[003-1a] 
欽定四庫全書
畫禪室隨筆卷三
明 董其昌 撰
記事
予在廣陵見司馬端明畫山水細巧之極絶似李成多
宋元人題䟦畫譜俱不載以此知古人之逃名
今年㳺白下見褚遂良西昇經結搆遒勁于黄庭像賛
外别有筆思以顧虎頭洛神圖易之不得更償之二
[003-1b]
百金竟靳固不出登舟作數日惡憶念不置然筆法
尚可摹儗遂書此論亦十得二三耳使西昇經便落
予手未必追想若此也
送君者望厓而返君自此逺宋子京讀莊子至此遂欲
沾巾予北上泊寒山為送别諸君子拈之
鬪鵪鶉江南有此戲皆在籠中近有吳門人始開籠于
屋除中相鬬彌日復入籠飲啄亦太平清事
余與仲醇以建子之月發春申之浦去家百里泛宅淹
[003-2a]
旬隨風東西與雲朝暮集不請之友乗不繫之舟壺
觴對飲翰墨間作吳苑酹真娘之墓荆蠻尋嬾瓉之
踪固已胸吞具區目瞠雲漢矣夫老至則衰倘來若
寄既悟炊粱之夢可虛秉燭之遊居則一丘一壑唯
求羊是羣出則千峰萬峰與汗漫為侣茲予兩人敦
此夙好耳
余游閩中遇異人談攝生竒訣在讀黄庭内篇夜觀五
藏神知其虛實以為補瀉蓋道藏所不傳然須斷葷
[003-2b]
酒與温柔鄉則可受持至今愧其語也
七夕王太守禹聲招飲于其家園園即文恪所投老唐
子畏郝元敬諸公為之㸃綴者是日出其先世所藏
名畫有趙千里後赤壁賦一軸趙文敏落花㳺魚圖
谿山仙館圖又老米雲山倪雲林漁莊秋霽梅道人
漁家樂手卷李成雲林卷皆希代寳也
余持節楚藩歸曾晚泊祭風臺即周郎赤壁在嘉魚縣
南七十里雨過輒有箭鏃于沙渚間出里人拾鏃視
[003-3a]
予請以試之火能傷人是當時毒藥所造耳子瞻賦
赤壁在黄州非古赤壁也壬辰/五月
元李氏有古紙長二丈許光潤細膩相傳四世請文敏
書文敏不敢落筆但題其尾至文徵仲止押字一行
耳不知何時乃得書之
余頃驅車彭城不勝足音之懷又有火雲之苦迴馭谷
水塔上養疴三月而仲醇挾所藏木癭爐王右軍月
半帖真蹟吳道子觀音變相圖宋板華嚴經尊㝛語
[003-3b]
録視余文室中惟置一牀相對而坐了不蓄筆研既
雨窓靜閴吳門孫叔達以畫事屬余紀㳺遂為寫迂
翁筆意即長安游子能有此適否
袁尚書媍無裩孫女以餓縊死尚書善噉不能饜每市
蜆為晚飡可竟一斗有一門生餽以十金輒作三封
以一封置袖中乗月叩窮交之户呼與偕歩以袖中
金贈之而别其貧都由此然每攜醜伎泛泊一日不
能廢也
[003-4a]
楊尚書成在吳中負物望其家不貧而吳中人稱之不
在袁公下以其淳謹安靜故令人無可閒然耳尚書
過蔡經舊里曰此宋之大賊乃居此乎以為蔡京也
所謂不讀非聖書者耶
張東海題詩金山西飛白日忙于我南去青山冷笑人
有一名公見而物色之曰此當為海内名士東海在
當時以氣節重其書學懷素名動四裔自吳中書家
後出聲價稍减然行書尤佳今見者少耳
[003-4b]
余與程黄門同行江南一日閣輿道上見陂陀迴複峰
巒孤秀外長江吞山征㠶㸃㸃與鳥俱沒黄門曰此
何山也余曰齊山也黄門曰子何以知之余曰吾知
杜樊川所謂江涵秋影者耳詢之舟人亦不能名但
曰此上有翠微亭黄門與余一笑而出是日歩平
堤六七里皆在南湖中此堤之勝西湖僅可北靣稱
臣耳俗諺云九子可望不可登齊山可登不可望信
然
[003-5a]
大林寺在天池之西有西竺娑羅樹二株中宴坐老僧
余訪之能念阿彌陀佛號而已白樂天詩云人間四
月芳菲盡山寺桃花始盛開必此寺也
記㳺
武彛有大王峰峰極尊勝故名武彛君為魏王子騫曾
㑹羣真于此奏人間可袁之曲
大田縣有七巖臨水山下皆平田秋氣未深樹彫葉落
衰桞依依
[003-5b]
洞天岩在沙縣之西十里其山壁立多松樟上有長耳
佛像水旱禱著靈跡其巖寛可容三几二榻高三仞
餘滴水不絶閩人未之賞也余創見而深索之得宋人
題字石刻十餘處皆南渡以後名手岩下有流觴曲
水徐令與余飲竟日頗盡此幽致追寫此景以當紀
游
高郵夜泊望隔堤大湖月色微晦以為地也至詰旦水
也竺典化城無乃是耶
[003-6a]
予行至滕陽嶧山在望火雲烟沙殆不復有濟勝具是
日㝛縣中官舍廼以意造為嶧山不必類嶧山也想
當然耳曾㳺嶧山者知余不欺人
吕梁縣瀑三千仞石骨出水上憶予童子時父老猶道
之今不復爾東海揚塵殆非妄語
評詩
大都詩以山川為境山川亦以詩為境名山遇賦客何
異士遇知己一入品題情貌都盡後之㳺者不待按
[003-6b]
諸圖經詢諸樵牧望而可舉其名矣嗟嗟澄江浄如
練齊魯青未了寥落片言遂闗千古登臨之口豈獨
勿作常語哉以其取境真也象先荆南集不盡象先
才之變而余嘗持節長沙自洞庭而下漢陽而上與
象先共之故其取境之真特有賞㑹云抑余不能㳺
然好詩象先能詩又好㳺是安得象先為東西南北
之人窮夫所謂州有九岳有五者而皆被以竒音雋
響余得隱几而讀之以吾拙而收象先之巧以吾目
[003-7a]
而用象先之足不大愉快哉
東坡云詩人有寫物之工桑之未落其葉沃若他木不
可以當此林逋梅花詩踈影横斜水清淺暗香浮動
月黄昬決非桃李詩皮日休白蓮詩無情有恨何人
見月冷風清欲墮時此必非紅蓮詩裴璘詠白牡丹
詩長安豪貴惜春殘争賞先開紫牡丹别有玉杯承
露冷無人起就月中㸔
余以丙申秋奉使長沙至東林寺時白蓮盛開土人云
[003-7b]
此晉慧逺所種自晉至今千餘年惟存古甃與欄楯
而蓮無復種矣忽放白毫光三日三夜此花窣地而
出皆作千葉不成蓮房余徘徊久之幸此花開與余
行㑹逺公有記云花若開吾再來余故有詩云泉歸
虎谿靜雲度鴈天輕苔蘚封碑古優曇應記生記此
事也
古人詩語之妙有不可與册子叅者惟當境方知之長
沙兩岸皆山余以牙檣㳺行其中望之地皆作金色
[003-8a]
因憶水碧沙明之語又自岳州順流而下絶無高山
至九江則匡廬突兀出檣㠶外因憶孟襄陽所謂挂
席幾千里名山都未逢泊舟潯陽郭始見香爐峰真
人語千載不可復值也
宋人推廣山谷所得深于子瞻曰山谷真湼槃堂裏禪
也
頃見岱志詩賦六本讀之既盡為區撿討用孺言曰總
不如一句撿討請之曰齊魯青未了
[003-8b]
燈影照無睡心清聞妙香杜少陵㝛招提絶調也予書
此于長安僧舍自後無復敢題詩者
萬事不如杯在手一年幾見月當頭文徴仲嘗寫此詩
意又樊川翁南陵水靣漫悠悠風緊雲輕欲變秋趙
千里亦圖之此皆詩中畫故足畫耳
風靜夜潮滿城高寒月昏秋色明海縣寒烟生里閭春
盡草木變雨餘池館青楚國橙橘暗吳門烟雨愁郭
外秋聲急城邊月色殘衆山遥對酒孤嶼共題詩氣
[003-9a]
蒸雲夢澤波撼岳陽城林花掃更落徑草踏還生挂
席樵風便開尊琴月孤落日池上酌清風松下來王
江寜孟襄陽五言詩句每一詠之便習習生風
余見倪雲林自題畫云十月江南未隕霜青楓欲赤碧
梧黄停橈坐對寒山晚新雁題詩小着行
明月照積雪大江流日夜客心悲未央澄江浄如練玉
䋲低建章池塘生春草秋菊有佳色俱千古竒語不
必有所附麗文章妙境即此瞭然齊隋以還神氣都
[003-9b]
盡矣
李獻吉詩如咏月有云光添桂魄十分影寒落江心幾
尺潮不見集中自是佳語
唐子畏詩有曰杜曲梨花杯上雪㶚陵芳草夢中烟又
曰秋榜才名標第一春風脂粉醉千塲皆學白香山
子畏之才何須以解首矜詡其亦唐人所謂今朝浩
蕩恩無涯不免器小之誚
唐人詩律與書法頗似皆以濃麗為主而古法稍逺矣
[003-10a]
余每謂晉書無門唐書無態學唐乃能入晉晉詩如
其書雖陶元亮之古淡阮嗣宗之俊爽在法書中未
可當虞褚以其無門也因寫唐人詩及之
翰墨之事良工苦心未嘗敢以耗氣應也其尤精者或
以醉或以夢或以病逰戲神通無所不可何必神怡
氣王造物乃完哉世傳張旭號草聖飲酒數斗以頭
濡墨縱書壁上凄風急雨觀者歎愕王子安為文毎
磨墨數升蒙被而卧熟睡而起詞不加㸃若有鬼神
[003-10b]
此皆得之筆墨蹊逕之外者今觀察王先生當人日
病不起據枕作詩二十章言言皆樂府鼔吹也乃與
彼二子鼎足立矣
東坡讀金陵懷古詞于壁間知為介甫所作嘆曰老狐
精能許以羈怨之士終不能損價于論文所謂文章
天下至公當其不合父不能諛子其論之定者雖東
坡無如荆公何太白曰崔灝題詩在上頭東坡題廬
山瀑布曰不與徐凝洗惡詩太白閣筆于崔灝東坡
[003-11a]
操戈于徐凝豈有恩怨哉
評文
東坡水月之喻葢自肇論得之所謂不遷義也文人㝠
搜内典徃徃如鑿空不知乃沙門輩家常飯耳大藏
教若演之有許大文字東坡突過昌黎歐陽以其多
助有此一竒也
蘇子瞻表忠觀碑惟叙蜀漢抗衡不服而錢氏順命自
見此以賓形主法也執管者即已㳺于其中自不明
[003-11b]
了耳如能了之則拍拍成令雖文采不章而機鋒自
契
文章隨題敷衍開口即涸須于言盡語竭之時别行一
路太史公荆軻傳方叙荆軻刺秦王至秦王環柱而
走所謂言盡語竭忽用三個字轉云而秦法自此三
字以下又生出多少煙波
几作文原是虚架子如棚中傀儡抽牽由人非一定死
煞真有一篇文字有代當時作者之口寫他意中事
[003-12a]
乃謂注于不涸之原且如莊子逍遥篇鷽鳩笑大鵬
須代他説曰我決起而飛槍枋時則不至而控于地
而已矣奚以之九萬里而南為此非代乎若不代只
説鷽鳩笑亦足矣又如太史公稱燕將得魯仲連書
云欲歸燕已有隙恐誅欲降齊所殺虜于齊甚衆恐
已降而后見辱喟然嘆曰與人辨我寜自辨此非代
乎
文有翻意者翻公案意也老吏舞文出入人罪雖一成
[003-12b]
之案能翻駁之文章家得之則光景日新且如馬嵬
驛詩凡萬首皆刺明皇寵貴妃只有工拙耳最後一
人乃云尚是聖明天子事景陽宫井又何人便飜盡
從來窠臼曺孟徳疑塜七十二古人有詩云直須發
盡疑塜七十二已自飜矣後人又云以操之奸安知
不慮及于是七十二塜必無真骨此又飜也
青烏家專重脱卸所謂急脈緩受緩脉急受文章亦然
勢緩處須急做不令扯長冷淡勢急處須緩做務令
[003-13a]
紆徐曲折勿得埋頭勿得直脚
杜子美云擒賊先擒王凢文章必有真種子擒得真種
子則所謂口口咬着又所謂㸃㸃滴滴雨都落在學
士眼裡
文字最忌排行貴在錯綜其勢散能合之合能散之左
氏晉語云賈誼政事䟽太子之善在于早諭教與選
左右早諭教選左右是兩事他却能以二事雖作兩
段全不排比自六朝以後皆畫段為文少此氣味矣
[003-13b]
作文要得解悟時文不在學只在悟平日須體認一
畨纔有妙悟妙悟只在題目腔子裏思之思之不已
鬼神將通之到此將通時纔喚做解悟了解時只用
信手拈來頭頭是道自是文中有神動人心竅理義
原悦人心我合着他自是合着人心
文要得神氣且試看死人活人生花剪花活雞木雞若
何形狀若何神氣識得真勘得破可與論文如閲時
義閲時令吾毛竦色動便是他神氣逼人處閲時似
[003-14a]
然似不然欲丢欲不丢欲讀又不喜讀便是他神索
處故窓稿不如考卷之神考卷之神薄不如墨卷之
神厚魁之神露不如元之神藏試之自有解入處脱
奪去陳乃文家之要訣是以剖洗磨煉至精光透露
豈率爾而為之哉必非初學可到且定一取捨取人
所未用之辭捨人所已用之辭取人所未談之理捨
人所已談之理取人所未佈之格捨人所已佈之格
取其新捨其舊不廢辭却不用陳辭不越理却不用
[003-14b]
皮膚理不異格却不用卑瑣格得此思過半矣
文家要養精神人一身只靠這精神幹事精神不旺昏
沉到老只是這個人須要養起精神戒浩飲浩飲傷
神戒貪色貪色㓕神戒厚味厚味昏神戒飽食飽食
悶神戒多動多動亂神戒多言多言損神戒多憂多
憂鬱神戒多思多思撓神戒久睡久睡倦神戒久讀
久讀苦神人若調養得精神完固不怕文字解悟無
神氣自是矢口動人此是舉業最上一乗
[003-15a]
多少伶俐漢只被那卑瑣局曲情態擔閣一生若要做
個出頭人直須放開此心令之至虛若天空若海濶
又令之極樂若曾㸃㳺春若茂叔觀蓮洒洒落落一
切過去相見在相未來相絶不罣念到大有入處便
是擔當宇宙的人何論雕蟲末技
甚矣捨法之難也兩壘相薄兩雄相持而俠徒劍客獨
以魚腸匕首成功于枕席之上則孫吳不足道矣此
捨法喻也又喻之于禪達摩西來一門超出而億刼
[003-15b]
修持三千相彈指了之舌頭坐斷文家三昧寜越此
哉然不能盡法而遽事捨法則為不及法何士抑能
盡其法者也故其㳺戱跳躍無不是法意象有神規
模絶迹今而後以此争長海内海内益尊士抑矣
吾嘗謂成𢎞大家與王唐諸公輩假令今日而在必不
為當日之文苐其一種真血脉如堪輿家所謂正龍
有不隨時受變者其竒取之于機其正取之于理其
致取之于情其實取之于事其藻取之于辭何謂辭
[003-16a]
文選是也何謂事左史是也何謂情詩騷是也何謂
理論語是也何謂機易是也易闡造化之機故半明
半晦以無方為神論語著倫常之理故明白正大以
易知為用如論語曰無適無莫何等平易易則曰見
羣龍无首下語險絶矣此則王唐諸公之材料窟宅
也如能熟讀妙悟自然出言吐氣有典有則而豪少
年佻舉浮俗之習淘洗到盡矣
夫士子以干禄故不能迂其途以就先民矩矱是或一
[003-16b]
説矣不曰去其太甚乎小講入題欲離欲合一口説
盡難復更端不可稍加虚融乎股法所貴矯健不測
今一股之中更加複句轉接之㾗盡露森秀之勢何
來不可稍加裁剪乎古文只宜暗用乃得一成語不
問文勢夷險必委曲納之或汎而無當或竒而無偶
不可稍割愛乎每題目必有提綱既欲運思于題中
又欲迴盼于題外若復快意直前為題所縛圓動之
處了不闗心縱才藻燦然終成下格不可另着眼乎
[003-17a]
諸如此類更僕莫數一隅反之思過半矣
[003-17b]
畫禪室隨筆卷三
欽定四庫全書
畫禪室隨筆卷三
明 董其昌 撰
記事
予在廣陵見司馬端明畫山水細巧之極絶似李成多
宋元人題䟦畫譜俱不載以此知古人之逃名
今年㳺白下見褚遂良西昇經結搆遒勁于黄庭像賛
外别有筆思以顧虎頭洛神圖易之不得更償之二
[003-1b]
百金竟靳固不出登舟作數日惡憶念不置然筆法
尚可摹儗遂書此論亦十得二三耳使西昇經便落
予手未必追想若此也
送君者望厓而返君自此逺宋子京讀莊子至此遂欲
沾巾予北上泊寒山為送别諸君子拈之
鬪鵪鶉江南有此戲皆在籠中近有吳門人始開籠于
屋除中相鬬彌日復入籠飲啄亦太平清事
余與仲醇以建子之月發春申之浦去家百里泛宅淹
[003-2a]
旬隨風東西與雲朝暮集不請之友乗不繫之舟壺
觴對飲翰墨間作吳苑酹真娘之墓荆蠻尋嬾瓉之
踪固已胸吞具區目瞠雲漢矣夫老至則衰倘來若
寄既悟炊粱之夢可虛秉燭之遊居則一丘一壑唯
求羊是羣出則千峰萬峰與汗漫為侣茲予兩人敦
此夙好耳
余游閩中遇異人談攝生竒訣在讀黄庭内篇夜觀五
藏神知其虛實以為補瀉蓋道藏所不傳然須斷葷
[003-2b]
酒與温柔鄉則可受持至今愧其語也
七夕王太守禹聲招飲于其家園園即文恪所投老唐
子畏郝元敬諸公為之㸃綴者是日出其先世所藏
名畫有趙千里後赤壁賦一軸趙文敏落花㳺魚圖
谿山仙館圖又老米雲山倪雲林漁莊秋霽梅道人
漁家樂手卷李成雲林卷皆希代寳也
余持節楚藩歸曾晚泊祭風臺即周郎赤壁在嘉魚縣
南七十里雨過輒有箭鏃于沙渚間出里人拾鏃視
[003-3a]
予請以試之火能傷人是當時毒藥所造耳子瞻賦
赤壁在黄州非古赤壁也壬辰/五月
元李氏有古紙長二丈許光潤細膩相傳四世請文敏
書文敏不敢落筆但題其尾至文徵仲止押字一行
耳不知何時乃得書之
余頃驅車彭城不勝足音之懷又有火雲之苦迴馭谷
水塔上養疴三月而仲醇挾所藏木癭爐王右軍月
半帖真蹟吳道子觀音變相圖宋板華嚴經尊㝛語
[003-3b]
録視余文室中惟置一牀相對而坐了不蓄筆研既
雨窓靜閴吳門孫叔達以畫事屬余紀㳺遂為寫迂
翁筆意即長安游子能有此適否
袁尚書媍無裩孫女以餓縊死尚書善噉不能饜每市
蜆為晚飡可竟一斗有一門生餽以十金輒作三封
以一封置袖中乗月叩窮交之户呼與偕歩以袖中
金贈之而别其貧都由此然每攜醜伎泛泊一日不
能廢也
[003-4a]
楊尚書成在吳中負物望其家不貧而吳中人稱之不
在袁公下以其淳謹安靜故令人無可閒然耳尚書
過蔡經舊里曰此宋之大賊乃居此乎以為蔡京也
所謂不讀非聖書者耶
張東海題詩金山西飛白日忙于我南去青山冷笑人
有一名公見而物色之曰此當為海内名士東海在
當時以氣節重其書學懷素名動四裔自吳中書家
後出聲價稍减然行書尤佳今見者少耳
[003-4b]
余與程黄門同行江南一日閣輿道上見陂陀迴複峰
巒孤秀外長江吞山征㠶㸃㸃與鳥俱沒黄門曰此
何山也余曰齊山也黄門曰子何以知之余曰吾知
杜樊川所謂江涵秋影者耳詢之舟人亦不能名但
曰此上有翠微亭黄門與余一笑而出是日歩平
堤六七里皆在南湖中此堤之勝西湖僅可北靣稱
臣耳俗諺云九子可望不可登齊山可登不可望信
然
[003-5a]
大林寺在天池之西有西竺娑羅樹二株中宴坐老僧
余訪之能念阿彌陀佛號而已白樂天詩云人間四
月芳菲盡山寺桃花始盛開必此寺也
記㳺
武彛有大王峰峰極尊勝故名武彛君為魏王子騫曾
㑹羣真于此奏人間可袁之曲
大田縣有七巖臨水山下皆平田秋氣未深樹彫葉落
衰桞依依
[003-5b]
洞天岩在沙縣之西十里其山壁立多松樟上有長耳
佛像水旱禱著靈跡其巖寛可容三几二榻高三仞
餘滴水不絶閩人未之賞也余創見而深索之得宋人
題字石刻十餘處皆南渡以後名手岩下有流觴曲
水徐令與余飲竟日頗盡此幽致追寫此景以當紀
游
高郵夜泊望隔堤大湖月色微晦以為地也至詰旦水
也竺典化城無乃是耶
[003-6a]
予行至滕陽嶧山在望火雲烟沙殆不復有濟勝具是
日㝛縣中官舍廼以意造為嶧山不必類嶧山也想
當然耳曾㳺嶧山者知余不欺人
吕梁縣瀑三千仞石骨出水上憶予童子時父老猶道
之今不復爾東海揚塵殆非妄語
評詩
大都詩以山川為境山川亦以詩為境名山遇賦客何
異士遇知己一入品題情貌都盡後之㳺者不待按
[003-6b]
諸圖經詢諸樵牧望而可舉其名矣嗟嗟澄江浄如
練齊魯青未了寥落片言遂闗千古登臨之口豈獨
勿作常語哉以其取境真也象先荆南集不盡象先
才之變而余嘗持節長沙自洞庭而下漢陽而上與
象先共之故其取境之真特有賞㑹云抑余不能㳺
然好詩象先能詩又好㳺是安得象先為東西南北
之人窮夫所謂州有九岳有五者而皆被以竒音雋
響余得隱几而讀之以吾拙而收象先之巧以吾目
[003-7a]
而用象先之足不大愉快哉
東坡云詩人有寫物之工桑之未落其葉沃若他木不
可以當此林逋梅花詩踈影横斜水清淺暗香浮動
月黄昬決非桃李詩皮日休白蓮詩無情有恨何人
見月冷風清欲墮時此必非紅蓮詩裴璘詠白牡丹
詩長安豪貴惜春殘争賞先開紫牡丹别有玉杯承
露冷無人起就月中㸔
余以丙申秋奉使長沙至東林寺時白蓮盛開土人云
[003-7b]
此晉慧逺所種自晉至今千餘年惟存古甃與欄楯
而蓮無復種矣忽放白毫光三日三夜此花窣地而
出皆作千葉不成蓮房余徘徊久之幸此花開與余
行㑹逺公有記云花若開吾再來余故有詩云泉歸
虎谿靜雲度鴈天輕苔蘚封碑古優曇應記生記此
事也
古人詩語之妙有不可與册子叅者惟當境方知之長
沙兩岸皆山余以牙檣㳺行其中望之地皆作金色
[003-8a]
因憶水碧沙明之語又自岳州順流而下絶無高山
至九江則匡廬突兀出檣㠶外因憶孟襄陽所謂挂
席幾千里名山都未逢泊舟潯陽郭始見香爐峰真
人語千載不可復值也
宋人推廣山谷所得深于子瞻曰山谷真湼槃堂裏禪
也
頃見岱志詩賦六本讀之既盡為區撿討用孺言曰總
不如一句撿討請之曰齊魯青未了
[003-8b]
燈影照無睡心清聞妙香杜少陵㝛招提絶調也予書
此于長安僧舍自後無復敢題詩者
萬事不如杯在手一年幾見月當頭文徴仲嘗寫此詩
意又樊川翁南陵水靣漫悠悠風緊雲輕欲變秋趙
千里亦圖之此皆詩中畫故足畫耳
風靜夜潮滿城高寒月昏秋色明海縣寒烟生里閭春
盡草木變雨餘池館青楚國橙橘暗吳門烟雨愁郭
外秋聲急城邊月色殘衆山遥對酒孤嶼共題詩氣
[003-9a]
蒸雲夢澤波撼岳陽城林花掃更落徑草踏還生挂
席樵風便開尊琴月孤落日池上酌清風松下來王
江寜孟襄陽五言詩句每一詠之便習習生風
余見倪雲林自題畫云十月江南未隕霜青楓欲赤碧
梧黄停橈坐對寒山晚新雁題詩小着行
明月照積雪大江流日夜客心悲未央澄江浄如練玉
䋲低建章池塘生春草秋菊有佳色俱千古竒語不
必有所附麗文章妙境即此瞭然齊隋以還神氣都
[003-9b]
盡矣
李獻吉詩如咏月有云光添桂魄十分影寒落江心幾
尺潮不見集中自是佳語
唐子畏詩有曰杜曲梨花杯上雪㶚陵芳草夢中烟又
曰秋榜才名標第一春風脂粉醉千塲皆學白香山
子畏之才何須以解首矜詡其亦唐人所謂今朝浩
蕩恩無涯不免器小之誚
唐人詩律與書法頗似皆以濃麗為主而古法稍逺矣
[003-10a]
余每謂晉書無門唐書無態學唐乃能入晉晉詩如
其書雖陶元亮之古淡阮嗣宗之俊爽在法書中未
可當虞褚以其無門也因寫唐人詩及之
翰墨之事良工苦心未嘗敢以耗氣應也其尤精者或
以醉或以夢或以病逰戲神通無所不可何必神怡
氣王造物乃完哉世傳張旭號草聖飲酒數斗以頭
濡墨縱書壁上凄風急雨觀者歎愕王子安為文毎
磨墨數升蒙被而卧熟睡而起詞不加㸃若有鬼神
[003-10b]
此皆得之筆墨蹊逕之外者今觀察王先生當人日
病不起據枕作詩二十章言言皆樂府鼔吹也乃與
彼二子鼎足立矣
東坡讀金陵懷古詞于壁間知為介甫所作嘆曰老狐
精能許以羈怨之士終不能損價于論文所謂文章
天下至公當其不合父不能諛子其論之定者雖東
坡無如荆公何太白曰崔灝題詩在上頭東坡題廬
山瀑布曰不與徐凝洗惡詩太白閣筆于崔灝東坡
[003-11a]
操戈于徐凝豈有恩怨哉
評文
東坡水月之喻葢自肇論得之所謂不遷義也文人㝠
搜内典徃徃如鑿空不知乃沙門輩家常飯耳大藏
教若演之有許大文字東坡突過昌黎歐陽以其多
助有此一竒也
蘇子瞻表忠觀碑惟叙蜀漢抗衡不服而錢氏順命自
見此以賓形主法也執管者即已㳺于其中自不明
[003-11b]
了耳如能了之則拍拍成令雖文采不章而機鋒自
契
文章隨題敷衍開口即涸須于言盡語竭之時别行一
路太史公荆軻傳方叙荆軻刺秦王至秦王環柱而
走所謂言盡語竭忽用三個字轉云而秦法自此三
字以下又生出多少煙波
几作文原是虚架子如棚中傀儡抽牽由人非一定死
煞真有一篇文字有代當時作者之口寫他意中事
[003-12a]
乃謂注于不涸之原且如莊子逍遥篇鷽鳩笑大鵬
須代他説曰我決起而飛槍枋時則不至而控于地
而已矣奚以之九萬里而南為此非代乎若不代只
説鷽鳩笑亦足矣又如太史公稱燕將得魯仲連書
云欲歸燕已有隙恐誅欲降齊所殺虜于齊甚衆恐
已降而后見辱喟然嘆曰與人辨我寜自辨此非代
乎
文有翻意者翻公案意也老吏舞文出入人罪雖一成
[003-12b]
之案能翻駁之文章家得之則光景日新且如馬嵬
驛詩凡萬首皆刺明皇寵貴妃只有工拙耳最後一
人乃云尚是聖明天子事景陽宫井又何人便飜盡
從來窠臼曺孟徳疑塜七十二古人有詩云直須發
盡疑塜七十二已自飜矣後人又云以操之奸安知
不慮及于是七十二塜必無真骨此又飜也
青烏家專重脱卸所謂急脈緩受緩脉急受文章亦然
勢緩處須急做不令扯長冷淡勢急處須緩做務令
[003-13a]
紆徐曲折勿得埋頭勿得直脚
杜子美云擒賊先擒王凢文章必有真種子擒得真種
子則所謂口口咬着又所謂㸃㸃滴滴雨都落在學
士眼裡
文字最忌排行貴在錯綜其勢散能合之合能散之左
氏晉語云賈誼政事䟽太子之善在于早諭教與選
左右早諭教選左右是兩事他却能以二事雖作兩
段全不排比自六朝以後皆畫段為文少此氣味矣
[003-13b]
作文要得解悟時文不在學只在悟平日須體認一
畨纔有妙悟妙悟只在題目腔子裏思之思之不已
鬼神將通之到此將通時纔喚做解悟了解時只用
信手拈來頭頭是道自是文中有神動人心竅理義
原悦人心我合着他自是合着人心
文要得神氣且試看死人活人生花剪花活雞木雞若
何形狀若何神氣識得真勘得破可與論文如閲時
義閲時令吾毛竦色動便是他神氣逼人處閲時似
[003-14a]
然似不然欲丢欲不丢欲讀又不喜讀便是他神索
處故窓稿不如考卷之神考卷之神薄不如墨卷之
神厚魁之神露不如元之神藏試之自有解入處脱
奪去陳乃文家之要訣是以剖洗磨煉至精光透露
豈率爾而為之哉必非初學可到且定一取捨取人
所未用之辭捨人所已用之辭取人所未談之理捨
人所已談之理取人所未佈之格捨人所已佈之格
取其新捨其舊不廢辭却不用陳辭不越理却不用
[003-14b]
皮膚理不異格却不用卑瑣格得此思過半矣
文家要養精神人一身只靠這精神幹事精神不旺昏
沉到老只是這個人須要養起精神戒浩飲浩飲傷
神戒貪色貪色㓕神戒厚味厚味昏神戒飽食飽食
悶神戒多動多動亂神戒多言多言損神戒多憂多
憂鬱神戒多思多思撓神戒久睡久睡倦神戒久讀
久讀苦神人若調養得精神完固不怕文字解悟無
神氣自是矢口動人此是舉業最上一乗
[003-15a]
多少伶俐漢只被那卑瑣局曲情態擔閣一生若要做
個出頭人直須放開此心令之至虛若天空若海濶
又令之極樂若曾㸃㳺春若茂叔觀蓮洒洒落落一
切過去相見在相未來相絶不罣念到大有入處便
是擔當宇宙的人何論雕蟲末技
甚矣捨法之難也兩壘相薄兩雄相持而俠徒劍客獨
以魚腸匕首成功于枕席之上則孫吳不足道矣此
捨法喻也又喻之于禪達摩西來一門超出而億刼
[003-15b]
修持三千相彈指了之舌頭坐斷文家三昧寜越此
哉然不能盡法而遽事捨法則為不及法何士抑能
盡其法者也故其㳺戱跳躍無不是法意象有神規
模絶迹今而後以此争長海内海内益尊士抑矣
吾嘗謂成𢎞大家與王唐諸公輩假令今日而在必不
為當日之文苐其一種真血脉如堪輿家所謂正龍
有不隨時受變者其竒取之于機其正取之于理其
致取之于情其實取之于事其藻取之于辭何謂辭
[003-16a]
文選是也何謂事左史是也何謂情詩騷是也何謂
理論語是也何謂機易是也易闡造化之機故半明
半晦以無方為神論語著倫常之理故明白正大以
易知為用如論語曰無適無莫何等平易易則曰見
羣龍无首下語險絶矣此則王唐諸公之材料窟宅
也如能熟讀妙悟自然出言吐氣有典有則而豪少
年佻舉浮俗之習淘洗到盡矣
夫士子以干禄故不能迂其途以就先民矩矱是或一
[003-16b]
説矣不曰去其太甚乎小講入題欲離欲合一口説
盡難復更端不可稍加虚融乎股法所貴矯健不測
今一股之中更加複句轉接之㾗盡露森秀之勢何
來不可稍加裁剪乎古文只宜暗用乃得一成語不
問文勢夷險必委曲納之或汎而無當或竒而無偶
不可稍割愛乎每題目必有提綱既欲運思于題中
又欲迴盼于題外若復快意直前為題所縛圓動之
處了不闗心縱才藻燦然終成下格不可另着眼乎
[003-17a]
諸如此類更僕莫數一隅反之思過半矣
[003-17b]
畫禪室隨筆卷三