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首页 > 四库全书 > 義門讀書記 > 義門讀書記 卷三十三
[033-1a]
欽定四庫全書
 義門讀書記卷三十三
          翰林院侍讀學士何焯撰
  昌黎集碑/ 誌雜文/
祭田橫墓文 祭舊刻作弔不知誰何改之 此儗弔
屈原文不當有墓字
題哀辭後古之道不茍毁譽於人 此專為孟簡誤信
道之語有為太原伎慟怨而歿之謗又以其事不
[033-1b]
足辨故但自明其不茍譽則毁者之為非實可見矣
祭虞部張員外文 篇中注維元和十年月日中書舍
人王涯云云按古人於同年不敘爵崔敦詩在韓公之
下可以為法
各以文售至/永絶心耳 此段是敘情
廬親之墓至/以播華問 此段是論徳
祭河南張員外文來寅其徴 寅或作夤按唐碑寅夘
之寅多作夤葢通用字也考異之云贅矣
[033-2a]
祭薛中丞文 似非公文
祭裴太常文 題注裴之諱字皆不可考按柳子厚有
裴墐崇豐二陵集禮後序墐字封叔以太常丞佐杜佑
是其人也 篇中注載給事中李逄吉等五人按此則
古人朋友皆序齒
祭栁子厚文 嗟惜子厚只以其文誌墓亦此意若此
文明云非我知子矣
犧尊靑黃二句 謂見用於世為害
[033-2b]
子之中棄二句 謂不用乃造物者使其傳子厚之利

祭馬僕射文曾不醉飽以勸酒胾 按此則唐時大僚
在輦下無酒食遊戲之㑹
弔武侍御所畵佛文晢晢兮目存至/末 漢武李夫人
賦不如
祭十二郎文 杜拾遺誌其姑萬年縣君墓誌曰銘而
不韵葢情至無文公似用其例
[033-3a]
告汝十二郎子之靈 舊注郎子是當時語雖不必存
亦不可不知也
吾上有三兄 曰介曰㑹一人失其名
吾年十九始來京城 以後漸相離
請歸取其孥 自是長别矣
施先生墓銘 新唐書啖助傳大厯時助匡質以春秋
施士匄以詩仲子陵袁彜韋彤韋茝以禮蔡廣成以易
强蒙以論語皆自名其學而士匄子陵最卓異士匄撰
[033-3b]
春秋傳未甚傳後文宗喜經術宰相李石因言士匄春
秋可讀帝曰朕見之矣穿鑿之學徒為異同但學者如
浚井得美水而已何必勞苦立異然後為得耶
施州房使君鄭夫人殯表 殯表宜如此簡
監察御史元君妻京兆韋氏夫人墓誌銘 蒼厓金石
例前輩云銘婦人墓當詳於家世議論取法於韓退之
退之所作葢出於碩人之詩觀其銘元稹妻韋夫人墓
可見矣
[033-4a]
登封縣尉盧殷墓誌詩可録傳者在紙凡千餘篇 殷
詩今惟唐御覽集中猶存十四篇
然止用以資為詩 注以下或有自字按當有自字惜
其不有試用而止自鳴於詩也
唐故江西觀察使韋公墓誌銘 初讀此似無竒後觀
杜牧遺愛碑僅存一空殻乃服其敘致之精贍也
號曰私覿官 雖非體然有以見國家恤臣之私
非要害地不足張職 張猶設也
[033-4b]
以晉慈隰屬河東 此句㸃在下錯綜
始教人為瓦屋至/民無火憂 叙致如在目
灌陂塘五百九十八二句 韋公之功於是尤大
銘傳於後固不朽矣 言不望其伸於今也
銘詞 卒之誣公者皆忌者嫉公聲名使之末四語有
餘味
唐故河南府王屋縣尉畢君墓誌銘宗人宏以家財贖
出之 畢宏疑即杜詩所稱畵松者
[033-5a]
襄陽盧丞墓誌銘 潘氏金石例云漢碑有銘詞亦有
無者
孔司勲墓誌銘君陰争不從 先着此句好
曰公當為彼三句 一斷警動
佐昭義軍至/君不得已留一嵗 又詳其始佐前帥不
得已而强留非不知從史為人茍應其請
唐銀靑光禄大夫襄陽郡王平陽路公神道碑 事零
雜無成片文章又不可提一節為線索者稍鍜鍊其句
[033-5b]
使古不欲似斷爛冊籍耳
冀公諱嗣㳟 嗣恭初名劍客𤣥宗以為可嗣漢魯㳟
賜今名
又甓其城人不嵗苫 苫土城覆以草也或作苦非朱
子不至北方容有未及知耳
公之為州逄水旱至/而官府畜積 此常平之法曹成
王亦然 此一事所同故於最後帶出從前捴叙文勢
即作一束
[033-6a]
朝夕人事 人事民事也
滎陽鄭公神道碑削四隣之交賄至/軍給以饒 儋為
率僅一年數語叙得精鍊𦂳簇
而曾不得須臾有焉 為帥僅一年故也
劉統軍碑聲駕元侯 元侯謂上官説非韓全義也
峻之大夫 考異以峻為可疑按猶言陟也唐人每用
之無可疑者
衢州徐偃王廟碑 偃王本不合祀典特其子孫為之
[033-6b]
立廟故借秦之僨國沉宗以相形而畧舉小説稗史所
載偃王之事以見本宜有後而非淫祠可比其廽䕶處
甚得體 此碑徐放自書
徐與秦俱出栢翳至/咸有大功 與孔子廟碑舉勾龍
后稷並説同法 左氏傳齊侯夫人徐嬴此文所本
秦處西偏專用武勝 無中生有
好道士説 初學記載樓觀本記云周穆王好尚神仙
因尹真人學制樓觀遂召幽逸之士置為道士平王東
[033-7a]
遷又置道士七人
四方諸侯之争辯者至/得朱弓赤矢之瑞 偃王事蔚
宗旣据以作東夷列傳故昌黎得而引之
自秦至今名公巨人繼跡史書 帶入秦
衢州故㑹稽太末也 即用秦時郡名
或曰偃王之逃戰 傳説妙
故制觕樸下窄 廣川書跋云故制樸角用淮南子樸
多不斵 下有梁桷則此本為是
[033-7b]
民皆曰耿耿祉哉二句 仍歸到有功於民上
袁氏先廟碑袁公滋旣成廟 截去無限陳冗
刻詩牲繫 碑也
魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘 起手詳敘奉勑
撰碑所以鋪揚國家寵嘉順命之臣以勸來者得體
田季安卒以下 其先心在王室已見詔中此處只敘
宏正功得立廟之由
贈工部尚書太原郡公神道碑文 此文可謂贍而不
[033-8a]

曹成王碑 朱子極喜此篇 文公誌銘括例云法揚
子雲造語
其先王明以太宗子國曹 明自以太宗子封兆紹巢
刺王史誤當以此文正之
兼州别駕 徳宗復置别駕一人 唐故事以宗室為
州别駕見孔若思傳
禁無以家事闗我 太妃旣薨則惟以王事為急可無
[033-8b]
復顧家也
王親教之搏力勾卒嬴越之法 搏力秦法勾卒越法
以與賊遌 紹定本作遻按遻與同遇也若遌則不
欲見而見也
嘬鋒蔡山踣之至/捁其州 此段學左傳襄十八年圍
齊文法而變其語
鏺廣濟 審配獻袁譚書放兵鈔鏺
十抽一推 厚齋云始皇紀王翦什推二人從軍索隠
[033-9a]
云什中推擇二人公語本此不必改為椎
大小之戰三十有二 又撮敘
王坐南方北向落其角距 成王當時無大功但以牽
制之績歸之
其實有待 歐公葢有待也用此語
試大理評事王君墓誌銘 王適之才必有過人者如
栢耆之屬而以不拘小節大冠若箕者遂失之於牝牡
驪黃之外故即𤨏事摹畫其生平大槩如此
[033-9b]
狂子不足以共事立謝客 此事畧見其名節
櫛垢爬痒民獲蘇醒 二句畧見其功業
居嵗餘三句 負氣
處士髙女 亦無資地
自方阿衡太師 亦懷竒
再試吏再怒去 亦負氣
初處士將嫁其女至/以女與王氏 懐竒之人困於資
地思女嫁官人至為人紿其情亦旣可悲而兩人情性
[033-10a]
反適相合因而記之乃極跌宕 一妻耳猶謾言官人
而乃得之則何事不困於無資地而不能自出乎書此
以見其窮所謂微而顯也 㸃破即與前半不稱矣妙
在仍有濶畧不羈之意
扶風郡夫人墓誌銘長子殿中丞繼祖 考異云少監
志云諱繼祖或是反用此志誤本補足按繼祖小説有
徳宗所命繫縛其祖之説則少監志諱繼祖者非仍誤
本補足也
[033-10b]
殿中侍御史李君墓誌銘 深於五行百不失一二乃
信道士説妄冀大還卒以疽死所以深著學仙服食之
愚也
唐故朝㪚大夫商州刺史除名徙封州董府君墓誌銘
 觀銘詞則溪之獲罪殆亦出於不幸非自盗者也前
引陸長源稱舉以戒子弟見溪必不肯一旦隤其家聲
其為銘也豈我一人私故府之子弟而為之説哉他日
送陸暢云云葢深恨不能直溪寃也
[033-11a]
退而見其人二句 沉厚也囊篋二句是精敏
有赦令許歸塟二句 左降官死亦必遇赦而後歸塟
李道古墓誌可叅考
善為詩張籍稱之 文昌之見重於當世如此
貞曜先生墓誌銘諸甞與徃來者咸來哭弔韓氏 舊
以哭弔絶句哭弔韓氏檀弓所謂吾哭諸賜氏也時昌
黎為之主
唯其大翫於詞至/其猶足存耶 言其翫詞而抹煞名
[033-11b]
利故人所徴逐者處之裕如謂是我所棄以讓人者不
足争先也
而與世抹摋 此用抹殺恐是塗殺之意殺字不當從
手旁
親拜其母於門内 此鄭拜孟母耳 拜從事母真盛
徳事
維執不猗二句 執不猗言其進之難出不訾其文之
盛也上言貞下言曜也 齊語訾相其質韋昭注訾量
[033-12a]
也不訾葢不可量非貧也注謬
統軍劉公墓誌銘即其日與使者俱西至/曰吾恐不得
生謝天子 元和中朝廷威令之行如此
河南令張君墓誌銘諸曹白事至/事以辦治 精彩
鳳翔隴州節度使李公墓誌銘隴州地與土蕃接至/
繼不絶 敘事詳贍
唐故相權國公墓碑 權公有文而厚重無震世功烈
故只銘其大畧其詳則公之門生故吏當列其行狀上
[033-12b]
史館也
其臣有安邱公翼者有大臣之言 大臣之言即詆訶
浮屠
公在相位三年 頂上其相曰權公句來
改左補闕至/一不以綴意 為諫官知貢舉以明其長
厚非鄉愿中庸之比而人自無忌嫉所以為道中人也
平淮西碑 題注命段文昌重撰按觀段文乃當年刻
之蔡州者非重撰也
[033-13a]
天以唐克肖其德 以天祖起
相臣將臣文恬武嬉 與一二臣反對
明年平夏至/無不從志 因平淮西而盡舉當時武功
所以昭示天下節將使知所警以寜朝廷也
皇帝曰不可究武二句 一頓最髙乃有王者氣象
皇帝厯問於朝一二臣外 一篇歸美君相所謂辭尚
體要也
大官臆决唱聲至/牢不可破 當時謂其有私葢因此
[033-13b]
數語
曰光顏至/曰愬汝帥唐鄧隨 諸將一處敘
各以其兵進戰 總束諸將一句
曰度汝長御史其徃視師至/予其臨門送汝 使相都
統監軍一處敘 晉公前以中丞視師後以使相拒討
故作兩畨敘
以旣厥事 四字見成之由于斷
非郊廟祠祀其無用樂 王者氣象 儭出斷來
[033-14a]
愬入其西至/戰比有功 非畧也愬原未甞下其城邑
十二年八月丞相度至師 度至師書月
十月壬申愬用所得賊將至/盡得其所屬人卒 愬取
元濟書日 安溪云至此才詳書日月則數年淹師之
迹隠矣所謂微而顯也
辛已丞相度入蔡以皇帝命赦其人 度入蔡書日應
旣厥事赦其人應生蔡人
河北悍驕二句 從河北説到河南敘致旣源委分明
[033-14b]
以下魏將首義及奔走偕來等語節節有根
魏將首義 書法
淮蔡不順 悍驕者已恭順而附起者顧倔强深著其
愚而不可赦也
遂連姦隣二句 姦隣謂李師道時裴止為中丞相臣
謂武元衡也二句補前所畧
乃相同徳 此相字指裴言
常兵時曲至/郾城來降 補前所畧
[033-15a]
兵頓不厲二句 安溪云序隠而銘見譏
帝有恩言至教而不税 此段見天子之恩 若徃哺
以下即接為之擇人四句便恨其直妙在翦斷 為之
擇人以下是旣平之後其恩如此
蔡人有言至/同我太平 此段見天子之威 聲勢相
倚應前遂連姦隣汝弱奚恃所謂王承宗破膽矣
淮蔡為亂至/惟斷乃成 束上歸羙君相
四夷畢來 况河北内地乎
[033-15b]
遂開明堂二句 依然罔有内外悉主悉臣高祖太宗
之業矣
南海神廟碑 題注蘇内翰甞移書楊康公使遷廟文
登按遷廟文登乃東海神廟
處州孔子廟碑 昌黎文無不根據經籍而議論仍未
甞襲前人陳言故下筆如魚龍百變曾王文字只讀死
書未解此秘也 與徐偃王碑皆以賔形主其高下輕
重不失銖黍
[033-16a]
句龍與棄乃其佐享 用康成之説
不屋而壇 謂句龍與棄不得專立廟附祭於壇非謂
廟屋尊於壇也
巍然當座 專主
自古多有以功徳得其位者不得常祀 又轉此層波
瀾始富筆力始高
又令工改為顔子至子夏十人像 招魂云像設君室
其來亦已久矣不始於佛教之行也
[033-16b]
故其為政知所先後 收能以為先
柳州羅池廟碑侯之船兮兩旗度中流兮風泊之 若
見兩旗風又亂之有無恍惚正與下不來相貫中流豈
可泊也定從蘇本
不嚬以笑 即匪怒伊敎也 蘇本嚬下有兮字亦更
頓挫
北方之人 北當作此
黃陵廟碑 老學庵筆記周子光言退之黃陵廟碑辨
[033-17a]
陟方事非也古葢謂適逺為陟書曰若陟遐必自邇猶
今人言上路也豈得云南方地勢下耶
以此謂舜死塟蒼梧於時二妃從之不及而溺者皆不
可信 李云為神何故在湘禮記離騷注言之必有其
端緒
懼不得脱死過廟而禱之 有此事故人傳其信奉佛
氏也 退之兄㑹死南方故尤以竄潮為憂耳
且令後世知有子名 此亦習氣不可為法孔孟必不
[033-17b]
為此言也
贈太尉許國公神道碑銘 通篇大意只説韓宏帥汴
居蔡鄆之交而能屹然中立制之使不得逞卒成朝廷
翦逆之功首尾只一節但敘得逐層變化耳 韓宏入
朝不可比田宏正之以六州來歸鹿門分七節而以入
朝為一大節故詳敘何不看通鑑乎 近見新刻本文
章正宗亦分七節舊刻正宗無批語此惡本妄增 先
提擊走少誠來敘然後敘誅劉鍔事便不平直此左氏
[033-18a]
敘事法也若今人則有其舅之兵與地下即接自吾舅
沒云云矣 能遏賊然後能自立故有其舅之兵與地
下急敘走少誠也能久安然後可以居二㓂之衝而不
懾故繼即敘誅劉鍔也古人作文設身處地井井有條
一字不亂下
夫人之兄曰司徒元佐 提筆
此軍司徒所樹 元佐增其軍至十萬
當此時 提
[033-18b]
自是訖公之朝京師三句 精神貫注直透到此然後
層次敘去方𦂳
少誠以牛皮鞵材遺師古至/此於法不得以私相餽
此段將鄆蔡一紐
無自行以遏北㓂 帶鄆
初公有汴至/至於露積不垣 又一束瀠洄曲折不可
一覽而盡 自是訖公之朝京師初公有汴周環一線
又除河中節度使三句 畧
[033-19a]
汴之南則蔡至/孰與髙下 發明前案 通篇只此意
將他不黨惡處㸃綴成一段伐謀静勝之功又使人全
不覺其罅漏左史筆力不過如此
公子公武至/莫與為比 此段又敘國家報功之厚淋
漓有餘情極設色之工然于事未甞有所增加宋以後
人不及也
自唐以來莫與為比 應上至唐始大
公之為治 畧補
[033-19b]
止除害本 如誅鍔之類
在所以富 收公私充塞
衆乃一愒 史記務以秦權恐愒諸侯似當讀喝然與
上猘犬猘字音季者相叶只當讀器 銘詩亦偉麗絶

栁子厚墓誌銘 此文失當時碑額 公此文亦在逺
貶之後作故尤淋漓感慨
為拓跋魏侍中 公他文皆作拓拔
[033-20a]
儁傑亷悍 此是雅健後云汎濫停蓄則更雄深也合
此八字畧盡栁氏一家詩筆之長矣
因其土俗三句 簡括 羅池廟碑著其有功德于斯
土可以世祀者故詳敘政事誌則所重者在文章必傳
於後區區下州之理特餘事也故只用三語虛括
衡湘以南至/悉有法度可觀 通篇重文學故此事不
得畧
其召至京師至/夢得於是改刺連州 詳栁待劉之厚
[033-20b]
所以媿他人有力不救子厚者
士窮乃見節義至/亦可以少媿矣 以子厚無人推挽
故發此論
子厚前時少年至/且必復用不窮 持論旣嚴精神亦
打得𦂳 上旣敘子厚之篤于朋友因反復嗟惜人莫
為推挽言子厚始誠有過及其能改柰何使之終窮後
以文之必傳慰死者而生者之失才葢無可解矣
勇於為人 為猶助也
[033-21a]
不自貴重顧籍 猶顧惜也讀本安溪
謂功業可立就 言子厚欲藉叔文輩引用以就功業
非餮富怙權不枉子厚用心
材不為世用二句 許之者不小
然子厚斥不乆至/如今無疑也 此是篤論使子厚見
用詩不窺建安文不到西京不過與常楊軰争伯而已
即有功業豈能數有唐第二人也
其得歸塟也至/庶㡬有始終者 復詳裴盧之待子厚
[033-21b]
以媿有力者與前一段感慨亦相配且以深著子厚之
窮也
既固既安二句 子厚已矣不復能伸其志矣庶幾以
待後之人乎銘詞葢深痛之也
唐故朝散大夫越州刺史薛公墓誌銘部㓨史得自為
治 此部㓨史謂觀察所部中之州守與漢之部㓨史
不同
國子司業竇公墓誌銘初公善事繼母 孝行
[033-22a]
名聲詞章行於京師 文
然實未甞以干有司 以下皆發明其謹厚 六段相

其為郎官令守 令守即上為洛陽令澤州刺史先言
郎中者以京朝官書令守下即不成語也注欲易為守
令以配慎法非
尚書左丞孔公墓誌銘 曹娥碑銘曰作亂曰蓋於篇
終復理其事而詠歎之此文兩以孔子起不為複也
[033-22b]
孔子之後三十八世 倒敘
吾為左丞至二宜去 含正平意
且公雖貴而無留資 含淸苦意
守節淸苦論議正平 二語為通篇眼目
事有害於正者二句 故曰議論平正
言京兆尹阿縱罪人 以下發明無所不言
約以取足至/悉放不收 守節淸苦
公屢言逺人急之至/不足與論是非 議論平正
[033-23a]
公之北歸不載南物 守節淸苦
奴婢之籍不增一人 嶺南以口為貨故書不增
殿中少監馬君墓誌 如此俯仰淋漓仍是簡古不覺
繁溢 屈指三四十年事冩得厯厯在目依依如畵真
神筆也 無可誌故只以世舊為波瀾又一體
王軫其寒飢至/稱其家兒也 將三人性情容止描寫
一段在中方有風神有賓主而馬氏榮落之故亦可想
見於千載之下矣
[033-23b]
當是時見王於北亭至/稱其家兒也 作兩層寫不直
瑶環瑜珥 帶補服餙一句
吾未耄老至/末 使我亦不樂其生則於故舊盛衰之
際哀歎至矣
中大夫陜府左司馬李公墓誌銘比四世至/為士大夫
家 當時王孫之貴不及士大夫家宜人之勵於善也
故幽州節度判官贈給事中淸河張君墓誌銘今牛宰
相為御史中丞 注陳齊之云云按牛宰相三字豈成
[033-24a]
文理耶好惡予奪固不在此作今宰相牛公為是
太學博士李君墓誌銘 誌子弟墓不嫌於直 深切
著明筆力亦健 時主好方士服金丹公之為世誡者
微詞也故非臚列故人之失以訐為直也
余不知服食説自何世起至/以為世誡 憲宗服栁泌
藥躁怒為左右所弑公作此文葢所戒者逺不嫌於訐
也凡作文立論須權輕重耳以此立坊而武宗又服趙
歸真之藥矣
[033-24b]
乳母墓銘 題注葬乳母且為之銘自公始按王獻之
已有保母誌
瘞硯銘硯乎硯乎與瓦礫異 不當有與字從髙氏硯

毛頴傳 栁子厚所最喜者毛頴傳孫可之所特稱者
進學解今人不以為俳體則以為六朝多見其不知量
也 即其用叅同契一節變化深妙至此宜乎栁子之
折服也 叅同契云故易統天心復卦建如蒙長子繼
[033-25a]
父體因母立兆基消息應鍾律升降據斗樞三日出為
爽震庚受西方八日兑受丁上弦平如繩十五乾體成
盛滿甲東方蟾蜍與兔魄日月氣雙明蟾蜍視卦節兔
老吐生光七八道已訖屈折低下降十六轉受統㢲辛
見平明艮直於丙南下弦二十三坤乙三十日東北䘮
其朋中山之云葢當東北也 類聚載廣志云漢諸郡
獻兔豪書鴻都門題惟趙國豪中用博物志云蒙恬造
筆 李白殷十一贈栗岡硯詩灑染中山豪光輝吳門
[033-25b]
練 以三代比三十日筆始於三代後故云然
南伐楚次中山 此中山是宣州地名正楚地孫大雅
贈筆生張蒙序云昌黎韓子傳毛頴為中山人中山非
晉乃唐宣州中山也宣州自唐來多擅名筆而諸葛氏
尤精孫説疑强為之解姑備異聞
及至浮圖老子外國之説 浮屠之説秦時無之二字
亦信筆寫入也
又善隨人意正直邪曲巧拙至/然見請亦時徃 馳驟
[033-26a]
 亦用子雲心盡之意
上親决事至/上未甞怪焉 又兩層旁襯
見絶於孔子而非其罪 時所謂筆乃刀削也故云
而姬姓之毛無聞 瀠洄此句文法乃見斷續曲折
送窮文 卓犖宏肆只固窮二字翻出爾許波瀾
攜朋挈儔 伏中間
子在孩提吾不子愚 下五者首曰智窮故著此二句
我非其鄉 波瀾
[033-26b]
心無異謀至/敢不迴避 逐層應轉 情狀二字開下
羞為姦欺二句 上句是義 下句是仁 正言若反
磨肌戞骨四句 上二句就已説下二句就人言
能使我迷四句 先伏固窮在内應前自初至終及有
間於余等語
乃與天通 天之心即君子之心也
攜持琬琰四句 足上癡字
請質詩書 希聖人也聖則與天一矣
[033-27a]
鱷魚文 浩然之氣悚懾百靈 誠能動物非其剛猛
之謂此文曲折次第曲盡情理所以近於六經古者貓
虎之類俱有迎祭而除治蟲獸鼃龜猶設專官不以為
物而不教且制也韓子斯舉明於古義矣辭㫖之妙兩
漢以來未有
昔先王旣有天下至/驅而出之四海之外 發端先提
破必無可容之道
况潮嶺海之間至/亦固其所 開其前愆
[033-27b]
鱷魚其不可與刺史雜處此土也 責其更新
刺史雖駑弱至/以偷活於此耶 平之以情
且承天子命以來為吏二句 又一提 諭之以體
潮之州至/鱷魚朝發而夕至也 導之以路 應前驅
而出之四海之外
今與鱷魚約至/至七日 寛之以期
七日不能至/不聞不知也 逐層逆捲後復順下三段
有千層萬疊之勢 不有刺史應與鱷魚辨冥頑三句
[033-28a]
應有知聴刺史言
夫傲天子之命吏至/皆可殺 竦之以法 為民物害
應惡物為民害句
刺史則選材技吏民至/末 廹之以威 强弓毒矢應
罔繩獨刃句
贈大傅董公行狀兼御史中丞知臺事三司使 少章
云若以三司使為句則時無此官若以使字屬下句則
恐上下猶有脱誤按雲麓漫抄云唐三司使有三凡鞠
[033-28b]
獄以尚書侍郎與御史中丞大理寺卿為三司使中葉
以後有三司使捴户部鹽鐵度支皇太子監國則詹事
左右庶子亦號三司使據此則董公以中丞鞠獄故有
三司使之號非脱誤也 南部新書大歴十四年六月
勑御史中丞董晉中書舍人薛播給事中劉廼宜充三
司使仍取右金吾將軍㕔一所充三司使院并西朝堂
置幕屋收詞訟至建中二年十一月停後不常置有大
獄即命御史中丞刑部侍郎大理卿充謂之大三司使
[033-29a]
次又以刑部員外郎御史大理寺官為之謂之小三司
使皆事畢日罷此董公為三司使之明徴其事不見於
本紀疑出唐大詔令也
與汝州盧郎中論薦侯喜狀 素不薦士之人其能力
乎故或靳以激之或稱道以引之
未聞有所推引二句 以之激勸
今子鬱為選首二句 頓挫
若自有名聲至/又何貴乎 恐其後之不力又反激之
[033-29b]
閤下既已知侯生至/末 鼓而勸其後
論今年權停舉選狀竊以為十口之家至/未見其弊
先論乏食
臣聞古之求雨之詞曰至/使人失職而召災也 二段
即從旱上轉出不可停罷妙絶
臣又聞君者陽也至/銷殄旱災 不惟不當停罷方且
更廣其路又進一步絶妙
漢武帝之取公孫宏 公孫是應選舉人此句不倫
[033-30a]
唐故贈絳州刺史馬府君行狀許國薨少府始孩顧託
以其為繼室 繼室二字惟公不失左氏本義
復讐狀 題注舊史書於憲宗紀刑法志新史書於孝
友張琇傳按舊史載刑法志者是也新史書於孝友傳
則謬矣以復讐為孝則非語常也 議論極得其平
錢重物輕狀禁錢不得出五嶺 注下或有複出五嶺
字按複出五嶺為是張文昌詩海國戰騎象蠻州市用
銀是唐時嶺外用銀買賣也
[033-30b]
進撰平淮西碑文表今詞學之英至/無有不可 此公
之謙詞却似含諷數句本屬可已
捕賊行賞表 何為辭費乃爾
孔子欲存信去食至/况可無故而輕棄也 此下即宜
接漢高一段
昔周成王尚小至/于是遂封叔虞於晉 不須蔓引此

論佛骨表 惑之大者則用借鑒失之小者則用直陳
[033-31a]
極得因事納誨立言之體 憲宗奉佛求夀故前半只
從年夀上立論
伏以佛者二句 見非中國天子所當奉
惟梁武帝在位四十八年 又變
臣常以為高祖之志二句 倒跌
今聞陛下令羣僧迎佛骨於鳳翔 以下指其失
臣雖至愚至/而肯信此等事哉 此數句是前後闗鍵
綰結處 祈福無驗上已開陳故入迎佛骨本事後一
[033-31b]
句撇過只以國家大體反復言之
然百姓愚冥至/非細事也 就詭異戲玩上推言其不
可 即加禁遏破上遞迎供養
夫佛夲夷狄之人至/豈宜令入宫禁 破上舁入大内
假如其身至今尚在至/不令惑衆也 與前高祖之志
必行於陛下之手一様文法 長史云有此推駁方是
論佛骨不是論佛法
使天下之人至/豈不快哉 與前天子大聖一段相對
[033-32a]
佛如有靈四句 安溪云後段旣欲上奮然投之水火
便只言其不足畏以推廣上心可矣復欲以身任其禍
是欲使上𡨕行也
潮州刺史謝上表 此文亦仿虞仲翔交州上吳大帝
書 須玩其位置之巧 篇中並無乞憐祗自傷耳若
以文章自任非惟時輩見推即憲宗亦自深知之也孔
子曰文莫吾猶人也班固云著作者前烈之餘事公固
不僅以文章自任者勿謂其不謙也議之者適見其眼
[033-32b]
孔之淺耳 封禪之事自宋以後始同辭非之前此儒
者多以為盛事未可守一師之學疑其導人主以侈心
也 漢書藝文志封禪録於禮十三家之中
臣受性愚陋至/所見推許 接縫處有痕無迹
伏以大唐受命有天下至/以至陛下 拓開
旋乾轉坤四句 十六字雖揚子雲不能過也
天地父母哀而憐之 只一語見意亦使之得奏薄技
以贖罪過非為禄位計也
[033-33a]
賀册尊號表 栁表中附㑹古有尊號及白虎通道徳
論皆近於誣韓公二表中不涉一語雖順時為之其識
自高也
臣聞體仁長人之謂元八句 表中逐字疏釋韓栁皆

請上尊號表 在漢廷亦僅有之作
今天子整齊乾坤至/各脩貢職 勢如湧出雄偉非常
非臣之愚所敢隠蔽 其歌功頌徳之語皆托于太學
[033-33b]
廣文諸生列狀後以代奏收之斟酌得宜
取正於經 則亦非必然之辭也
論孔戣致仕狀以明人君貪賢敬老之道也 貪賢出
鄭禮注
若戣尚以繁要為辭二句 如此乃曲盡優之之方
有年過於戣 即前所謂雖八九十也
然人皆求進三句 又即從求退一事上明其為朝廷
所少老固當敬而賢尤可貪也
[033-34a]
國子監論新注學官牒 題注此疏公為祭酒時所論
按此牒吏部者非疏也
黃家賊事宜狀若令於邕容側近至/攻則有利 不用
客兵而召募側近土人公於此及淮西事屢言之
論淮西事宜狀然可圖功 考異云此葢當時俗體如
此按文選注中最多凡然後然則皆獨用然字
一諸道發兵至/閭里懐離别之思 發兵之害
今聞陳許安唐汝夀等州以下 召募之利
[033-34b]
識賊深淺 非不相諳委
若令召募可立成軍 不煩資遣
若要添兵自可取足 不致單弱
賊平之後易使歸農 又無後患
擇要害地屯聚一處使有隠然之望 兵勢忌分此雖
防邊亦然處處置屯節節立堡但可令邊民自為之重
兵扼要㓂亦不敢大入若狗盗則邊民自足禦之也
一論語曰欲速則不達 此段尤為精彩
[033-35a]
宜特下詔云至/廻軍討之 李文饒之討劉楨祖述公
意以諭河北
朕即赦元濟不問 李云諸道亦知朝廷不能分兵故
以實告之 盧循入㓂宋高祖建牙石頭城時議者謂
宜分兵以守諸津要公以為賊衆我寡若分兵屯則人
測虛實且一處失利則沮三軍之心今聚衆石頭隨宜
應赴既令賊無以測多少又於衆力不分若徒旅轉集
徐更論之耳此可與公第二條相恭末二句乃婉其詞
[033-35b]
以謝衆賊一道致死而我分數道雖衆亦力分而不可
用矣
 
 
 
 
 
 義門讀書記卷三十三
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