欽定四庫全書 子部十四
古文龍虎經注䟽 道家𩔖
提要
臣/等謹按古文龍虎經注䟽三卷宋王道撰
前有道自序及太乙宫道士周真一奏進劄
子又有道後序一篇道本末不可考自題稱
保義郎差充恩平郡王府指揮使自序又云
一介武弁隸職王府葢本藩邸環衛官而依
[000-1b]
附道流者也陳振孫書録解題載古文龍虎
上經一卷不著名氏道推衍其義為之注又
申注意自為之䟽其經分三十三章上卷十
三章中卷六章下卷十四章末又載攢簇周
天火侯金火相交生藥二圖以明用功之法
大㫖謂真鉛真汞止取天地之精日月之華
混合造化以成神丹辨藥材之真偽抉金石
之異同又稱得真師口訣以龍虎經行世之
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本謬誤為多故釐而正之分章定句於淳熙
間奏進所謂龍虎者即水火之義道家丹訣
例用寓名耳注䟽中多引參同契語葢爐火
之説自魏伯陽始有書猶彼法中之六經也
道又有𥙷注參同契見所作後序今佚不𫝊
然大意亦不過如此矣此書宋史藝文志不
著録或疑出羽流依託然龍虎經之為古書
尚無確驗亦何必究注之真偽且服氣養生
[000-2b]
山林隐⬤之事也因方士以奏於朝此何意
乎其人殊不足道姑以其言成理存之耳乾
隆四十四年三月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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古文龍虎經註疏原序
臣道曰道家之學有所謂内外丹者實性命之所繫得
之者小則駐景延年大則登仙入聖其徒以書𫝊世無
慮千萬卷内丹則莫不以
汞為宗古歌云紅鉛黒汞大丹頭相符紅黒是真修紅
鉛取精黒取髓解得紅黒藥無比將紅入黒保長生用
黒入紅天仙矣顛倒兩般總成丹火龍變化為天仙此
外丹之要㫖也古今學道之士皆以鉛汞為大丹藥曽
[000-3b]
不知真鉛真汞果是何物臣自志學之年則喜聞其事
裒集丹書研詠意味夜以⬤日至忘寢食惟是紙上之
語曽無發明紹興壬申有道人為臣言鉛汞者但以山
石間所採鑛銀為真鉛朱砂中
停取一斤許以鼎器火候煉之臣以為信然遂於㑹稽
天慶觀治丹室以其所指試為之費嵗月耗貨財竟無
成效非臣心不誠實方之不良也閱乾道甲申復有道
人為臣言真鉛不露體真汞不呈形又曰真鉛不見銀
[000-4a]
真砂不見汞以二物合和為一分九鼎火而取之名曰
黄芽以法煉之變為黄轝紫粉亦號明牕塵服之聚精
歛神除却萬病以臣觀之此盖青霞子昔所造一中丹
爾至淳熙癸巳乃遇真師始悟前
汞也古歌云真鉛不産五金内生在杳㝠天地先又云
聖人奪得造化意手搏日月安爐裏微微騰倒天地精
攅簇陰陽走神鬼日魂月魄若箇識識者便是真仙子
煉之服之千日餘身既無陰那得死真師以其秘方口
[000-4b]
訣以授臣言下有悟如夢之覺後讀諸家之書無不相
契洞然明白由是而知日魂月魄為真鉛真汞從無質
以生而有靈質萬物動靜莫不由之若安爐立鼎製造
神室摶日月之根運水火之變不失天符之㫖則大藥
神
道臣一介武弁隸職王府家貧俸薄未能結真友採丹
材鑄鼎器造神室屏跡山林以從事於斯也然専心致
志晨夕不忘頃因暇日閲龍虎經以行世之本謬悮為
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多遂用得之於真師者釐而正之分章定句為註解復
以魏伯陽㕘同契證其義申而為疏以辨藥材之真偽
金石之異同去繁撮要始終相貫集一編為三卷上卷
十三章中卷六章下卷十四章總三十三章非敢𫝊之
於後世姑示同志之丹友耳臣疎逺之人不識忌諱冒
昧萬死謹因髙士周真一印證繕寫上進伏惟萬機之
暇留神親省使臣有萬世一遇之幸成就素志是不獨
臣之私願亦真師之付囑云淳熙十四年四月初一日
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保義郎臣王道誠惶誠恐稽首頓首百拜謹序
古文龍虎經註疏原序
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進古文龍虎經註疏奏劄
臣真一伏見保義郎王道所撰龍虎經註疏三卷事顯
而言直理明而義詳深得㕘同契金碧經之宻意其說
外丹皆非以五金八石諸雜𩔖為藥材止取天地之精
日月之華混合造化以成神丹此與陰真人無質生質
是還丹凡鉛凡汞不勞弄之語正同臣山林老褐雖學
道膚淺無可採取然於道書講之舊矣古語有云三折
肱為良醫臣與王道相識甚久議論以詳因其以所譔
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來就臣印證與臣得之於師者首尾符契是用昧死繕
寫上進恭望燕閒略垂省鑒自今而後願飭尚藥如金
石雜𩔖反惡之劑不使上御以保萬壽實天下幸甚臣
以此區區愚忠仰冒聖恩伏惟幸聽干冒天威臣下情
震懼之至太乙宫養素菴道士臣周真一劄子
進古文龍虎經註疏奏劄