欽定四庫全書
雲笈七籖卷十四 宋 張君房 撰
三洞經教部
黄庭遁甲縁身經
道言昔於蘂珠宫中聴黄庭妙義大道琴心靈篇内固
變化之道人之受生分靈道氣含和隂陽逐戀聲色為
滋味所惑為奢淫所誘亡失正念虚度壯年焉知動静
出處當依教修習履歴妙行以輔養其神則身安静萬
[014-1b]
災
今日日神姓名字云某送我去来如是呼之乃行其道
直日神與人同行神道衆惡不干能却百鬼不逢惡毒
又奏表上謁貴人皆書符持懐中三呼直日之神與我
同行入疾病家死生家置符於懐中遇隂日右畔陽日
左邊若入山林避難者三叩齒直呼其神名字并呼甲
申神山中鬼魅狼虎之𩔖盡皆迸走若辟除惡神⬤者
書六甲六乙符持行并呼甲寅神⬤皆散走若入軍陣
[014-2a]
辟兵即
兵刃不傷若欲辟火者書六壬六癸符并呼其神又呼
甲子神姓名字云與我同行即不被燒熱若欲避水難
者書六戊六已符幷呼甲戌神即免水溺若縣官口舌
書六庚六辛符并呼其神姓名又呼甲辰神官符口舌
悉皆解散已上所言書符帶之祕之勿𫝊假令甲子神
姓王字文卿王自是姓文卿是字至癸亥他皆倣此從
神計八百七人毎日有一神當直人能毎日清旦三叩
[014-2b]
齒誦直日之
咸亨利貞又毎日三叩齒誦本命神須食之物宜與本
命神喫尤加福夀更能於本命日與本命神作大福利
吉慶尤甚某乞左青龍孟章甲寅右白虎監兵甲申頭
上朱雀陵光甲午足下𤣥武執明甲子月為貴人入中
央右此一首常宻念之令熟勿令出聲不要他人知若
有縣官或有殃害之氣軍陣險難之處及入他國未習
水土或遇疫病辰日數數存念之或入孝家臨屍見喪
[014-3a]
亦入門一步誦一
日早覺便念四海神名
東海神名阿明 西海神名祝良
南海神名巨乗 北海神名禺强
四海大神辟百鬼蕩凶災急急如律令
黄庭内景祕要六甲縁身經曰若人卒得疾及癰瘇惡
氣飛尸百毒惡夢之屬便閉氣誦甲午至戊戌止留氣
在上斗中上斗中者在兩乳間也閉氣闇誦甲午至戊
[014-3b]
戌十遍然後吐氣又誦甲子至戊辰止留氣在下斗中
下斗中者臍中也亦闇誦十遍然後吐氣以治建八天
之質含萬有之軀外有四支九竅内有五蔵六府各有
神主精禀金火氣諧水木
五蔵者是五神之府含生之器神欲安氣欲寛導養之
妙
也長隂則殺長陽則生生殺之數也故抑躁行禮義則
生長勇罷禮義則死外行禮義内安脾膽導養之祕也
[014-4a]
以忠孝為先不識其原傷生之道然知其本靈秘之術
若能安其神鍊其形攝生得氣歸正背偽出其恍惚入
其𤣥妙辨補寫之理誕延育之方可昇仙矣子龜鏡焉
道在其中也黄帝敬受靈訣専精行之未逾一紀而神
猷先鑒行氣使心精步逾𤣥含靈契理入水不溺入火
不焚氣
圖於後
肺蔵圖
[014-4b]
治肺當用呬呬為瀉吸為補夫肺者兊之氣金之精其
色白其象如懸磬其神如白狩肺
七寸持杖往来於肺蔵其神多怒者葢發於肺蔵也欲
安其⬤而存其形者則當收思歛欲含仁育義不怒其
怒不聲其聲息其生則含乎太和肺合於大腸上主於
鼻故人之肺有風則鼻塞也色枯者肺乾也人鼻痒者
肺有蟲也人之多怖者⬤離於肺也人之體生白㸃者
肺㣲也人之多聲者肺强也人之不耐寒者肺勞也好
[014-5a]
食辛者肺不足也顔色鮮白者肺無他惡也人大腸鳴
者肺氣壅也夫肺主商肺有疾當用呬
氣義則瘳疾久以安神人有怨怒填塞胸臆者則呬而
洩之葢自然之理也向若不呬必致傷敗獲呬而獲生
乎故病用呬耳夫人無苦用呬者不祥也夫肺處七宫
驚門主信使人方正平直習武先忠則⬤安形全也且
肺者秋之用事秋三月天地氣明肅殺萬物雀卧鷄起
用安至精公施抑怒改息兩相形長秋之道也逆之則
[014-5b]
傷肺常以七月八月九月望旭旦西面平坐鳴天皷七
飲玉漿三然後瞑目吸兊宫白氣入口吞之
損肺以正白之用以致玉童餞則神安思强氣全兆體
百邪不能殃之兵刃不能害之延年益夀名飛仙耳葢
所謂補瀉神氣安息靈⬤之所致哉
心蔵圖
治心當用呵呵為瀉吸為補夫心者離之氣火之精其
色赤其象如蓮花其神如朱雀心主神化為玉女身長
[014-6a]
八寸持玉英出入於心府也其神躁而無凖人之暴急
者葢發於心蔵也欲安其神而全其形者則全忠履孝
輔義安仁止其風静其急息其熾澄其神而全其形則
合中和也心合乎小腸主其血脈上主於舌人之血壅
者心驚也舌不知味者心虧也上智者心有七孔中智
五孔下智三孔明達者心有二孔尋常者有一孔愚癡
者無孔
者心傷也重應者心亂也⬤青黒者心冰也容色赤者
[014-6b]
心無他惡也夫心主徴心有疾當用呵呵者心氣也理
其氣體呵能静其心而和其神所以人之心亂者則多
呵葢天全之候也人皆為而不知哉向若不呵當致憤
怒者也故心疾用呵除邪氣也夫心處九宫景門主智
使人樂善好施恭孝以修仁則心和而形全也且夫心
者夏之用事也天地氣交萬物華結亥寢丑起無厭於
養英成實長
月弦朔清旦南面端坐叩金梁九潄𤣥泉三静思想吸
[014-7a]
離宫之赤氣入口三吞之以補呵之損植其靈府開心
穴餌離火濯玉女神平體安衆殃不害金火不能傷治
神之靈也
肝蔵圖
治肝當用噓噓為瀉吸為補夫肝者震之氣木之精其
色青其象如懸匏肝主䰟其神如龍化為二玉女玉童
一青衣一黄衣各長七寸一負龍一持玉漿出入於肝
蔵也其神好仁人之行恵者葢發於肝也欲安其䰟而
[014-7b]
延其齡者則當澤被芻棘㤙覃庶𩔖而後全其生則合
乎太清者也肝合於膽上主於目肝盛則目赤又主於
筋肝虧則筋急皮枯者肝熱也肌肉黒黯者肝風也好
食醋味者肝不
惡也毛髮枯者肝傷也夫肝主角故肝有疾者當用嘘
噓者肝之氣也其氣仁也故除毁痛人之有傷痛者則
噓之以止痛皆自然之驗也豈不以為靈哉此之至理
也通𤣥之道且肝之主春春之用事春三月天地氣生
[014-8a]
萬物花葉繁茂人及芻萌順陽之道也逆之傷肝也傷
之則毛骨不榮也常以正月二月三月寅時東向平坐
叩齒三通閉氣七息吸震宫之青氣三吞之補噓之損
以享青帝之祀以致
精之妙也
脾蔵圖
治脾當用呼呼為瀉吸為補夫脾者坤之氣土之精也
色黄狀如覆盆脾主意其神如鳯化為玉女長六寸循
[014-8b]
環於脾蔵也其神多嫉
無正形故妬之無凖也婦人則妬劇者乗隂氣也欲安
其神則當去欲寡色少思屏慮長其土徳而後全其生
也脾合乎太隂脾連胃上主於口消穀之腑如磨之轉
化生而入熟也食不消者脾不轉也食堅硬之物磨之
不化也人方飲食訖便卧其脾則側側則不轉食堅物
生食不化則為宿食之患也故食不調則傷脾脾蔵不
調則傷質質神俱損則傷人之速故人之不欲食生硬
[014-9a]
堅澀之物全人之道也人不
多惑者脾識不安也多食者脾虛也食不下者脾塞也
無顔色者脾傷也好食甘者脾不足也顔色鮮滑者脾
無他惡也夫脾主於中宫土也故脾之有疾當用呼呼
者能引脾疾故人之中熱者呼之以驅熱温之弊也向
若不呼則熱氣擁於内隂氣息於外致憤悶之患形何
從而安哉夫脾位寄於土宫宫主義也使人寛舒廣大
屈已濟人以利不争者也且脾之無正形寄王四季隨
[014-9b]
六氣助成萬物脾育腸胃義之道
以物競為功長坤之理逆之則傷脾常以四季月末十
八日旭旦正坐中宫禁氣五息鳴天鼓七吸土宫之黄
氣入口五吞之補呼之損飲玉醴以致神之和以補於
脾以佐神氣則入山不畏虎狼登險不懼顛蹶者行氣
之精也
腎蔵圖
治腎當用吹吹為瀉吸為補夫腎者隂之精坎之氣其
[014-10a]
色黒其象如圓石其神如白鹿兩頭化為玉童長一尺
出入於腎蔵其神和也人之柔順者葢發於腎蔵也欲
安其神則當仁徳平廣膏潤萬物長其精順其志而後
全其生形則合乎太清者也腎合於骨上主於齒齒痛
者腎傷也又主於耳人之骨痛者腎虚也耳不聞聲者
腎虧也齒多楚者腎虛也
氣壅也腰不伸者腎冰也色黄者腎衰也容色紫光者
腎無他惡也骨鳴者腎羸也夫腎主羽人之有疾當用
[014-10b]
吹吹者腎之氣能瘳腎之疾故人之積氣衝臆者則强
吹也腎氣沉滯吹徹則通且腎者冬之用事三月乾坤
氣閉萬物伏蔵戌寢寅起與𤣥隂并外隂内陽以養骨
齒以治其神逆之則傷腎常以十月十一月十二月面
北平坐鳴金梁七飲玉泉三吸𤣥宫之黒氣入口九吞
之以補吹之損以符呦鹿之詞
神和體安則羣妖莫害可致長生之道矣
膽蔵圖
[014-11a]
以前名五蔵加膽名六府膽亦受水氣與坎同道膽有
疾當用嘻嘻為瀉吸為補圖形已
之精水之氣其色青其象如懸匏其神龜蛇化為玉童
長一尺㦸其手奔馳於膽其神勇人之勇決者葢發於
膽蔵也欲安其神當息忿寢争與仁輔義其後全生也
膽合於膀胱上主於毛髮毛髮枯者膽損也髮燥者膽
有風也無懼者膽洪大也顔貌青光者膽無他惡也爪
甲乾者膽虧也毛焦者膽熱也無事淚出者膽勞也好
[014-11b]
酸者膽不足也夫膽寄於坎宫使人觀智慕善併邪去
佞絶姦治方直也且膽者生於金金主
抑之大吉夫膽乗隂之氣秉金之精故主於殺殺則悲
故人之悲者金生於水目中墮淚也夫心主火膽主水
火主辛水主苦所以人有弊者即言辛苦故為水火二
氣相背則火得木而煎隂陽交争水勝於火故目淚出
淚流也苦而出故曰淚夫悲啼號泣其聲稱苦者為淚
出於膽而以苦為詞也膽水也而主於隂目水也而主
[014-12a]
於陽隂從陽故從目出常以孟月端居正北思吸𤣥宫
之黒氣入口九吞之以補嘻之損以食龜蛇
童之漿然後神治體和顛不能犯邪莫之向膽氣所致
也岐伯曰夫人之受天地之元氣生氣之来也謂之精
精之媾也謂之靈靈之變也謂之神神之化也謂之䰟
隨䰟往来謂之識並精出入謂之⬤管主精⬤謂之心
心有所從謂之情情有所屬謂之意意有所指謂之志
志有所憶謂之思思而逺慕謂之慮慮而用事謂之智
[014-12b]
智者乃識見者也葢精神䰟⬤意志思慮情智見識之
所用也抱朴子曰一人之身含天地之衆具在身
胸脇為宫室四支為郊境頭圓象天足方象地左目為
日右目為月髮為星辰齒為金玉大腸為江河小腸為
川瀆兩乳臍膝為五嶽肝腎脾肺心為五行故修道者
常理之若不修緝必致毁敗營衞不通血氣不流齒髮
不堅五蔵不調則傾化隨及故至人修其未毁治其無
疾也
[014-13a]
[014-13b]
雲笈七籖卷十四