[035-1a] 
欽定四庫全書
義門讀書記卷三十五
翰林院侍讀學士何焯撰
河東集
獻平淮夷雅表一首 表與韓相當
平淮夷雅二篇 柳雅不如韓碑
晉陽武第一 故在繆襲王粲間惟退之有周漢意也
貞符 以徳為符其論偉矣然亦本末不該柳子持論
[035-1b]
徃徃皆據一面如封建則直舍本而齊末者所以不逮
韓子
乃始陳大電大虹元鳥巨跡白狼白魚流火之烏 元
鳥巨跡著于雅頌不得而并議之也
謂之封禪 柳子獨排封禪斷以六藝為考信
莽述承效 英華作莽述成効是王莽祖述漢家之成
効不謂公孫述也註引公孫述非
鄉為義廩 義倉事柳子書之貞符
[035-2a]
炎以澣 與沸同
咨爾皇靈二句 蘇子美之論尤為平正當叅觀之
佩韋賦桑宏和而却武兮 按困學紀聞吳子曰承桑
氏之君修德廢武以滅其國桑謂承桑氏也一本改桑
為乗誤
設任柔而自處兮 任柔其事未詳或云鱄設諸恐非
瓶賦 子雲酒箴正言若反也
牛賦 東坡書此亦以譏切當世用事者不獨喻嶺表
[035-2b]
也
愈膏肓疾賦 其詞氣似柳少作未謹潔奥峭耳
封建論 荀卿子之文也其中節制甚謹嚴 李云文
章古雅精健過秦之匹
封建非聖人意也 李云未必便得聖人意如是則興
滅國繼絶世皆聖人違心之事也 初吾謂韓柳者遷
固之群耳今觀其才識相亢若韓氏之學之識則非班
馬所及也至子厚者崛起曠代之下力追西漢之文氣
[035-3a]
稍不如子長之疏宕而堅宻不亞孟堅其學其識疑亦
無所讓也逮讀封建論與孟堅諸侯王表等參差誦之
固知子厚所學所識不如孟堅逺矣夫論事而但據其
一偏則孰不有利害之數可陳有成敗之軌可指如孟
堅所云中外殫微本末俱弱權奸不出廟堂而運天下
者又何如枝葉相持之為得也至言聖人不廢封建私
其力于已私其衛于子孫柳子之言何其悖乎若曰國
與天地有與立焉蓋雖欲易之而時未可不猶愈乎
[035-3b]
是故有里胥而後有縣大夫至/勢也 李云既知是如
此又何以云封建須廢其下既無所承藉其上又如何
孤懸也
然而降于夷王至/其在乎此矣 降于夷王以下與後
私其衛于子孫矛盾相陷不知柳子何以云也
時則有畔將而無畔州 畔將即是大諸侯矣不在繼
世與否也
或者曰封建者必私其土云云 以上論封建之逼上
[035-4a]
以下論封建之病民
失在于制不在于政 世得云幽厲之不由道而曰失
不在政有興必有廢其興也以仁其廢也以不仁柳子
于周則曰失在于制于秦則曰失在于政是其語之最
無徴者安溪批不在于政旁云此論亦有病
雖亂不可變也 雖亂上添侯王二字
及夫大逆不道 大逆句帶上一層
魏之承漢也至/不聞延祚 魏豈可謂之封建晉之八
[035-4b]
王既逾其制又亂自内起然琅邪猶存渡江之祚延促
之效睹矣
或者又以為殷周聖王也而不革其制至末/ 上一叚
言因之無益革之無損此一叚又言勢不可革聖人亦
姑因之今非復聖人所處之勢則革者適得聖人之意
也
蓋以諸侯歸殷者至/湯武之所不得已也 李云此等
便是流遁無理之譚亦非當日事實也
[035-5a]
聖賢生于其時亦無以立于天下 李云未見三代以
後之聖賢用也 世得云自天地果無初乎至州縣之
設固不可革也為一意以利害言自或者曰封建必私
其土至善制兵謹擇守則理平矣為一意以義理言自
夏商周封建而延至何繫于諸侯哉又以利害言自殷
周聖王也至末又以義理言
四維論四維者非管子之言也 質之以經則難為言
也固宜
[035-5b]
天爵論明與志而已矣 明與志者所以修也明與誠
對而志為之基明不可與志並言柳子殆强為髙論以
求駕乎前人未之有得者也
庸非天爵之有級哉 性無等級氣質殊分漢唐先儒
讀孟不詳疑性之有二反以修為屬之天爵本末舛矣
曰明曰志不如其曰誠曰明也忠信即仁義之無不
誠焉耳誠未有不明者柳子蓋不究心乎思孟之傳妄
駕其説也
[035-6a]
守道論 清勁
時令論上合牛馬 三字上加季春
舉阿黨 月令作察阿黨柳子祖諱察躬故為舉然非
二名不偏諱臨文不諱之義也
斷刑論下非常之罪不時可以殺至/人之經也 斯言
善矣柳子則徒為詞費也至云古之言天蓋以愚蚩蚩
者尤悖戾而不知反焉
果以為仁必知經 仁下叠一仁字
[035-6b]
智必知權 上補果以為智四字
辨侵伐論 迂晦
六逆論胡亥任趙髙而族李斯乃滅舊不足恃也 李
斯不可謂之新
晉文公問守原議先軫將中軍 問原守在僖二十五
年至二十八年二月先軫始將中軍時軫并未為下軍
佐也
以附春秋許世子止趙盾之義 所附不類
[035-7a]
駮復讐議 駮陳有餘若折典法之中則必待韓議而
後定也李云兩下相殺及以上誅下韓辨别分明柳則
質為一條而已合此兩篇義與詞觀之便定韓柳優劣
或言柳議過韓者不知文者也
蓋聖人之制至/又何旌焉 李云議論在韓範圍之中
猶不若韓之渾涵蓋聖人制法所難明著者今固不得
而明著之也
春秋公羊傳至/則合于禮矣 公羊之說蓋謂父以非
[035-7b]
罪見殺于君者也安得並引以斷兩下相殺哉此柳子
少年之作于治經尚疎至復讐不除害五字不加裁剪
乃小失耳
桐葉封弟辨王以桐葉戲婦寺二句 李云設以桐葉
戲婦寺則將易賀為諫矣設王曰戲也則亦將曰天子
無戲言云爾庸何悖乎
辨列子是嵗周安王三年 當是四年
秦惠王韓列侯趙武侯二年 惠王當是惠公
[035-8a]
然其書亦多增竄非其實二句 李云又轉一意言雖
非孔子前要是莊周以前人也
其楊朱力命至/不可信 楊朱力命列子篇名 此數
句發明增竄也 李云諸辨皆極簡嚴有法
論語辨上篇 收處甚宻
下篇 欲張孔子之道而所見不足以發之
辨鬼谷子後出而險盭峭薄 後出上叠鬼谷子三字
辨晏子春秋墨好儉晏子以儉名于世至/為已術者
[035-8b]
李云精覈
非晏子為墨也二句 精到
辨鶡冠子至長沙始得其書讀之 李云便是長沙人
為之耳
何以知其然耶曰不類 厚齋云博選篇用國䇿郭隗
之言王鈇篇用齊語管子之言
箕子碑 此貞元間文詞理淳雅集中亦不多得
進死以併命至/故不忍 微子遯於荒野非若紀季入
[035-9a]
齊委身而與亡吾國尚考經不詳 出大法于改命之
後則非與亡吾國廣殷祀于朝鮮之封則非無益殷祀
晦是謩範 伏下之根
推道訓俗 承上之緒
當其周時未至至/其有志于斯乎 孔子仁之尤在明
夷故收處獨歸重正蒙難一節法授聖者非所期也化
及民者其緒餘也 按軌範録此三行是其宋亡未遽
死之微逸前後則斷斷不事北之節也嗚呼謝氏其仁
[035-9b]
矣哉
是固人事之或然 下有者也二字
則先生隠忍而為此 則字上有然字
唐某年作廟汲郡 後漢書郡國志陳留郡考城縣下
劉昭注陳留志有箕子祠不知何以移之汲郡也
冲讓居禮二語 似贅設
道州文宣王廟碑曾不及浮圖外説二句 何必以是
相形
[035-10a]
公又曰夫子稱門弟子至/豈夫子志哉 宋祁唐書曰
觀七十子之賢未有加于十人坐而祀之始于開元非
特牽于一時之稱號記曰有其舉之莫敢廢也伯髙之
語必有辨其妄者
惟公探夫子之志十五句 序與銘皆但言伯髙改作
新廟之事於此自疏其立言指趣然似不如韓子南海
神廟碑之恰好
柳州新修文宣王廟碑 切柳州
[035-10b]
卜日之吉於王靈 之吉下有䖍告二字
終南山祠堂碑 修整
非我后敬神重穀六句 此唐格
碑詞 用秦碑體
太白山祠堂碑其地恒寒三句 著太白之所以名
碑隂文 志此於碑隂視南海神廟碑為尤謹於法
饒娥碑龜鱉黿 下有一鼉字
見怪異形 作見怪形異 碑詞用韵甚古
[035-11a]
睢陽廟碑 當時睢陽死守李翰既為之傳南八事首
尾韓氏又書之矣此碑用南朝文體蓋相避也鬱龎眉
之都尉挫猿臂之將軍柱厲不知而死難狼瞫見黜而
奔師柳子方為僇人假以發其憤慨四六使事復不覺
其訐露耳
聞義能徙 所謂欲以有為公有言雲敢不死也
於戲睢陽之事至/或未之思歟 此叚議論求與人異
其于當日事勢實疎蓋力保江淮則租賦無壅可以天
[035-11b]
下全力摧翦一隅之賊韓公謂天下不亡其誰之力乃
為可據柳子則徒計算時日慿虛懸揣耳
大鑒禪師碑大鑒始以能勞苦服役 能即耐字
取其言以為心術其説具在 以世教言之則謬舉也
即崇信其說亦有為法也何取而牽率附會侈其盛哉
不植乎根二句 二乎當作胡字
碑詞 必欲附會而張大之故少味
南嶽彌陀和尚碑 尊之甚故其名因佛語而見
[035-12a]
授公以衡山 授公上有真公二字 上注云惟唐公
真公及衡山承逺未詳按承逺即般舟注家可謂昩于
文義
銘詞末幼曰宏願惟孝㳟 宏願于銘中補書亦一體
無姓和尚碑逝如浮雲 如字作水字
爰有大智 謂天台
爰授樂國 謂極樂
碑隂記 紀之碑隂以塞衆意則文不喧奪亦一法也
[035-12b]
南嶽雲峰寺和尚碑銘詞如嶽之不崩 收南岳 銘
佳
南嶽般舟和尚第二碑凡南方顓念佛三昧者 南方
下有一入字 潘云大藏有般舟三昧經云一心念佛
若一日晝夜若七日七夜又云經行不得休息不得坐
三月速得是三昧今釋氏有依此教修行者
揣食不味 揣字合作搏 范文穆驂鸞録云此碑子
厚自書亦有楷法
[035-13a]
大明寺律和尚碑 起四語名言 柳固深通其説者
此文尤峻整
大律師塔銘若石廪瓚公 瓚僧名也號懶殘
蘭若真公 唐會要元和二年□平奏請賜中條山蘭
若額為太和寺蓋官賜額者為寺私造者為招提蘭若
段太尉逸事狀 深謹
至晞門下至/其與存者幾何 其精神正在次第婉轉
深穏頓挫處神閒氣定筆墨如生 凡史漢文字最綿
[035-13b]
宻與左氏異者特周漢文質以時變耳今人以疎率貎
之所以逺也
散還火伍中 從軍及作役者十人為火
先是太尉在涇州至/一昔自恨死 又詳在涇州事見
太尉不徒以剛勇取勝一時
及太尉自涇州以司農徵至末/ 言又有先識見微明
非一時意氣所成也
柳渾行狀不為細家之迫束 細字下有故字家作加
[035-14a]
柳渾諡議 由當時之體而鍜鍊有加
陳京行狀五代祖某陳宜都王 某作叔明
夫忠烈之褒也二句 忠烈上有其字下句有也字
宗元故集賢吏也 應告於嘗吏於公者 是狀後於
惟深行狀者又五六年故尤知所裁
房公徳銘之隂 起首何用此詞費
楚之為縣者若葉公白公 楚之為縣勝計乎
人不忘公之道 人字上有袁字
[035-14b]
王公嘗以機宻匡天子於禁中至末/ 特為廣津作也
甚卑宜削
陽城遺愛碣帝尤嘉異四句 城為司業乃下遷嘉異
旌優語非實録特以為逐臣立碑不得不有所囘互耳
陸文通先生墓表 李云子厚亦學春秋有得者故有
味乎其言之
後之學者至/前世多有之 不可以通於後世
甚矣聖人之難知也 不足以文聖人之書
[035-15a]
與其師友天水啖助 啖氏姓符氏臣有啖鐵
先生字某 陸先生字伯冲
得制作之本而獲其師友 上句起後下句顧前
於是合古今至/微指二篇 是文之
為春秋集注十篇 新唐書助卒質與其子異褒録助
所為春秋集注總例請匡損益質纂會之號纂例蓋今
所傳纂例者即集注之異名也
明章大中至/不過乎物 數語發明聖人之㫖特精神
[035-15b]
所謂得制作之本者也
既成以授世之聰明之士三句 是通之
道之存也以書四句 所以但表其著述而畧乎他為
碣以明能副文通之實也
楊君墓碣其子姪洎家老 上有既葬二字
趺螭首 上有龜字
毗贊元侯于漢之隂式徙荆州 凝大歴三年進士興
元元年樊澤節度山南東道式用也
[035-16a]
墾鑿嶢鹵 嶢與磽同
若某者以姻舊獲愛 子厚乃凝兄楊慿之壻
惟車馬幣玉三句 于時文價已自許如此
故御史周君碣則漢祖不曰安得猛士 引猛士不類
豈縁子諒言牛仙客應圖䜟故耶
衡州吕君誄故潔其儀 故作胡
逋租匿役 役作税
葬非舊陌 衡州已得量移非若凌凖之不得歸葬者
[035-16b]
乃以貧故難致先墓也故詩中亦有五畝九原一聨
時中之奥二句 和叔自是一時負才用而未究設施
之人時中希聖則已僭矣 子厚文精彩處必過于抑
揚不能恰好此所學不粹之由耳
尚擁良圖 擁作壅
魏府君墓誌 唐格少生氣
拜度支員外 下有郎字
君嘗三娶而卒無主婦 三娶而無主婦豈亦如裴評
[035-17a]
事之未娶嫡妻耶抑以卒為讀也 當仍如裴之未娶
嫡妻也若嫡妻先卒未有不書夫人某氏後夫人某氏
某氏者
凡十有餘祀 祀作事謂所事者十餘人也
由是處約以終其 其字下有世字
居又同閈 以同閈居得銘
崔公墓誌乙未 作己未
元宗南廵 當時謂幸蜀曰南廵
[035-17b]
家有禳
字諸韵並無疑是梗字周禮女祝掌以
時招梗禬禳之事
世有顯懿 上有白葉流根四字
崔君權厝誌 以權厝故畧其實誌崔君如是足矣文
中亦緻宻無一罅可議讀者未之玩耳 志所畧者見
於銘
裴府君墓碣 隨事㸃染
耆股肱 立部伎
[035-18a]
役喉喙 坐部伎
告其叔舅宗元 子厚無他兄弟歸於裴者其女兄故
稱叔舅
銘詞 銘中以事大小稍錯綜合叙
張公墓誌銘句會敏給 句音構
周限荆衡二句 詩曰于疆于理至於南海則五嶺之
外至東遷之後不復通爾
鄧君墓誌銘皇建州普城令 作連州浦城令
[035-18b]
則亭擬閱實 擬作疑
以循官刑 循作修
内專平淮 淮作凖
有子四人至/哀禮具焉 童幼如禮得附書
吕侍御㳟墓誌實惟吕氏宗子 敬叔為宗子知化光
非嫡出
馬君墓誌 可書者少故撮舉其凡
志忘其子之去 志作至
[035-19a]
曾祖某某官 下補祖某某官
來拜來附 附作祔
凌君權厝誌為忠孝禮信而事固大謬 固作故
今而寓乎戊 作今之遇乎戍
為浙東廉使判官 廉字下有訪字
遂入為尚書郎 作遂入尚書
姦吏衰止 吏作利
銘詞富天禄 富疑作副稱也 銘不及五言詩
[035-19b]
李侍御墓誌附屬于寧岐 禮大傳君有合族之道族
人不得以其戚戚君位也故附屬于寧岐而不敢言天
子 寧岐謂寧王岐王
大理評事裴君墓誌未果娶 唐時門第既髙未得官
位不娶主婦有先畜婢妾者此文可引為据 薛㢲妻
崔氏誌亦云恩其故他姬子
通兩經 通兩經得書蓋非徒口誦之也
膳飲不違 慰其孝也
[035-20a]
姜君墓誌 不煩濫
好遊嗜音 綰結前後
獨孤君墓碣今王父營陵于其側 父作后
今記其知君者于墓 此即記先友之意推是以錫其
類播州請代蓋其生平之誠非一時意氣激昂也當合
祭獨孤文母文觀
趙君墓誌 兩漢金石之文
南有貴臣 作貴神
[035-20b]
始矜由明經為舞陽主簿 旌來章之孝故追表矜之
節以見其有本也
韓君墓誌 特以弟故得名
張先生墓誌 生卒及先墓于遺命中叙致不詞費
先友也畧短取長繫論于後有關世教不失文體此變
例之宜採者也
聚經籍圖史二句 亦以聚書得書
虞鳴鸖誄 一作鶴鳴
[035-21a]
爰宅上陽 漢書地理志河東郡大陽吳山在西上有
吳城周武王封泰伯後於此是為虞公上陽大陽之誤
洽主記室 洽當作狎
愉乎其和 指虞
確爾其堅 柳自謂
故處士裴君墓誌 無事可書又不能拒中丞之請故
多舉先世傳緒之美然曰以中丞故而不克並無乃為
佞非古也
[035-21b]
不弃于君 弃作并
覃季子墓銘 追銘季子蓋自悼也詞約義微故銘止
六言
續滎澤尉崔君墓誌喪焉不果行 䘮其貨也
移信中 作移信州中 此誌亦一體改葬者亦可用
之重為之志者謬
先侍御史府君神道表曾伯祖奭 祖下有諱字
作避暑賦以/下 叙所著述以成章
[035-22a]
抑有當我哉 暗渡
石表隂先友記 例創於柳子 水經注云郢城中有
趙臺卿冡岐生平自所營也冡圖賔主之容用存情好
敘其宿尚柳本諸此
鄭利用 二鄭以互文見意
魯直為尚書郎 黄庭堅字出此
路泌 只四三語何其凄婉
柳登 其父芳下補善文史三字
[035-22b]
吕牧 下補東平人三字
蘇弁武功人好聚書 好聚書亦得書本史遷賈嘉與
余通書之例也
柳公墓表 用當時體而稍節其靡弱
二月庚寅 上增十字
符君墓版文貞元十二年嵗在景子 唐諱丙字以景
字代
輟哭紀事哀不能文 古人于期䘮亦不為有韵之文
[035-23a]
此其據也
先太夫人河東縣太君歸祔誌嘗逮事伯舅至/無遺者
述為女與為婦徵以舅與先人之言示信也
是嵗之初至/禮無違者 敘此事于中斷續變化左氏
法也
不悼徃事 亦自白其非以其不慎貽親患也
喪主子婦七嵗 婦字上有宗字
李夫人墓誌銘 精宻
[035-23b]
我先府君每得仕至/然後議焉 李夫人之殁不于柳
氏而在諸壻之所故表其先人迎養擇壻之勞及道路
遇疾乃從所便非不䘏族而致然固文章得體要之苟
非實録則姻黨唾而嗤之矣故欲為古之文必先由古
之道也
諸姑合以為斯志 合作令令字下補宗元二字
陳君夫人權厝誌 無子即于遺言中敘明
崔氏夫人墓誌蓋石文 補志文所未偹又一例
[035-24a]
用敢附碑隂之義 蓋石附碑隂之義
告教罕至 告教作教告父之家書稱教告
以志終天之哀 姊亦得稱終天之哀
裴君夫人墓誌以配于裴氏 配作女
睦姻任恤之行甚偹 任雖非婦人之事然統之以聽
順則雞鳴詩人之意也
始夫人之疾也至/相及也 及此者以見前之所書皆
信非可强而致也
[035-24b]
余不知天之忍也 余字下增一字
先夫人八月而殞 殞作殯
亡妻宏農楊氏誌怵惕之義 義作儀
王君先太夫人河間劉氏誌文 兵曹未及贈官夫人
亦未受封而子爵已顯遂冠於誌文之首乃變例其實
失禮也夫人無事可書乃生頌其子佞也
祔於兵曹君之墓 作兵曹府君
有惑不疑 有惑作有戒
[035-25a]
韋夫人墳記 已遷祔而未合葬但書其故及日月與
有志而遷葬者同例
設漁者對智伯 不喻其所以作似非為藩鎮也
若魚幾何 魚作漁
中今漁於海 今字衍
魚之大者 上有嚮之從三字
嚮之以為食者 以字衍
若欒氏郤氏羊舌氏 欒氏下增祁氏 四氏故相間
[035-25b]
而錯舉之
臣韓魏懼其將及也 臣字下有見字
愚溪對 中間頗指斥舉錯倒謬則後之所謂已之愚
者無非所遭之不幸非其罪也然稍乖敦厚 篇中所
引惡溪比養小人弱水比抑君子濁涇不法知人黒水
賦質昬昧
予聞閩有水 唐書地理志處州麗水縣東十里有惡
溪多水怪大字本注孫曰惡溪在潮州界誤也處州乃
[035-26a]
漢甌閩地
弱惡六極也 不美
濁黑賤名也 不清
且汝不見貪泉乎 舉一因人以累其名者為敷佐
夫明王之時暗取王之不明豈足福哉之意
汝欲為智乎至/使一經于汝 無須臾忘報復宜人之
畏而擯也詞旨亦激迫少味
吾盪而趨至/卒不自克 此見險不能止又深一層
[035-26b]
對賀者 筆語自妙
姑以戚戚 下增為無益乎道故若是而已耳吾之罪
大會主上方以寛理人用和天下故吾得在此凡吾之
貶斥幸矣而又戚戚
嘻笑之怒四句 太盡反少味
天對 定逺云柳州作天對其文亦幾于三閭也題曰
天對似是未安天尊不可問故不曰問天柳子之文自
擬于天斯罔矣宜曰對天問也
[035-27a]
馮翼惟象二句 下補明明闇闇惟時何為
輻旋南畫二句 柳子亦主蓋天之説
惡有谷汜 次汜為韵
度引久窮 久作無
曜靈安在 在作藏
盗堙息壤八句 屈子本意大都以禹之幹蠱少康之
中興望頃襄王余聞之師云
汙塗而蕖夫 蕖夫疑作夫渠
[035-27b]
宜儀形九疇 形作刑
問地方九州 州作則
爰處爰都 處一作穴
增城之髙 髙一作里
日安所到 所作不
而僭謂不死 僭作潛
休居以康食姑不失 大字本注重校康作倉絶句無
食字作休居以康倉姑不失
[035-28a]
幽陽潛㸑 作陽潛而㸑
登立為帝二句 當在二女何親之下
師以首之 書所謂師錫也
問干協時舞二句 註言少康非朱云舜懐有苖
而丕號以之 之作瑞
寒民於烹 所謂救民於水火之中也
中譖不列 不列不自明也
萃回偶昌 萃回下大字本有禍字
[035-28b]
胡若之狠 狠作很
晉問太行掎之 山
首陽起之 西
黄河迤之 河
大陸靡之 東
景霍汾澮 景霍小山汾澮支河
為為鍭 為下蓋脱一字
馬之所生是不一姓 註引左傳按傳作無興國焉是
[035-29a]
不一姓屬九州之險
吳子曰魏綘之言曰 魏絳當為韓厥此本水經注澮
水下誤以為魏獻子也
文公之伯也援秦破楚 援秦未詳疑作挾秦
㝠有庭實 㝠作宴
今主上方致太平動以堯為准 唐起晉陽因始封之
國為有天下之號高祖内禪神堯是崇以作歸宿似更
宻 枚馬同時無所與讓曹張於是失歩矣
[035-29b]
答問客曰何取 取作敢
而僕乃緘鉗黙塞 黙塞作塞黙
而鹽逐於鄉里 鹽字上有無字 達㫖釋誨之間
起廢答色元不厖 厖作黄
無異枝 枝作伎
天説 發端處李云二子皆有激乎其言之而拾莊生
之餘者也雖然亦見其止于此若以草木喻之人則果
窳也以果窳喻之人則其中之子實也烏得以蟲螢喻
[035-30a]
蟲生之 上有亦字
今夫人舉不能知天至/以吾言為何如 隠然見天視
自我民視天聽自我民聽時主已日在危亡之中大可
憂懼也
柳子曰以下 韓子之説蓋嘆夫回天跖夀之不讐也
柳子則曰夫天亦何所為哉吾則自盡其為我而已然
韓之説正言若反為殘斯人者非吾所得指斥故迂謬
其説猶有半焉引而不發耳柳子則直以天為無心矣
[035-30b]
則古聖人曰天位曰天禄曰天職者豈其誣歟天既無
心人之仁義又何能自信歟言之似正而實昧其本于
韓之廋詞亦有所不察也
附劉禹錫天論上今以一已之窮通至/惑矣 韓之説
非為一已言也懼唐祚之將替而故謬其説也
天論中求䕃乎華欀 欀作榱
問曰天果以有形 問字下有者字
天論下植類曰生 按尚書傳云海隅蒼生謂草木也
[035-31a]
鶻説今夫梟鵂至/喣喣者耶 此又所謂柔惡也
捕蛇者説永之人爭奔走焉 此句伏下
悍吏之來吾鄉至/又安敢毒耶 雖無竒特亦自雋快
此篇削去其三之一何如
䄍説蓋于人也以其誕漫敞恍至/其㫖大矣 柳子疾
當時有司無狀不舉其罰故假此致嘆幽明理一也其
有報者必亦有責先王于山川鬼神鳥獸魚鱉無不治
也豈名立于此教存乎彼哉
[035-31b]
非神之為耶 耶當作也北方讀此二字音相近
則十年九潦八年七旱者獨何如人哉 人未嘗以此
病聖人而聖人必引以自儆自責仍不可委之誕漫若
氣數方否而人事不修無以返而之泰則極不威福不
嚮帝黜其命矣
乘桴説 文無取
而明復之難耳 復下有者字
吾何敢以廣異聞 以上有吾字
[035-32a]
揵焉而已矣 揵拒也
説車贈楊誨之 詞勝理以為車說則偹矣
視叱齊侯類蓄狗 李云柳文不雅馴若此此言藺相
如猶不可也
方之中矣 之作其
謫龍說吾復且害若衆恐而退 暗用夏侯泰初事復
且害若淺丈夫之言也
羆說 總領三句甚健
[035-32b]
觀八駿圖說絺而凊 凊作清
慕聖人者不求之人 作不求之於人
宋清傳 為此說以冀人之拯已陋矣
然而居朝廷居官府至末/ 益陋此賈䜿女子詬其曹
耳柳子其未逺於鄙悖哉漢武所嘆於汲生之無學也
種樹郭槖駞傳 此文王荆公對症之藥也 李云文
不甚髙而論有可存者
童區寄傳不足則取他室 取字上有盗字
[035-33a]
童寄者彬州蕘牧兒也 留其氏於後
留為小吏 吏作史
是兒少秦武陽二嵗 與發端暗配
而討殺二豪 討作計 通體敘致分明
梓人傳凡執用之工不在列 工作功
為鄉師里胥至/以就役焉 世得云周官鄉師職尊不
應與里胥對舉郡守以下又以秦漢官制混之而意義
復與上文不殊為多而已
[035-33b]
又其下皆有嗇夫版尹 版尹果里魁之職否
猶梓人畵宫於堵而績於成也 績作潰
悠爾而去 悠作攸 李云上半截論梓人處悉無漏
義矣便以末意作收塲而曰梓之道類乎相豈非引而
不發意味深長文之極佳者也中間詳釋翻成贅剩
蝜蝂傳 頗峭潔而無甚髙之論
乞巧文 為送窮所壓識殊詞亦不能追也
挿竹垂綏 綏與緌同
[035-34a]
乃纓弁絍 弁下有束字
泯焉直透 透作遂
罵尸蟲文侵人肌膚 四字與恙心穴胃不切從英華
本作食人肥膏
憎王孫文然後食衎衎焉 無食字衎衎卽飲食也
好踐稼 下有蔬字
輒齕齩捉注 捉作投
逐畢方文夜不燭 夜作暝
[035-34b]
汝雖赤其文 上有大陰施威兮元㝠行事九字
急急如律令 潘云李濟翁資暇録云令讀作為零律
令雷邊捷鬼善走與雷相疾速故云如此鬼之疾速也
辨伏神文休嘉訢合兮 訢虛其切烝也禮記云天地
訢合注云讀曰熹一音欣
招海賈文 閎壯 子厚之先晉人上黨易野安以舒
其托海賈以招魂歟
蜿首狶鬛虎豹皮 蜿作蛇
[035-35a]
弔萇宏文 以萇叔自比
敬余忠甫 作敬弔忠甫
弔屈原文冀陳詞而有光 光作明
犴獄之不知避兮 犴作岸
娛娛笑舞 娛娛作俁俁
滔大故而不貳 滔作蹈
伊尹五就桀贊 趙云伊尹為湯見貢于桀不用而歸
湯湯復貢之如是者五思濟民冀得施行其道也必合
[035-35b]
此論于君臣之義乃為無敝漢注之最精者抑子但欲
贊尹之大然君臣之分旣定亦安得若此憧憧者哉
按此篇疑他人文不簡健或欲示當時庸人自解與伾
文相結之失耶
梁邱據贊 梁邱之不毁是亦景公之明也晏子春秋
備之
愛其不飽 愛作憂
霹靂琴贊引 妙在不濫
[035-36a]
龍馬圖贊百樂陳兮 作百禮
慕水濵兮 慕作渭
師友箴吾何以成 成作承
懼吾不似 作懼不吾以
敵戒而不知為益之尤 尤作由
臨江之麋稍使與之戲 使下有麋字
麋至死不悟 作麋至死終不寤
永某氏之鼠犬禁僮勿擊鼠 犬作又
[035-36b]
悉以恣鼠不問 恣作資
義門讀書記卷三十五
欽定四庫全書
義門讀書記卷三十五
翰林院侍讀學士何焯撰
河東集
獻平淮夷雅表一首 表與韓相當
平淮夷雅二篇 柳雅不如韓碑
晉陽武第一 故在繆襲王粲間惟退之有周漢意也
貞符 以徳為符其論偉矣然亦本末不該柳子持論
[035-1b]
徃徃皆據一面如封建則直舍本而齊末者所以不逮
韓子
乃始陳大電大虹元鳥巨跡白狼白魚流火之烏 元
鳥巨跡著于雅頌不得而并議之也
謂之封禪 柳子獨排封禪斷以六藝為考信
莽述承效 英華作莽述成効是王莽祖述漢家之成
効不謂公孫述也註引公孫述非
鄉為義廩 義倉事柳子書之貞符
[035-2a]
炎以澣 與沸同咨爾皇靈二句 蘇子美之論尤為平正當叅觀之
佩韋賦桑宏和而却武兮 按困學紀聞吳子曰承桑
氏之君修德廢武以滅其國桑謂承桑氏也一本改桑
為乗誤
設任柔而自處兮 任柔其事未詳或云鱄設諸恐非
瓶賦 子雲酒箴正言若反也
牛賦 東坡書此亦以譏切當世用事者不獨喻嶺表
[035-2b]
也
愈膏肓疾賦 其詞氣似柳少作未謹潔奥峭耳
封建論 荀卿子之文也其中節制甚謹嚴 李云文
章古雅精健過秦之匹
封建非聖人意也 李云未必便得聖人意如是則興
滅國繼絶世皆聖人違心之事也 初吾謂韓柳者遷
固之群耳今觀其才識相亢若韓氏之學之識則非班
馬所及也至子厚者崛起曠代之下力追西漢之文氣
[035-3a]
稍不如子長之疏宕而堅宻不亞孟堅其學其識疑亦
無所讓也逮讀封建論與孟堅諸侯王表等參差誦之
固知子厚所學所識不如孟堅逺矣夫論事而但據其
一偏則孰不有利害之數可陳有成敗之軌可指如孟
堅所云中外殫微本末俱弱權奸不出廟堂而運天下
者又何如枝葉相持之為得也至言聖人不廢封建私
其力于已私其衛于子孫柳子之言何其悖乎若曰國
與天地有與立焉蓋雖欲易之而時未可不猶愈乎
[035-3b]
是故有里胥而後有縣大夫至/勢也 李云既知是如
此又何以云封建須廢其下既無所承藉其上又如何
孤懸也
然而降于夷王至/其在乎此矣 降于夷王以下與後
私其衛于子孫矛盾相陷不知柳子何以云也
時則有畔將而無畔州 畔將即是大諸侯矣不在繼
世與否也
或者曰封建者必私其土云云 以上論封建之逼上
[035-4a]
以下論封建之病民
失在于制不在于政 世得云幽厲之不由道而曰失
不在政有興必有廢其興也以仁其廢也以不仁柳子
于周則曰失在于制于秦則曰失在于政是其語之最
無徴者安溪批不在于政旁云此論亦有病
雖亂不可變也 雖亂上添侯王二字
及夫大逆不道 大逆句帶上一層
魏之承漢也至/不聞延祚 魏豈可謂之封建晉之八
[035-4b]
王既逾其制又亂自内起然琅邪猶存渡江之祚延促
之效睹矣
或者又以為殷周聖王也而不革其制至末/ 上一叚
言因之無益革之無損此一叚又言勢不可革聖人亦
姑因之今非復聖人所處之勢則革者適得聖人之意
也
蓋以諸侯歸殷者至/湯武之所不得已也 李云此等
便是流遁無理之譚亦非當日事實也
[035-5a]
聖賢生于其時亦無以立于天下 李云未見三代以
後之聖賢用也 世得云自天地果無初乎至州縣之
設固不可革也為一意以利害言自或者曰封建必私
其土至善制兵謹擇守則理平矣為一意以義理言自
夏商周封建而延至何繫于諸侯哉又以利害言自殷
周聖王也至末又以義理言
四維論四維者非管子之言也 質之以經則難為言
也固宜
[035-5b]
天爵論明與志而已矣 明與志者所以修也明與誠
對而志為之基明不可與志並言柳子殆强為髙論以
求駕乎前人未之有得者也
庸非天爵之有級哉 性無等級氣質殊分漢唐先儒
讀孟不詳疑性之有二反以修為屬之天爵本末舛矣
曰明曰志不如其曰誠曰明也忠信即仁義之無不
誠焉耳誠未有不明者柳子蓋不究心乎思孟之傳妄
駕其説也
[035-6a]
守道論 清勁
時令論上合牛馬 三字上加季春
舉阿黨 月令作察阿黨柳子祖諱察躬故為舉然非
二名不偏諱臨文不諱之義也
斷刑論下非常之罪不時可以殺至/人之經也 斯言
善矣柳子則徒為詞費也至云古之言天蓋以愚蚩蚩
者尤悖戾而不知反焉
果以為仁必知經 仁下叠一仁字
[035-6b]
智必知權 上補果以為智四字
辨侵伐論 迂晦
六逆論胡亥任趙髙而族李斯乃滅舊不足恃也 李
斯不可謂之新
晉文公問守原議先軫將中軍 問原守在僖二十五
年至二十八年二月先軫始將中軍時軫并未為下軍
佐也
以附春秋許世子止趙盾之義 所附不類
[035-7a]
駮復讐議 駮陳有餘若折典法之中則必待韓議而
後定也李云兩下相殺及以上誅下韓辨别分明柳則
質為一條而已合此兩篇義與詞觀之便定韓柳優劣
或言柳議過韓者不知文者也
蓋聖人之制至/又何旌焉 李云議論在韓範圍之中
猶不若韓之渾涵蓋聖人制法所難明著者今固不得
而明著之也
春秋公羊傳至/則合于禮矣 公羊之說蓋謂父以非
[035-7b]
罪見殺于君者也安得並引以斷兩下相殺哉此柳子
少年之作于治經尚疎至復讐不除害五字不加裁剪
乃小失耳
桐葉封弟辨王以桐葉戲婦寺二句 李云設以桐葉
戲婦寺則將易賀為諫矣設王曰戲也則亦將曰天子
無戲言云爾庸何悖乎
辨列子是嵗周安王三年 當是四年
秦惠王韓列侯趙武侯二年 惠王當是惠公
[035-8a]
然其書亦多增竄非其實二句 李云又轉一意言雖
非孔子前要是莊周以前人也
其楊朱力命至/不可信 楊朱力命列子篇名 此數
句發明增竄也 李云諸辨皆極簡嚴有法
論語辨上篇 收處甚宻
下篇 欲張孔子之道而所見不足以發之
辨鬼谷子後出而險盭峭薄 後出上叠鬼谷子三字
辨晏子春秋墨好儉晏子以儉名于世至/為已術者
[035-8b]
李云精覈
非晏子為墨也二句 精到
辨鶡冠子至長沙始得其書讀之 李云便是長沙人
為之耳
何以知其然耶曰不類 厚齋云博選篇用國䇿郭隗
之言王鈇篇用齊語管子之言
箕子碑 此貞元間文詞理淳雅集中亦不多得
進死以併命至/故不忍 微子遯於荒野非若紀季入
[035-9a]
齊委身而與亡吾國尚考經不詳 出大法于改命之
後則非與亡吾國廣殷祀于朝鮮之封則非無益殷祀
晦是謩範 伏下之根
推道訓俗 承上之緒
當其周時未至至/其有志于斯乎 孔子仁之尤在明
夷故收處獨歸重正蒙難一節法授聖者非所期也化
及民者其緒餘也 按軌範録此三行是其宋亡未遽
死之微逸前後則斷斷不事北之節也嗚呼謝氏其仁
[035-9b]
矣哉
是固人事之或然 下有者也二字
則先生隠忍而為此 則字上有然字
唐某年作廟汲郡 後漢書郡國志陳留郡考城縣下
劉昭注陳留志有箕子祠不知何以移之汲郡也
冲讓居禮二語 似贅設
道州文宣王廟碑曾不及浮圖外説二句 何必以是
相形
[035-10a]
公又曰夫子稱門弟子至/豈夫子志哉 宋祁唐書曰
觀七十子之賢未有加于十人坐而祀之始于開元非
特牽于一時之稱號記曰有其舉之莫敢廢也伯髙之
語必有辨其妄者
惟公探夫子之志十五句 序與銘皆但言伯髙改作
新廟之事於此自疏其立言指趣然似不如韓子南海
神廟碑之恰好
柳州新修文宣王廟碑 切柳州
[035-10b]
卜日之吉於王靈 之吉下有䖍告二字
終南山祠堂碑 修整
非我后敬神重穀六句 此唐格
碑詞 用秦碑體
太白山祠堂碑其地恒寒三句 著太白之所以名
碑隂文 志此於碑隂視南海神廟碑為尤謹於法
饒娥碑龜鱉黿 下有一鼉字
見怪異形 作見怪形異 碑詞用韵甚古
[035-11a]
睢陽廟碑 當時睢陽死守李翰既為之傳南八事首
尾韓氏又書之矣此碑用南朝文體蓋相避也鬱龎眉
之都尉挫猿臂之將軍柱厲不知而死難狼瞫見黜而
奔師柳子方為僇人假以發其憤慨四六使事復不覺
其訐露耳
聞義能徙 所謂欲以有為公有言雲敢不死也
於戲睢陽之事至/或未之思歟 此叚議論求與人異
其于當日事勢實疎蓋力保江淮則租賦無壅可以天
[035-11b]
下全力摧翦一隅之賊韓公謂天下不亡其誰之力乃
為可據柳子則徒計算時日慿虛懸揣耳
大鑒禪師碑大鑒始以能勞苦服役 能即耐字
取其言以為心術其説具在 以世教言之則謬舉也
即崇信其說亦有為法也何取而牽率附會侈其盛哉
不植乎根二句 二乎當作胡字
碑詞 必欲附會而張大之故少味
南嶽彌陀和尚碑 尊之甚故其名因佛語而見
[035-12a]
授公以衡山 授公上有真公二字 上注云惟唐公
真公及衡山承逺未詳按承逺即般舟注家可謂昩于
文義
銘詞末幼曰宏願惟孝㳟 宏願于銘中補書亦一體
無姓和尚碑逝如浮雲 如字作水字
爰有大智 謂天台
爰授樂國 謂極樂
碑隂記 紀之碑隂以塞衆意則文不喧奪亦一法也
[035-12b]
南嶽雲峰寺和尚碑銘詞如嶽之不崩 收南岳 銘
佳
南嶽般舟和尚第二碑凡南方顓念佛三昧者 南方
下有一入字 潘云大藏有般舟三昧經云一心念佛
若一日晝夜若七日七夜又云經行不得休息不得坐
三月速得是三昧今釋氏有依此教修行者
揣食不味 揣字合作搏 范文穆驂鸞録云此碑子
厚自書亦有楷法
[035-13a]
大明寺律和尚碑 起四語名言 柳固深通其説者
此文尤峻整
大律師塔銘若石廪瓚公 瓚僧名也號懶殘
蘭若真公 唐會要元和二年□平奏請賜中條山蘭
若額為太和寺蓋官賜額者為寺私造者為招提蘭若
段太尉逸事狀 深謹
至晞門下至/其與存者幾何 其精神正在次第婉轉
深穏頓挫處神閒氣定筆墨如生 凡史漢文字最綿
[035-13b]
宻與左氏異者特周漢文質以時變耳今人以疎率貎
之所以逺也
散還火伍中 從軍及作役者十人為火
先是太尉在涇州至/一昔自恨死 又詳在涇州事見
太尉不徒以剛勇取勝一時
及太尉自涇州以司農徵至末/ 言又有先識見微明
非一時意氣所成也
柳渾行狀不為細家之迫束 細字下有故字家作加
[035-14a]
柳渾諡議 由當時之體而鍜鍊有加
陳京行狀五代祖某陳宜都王 某作叔明
夫忠烈之褒也二句 忠烈上有其字下句有也字
宗元故集賢吏也 應告於嘗吏於公者 是狀後於
惟深行狀者又五六年故尤知所裁
房公徳銘之隂 起首何用此詞費
楚之為縣者若葉公白公 楚之為縣勝計乎
人不忘公之道 人字上有袁字
[035-14b]
王公嘗以機宻匡天子於禁中至末/ 特為廣津作也
甚卑宜削
陽城遺愛碣帝尤嘉異四句 城為司業乃下遷嘉異
旌優語非實録特以為逐臣立碑不得不有所囘互耳
陸文通先生墓表 李云子厚亦學春秋有得者故有
味乎其言之
後之學者至/前世多有之 不可以通於後世
甚矣聖人之難知也 不足以文聖人之書
[035-15a]
與其師友天水啖助 啖氏姓符氏臣有啖鐵
先生字某 陸先生字伯冲
得制作之本而獲其師友 上句起後下句顧前
於是合古今至/微指二篇 是文之
為春秋集注十篇 新唐書助卒質與其子異褒録助
所為春秋集注總例請匡損益質纂會之號纂例蓋今
所傳纂例者即集注之異名也
明章大中至/不過乎物 數語發明聖人之㫖特精神
[035-15b]
所謂得制作之本者也
既成以授世之聰明之士三句 是通之
道之存也以書四句 所以但表其著述而畧乎他為
碣以明能副文通之實也
楊君墓碣其子姪洎家老 上有既葬二字
趺螭首 上有龜字
毗贊元侯于漢之隂式徙荆州 凝大歴三年進士興
元元年樊澤節度山南東道式用也
[035-16a]
墾鑿嶢鹵 嶢與磽同
若某者以姻舊獲愛 子厚乃凝兄楊慿之壻
惟車馬幣玉三句 于時文價已自許如此
故御史周君碣則漢祖不曰安得猛士 引猛士不類
豈縁子諒言牛仙客應圖䜟故耶
衡州吕君誄故潔其儀 故作胡
逋租匿役 役作税
葬非舊陌 衡州已得量移非若凌凖之不得歸葬者
[035-16b]
乃以貧故難致先墓也故詩中亦有五畝九原一聨
時中之奥二句 和叔自是一時負才用而未究設施
之人時中希聖則已僭矣 子厚文精彩處必過于抑
揚不能恰好此所學不粹之由耳
尚擁良圖 擁作壅
魏府君墓誌 唐格少生氣
拜度支員外 下有郎字
君嘗三娶而卒無主婦 三娶而無主婦豈亦如裴評
[035-17a]
事之未娶嫡妻耶抑以卒為讀也 當仍如裴之未娶
嫡妻也若嫡妻先卒未有不書夫人某氏後夫人某氏
某氏者
凡十有餘祀 祀作事謂所事者十餘人也
由是處約以終其 其字下有世字
居又同閈 以同閈居得銘
崔公墓誌乙未 作己未
元宗南廵 當時謂幸蜀曰南廵
[035-17b]
家有禳
字諸韵並無疑是梗字周禮女祝掌以時招梗禬禳之事
世有顯懿 上有白葉流根四字
崔君權厝誌 以權厝故畧其實誌崔君如是足矣文
中亦緻宻無一罅可議讀者未之玩耳 志所畧者見
於銘
裴府君墓碣 隨事㸃染
耆股肱 立部伎
[035-18a]
役喉喙 坐部伎
告其叔舅宗元 子厚無他兄弟歸於裴者其女兄故
稱叔舅
銘詞 銘中以事大小稍錯綜合叙
張公墓誌銘句會敏給 句音構
周限荆衡二句 詩曰于疆于理至於南海則五嶺之
外至東遷之後不復通爾
鄧君墓誌銘皇建州普城令 作連州浦城令
[035-18b]
則亭擬閱實 擬作疑
以循官刑 循作修
内專平淮 淮作凖
有子四人至/哀禮具焉 童幼如禮得附書
吕侍御㳟墓誌實惟吕氏宗子 敬叔為宗子知化光
非嫡出
馬君墓誌 可書者少故撮舉其凡
志忘其子之去 志作至
[035-19a]
曾祖某某官 下補祖某某官
來拜來附 附作祔
凌君權厝誌為忠孝禮信而事固大謬 固作故
今而寓乎戊 作今之遇乎戍
為浙東廉使判官 廉字下有訪字
遂入為尚書郎 作遂入尚書
姦吏衰止 吏作利
銘詞富天禄 富疑作副稱也 銘不及五言詩
[035-19b]
李侍御墓誌附屬于寧岐 禮大傳君有合族之道族
人不得以其戚戚君位也故附屬于寧岐而不敢言天
子 寧岐謂寧王岐王
大理評事裴君墓誌未果娶 唐時門第既髙未得官
位不娶主婦有先畜婢妾者此文可引為据 薛㢲妻
崔氏誌亦云恩其故他姬子
通兩經 通兩經得書蓋非徒口誦之也
膳飲不違 慰其孝也
[035-20a]
姜君墓誌 不煩濫
好遊嗜音 綰結前後
獨孤君墓碣今王父營陵于其側 父作后
今記其知君者于墓 此即記先友之意推是以錫其
類播州請代蓋其生平之誠非一時意氣激昂也當合
祭獨孤文母文觀
趙君墓誌 兩漢金石之文
南有貴臣 作貴神
[035-20b]
始矜由明經為舞陽主簿 旌來章之孝故追表矜之
節以見其有本也
韓君墓誌 特以弟故得名
張先生墓誌 生卒及先墓于遺命中叙致不詞費
先友也畧短取長繫論于後有關世教不失文體此變
例之宜採者也
聚經籍圖史二句 亦以聚書得書
虞鳴鸖誄 一作鶴鳴
[035-21a]
爰宅上陽 漢書地理志河東郡大陽吳山在西上有
吳城周武王封泰伯後於此是為虞公上陽大陽之誤
洽主記室 洽當作狎
愉乎其和 指虞
確爾其堅 柳自謂
故處士裴君墓誌 無事可書又不能拒中丞之請故
多舉先世傳緒之美然曰以中丞故而不克並無乃為
佞非古也
[035-21b]
不弃于君 弃作并
覃季子墓銘 追銘季子蓋自悼也詞約義微故銘止
六言
續滎澤尉崔君墓誌喪焉不果行 䘮其貨也
移信中 作移信州中 此誌亦一體改葬者亦可用
之重為之志者謬
先侍御史府君神道表曾伯祖奭 祖下有諱字
作避暑賦以/下 叙所著述以成章
[035-22a]
抑有當我哉 暗渡
石表隂先友記 例創於柳子 水經注云郢城中有
趙臺卿冡岐生平自所營也冡圖賔主之容用存情好
敘其宿尚柳本諸此
鄭利用 二鄭以互文見意
魯直為尚書郎 黄庭堅字出此
路泌 只四三語何其凄婉
柳登 其父芳下補善文史三字
[035-22b]
吕牧 下補東平人三字
蘇弁武功人好聚書 好聚書亦得書本史遷賈嘉與
余通書之例也
柳公墓表 用當時體而稍節其靡弱
二月庚寅 上增十字
符君墓版文貞元十二年嵗在景子 唐諱丙字以景
字代
輟哭紀事哀不能文 古人于期䘮亦不為有韵之文
[035-23a]
此其據也
先太夫人河東縣太君歸祔誌嘗逮事伯舅至/無遺者
述為女與為婦徵以舅與先人之言示信也
是嵗之初至/禮無違者 敘此事于中斷續變化左氏
法也
不悼徃事 亦自白其非以其不慎貽親患也
喪主子婦七嵗 婦字上有宗字
李夫人墓誌銘 精宻
[035-23b]
我先府君每得仕至/然後議焉 李夫人之殁不于柳
氏而在諸壻之所故表其先人迎養擇壻之勞及道路
遇疾乃從所便非不䘏族而致然固文章得體要之苟
非實録則姻黨唾而嗤之矣故欲為古之文必先由古
之道也
諸姑合以為斯志 合作令令字下補宗元二字
陳君夫人權厝誌 無子即于遺言中敘明
崔氏夫人墓誌蓋石文 補志文所未偹又一例
[035-24a]
用敢附碑隂之義 蓋石附碑隂之義
告教罕至 告教作教告父之家書稱教告
以志終天之哀 姊亦得稱終天之哀
裴君夫人墓誌以配于裴氏 配作女
睦姻任恤之行甚偹 任雖非婦人之事然統之以聽
順則雞鳴詩人之意也
始夫人之疾也至/相及也 及此者以見前之所書皆
信非可强而致也
[035-24b]
余不知天之忍也 余字下增一字
先夫人八月而殞 殞作殯
亡妻宏農楊氏誌怵惕之義 義作儀
王君先太夫人河間劉氏誌文 兵曹未及贈官夫人
亦未受封而子爵已顯遂冠於誌文之首乃變例其實
失禮也夫人無事可書乃生頌其子佞也
祔於兵曹君之墓 作兵曹府君
有惑不疑 有惑作有戒
[035-25a]
韋夫人墳記 已遷祔而未合葬但書其故及日月與
有志而遷葬者同例
設漁者對智伯 不喻其所以作似非為藩鎮也
若魚幾何 魚作漁
中今漁於海 今字衍
魚之大者 上有嚮之從三字
嚮之以為食者 以字衍
若欒氏郤氏羊舌氏 欒氏下增祁氏 四氏故相間
[035-25b]
而錯舉之
臣韓魏懼其將及也 臣字下有見字
愚溪對 中間頗指斥舉錯倒謬則後之所謂已之愚
者無非所遭之不幸非其罪也然稍乖敦厚 篇中所
引惡溪比養小人弱水比抑君子濁涇不法知人黒水
賦質昬昧
予聞閩有水 唐書地理志處州麗水縣東十里有惡
溪多水怪大字本注孫曰惡溪在潮州界誤也處州乃
[035-26a]
漢甌閩地
弱惡六極也 不美
濁黑賤名也 不清
且汝不見貪泉乎 舉一因人以累其名者為敷佐
夫明王之時暗取王之不明豈足福哉之意
汝欲為智乎至/使一經于汝 無須臾忘報復宜人之
畏而擯也詞旨亦激迫少味
吾盪而趨至/卒不自克 此見險不能止又深一層
[035-26b]
對賀者 筆語自妙
姑以戚戚 下增為無益乎道故若是而已耳吾之罪
大會主上方以寛理人用和天下故吾得在此凡吾之
貶斥幸矣而又戚戚
嘻笑之怒四句 太盡反少味
天對 定逺云柳州作天對其文亦幾于三閭也題曰
天對似是未安天尊不可問故不曰問天柳子之文自
擬于天斯罔矣宜曰對天問也
[035-27a]
馮翼惟象二句 下補明明闇闇惟時何為
輻旋南畫二句 柳子亦主蓋天之説
惡有谷汜 次汜為韵
度引久窮 久作無
曜靈安在 在作藏
盗堙息壤八句 屈子本意大都以禹之幹蠱少康之
中興望頃襄王余聞之師云
汙塗而蕖夫 蕖夫疑作夫渠
[035-27b]
宜儀形九疇 形作刑
問地方九州 州作則
爰處爰都 處一作穴
增城之髙 髙一作里
日安所到 所作不
而僭謂不死 僭作潛
休居以康食姑不失 大字本注重校康作倉絶句無
食字作休居以康倉姑不失
[035-28a]
幽陽潛㸑 作陽潛而㸑
登立為帝二句 當在二女何親之下
師以首之 書所謂師錫也
問干協時舞二句 註言少康非朱云舜懐有苖
而丕號以之 之作瑞
寒民於烹 所謂救民於水火之中也
中譖不列 不列不自明也
萃回偶昌 萃回下大字本有禍字
[035-28b]
胡若之狠 狠作很
晉問太行掎之 山
首陽起之 西
黄河迤之 河
大陸靡之 東
景霍汾澮 景霍小山汾澮支河
為為鍭 為下蓋脱一字
馬之所生是不一姓 註引左傳按傳作無興國焉是
[035-29a]
不一姓屬九州之險
吳子曰魏綘之言曰 魏絳當為韓厥此本水經注澮
水下誤以為魏獻子也
文公之伯也援秦破楚 援秦未詳疑作挾秦
㝠有庭實 㝠作宴
今主上方致太平動以堯為准 唐起晉陽因始封之
國為有天下之號高祖内禪神堯是崇以作歸宿似更
宻 枚馬同時無所與讓曹張於是失歩矣
[035-29b]
答問客曰何取 取作敢
而僕乃緘鉗黙塞 黙塞作塞黙
而鹽逐於鄉里 鹽字上有無字 達㫖釋誨之間
起廢答色元不厖 厖作黄
無異枝 枝作伎
天説 發端處李云二子皆有激乎其言之而拾莊生
之餘者也雖然亦見其止于此若以草木喻之人則果
窳也以果窳喻之人則其中之子實也烏得以蟲螢喻
[035-30a]
蟲生之 上有亦字
今夫人舉不能知天至/以吾言為何如 隠然見天視
自我民視天聽自我民聽時主已日在危亡之中大可
憂懼也
柳子曰以下 韓子之説蓋嘆夫回天跖夀之不讐也
柳子則曰夫天亦何所為哉吾則自盡其為我而已然
韓之説正言若反為殘斯人者非吾所得指斥故迂謬
其説猶有半焉引而不發耳柳子則直以天為無心矣
[035-30b]
則古聖人曰天位曰天禄曰天職者豈其誣歟天既無
心人之仁義又何能自信歟言之似正而實昧其本于
韓之廋詞亦有所不察也
附劉禹錫天論上今以一已之窮通至/惑矣 韓之説
非為一已言也懼唐祚之將替而故謬其説也
天論中求䕃乎華欀 欀作榱
問曰天果以有形 問字下有者字
天論下植類曰生 按尚書傳云海隅蒼生謂草木也
[035-31a]
鶻説今夫梟鵂至/喣喣者耶 此又所謂柔惡也
捕蛇者説永之人爭奔走焉 此句伏下
悍吏之來吾鄉至/又安敢毒耶 雖無竒特亦自雋快
此篇削去其三之一何如
䄍説蓋于人也以其誕漫敞恍至/其㫖大矣 柳子疾
當時有司無狀不舉其罰故假此致嘆幽明理一也其
有報者必亦有責先王于山川鬼神鳥獸魚鱉無不治
也豈名立于此教存乎彼哉
[035-31b]
非神之為耶 耶當作也北方讀此二字音相近
則十年九潦八年七旱者獨何如人哉 人未嘗以此
病聖人而聖人必引以自儆自責仍不可委之誕漫若
氣數方否而人事不修無以返而之泰則極不威福不
嚮帝黜其命矣
乘桴説 文無取
而明復之難耳 復下有者字
吾何敢以廣異聞 以上有吾字
[035-32a]
揵焉而已矣 揵拒也
説車贈楊誨之 詞勝理以為車說則偹矣
視叱齊侯類蓄狗 李云柳文不雅馴若此此言藺相
如猶不可也
方之中矣 之作其
謫龍說吾復且害若衆恐而退 暗用夏侯泰初事復
且害若淺丈夫之言也
羆說 總領三句甚健
[035-32b]
觀八駿圖說絺而凊 凊作清
慕聖人者不求之人 作不求之於人
宋清傳 為此說以冀人之拯已陋矣
然而居朝廷居官府至末/ 益陋此賈䜿女子詬其曹
耳柳子其未逺於鄙悖哉漢武所嘆於汲生之無學也
種樹郭槖駞傳 此文王荆公對症之藥也 李云文
不甚髙而論有可存者
童區寄傳不足則取他室 取字上有盗字
[035-33a]
童寄者彬州蕘牧兒也 留其氏於後
留為小吏 吏作史
是兒少秦武陽二嵗 與發端暗配
而討殺二豪 討作計 通體敘致分明
梓人傳凡執用之工不在列 工作功
為鄉師里胥至/以就役焉 世得云周官鄉師職尊不
應與里胥對舉郡守以下又以秦漢官制混之而意義
復與上文不殊為多而已
[035-33b]
又其下皆有嗇夫版尹 版尹果里魁之職否
猶梓人畵宫於堵而績於成也 績作潰
悠爾而去 悠作攸 李云上半截論梓人處悉無漏
義矣便以末意作收塲而曰梓之道類乎相豈非引而
不發意味深長文之極佳者也中間詳釋翻成贅剩
蝜蝂傳 頗峭潔而無甚髙之論
乞巧文 為送窮所壓識殊詞亦不能追也
挿竹垂綏 綏與緌同
[035-34a]
乃纓弁絍 弁下有束字
泯焉直透 透作遂
罵尸蟲文侵人肌膚 四字與恙心穴胃不切從英華
本作食人肥膏
憎王孫文然後食衎衎焉 無食字衎衎卽飲食也
好踐稼 下有蔬字
輒齕齩捉注 捉作投
逐畢方文夜不燭 夜作暝
[035-34b]
汝雖赤其文 上有大陰施威兮元㝠行事九字
急急如律令 潘云李濟翁資暇録云令讀作為零律
令雷邊捷鬼善走與雷相疾速故云如此鬼之疾速也
辨伏神文休嘉訢合兮 訢虛其切烝也禮記云天地
訢合注云讀曰熹一音欣
招海賈文 閎壯 子厚之先晉人上黨易野安以舒
其托海賈以招魂歟
蜿首狶鬛虎豹皮 蜿作蛇
[035-35a]
弔萇宏文 以萇叔自比
敬余忠甫 作敬弔忠甫
弔屈原文冀陳詞而有光 光作明
犴獄之不知避兮 犴作岸
娛娛笑舞 娛娛作俁俁
滔大故而不貳 滔作蹈
伊尹五就桀贊 趙云伊尹為湯見貢于桀不用而歸
湯湯復貢之如是者五思濟民冀得施行其道也必合
[035-35b]
此論于君臣之義乃為無敝漢注之最精者抑子但欲
贊尹之大然君臣之分旣定亦安得若此憧憧者哉
按此篇疑他人文不簡健或欲示當時庸人自解與伾
文相結之失耶
梁邱據贊 梁邱之不毁是亦景公之明也晏子春秋
備之
愛其不飽 愛作憂
霹靂琴贊引 妙在不濫
[035-36a]
龍馬圖贊百樂陳兮 作百禮
慕水濵兮 慕作渭
師友箴吾何以成 成作承
懼吾不似 作懼不吾以
敵戒而不知為益之尤 尤作由
臨江之麋稍使與之戲 使下有麋字
麋至死不悟 作麋至死終不寤
永某氏之鼠犬禁僮勿擊鼠 犬作又
[035-36b]
悉以恣鼠不問 恣作資
義門讀書記卷三十五