[007-1a] 
欽定四庫全書
冷齋夜話卷七 宋 釋惠洪 撰
蘇軾襯朝道衣
哲宗問右璫陳衍蘇軾襯朝章者何衣衍對曰是道衣
哲宗笑之及謫英州雲居佛印遣書追至南昌東坡不
復答書引紙大書曰戒和尚又錯脱也後七年復官歸
自海南監玉局觀作偈戲答僧曰惡業相纒册八年常
行八棒十三禅却着衲衣歸玉局自疑身是五通仙
[007-1b]
東坡廬山偈
東坡遊廬山至東林作偈曰溪聲便是廣長舌山色豈
非清浄身夜來八萬四千偈他日如何舉似人
般若了無剰語
橫看成嶺側成峯逺近看山了不同不識廬山真面目
只縁身在此山中魯直曰此老人于般若橫説竪説了
無剰語非其筆端有舌安能吐此不傳之妙哉
船子和尚偈
[007-2a]
華亭船子和尚偈曰千尺絲綸直下垂一波纔動萬波
隨夜静水寒魚不食滿船空載月明歸叢林盛傳想見
其為人宜州倚曲音成長短句曰一波纔動萬波隨簔
笠一鈎絲金鱗正在深處千尺也須垂吞又吐信還疑
上鈎遲水寒江静滿目青山載月明歸
東坡和陶詩
東坡在惠州盡和淵明詩時魯直在黔南聞之作偈曰
子曕謫海南時宰欲殺之飽喫惠州飯細和淵明詩淵
[007-2b]
明千載人子瞻百世士出處固不同風味亦相似尋又
遷儋耳久之天下盛傳子瞻已仙去矣後七年北歸時
章丞相方貶雷州東坡至南昌太守云世傳端明已歸
道山今尚爾遊戲人間耶東坡曰途中見章子厚乃廻
反耳
東坡戲作偈語
東坡自海南至䖍上以水涸不可舟逗留月餘時過慈
雲寺浴長老明鑑魁梧如所畫慈恩然叢林以道學與
[007-3a]
之東坡作偈戲之曰居士無塵堪洗沐老師有句借宣
揚牕間但見蠅鑚紙門外時聞佛放光遍界難藏真薄
相一絲不掛且逢場却須重説圓通偈千眼薫籠是法
王又嘗要劉器之同叅玉版和尚器之每倦山行聞見
玉版欣然從之至㢘泉寺燒笋而食器之覺笋味勝問
此笋何名東坡曰即玉版也此老師善説法要能令人
得禅悦之味于是器之乃悟其戲為大笑東坡亦悦作
偈曰叢林真百丈嗣法有橫枝不怕石頭路來叅玉版
[007-3b]
師聊憑栢樹子與問籜龍兒瓦礫猶能説此君那不知
東坡留戒公疏
東坡鎮維揚幕下皆竒豪一日石塔長老遣侍者投牒
求解院東坡問長老欲何往對曰歸西湖舊廬即令出
别候指揮東坡于是將僚佐同至石塔令擊鼓大衆聚
觀䄂中出疏使晁無咎讀之其詞曰大士何曾出世誰
作金毛之聲衆生各自開堂何闗石塔之事去無作相
住亦隨縁戒公長老開不二門施無盡藏念西湖之久
[007-4a]
别亦是偶然為東坡而少留無不可者一時稽首重聽
白槌渡口船廻依舊雲山之色秋來雨過一新鐘鼔之
聲謹疏予謂戒公甚類杜子美黃四娘耳東坡妙觀逸
想託之以為此文遂與百世俱傳也
負華嚴入嶺及大雪偈
陳瑩中謫合浦時予在長沙以書抵予為負華嚴入嶺
有偈曰大士遊方興盡回家山風月絶塵埃杖頭多少
閒田地挑取華嚴入嶺來予和之曰因法相逢一笑開
[007-4b]
俯看人世過飛埃湘江廟外休分别常寂光中歸去來
又聞嶺外大雪作二偈寄之曰傳聞嶺下雪壓倒千年
樹老人拊手笑有眼未嘗覩故應潤物林一洗瘴江霧
寄語牧牛人莫教頭角露又曰遍界不曾藏處處光皎
皎開眼失却蹤都縁大分曉園林忽生春萬瓦粲一笑
遥知忍凍人未悟安心了
夢迎五祖戒禅師
蘇子由初謫髙安時雲菴居洞山時時相過聪禅師者
[007-5a]
蜀人居聖壽寺一夕雲菴夢同子由聰出城迓五祖戒
禅師既覺私怪之以語子由未卒聰至子由迎呼曰方
與洞山老師説夢子來亦欲同説夢乎聰曰夜來輒夢
見吾三人者同迎五戒和尚子由拊手大笑曰世間果
有同夢者異哉良久東坡書至曰已次奉新旦夕可相
見二人大喜追筍輿而出城至二十里建山寺而東坡
至坐定無可言則各追繹向所夢以語坡坡曰軾年八
九嵗時嘗夢其身是僧往來陜右又先妣方孕時夢一
[007-5b]
僧來託宿記其頎然而眇一目雲菴驚曰戒陜右人而
失一目暮年棄五祖來游髙安終于大愚逆數盖五十
年而東坡時年四十九矣後東坡復以書抵雲菴其略
曰戒和尚不識人嫌强顔復出真可笑矣既法契可痛
加磨礪使還舊規不勝幸甚自是常衣衲衣
張文定公前生為僧
張文定公方平為滁州日游琅琊周行廊廡神觀清浄
至藏院俛仰久之忽呼左右梯梁間得經一函開視之
[007-6a]
則楞伽經四卷餘其半未寫公因㸃筆續之筆蹟不異
味經首四句曰世間相生滅猶如虛空花智不得有無
而興大悲心遂大悟流涕見前世事盖公前生嘗主藏
于此病革自以寫經未終願再來成之故也公立朝正
色自慶厯以來名臣為人主所敬者莫如公暮年出此
經示東坡居士坡為重寫題公之名于其右刻于浮玉
山龍游寺
悦禅師作偈戲詵公
[007-6b]
雲峰悦禅師叢林敬畏為明眼尊宿與興化詵公友善
詵城居三十餘年老矣猶迎送不已悦嘗誡曰公乃不
袖手山林中去尚此忍垢乎郡僚愛詵多久不果一日
送大官出郊墮馬損臂呻吟月餘以書哀訴于悦悦恨
其不聽言作偈戲之曰大悲菩薩有千手大丈夫兒誰
不有興化和尚折一支猶有九百九十九南華恭長老
同嗣大愚然少叢林有書來敘法禮悦作偈戲之曰與
師萍跡寄江湖共憶當年在大愚堪笑堪悲無限事甜
[007-7a]
瓜生得苦葫蘆
觸背闗
寳覺禅師老庵于龍峰之北魯直丁家難相從甚久館
于庵之旁兩年寳覺見學者必舉手示之曰喚作拳是
觸不喚拳是背莫有契之者叢林謂之觸背闗張丞相
奉使江西日將造其廬至兜率見悦禅師遽甚稱其門
人及見寳覺乃作偈曰久嚮黃龍山裏龍到來只見住
山翁須知背觸拳頭外别有靈犀一㸃通靈源叟時為
[007-7b]
侍者廼作賛其略曰聞時富貴見後貧窮年老浩歌歸
去樂從他人喚住山翁魯直大笑曰天覺所言靈犀一
㸃此䖃苴為虛空安耳穴靈源作賛分雪之是寫一字
不着畫
毛僧説偈
呉有異比丘號毛僧日遊聚落飲食無所擇輕薄子多
狎玩之貴勢要之不詣忽謂人曰吾其死矣乃危坐説
偈曰毛僧毛僧事事不能死了燒了却似不生言畢遽
[007-8a]
化嗟乎異哉其端師子戒闍梨之徒乎
謝無逸佳句
謝逸字無逸臨川人勝士也工詩能文黃魯直讀其詩
曰晁張流也恨未識之耳無逸詩曰老鳯垂頭噤不語
枯木槎牙噪春鳥又曰貪夫蟻旋磨冷官魚上竹又曰
山寒石髮瘦水落溪毛凋為魯直所稱賞
洪覺範朱世英二偈
朱世英以徳行薦于朝當入學意不欲行不得已詣之
[007-8b]
信宿而返所居一堂生涯如龎藴予嘗過之少君方炊
稚子宗野汲水而無逸誦書掃除顧見予放帚大笑曰
聊復爾耳予作偈曰老妻營炊稚子汲水龎公掃除丹
霞適至棄帚迎朋一笑相視不必靈照多説道理世英
聞之亦作偈曰提籃靈照掃地謝公一般是麫做作不
同不假語黙通透玲瓏更若不會換手搥胸
冷齋夜話卷七
欽定四庫全書
冷齋夜話卷七 宋 釋惠洪 撰
蘇軾襯朝道衣
哲宗問右璫陳衍蘇軾襯朝章者何衣衍對曰是道衣
哲宗笑之及謫英州雲居佛印遣書追至南昌東坡不
復答書引紙大書曰戒和尚又錯脱也後七年復官歸
自海南監玉局觀作偈戲答僧曰惡業相纒册八年常
行八棒十三禅却着衲衣歸玉局自疑身是五通仙
[007-1b]
東坡廬山偈
東坡遊廬山至東林作偈曰溪聲便是廣長舌山色豈
非清浄身夜來八萬四千偈他日如何舉似人
般若了無剰語
橫看成嶺側成峯逺近看山了不同不識廬山真面目
只縁身在此山中魯直曰此老人于般若橫説竪説了
無剰語非其筆端有舌安能吐此不傳之妙哉
船子和尚偈
[007-2a]
華亭船子和尚偈曰千尺絲綸直下垂一波纔動萬波
隨夜静水寒魚不食滿船空載月明歸叢林盛傳想見
其為人宜州倚曲音成長短句曰一波纔動萬波隨簔
笠一鈎絲金鱗正在深處千尺也須垂吞又吐信還疑
上鈎遲水寒江静滿目青山載月明歸
東坡和陶詩
東坡在惠州盡和淵明詩時魯直在黔南聞之作偈曰
子曕謫海南時宰欲殺之飽喫惠州飯細和淵明詩淵
[007-2b]
明千載人子瞻百世士出處固不同風味亦相似尋又
遷儋耳久之天下盛傳子瞻已仙去矣後七年北歸時
章丞相方貶雷州東坡至南昌太守云世傳端明已歸
道山今尚爾遊戲人間耶東坡曰途中見章子厚乃廻
反耳
東坡戲作偈語
東坡自海南至䖍上以水涸不可舟逗留月餘時過慈
雲寺浴長老明鑑魁梧如所畫慈恩然叢林以道學與
[007-3a]
之東坡作偈戲之曰居士無塵堪洗沐老師有句借宣
揚牕間但見蠅鑚紙門外時聞佛放光遍界難藏真薄
相一絲不掛且逢場却須重説圓通偈千眼薫籠是法
王又嘗要劉器之同叅玉版和尚器之每倦山行聞見
玉版欣然從之至㢘泉寺燒笋而食器之覺笋味勝問
此笋何名東坡曰即玉版也此老師善説法要能令人
得禅悦之味于是器之乃悟其戲為大笑東坡亦悦作
偈曰叢林真百丈嗣法有橫枝不怕石頭路來叅玉版
[007-3b]
師聊憑栢樹子與問籜龍兒瓦礫猶能説此君那不知
東坡留戒公疏
東坡鎮維揚幕下皆竒豪一日石塔長老遣侍者投牒
求解院東坡問長老欲何往對曰歸西湖舊廬即令出
别候指揮東坡于是將僚佐同至石塔令擊鼓大衆聚
觀䄂中出疏使晁無咎讀之其詞曰大士何曾出世誰
作金毛之聲衆生各自開堂何闗石塔之事去無作相
住亦隨縁戒公長老開不二門施無盡藏念西湖之久
[007-4a]
别亦是偶然為東坡而少留無不可者一時稽首重聽
白槌渡口船廻依舊雲山之色秋來雨過一新鐘鼔之
聲謹疏予謂戒公甚類杜子美黃四娘耳東坡妙觀逸
想託之以為此文遂與百世俱傳也
負華嚴入嶺及大雪偈
陳瑩中謫合浦時予在長沙以書抵予為負華嚴入嶺
有偈曰大士遊方興盡回家山風月絶塵埃杖頭多少
閒田地挑取華嚴入嶺來予和之曰因法相逢一笑開
[007-4b]
俯看人世過飛埃湘江廟外休分别常寂光中歸去來
又聞嶺外大雪作二偈寄之曰傳聞嶺下雪壓倒千年
樹老人拊手笑有眼未嘗覩故應潤物林一洗瘴江霧
寄語牧牛人莫教頭角露又曰遍界不曾藏處處光皎
皎開眼失却蹤都縁大分曉園林忽生春萬瓦粲一笑
遥知忍凍人未悟安心了
夢迎五祖戒禅師
蘇子由初謫髙安時雲菴居洞山時時相過聪禅師者
[007-5a]
蜀人居聖壽寺一夕雲菴夢同子由聰出城迓五祖戒
禅師既覺私怪之以語子由未卒聰至子由迎呼曰方
與洞山老師説夢子來亦欲同説夢乎聰曰夜來輒夢
見吾三人者同迎五戒和尚子由拊手大笑曰世間果
有同夢者異哉良久東坡書至曰已次奉新旦夕可相
見二人大喜追筍輿而出城至二十里建山寺而東坡
至坐定無可言則各追繹向所夢以語坡坡曰軾年八
九嵗時嘗夢其身是僧往來陜右又先妣方孕時夢一
[007-5b]
僧來託宿記其頎然而眇一目雲菴驚曰戒陜右人而
失一目暮年棄五祖來游髙安終于大愚逆數盖五十
年而東坡時年四十九矣後東坡復以書抵雲菴其略
曰戒和尚不識人嫌强顔復出真可笑矣既法契可痛
加磨礪使還舊規不勝幸甚自是常衣衲衣
張文定公前生為僧
張文定公方平為滁州日游琅琊周行廊廡神觀清浄
至藏院俛仰久之忽呼左右梯梁間得經一函開視之
[007-6a]
則楞伽經四卷餘其半未寫公因㸃筆續之筆蹟不異
味經首四句曰世間相生滅猶如虛空花智不得有無
而興大悲心遂大悟流涕見前世事盖公前生嘗主藏
于此病革自以寫經未終願再來成之故也公立朝正
色自慶厯以來名臣為人主所敬者莫如公暮年出此
經示東坡居士坡為重寫題公之名于其右刻于浮玉
山龍游寺
悦禅師作偈戲詵公
[007-6b]
雲峰悦禅師叢林敬畏為明眼尊宿與興化詵公友善
詵城居三十餘年老矣猶迎送不已悦嘗誡曰公乃不
袖手山林中去尚此忍垢乎郡僚愛詵多久不果一日
送大官出郊墮馬損臂呻吟月餘以書哀訴于悦悦恨
其不聽言作偈戲之曰大悲菩薩有千手大丈夫兒誰
不有興化和尚折一支猶有九百九十九南華恭長老
同嗣大愚然少叢林有書來敘法禮悦作偈戲之曰與
師萍跡寄江湖共憶當年在大愚堪笑堪悲無限事甜
[007-7a]
瓜生得苦葫蘆
觸背闗
寳覺禅師老庵于龍峰之北魯直丁家難相從甚久館
于庵之旁兩年寳覺見學者必舉手示之曰喚作拳是
觸不喚拳是背莫有契之者叢林謂之觸背闗張丞相
奉使江西日將造其廬至兜率見悦禅師遽甚稱其門
人及見寳覺乃作偈曰久嚮黃龍山裏龍到來只見住
山翁須知背觸拳頭外别有靈犀一㸃通靈源叟時為
[007-7b]
侍者廼作賛其略曰聞時富貴見後貧窮年老浩歌歸
去樂從他人喚住山翁魯直大笑曰天覺所言靈犀一
㸃此䖃苴為虛空安耳穴靈源作賛分雪之是寫一字
不着畫
毛僧説偈
呉有異比丘號毛僧日遊聚落飲食無所擇輕薄子多
狎玩之貴勢要之不詣忽謂人曰吾其死矣乃危坐説
偈曰毛僧毛僧事事不能死了燒了却似不生言畢遽
[007-8a]
化嗟乎異哉其端師子戒闍梨之徒乎
謝無逸佳句
謝逸字無逸臨川人勝士也工詩能文黃魯直讀其詩
曰晁張流也恨未識之耳無逸詩曰老鳯垂頭噤不語
枯木槎牙噪春鳥又曰貪夫蟻旋磨冷官魚上竹又曰
山寒石髮瘦水落溪毛凋為魯直所稱賞
洪覺範朱世英二偈
朱世英以徳行薦于朝當入學意不欲行不得已詣之
[007-8b]
信宿而返所居一堂生涯如龎藴予嘗過之少君方炊
稚子宗野汲水而無逸誦書掃除顧見予放帚大笑曰
聊復爾耳予作偈曰老妻營炊稚子汲水龎公掃除丹
霞適至棄帚迎朋一笑相視不必靈照多説道理世英
聞之亦作偈曰提籃靈照掃地謝公一般是麫做作不
同不假語黙通透玲瓏更若不會換手搥胸
冷齋夜話卷七