[039-1a] 
欽定四庫全書
義門讀書記卷三十九
翰林院侍讀學士何焯撰
歐文
偃虹隄記 王得臣麈史云岳陽西瀕大江夏秋洞庭
水平望與天際而洲歩無艤舟之所人甚病之慶歴間
滕子京謫守是邦常欲起巨堤以捍怒濤使為弭楫之
便先名曰偃虹隄求文于歐陽永叔故述隄之利詳且
[039-1b]
博矣碑刻傳于世甚多治平末予宰巴陵首訪是隄郡
人曰滕未及作而去然則文中云用民力若干及上于
朝廷决之三司之語何以書也姑採之以存疑 長史
云前段敘次又是一法 真州東園記只在許君口中
作一大段敘出此又分作數次問答逐段零星更不雷
同 凡記之正面皆從使人口中敘出後半只以望後
人不至怠廢發論抒柚特變
王彥章畫像記 儗書張中丞傳後
[039-2a]
惜乎舊史殘畧不能備公之事 長史云用兩語引下
其記徳勝之戰尤詳 長史云先提此句下復插入他
語然後接出 總撮家傳敘過然後獨提徳勝之戰洗
發抒寫胸臆
公之攻徳勝也 重提起
是時莊宗在魏至/已不及矣 反襯生色
竒在速速在果 與四夷相持當務持重李牧之事千
古不能易也邊將以輕入屢敗其誤正在速而果耳歐
[039-2b]
公此論蓋不知事勢之異而慕為竒所謂以口擊賊者
也
每讀其傳未嘗不想見其人 長史云又用兩語引下
又得公畫像而拜焉 長史云亦先出畫像下復插入
寺名所由然後接説畫像
至今俗猶以名其寺 終人死留名之意而歸重于忠
義豈其忠義之節使然歟 收前一段
而予尤區區如此者 打轉中一段
[039-3a]
樊侯廟災記鄭之盜至/侯怒而為之也 先記其事
怒而為一篇總破此句
禮所謂有功徳于民則祠之者歟 以下明侯之必不
為是以病民而駭之
風霆雨雹天之所以震耀威罰 以下又見亦非侯之
所能為也
有司者 三字為句 猶陳平云有主者
蓋聞陰陽之氣至/疑有不和而凝結者 又從怒字轉
[039-3b]
出陰陽之怒一層還他個為之者有此方能持論不輕
淺
不然則喑嗚叱吒至/末 不直不盡 破得倒仍不似
村公語 末一轉正反復以見其不由于侯却不作煞
語故有餘味
明因大師塔記 亦學圬者傳
又言為兒時聞長老語至/為太平之幸人 為浮屠矣
轉搬此等語何為
[039-4a]
因并書其常語予者 不欲為外氏之説又嫌文太寥
落故出此變例然了無真味
武恭王公神道碑銘 多精彩處而恨其過于煩 徳
用當附王超後刪取此文三之一為傳
使士知畏愛而怯者勇至/豈多言哉 真知兵矣
太尉文正王公神道碑銘嘗諭杜重威使無反漢三句
鹿門謂此處序得少鬯按此王旦碑也可復煩乎
冦凖為樞宻使至/豈可求耶 或謂此事宜諱冦公亦
[039-4b]
賢相也按冦公既有此不學無術之事生平專主北人
擯排南士故歐公不復為之諱爾
諸孫十四人 書孫幾人而不詳其名晏元獻碑亦然
贈太師中書令程公神道碑銘公以謂合而没其名一
時之便後有興利之臣必復増之是重困民也 誌之
他日以搘欲于一條鞭之外議加者可也
銘 皆發明勞字
贈司空兼侍中晏公神道碑銘丁父憂去官至/求去官
[039-5a]
服䘮不許 起復與不許服䘮皆非美事碑中略之可
也
坐以笏擊其僕誤折其齒罷留守南京 明著其事者
見罷之非罪爾
孫十有三人 書孫幾人
資政殿學士户部侍郎文正范公神道碑銘 敘范吕
本末斟酌稱量特微而顯公文之至者
公少有大節至/吾豈茍哉 此段先敘公之志行其後
[039-5b]
立朝皆事事與其言相符
以言事忤章獻太后旨至/以全大徳 見不擇利害為
趨舍
當太后臨朝聽政時至/其事遂已 其事遂已四字東
坡嘗質之于公以為誤
於延州築青澗城至/又城細腰胡蘆 築城據要害之
地有險可守而又營田以足食訓練以足兵先為不可
勝以待敵之可勝備邊之長䇿也若寡謀輕舉鮮不敗
[039-6a]
事
公始分延州兵為六將訓練齊整 州兵萬八千人一
將所訓練三千人
人或疑公見敵應變為如何至/于是諸將皆服公為不
可及 見公非不能戰
一旦引兵出諸將不知所向 機事宻
至于版築之用大小畢具 儲備預
戰而賊走追勿過河 料敵審
[039-6b]
公居三嵗至/復靈武 此見公非止以自守方俟制敵
有餘徐規進取
初西人籍其鄉兵者十數萬至/而紓西人饋輓之勞
禦邊非參用民兵不可習其地利知賊虛實又愛䕶宗
族鄉黨人自為戰也然悉黥以為軍則兵休事息不可
復為平民而養兵之費亦難以支矣銷兵省運尤公䇿
之要者故帶敘于後
自公坐吕公貶至/遂起而不能止 數行中無窮轉折
[039-7a]
中間吕雖借用公以困公然其事非失舉也故平心而
進之可謂得春秋書事之法矣
吕公患之凡直公者皆指為黨 厲階
然朋黨之論遂起而不能止 流毒
然事有先後三句 見公之為政本與更張無漸者不
同但為忌者百計撓之耳
而嫉公者亦幸外有言喜為之佐佑 與前朋黨之論
遂起而不能止二句暗接
[039-7b]
其知政事纔一嵗而罷 元昊請和而遽召歸邊事不
竟其用也參政纔一嵗而復出有司悉奏罷前所施行
政地不竟其用也皆與公自言其成與否有不在我者
雖聖賢不能必相應
其為政所至民多立祠畫像 文中但詳于言職邊備
政地故知七州以二語包之
亦公之志也歟 收轉有志于天下句
贈刑部尚書余襄公神道碑銘孫女五人 并書孫女
[039-8a]
幾人
尚書度支郎中天章閣待制王公神道碑銘介介然有
仁者之勇君子之剛 虛提
然若得為黨人公之賜某厚矣 此實其剛勇之大者
故另敘
小人連搆大獄坐貶廢者十餘人 即蘇子美事
尚書戸部郎中贈右諫議大夫曾公神道碑銘 文特
遒勁
[039-8b]
及為曾氏而蒧參元西始有聞于後世 蒧古㸃字史
記仲尼列傳如此
而亦有所不得載也 此句暗
太子太師致仕杜祁公墓誌銘自杜赫為秦將軍 敘
杜氏當自杜周始
又十有四世岐國公佑顯于唐又九世而至于祁公
京兆之杜以何時徙越亦不可無據
公治吏事至/則簡而易行 明敏則易略故審覈為難
[039-9a]
推析豪髪則易煩故簡易為難
必使吏不得為姦而已 而已猶而後已
贈中書令謚文簡程公墓誌銘趙元昊死子諒祚立方
幼至/不如因而撫之 此不可不審若彼不肯分反為
所笑耳
尚書戸部侍郎參知政事贈右僕射文安王公墓誌銘
郭皇后廢居瑤華宫有疾至/以釋天下之疑 詳此段
郭后之疾已非一日其謂文應酖之者亦非也
[039-9b]
端明殿學士蔡公墓誌銘往時閩人多好學至/作五戒
以敎諭之 對明知風俗句
三司開封府世稱省府至/遂拜三司使 留開封事與
三司同敘廻應精明句
來者有醫 來疑作疾
資政殿學士尚書戸部侍郎簡肅薛公墓誌銘初舉進
士為州第一讓其里人王嚴而居其次 茅云舉進士
何以得讓按舉進士乃漕試也
[039-10a]
悉除故時王氏無名租 王審知據閩時無名租也茅
謂即五代王建之後者謬
若何而拜乎 善于立言 湘山野錄載此事曰簡肅
公關右人語氣明直簾外口奏曰陛下大謁之日還作
漢兒拜耶女兒拜耶明肅無答是夕報罷直道當時語
極有生氣如歐公云若何而拜耶便無力此并不如李
習之作韓文公行狀手段也
翰林侍讀學士給事中梅公墓誌銘至于咸平景徳之
[039-10b]
際尤為詳焉 提筆
時邊將皆守境不能出師至/宰相有言不可者乃已
守境而不出師是承平備邊良䇿若輕舉以致䘮敗則
事不可為矣但當擇將以任之爾李文靖詘梅詢之請
老成碩畫非喜事少年所知也
其後繼遷卒為潘羅支所困至/而河北之兵解 前二
邊並提此處雙應
還判三司開拆司 還朝
[039-11a]
復直集賢院 還朝
召為龍圖閣待制 還朝
入知通進銀臺司 還朝
已而失職逾二十年至/不復言兵矣 又將前後一鎖
瀠洄有情
享年七十有八以終 二十六至七十八五十二年白
首擯抑結此句有無窮悲慨
惟其夀考福祿之隆 言所得于斯世者僅夀考爾蓋
[039-11b]
深悲其不遇也
翰林侍讀學士右諌議大夫楊公墓誌銘 通篇以論
兵作主
公嘗為御史至/貶監舒州酒税 此是公立朝大節故
亦另敘
拜著作佐郎 先總一句
又娶王氏太原郡君六孫景略景亮景謨景道景直景
彥 子見前不重敘
[039-12a]
尚書刑部郎中充天章閣待制兼侍讀贈右諫議大夫
孫公墓誌銘初舉進士至/再舉進士及第 得同學究
出身者舉進士不中而以明經出身至八年則再舉而
及第也
兵部員外郎天章閣待制杜公墓誌銘蒙趕率偽將相
數十人以其衆降至/君即上書引咎 既納其降奈何
復盡戮之蠻亦人類耳若希範窮走被擒醯之以懾羣
蠻可也
[039-12b]
尚書比部員外郎陳君墓誌銘過鳯翔謁其府尹至/以
謝君 俯伏庭下何其賤也責尹慢士何其妄也陳家
小兒特紈袴中之無賴子弟耳此何足書
尚書工部郎中充天章閣待制許公墓誌銘請髙塞粟
之價下南鹽以償之 似明朝商屯之法
太常博士尹君墓誌銘趙元昊冦邊至/遂以敗死 此
邊將所當知唐與茅皆喜談兵亦不知斯言為可取何
歟
[039-13a]
而兵法有不得而救者 讀李牧傳自見
君歎息憂悲發憤至/已而以疾卒 晁以道作李挺之
傳言子漸以哭李過哀而死蓋其中本以時事抑塞適
會哭李乃發病也晁之文見賔退錄
豈其志之將衰不然世果可嫉其如斯 亦悲憤亦深
逺
湖州長史蘇公墓誌銘 是公極用意之文精神筆力
兩到 長史云寫子美事見其闗係却大其意亦直以
[039-13b]
史筆自負 悲當世無人拯子美于既廢之後聽其一
斥不復身後僅賴一婦人能守其文章則所得于斯世
者何疎濶耶文章須識變不可執徂徠明允諸例繩之
也
故湖州長史蘇君有賢妻杜氏 或疑起手為失體謂
蘇君豈僅以妻重者按宰相杜公壻句難㸃故先伏在
此若至後始見則似范公因杜公故而薦矣作者各有
苦心難與村漢道也
[039-14a]
又號泣于其父曰至/皆以書來乞銘以葬 内言不出
于閫張圓之妻無宗族子方在抱故可以未亡人之辭
為請若宰相之女叅政之家子又長矣可自言非歐君
不可銘其墓耶鹿門議之謬矣
其上世居蜀 亦欒城之别耶
少好古工為文章 上已敘過集次文章故此處畧帶
長史云此句只畧敘因已見文集
自元昊反兵出無功至/乃以事中君 長史云通篇只
[039-14b]
着意重寫此一段亦可窺見公史筆之大槩也 集序
中所謂意不在子美句于誌乃暢言之 祁公雖為宰
相尚非小人所深忌故先敘范富更張秕政而後帶出
坐監進奏院祠神奏用市故紙錢㑹客 長史云奏用
二字書法
大涵肆于六經而時發其憤悶于歌詩 長史云此獨
詳其能詩
宜予述其得罪以死之詳而使後世知其有以也 長
[039-15a]
史云以史筆自負
銘辭 深歎仁宗聽之不聰而不訐露
荒孰問兮杳難知 此句即屈子天問之意也
徂徠石先生墓誌銘 其氣象甚宏偉然後來廓落之
弊亦自此開不如胡先生墓表為穏當而稱情也
先生貌厚而氣完至/吾勇過孟軻矣 長史云提出先
生直道取禍處先重寫一大段
其遇事發憤作為文章 長史云此處虛提
[039-15b]
既卒而姦人有欲以竒禍中傷大臣者猶指先生以起
事 長史云死後事倒提在前 以竒禍中傷大臣謂
朋黨也
先生世為農家至/乃詩之所斥也 長史云敘次事實
亦于作詩一節獨用詳寫
先生年二十七舉進士甲科 石與公同年一甲進士
乃作慶歴詩至/子禍始于此矣 長史云此處實敘
先生自閒居徂徠 發明所以稱徂徠先生
[039-16a]
及在太學 長史云與前為直講相接
其斥佛老時文至/亦以是敎于人 長史云插入此段
敘其著述及所為敎法
以是行于已亦以是敎于人 終前以師道自居之事
杜祁公薦之天子至/乃直集賢院 敘杜韓之薦暗終
前欲中傷大臣借以起事
安在夫桓魋與臧倉至/末 長史云公之直亦甚矣
故霸州文安縣主簿蘇君墓誌銘有蜀君子曰蘇君
[039-16b]
張云昌黎敘孔司勲法 是用有吳延陵季子之墓文
法 所謂國士無雙也
君之文博辯宏偉至/可謂純明篤實之君子也 張云
又提出寫其所以為文因及其人以實其為君子
而君少獨不喜學至/故號老蘇以别之 張云再詳寫
其為文之始末
蓋其稟也厚四句 透出前純明篤實四字
初修為上其書至/未報而君以疾卒 張云然後敘其
[039-17a]
出處
三女皆早卒 温公程夫人墓誌銘云長男景先及三
女皆早夭幼女有夫人之風能屬文年十九既嫁而卒
既不著其所歸而此文又止云三女所未詳也
君善與人交四句 張云補敘其為人
蓋晚而好易至/未成而卒 補敘著述在晚年者此與
卒葬相連故補敘
蘇顯唐世實欒城人以宦留眉 張云補
[039-17b]
蔡君山墓誌銘吾兄弟始去其親而來京師至/何以塞
吾親之悲 亦用歐陽詹哀詞之意永叔之于韓其尊
信蓋亞于六經云
梅聖俞墓誌銘 唐荆川曰一凖貞曜誌按視孟誌已
冗矣
嘉祐五年至/皆有以賻卹其家 敘此者正以哀其窮
而不遇知之者如此其衆而僅以詩鳴為可悲也
至聖俞遂以詩聞至/而聖俞詩遂行天下 長史云從
[039-18a]
其有詩名先寫一段
其初喜為清麗閑肆平淡至/僻固而狹陋也 長史云
又從其所以為詩處重寫一段
其應于人者多 帶上段一筆
至于他文章皆可喜 補此句伏後唐載諸書
聖俞為人至可謂君子者也 長史云寫其為人仍不
脱詩
初在河南王文康公見其文至/惟梅某為宜亦不報
[039-18b]
長史云敘其平生遭遇又特提出寫此一段總在能詩
處着眼
聖俞初以從父廕至/累官至尚書都官員外郎 長史
云然後總敘平生仕宦
嘗奏其所撰唐載二十六卷至/書成未奏而卒 長史
云然後及他著述曾奏御者此與宦蹟相連故先敘
余嘗論其詩 長史云仍以詩結
銘詞絶妙槩括書聖俞稿後之意而尤渾雅雖韓公不
[039-19a]
過也
江鄰幾墓誌銘 雅潔不煩濫
君于治人至/冀以感悟 用之不盡故僅舉其畧著書
則所由以改官者神告一篇為當時切務故提出另説
黄夢升墓誌銘尤以文章意氣自豪 通篇以此四字
為眼目
張子野墓誌銘 此又一張子野非張三影也
然雖洛人至今皆以為無嚮時之盛 此句剔得好
[039-19b]
初在洛時至/可哀也已 摹儗馬少監誌
尹師魯墓誌銘 謹嚴而凄婉 師魯誌外子美誌為
勝
又欲訓土兵代戍卒以減邊用為禦戎長久之䇿 意
所謂息戍者不外乎此
家無餘貲 此句兼寓不辨之辨
銘詞非公自言之固未易窺其用意之深如此也
孫明復先生墓誌銘 如此古雅峻潔何必減班孟堅
[039-20a]
勝徂徠文
李丞相廸將以其弟之女妻之至/而李丞相孔給事亦
以此見稱于士大夫 學史記極生動
先生治春秋不惑傳注 首尾以治春秋為結搆
南陽縣君謝氏墓誌銘 此非歐公得意之作
長夀縣太君李氏墓誌銘 不作可
書其子孫之衆五句 他墓誌孫不書故自發明變例
渤海縣太君髙氏墓碣見其鬢髪垂白至/皆頴發而秀
[039-20b]
好 太涉摹儗
北海郡君王氏墓誌銘 女子又早亡故不得不寫虛
景
于是娶其女弟以為繼室 言繼室則非夫人歐公似
讀左傳不熟蘇文忠富公神道碑亦誤
石曼卿墓表幽燕俗勁武至/而不知其才之有以用也
長史云先總提一段
曼卿少舉進士不第至/還為校理 長史云先總敘平
[039-21a]
生皆略而不詳
莊獻明肅太后臨朝至/則人人皆勝兵也 長史云此
乃表其大者
其視世事蔑若不足為至/稱其意氣 長史云應起處
一段
其施設之方三句 其所負者大
退而質其生平趣舍大節無一悖于理者 其自顧也
重
[039-21b]
及可否天下是非善惡當其意者無幾人 此與世難
合
官其一子使祿其家 長史云亦與起處照應
太常博士周君墓表有篤行君子曰周君者至/故吾于
周君有所取也 發端太冗
胡先生墓表 極鄭重而又不失于夸大此歐公之文
所以情味獨至也
其在湖州之學至/取旁官署以為學舍 長史云詳敘
[039-22a]
湖學太學兩節乃是表其大者
其言談舉止至/不問可知為胡公也 文氣一收束
先生初以白衣見天子論樂至/又以太常博士致仕
長史云然後總敘平生俱畧而不詳 論樂只輕敘
遂居湖學廼居太學仍居太學此三句是眼目
東歸之日至/路人嗟歎以為榮 長史云亦是收束
其世次官邑三句 長史云俱畧而不詳此是墓表之
體
[039-22b]
瀧岡阡表 孔樷載孔子曰古之聽訟者惡其意不惡
其人求所以生之不得其所以生乃刑之君必與衆共
焉愛民而重棄之也今之聽訟者不惡其意而惡其人
求所以殺是反古之道也歐公所述崇公之言全本于
此
自吾為汝家婦至/然知汝父之必將有後也 先虛提
四句歐文往往如此
回顧乳者劍汝而立于旁 劍今本作抱按抱字是不
[039-23a]
知者妄改鄭氏曲禮注劍謂挾之于旁洪容齋隨筆五
卷辨之甚明
于是小子修泣而言曰 遥接有待句
而幸全大節不辱其先者 韓吏部行狀幸不至失大
節以下見先人可謂榮矣公蓋本此語
集賢校理丁君墓表 鹿門云丁元珍失守端州一節
生平瑕指處歐陽公曲意摹畫以覆之按曾子固政要
䇿云宋興既歛兵于内盜賊輒發而州郡無守備急則
[039-23b]
吏走匿自存天子常薄吏罪而言事者以為適然故盜
賊起輒轉劫數百千里非天子自出兵徃徃不能格由
此觀之此文蓋適得其平非曲為解也不可以明制有
衛所之兵有城守之責議論前人文字
祭蘇子美文 激昂
祭梅聖俞文 真至
祭石曼卿文 儗柳子祭呂化先文 無味不知人何
以多好之
[039-24a]
祭丁學士文 施之元珍亦過情
是皆生則狐鼠死為狗彘 太劇傷雅
秋聲賦 雖非楚人之辭然于體物自工至後乃推論
人事初非純用議論也譏之者只是不識公于文章變
而不失其正爾
異哉初淅瀝以蕭颯至/胡為而來哉 先賦聲
又如赴敵之兵 與後殺字相映
四無人聲 人聲二字上顧赴敵下為在樂一段起本
[039-24b]
蓋夫秋之為狀也至/乃其一氣之餘烈 此賦秋
故其為聲也 合到聲字
亦何恨乎秋聲 反結悲哉句
但聞四壁蟲聲唧唧 以細聲結 韓子云以蟲鳴秋
結仍渾成該括
怪竹辯 頗似論衡無一結則為小兒語矣 欒城云
歐公碑版今世第一怪竹辨乃甚無謂非所以示後世
論尹師魯墓誌意謂舉世無可告語至/詩人之意也
[039-25a]
銘詞非公自言固不能遽得之也總之古人文章其來
源甚逺非深考六藝未足以知其深處
不辨師魯以非罪至/自然知非罪矣 其祭師魯文已
極言其寃矣此亦在可以互見之例也
則前有穆修鄭條輩 厚齋云條蜀人自號金斗先生
名其文金斗集
及有宋先達甚多 如栁開孫僅皆學韓開之徒又有
張景也
[039-25b]
記舊本韓文後則喟然歎曰至/以償其素志 立志之
始亦志乎久而已矣 應素志
故予之仕至/而所學者宜然也 昌黎云非其文之好
好其道焉爾公亦謂吾所謂文必與道俱此五語者學
韓之本也
韓氏之文之道萬世所共尊 暗收久字
讀李翺文 此文免不得學陋心粗四字
此中庸之義疏爾 中庸言致中和而習之欲滅情以
[039-26a]
復性正墮于佛氏之説而與中庸相反以是為中庸之
義疏亦歐公知言者淺也
恨翺不生于今 透出一今字已為後半地
况廼翺一時人有道而能文者至/則不復云矣 此數
語過于抑揚遂似此賦後半公未之見者無論李非韓
匹也宋人文字中大病皆自公開之
然翺幸不生今時四句 此是作文主意借河北以比
遼夏也
[039-26b]
可歎也夫 與前兩歎字呼應收住
書梅聖俞稿後 儗送孟東野序 詩本出于樂但後
半于和字無所發明不若昌黎所謂鳴其盛鳴其衰説
得有分曉也
義門讀書記卷三十九
欽定四庫全書
義門讀書記卷三十九
翰林院侍讀學士何焯撰
歐文
偃虹隄記 王得臣麈史云岳陽西瀕大江夏秋洞庭
水平望與天際而洲歩無艤舟之所人甚病之慶歴間
滕子京謫守是邦常欲起巨堤以捍怒濤使為弭楫之
便先名曰偃虹隄求文于歐陽永叔故述隄之利詳且
[039-1b]
博矣碑刻傳于世甚多治平末予宰巴陵首訪是隄郡
人曰滕未及作而去然則文中云用民力若干及上于
朝廷决之三司之語何以書也姑採之以存疑 長史
云前段敘次又是一法 真州東園記只在許君口中
作一大段敘出此又分作數次問答逐段零星更不雷
同 凡記之正面皆從使人口中敘出後半只以望後
人不至怠廢發論抒柚特變
王彥章畫像記 儗書張中丞傳後
[039-2a]
惜乎舊史殘畧不能備公之事 長史云用兩語引下
其記徳勝之戰尤詳 長史云先提此句下復插入他
語然後接出 總撮家傳敘過然後獨提徳勝之戰洗
發抒寫胸臆
公之攻徳勝也 重提起
是時莊宗在魏至/已不及矣 反襯生色
竒在速速在果 與四夷相持當務持重李牧之事千
古不能易也邊將以輕入屢敗其誤正在速而果耳歐
[039-2b]
公此論蓋不知事勢之異而慕為竒所謂以口擊賊者
也
每讀其傳未嘗不想見其人 長史云又用兩語引下
又得公畫像而拜焉 長史云亦先出畫像下復插入
寺名所由然後接説畫像
至今俗猶以名其寺 終人死留名之意而歸重于忠
義豈其忠義之節使然歟 收前一段
而予尤區區如此者 打轉中一段
[039-3a]
樊侯廟災記鄭之盜至/侯怒而為之也 先記其事
怒而為一篇總破此句
禮所謂有功徳于民則祠之者歟 以下明侯之必不
為是以病民而駭之
風霆雨雹天之所以震耀威罰 以下又見亦非侯之
所能為也
有司者 三字為句 猶陳平云有主者
蓋聞陰陽之氣至/疑有不和而凝結者 又從怒字轉
[039-3b]
出陰陽之怒一層還他個為之者有此方能持論不輕
淺
不然則喑嗚叱吒至/末 不直不盡 破得倒仍不似
村公語 末一轉正反復以見其不由于侯却不作煞
語故有餘味
明因大師塔記 亦學圬者傳
又言為兒時聞長老語至/為太平之幸人 為浮屠矣
轉搬此等語何為
[039-4a]
因并書其常語予者 不欲為外氏之説又嫌文太寥
落故出此變例然了無真味
武恭王公神道碑銘 多精彩處而恨其過于煩 徳
用當附王超後刪取此文三之一為傳
使士知畏愛而怯者勇至/豈多言哉 真知兵矣
太尉文正王公神道碑銘嘗諭杜重威使無反漢三句
鹿門謂此處序得少鬯按此王旦碑也可復煩乎
冦凖為樞宻使至/豈可求耶 或謂此事宜諱冦公亦
[039-4b]
賢相也按冦公既有此不學無術之事生平專主北人
擯排南士故歐公不復為之諱爾
諸孫十四人 書孫幾人而不詳其名晏元獻碑亦然
贈太師中書令程公神道碑銘公以謂合而没其名一
時之便後有興利之臣必復増之是重困民也 誌之
他日以搘欲于一條鞭之外議加者可也
銘 皆發明勞字
贈司空兼侍中晏公神道碑銘丁父憂去官至/求去官
[039-5a]
服䘮不許 起復與不許服䘮皆非美事碑中略之可
也
坐以笏擊其僕誤折其齒罷留守南京 明著其事者
見罷之非罪爾
孫十有三人 書孫幾人
資政殿學士户部侍郎文正范公神道碑銘 敘范吕
本末斟酌稱量特微而顯公文之至者
公少有大節至/吾豈茍哉 此段先敘公之志行其後
[039-5b]
立朝皆事事與其言相符
以言事忤章獻太后旨至/以全大徳 見不擇利害為
趨舍
當太后臨朝聽政時至/其事遂已 其事遂已四字東
坡嘗質之于公以為誤
於延州築青澗城至/又城細腰胡蘆 築城據要害之
地有險可守而又營田以足食訓練以足兵先為不可
勝以待敵之可勝備邊之長䇿也若寡謀輕舉鮮不敗
[039-6a]
事
公始分延州兵為六將訓練齊整 州兵萬八千人一
將所訓練三千人
人或疑公見敵應變為如何至/于是諸將皆服公為不
可及 見公非不能戰
一旦引兵出諸將不知所向 機事宻
至于版築之用大小畢具 儲備預
戰而賊走追勿過河 料敵審
[039-6b]
公居三嵗至/復靈武 此見公非止以自守方俟制敵
有餘徐規進取
初西人籍其鄉兵者十數萬至/而紓西人饋輓之勞
禦邊非參用民兵不可習其地利知賊虛實又愛䕶宗
族鄉黨人自為戰也然悉黥以為軍則兵休事息不可
復為平民而養兵之費亦難以支矣銷兵省運尤公䇿
之要者故帶敘于後
自公坐吕公貶至/遂起而不能止 數行中無窮轉折
[039-7a]
中間吕雖借用公以困公然其事非失舉也故平心而
進之可謂得春秋書事之法矣
吕公患之凡直公者皆指為黨 厲階
然朋黨之論遂起而不能止 流毒
然事有先後三句 見公之為政本與更張無漸者不
同但為忌者百計撓之耳
而嫉公者亦幸外有言喜為之佐佑 與前朋黨之論
遂起而不能止二句暗接
[039-7b]
其知政事纔一嵗而罷 元昊請和而遽召歸邊事不
竟其用也參政纔一嵗而復出有司悉奏罷前所施行
政地不竟其用也皆與公自言其成與否有不在我者
雖聖賢不能必相應
其為政所至民多立祠畫像 文中但詳于言職邊備
政地故知七州以二語包之
亦公之志也歟 收轉有志于天下句
贈刑部尚書余襄公神道碑銘孫女五人 并書孫女
[039-8a]
幾人
尚書度支郎中天章閣待制王公神道碑銘介介然有
仁者之勇君子之剛 虛提
然若得為黨人公之賜某厚矣 此實其剛勇之大者
故另敘
小人連搆大獄坐貶廢者十餘人 即蘇子美事
尚書戸部郎中贈右諫議大夫曾公神道碑銘 文特
遒勁
[039-8b]
及為曾氏而蒧參元西始有聞于後世 蒧古㸃字史
記仲尼列傳如此
而亦有所不得載也 此句暗
太子太師致仕杜祁公墓誌銘自杜赫為秦將軍 敘
杜氏當自杜周始
又十有四世岐國公佑顯于唐又九世而至于祁公
京兆之杜以何時徙越亦不可無據
公治吏事至/則簡而易行 明敏則易略故審覈為難
[039-9a]
推析豪髪則易煩故簡易為難
必使吏不得為姦而已 而已猶而後已
贈中書令謚文簡程公墓誌銘趙元昊死子諒祚立方
幼至/不如因而撫之 此不可不審若彼不肯分反為
所笑耳
尚書戸部侍郎參知政事贈右僕射文安王公墓誌銘
郭皇后廢居瑤華宫有疾至/以釋天下之疑 詳此段
郭后之疾已非一日其謂文應酖之者亦非也
[039-9b]
端明殿學士蔡公墓誌銘往時閩人多好學至/作五戒
以敎諭之 對明知風俗句
三司開封府世稱省府至/遂拜三司使 留開封事與
三司同敘廻應精明句
來者有醫 來疑作疾
資政殿學士尚書戸部侍郎簡肅薛公墓誌銘初舉進
士為州第一讓其里人王嚴而居其次 茅云舉進士
何以得讓按舉進士乃漕試也
[039-10a]
悉除故時王氏無名租 王審知據閩時無名租也茅
謂即五代王建之後者謬
若何而拜乎 善于立言 湘山野錄載此事曰簡肅
公關右人語氣明直簾外口奏曰陛下大謁之日還作
漢兒拜耶女兒拜耶明肅無答是夕報罷直道當時語
極有生氣如歐公云若何而拜耶便無力此并不如李
習之作韓文公行狀手段也
翰林侍讀學士給事中梅公墓誌銘至于咸平景徳之
[039-10b]
際尤為詳焉 提筆
時邊將皆守境不能出師至/宰相有言不可者乃已
守境而不出師是承平備邊良䇿若輕舉以致䘮敗則
事不可為矣但當擇將以任之爾李文靖詘梅詢之請
老成碩畫非喜事少年所知也
其後繼遷卒為潘羅支所困至/而河北之兵解 前二
邊並提此處雙應
還判三司開拆司 還朝
[039-11a]
復直集賢院 還朝
召為龍圖閣待制 還朝
入知通進銀臺司 還朝
已而失職逾二十年至/不復言兵矣 又將前後一鎖
瀠洄有情
享年七十有八以終 二十六至七十八五十二年白
首擯抑結此句有無窮悲慨
惟其夀考福祿之隆 言所得于斯世者僅夀考爾蓋
[039-11b]
深悲其不遇也
翰林侍讀學士右諌議大夫楊公墓誌銘 通篇以論
兵作主
公嘗為御史至/貶監舒州酒税 此是公立朝大節故
亦另敘
拜著作佐郎 先總一句
又娶王氏太原郡君六孫景略景亮景謨景道景直景
彥 子見前不重敘
[039-12a]
尚書刑部郎中充天章閣待制兼侍讀贈右諫議大夫
孫公墓誌銘初舉進士至/再舉進士及第 得同學究
出身者舉進士不中而以明經出身至八年則再舉而
及第也
兵部員外郎天章閣待制杜公墓誌銘蒙趕率偽將相
數十人以其衆降至/君即上書引咎 既納其降奈何
復盡戮之蠻亦人類耳若希範窮走被擒醯之以懾羣
蠻可也
[039-12b]
尚書比部員外郎陳君墓誌銘過鳯翔謁其府尹至/以
謝君 俯伏庭下何其賤也責尹慢士何其妄也陳家
小兒特紈袴中之無賴子弟耳此何足書
尚書工部郎中充天章閣待制許公墓誌銘請髙塞粟
之價下南鹽以償之 似明朝商屯之法
太常博士尹君墓誌銘趙元昊冦邊至/遂以敗死 此
邊將所當知唐與茅皆喜談兵亦不知斯言為可取何
歟
[039-13a]
而兵法有不得而救者 讀李牧傳自見
君歎息憂悲發憤至/已而以疾卒 晁以道作李挺之
傳言子漸以哭李過哀而死蓋其中本以時事抑塞適
會哭李乃發病也晁之文見賔退錄
豈其志之將衰不然世果可嫉其如斯 亦悲憤亦深
逺
湖州長史蘇公墓誌銘 是公極用意之文精神筆力
兩到 長史云寫子美事見其闗係却大其意亦直以
[039-13b]
史筆自負 悲當世無人拯子美于既廢之後聽其一
斥不復身後僅賴一婦人能守其文章則所得于斯世
者何疎濶耶文章須識變不可執徂徠明允諸例繩之
也
故湖州長史蘇君有賢妻杜氏 或疑起手為失體謂
蘇君豈僅以妻重者按宰相杜公壻句難㸃故先伏在
此若至後始見則似范公因杜公故而薦矣作者各有
苦心難與村漢道也
[039-14a]
又號泣于其父曰至/皆以書來乞銘以葬 内言不出
于閫張圓之妻無宗族子方在抱故可以未亡人之辭
為請若宰相之女叅政之家子又長矣可自言非歐君
不可銘其墓耶鹿門議之謬矣
其上世居蜀 亦欒城之别耶
少好古工為文章 上已敘過集次文章故此處畧帶
長史云此句只畧敘因已見文集
自元昊反兵出無功至/乃以事中君 長史云通篇只
[039-14b]
着意重寫此一段亦可窺見公史筆之大槩也 集序
中所謂意不在子美句于誌乃暢言之 祁公雖為宰
相尚非小人所深忌故先敘范富更張秕政而後帶出
坐監進奏院祠神奏用市故紙錢㑹客 長史云奏用
二字書法
大涵肆于六經而時發其憤悶于歌詩 長史云此獨
詳其能詩
宜予述其得罪以死之詳而使後世知其有以也 長
[039-15a]
史云以史筆自負
銘辭 深歎仁宗聽之不聰而不訐露
荒孰問兮杳難知 此句即屈子天問之意也
徂徠石先生墓誌銘 其氣象甚宏偉然後來廓落之
弊亦自此開不如胡先生墓表為穏當而稱情也
先生貌厚而氣完至/吾勇過孟軻矣 長史云提出先
生直道取禍處先重寫一大段
其遇事發憤作為文章 長史云此處虛提
[039-15b]
既卒而姦人有欲以竒禍中傷大臣者猶指先生以起
事 長史云死後事倒提在前 以竒禍中傷大臣謂
朋黨也
先生世為農家至/乃詩之所斥也 長史云敘次事實
亦于作詩一節獨用詳寫
先生年二十七舉進士甲科 石與公同年一甲進士
乃作慶歴詩至/子禍始于此矣 長史云此處實敘
先生自閒居徂徠 發明所以稱徂徠先生
[039-16a]
及在太學 長史云與前為直講相接
其斥佛老時文至/亦以是敎于人 長史云插入此段
敘其著述及所為敎法
以是行于已亦以是敎于人 終前以師道自居之事
杜祁公薦之天子至/乃直集賢院 敘杜韓之薦暗終
前欲中傷大臣借以起事
安在夫桓魋與臧倉至/末 長史云公之直亦甚矣
故霸州文安縣主簿蘇君墓誌銘有蜀君子曰蘇君
[039-16b]
張云昌黎敘孔司勲法 是用有吳延陵季子之墓文
法 所謂國士無雙也
君之文博辯宏偉至/可謂純明篤實之君子也 張云
又提出寫其所以為文因及其人以實其為君子
而君少獨不喜學至/故號老蘇以别之 張云再詳寫
其為文之始末
蓋其稟也厚四句 透出前純明篤實四字
初修為上其書至/未報而君以疾卒 張云然後敘其
[039-17a]
出處
三女皆早卒 温公程夫人墓誌銘云長男景先及三
女皆早夭幼女有夫人之風能屬文年十九既嫁而卒
既不著其所歸而此文又止云三女所未詳也
君善與人交四句 張云補敘其為人
蓋晚而好易至/未成而卒 補敘著述在晚年者此與
卒葬相連故補敘
蘇顯唐世實欒城人以宦留眉 張云補
[039-17b]
蔡君山墓誌銘吾兄弟始去其親而來京師至/何以塞
吾親之悲 亦用歐陽詹哀詞之意永叔之于韓其尊
信蓋亞于六經云
梅聖俞墓誌銘 唐荆川曰一凖貞曜誌按視孟誌已
冗矣
嘉祐五年至/皆有以賻卹其家 敘此者正以哀其窮
而不遇知之者如此其衆而僅以詩鳴為可悲也
至聖俞遂以詩聞至/而聖俞詩遂行天下 長史云從
[039-18a]
其有詩名先寫一段
其初喜為清麗閑肆平淡至/僻固而狹陋也 長史云
又從其所以為詩處重寫一段
其應于人者多 帶上段一筆
至于他文章皆可喜 補此句伏後唐載諸書
聖俞為人至可謂君子者也 長史云寫其為人仍不
脱詩
初在河南王文康公見其文至/惟梅某為宜亦不報
[039-18b]
長史云敘其平生遭遇又特提出寫此一段總在能詩
處着眼
聖俞初以從父廕至/累官至尚書都官員外郎 長史
云然後總敘平生仕宦
嘗奏其所撰唐載二十六卷至/書成未奏而卒 長史
云然後及他著述曾奏御者此與宦蹟相連故先敘
余嘗論其詩 長史云仍以詩結
銘詞絶妙槩括書聖俞稿後之意而尤渾雅雖韓公不
[039-19a]
過也
江鄰幾墓誌銘 雅潔不煩濫
君于治人至/冀以感悟 用之不盡故僅舉其畧著書
則所由以改官者神告一篇為當時切務故提出另説
黄夢升墓誌銘尤以文章意氣自豪 通篇以此四字
為眼目
張子野墓誌銘 此又一張子野非張三影也
然雖洛人至今皆以為無嚮時之盛 此句剔得好
[039-19b]
初在洛時至/可哀也已 摹儗馬少監誌
尹師魯墓誌銘 謹嚴而凄婉 師魯誌外子美誌為
勝
又欲訓土兵代戍卒以減邊用為禦戎長久之䇿 意
所謂息戍者不外乎此
家無餘貲 此句兼寓不辨之辨
銘詞非公自言之固未易窺其用意之深如此也
孫明復先生墓誌銘 如此古雅峻潔何必減班孟堅
[039-20a]
勝徂徠文
李丞相廸將以其弟之女妻之至/而李丞相孔給事亦
以此見稱于士大夫 學史記極生動
先生治春秋不惑傳注 首尾以治春秋為結搆
南陽縣君謝氏墓誌銘 此非歐公得意之作
長夀縣太君李氏墓誌銘 不作可
書其子孫之衆五句 他墓誌孫不書故自發明變例
渤海縣太君髙氏墓碣見其鬢髪垂白至/皆頴發而秀
[039-20b]
好 太涉摹儗
北海郡君王氏墓誌銘 女子又早亡故不得不寫虛
景
于是娶其女弟以為繼室 言繼室則非夫人歐公似
讀左傳不熟蘇文忠富公神道碑亦誤
石曼卿墓表幽燕俗勁武至/而不知其才之有以用也
長史云先總提一段
曼卿少舉進士不第至/還為校理 長史云先總敘平
[039-21a]
生皆略而不詳
莊獻明肅太后臨朝至/則人人皆勝兵也 長史云此
乃表其大者
其視世事蔑若不足為至/稱其意氣 長史云應起處
一段
其施設之方三句 其所負者大
退而質其生平趣舍大節無一悖于理者 其自顧也
重
[039-21b]
及可否天下是非善惡當其意者無幾人 此與世難
合
官其一子使祿其家 長史云亦與起處照應
太常博士周君墓表有篤行君子曰周君者至/故吾于
周君有所取也 發端太冗
胡先生墓表 極鄭重而又不失于夸大此歐公之文
所以情味獨至也
其在湖州之學至/取旁官署以為學舍 長史云詳敘
[039-22a]
湖學太學兩節乃是表其大者
其言談舉止至/不問可知為胡公也 文氣一收束
先生初以白衣見天子論樂至/又以太常博士致仕
長史云然後總敘平生俱畧而不詳 論樂只輕敘
遂居湖學廼居太學仍居太學此三句是眼目
東歸之日至/路人嗟歎以為榮 長史云亦是收束
其世次官邑三句 長史云俱畧而不詳此是墓表之
體
[039-22b]
瀧岡阡表 孔樷載孔子曰古之聽訟者惡其意不惡
其人求所以生之不得其所以生乃刑之君必與衆共
焉愛民而重棄之也今之聽訟者不惡其意而惡其人
求所以殺是反古之道也歐公所述崇公之言全本于
此
自吾為汝家婦至/然知汝父之必將有後也 先虛提
四句歐文往往如此
回顧乳者劍汝而立于旁 劍今本作抱按抱字是不
[039-23a]
知者妄改鄭氏曲禮注劍謂挾之于旁洪容齋隨筆五
卷辨之甚明
于是小子修泣而言曰 遥接有待句
而幸全大節不辱其先者 韓吏部行狀幸不至失大
節以下見先人可謂榮矣公蓋本此語
集賢校理丁君墓表 鹿門云丁元珍失守端州一節
生平瑕指處歐陽公曲意摹畫以覆之按曾子固政要
䇿云宋興既歛兵于内盜賊輒發而州郡無守備急則
[039-23b]
吏走匿自存天子常薄吏罪而言事者以為適然故盜
賊起輒轉劫數百千里非天子自出兵徃徃不能格由
此觀之此文蓋適得其平非曲為解也不可以明制有
衛所之兵有城守之責議論前人文字
祭蘇子美文 激昂
祭梅聖俞文 真至
祭石曼卿文 儗柳子祭呂化先文 無味不知人何
以多好之
[039-24a]
祭丁學士文 施之元珍亦過情
是皆生則狐鼠死為狗彘 太劇傷雅
秋聲賦 雖非楚人之辭然于體物自工至後乃推論
人事初非純用議論也譏之者只是不識公于文章變
而不失其正爾
異哉初淅瀝以蕭颯至/胡為而來哉 先賦聲
又如赴敵之兵 與後殺字相映
四無人聲 人聲二字上顧赴敵下為在樂一段起本
[039-24b]
蓋夫秋之為狀也至/乃其一氣之餘烈 此賦秋
故其為聲也 合到聲字
亦何恨乎秋聲 反結悲哉句
但聞四壁蟲聲唧唧 以細聲結 韓子云以蟲鳴秋
結仍渾成該括
怪竹辯 頗似論衡無一結則為小兒語矣 欒城云
歐公碑版今世第一怪竹辨乃甚無謂非所以示後世
論尹師魯墓誌意謂舉世無可告語至/詩人之意也
[039-25a]
銘詞非公自言固不能遽得之也總之古人文章其來
源甚逺非深考六藝未足以知其深處
不辨師魯以非罪至/自然知非罪矣 其祭師魯文已
極言其寃矣此亦在可以互見之例也
則前有穆修鄭條輩 厚齋云條蜀人自號金斗先生
名其文金斗集
及有宋先達甚多 如栁開孫僅皆學韓開之徒又有
張景也
[039-25b]
記舊本韓文後則喟然歎曰至/以償其素志 立志之
始亦志乎久而已矣 應素志
故予之仕至/而所學者宜然也 昌黎云非其文之好
好其道焉爾公亦謂吾所謂文必與道俱此五語者學
韓之本也
韓氏之文之道萬世所共尊 暗收久字
讀李翺文 此文免不得學陋心粗四字
此中庸之義疏爾 中庸言致中和而習之欲滅情以
[039-26a]
復性正墮于佛氏之説而與中庸相反以是為中庸之
義疏亦歐公知言者淺也
恨翺不生于今 透出一今字已為後半地
况廼翺一時人有道而能文者至/則不復云矣 此數
語過于抑揚遂似此賦後半公未之見者無論李非韓
匹也宋人文字中大病皆自公開之
然翺幸不生今時四句 此是作文主意借河北以比
遼夏也
[039-26b]
可歎也夫 與前兩歎字呼應收住
書梅聖俞稿後 儗送孟東野序 詩本出于樂但後
半于和字無所發明不若昌黎所謂鳴其盛鳴其衰説
得有分曉也
義門讀書記卷三十九