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首页 > 四库全书 > 古文龍虎經註疏 > 古文龍虎經註疏 2

[002-1a]
欽定四庫全書
 古文龍虎經註疏卷中
             宋 王道 撰
  故演作丹意章第十四
故演作丹意乾坤不復言丹砂流汞父戊巳黄金母鍾
律還二六斗柄建三九赤童戲朱雀變化為青龍
  臣道註曰故演作丹意乾坤不復言者前篇言大
  丹之意置立神室妙盡其理故於此篇不復言也
[002-1b]
  丹砂流汞父戊巳黄金母者丹砂日也流汞日之
  魂也戊巳月也黄金月之魄也丹砂戊巳能生此
  二味魂魄而為至藥故謂之父母也鍾律還二六
  斗樞建三九者二六者乃子寅辰午申戌為六律
  丑夘巳未酉亥為六吕又子為黄鍾午為⬤賓之
  𩔖主十二時也三九亦十二也斗之所指為建正
  月建寅二月建夘經歴十二辰也㕘同契曰消息
  應鍾律升降據斗樞是也赤童戲朱雀變化為青
[002-2a]
  龍者赤童日也朱雀火也火既運動則日生汞於
  神室之中故名為青龍也古詩云五行顛倒術龍
  從火裏出是也
  臣道疏曰夫太極生兩儀兩儀生四象四象生八
  卦八卦定吉凶故乾天也其靜而専其動而直坤
  地也其靜而翕其動而闢故經云乾坤天地之體
  坎離天地之用道生天天生地地生萬物是以乾
  坤動靜生乎萬物者也天也者虛也陽也剛也日
[002-2b]
  也父也地也者實也陰也柔也月也母也自虛而
  下皆地也自實而上皆天也是以虛實相通而有
  六爻之變故乾用七九坤用六八也四象之數通
  乾坤之數而老少陰陽之䇿見矣四而通六得二
  十四故為老陰一爻之䇿四而通八得三十二為
  少陰一爻之䇿四而通七得二十八為少陽一爻
  之䇿四而通九得三十六為老陽一爻之䇿四變
  之䇿乾坤之成數也六九之變六爻之生數也以
[002-3a]
  老陰老陽九六隨乾坤二卦為變而老陰少陽七
  八不入也乾有六爻而地得其三坤有六爻而天
  得其三乾坤二卦為天地變通之體常混而為一
  布於六虛之内隨陰陽二氣升降變化於六爻之
  中方其乾之動也直而不屈陽火赫赫發乎地下
  變坤下爻而為復是曰初九為陽六爻之主微陽
  方生二變為臨陽氣方行三變則陰陽交通而成
  泰萬物萌甲破地而出四變為大壯萬物叢生五
[002-3b]
  變為夬則萬卉見真以至上九變為純乾陽光熹
  熹遍布夘酉之南草木茂盛陽光升於上五色曜
  於首井泉若氷是為乾卦周足之時也方其坤之
  動也闢而不塞陰靜肅肅發于天上變乾下爻而
  為姤是曰初六為陰六爻之主微陰方生二變為
  遯陰氣方行三變則陰陽不通而成否萬物成實
  結而埀下四變為觀萬物衰落五變為剝則萬卉
  歸藏以至於上六變為純坤則陰精澟澟遍布夘
[002-4a]
  酉之南草木萎黄陰精沉於下五色藏於根井泉
  若温是為坤卦周足之時也故經曰日入地中結
  精之象再變為復發生萬物者也是知乾坤二體
  隨陰陽之氣以變動升降于六虛一晦一明循環
  晝夜日往月來如環無端而莫知乎紀極也惟一
  味元和之氣以成變化爾上古至人知天地之消
  息陰陽之舒慘故托易象法乾坤准陰陽擬水火
  召天地至和之氣引日月純粹之精歸于神室之
[002-4b]
  内以變金液㸃化凡軀而作聖體功徳備具位號
  真人孰不謂之神乎
  坤初變成震章第十五
坤初變成震三日月出庚東西分夘酉龍虎自相尋坤
再變成兌八日月出丁上弦金半斤坤三變成乾十五
三陽備圓照東方甲金水温太陽赤髓流為汞姹女弄
金璫月盈自合⬤
  臣道註曰坤初變成震三日月出庚者朔前夜半
[002-5a]
  子時運行陽火之初日月合璧于⬤畢之上乾交
  坤之下爻而為震卦震卦主事一陽爻生于下則
  月至三日現于庚方也㕘同契曰三日出為爽震
  受庚西方是也東西分夘酉龍虎自相尋者東西
  二八之門日月出入之方金水正位既經五日運
  行火候則龍虎之氣兩相慕戀聚于鼎中也坤再
  變成兌八日月出丁上弦金半斤者自六日至八
  日成上弦乾交坤之二爻為兌卦主事二陽爻生
[002-5b]
  於中則月光得半弦平如繩而月現于丁方喻鼎
  中金火各半也㕘同契曰八日兌受丁上弦平如
  繩是也坤三變成乾十五三陽備圓照東方甲者
  自十一日到十五日乾交坤之上爻而為乾卦主
  事三陽爻生于上則月光圓滿而月現于甲方喻
  鼎中金徳圓滿得火候也㕘同契曰十五乾體就
  盛滿甲東方是也金水温太陽赤髓流為汞姹女
  弄金璫月盈自合⬤者金液神丹至此太陽之精
[002-6a]
  盛滿神室之内金火之氣而化為汞汞與其母兩
  相留戀以變金體蟾蜍兎魄互相包裹光曜鼎中
  姹女之體自成首飾化現金璫喻鼎中金氣漸榮
  而變成丹㕘同契曰蟾蜍與兎魄日月無雙明蟾
  蜍視卦節⬤者吐生光是也太陰自初一日至十
  五日光滿至十六日自合⬤也㕘同契曰七八道
  巳訖屈折低下降是也
  十六轉相減章第十六
[002-6b]
十六轉相減乾初缺成㢲平明月現辛乾再損成艮二
十三下弦下弦水半斤月出于丙南乾三損成坤成坤
三十日東北喪其明月没于乙地坤乙月既晦土水金
將化⬤坤生震龍
  臣道註曰十六轉相減乾初缺成㢲平明月現辛
  者謂十六日以後坤交乾之下爻而為㢲卦㢲卦
  主事一陰爻發生于下陽火初退陰符始生平明
  則月現於辛方也亦如陽火初進之時月生三日
[002-7a]
  同也㕘同契曰十六轉受統㢲辛現平明是也乾
  再損成艮二十三下弦下弦水半斤月出于丙南
  者自十六日陰符退至二十三日坤交乾之中爻
  而為艮卦艮卦主事二陰爻生于中則月現于丙
  方復與上弦同義盖鼎中金水各半也㕘同契曰
  艮直于丙南下弦二十三是也乾三損成坤成坤
  三十日東北喪其明月没于乙地者自二十六至
  二十八日坤交乾之上爻而為坤卦坤卦主事三
[002-7b]
  陰爻生于上月光將盡則月現于乙方至于東北
  陽光既盡是謂喪明也㕘同契曰坤乙三十日東
  方喪其明是也坤乙月既晦土木金將化⬤坤生
  震龍者自二十八日至三十日陰符到此消盡隂
  陽之氣各停土與金水相合為液六陽之氣不合
  于月太陰之體全黒循歴東北再經⬤畢之上日
  月相合水火重施復如其初又以復卦為首⬤坤
  而生震卦也震屬木位在東方故稱龍也又陽火
[002-8a]
  為龍㕘同契曰節盡相禪與⬤體復生龍是也
  臣道疏曰自子至巳陽火六時而為進震兌乾主
  之太陰行度為金液之象也復臨泰壯夬乾為太
  陽行度陽火之象也自午至亥陰符六時而為退
  㢲艮坤主之太陰行度為金液之象也姤遯否觀
  剝坤為太陰行度陰符之象也鼎中金水之變十
  二爻十二時主之天上月華之動六卦十二時主
  之㕘同契曰言之甚詳但人不能洞察之耳修真
[002-8b]
  之士欲煉此大丹必上知天文下知地理中知人
  情方能變通造化手握陰陽運日月于爐中而孳
  生龍虎交乾坤于室内而長養精津金母無虚育
  之勞木父有成功之逸金液化現砂汞成形九轉
  數終陽光變是黄轝立號明牕塵不惟㸃石化金
  服之與天齊老變化之妙無以加矣
  乾坤括終始章第十七
乾坤括終始故曰震龍也如上三十日坤生震兌乾乾
[002-9a]
生㢲艮坤八卦布列曜運移不失中
  臣道註曰乾坤括終始故曰震龍也乾坤二卦為
  衆卦之父母二卦相索而成八卦乾先索坤之下
  爻而為震卦以為朔自一日夜半子時陽火發生
  之始坤又索乾之下爻而為㢲卦自十六日夜子
  時陰符發生之始也乾納甲壬坤納乙癸㕘同契
  曰壬癸配甲乙乾坤括始終是也如上三十日坤
  生震兌乾乾生㢲艮坤者坤生震卦而為初五日
[002-9b]
  直符次生兌卦而為中五日直符又生乾卦而為
  末五日直符太陽立十五日圓滿于甲上鼎中金
  液亦盛盖隨卦後而増也乾生㢲卦而為初五日
  直符次生艮卦而為中五日直符又生坤卦而為
  末五日直符太陰立十五日光盡于東北艮鄉鼎
  中金液盛實亦隨卦後而成也乾坤自相生滅為
  三十日一月之候也㕘同契曰七八數十五九六
  亦相當四者合三十陽氣索滅藏是也八卦布列
[002-10a]
  曜運移不失中者如上八卦布列于一月三十日
  中運動陽火陰符一一輳歸神室之内為大丹金
  液之變化㕘同契曰八卦布列曜運移不失中是
  也
  臣道疏曰人之一身亦體天地其中陰陽升降亦
  與造化之符契但以六慾七情發之于外而精氣
  耗損于内終日汨汨不知省覺也能知此道隨順
  陰陽恬淡守素則天地外交而身中内合一一皆
[002-10b]
  應其升降若少思慮無戕賊亦自然延年矣況安
  爐立鼎法象天地召日月之至精引陰陽之和氣
  成神藥而服之安得不為仙哉造金液者須知乾
  坤八卦約一月三十日行度之數日行一度而月
  行十三度雖一月一終終而同宮謂之合朔日行
  三十度月行三百九十五度歴十二月再與日合
  于斗宿之上為冬至之日也故至人以日月⬤度
  之數為一月運火之期前十五日震兌乾主之後
[002-11a]
  十五日㢲艮坤主之坎離定位陽火陰符隨時進
  退皆依約爻象也
  調火六十日章第十八
調火六十日變化自為証神室有所象雞子為形容五
岳峙潜洞際㑹有樞轄
  臣道註曰調火六十日變化自為証者元精在鼎
  中難覩其狀如一月數終開鼎視之或金華降少
  玉液結遲乃陰符陽火有太過不及之患再須一
[002-11b]
  月運行結丹之火候也故元精在鼎中受外來符
  火一一變化難覩其狀以十二時爻象火候即知
  其動靜沉浮㕘同契曰元精𣺌難覩推度效符徴
  是也神室有所象雞子為形容者古之至人仰觀
  天象俯察地理效乾坤而立神室𩔖雞子而法形
  容虛中一寸以安靈汞㕘同契曰居則觀其象準
  擬其形容是也五岳峙潜洞際㑹有樞轄者地上
  靈山分為五岳其中皆相潜通古人立表以為象
[002-12a]
  制壇爐鼎竈符合𤣥法委曲相通而使火氣通達
  無所凝滯若火候散於外則吉凶生于内㕘同契
  曰立表以為範占候定吉凶是也
  臣道疏曰天地未分象若雞子天地既分陽火升
  于上而輕清之氣結而為天陰水沉于下而重濁
  之氣結而為地是謂天地定位也神室者上釜為
  天下釜為地兩釜相合其形若雞子中虚寸餘是
  謂神室定位也天地交則水中生火而升火中生
[002-12b]
  水而降相交于真土之内而生藥物神室交則火
  自坎生水自離降相交于戊巳之内而生靈汞𤣥
  妙神秘亦可知也
  發火初温微章第十九
發火初温微亦如爻動時上戴黄金精下負坤元形中
和流素津㕘合考三才乾動應三光坤靜含陽氣
  臣道註曰發火初温微亦如爻動時者凡神丹起
  火皆依約爻象與十二月同為消息如地雷復卦
[002-13a]
  主冬至之令下一爻變為陽子時之爻也于此時
  發火未甚有力但温温然是謂柔火以應復卦下
  一陽爻初生之候也㕘同契曰發號順節令勿失
  爻動時是也上戴黄金精下負坤元形者黄金乃
  乾天也上釜也坤元乃坤地也下釜也二釜相合
  而為神室也㕘同契曰上察河圖文下敘地形流
  是也中和流素津㕘合考三才者既神室有位則
  素津靈汞生于其中矣中宫之靈亦喻人心神之
[002-13b]
  所居也故天地人全則萬物名焉金木作焉㕘同
  契曰中稽于人心㕘合考三才是也乾動應三光
  坤靜含陽氣者乾天也日也火也乾元運動而水
  火之精便生于空器之中而作金液也坤地也月
  也水也坤元靜居而月水金之精和合太陽流珠
  而又包裹不致飛走也㕘同契曰動則依卦變靜
  則循彖辭乾坤用施行天地然後治可不謹之乎
  是也
[002-14a]
  臣道疏曰日為離位在南方居丙丁之中火之正
  位也日又含火火又變體成汞故曰汞生于日汞
  者陽也謂之陽魂也離卦二陽一陰以巳土為其神
  又是坤之中女日又用巳土為其光巳者陰位也
  故以其象配離卦又為日中之光含其𤣥色為朱
  從青變赤故為硃砂也月屬坎位在北方居壬癸
  之中水之正位也月又含水又變體成金故云金
  生于月金者陰也謂之陰魄也坎卦二陰一陽以
[002-14b]
  戊土為其神又是乾之中男月又用戊土為其精
  戊土者陽位也故以其象配坎卦又為月中之精
  含其素色為黒從白變黒故為黒鉛也汞含離氣
  以應陰爻之位汞之一物非世間水銀及硃砂等
  物本生于太陽之内離名曰水神是謂真汞也鉛
  含坎氣以應陽爻之位鉛之一物非嘉州鹹鉛及
  諸巖間所生者本生于太陰之中坎名曰白金是
  謂真鉛也鉛分為二二儀神室也汞生于一一氣
[002-15a]
  𤣥液也以象三才為天地人也
 
 
 
 
 
 
 
[002-15b]
 
 
 
 
 
 
 
 古文龍虎經註疏巻中
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