徳之臭也澤質之/潤也玉堅而有潤澤
雜糅/也唯昭質其猶未虧唯獨也昭明也虧歇也言我外/有芬芳之徳内有玉澤之質二
美雜㑹兼在於已而不得施用故獨保明其身無有虧/歇而已所謂道行則兼善天下不用則獨善其身也
忽反顧以遊目兮忽疾/貌將徃觀乎四荒荒逺也言已欲/進忠信以輔事
[001-10b]
君而不見省故忽然反顧而去將遂/游目徃觀四逺之外以求賢君也
繽紛盛貌/繁衆也芳菲菲其彌章菲菲猶勃勃芳香貌也章明/也言已雖欲之四方荒逺猶
整飾儀容佩玉繽紛而素藴忠信/勃勃而愈明終不以逺故改其行民生各有所樂兮余
獨好修以為常言萬民稟天命而生各有所樂或樂諂/佞或樂貪淫我獨好脩正直以為常行
也/雖體解吾猶未變兮非余心之可懲懲艾也言巳好/循忠信以為常
行雖獲
支解/
之嬋媛兮女屈原姊也/嬋媛猶牽引也申申其詈余申申重也余我也言女
見已施行不與/衆合以見流放故來牽引數怒重詈我也曰鮌直以亡身兮曰女
詞也鮌堯臣也帝繫曰/顓頊後五世而生鮌婞狠也終然殀乎[001-11a]
羽之野蚤死曰殀言堯使鮌治洪水婞狠自用不順堯/命乃殛之羽山死於中野女
比屈原於鮌不承君意亦/將遇害也汝何博謇而好修兮紛獨有此姱節女
數/諌屈原言汝何為獨博采徃古好修謇謇有此/姱異之節不與衆同而見憎惡於世也
兮薋蒺藜也菉生芻也葹枲耳也詩曰楚楚者薋又曰/終朝采菉三者皆惡草以喻讒佞盈滿於側者也
判獨離而不服判别也女
言衆人皆佩薋菉枲已為/讒佞之行滿於朝庭而獲富貴汝獨服蘭蕙守忠直判然離别/不與衆同故斥棄也衆不可户説兮孰云察余之中
情屈原外困羣佞内被姊詈知世莫識言巳之心志/所執不可户説人告誰當察我中情之善否也世
並舉而好
[001-11b]
我也言世俗之人皆行佞偽相與朋黨並相薦舉/忠直之士孤㷀特獨何肻聴用我言而納受之也依前
聖以節中兮節/度喟慿心而歴兹喟嘆貌也歴數也兹此/也言巳所言皆依前代
聖王之法節其中和喟然舒憤懣之心/歴數前世成敗之道而為作此詞也濟沅湘以南征
兮濟渡也沅湘水/名也征行也
舜𦵏於九疑山在於沅湘之南言已依聖王法而行不/容於世故欲渡沅湘之水南行就舜陳詞自説稽疑聖
帝冀聞要説/以自開悟也啓九辯與九歌兮
有天下啓能承先志纘叙其業育養品類故九州之物/皆可辯數九功之徳皆有次序而可歌也左氏傳曰六
府三事謂之九功九功之徳皆可歌也水火金/木土榖謂之六府正徳利用厚生謂之三事夏康娱
[001-12a]
以自縱夏康啓子太康也/娱樂也縱放也不顧難以圖後兮五子用失
乎家巷圖謀也言夏王太康不遵禹啓之樂而更作淫/聲放縱情慾以自娱樂不顧患難不謀後世卒
以失國兄弟五人皆居於閭巷失尊位也尚書序曰太/康失國昆
羿淫遊以佚田兮羿諸侯也/田獵也又好射夫封狐封狐大狐/也言羿為
諸侯荒淫遊戲以佚田獵又射/殺大狐犯天之孽以亡其國也國
又貪夫厥家浞寒浞羿相也厥其也婦謂之家言羿因/夏衰亂代之為政娱樂田獵不恤民事信
任寒浞使為國相浞行媚於内施賂於外樹之詐慝而/専其權勢羿田將歸使家臣逄䝉射而殺之貪取其家
以為妻也羿以亂得政/身即滅亡故言鮮終澆身被於强圉兮澆寒浞子也/强圉多力也
[001-12b]
縱欲殺而不忍縱放也言浞取羿妻而生澆强梁多力/縱放其情不忍其慾以殺夏后相也
日康娱以自忘兮康安/也厥首用夫
澆既滅殺夏后相安居無憂日作淫樂忘其過惡卒為/相子少康所誅其頭顛隕而墜地論語曰羿善射奡盪
舟俱不得其死然自此以上羿/澆寒浞之事皆見於左氏傳
而逢殃殃咎也言夏桀上背於天道下逆於人/理乃遂以逢殃咎終為殷湯所誅滅后辛之
葅醢兮后君也辛殷之亡王紂名也為
/王所誅滅藏菜曰葅肉醬曰醢殷宗用之不長言紂為無道殺比干醢梅伯
王仗/黄鉞行天罰殷宗遂絶不得長久也湯禹嚴而祇敬兮嚴畏也/祇敬也周論道而莫差周周家也差過也言殷湯夏/禹周之文王受命之君皆畏
[001-13a]
天敬賢論議道徳無
繩墨而不頗頗傾也言三王選士不遺幽陋舉賢用能/不顧左右修用先聖法度無有傾失故能
綏萬國安天下/易曰無平不頗皇天無私阿兮竊愛為私/所私為阿覽民徳焉錯
輔錯置也輔佐也言皇天神明無所私阿觀萬民之中/有道徳者因置以為君使賢能輔佐以成其志也故
桀為無道傳與湯紂/為淫虐傳與文王也夫維聖哲以茂行兮哲智
用此下土茍誠也下土謂天下也言天下之所立者獨/有聖明之智盛徳之行故得用事天下而為
萬民/之主瞻前而顧後兮曕觀也顧視也前/謂禹湯後謂桀紂相觀民之計極
相視也計謀也極窮也言前觀湯武之所以興後視桀/紂之所以亡足以觀察萬民忠佞之謀窮其真偽也
[001-13b]
夫孰非義而可用兮孰非善而可服服服事也言古之/人臣誰有不行仁
義而可任用誰有不行信善而可服事者/乎言人非義則徳不立非善則行不成阽余身而危
死節兮
士我志所樂/終不悔恨也不量鑿而正枘兮量度也正方也/枘所以充鑿也固前修
以葅醢言工不量度其鑿而方正其枘則物不固而木/破矣臣不度君賢愚竭其忠信則被辠過而身
殆矣自前世修名之人以獲/葅醢龍逢梅伯等人是也曽歔欷余鬱邑兮曽累也/歔欷懼
貌或曰曽重歔欷哀/泣之聲也鬱邑憂也
不當舉賢之時/而值葅醢之世㩜茹蕙以掩涕兮茹柔/愞也霑余襟之浪浪
[001-14a]
霑濡也衣前謂之襟浪浪流貌也言己自傷放在草澤/心悲泣涕下霑濡我衣浪浪而流猶引取柔愞香草以
自掩拭不以悲故/失仁義之則也跪敷衽以陳辭兮敷有也社衣前也/陳辭於重華道羿
澆以下也故下句/云發朝於蒼梧也耿吾既得此中正耿明也言已上覩/禹湯文王修徳以
興下見羿澆桀紂行惡以亡中知龍逢比干執履忠正/身以葅醢乃長跪
曉明得此中正之道精合真人神與化游故/設乘雲駕龍周歴天下以慰已情緩憂思也駟玉虬以
乘鷖兮有角曰龍無角曰虬鷖鳳凰别名也山海經/云鷖身有五采而文如鳳凰類也以為車飾溘
埃風余上征溘猶掩也埃塵也言我設徃行游將乘玉虬/駕鳳車掩塵埃而上征去離世俗逺羣小也
[001-14b]
也在崑崙之上淮南子曰崑崙縣圃維乃通天言已朝/發帝舜之居夕至縣圃之山受道聖王而登神明之山
有青瑣也言未得入/門故欲少住門外也日忽忽其將暮言已誠欲少留於/君之省門以須政
教日又忽忽去時將欲/暮年嵗且盡言已衰老吾令羲和
徐步/也望崦嵫而未迫崦嵫日所入山也下有蒙水水中/有虞淵迫附也言我恐日暮年老
道徳不施不用欲令日御案節徐行望日所/入之山且勿相迫近冀及盛時遇賢君也路漫漫其
修逺兮修/長吾將上下而求索言天地廣大其路漫漫逺/而且長不可卒遍吾方上
下左右以求索賢/人與已合志也
[001-15a]
扶桑緫結也扶桑日所拂木也淮南子曰日出暘谷浴/乎咸池拂于扶桑爰始將行是謂朏明言我乃徃
至東極之野飲馬於咸池與曰俱浴以潔己身結我/車轡於扶桑以留日行幸得不老延年夀髙大也折
若木以拂日兮若木在崑崙西極其
羊聊且也逍遙相羊皆遊也言已緫結日轡恐不能制/也年時卒過故復轉之西極折取若木以拂擊日使
之還去且相羊而遊以待君命也或謂/拂蔽也以若木鄣蔽日使不得過也前望舒使先驅
兮望舒月御也月體光/明以喻臣清白也後飛亷使奔屬飛亷風伯也風/為號令以喻君
疾風之力使/奔屬於後也鸞皇為余前戒兮鸞俊鳥也皇雌鳳也/以喻仁智之士也雷
[001-15b]
師告余以未具雷為諸侯以興於君言巳使仁智之士/如鸞皇先戒百官將徃適道而君怠墮
告我嚴/裝未具吾令鳳凰飛騰兮繼之以日夜言我使鳳鳥明/智之上飛行天
下以求同志續以/日夜冀相逢遇
之衆也屯其相離/言不與已和合也率雲霓而來御雲霓惡氣也以喻佞/人御迎也言已使鳳
鳥徃來同志之士欲與俱共事君反見邪惡之人相與/屯聚謀欲離已又遇佞夫相帥來迎欲使我變節以随
之/
貌陸離紛散也言已游觀天下但見俗人競為讒佞僔/僔沓沓相聚乍離乍合上下之義斑然散亂而不可知
也/吾令帝閽開關兮帝謂天帝也/閽主門者也倚閶闔而望予閶闔/天門
[001-16a]
也言已求賢不得疾讒惡佞將上訴天帝使閽/人開關又倚天門望而距我使我不得入也時曖曖
其將罷兮曖曖闇昧/貌罷極也
遇賢士故結芳/草長立有還意世溷濁而不分兮溷亂也/濁貪也好蔽美而嫉
姤言時世君亂臣貪不别善惡/好蔽美徳而嫉姤忠信也朝吾將濟於白水兮濟/渡
也淮南子言白水出崑/崙之山飲之則不死登閬風而緤馬閬風山名也在/崑崙之上緤馬
繫馬也言已見中國溷濁則欲度白水登神山屯車繫/馬而留止也白水潔浄閬風清明言已修清白之行不
懈/也
意不能已猶復顧念是國無有賢臣心為之悲而流涕/也或云髙丘閬風山上也無女喻無與已同心舊説髙
[001-16b]
丘楚地/名也溘吾遊此春宫兮溘奄也春宫/東方青帝舎折瓊枝以繼佩
繼續也言已行游奄然至於青帝之舎觀萬物始生/皆出於仁義復折瓊枝以續佩守仁行義志彌固也及
榮華之未落兮榮華喻顔色/也落墮也相下女之可詒相視也詒/遺也
既修行仁義兾得同志願及年徳盛時顔貌未老/視天下賢人將持玉帛而聘遺之與俱事君也吾令
豐隆乘雲兮豐隆/雷師求宓妃之所在宓妃神女也以喻隠/士言我
乘雲周行求隠士清潔若/宓妃者欲與并心力也解佩纕以結言兮纕佩/帶也吾令
蹇修以為理蹇修伏羲氏之臣也理分理述禮意也言/已既見宓妃則解我佩帶之玉結言語使
古賢蹇修而為謀理也伏/羲時敦朴故使其臣也紛緫緫其離合兮忽緯繣其
[001-17a]
難遷緯繣乖戾也遷徙也言蹇修既持其佩帶通言而/讒人復相聚而敗之其意一合一離遂
見距絶言所居/深僻難遷徙也夕歸次於窮石兮次舎也再宿為信過/信為次淮南子言弱
水出於窮石/入於流沙也朝濯髮乎洧盤洧盤水名也禹大傳曰洧/盤之水出崦嵫山言宓妃
體好清潔暮即歸舎窮石之室朝沐/洧盤之水遁世隠居而不肯仕也保厥美以驕傲兮
倨簡曰驕/侮慢曰傲日康娱以淫遊康宴也言宓妃用志髙逺保/守美徳驕傲侮慢曰自娱樂
以遊戲無有/事君之意也雖信美而無禮
言宓妃雖信有美徳驕傲無禮不可與/其事君來違去相棄而更求賢良也覽相觀於四極
兮周流乎天余乃下言我乃復徃觀視四極周/流求賢然後乃來下也望瑤臺
[001-17b]
之偃蹇兮石次玉名曰瑤詩曰報/之以瓊瑶偃蹇髙貌也見有娀之佚女有娀/國名
佚美也謂帝嚳之妃契母簡狄也配皇帝生賢子以諭/真賢也詩曰有娀方將帝立子生商吕氏春秋曰有娀
氏有美女為建髙臺而飲食之言已望見
媒兮鴆運目也毒可殺/人以諭讒賊也鴆告余以不好言我使鴆鳥為媒/以求簡狄其性讒
賊不可信用還詐/告我言不好也雄鳩之鳴逝兮逝徃/也余猶惡其
佻輕也巧利也言又使雄鳩銜命而徃其性/輕佻巧利多語言而無要實復不可信用也心猶豫而
狐疑兮欲自適而不可適徃也言己令鴆為媒其心讒/賊以善為
徃多言無實故中心狐疑猶豫意欲自/徃禮又不可女當須媒士必待介也鳳皇既受詒兮
[001-18a]
恐髙辛之先我髙辛帝嚳有天下號也帝繫曰髙辛氏/為帝嚳帝嚳次妃有娀氏之女生契言
已既得賢智之士若鳳皇受禮遺/將行恐帝嚳已先我得娀簡狄也欲逺集而無所止兮
聊浮遊以逍遥言己既求簡狄復後髙辛欲逺集他方/用以自適又無所之故且遊戲觀望以
忘憂/也及少康之未家兮留有虞之二姚少康夏后相之/子也有虞國名
姚姓舜後也昔寒浞使澆殺夏后相少康逃犇有虞虞/因妻以二女而邑於綸緡有田一成有衆一旅能布其
徳以收夏衆遂誅
有少康留止有虞而得二妃以/成顯功是不欲逺去之意也理弱而媒拙兮弱劣也/拙純也
恐導言之不固言巳欲效少康留而不去又恐媒人弱/鈍故達言於君不能堅固復使回移也
[001-18b]
世溷濁而嫉賢兮好蔽善而稱惡再言世溷濁者懐襄/二世不明故羣下好
蔽忠正之士而/舉邪惡之人也閨中既䆳逺兮小門謂之/閨邃深也哲王
哲智也寤覺也言君處宫殿之中其閨深逺忠言雖通/指語不逹自明智之王尚不能覺悟善惡之情髙宗殺
孝巳是也何况不智之/君而多闇蔽固其宜也懐朕情而不發兮余焉能忍與
此終古言我懐忠信之情不得發用安能久與/此闇亂之君終古而居乎意欲復去也索藑茅
以筳篿兮索取也藑茅靈草也筳小折竹/也楚人名結草折竹以卜曰篿
占之靈氛古明占吉凶者也言己欲去則無所集欲止/又不見用憂懣不知所從乃取神草竹筳結而折
之以卜去留使明智/靈氛占其凶吉也曰兩美其必合兮孰信修而慕之
[001-19a]
靈氛言以忠臣而事明君兩美必合楚國誰能信明/善惡修行忠直欲相慕及者乎已宜以時去之也思
九州之博大兮豈惟是其有女言我思念天下博大豈/獨楚國有君臣而可止
乎/曰勉逺逝而無狐疑兮孰求美而釋女何所獨無芳
也此皆靈/氛之詞也世幽昧以昡曜兮昡曜惑/亂貌孰云察余之善惡
屈原荅靈氛曰當世人君皆闇昧惑亂不知善/惡誰當察我之善情而用已乎是難去之意也民好惡
其不同兮惟此黨人其獨異黨鄉黨也謂楚國也言天/下萬民之所好惡其性不
同此楚國/尤獨異也户服艾以盈要兮艾白
[001-19b]
幽蘭其不可佩言楚國户服白蒿滿其要帶以為芬芳/反謂幽蘭臭惡為不可佩也以言君親
愛讒佞憎逺忠直賢/良而不肯近之也覽察草木其猶未得兮察/視豈珵美
之能當珵美玉也相玉書言珵大六寸其曜自照言時/人無能知臧否觀衆草尚不能别其香臭豈當
知玉之美惡乎以為草木易别於禽獸禽獸易/别於珠玉珠玉易别於忠佞知人最為難也蘓糞壤
㠯充幃兮蘓取也充猶滿也壤土/也帷謂之幐幐香嚢也
而不香言近小/人而逺君子也欲從靈氛之吉占兮心猶豫而狐疑言/巳
欲從靈氛勸去之占則/中心狐疑念楚國也巫咸將夕降兮巫咸古神巫也/當殷中宗之時
降下/也懐椒
[001-20a]
願懐椒糈要之使筮/者占兹吉凶之事也百神翳其備降兮九嶷繽其並迎
翳蔽也繽盛貌也九嶷舜所𦵏也言巫咸得已椒糈則/將百神蔽日來下舜又使九嶷之神紛然迎我知已之
志/也皇剡剡其揚靈兮皇皇天也/剡剡光貌告余以吉故言皇天揚/其光靈使
百神告我當/去就吉善也曰勉升降
之所同榘法也矱度也言當自勉强上求明君下察/賢臣與己合法度者因俱同志共為治也湯
禹儼而求合兮儼敬也/合匹也摯咎繇而能調摯伊尹名湯臣/也咎繇禹臣也
調和也言湯禹至聖猶敬承天道求其匹合/得伊尹咎繇乃能調和隂陽而安天下也茍中情其
好修兮又何必用夫行媒行媒喻左右之臣也言誠能/中心常好善則精感神明賢
[001-20b]
君自舉用之不必/須左右薦達也説操築於傅
而不疑武丁殷之髙宗也言傅説抱懐道徳而遭遇於/刑罰操築作於傅巖武丁思想賢者夢得聖人
以其形象求之因得傅説登以為公道用大興為殷髙/宗也書曰髙宗夢得説使百工營求諸野得諸傅巖作
説命/是也吕望之鼓刀兮吕太公之氏/姓也鼓鳴也
紂居東海之濵間文王作興盍徃歸之至朝歌道窮困/自鼓刀而屠遂西釣於渭濵文王夢得聖人於是出獵
而見之遂載以歸用以為師言吾先公望子久矣因號/為太公望或言周丈王夢天帝立令狐之津太公在後
帝曰昌賜汝名師文王再拜太公夢亦如此/文王出田見識所夢載與俱歸以為太師也甯戚之謳
歌兮甯戚/衛人齊桓聞以該輔該備也甯戚修徳不用退而/商賈宿齊東門外桓公夜出
[001-21a]
甯戚方飯牛叩角而髙歌桓公聞/之知其賢舉用為客卿備輔佐也
時亦猶其未央央盡也言己所以汲汲欲輔佐君者冀/及年未時晚以成徳化也然年時亦尚
未盡冀若三/賢之遭遇也恐鵜鴂之先鳴兮鵜鴂一名鷶鶨常/以春分日鳴也
百草為之不芳言我恐鵜鴂以先春分鳴使百草華英/摧落芬芳不得成也以諭讒言先至使
忠直之士/䝉罪過也何瓊佩之偃蹇兮偃蹇衆/盛貌衆薆然而蔽之言/我
佩瓊玉懐美徳偃蹇而盛衆人/薆然而蔽之傷不得施用也惟此黨人之不
恐嫉姤而折之言楚國之人不尚忠信之行其嫉/姤我正直必欲折挫而敗毁之也時繽
紛以變易兮又何可以淹留言時世溷濁善惡變易/不可以久留宜速去也蘭
[001-21b]
芷變而不芳兮荃蕙化而為茅荃蕙皆美香草也言蘭/芷之草變易其體而不
復香荃蕙化而為菅茅失其本性也以/言君子更為小人忠信更為佞偽也何昔日之芳草
兮今直為此蕭艾也言徃昔芬芳之草今皆直為蕭艾/而已以言徃日明智之士今皆佯
愚狂惑/不顧也
不好用忠信之人/害其善志之故也余以蘭為可恃兮蘭懐王少弟司馬/子蘭也恃怙也
羌無實而容長實誠也言我以司馬子蘭懐王之弟應/薦賢達能可怙而進不意内無誠信之
實但有長大之/貌浮華而已
蘭棄其美質正直之性随俗謟佞茍/欲列於衆賢之位無進賢之心也椒專佞以慢慆兮
[001-22a]
椒楚大夫子/椒也慆淫也榝又欲充夫佩幃榝茱臾也佀椒而非以/喻子椒佀賢而非賢也
幃盛香之囊以喻親近言子椒為楚大夫處蘭芷之位/而行浮慢佞諛面從其志又欲援引不賢之類使居親
近無有憂國/之心責之也既干進而務
子蘭子椒茍欲自進求入於君身得爵/禄而已復何能敬愛賢人而舉用之也固時俗之從流
兮又孰能無變化言時世俗人随從上化若水之流二/子復以謟諛之行衆人誰有不變節
而從之者乎/疾之甚也覽椒蘭其若兹兮又况揭車與江離言觀/子椒
子蘭變志若此况朝廷衆臣/而不為佞媚以容其身耶惟兹佩其可貴兮委厥美
而厯兹厯逢也兹此也言已内行忠正外佩衆香此/誠可貴重不意明君棄其至美而逢此咎也
[001-22b]
菲菲而難虧兮虧/歇芬至今猶未沫沫已也言已所行純/美芬芳勃勃誠難虧
歇久而彌盛至/今尚未巳也和調度以自娱兮聊浮游而求女言我/雖不
見用猶和調已之行度執守忠貞以/自娱樂且徐徐浮游以求同志也及余飾之方壯兮周
流觀乎上下上謂君也下謂臣也言我願及年徳方壯/之時周流四方觀君臣之賢欲徃就之也
靈氛既告余以吉占
善日吾將去/君而逺行也折瓊枝以為羞兮羞/脯精瓊爢以為粻精鑿/也爢
屑也粻糧也詩云乃裹糇糧言我將行乃折取瓊枝以/為脯腊精鑿玉屑持以為糧食飯飲香潔冀以延年夀
也/為
[001-23a]
之車文章雜錯以言己徳/似龍玉而世莫之識也何離心之可同兮吾將逺
逝以自疏言賢愚異心何可合同知君與已/殊志故將逺去自疏而流遁也邅吾道夫
崑崙兮邅轉也楚人名轉曰邅河圖括地象言崑崙/在西北其髙一萬一千里上有瓊玉之樹也
修逺以周流言已離去楚國逺行乃轉至崑崙神明之/
揚雲霓之晻靄兮揚披也晻靄/猶蓊鬱䕃貌鳴玉鸞之啾啾鸞鸞鳥/以玉為
之著於衡和著於軾啾啾鳴聲也言己從崑崙將遂陞/天披雲霓之蓊靄排讒佞之黨羣鳴玉鸞之啾啾有節
度/也朝發軔於天津兮天津東極箕斗/之間漢津也
朝發天之東津萬物所生夕至地之西/極萬物所成動順隂陽之道且亟疾也鳳皇翼其承旂
[001-23b]
兮翼敬也旂旗也/畫龍虎為旂也髙翺翔之翼翼翼翼和貌言己動順/天道則鳳皇來随我
車敬承旂旗髙飛翺翔翼/翼而和嘉忠正懐有徳也忽
書曰餘波/入于流沙遵赤水而容與遵循也赤水出崑崙山容與/游戲貌也言吾行忽然過此
流沙遂循赤水而遊戲雖行/逺方動以潔清自洒飾也麾蛟龍以梁津兮舉手曰/麾小曰
蛟大曰龍或言以手教曰麾津西海也蛟龍水蟲以蛟/龍為橋乘以渡水佀穆王之越海駕黿鼉以為梁也
詔西皇使涉余詔告也西皇帝少皡也涉渡也言我乃/麾蛟龍以橋西海使少皡來渡我動與
神獸聖帝相接言/能渡萬民之厄也路修
騰過也言崑崙之路險阻艱難非人所能由故令衆車/先過使從邪徑以相待也以言己所行髙逺莫能及也
[001-24a]
路不周以左轉兮不周山名在崑崙/山西北轉行也指西海以為期指/語
也期㑹也言已使語衆車我所行之道當過不周山而/左行俱㑹西海之上也過不周者言道不合於世也左
轉者言君行左乖/不與巳同志也屯余車其千乘兮屯/陳齊玉軑而並馳
軑錮也車轄也言乃屯陳我車前後千乘齊以玉為車/轄並馳左右言從己者衆皆有玉徳宜輔千乗之君也
狀婉婉委委又載雲旗委蛇而長也駕八龍者言已徳/如龍可制御八方也載雲旗者言已徳如雲雨能潤施
於萬/物也抑志而弭節兮神髙馳之邈邈邈邈逺貌言已雖/乗雲龍猶自抑案
弭節徐行髙抗志行/邈邈而逺莫能逮及奏九歌而舞韶兮九歌九徳之歌/禹樂也韶九韶
[001-24b]
舜樂也尚書簫/韶九成是也聊假日以媮樂言已徳髙
歌九韶之舞而不遇其時/故假日游戲媮樂而已也陟陞皇之赫戲兮皇皇天也/赫戲光明
貌/忽臨睨夫舊鄉睨視也舊鄉楚國也言已雖陟崑崙/過不周山渡西海舞九韶陞天庭據
光曜不足以解憂猶復/顧視楚國愁且悲也僕夫悲余馬懐兮僕御也/懐思也蜷局
顧而不行蜷局詰屈不行貌屈原設去世離俗周天下/地意不忘舊鄉忽望見楚國僕御悲感我馬
思歸蜷局詰屈而不肯行此終/志不去以詞自見以義自明也
屈原舒肆憤懣極意陳詞或去或留文采/紛華然後總括一言以明所起之意也巳矣哉國無
人莫我知兮巳矣哉者絶望之詞也無人謂無賢人也/易曰闚其户閴其無人屈原言已矣哉我
[001-25a]
獨懐徳不見用者以楚國無有/賢人知我忠信之故自傷之詞又何懐乎故都言衆人/無有知
己已復何為思/故鄉念楚國也既莫足與為美政兮吾將從彭咸之所
居言時世人君無道不足與其行美徳施善/政者故我將自沈汨淵從彭咸而居處也
書正禮樂制作春秋以為後王之法門人三千罔不昭
達臨終之日則大義乖而微言絶其後周室衰微戰國
並争道徳陵遲譎詐萌生於是楊墨鄒孟孫韓之徒各
以所知著造傳記或以述古或以明世而屈原履忠被
[001-25b]
讒憂悲愁思獨依詩人之義而作離騷上以諷諌下以
凡二十五篇楚人髙其行義瑋其文采以相教傳至於
孝武帝恢廓道訓使淮南王安作離騷經章句則大義
粲然後世雄俊莫不瞻仰攄舒妙思纘述其詞逮至劉
向典校經書分以為十六巻孝章即位深𢎞道藝而班
固賈逵復以所見改易前疑各作離騷經章句其餘十
五巻
[001-26a]
復以所識所知稽之舊章合之經傳作十六巻章句雖
未能究其微妙然大指之趣略可見矣且人臣之義以
忠正為髙以伏節為賢故有危言以存國殺身以成仁
是以伍子胥不恨於浮江比干不悔於剖心然後徳立
而行成榮顯而名稱若夫懐道以迷國佯愚而不言顛
黄耇終夀百年蓋志士之所耻愚夫之所賤也今若屈
原膺忠貞之質體清潔之性直若砥矢言若丹青進不
[001-26b]
隠其謀退不顧其命此誠絶世之行俊彦之英也而班
固謂之露才揚巳競於羣小之中怨恨懐王譏刺椒蘭
茍欲求進强非其人不見容納忿恚自沈是虧其髙
而損其清潔者也昔伯夷叔齊讓國守志不食周粟遂
餓而死豈可復謂有求於世而恨怨哉且詩人怨主刺
上曰嗚呼小子未知臧否匪面命之言提其耳風諫之
語於斯為切然仲尼論之以為大雅引此比彼屈原之
詞優游婉順寕以其君不智之故欲提攜其耳乎而論
[001-27a]
者以為露才揚巳怨刺其上强非其人殆失厥中矣夫
離
初生民時惟姜嫄也紉秋蘭以為佩則將翺將翔佩玉
瓊琚也夕攬洲之宿莽則易潜龍勿用也駟玉虬而乗
鷖則易時乗六龍以御天也就重華而陳詞則尚書咎
繇之謀謨也登崑崙而涉流沙則禹貢之敷土也故智
彌盛者其言博才益劭者其識逺屈原之詞誠博逺矣
自孔丘終沒以來名儒博
[001-27b]
其儀表祖式其模範取其要妙竊其華藻所謂金相玉
質百嵗無匹名垂罔極永不刋滅者也
[002-1a]
欽定四庫全書
漢 王逸 撰
九歌章句第二
東皇太一
雲中居
湘君
湘夫人
[002-1b]
大司命
少司命
河伯
山鬼
國殤
禮䰟
九歌者屈原之所作也昔楚國南郢之邑沅湘之間其
[002-2a]
俗信鬼而好祀其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神屈原放
逐竄伏其
歌舞之樂其詞鄙陋因為作九歌之曲上陳事神之敬
下以見已之寃結託之以風諫故其文意不同章句雜
錯而廣異義焉
吉日兮辰良日為甲乙/辰為寅夘
一也言已將修祭祀必擇吉良/之日齋戒恭敬以宴樂天神也撫長劒兮玉珥撫持也/玉珥謂
劒鐔也劒者所以威不/軌衛有徳故撫持之也璆鏘鳴兮琳琅璆琳琅皆美玉/名也爾雅曰有
[002-2b]
璆琳琅玕焉鏘佩聲也詩云佩玉鏘鏘言已供神有道/乃使靈巫常持好劒以辟邪要垂衆佩周旋而舞動鳴
五玉鏘鏘而和且有節度也或曰糺鏘鳴兮琳琅糺錯/也琳琅聲也謂帯劒佩衆多糺錯而鳴其聲琳琅也
也瓊玉枝也言已修飾清潔以瑶玉為席美/玉為瑱靈巫何持乎乃復把玉枝以為香也蕙肴蒸兮
蘭藉蕙肴以蕙草蒸肉也藉所以/藉飯食也易曰藉用白茅奠桂酒兮椒漿桂酒/切桂
置酒中也椒漿以椒置漿中也言已供待彌敬乃/以蕙草蒸肴芳蘭為藉進桂酒椒漿以備五味也揚枹
兮拊皷揚舉
皷使靈巫緩節而舞徐/歌相和以樂神意也陳竽瑟兮浩倡陳列也浩大也/言已又陳列竽
[002-3a]
瑟大倡作樂/以自竭盡也靈偃蹇兮姣服靈謂巫也偃蹇舞/貌姣好也服飾也芳菲菲
兮滿堂菲菲芳貌言乃使姣好之巫被服盛飾舉/足奮袂偃蹇而舞芬芳菲菲盈滿堂室也五音
紛兮繁㑹五音宮商角徵羽/也紛盛貌繁衆也君欣欣兮樂
已動作衆樂合會五音紛然盛羙神以歡欣猒飽喜樂/則身䝉慶祐家受多福也屈原以為神無形聲難事易
失然人竭心盡禮則歇其祀而恵以祉自傷履行/忠誠以事於君不見信用而身放逐以危殆也
東皇太一
雲神乃使靈巫先浴蘭湯沐香芷衣五/采華衣飾以杜若之英以自潔清也
[002-3b]
靈巫也楚人名巫為靈子連蜷巫/迎神導引貌也既已也留止也爛昭昭兮未央爛光/貌也
昭昭明也未央未已也言巫執事肅敬奉迎導引顔貌/矜莊形體連蜷神則歡喜必留而止見其光容爛然昭
明長無/極已也蹇將憺兮壽宮蹇詞也憺安也壽宫供神之處/也祠祀皆欲得壽故名為壽宫
也言雲神既至於壽宫歆饗/酒食憺然安樂無有去意也與日月兮齊光齊同也光/明也言雲
神豐隆爵位尊髙乃與日月同光明也夫雲/興而日月闇雲藏而日月明故言齊光也龍駕兮帝
之色與五方/帝同服也聊翺遊兮周章聊且也周章猶周流也言/雲神居無常處動則翺翔
周流徃來/且逰戲也靈皇皇兮既降靈謂雲神也皇皇美貎降下/也言雲神來下其貎皇皇而
[002-4a]
美有光/文也猋逺舉兮雲中猋去疾貎雲中雲神所居也言/雲神徃來急疾飲食既飽猋然
逺舉復還/其處也覽冀州兮有餘覽望也兩河之間曰兾州餘/猶他方也言雲神所在髙邈
乃望於兾州尚/復見他方也横四海兮
安有窮/極也思夫君兮太息君謂雲/神也極勞心兮
憂/心貎屈原見雲一動千里周徧四海想得隨從觀四方以忘已/憂思而念之終不可得故太息而歎心中極勞而
也或曰君謂懐王也屈原陳序雲神文義略訖愁思復/至哀念懐王暗昧不明則太息嘆喟心每
而不能已/也
雲中君
[002-4b]
君
羣鳥所集魚鼈所聚上地肥饒又有險阻故神常/安不肯遊蕩既設祭祀使巫請呼之尚復猶豫也蹇誰
留兮中洲蹇詞也留待也中洲洲中也水中可居者為/洲言湘君蹇然難行誰留待於水中之洲乎
以為堯以二女妻舜有苖不服舜徃征之二女從而不/反道死於沅湘之中因為湘夫人也所留葢謂此堯之
二女/也美要𦕈兮宜修要𦕈好貌修飾也言二女之/貌要𦕈而好又宜修飾也沛吾
乗兮桂舟沛行貎舟船也吾屈原自謂也言已雖在湘/澤之中猶乗
令沅湘兮無波沅湘/水名使江水兮安流言已乗船常恐危/殆願湘君令沅湘
無波涌使江水順/徑徐流則得安也望夫君兮未來君謂/湘君吹參差兮誰思
[002-5a]
參差洞簫也言巳供修祭祀曕望於君而未/肯來則吹簫作樂誠欲樂君當復誰思念也
北征征行也屈原思神略畢意念楚國/願駕飛龍北行亟還歸故居也邅吾道兮洞庭
邅轉也洞庭太湖也言己欲乗龍而歸不敢隨/從大道願轉江湖之側委曲之徑
急至也分蕙綢薜荔香草也拍搏壁也綢縛/束也詩曰綢繆束楚是也蓀橈兮蘭旌蓀香/草也
橈船小楫也屈原言已居家則以薜荔搏飾四壁蕙草/縛屋乗船則以蓀為楫櫂蘭為旌旗動以香潔自修飾
也/望涔陽兮極浦涔陽江陭名近附郢/極逺也浦水涯也横大江兮揚靈
靈精誠也屈原思念楚國願乗輕舟上望江海之逺浦/下附郢之陭以泄憂思横度大江揚己精誠兾能感悟
懐王使/已還也揚靈兮未極極/已女嬋媛兮為余太息女謂女須/屈原姊也
[002-5b]
嬋媛猶牽引也言已逺揚精誠雖欲自竭盡終無從達/故女須牽引而責數之為己太息悲毒欲使屈原改性
易行隨/風俗也横流涕兮潺湲潺湲流貎屈原感女須之言外/欲變節而意不能改内自悲傷
涕泣横/流也隠思君兮陫側君謂懐王也陫陋也言已雖見/放棄隠伏山野猶從側陋之中
思念/君也
寒舉其櫂楫斵斫氷凍紛然/委積而似雪言已勤勞也采薜荔兮水中薜荔香草/縁木而生
搴芙蓉兮木末搴手取也芙蓉荷華也生水中屈原言/已執忠信之行以事於君其志不合猶
入池渉水而求薜荔登山縁/木而采芙蓉固不可得之也心不同兮媒勞言婚姻所/好心意不
同則媒人疲勞而無功也屈原自諭/行與君異終不可合亦疲勞而已也恩不甚兮輕絶言/人
[002-6a]
交接初淺恩不甚篤則輕相與離絶也/言已與君同姓其祖無離絶之義也石瀨兮淺淺瀬/湍
也淺淺/流疾貎
翩而上將有所登自傷棄/在山野終無所登至也交不忠兮怨長交友也忠厚/也言朋友相
與不厚則長相怨恨也言已執履忠/信雖獲罪過不敢怨恨於衆人也期不信兮告余以
不閒閒暇也言君甞與己期欲共為治後以讒/言之故更告我以不閒暇遂以疏逺己也鼂騁騖
兮江臯鼂以
兮北渚弭安也渚水涯也夕以喻襄言日夕將/暮巳巳衰老弭情安意終志草野也鳥次兮
屋上次舎也再宿曰/信過信為次也水周兮堂下周旋也言已所居在/湖澤之中衆鳥舍止
[002-6b]
我之屋上流水周旋己之堂下/自傷與鳥獸魚鼈同為伍也捐余玦兮江中玦玉佩/也先王
所以命臣之瑞也故與/環即還與玦即去也遺
見放逐常思念君設欲逺去猶捐玦/佩置於水涯兾君求己示有還意采芳洲兮杜若芳/洲
香草藂生/水中之處將以遺兮下女遺與也女隂也以喻臣謂己/之儔匹也言已願徃於芬芳
絶異之洲采取杜若以與貞正/之人思與同志終不變更也時不可兮再
不再/盛也聊逍遥兮容與逍遥遊戲也詩曰狐裘逍遥言天/時不再至人年不再盛巳既年老
矣不遇於時聊自逍遥而遊/容與而戲以待天命之至也
湘君
[002-7a]
帝子降兮北渚帝子謂堯女也降下也言堯二女娥皇/女英隨舜不反墮於湘水之渚因為湘
夫/人目眇眇兮愁余𦕈𦕈好貌也余屈原自謂也言堯二/女儀徳美好𦕈然絶異又配帝舜而
乃沒命水中屈原自傷不遭值堯舜而/遇闇君亦將沈身湘流故曰愁我也
秋風揺/木貌也洞庭波兮木葉下言秋風疾則草木揺湘水波/而樹葉落矣以言君政急則
衆民愁而賢者傷矣或曰屈原見秋/風起而木葉墮悲歲徂盡年衰老也登白薠兮騁望薠/草
秋生今南方湖澤/皆有之騁平也與佳期兮夕張佳謂湘夫人也不敢/指斥尊者故言佳也
張施也言已願以始秋蘋草初生望平之時修設/祭具夕早灑掃張施幃帳與夫人期歆饗之也
萃兮蘋中萃/聚罾何為兮木上罾魚
也夫鳥當集木巔/而言草中罾當在水中而[002-7b]
言木上以喻所願/不得失其所也沅有芷兮澧有蘭言沅水之中有盛/茂之芷澧水之外
有芬芳之蘭異於衆草以興/湘夫人美好亦異於衆人也思公子兮未敢言公子謂/湘夫人
也重以畀説尊故變言公子也言已想若舜之遇二女/二女雖死猶思其神所以不敢達言者士當須介女當
須媒/也慌惚兮
存逺而望之但見/川水流而潺湲也麋何為兮庭中麋獸名/似鹿也蛟何為兮水
裔蛟龍類也麋當在山林而在庭中蛟當在深淵而在/水涯以言小人宜在山野而陞朝廷賢者當居尊官
而為僕/𨽻也朝馳余馬兮江臯夕濟兮西澨濟渡也澨水涯/也自傷驅馳不
出湘潭/之外
[002-8a]
屈原幽居草澤思神念鬼兾湘夫人有/命召呼則願命駕騰馳而徃不待侣偶築室兮水中葺
之兮荷蓋屈原困於世願築室水/中託附神明而居處也蓀壁兮紫壇以蓀草/飾室壁
累紫貝/為室壇
蘭為/欀也辛夷楣兮藥房辛夷香草以作戸楣/藥白芷也房室也罔薜荔兮為
帷罔結也言結/薜荔為帷帳擗蕙櫋兮既張檘析也以析/蕙覆櫋屋
鎮以白玉鎮/坐席也疏石蘭兮為芳石蘭香草/疏布陳也芷葺兮荷屋葺/葢
屋/也繚之兮杜衡繚縛束也/杜衡香草合百草兮實庭合百草之花/以實庭中
建芳馨兮廡門馨香之逺聞者積之以為門廡也屈原/生遭濁世憂思困極意欲隨從鬼神築
[002-8b]
室水中與湘夫人比隣而處然猶積聚/衆芳以為殿堂修飾彌盛行善彌髙也九疑繽兮並迎
九疑山名/舜所𦵏也
雲/也捐余
兮江中衣/袖也
余褋兮澧浦褋䄡
也屈原/設託湘夫人比隣而處舜復迎之而去窮困無所依故/欲捐棄衣物褋身而行將適九夷也搴汀洲兮杜若
將以遺兮逺者汀平也逺者謂髙賢隠士也言巳雖欲/之九夷絶域之外猶求髙賢之士平洲
香草以遺之與/其修道徳也
命天時難值不可數得/聊且遊戲以盡年夀也
湘夫人
[002-9a]
廣開兮天門紛吾乗兮𤣥雲吾謂大司命也言天尊重/司命將出遊戲則為大開
禁開使乗/𤣥雲而行令飄風兮先驅廻風/為飄使凍雨兮灑塵暴雨為/凍雨言
司命爵位尊髙出則風/伯□雨先驅為拭路也
風雨然徐廻/運而來下也踰空桑兮從女空桑山名司命所經屈原/修履忠貞之行而身放棄
將愬神明陳己之寃結故欲/踰空桑之山而要司命也紛緫緫兮九州緫緫/衆貎何壽
夭兮在予予謂司命也言普天之下九
在於/我也髙飛兮安翔言司命執持天政不以人言/易其則度復徐飛髙翔而行乗清氣
兮御隂陽隂主殺陽主生言司命常乗天清/明之氣御持萬民死生之命也吾與君兮
[002-9b]
齋速吾屈原自謂也/齋戒也速疾也道帝之兮九阬言已願修飾急疾/齋戒侍從於君導
迎天帝出入九州之/山兾得陳巳情也靈衣兮披披披披/長貌玉佩兮陸離言/已
得依隨司命被服神衣披披/而長玉佩衆多陸離而美也壹隂兮壹陽隂暧也/陽明也衆莫
知兮余所為屈原言已得配神俱行出隂入陽一/晦一明衆人無縁知我所為作也折疏
麻兮瑶華疏麻神麻也/瑶華玉華也將以遺兮離居離居謂隠者也/言巳雖出隂入
陽渉厯殊方猶思離居隠士將折神麻采玉華/以遺
兮既極極/窮不寖近兮愈疏寖稍也疏逺也言履行忠信/從小至老命將窮矣而君猶
疑之不稍親近/而日以疏逺也乗龍兮轔轔轔轔車聲詩/云有車轔轔髙駝兮沖天
[002-10a]
言已雖見疏逺執志彌堅想乗神龍轔轔然而有/節度也抗志髙行冲天而驅不以貧困有挫撓也結桂
枝兮延竚延長也竚立也/詩曰竚立以泣羌愈思兮愁人言已乗龍沖/天非心所樂
猶結木為誓長立而望/想愈念楚國愁且思也
也言已愁思安可奈何乎願/身行善常若於今無有歇也固人命兮有當孰離合兮
可為言人受命而生有當貴賤富貧者是天禄/也己獨放逐離别不復㑹合不可為思也
大司命
而生誠司命君/所宜幸集也緑葉兮素枝芳菲菲兮襲予襲及也予/我也言芳
[002-10b]
草茂盛吐葉垂華芳/香菲菲上及我
兮愁苦蓀謂司命也言天下萬民人人自有子/孫司命何為主握其年命而用思愁苦秋蘭兮
青青緑葉兮紫莖言已事神崇敬重種芳草/莖葉五色芳香益暢也滿堂兮美
人忽獨與余兮目成言萬民衆多美人並㑹盈滿於堂/而司命獨與我聣而相望成為親
親/也
載雲旗言司命之去乗回風載/雲旗形貎不可得見悲莫悲兮生别離屈原/思神
略畢憂愁復出乃長歎曰人居世間悲/哀莫痛與妻子生别離傷己當之也樂莫樂兮新相
知言天下之樂莫樂於男女始相知之時也屈/原言已無新相知之樂而有生别離之憂也荷衣兮
[002-11a]
蕙帯儵而來兮忽而逝言司命被服香净徃/來奄忽難常值也
郊帝謂/天帝君誰須兮雲之際言司命之去暮宿於天帝之/郊誰待於雲之際乎幸其有
意而/顧己與女逰兮九河衝風至兮水揚波與女沐兮咸池
咸池星名/葢天池也晞女髪兮陽之阿晞乾也詩云匪陽不晞阿/曲隅日所行也言已願託
司命俱沐咸池乾髪陽阿/齋戒潔己兾䝉天祐也望美人兮未來美人謂/司命
怳兮浩歌怳失意貎言已思望司命而未肯來/臨疾風而大歌兾神聞之而來至也孔葢兮
翠旌言司命以孔雀之趐為車葢/翡翠之羽為旌旗言殊餙也登九天兮撫彗星九/天
八方中央也言司命乃陞九天之上/撫持彗星欲掃除邪惡輔仁賢也竦長劒兮擁幼艾
[002-11b]
竦執也幼少也艾長也言司命執持長劒以/誅絶凶惡擁䕶萬民長少各使得其命也荃
為民正言司命執心公方無所阿私善者祐/之惡者誅之故宜為萬民之平正也
少司命
暾將出兮東方謂日始出東方其/容暾暾而盛大也照吾檻兮扶桑吾謂/日也
檻楯也言東方有扶桑之木其髙萬仞日下浴於湯谷/上拂其扶桑爰始而登照曜四方日以扶桑為舍檻故
曰照吾檻/兮扶桑撫
轉而西將過太隂徐撫其馬安驅而/行雖幽昧之夜猶皎皎而自明也駕龍輈兮乗雷輈/車
轅/也載雲旗兮委蛇言日以龍為車轅乗雷而/行以雲為旌旗委蛇而長長太息兮
[002-12a]
將上心低佪兮顧懐言日將去扶桑上而升天/則徘徊太息顧念其
兮娱人娱/樂觀者憺兮忘歸憺安也言日色光明照燿四/方之人觀見之莫不娱樂憺
然意安而/忘歸也縆瑟兮交鼓縆急張弦也交/鼓對擊鼓也簫鍾兮瑶簴鳴
䶵兮吹竽䶵竽樂器名也言已願供修香美張施/琴瑟吹鳴䶵竽列備衆樂以樂大神也
保兮賢姱靈謂巫也姱好貌言已思得賢/好之巫使與日神相保樂也翾飛兮翠曽
曽舉也言巫舞工巧身體/翾然若飛似翠鳥之舉也展詩兮㑹舞展/舒應律兮合節
言乃復舒展詩曲作為雅頌/之樂合㑹六律以應舞節靈之來兮蔽日言日神悦/喜於是來
下從其官屬/蔽日而至也青雲衣兮白霓裳言日神來下青雲為上/衣白霓為下裳日出東
[002-12b]
方入西方故用其/方色以為飾也舉長矢兮射天狼天狼星名以喻貪/殘日為王者王者
受命必誅貪殘故曰舉長/矢射天狼言君當誅
而退下入太隂之/中不伐其功也援北斗兮酌桂漿斗謂玉爵言誅惡/既畢故引玉斗酌
酒漿以爵命賢/能進有徳也撰余轡兮髙駝翔
過太隂不見其光出杳杳入冥冥直東/行而復出或曰日月五星皆東行也
東君
與女遊兮九河河為四瀆長其位視大夫屈原亦楚大/夫欲以官相友故言女也九河徒駭大
史馬頰覆鬴胡蘇/簡絜鈎磐鬲津也衝風起
[002-13a]
九河之中想䝉神祐反遇隧/風大波涌起所託無所也乗水車兮荷葢駕兩龍兮
驂螭言河伯以水為車驂/駕螭龍而戲遊也登崑崙兮四望崑崙山河/源所從出心
飛揚兮浩蕩浩蕩志放貎也言已設與河伯俱遊西北/登
欲陞天思念浩/蕩而無所據也日將暮兮悵忘歸言崑崙山之中多竒/怪珠玉之樹登而視
之不知日暮言已心/樂志説忽忘還歸也惟極浦兮寤懐寤覺也懐思也言/已心復徐惟念河
之極浦江之逺碕則中/心覺寤而復愁思也魚鱗屋兮龍堂紫貝闕兮朱宫
言河泊所居以魚鱗葢屋堂朱畫蛟龍之文/紫貝作闕朱丹其宫形容異制甚鮮好也靈何為兮
水中言河泊之屋偉好如是/何為居水中而沈沒也乗白黿兮逐文魚大鼈為/黿魚屬
[002-13b]
也逐從也言河泊遊戲逺出/乗龍近出乗黿又從鯉魚也
兮將來下流澌觧氷也言屈原願與河伯乆遊河之渚/而流澌紛然相随來下水為汚濁故欲去也
或曰流澌觧散屈原自比/流澌者欲與河伯離别也子交手兮東行子謂河伯也/言屈原與河
伯别子宜東行還於九/河之居我亦欲歸也送美人兮南浦美人屈原自謂/也願河伯送已
南至江之涯/歸楚國也波滔滔兮來迎魚鱗鱗兮
將歸亦使波流滔滔來迎河/伯遣魚鱗鱗侍從而送我也
河伯
若
[002-14a]
也言山鬼彷彿若人見於山之阿被薜荔之衣以兎絲/為帶薜荔兎絲皆無根緣物而生山鬼亦晻忽無形故
衣之以/為飾也既含睇兮又宜笑睇微眄貎也言山鬼之狀體/含妙容美目盻然又好口齒
而冝/笑也子慕予兮善窈窕子謂山鬼也窈窕好貎詩曰窈/窕淑女言山鬼之貎
亦復慕我有善行好姿/是以故來見其容也乗赤豹兮從文狸辛夷車兮結
桂旗辛夷香草也言山鬼出入乗赤豹從文/狸結挂與辛夷以為車旗言其香潔也被石蘭兮
帶杜蘅石蘭杜蘅/皆香草也折芳馨兮遺所思所思謂清潔之士/若屈原者也言山
鬼修飾衆香以崇其善屈原履行清潔以厲/其身神人同好故折香馨相遺以
兮終不見天言山鬼所處乃在幽昧之内終不見天地/所以來出歸有徳也或曰幽篁竹林也
[002-14b]
路險難兮獨後來言所處既深其路阻險又/難故來晚暮後諸神也表獨立兮
山之上表特也言山鬼後到特/立於山之上而自異也雲容容兮而在下杳冥
冥兮羌晝晦言山鬼所在至髙邈雲出/其下雖白晝猶暝晦也
靈雨飄風貎詩曰匪風飄兮言東風飄然而起則神靈/應之而雨以言隂陽相感風雨相和屈原自傷獨
無與/和也留靈修兮憺忘歸靈修謂/懐王也歲既晏兮孰華予晏晚/也孰
誰也言已宿留懐王兾其還己心中憺然安而/忘歸年歲晚暮將欲罷老誰堂復令我榮華也采三秀
兮於山間三秀謂/芝草也
采而求之終不能得但見山石磊磊葛草蔓蔓或曰/三秀秀材之士隠處者也言石葛者喻所在深也怨
[002-15a]
公子兮悵忘歸公子謂公子椒也言已所以怨公于椒/者以其知已忠信而不肯達故我悵然
失志而/忘歸也君思我兮不得閒言懐王時思念我顧不肯/以閒暇之日與已謀議也山
中人兮芳杜若山中人屈/原自謂也飲石泉兮䕃松栢言已雖居/在山中無
人之處猶取杜若以為芬芳飲石泉之水/䕃松栢之木飲食居處動以香潔自修飾君思我兮然
疑作言懐王有思我時然讒/言妄作故令狐疑也靁填填兮雨冥冥猨啾啾
兮狖夜鳴風颯颯兮木蕭蕭言巳在深山之中遭雷電/暴雨猨狖號呼風木揺動
以言恐懼失其所也或曰雷為諸侯以興於君雲雨冥/昧以興佞臣猨猴善鳴
雷填填者君妄怒也雨冥冥者羣佞聚也猨啾啾者讒/夫弄口也風颯颯者政煩擾也木蕭蕭者民驚駭也
[002-15b]
思公子兮徒離憂言巳怨子椒不見達/故遂去而憂愁也
山鬼
操吴戈兮被犀甲戈㦸也甲鎧也言國殤始從軍之時/手持吴㦸身被犀鎧而行也或曰操
吾科吾科/楯之名也車錯轂兮短兵接錯交也短兵刀劒也言戎/車相迫輪
施故用刀劒/以相接擊也旌蔽日兮敵若雲言兵士竟路旌旗蔽天/敵多人衆來若雲也
矢交墜兮士争先墜墮也言兩軍相射流矢交/墮壯夫奮怒争先在前也凌余陣
兮躐余行凌犯也躐踐也言敵家來侵/凌我屯車踐躐我行伍也左驂殪兮右刃
傷殪死也言已所乗左驂/馬死右騑馬被刃瘡也霾兩輪兮縶四馬縶絆也詩/曰縶之維
[002-16a]
之言巳馬雖死傷更霾車兩輪/絆四馬終不反顧示必死也援
厲怒執/氣益盛天時墜兮威靈怒墜落也言巳戰鬬適遭天時/命當墜落雖身死亡而威神
怒健不/畏憚也嚴殺盡兮棄原壄嚴壯也殺死也言壯士盡其/死命則骸骨棄於原壄而不
土塟/也出不入兮徃不反言壮士出鬬不復顧入/一徃必死不復還反也平原忽
兮路超逺言身棄平原山野之/中去家道甚逺也帶長劒兮挾秦弓言身/雖死
猶帶劒持弓/示不舍武也首雖離兮心不懲懲畏也言巳雖死頭足/分離而心終不懲畏也
誠既
可凌/犯也身既死兮神以靈䰟
毅兮為鬼雄言國殤既死/之後精神强[002-16b]
壯䰟
武毅長為/百鬼之雄傑也盛禮兮㑹皷言祠祀九神皆先齋戒成具禮敬乃/傳歌作樂急疾擊皷以稱神意也傳芭
兮代舞芭巫所持香草名也代更也言祠祀作樂而/歌巫持芭而舞訖以復傳與他人更用之也姱
女倡兮容與姱好貎也謂使童稚好女先倡/而舞則進退容與而有節度也春蘭兮秋
菊長無絶兮終古言春祠以蘭秋祠以菊為芬芳/長相繼承無絶於終古之道也
楚辭章句巻二
[003-1a]
欽定四庫全書
楚辭章句巻三
漢 王逸 撰
天問章句第三
天問者屈原之所作也何不言問天天尊不可問故曰
天問也屈原放逐憂心愁悴彷徨山澤經厯陵陸嗟號
旻昊仰天嘆息見楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天
地山川神靈𤦺瑋僪佹及古賢聖怪物行事周流
[003-1b]
休息其下仰見圖畫因書其壁呵而問之以渫憤懣舒
㵼愁思楚人哀惜屈原因共論述故其文義不次叙云
爾
曰遂古之初誰傳道之遂徃也初始也言徃古太始之/元虛廓無
此/也上下未形何由考之言天地未分溷沌無/垠誰考定而知之冥昭瞢闇
誰能極之言日月晝夜清濁/晦明誰能極知之馮翼惟像何以識之言天/地既
分隂陽運轉馮馮翼翼/何以識知其形象乎
明誰造/為之乎隂陽三合何本何化謂天地人三合成徳/其本始何化所生乎圜則
[003-2a]
九重孰營度之言天圜而九重誰/營度而知之乎
言此天有九重誰/功力始作之耶斡維焉繫天極焉加斡轉也維綱也/言天晝夜轉旋
寧有維綱繫綴其/際極安所加乎
南不足誰/虧缺之九天之際安放安屬九天東方皡天東南方/陽天南方赤天西南方
朱天西方成天西北方幽天北方𤣥天東北/方變天中央鈞天其際㑹何分安所屬繫乎隅隈
誰知其數言天地廣大隅隈衆/多寧有知其数乎天何所沓十二焉分沓/合
也言天與地合㑹何所/分十二辰誰所分别乎日月安屬列星安陳言日月衆/星安所繫
屬誰陳/列也出自湯谷次于䝉汜次舍也汜水涯也言日出/東方湯谷之中
[003-2b]
䝉水之/涯也自明及晦所行幾里言日平旦而出至暮而/止所行凡幾何里乎夜
光何徳死則又育夜光月也育生也言月何/徳
而顧莵在腹言月中有莵何所貪利/居月之腹而顧望乎女歧無合夫焉取
九子女歧神女無夫/而生九子也伯强何處恵氣安在伯强大厲疫/
也所至傷人恵氣和氣也言隂陽調和則恵氣行/不和調則厲
興此二者當何所在乎而明言天何所闔閉而晦冥/何所開發而明曉乎角宿未旦曜靈安藏角亢/東方
星曜靈日也言東方未明旦/之時日安所藏其精光乎不任汩鴻師何以尚之汩/治
也鴻鴻水也師衆也尚舉也言鮌/才不任治洪水衆人何以舉之乎僉荅
[003-3a]
行之僉衆也課試也言衆人舉鮌治水堯知/其不能衆人曰何憂哉何不先試之也鴟龜曳銜
鮌何聽焉言鮌治水績用不成堯乃放殺之羽山飛/鳥水蟲曳銜而食之鮌何復能不聽之乎順
欲成功帝何刑焉帝謂堯也言鮌設能順衆人之欲/而成其功堯當何為刑戮之乎永
遏在羽山夫何三年不施永長也遏絶也施舍也言堯/長放鮌於羽山絶在不毛之
地三年不/舍其罪也
所為何以能變/化而成聖徳也纂就前緒遂成考功父死稱考緒業也/言禹能纂代鮌之
遺業而成考/父之功也何續初繼業而厥謀不同言禹何能繼續/鮌業而謀慮不
同/也洪泉極深何以窴之言洪水淵泉極深大禹/何用窴塞而平之乎
[003-3b]
則何以墳之墳分也謂九州之地凡有/九品禹何以能分别之乎應龍何畫河海
何厯有鱗曰蛟龍有翼曰應龍厯過也言河海所出至/逺應龍過厯游之無所不窮也或曰禹治洪水時
有神龍以尾畫導水徑/所當决者因而治之
度禹何所/成就乎康回馮怒地何故以東南傾康回共工名也/淮南子言共工
與顓頊争為帝不得怒而觸不周/之山天維絶地柱折故東南傾九州何錯川谷何洿
錯厠也洿深也言九州錯厠禹何所/分别之川谷於地何以獨洿深乎
故言百川東流不知滿/溢誰有知其何故也東西南北其修孰多修長也言/天地東西
南北誰/為長乎南北順㯐其衍幾何衍廣大也言南北㯐/長其廣差幾何乎
[003-4a]
縣圃其凥安在崑崙山名也在西北元氣所出/其巔曰縣圃乃上通於天也増城九
重其髙幾里准南言崑崙之山九/
言天地四方各有一/門其誰從之上下也西北闢啓何氣通焉言天西北之/門獨常開啓
豈元氣/之所通日安不到燭
羲和之未揚若華何光羲和日御也言日未揚出之時/若木何能有明赤之光華乎
何所冬暖何所夏寒暖温也言地之氣何所/有冬温而夏寒者乎
何獸能言言天下何所有石木之林林中有獸能言/語者乎禮記曰猩猩能言不離禽獸也焉
有虬龍負熊以遊有角曰龍無角曰虬言寧有無/角之龍負熊獸
[003-4b]
九首儵忽焉在虺蛇别名也儵忽電光也言有雄虺/一身九頭速及電光皆何所在乎何
所不死長人何守括地象曰有不死之國長人長狄春/秋云防風氏也禹㑹諸侯防風氏後
至於是使守/封禺之山也
乃蔓衍於九交之道又有枲/麻垂草華榮何所有此物乎靈
南方有靈蛇吞象/三年然後出其骨黒水𤣥趾三危安在𤣥趾三危皆山/名也在西方黒
水出崑/崙山
何所鬿堆焉處鯪魚鯉也一云鯪魚鯪鯉也/有四足出南方鬿堆竒獸也羿焉彃日
烏焉解羽淮南言堯時十日並出草木焦枯堯
[003-5a]
禹之力獻功降省下土四方言禹以勤力獻進其功堯/因使省治下土四方也
焉得彼嵞山女而通之于台桑言禹引治水道娶嵞山/氏之女而通夫妻之道
於台桑/之地閔
胡為嗜欲不同味而快鼂飽言禹治水道娶者憂無繼/嗣耳何特與衆人同嗜欲
茍欲飽快一朝之情乎故以辛/酉日娶甲子曰去而有啓也啓代益作后卒然離蠥
益禹賢臣也作為也后君也離遭也蠥憂也言禹以天/下禪與益益避啟於箕山之陽天下皆去益而歸啓以
為君益卒不得/立故曰遭憂也
能憂思道徳而通其拘隔拘隔者謂/有扈氏叛啓啓率六師以伐之也皆歸射
而無害[003-5b]
厥躬射行也
窮也言有扈氏所行皆歸於/窮惡故啓誅之並得長無害於其身也何后益作革而禹播降后君也革更也播種也降下也言啓所以/能變化更益而代益為君者以禹平治水
土百姓得播種百/榖故思歸啓也啓棘
作樂也言啓能備修明禹業/陳列宫商之音備其禮樂也何勤子屠母而死分竟墬
勤勞也屠裂剥也言禹腷剥母背而生其母/之身分散竟墬何以能有聖徳憂勞天下乎
革孽夏民帝天帝也夷羿諸侯弑夏后相者也革更也/孽憂也言羿弑夏家居天子之位荒淫田獵
變更夏道為/萬民憂患胡羿射夫河伯而妻彼雒嬪胡何也雒嬪/水神謂宓妃
也傳曰河伯化為白龍遊於水旁羿見射之眇其左目/河伯上訴天帝曰為我殺羿天帝曰爾何故得見射河
[003-6a]
伯曰我時化為白龍出遊天帝曰使汝深守神靈羿何/從得犯也汝今為蟲獸當為人所射固其宜也羿何罪
歟羿又夢與雒水/神宓妃交接也
豨神獸也言羿不循道徳而挾/弓射韝獵捕神獸以快其情也何獻蒸
不若蒸祭也后帝天帝也若順也言羿獵射封豨/以其肉膏祭天帝天帝猶不順羿之所為也浞娶
純狐眩妻爰謀浞羿相也爰於也眩惑也言浞娶於純/狐氏女眩惑愛之遂與浞謀殺羿也
何羿之射革而交吞揆之吞滅也揆度也言羿好射獵/不恤政事法度浞交接國中
布恩施徳而/吞滅之也阻窮西征巖何越焉阻險也窮窘也越度/也言堯放鮌羽山西
行度越岑巖之/險因墮死也
[003-6b]
羽淵豈巫醫所/能復生活也咸播秬黍莆藿是營咸皆也秬黍黒黍/也藿草名也营為
也言禹平治水土萬民皆得耕種/黒黍於藿蒲之地盡為良田也
盈疾病也修長也盈滿也由用也言堯不惡鮌而戮殺/之則禹不得嗣興民何得投種五糓乎乃知鮌惡長
滿天/下也白蜺嬰茀胡為此堂蜺雲之有色似龍者也茀白/雲逶蛇若蛇者也言此有蜺
茀氣逶移相嬰何為此堂/乎葢屈原所見祠堂也安得夫良藥不能固臧臧善/也言
崔文子學仙於王子僑子僑化為白蜺而嬰茀持藥與/崔文子崔文子驚懼引戈撃蜺中之因墮其藥俯而視
之王子僑之尸也/故言得藥不善也天式從横陽離爰死式法也爰於也/言天法有善隂
陽從横之道人/失隂陽則死也大鳥何鳴夫焉
[003-7a]
室中覆之以幣筐須臾則化為大鳥而鳴開而視之翻/飛而去文子焉能亡子僑之身乎言仙人不可殺也
蓱號起雨何以興之蓱蓱翳雨師名也號呼也興起也/言雨師號呼則雲起而雨下獨何
以興/之乎撰體協鹿何以膺之膺受也言天撰十二神鹿此/一身八足兩頭獨何膺受
形體/乎鼇戴山抃何以安之鼇大龜也擊手曰抃列仙傳/曰有巨靈之鼇背負蓬萊之
山而抃舞戲滄海之/中獨何以安之乎釋舟陵行何以遷之釋置也舟船/也遷徙也言
龜所以能負山若舟船者以其在水中/也使龜釋水而陵行則何能遷徙山乎惟澆在户何求
于嫂澆古多力者也論語曰澆盪舟言澆無義淫/佚其嫂往至其户佯有所求因與行淫亂也
康逐犬而顛隕厥首言夏后少康因田獵放犬/逐獸遂襲殺澆而斷其頭女歧縫
[003-7b]
裳而舘同爰止女歧澆嫂也舘舍也爰於也言女歧與/澆淫佚為之縫裳於是共舍而宿止也
何顛易厥首而親以逢殆逢遇也殆危也言少康夜襲/得女歧頭以為澆因斷之故
言易首為/遇危殆也湯謀易旅何以厚之湯殷王也旅衆也言殷/湯欲變易夏衆使之從
己獨何以/厚待之乎覆舟斟尋何道取之覆反也舟船也斟尋國/名也言少康滅斟尋氏
奄若覆舟獨以/何道取之乎
伐䝉山之國/而得妺嬉也妺嬉何肆湯何殛焉言桀得妺嬉肆其情/意故湯放之南巢也
舜閔在家父何以鰥舜帝舜也閔憂也無妻曰鰥言舜/為布衣憂閔其家其父頑母囂不
為娶婦乃/至於鰥也堯不姚告二女何親姚舜姓也言堯不告舜/父母而妻之也如令告
[003-8a]
之則不聽堯女/當何所親附乎
存亡善惡所/終非虚意也璜臺十成誰所極焉璜石次玉者也言紂/作象箸而箕子歎預
知象箸必有玉杯玉杯必盛熊蹯豹胎如此必崇/廣宫室紂果作玉臺十重糟丘酒池以至於亡也登立
為帝孰道尚之言伏羲始作八卦修行道徳萬民/登以為帝誰開道而尊尚之也
有體孰制匠之傳言女媧人頭蛇身一日七十化/其體如此誰所制匠而圖之乎舜服
厥弟終然為害服事也厥其也言舜弟象施行無道/舜猶服而事之然象終欲害舜也何
肆犬體而厥身不危敗言象無道肆其犬豕之心燒廪/窴井欲以殺舜然終不能危敗
舜身/也呉
[003-8b]
亶父之時而遇太伯隂讓避王季辭之/南嶽之下採藥於是遂止而不還也孰期去斯得兩男
子期㑹也昔古公有少子曰王季而生聖子文王古公/欲立王季令天命至文王長子泰伯及弟仲雍去而
之呉呉立以為君誰與期
饗后帝謂殷湯也言伊尹始仕因縁烹鵠鳥之/羮修飾玉鼎以事於湯湯賢之遂以為相也何承謀
夏桀終以滅喪言湯遂承用伊尹之謀/而伐夏桀終以㓕亡也帝乃降觀下逢
伊摯帝謂湯也摯伊尹名也言湯出觀風俗乃/憂下民博選於衆而逢伊尹舉以為相也何條放
致罰而黎伏犬説條鳴條也黎衆也説喜也言湯行天/下之罰以誅於桀放之鳴條之野天
下衆民大/喜悦也簡狄在臺嚳何宜𤣥鳥致貽女何喜簡狄帝/嚳之妃
[003-9a]
也𤣥鳥燕也貽遺也言簡狄侍帝嚳於臺/上有飛燕墮遺其夘喜而吞之因生契也該秉季徳
父是臧該包也秉持也父謂契也季末也臧善也言湯/能包持先人之末徳修其祖父之善業故天祐
之以為/民生也胡終弊于有扈牧夫牛羊有扈澆國名也澆滅/夏后相相遺腹子曰
少康後為有仍牧正典主牛羊遂攻/殺澆滅有扈復禹舊跡祀夏配天也
之干求也舞務也恊和也懐來也言夏后相既失天下/少康幼小復能求得時務調和百姓使之歸已何以
懐來/之也平脅曼膚何以肥之言紂為無道諸侯背畔天下/乖離當懐憂癯瘦而反形體
曼澤獨何以能/平脅肥盛乎有扈牧竪云何而逢言有扈氏本牧竪/之人耳因何逢遇
而得為/諸侯乎撃牀先出其命何從
[003-9b]
國之原何/所從出乎恒秉季徳焉得夫朴牛恒常也季末也朴大/也言湯常能秉持契
之末徳修而𢎞之天嘉其/志出田獵得大牛之瑞也何徃營班禄不但還來營得/班徧
也言湯徃田獵不但驅馳徃來也還輙/以所獲得禽獸徧施禄恵於百姓也昏微循迹有狄
不寧昏闇也循遵也迹道也言人有循闇微之道為媱/泆夷狄之行不可以安其身也謂晉大夫觧居父
也/何繁鳥萃棘負子肆情言解居父聘乎呉過陳之墓/門見婦人負其子欲與之滛
泆肆其情欲婦人則引詩刺之曰墓門
獨不/愧也眩弟並淫危害厥兄眩惑也厥其也言象為舜弟/眩惑其父母並為滛佚之惡
欲其危/害舜也何變化以作詐而後嗣逢長言象欲殺舜變化/其態内作姦詐使
[003-10a]
舜治廪從下焚之令舜浚井從上窴之終不能害舜/舜為天子封象於有鼻而後嗣之子孫長為諸侯
湯東巡有莘爰極有莘國名也爰於也極至也言湯/東巡狩至有莘國以為婚姻也何
乞彼小臣而吉妃是得小臣謂伊尹也言湯東巡狩從/有莘氏乞匄伊尹因得吉善之
妃以為/内輔也水濵之木得彼小子夫何惡之媵有莘之婦小/子
謂伊尹媵送也言伊尹母姙身夢神女告之曰臼竈生/鼁亟去無反居無幾何臼竈中有生鼃母去東走顧視
其邑盡為大水母因溺死化為空桑之林水乾之後有/小兒啼水涯人取養之既長大有殊本有莘惡伊尹從
木中出因/以送女也
用罪法之/不審也不勝心伐帝夫誰使挑之帝謂桀也言湯不/勝衆人之心而以
[003-10b]
伐桀誰使桀/先挑之也㑹鼂争盟何踐吾期言武王將伐紂紂使/膠鬲視武王師膠鬲
問曰欲以何日至殷武王
且休息武王曰吾許膠鬲以甲子日至殷今報紂矣吾/甲子日不到紂必殺之吾故不敢休息欲救賢者之死
也遂以甲子日朝/誅紂不失期也蒼鳥羣飛孰使萃之蒼鳥鷹也萃集/也言武王伐紂
將帥勇猛如鷹鳥羣飛誰使武王集聚/之者乎詩云惟師尚父時維鷹揚也到撃紂躬叔旦
不嘉旦周公名也嘉美也言武王始至孟津八百諸侯/不期而到皆曰紂可伐也白魚入于王舟羣臣咸
曰休哉周公曰雖休勿/休故曰叔旦不嘉也
也言周公於孟津揆度天命發足還師而歸當此/之時周之命令己行天下百姓咨嗟嘆而美之也授殷
[003-11a]
天下其位安施言天始授殷家以天下其王/位安所施用乎善施若湯也反成乃亡
其罪伊何言殷王位已成反覆亡之/其罪惟何乎罪若紂也争遣伐器何以行
以將之言武王三軍人人樂戰並載驅載馳赴敵争先/前歌後舞鳬藻讙呼奮撃其翼獨何以將率之
也/昭后成逰南土爰底爰於也底至也言昭王背成王/之制而出逰南至於楚楚人沈
之而遂/不還也厥利惟何逢彼白雉厥其也逢近也言昭王南/逰何以利於楚乎此為越
裳氏獻白雉昭王徳不/能致欲親徃逢迎之乎
乃巧於辭令貪好攻伐逺征犬戎得四白狼四白鹿自/是後夷狄不至諸侯不朝穆王乃更巧調周流而往説
[003-11b]
之欲以/懐來也環理天下夫何索求環旋也言王者當修道徳/來四方穆王何為乃周旋
天下而求/索之也妖夫曳
箕服寔亡周國後有夫婦賣是器/以為妖怪執而曳戮之於市也周幽誰誅焉得夫褒
姒褒姒周幽王后也昔夏后氏之衰也有二神龍止於/夏庭而言曰余褒之二君也夏后布幣請而告之龍
下而漦在櫝而藏之夏亡傳殷殷亡傳周比三代莫敢/發也至厲王之末發而觀之漦流於庭化為𤣥黿入王
後宫後宫處妾遇之而孕無夫而生子懼而棄之時被/戮夫婦夜亡道聞後宫處妾所棄女啼聲哀而收之遂
奔褒褒人後有罪幽王欲誅之褒人乃入此女以贖/罪是為褒姒用以為后惑而愛之遂為犬戎所殺也天
命反側何罰何佑言天道神明降與人之命反/側無常善者佑之惡者罰之齊桓九
[003-12a]
㑹卒然身殺言齊桓公任管仲九合諸侯一匡天
一善一惡天命無/常罰佑之不恒
弼讒諂是服服事也言紂惡輔弼不用忠/直之言而事用謟讒之人也比干何逆而
抑沈之比干聖人紂諸父也諫紂/紂怒乃殺之剖其心也雷開阿順而賜封之
雷開佞臣也阿順於紂/乃賜之金玉而封之也何聖人之一徳卒其異方聖/人
謂文王也卒終也言文王仁聖能純/一其徳則天下異方終皆歸之也梅伯受醢箕子佯
狂梅伯紂諸
子帝何篤之元大也帝謂天帝也篤厚也言后稷之母/姜嫄出見大人之迹恠而履之遂有娠而
[003-12b]
生后稷后稷生而仁賢/天帝獨何以厚之乎投之於氷上鳥何燠之投棄也/燠温也
言姜嫄以后稷無父而生棄之於氷上有鳥以翼覆薦/温之以為神乃取而養之詩云誕寘之寒氷鳥覆翼之
何馮弓挾矢殊能將之馮大也挾持也言后稷長大持/大强弓挾箭矢桀然有殊異將
相之/才也既驚帝切
紂切激而數其過何/逢後世繼嗣之長也伯昌號衰秉鞭作牧伯昌謂文王/也秉執也鞭
以喻政言紂號令既衰文王/執鞭持政為雍州之牧也何令徹彼歧社命有殷之
國徹壊也社土地之主也言武王既誅紂令壊邠岐/之社言巳受天命而有殷國徙以為天下
藏就岐何能依言太王始與百姓徙其寳藏來就/岐下何能使其民依倚而隨之也殷有
[003-13a]
惑婦何所譏惑婦謂妲己也譏諫也言妲/己惑誤於紂不可復譏諫也受賜茲醢西
伯上告兹此也西伯文王也言紂醢梅伯以賜/諸侯文王受之以祭告語於上天也
上帝罰殷之命以不救上帝謂天帝也言天帝親致紂/之罪罰故殷之命不可復救也
師望在肆昌何志師望謂太公也昌文王名也言太公/在市肆而屠文王何以志知之也
鼓刀揚聲后何喜后謂文王也言吕望鼓刀在列肆文/王親徃問之吕望對曰下屠屠牛上
屠屠國文王喜/載與俱歸也武發殺殷何所悒言武王發欲誅殷紂/何所悁悒而不能乆
忍/也載尸集戰何所急尸主也集㑹也言武伐紂載文王/木主稱太子發急欲奉行天誅為
民除/害
[003-13b]
而自/殺也何感天抑墬夫誰畏懼言驪姬讒殺申生其寃感/天又讒逐羣公子當復誰
畏懼/也皇天集命惟何戒之言皇天集禄命而與王者王/者何不
受禮天下又使至代之言王者既已循行禮義受天之/命而王有天下矣又何為至使
他姓代/之乎初湯臣摯後兹承輔言湯初舉伊尹以為凡臣/耳後知其賢乃以備輔翼
承疑用/其謀也何卒官湯尊食宗緒卒終也緒業也言伊尹佐/湯命終為天子尊其先祖
以王者禮樂祭祀/緒業流於子孫勲闔夢生少離散亡勲功也闔呉王/闔廬也夢闔廬
祖父壽夢壽夢卒太子諸樊立諸樊卒傳弟餘祭
恐不得為王少離散亡放在外乃使専諸刺王僚/代為呉王子孫世盛以伍子胥為將大有功勲也何壯
[003-14a]
武厲能流厥嚴壯大也言闔廬少小離亡何能/壯大厲其勇武流其威嚴也彭鏗斟
雉帝何饗彭鏗彭祖也好和滋味善斟雉/羮能事帝堯帝堯美而饗食之受壽永多夫
何乆長言彭祖進雉羮於堯堯饗食之
央共牧后何怒牧草名也后君也言中央之州有蚑首/之蛇争共食牧草之實自相啄嚙以喻
夷狄相與忿争君/上何故當怒之乎蠭蟻微命力何固言蠭蟻有
毒之/蟲受天命負力堅固屈原以喻蠻夷自相毒
/固其常也獨當憂秦呉耳驚女采薇鹿何祐祐福也/言昔者有女子采薇
女子驚而北走至於囘水之/上立而得鹿遂有福喜也兄有噬犬弟何欲兄謂秦/伯也噬
[003-14b]
犬齧犬也弟秦伯弟鍼也言/秦伯有齧犬弟鍼欲請之易之以百兩卒無禄言秦/伯不
肯與弟鍼犬鍼以百兩金易之而/又不聽因逐鍼而奪其爵禄也薄暮雷電歸何憂言/屈
原書壁所問畧訖日暮欲去時天大/雨雷電思念復至自解曰歸何憂乎厥嚴不奉帝何求
言楚王惑信讒佞其威嚴當日墮不可/復奉成雖從天帝求福神無如之何伏
云爰於也云言也吾將退於江/濵伏匿穴處耳當復何言乎荆勲作師夫何長先荆/楚
也師衆也勲功也初楚邊邑處女與呉邊邑處女争采/桑於境上相傷二家怒而相攻於是楚為此興師攻滅
呉之邊邑而怒始有功時屈原又/諫言我先為不直恐不可長乆也悟過改更我又何言
欲使楚王覺悟引過自與以謝於呉不/從其言遂相攻伐言禍起於細㣲也呉
[003-15a]
是勝光闔廬名也言呉與楚相伐至於闔廬之時呉兵/入郢都昭王出奔故曰呉光争國乆余是勝言大
勝我/也何環穿自閭社丘陵爰出子文子文楚令尹也子/文之母鄖公之女
旋穿閭社通於丘陵以滛而生子文棄之夢中有虎乳/之以為神異又取收養焉楚人謂乳為鬬榖謂虎為於
莵故名鬬榖於莵字子/文長而有賢人之才也吾告堵敖以不長堵敖楚賢人/也屈原放時
君上自號忠直之名以𩔰彰後世乎誠/以同姓之故中心懇惻義不能已也
叙曰昔屈原所作凡二十五篇世相教傳而莫能説天
問以文義不次又多竒恠之事目太史公口論道之多
[003-15b]
所不
悉所闕者衆多無聞焉既有解説乃復多連蹇其文濛
澒其説故厥義不昭微指不晢自游覽者靡不苦之而
不能照也今則稽之舊章合之經傳以相發明為之符
驗章决句㫁事事可曉俾後學者永無疑焉
班孟堅序
昔在孝武博覽古文淮南王安叙離騷傳以國風好色
而不淫小雅怨悱而不亂若離騷者可謂兼之矣蟬蜕
[003-16a]
濁穢之中浮游塵埃之外皭然泥而不滓推此志雖與
日月争光可也斯論似過其真又説五子以失家巷謂
五子胥也及至羿澆少康二姚有娀佚女皆各以所識
有所増損然猶未得其正也故博採經書傳記本文以
為之解且君子道窮命矣故潜龍不見是而無悶闗雎
哀周道而不傷蘧瑗持可懐之智甯武保如愚之性咸
以全命避害不受世患故大雅曰既明且哲以保其身
斯為貴矣今若屈原露才揚已競乎危國羣小之間以
[003-16b]
離讒賊然責數懐王怨惡椒蘭愁神苦思强非其人忿
懟不容沈江而死亦貶絜狂狷景行之士多稱崑崙冥
昏宓妃虛無之語皆非法度之政經義所載謂之兼詩
風雅而與日月争光過矣然其文𢎞博麗雅為辭賦宗
後世莫不斟酌其英華則象其從容自宋玉唐勒景差
之徒漢興枚乗司馬相如劉向揚雄騁極文辭好而悲
之自謂不能及也雖非明智之器可謂妙才者也
楚辭章句巻三
[004-1a]
欽定四庫全書
楚辭章句巻四
漢 王逸 撰
九章章句第四
惜誦
涉江
哀郢
抽思
[004-1b]
懐沙
思美人
橘頌
悲回風
九章者屈原之所作也屈原放於江南之壄思君念國
憂心罔極故復作九章章者著明也言已所陳忠信之
道甚著明也卒不見納委命自沈楚人惜而哀之世論
[004-2a]
其詞㠯相傳焉
口至於身已/疲病而不忘發憤㠯抒情憤懣也抒渫也言已身雖疲/病猶發憤懣作此辭賦陳列
利害渫巳情/思風諫君也所非忠而言之兮言已所陳忠信之道先/慮於心合於仁義乃敢
為君言/之也指蒼天以為正春曰蒼天正平也設君謂已作/言非邪願上指蒼天使正平之
也夫天明察無所阿私惟徳是/輔惟惡是去故指之以為誓也令五帝以
方神也東方謂太皥南方為炎帝西方為少皥北方為/顓頊中央為黄帝折猶分也言己復命五方之帝分明
言是與/非也戒六神與嚮服六神謂六宗之神也尚書禋于/六宗嚮對服事也言願令六宗
[004-2b]
之神對聴已言/事可行與否也
直咎繇聖人也言已願復令山川之神備列而處使御/知已志又使聖人咎繇聴我之言忠直與否也夫神
明照人心聖人達人情故/屈原動以神聖自證明也竭忠誠以事君兮反離羣
而贅肬羣衆也贅肬過也言竭盡忠信以事君若/人有贅肬之病與衆别異以得罪謫也忘儇
媚以背衆兮儇佞也媚愛也背違也言己修行正/直忘為佞媚之行違衆而見憎惡也待明
君其知之須賢明之君則知己之忠也書曰知人則哲/秦繆公舉由余齊桓任管仲知人
言與行其可迹兮出口為言/所履為迹情與貌其不變志願為情/顔色為貌
變易也言己吐口陳辭言與行合誠可/循迹情貌相副内外若一終不變易也故相臣莫若君
[004-3a]
兮言相臣下忠之與/佞在君知之明也所以證之而不逺證驗也言君相/臣動作應對察
言觀行則知其善惡所證驗/之迹近取諸身而不逺也吾誼先君而後身兮言我/所以
執修忠信仁義者誠欲先安君父然後乃/反於身也夫君安則已安君危則已危也羌衆人之所
仇羌然辭也怨耦曰仇言在位之臣營私為家/已獨先君後身其義相反故為衆人所仇怨専惟君
而無他兮又衆兆之所讎兆衆也百萬為兆交
於君無有他志不與衆同/趨為所怨讐欲殺己也壹心而不豫兮羌不可保保/知
也言己専壹忠信以事於君雖為衆人所/惡志不猶豫顧君心不可保知易傾移也疾親君而無
他兮疾/惡有招禍之道招召也言已疾惡讒佞欲親近君側/衆人悉欲來害己有招禍之道將遇
[004-3b]
咎/也思君其莫我忠兮言衆人思君皆欲自利/無若己欲盡忠信之節忽忘身之賤
貧言已憂國念君忽忘/身之賤貧猶願自竭事君而不貳兮貳/二迷不知寵之
門迷惑也言已事君竭盡信誠無有二心而不見/用意中迷惑不知得寵遇之門户當何由之也
罪以遇罰兮罰/刑亦非余心之所志言己履行忠直無有/罪過而遇放逐放逐
亦非我本心宿/志所望於君也行不羣以巔越兮巔殞/越墜又衆兆之所咍
咍笑也楚人謂相啁笑曰咍言已行度不合於俗身以/巔墮又為人之所笑也或曰衆兆之所異言己被放而
巔越者行與/衆殊異也紛逢尤以離謗兮紛亂貌也/尤過也謇不可釋謇/辭
也釋解也言已遇亂君而被/罪過終不可復解釋而説也情沈抑而不達兮沉沒也/抑按也
[004-4a]
又蔽而莫之白言已懐忠貞之情沉沒胷臆不得/白達左右壅蔽無肯白達己心
邑余侘傺兮鬱邑愁貌也侘猶堂堂立貌也傺住/也楚人謂失志悵然住立為侘傺也又莫
察余之中情言已懐忠不達心中鬱悒惆悵住立/失我本志曽無有察我之中情也固煩
言不可結而詒兮詒遺也詩曰/詒我徳音也願陳志而無路願思也/路道也
言己積思累日其言煩多不可結續/以遺於君欲見君陳巳志無道路也退静黙而莫余知
兮進號呼又莫吾聞言己放弃所在幽/逺衆無知己情也申侘傺之煩惑
兮申重也言衆人無知已之情思/念君惑亂故重侘傺悵然失意中悶瞀之
亂也忳忳憂貌也言已憂/心煩悶忳忳然無所舒也昔余夢登天兮䰟中道而無
[004-4b]
杭杭度也詩云/一葦杭之吾使厲神占之兮厲神葢殤鬼也左傳/曰晉侯夢大厲搏膺
而踊/也曰有志極而無旁旁輔也言厲神為屈原占之曰/人夢登天無以渡猶欲事君而
無其路也但有勞/極心志終無輔佐終危獨以離異兮言已行忠直身終/危殆與衆人異之
故/曰君可思而不可恃恃怙也言君誠可思念為竭忠/謀顧不可恃能實任已與不也
故衆口其鑠金兮鑠銷也言衆口所論萬人所言金性/堅剛尚為銷鑠以喻
惑/也初若是而逢殆殆危也言已志行忠信正直/性若金石故為讒人所危殆懲於羮
者而吹
兮言人有歠羮而中熱心中懲之見則恐而/吹之易改移也獨已執守忠直終不可移也何不變此之志也何不改忠直之節/随從吹虀之志也欲釋階而登天兮
[004-5a]
釋置也登上也人欲上天而釋其階知其無由登/也以言我欲事君而釋忠信亦知終無以自通也
曩之態也曩曏也言欲使已變節而從俗猶曏者/欲釋階登天之態也言已所不能履行衆駭
遽以離心兮又何以為此伴也伴侣也言已見衆人易/移意中驚駭遂離已心
獨行忠直身無伴/侣特立於世也同極而異路兮路道也言衆人同欲/極志事君顧忠佞之
行異道/殊趨也又何以為此援也援引也言忠佞之志/不相援引而同也晉申生
之孝子兮父信讒而不好好愛也申生晉獻公太子體/性慈孝獻公娶後妻驪姬生
子奚齊立為太子因誤申生使祭其母於曲沃歸胙於/獻公驪姬於酒肉内置鴆其中因言曰胙從外來不可
信乃以酒賜小臣以肉食犬皆斃姬乃泣曰賊由/太
[004-5b]
直而不豫兮婞狠也/豫厭也鮌功用而不就鮌堯臣也言鮌行/婞狠勁直自恣自
用不知厭足故殛之羽山治水功以不成也屈/原履行忠直終不回曲猶鮌婞狠終獲罪罰也吾聞作
忠以造怨兮忽謂之
然今而/後信也九折臂而成醫兮吾今而知其信然言人九折/臂更厯方
藥則成良醫乃自知其病原被放/棄乃信知讒佞為忠直之害也矰弋機而在上兮矰/繳
射也夫也弋亦射也/論語曰弋不射宿罻羅張而在下罻羅鳥網也言上/有罥繳弋射之機
下有張施罻羅之網飛鳥走獸動而/遇害喻君法繁多百姓
辟法也/娛樂也願側身而無所言君法繁多佞人復更設張峻/法以娛樂君欲側身竄首無所
[004-6a]
藏匿/也欲儃佪以干傺兮儃佪猶低佪也干求也傺住也/言己意欲低佪留待於君求其
善意恐終不/用悵然立住恐重患而離尤尤過也言已欲求君之善/意恐重得患禍逢罪過也
欲髙飛而逺集兮君罔謂汝何之罔無也言已欲逺去/事它國君又誣罔言
汝何/之也欲横奔而失路兮堅志而不忍言已意欲變節易/操横行失道
佞偽心堅於/石不忍為也背膺牉合以交痛兮膺胷也/牉分也心鬱結而紆
軫紆曲也軫隠也言不忍變心矯行則憂/思鬱結胷背分裂心中交引而隠痛也𢷬木蘭以矯
蕙兮矯猶/糅也鑿申椒以為糧申重也言已雖被放逐而棄/居於山澤猶重鑿蘭蕙和糅
衆芳為糧食飲有/節修善不倦也播江離與滋菊兮播種也詩曰播/厥百榖滋蒔也願
[004-6b]
春日以為糗芳糗糒也言已乃種江蘺蒔香菊/采之為糧以供春日之食也
之不信兮情志也/質性也故重著以自明言我修善不懈恐君/不深照已之情故復
重深陳飲食清/芬以自著明也矯兹媚以私處兮矯舉也/兹此也願曽思而逺
身曾重也言已舉此衆善可以事君/則願私居逺處唯重思而察之也
惜誦
余㓜好此竒服兮竒異也或曰/竒服好服也年既老而不衰衰懈也/言巳少
好竒偉之服履忠/直之行至老不懈帶
長鋏/也冠切雲之崔嵬崔嵬髙貌也言已内修忠信之志/外帶長利之劍戴崔嵬之冠其髙
[004-7a]
切青/雲也被明月兮珮寳璐在背曰被寳璐美玉言背被明/月之珠要佩美玉徳寶兼備行
度清/白也世溷濁而莫余知兮溷亂也/濁貪也吾方髙馳而不顧言/時
世貪亂遭君蔽闇無有知我之/賢然猶髙行抗志終不回曲也
宜於駕乘以喻賢人/清白宜可信任也吾與重華遊兮瑤之圃重華舜名/瑤玉也圃
園也言已想侍虞舜遊玉/園猶言遇聖帝升清朝也登崑崙兮食玉英猶言坐明/堂受爵位
與天地兮同夀與日月兮同光言已年與天地相/敝名與日月同耀哀南
夷之莫吾知
江湘旦明也濟渡也言巳放棄以明旦之時始去/遂渡江湘之水言明旦者紀時明刺君不明乘鄂
[004-7b]
渚而反顧兮乗登也鄂/渚地名也欸秋冬之緒風欸嘆也緒餘也/言登鄂渚髙岸
還望楚國嚮秋冬北風/愁而長嘆中心憂思也步余馬兮山臯邸余車兮方林
邸舎也方林地名言我馬强壯行於山臯無所驅馳我/車堅牢舎於方林無所載任也以言已才徳方壯誠可
任用棄於草野/亦無所施也乘舲船余上沅兮
汰吴榜船櫂也汰水波也言已始去乗牎舲之船西上/沅湘之水士卒齊舉大櫂而擊水波自傷去朝堂之
上而入湖澤之中也或/曰齊悲歌言愁思也船容與而不進兮淹回水而凝
滯凝惑也滯留也言士衆雖同力引櫂船/猶不進随水回流使已疑惑有還意也朝發枉陼兮
枉陼/地名夕宿辰陽辰陽亦地名也言已乃從枉陼宿辰陽/自傷去國益逺或曰枉曲也陼沚也辰
[004-8a]
時也陽明也去枉曲之/俗而趨時明之鄉也茍
之何傷僻左也言我惟行正道之心雖在逺僻之域猶/有善稱無害疾也故論語曰子欲居九夷也
入溆浦余儃佪兮溆浦/水名迷不知吾之所如迷惑也如之/也言已思念
楚國雖循江水涯意/猶迷惑不知所之也深林杳以㝠㝠兮草木/茂盛乃猨
之所居非賢士/之道徑山
言暑溼/泥濘也霰雪紛其無垠兮涉氷凍/之盛寒雲霏霏而承宇室屋/沉沒
與天連也或曰日以喻君山以喻臣霰雪以興殘賊雲/以象佞人山峻髙以蔽日者謂臣蔽君明也下幽晦以
多雨者羣下專擅施恩也霰雪紛其無垠者殘賊之/政害賢人也雲霏霏而承宇者佞人並進滿朝廷也哀
[004-8b]
吾生之無樂兮遭遇讒佞/失官爵也幽獨處乎山中逺離親戚/而斥逐也吾
不能變心而從俗兮終不易志/随徃曲也固將愁苦而終窮愁思/無聊
身困/窮也接輿髠首兮桑扈臝行接輿楚狂接輿也髠剔也/
狂也桑扈隠士也去衣祼䄇效夷狄也言/屈原自傷不容于世引此隠者以自慰也忠不必用兮
賢不必㠯㠯亦/用也伍子逢殃兮伍子胥也為吴王夫差臣/諫令伐越夫差不聴遂賜
劎而自殺後越竟/滅吴故言逢殃比干菹醢比干紂之諸父也紂惑妲/已作糟丘酒池長夜之飲
㫁斮朝涉刳剔孕婦比干正諫紂怒曰吾問聖人心/有七孔於是殺比干剖其心而觀之故言葅醢也與前
世而皆
[004-9a]
言自古有迷亂之君若紂夫差不用忠/信滅國亡身當何為復怨今之君乎余將董道而不
豫兮董正也豫猶豫也言巳雖見先賢執忠/被害猶正身直行不猶豫而狐疑也固將重昬
而終身昏亂也言巳不逢明君思慮/交錯心將重亂以終年命也亂曰鸞鳥鳳皇日
以逺兮鸞鳯俊鳥也有聖徳君則來無/徳則去以興賢臣難進易退也燕雀烏鵲巢堂
壇兮燕雀烏鵲多口妄鳴以喻讒佞言/楚王愚閽不親仁賢而近讒佞也露申辛夷死林
薄兮露暴也申重也叢木曰林草木交錯曰薄言重積/辛夷露而暴之使死林薄之中猶言取賢明君子
棄之山野使/之顛墜也腥臊並御芳不
者並甘臭惡不知人者信任讒佞/故忠信之士不得附近而放逐也隂陽易位時不當兮
[004-9b]
隂臣也陽君也言楚王惑蔽權臣將代/君與之易位自傷不遇明時而當暗世懐信侘傺忽乎
吾將行兮言已懐忠信不合於衆故悵然住/立忽忘居止將遂逺行之他方也
涉江
皇天之不純命兮言徳美大稱/皇天以興君何百姓之震
言皇天不純一其施則萬物大傷人君/不純一其政則百姓震動以觸罪也民離散而相失
兮仲春而東遷仲春二月也判徳合㑹嫁娶之時言懐/王不明信用讒言而放逐已正仲春隂
陽㑹時徙我東行/遂與室家相失也去故鄉而就逺兮遵江夏以流亡遵/循
也江夏水名也言巳東行循江/夏之水而遂流亡無還期也
[004-10a]
思/也甲之鼂吾以行甲日也
旦也屈原放出郢門心痛而/思始去正以甲日之旦而行紀時日清明者刺君/不聰明也發郢都而去閭兮怊荒忽之焉極言已始/發郢都
去我閭里愁思荒/忽安有窮極之時楫齊揚以容與兮楫船櫂齊同/也揚
君而不再得言已去乗船士卒齊舉楫櫂低佪容與咸/有還意自傷卒去而不得再事於君也
望長楸而太息兮長楸/大梓涕淫淫其若霰淫淫流貌也言/已顧望楚都見
其大道長樹悲而太息/涕下淫淫如雨霰也過夏首而西浮兮夏首夏水口/也船獨流為
浮/也顧龍門而不見龍門楚東門也言巳從西浮而東行/過夏水之口望楚東門蔽而不見自
傷日以/逺也心嬋媛而傷懐兮嬋媛猶/牽引也眇不知其所蹠眇逺/也蹠
[004-10b]
踐也言已顧視龍門不見則心中牽/引而痛逺視眇然足不知所當踐也順風波以
焉洋洋而為客洋洋無所歸也言已憂不知所踐則/聴船順風遂洋洋逺客而無所歸也凌
陽侯之汜濫兮凌乘也陽侯/大波之神忽翺翔之焉薄薄止也言/巳遂復乗
大波而遊忽/然無所止薄心絓結而不解兮絓/懸思蹇産而不釋蹇産/詰屈
也言已乗船蹈波愁而恐懼則心/肝懸結思念詰屈而不可解釋也將運舟而下浮兮運/回
也舟/船也上洞庭而
先祖之/宅舎也今逍遙而來東遂行遊戲/涉江湖也羌靈䰟之欲歸兮精/神
夢遊還/故居也何須臾而忘反倚住顧望/常欲去也背夏浦而西思兮背/水
[004-11a]
嚮家念/親屬也哀故都之日逺逺離郢都/何遼遼也登大墳以逺望兮想/見
宫闕與廊廟也水中髙/者為墳詩云遵彼汝墳聊以舒吾憂心且展我情/渫憂思也哀州
土之平樂兮閔惜鄉邑/之饒富也悲江介之遺風逺涉大川/民俗異也當陵
陽之焉至兮意欲
知夏之為丘兮夏大殿也丘墟也詩云於我乎夏屋渠/渠懐王信用讒佞國將危亡曽不知其
所居宫殿/當為墟也孰兩東門之可蕪孰誰蕪逋也言郢城兩東/門非先王所作耶何使逋
廢而/無路心不怡之長久兮怡樂/貌也憂與愁其相接接續也言/己念楚國
將墟心常𠲒戚憂/愁相續無有解也惟郢路之遼逺兮楚道逶迤/山谷隘也江與夏
[004-11b]
之不可涉分隔雨水/無以渡也忽若去不信兮始從細微/遂見疑也至今
年而不復放且九嵗/君不覺也慘鬱鬱而不開兮中心憂悶/慮閉塞也蹇侘
傺而含蹙悵然住立/内結毒也外承歡之汋約
難持諶誠也言佞人承君歡顔好其謟言/令之汋約然小人誠難扶持之也忠湛湛而願
進兮湛湛重/厚貌也妬被離而鄣之言己心性重厚而欲願進/讒人妬害加被離析鄣而
蔽/之堯舜之抗行兮瞭杳杳而薄天衆讒人之嫉妬兮被
以不慈之偽名憎惡/也愠惀之修
踥蹀而日進兮美超逺而逾邁此皆解於/九辯之中亂曰曼余目
[004-12a]
以流觀兮曼猶曼/曼逺貌冀壹反之何時言巳放逺目以曼曼/周流觀視意想一還
知當何/時也鳥飛反故鄉兮思故/巢也狐死必首丘念舊/居也信非吾
辠而棄逐兮我以忠信/而獲過也何
哀郢
心鬱鬱之憂思兮哀憤結縎/慮煩寃也
永歎乎増傷哀悲太息/損肺肝也思蹇産之不釋兮心中詰屈/如連環也曼遭夜之方長憂不能眠/時難曉也
悲夫秋風之動容兮風為政令動揺也言風起而草木/之類揺動君令下而百姓之化行
也/何回極之浮浮回邪也極中也浮浮行貌言懐王為/回邪之政不合道也則其化流行羣
[004-12b]
下皆/效
貌也言惟思君行紀數其過又多忿/怒無辜受罰故我心懮懮而傷痛也願揺起而横犇兮
言已見君妄怒無辜而/受罰則欲揺動而奔走覽民尤以自鎮尤過也鎮止也/言已覽觀衆民
多無過惡而被刑非獨已/身故自鎮止而慰已也結微情以陳詞兮結續妙思/作辭賦也
矯以遺夫美人舉與懐王/使覽照也昔君與我成言兮始君與已/謀政務也
曰黄昏以為期旦待日没/閒静時也羌
反既有此他志謂已不忠/遂外疎也憍吾以其美好兮握持寳玩/以侮余也
覽余以其脩姱陳列好色/以示我也與余言而不信兮外若親己/内懐詐也
[004-13a]
蓋為余而造怒責其非職/語横暴也願承間而自察兮思待清宴/自解説也
心震悼而不敢志恐動悸/心中怛也悲夷猶而冀進兮意懐猶豫/幸㧞擢也
心怛傷之憺憺肝胆剖破/血凝滯也
蓀佯聾而不聞君耳不聴/若風過也固切人之不媚兮琢磋羣佞/具憎惡也
衆果以我為患諝諛比巳/於勾㦸也初吾所陳之耿著兮論説政/治道明
白/也豈不至今其庸亡文辭尚在/可求索也何毒藥之謇謇兮忠信/不美
如毒/藥也願蓀美之可完想君徳化/可興復也望三五以為像兮三王/五伯
可修/法也指彭咸以為儀先賢清白/我式之也夫何極而不至
[004-13b]
獲官/爵也故逺聞而難虧功名流布/長不滅也譱不由外來兮才徳仁/義從已
出/也名不可以虛作愚欲強智/不能及也孰無施而有報兮誰不自/施徳而
䝉/福孰不實而有穫空穂滿田無所得也以言上不施恵/則下不竭其力君不履信誠則臣下
偽惑/也少歌曰小唫謳謡/以樂志也與美人抽怨兮為君陳道/㧞恨意也并日
夜而無正君性不端/晝夜謬也
辭而不聴慢我之言而/不采聴也倡曰起唱發聲/造新曲也有鳥自南兮屈/原
自喻生/楚國也來集漢北雖易水土而/志不革也好姱佳麗兮容貌説美/有俊徳也
牉
處此異域背離鄉黨/居他邑也既惸而[004-14a]
又無良媒在其側左右嫉妒/莫
鬻也道卓逺而日忘兮願自中而不得望北山而流涕兮瞻仰髙景/愁悲泣也臨流水而太息顧/念
舊故思/親戚也望孟夏之短夜兮四月之末/隂盡極也何晦明之若嵗憂/不
能寐常/倚立也惟郢路之遼逺兮隔以江湖/幽僻側也䰟一夕而九逝精/䰟
夜歸幾/滿十也曽不知路之曲直兮忽徃忽來/行極疾也
參差轉運/相逓代也願徑逝而不得兮意欲直還/君不納也䰟識路之營營
精靈主行徃來數也/或曰識路知道路也何靈䰟之信直兮質性忠正/不枉曲也人之
心不與吾心同我志清白/衆泥濁也理弱而媒不通兮知反劣弱/又鄙朴也
[004-14b]
尚不知余之從容未照我志/之所欲也亂曰長瀬湍流泝江潭兮
湍亦瀬也逆流而上曰泝潭淵也楚人名淵曰潭/言已思得君命縁湍瀬之流上沂江淵而歸郢也狂顧
南行聊
也/軫石崴嵬蹇吾願兮軫方也故曰軫之方也以象地/崴嵬崔嵬髙貌也言已雖放棄
執履忠信志如方石終不可/轉行度空髙我常願之也超回忘度行隠進兮超越/也言
已動履正直超越回邪忘其/法度隠行忠信日以進也仾佪夷猶宿北姑兮夷猶/猶豫
也北姑地名言所以低佪猶豫/宿北姑者兾君覺寤而還己也煩寃瞀容實沛徂兮瞀/亂
也實是也徂去也言已憂愁思念煩寃/容貌憤亂誠欲随水沛然而流去也愁歎苦神靈遥
[004-15a]
思兮愁歎苦神者思舊鄉而神/
路逺處幽者道逺處僻/也無行媒者無紹介也道思作頌聊自救兮憂心不遂
斯言誰告兮道思者中道作頌以舒怫鬱之念救傷懐/之心也憂心不遂不達也誰告者無所告
愬/也
抽思
陶陶孟夏兮陶陶盛陽貌也/孟夏四月也草木莽莽言孟夏四月純/陽用事煦成萬
物草木之類莫不莽莽盛茂自傷/不䝉君恵而獨放棄不若
汩徂南土汩行貌徂徃也言已見草木盛長已獨汩然/放流徃居江南之土僻逺之處故心傷而長
[004-15b]
悲思/也眴兮杳杳眴視貌也杳/杳深冥貌也孔静幽黙孔甚也詩曰亦/孔之將黙黙無
聲也言江南山髙澤深視之/冥冥野甚清净默無人聲鬱結紆軫兮紆曲也/軫痛也離慜
而長鞠慜痛也鞠窮也言已愁思心中鬱結紆曲/而痛身疾病長困窮若恐不能自全也撫情
効志兮撫循也効/猶覈也俛屈以自抑抑按也言已多病長窮/恐遂顛沛内撫已情意
考覈心志無有過失/則屈志自抑而不懼刓方
廢也言人刓削方木欲以為圜其常法度尚未廢以/言讒人譛逐放已欲使改行亦終守正而不易也易
初本迪兮本常也/迪道也君子所鄙鄙耻也言人遭世遇變易/初行逺離常道賢人君子
之所耻不/忍為也章畫志墨兮章明也/志念也前圖未改圖法也改易也/言工明於所畫
[004-16a]
念其繩墨修前人之法不易其道則曲木直而惡木好/也以言人遵先聖之法度修其仁義不易其行則徳譽
興而榮/名立也内厚質正兮大人所盛言人質性敦厚心志正/直行無過失則大人君
子所盛/美也巧倕不斵兮倕堯巧工/也斵斫也
不以斤斵則曲木不治誰知其工巧者乎/以言君子不居爵位衆亦莫知其賢能也𤣥文處幽兮
𤣥墨也/幽冥也矇瞍謂之不章矇盲者也詩云矇瞍奏工章明/也言持𤣥墨之文居於幽冥之
處則矇瞍以為不明也言持賢知之/士居於山谷則衆愚以為不賢也離婁微睇兮離婁/古明
目者也孟子曰離/婁之明睇眄之也瞽以為無明瞽盲者也詩云有瞽有/瞽言離婁明目無有不
見微有所睇盲人輕之以為無明也/言賢者遭困厄俗人侮之以為癡也
[004-16b]
濁為/清也倒上以為下俗人以愚/為賢也鳳皇在笯兮笯籠/落也雞鶩翔
舞言聖人困厄/小人得志也同糅玉石兮賢愚/雜厠一槩而相量忠佞/不異夫
惟黨人鄙固兮羌不知余之所臧莫照我之/善意也任重載盛
兮陷滯而不濟陷沒也濟成也言已才力盛壯可任重/載而身放棄陷沒沈滯不得成其本志
懐瑾握瑜兮在衣為懐在手為/握瑾瑜皆美玉也
玉之徳遭世闇惑不别美/惡抱寳窮困而無所語也邑犬羣吠兮吠所怪也言犬/羣而
吠者徑非常之人而噪之也以言俗人羣/聚毁賢智者亦以其行度異故羣而謗也非俊疑傑兮
千人才為俊一/國髙者為傑也固庸態也庸厮賤之人也言衆人所謗非/傑異之士斯庸夫惡態之人
[004-17a]
也何者徳髙者不合於衆行異者不合/於俗故為犬之所吠衆人之所訕也文質疏内兮衆
不知余之異采采文采也言已能文能質内以疏/達衆人不知我有異蓻之文采也
委積兮條直為材壯/大為朴也莫知余之所有言材木委積非魯/班則不能别其好
醜國民衆多非明君/則不知我之有能也重仁襲義兮重累也/襲仍也謹厚以為豐
謹善也豐大也言衆人雖不同已猶復重/累仁徳及興禮義修行謹善以自廣大也重華不可遌
兮遌/逄孰知余之從容從容舉動也言聖辟重華不可逢/遇誰得知我舉動欲行忠信也
古固有不並兮並/俱豈知其故也言往古之世忠佞之臣/不可俱並事君必相尅
害故
[004-17b]
知人然去乆逺不可/思慕而得事之也懲違改忿兮懲止也/忿恨也抑心而自强
抑按也言已知禹湯不可得則止已留連/之心改其忿恨按慰巳心以自勉强也離慜而不遷
兮慜病也遷/即徙也願志之有像像法也言已自勉修身雖遭/病心終不徙願志行流於後
世為人/所法也進路北次兮路道也/次舍也日昩昩其將暮昧冥也言/已思念楚
國願得君命進道北行以次舍止/兾遂還歸日又將暮不可去也舒憂娯哀兮娯/樂限之
以大故限度也大故死
他志/也亂曰浩浩沅湘兮分流汩兮浩浩廣大貌也汩流也/言浩浩廣大乎沅湘之
水分汩而流將歸乎海/傷已放棄獨無所歸也脩路幽蔽兮道逺忽兮脩長也/言雖在
[004-18a]
湖澤之中幽深蔽闇/道路甚逺且乆長也曽唫恒悲兮永歎慨兮世既莫吾
知兮人心不可謂兮懐情抱質兮
無匹兮匹雙也言/已懐敦篤之質抱忠信之情不與衆同/故孤㷀獨行無有雙匹也伯樂既殁兮驥將焉程兮
伯樂善相馬也程量也言騏驥不遇伯樂則無所程量/其才力也以言賢臣不遇明君則
人生有命兮各有所錯兮錯安也言萬民禀受天命生/而各有所錯安其志或安於
忠信或安於詐/偽其性不同也定心廣志余何畏懼兮言巳既安於忠/信廣我志意當
復何愳乎謂威不/能動法不能恐也曽傷爰哀永歎喟兮爰於也喟息也/言已所以重傷
於是歎息自恨懐/道不得施用也世溷不吾知心不可謂兮謂猶説也/言已遭遇
[004-18b]
亂世衆人不知我賢/亦不可户告人説也
命將終可以建忠仗節死/義願勿辭讓而自愛惜也明以告君子兮吾將以為類
兮告語也類法也詩云永錫爾類言己將執忠死/節故以此明白告諸君子冝以我為法度也
懐沙
思美人兮言已憂思/念懐王也擥涕而竚眙竚立悲哀/涕交
兮黨友隔絶/道壊崩也言不可結而詒秘密之語/難傳誦也蹇蹇之煩寃兮
忠謀盤紆/氣盈胷也滔滯而不發言辭鬱結/不得揚也申旦以舒中情兮誠/欲
日日陳/巳心也志沉菀而莫達思念沉積/不得通也願寄言於浮雲兮思/託
[004-19a]
要謀於/神雲也遇豐隆而不將雲師徑逝/不我聽也因歸鳥而致辭兮思/附
鴻雁達/中情也羌迅髙而難當飛集山林/道徑異也髙辛
茂神/靈也遭𤣥鳥而致詒嚳妃吞燕卵以生契也言殷契合/神靈之祥知而生契於是性有賢
仁為堯三公屈原亦得天地正氣/而生自傷不遭聖主而遇亂世也欲變節以從俗兮念/改
忠值隨/讒佞也媿易初而屈志慙耻本行/中囘傾也獨厯年而離愍兮修/徳
累嵗身/疲病也羌
心猶未化憤懣守節/不易性也寧隠閔而壽考兮懐/智佯愚終/年命也何變易之可為心不改更/死中正也知前轍之不遂兮比/干
子胥䝉/禍患也未改此度執心不囘/志不困也車既覆而馬顛兮君國傾/側任小
[004-19b]
人也車以喻君馬以喻臣言車覆/者國君危也馬顛仆者所任非人蹇獨懐此異路遭逢/艱難
思忠/臣也勒騏驥而更駕兮舉用才徳/任俊賢也造父為我操之御民/以道
須明/君也遷逡次而勿驅兮使臣以禮/得中和也聊假日以須時朞月/考功
知徳/化也指嶓冢之西隈兮澤流山野被流沙也嶓冢山/名也尚書曰嶓冢導漾也與
曛黄以為
白日出之悠悠君政温仁/體光明也吾將蕩志而愉樂兮滌我憂/愁𢎞佚
豫/也遵江夏以娯憂循兩水涯/以娯志也擥大薄之芳茝兮欲援芳/茝以為
佩/也搴長洲之宿莽采取香草用飾巳也楚/人名冬生草曰宿莽惜吾不及古
[004-20a]
人兮生後殷湯/周文王也吾誰與玩此芳草誰與竭節/盡忠厚也解萹薄與
雜菜兮萹萹畜也雜/菜雜香之菜備以為交佩交合也言已解折篇/畜雜以香菜合而佩
之言修飾/彌盛也佩繽紛以繚轉兮徳行純美/能絶異也遂萎絶而離異
終以放斥/而見疑也吾且儃佪以娯憂兮聊以遊戲/樂所志也觀南人之變
態覽察楚俗/易改化也竊快中心兮私懐僥倖/而欣喜也揚厥凴而不竢思/舒
憤懣無/所待也芳與澤其雜糅兮正直温仁/徳茂盛也羌芳華自中出生/含
天姿不/外受也紛郁郁其逺承兮法
名譽/起也情與質信可保兮言行相副/無表裏也羌居蔽而聞章雖在/山澤
[004-20b]
名宣/布也令薜荔而為理兮意欲升髙/事貴戚也憚舉趾而縁木憚難/也誠
難抗足屈/踡跼也因芙蓉而為媒兮意欲下求/從風俗也憚褰裳而
足又恐汙泥/被垢濁也登髙吾不説兮事上得位/我不好也入下吾不能隨俗/榮顯
非所/樂也固朕形之不服兮我性婞直/不屈撓也然容與而狐疑徘徊/進退
觀衆/意也廣遂前畫兮恢廓仁義/𢎞聖道
則處幽吾將罷兮受禄當窮/身勞苦也願及白日之未莫思得進/用未年
老/也獨㷀㷀而南行兮思彭咸之故也
思美人
[004-21a]
惜往日之曽信兮先時見任/身親近也受命詔以昭時君告屈原/明典文也
國富强而法立兮楚以熾盛/無盜姦也屬貞臣而日娭委政忠良/而遊息也
袐密事之載心兮天災地變/乃存念也雖過失猶弗治臣有過差/猶赦寛也
心純龎而不泄兮素性敦厚/慎語言也遭讒人而嫉之遭遇靳尚/及上官也
君含怒而待臣兮上懐忿恚/欲刑殘也不
蔽晦君之聰明兮専擅威恩/握主權也虚惑誤又以欺誣罔戲弄/若轉丸也
弗參驗以考實兮不審窮覈/其端原也逺遷臣而弗思放逐徙我/不肯還也
[004-21b]
信讒諛之溷濁兮聽用邪偽/自亂惑也盛氣志而過之呵罵遷怒/妄誅戮也
何貞臣之無辠兮忠正之行/少愆忒也被離謗而見尤虚䝉誹訕/獲過愆也
慙光景之誠信兮質性謹厚/貌純慤也身幽隠而備之雖處草野/行彌篤也
臨沅湘之
卒沉身而絶名兮名字㫁絶/形朽腐也惜壅君之不昭懐王壅蔽/不覺悟也
君無度而弗察兮上無檢押/以知下也使芳草為藪幽賢人放竄/棄草野也
焉舒情而抽信兮安所展思/披愁苦也恬死亡而不聊忍不貪生/而顧老也
獨彰壅而蔽隠兮逺放隔塞/在裔土也使貞臣而無由欲竭忠節/靡其道也
[004-22a]
聞百里之為虜兮
戚歌而飯牛不逄湯武與桓繆兮世孰云而知之呉信
讒而弗味兮宰噽阿諛/自如蜜也子胥死而後憂竟為越國/所誅滅也介子
忠而立枯兮介子介/子推也文君寤而追求文君即晉文公也/寤覺也昔文公被
驪姬之譛出奔齊楚介子推從行道乏粮割股肉以食/文公得國賞諸從行者失忘子推子推遂
文公覺悟追而求之子推遂不肯出文公因燒其山子/推抱樹燒而死故言立枯也七諫中推自割而食君亦
謂此/也封介山而為之禁兮報大徳之優游言文公遂以介/山之民封子推
使祭祀之又禁民不得有言燒/死以報其徳使憂游其靈䰟也思乆故之親身兮因縞
[004-22b]
素而哭之言文公思子推親自割其身恩/義尤篤因為變服悲而哭之
節兮仇牧荀息/與梅伯也或訑謾而不疑張儀詐欺/不能誅也弗省察而按
實兮君不叅錯/而思慮也聽讒人之虛辭謟諛毁訾/而加誣也芳與澤其雜
糅兮質性香潤/徳之厚也孰申旦而别之世無明智/惑賢愚也何芳草之蚤
殀兮賢臣被讒/命不乆也㣲霜降而下戒嚴刑卒至/死有時也諒不聰明而
蔽壅兮君知淺短/無所照也使讒諛而日得佞人位髙/家冨饒也自前世之
嫉賢兮憎惡忠直/若仇怨也謂蕙若其
之芬芳兮嫉害美善/之婉容也
母姣而自好醜嫗自飾/以粉黛也雖有西[004-23a]
施之美容兮世有好女/之異貌也讒妒入以自代衆惡推逺/不附近也願陳
情以白行兮列巳忠心/所趨務也得罪過之不意譴怒横意/無宿戒也情寃
見之日明兮行度清白/皎如素也如列宿之錯置皇天羅宿/有度數也乗騏
驥而馳騁兮如駕駑馬/而長驅也無轡
泭以下流兮乗舟汜船而涉渡也編竹木/曰泭楚人曰柎秦人曰橃也無舟檝而自
備身將沉没/而危殆也背法度而心治兮背棄聖制/用愚意也辟與此其無
異若乗船車/無轡櫂也寧溘死而流亡兮意欲淹没/隨水去也恐禍殃之有
再辠及父母/與親屬也不畢辭而赴淵兮陳言未終/遂自投也惜壅君之不
[004-23b]
識哀上愚蔽/心不照也
惜往日
后皇嘉樹橘徠服兮后后土也皇皇天也服習也言皇/天后土生美橘樹異於衆木來服
習南土便其性也屈原自喻/才徳如橘樹亦異於衆也受命不遷生南國兮南國/謂江
南也遷徙也言橘受命於江南不可移徙種於别地/則化而為枳也屈原自比志節如橘亦不可移徙也深
固難徙更壹志兮屈原見橘根深堅固終不可/徙則専一巳志守忠信也緑葉素
榮紛
者/也曽枝剡棘圓果摶兮剡利也棘橘枝刺若棘也摶圜/也楚人名圜為摶言橘枝重累
[004-24a]
又有利棘以象武也實圓摶又/像文也以喻巳有文武能方圓青黄雜糅文章爛兮言/橘
葉青其實黄雜糅俱盛爛然而明/言已敏達道徳亦爛然有文章也精色内白類可任兮
精明也類猶貌也言橘實赤黄其色精明内懐
道而事/用之也紛緼冝修姱而不醜兮紛緼盛貌也醜惡也言/橘類紛緼而盛如人冝
有修飾形容盡/好無有醜惡也嗟爾幼志有以異兮爾汝也幼小也言/嗟乎衆臣汝少小
之人其志易徙/有異於橘也獨立不遷豈不可喜兮屈原言已之行/度獨立堅固不
可遷徙誠/可喜也深固難徙廓其無求兮蘇世獨立横而不流
兮蘇寤也言屈原自知為讒佞所害心中覺寤然/不可變節猶行忠直横立自持不隨俗人也悶
[004-24b]
自慎終不失過兮言巳閉心捐欲勅慎自/守終不敢有過失也秉徳無私㕘
天地兮秉執也言已執履忠正行無私阿/故參配天地通之神明使知之也願嵗并謝與
長友兮謝去也言已願與橘同心并志嵗月雖/去年且衰老長為朋友不相逺離也淑離不
淫梗其有理兮淑善也梗强也言已雖設與橘離别猶/善持已行梗然堅强終不滛惑而失義
也/年嵗雖少可師長兮言已年雖幼少言有法則行有/節度誠可師用長老而事之
行比伯夷置以為像兮像法也伯夷孤
不肯受兄弟棄國俱去首陽山下周武王伐紂伯夷叔/齊諫之曰父死不𦵏爰及干戈可謂孝乎以臣弑君可
謂忠乎左右欲殺之太公曰不可引而去之遂不食周/粟而餓死屈原亦自以修飾潔白之行不容於世將餓
[004-25a]
餒而終故曰以/伯夷為法也
橘頌
悲囘風之揺蕙兮囘風謂之飄風飄/風囘邪以興讒人心寃結而内傷言/飄
風動揺芳草使不得安以言讒人亦别離忠/直使得罪過也故已見之心寃
隕性兮隕落也言芳草為物其性微眇易以/隕落言賢者用志精微亦易傷害也聲有隠而
先倡倡使也言讒言隠匿其/聲先倡導君使惑亂也夫何彭咸之造思兮暨志
介而不忘暨與也尚書曰讓于稷契暨臯繇言已見讒/人倡君為惡則志念古世彭咸欲與齊志節
不能/忘也萬變其情豈可葢兮葢覆也言讒人長于巧詐情/意萬變轉易其辭前後反覆
[004-25b]
如明君察之/則知其態也孰虚偽之可長言讒人虚造言其行邪/偽不可乆長必遇害也鳥
獸鳴以號羣兮號/呼草苴
相呼則芳草合其莖葉芬芳以不暢也以言讒人/口衆多盈君之耳亦可令忠直之士失其本志也魚葺
鱗以自别兮葺累/也蛟龍隠其文章言衆魚張其鬐尾葺/累其鱗則蛟龍隠其
文章而避之也言俗人朋黨恣/其口舌則賢者亦伏匿深藏也故荼苦不同畮兮二百/四十
步為畆言枯草荼苦不同畆而俱生/以言忠佞亦不同朝而俱同立也蘭
賢人雖居深山不/失其忠正之行也惟佳人之永都兮佳人謂懷襄王也/邑有先君之廟曰
都/也更統世而自貺更代也貺與也言已念懐王長居郢/都世統其位父子相繼今不任賢亦
[004-26a]
將危/殆也眇逺志之所及兮言已常眇然髙志執行/忠正兾上及先賢也憐浮雲
之相徉相徉無所據依之貌也言已放/棄若浮雲之氣東西無所據依介眇志之所惑
兮介節也言已能守耿介之眇/節以自惑誤不用於世也竊賦詩之所明賦鋪也/詩志也
言己守髙眇之節不用於/世則鋪陳其志自證明也惟佳人之獨懐兮懐念/也折芳
椒以自處處為也言已獨念懐王雖見放逐/折香
嗟嗟兮歔欷/啼貌獨隠伏而思慮言已思念懷王悲啼歔欷/雖獨隠伏猶思道徳欲輔
助/之涕泣交而凄凄兮凄凄/流貌思不眠以至曙曙/明終長夜之
曼曼兮曼曼長/貌也掩此哀而不去心常/悲慕寤從容以周流兮
[004-26b]
覺立徙倚/而行步也聊逍遥以自恃且徐遊戲/内自娯也傷太息之愍歎兮
憂悴心重/歎辛苦也氣於邑而不可止氣逆憤懣/結不下也糺思心以為纕
兮糺戾
若木以蔽光兮光謂/日光隨飄風之所仍仍因也言已願折/若木以蔽日使之
稽留因隨羣/小而遊戲也存髣髴而不見兮髣髴謂/形貌也心踊躍其若湯
言已欲隨從羣小存其形貌察其情/志不可得知故中心沸熱若湯也撫珮衽以案志兮
整飭衣裳/自寛慰也超惘惘而遂行失志偟遽/而直逝也嵗曶曶其若頺兮
年嵗轉去/而流没也時亦冉冉而
[004-27a]
兮喻己年衰/齒隨落也芳以歇而不比志意巳盡/知慮闕也憐思心之不可
懲兮履信被害/志不懲也證此言之不可聊明巳之詞/不空設也寧逝死而
流亡兮意欲終命/心乃快也不忍此心之常愁心情悁悁/常如愁也孤子唫
而抆淚兮自哀㷀獨/心悲愁也放子出而不還逺離父母無依歸/也屈原傷已無安
樂之志而有/孤放之辠也孰能思而不隠兮誰有悲哀而不憂也隠/憂也詩云如有隠憂也
昭彭咸之所聞覩見先賢/之法則也登石巒以逺望兮昇彼髙山/瞰楚國也
路眇眇之默默郢道遼逺/居僻陋也入景響之無應兮竄在山野/無民域也
聞省想而不可得目視耳聽/嘆寂黙也愁鬱鬱之無快兮中心煩/寃常懐
[004-27b]
忿/也居戚戚而不解思念憔悴/相連接也心鞿羈而不開兮肝膽係/結難解
釋/也氣繚轉而自締思念繾綣/而成結也穆眇眇之無垠兮天與地/合無垠
形/也莽芒芒之無儀草木彌望/容貌盛也聲有隠而相感兮鶴鳴九/臯聞於
天/也物有純而不可為松栢冬生/禀氣純也藐蔓蔓之不可量兮八/極
道理難/𥮅計也縹綿綿之不可紆細微之思/難㫁絶也愁悄悄之常悲兮
憂思慘慘/恒涕泣也翩㝠㝠之不可娯身處幽冥/心不樂也凌大波而流風
兮意欲隨水/而自退
兮升彼山石/之峻峭也處雌蜺之標顛託乗風氣/遊天際也據青冥而攄虹
[004-28a]
兮上至𤣥冥/舒光耀也遂儵忽而捫天所至髙眇/不可逮也吸湛露之浮凉
兮湛厚也詩云/湛湛露斯潄凝霜之雰雰雰霜貌也言巳雖昇青/冥猶能食霜露之精以
自潔/净也依風穴以自息兮伏息視命/之緩急也忽傾寤以嬋媛心覺/自傷
又痛/惻也
也岷山江所出也尚書曰岷山導江言己雖/逺遊戲猶依神山而止欲清澄邪惡者也憚涌湍之
兮憚難也涌湍危阻也/以興讒賊危害賢也聽波聲之洶洶水得風而/波以喻俗人言也欲懲清邪惡復為/讒人所危俗人所謗訕也紛容容之無經兮言巳欲隨/衆容容則
無經緯於/世人也罔芒芒之無紀又欲罔然芒芒與衆同志/則無以立紀綱垂號謚也
[004-28b]
洋洋之無從兮言欲軋惕已心彷徉立/功則其道無從至也馳委移之焉止
雖欲長驅/無所及也漂翻翻其上下兮登山入水/周六合也翼遥遥其左右
雖逺念君/在旁側也汜潏潏其前後兮思如流水/遊楚國也伴張㢮之信期
伴俱也㢮毁也言已悲君國而衆人俱/共毁已言内無誠信不可與期之也觀炎氣之相仍
兮窺煙液之所積炎氣南方火也火氣煙上天為
所積者/所聚也悲霜雪之俱下兮聽潮水之相撃言已上觀炎/陽烟液之氣
下視霜雪江潮之流/憂思在心無所告也借光景以往來兮施黄棘之枉
䇿黄棘棘刺也枉曲也言已願借神光電景飛注/往求施黄棘之刺以為馬䇿言其利用急疾也求介
[004-29a]
子之所存兮介子/推也見伯夷之放迹伯夷叔齊兄也放/放逐也迹行也心
調度而弗
志無復/所適也曰吾怨往昔之所冀兮冀行也言已怨往古以/邪事君而幸䝉富貴也
悼來者之逖逖逖逖欲利貌也言傷/今世人見利逖逖然浮江淮而入海兮
從子胥而自適適/之望大河之洲渚兮悲申徒之抗迹申/徒
狄也遭遇闇君遁世離俗/自擁石赴河故言抗迹也驟諌君而不聽兮驟/數任重石
之何益
結絓而不觧兮絓/懸思蹇産而不釋蹇産猶詰屈言已乗水/䧟波乃愁而恐懼則心
[004-29b]
懸結詰屈/不可解也
悲囘風
[005-1a]
欽定四庫全書
楚辭章句巻五
漢 王逸 撰
逺遊章句第五
逺遊者屈原之所作也屈原履方直之行不容於世上
為讒佞所譛毁下為俗人所困極章皇山澤無所告訴
乃深惟元一修執恬漠思欲濟世則意中憤然文采秀
發遂叙𦕈思託配仙人與俱遊戲周歴天地無所不到
[005-1b]
然猶懷念楚國思慕舊故忠信之篤仁義之厚也是以
君子珍重其志而瑋其辭焉
悲時俗之迫阨兮哀衆嫉妬/迫脅賢也願輕舉而逺遊翺翔避世/求道真也
質菲薄而無因兮質性鄙陋/無所因也焉託乗而上浮將何引援/而升雲也
遭沉濁而汙穢兮逢遇闇主/觸讒佞也獨鬰結其誰語思慮煩寃/無告陳也
夜烱烱而不寐兮憂以一戚目不眠也烱烱猶儆/儆不寐貌也詩云耿耿不寐
營而至曙精魂怔忡不/寐故至曙也惟天地之無窮兮乾坤體固/居常寧也哀
人生之長勤傷巳命禄/多慮患也往者余弗及兮三皇五帝/不可逮也來者
[005-2a]
吾不聞后雖有聖/我身不見歩徙倚而遥思兮徬惶東西/意愁憤也怊惝怳
而永懷惆悵失望/志乖錯也意荒忽而流蕩兮情思㒺兩/無據依也心愁悽
而增悲愴然感結/涕霑懷也神儵忽而不返兮魂靈逺逝/遊四維也形枯槁
而獨留身體寥廓/無識知也内惟省
之所由棲神持情/治身術也漠虚静以恬愉兮恬然自守/内樂佚也澹無為
而自得滌除嗜慾/獲道實也聞赤松之清塵兮想聽真人/之徽美也願承風
乎遺則思奉長生/之法式也貴真人之休徳兮珍瑋道大/壽無窮極羡往世
之登仙羡門子喬/古登真也與化去而不見兮變易儀容/逺藏匿也名聲著
[005-2b]
而日延姓字彌章/流千億也竒傅説
東方之宿蒼龍之體也傅説武丁/之相傅説死後其星著於房尾也羡韓衆之得一喻古/先聖
獲道/純也形穆穆以浸逺兮卓絶鄉黨/無等倫也離人羣而遁逸遁去/風俗
獨隠/存也因氣變而遂曾舉兮乗風蹈霧/升皇庭也忽神犇而鬼怪往/來
奄忽出/杳冥也時髣髴以遥見兮
照耀皎/如星也絶氛埃而淑尤兮超越垢穢過先祖也淑美也/尤過也言行道修善所以過
先祖/也終不反其故都去背舊都/遂登仙也免衆患而不愳兮得離/羣小
脱艱/難也世莫知其所如奮翼髙舉升天衢也自此以上皆/美仙人超世離俗免脱患難屈原
[005-3a]
想慕其道以自慰緩愁思復至志意悵然/自傷放逐恐命不延顧念年時復吟嘆也恐天時之代
序兮春秋迭更/年老暮也耀靈
而西征託乗雷電以馳騖靈/電貌也詩云震電西方少隂其神蓐收主刑罰也屈原/欲急西行者將令行其神務寛大也微霜降而下淪兮
淪者用法/之刻深也悼芳草之先零不誅邪偽/害仁賢也聊仿佯而逍遥兮
聊且戲蕩/而觀聽也永歴年而無成身以過老/無功名也誰可與玩斯遺芳
兮世莫足與/議忠質也晨向風而舒情想承君命/竭誠信也髙陽邈以逺兮
顓頊乆矣/在其前也余將焉所程安取法度/修我身也重曰憤懣未盡/復陳辭也
忽其不淹兮四時運轉/徃若流也奚乆留此故㞐何必故鄉/可浮遊也軒轅
[005-3b]
不可攀援兮皇帝以往難攀引也軒轅黄帝也/始作車服天下號之為軒轅氏也吾將從
王喬以娛戲上從真人/與戲娛也飡六氣而飲沆瀣兮逺棄五榖/吸道滋也
潄正陽而含朝霞飡吞日精食元符也
食淪隂淪隂者日沒以後赤黄氣也冬飲沆瀣沆瀣者/北方夜半氣也夏食正陽正陽者南方日中之氣是也
并天地𤣥黄之氣/是為六合氣也保神眀之清澄兮常含天地/之英華也精氣入
而麤穢除納新吐故/垢濁清也順凱風以從遊兮乗風戲蕩觀八/區也南風曰凱
風詩曰凱/風自南至南巢而壹息觀視朱雀/之所居也見王子而宿之兮屯軍/留止
遇子/喬也審壹氣之
[005-4a]
誠難/論也其小無内兮靡兆/形也其大無垠覆天/地也無淈滑而魂兮亂爾/精也
彼將自然應氣/臻也壹氣孔神兮専已/心也於中夜存恒在/身也虛以待之
兮執清/浄也無為之先閑情/欲也庻類
至貴而遂徂兮見彼王侯/而奔驚也忽乎吾將行周視萬宇/渉四逺也仍羽人於
丹丘兮因就衆仙於明光也丹丘晝夜常明也九懷曰夕宿/乎明光明光即丹丘也山海經言有羽人之國不死
之民或曰人得/道身生羽毛也留不死之舊鄉遂居蓬萊/處崑崙也朝濯髪於湯谷
兮朝沐浴於温泉湯谷在東方少陽/之位淮南言日出湯谷入虞淵也夕晞余身兮九
形體於天根也九/陽謂天地之涯也吸飛泉之微液兮含吮𤣥澤/之肥潤也懷琬琰之
[005-4b]
華英咀嚼玉英/以養神也玉色頩以脕顏兮面目光澤/以鮮好也精醇粹而始
壯我靈强健/而茂盛也質銷鑠以汋約兮身體癯瘦/柔媚善也
魂魄漂然/而逺征也嘉南州之炎德兮竒美太陽/氣和正也麗桂樹之冬榮元/氣
温煖不/隕零也山蕭條而無獸兮溪谷寂寥/而少禽也野寂寞兮無人林澤/空虛
罕有/人也載營魄而登霞兮抱我靈魄而上升也/霞謂朝霞赤黄氣也掩浮雲而上
征攀縁蹈氣/而飄騰也命天閽其開闗兮告帝衛臣/啓禁門也排閶闔而望予
立排天門/而須我也
天庭在/何處也集重陽入帝宫兮得升五帝/之寺舎也造旬始而觀清都遂/至
[005-5a]
天皇之所居旬/始皇天名也朝發軔於太儀兮旦早趨駕於天庭太/儀天之帝庭習威儀
之所/處也夕始臨
焉/屯余車之萬乗兮百神侍從/無不有也紛溶與而並馳車騎蘢/茸而競
馳/也駕八龍之婉婉兮虬螭沛艾/屈偃蹇也載雲旗之逶蛇旗旐竟天/皆電霓也
建雄虹之采旄兮係綴螮蝀/文采紛錯五色雜而炫燿衆采雜厠/而明朗也
服偃蹇以低昻兮駟馬駊騀/而鳴驤也驂連蜷以驕驁驂騑驕驁/怒過顛狂
騎
撰余轡而正策兮我欲逺馳/路何從也吾將過乎鈎芒就少陽神/於東方也
[005-5b]
歴
罟以畋以漁制立庖厨天下/號為庖犧也前飛亷以啓路風伯先導/以開徑也陽杲杲其未
光兮日耀旭曙/旦欲明也淩天地以徑度超越乾坤/之體也風伯為余先
驅兮飛亷犇馳/而在前也辟氛埃而清涼掃除霧霾/與埃塵也鳳凰翼其承
旂兮俊鳥夾轂/而扶轉也遇
蓐收西皇即少昊也離騷經日召西/皇使沙予知西皇所居於海津也擥彗星以為旍兮
引援孛光/以翳身也舉斗柄以為麾握持招揺/東西指也叛陸離其上下兮
僚𨽻叛㪚/以别分也遊驚霧之流波蹈履雲氣/浮㣲清也時晻曀其曭莽兮
[005-6a]
日月晻黮/而無光也
顧命中宫勑百官也天有三宫謂/紫宫太㣲文昌也故言中宫也選署衆神以並轂悉/召
羣靈皆/侍從也路曼曼其悠逺兮天道蕩蕩/長無窮也徐弭節而髙厲按/心
抑意徐/從容也
猛將任/威武也欲逺度世以亡歸兮遂濟于世/追先祖也意恣睢以担矯
縱心肆志/所願髙也内欣欣而自羙兮忠心悦喜/徳純深也聊媮娱以自樂
且戲觀望/以忘憂也涉青雲以汎濫游兮隨從豐隆/而相佯也忽臨晲夫舊
鄉觀視楚國/之堂殿也僕夫懷余心悲兮思我