[002-1a] 
欽定四庫全書
昭徳新編卷下
宋 晁逈 撰
静深生四妙辭并序并次題共四十七首/今止存二十九首
夫氣聚成物聚乆則散炳靈鍾秀出必冠倫多以宿
習暌真失在於動或知静趣則近道焉諦思淵静中
自然生四妙勢數相繼若嵗之時天機可窺大信不
約爰得心要以為秘寳安虚明樂端如貫珠因書静
[002-1b]
深生四妙辭云
了知入道門先從静為祖静勝則心安安乆虚靈府虚
極發明靈洞徹無不覩天然法樂多豈比聞簫鼓
有警辭
圖上華夷能盡記未始經行一歩地博聞强識總周知
心不能行亦如是
三悟辭
若能覺其夢且悟浮生如戯㺯若能智其識漸悟狂知
[002-2a]
枉心力若能性其情大悟歸真即妙明喜得自然三悟
法書之聊以表研精
書紳二法辭
心如常滿杯所以明知足心似不燃火所以明無欲二
法可行持書紳聊自朂
髙年約已自誨辭
愚甞究觀萬物萬情萬事萬理同異相雜自古而然目
為太常順為心要乆矣今兹漸老因更約已裁定自誨
[002-2b]
之辭作方便門夫世間之法理湏决擇則有辨白褒貶
耳出世之法夲貴混融雖未能即行方外聖賢之行但
且學古來之名士衞叔寳不見喜怒之容阮嗣宗口不
臧否人物斯亦甚善此外虚懐任運勿復以悠悠介意
一切之事即時而過去如空中雲一切之念即時而消
盡如湯中雪唯有詳味道腴膏潤深智避諸憒鬧日臻
凝寂此則不可滅裂也
超真獨覺辭
[002-3a]
了達事終虚往事何殊夢此後事來干屹如山不動了
達事終虚往事今何在此後事來干豁若空虚礙獨覺
貴髙竒傑出羣迷外
知常委順辭
紛然往事來浮雲經大空喧然是非聲驚飈觸灌叢古
今無奈何委順於其中
自為觀照總持辭
事往終空如雲如風事來不絶如日如月攝念神凝乆
[002-3b]
習而成觸境情起即時而止不可殚言自當求理
反夲觀空無礙辭
形是幻情是夢寢興視息随羣動當念元來一切無豁
然頓遣心中空去/聲
簡求心要書紳辭
以静制動静為躁君以虚受有虚縁葆真詳而後習可
書諸紳
道貴養生辭
[002-4a]
若夫殉乎物輕乎身有如千金之劔用以析薪百錬之
鑑委於窮塵愚甞觀妙法見大倫不欲汨音/骨其真虧其
神動與天親静與道鄰故作是説敢告同人
并用存心微妙訣
處世間法或伸或屈用觀察智無固無必出世間法勿
違勿失用决定信惟精惟一曲盡其妙退蔵於密
四方觀練深心訣
性之生情為夢為想性之生縁如影如響不有古聖愚
[002-4b]
將安仰不有妙道愚将安倣爰得智刄决開疑網人不
同心超然獨往明融日新率由天奨
學道三深畧論
愚以為學道之人三者備而道可成謂智也斷也决㫁/之斷
脩也見諸相之非相知一真之甚真智之深者也破堅
摧剛無以挫其鋭窮勢極利不可奪其志斷之深者也
備更夷險常率履未始湏臾忘致力修之深者也茍能
如是何往弗濟
[002-5a]
洞心情境定心篇
物來誘之而不随物來觸之而不動不随不動由自心
何湏結社詢千衆萬事悠悠過即空追思豈異春宵夢
與道相知最樂篇
人多樂於新相知又多悲於生别離唯能與道相知乆
如魚樂五教/切水無暌時樂道樂字音/洛下同至樂非常樂𡨕真
造音/操適潜熈怡逌然在心不在境安能更與白雲期
三法自然歌
[002-5b]
心夲不愆自然戒何用科條防毁敗心夲不動自然定
何用勤勞止自兢心夲不迷自然慧何用叅尋叩倫類
即今知此三自然奉以周旋無失墜
無有所求歌
無所求擺落人間萬事休有所求安養衰年樂聖猷不
願竹木林内隐不願蓮花社裡收願在清平仁壽域含
華守素得優㳺
醒黙居士歌
[002-6a]
白氏先生耽醉吟銜杯灑翰恣歡心樽空才盡若為計
釋悶遣懐功未深愚稱居士名醒黙清思忘言求妙徳
習此功成道更髙不到詩魔兼酒惑
素履嘉祥讃並次題/共二首
愚不求名含華隠曜愚愛棲真坐忘遺照愚獨聞和披
音露妙視履考祥茲為吉兆
了知妙湛歸心讃
空中聖真具大威徳善入無為允臻其極愚心師之宻
[002-6b]
與神㑹凝然不動皦然不昧日慎一日有進無退
三言約已自修箴
愚修心自作戒勿馳散勿昏昧不分别勿留礙去纒縳
令自在破憂恚成歡泰保其身無敗壊進其道無懈怠
銘座隅書紳帯
過幻日損箴
過而能改自然寡悔知幻即離何勞用智日損之師簡
要如是
[002-7a]
道為心寳銘
名非身親利令智昬身智之外夫何足論食充且美衣
敝仍温深蔵至寳道心常存
心要銘
心要之法妙矣哉先之以自覺濟之以力學自覺者生
知之夲也力學者閒覽之助也言不盡意舉其宏綱辭
約意微繹之為貴銘曰
物靈而貴貴乎先覺大道坦明迷心踳駮妙法難思精
[002-7b]
微淵邈必也讀書然後為學
放歸去來辭
陶令曽言歸去來解印還家不逥首屏貴都遺身外名
忘憂酷嗜杯中酒白傅曽言歸去來了知浮世非長乆
獨歩逍遥自得塲飲食寢興随所偶羅隠曽言歸去來
濩落生涯何所有明日船中竹一竿要學江湖釣魚手
鼂叟亦言歸去來抗表辭榮養衰朽京洛紅塵舊滿衣總
脱臨風都抖擻
[002-8a]
雙喻辭
人事常酌中取象如敧器器平不敧覆有同身爽利道
心常不繫取象如虚舟舟閒随逝止可比性優㳺能符
雙喻者何慮復何憂
智斷身心辭
咨咨爾幻身誰能住世乆洪纎妍醜豈長存而不朽咨
咨爾幻心常随外物誘風生電滅求其状而何有豁然
達理忽洞見於天真未能無悶或沃之以聖酒去鄉逰
[002-8b]
蕩乆不歸今覺窮途自迴首
集句書紳自用辭
蒙以正徳而隠専於静遯於遯無是無非無所求無名
無迹無諸悶愚自書紳用此言深心更與何人論
昭德新編卷下
欽定四庫全書
昭徳新編卷下
宋 晁逈 撰
静深生四妙辭并序并次題共四十七首/今止存二十九首
夫氣聚成物聚乆則散炳靈鍾秀出必冠倫多以宿
習暌真失在於動或知静趣則近道焉諦思淵静中
自然生四妙勢數相繼若嵗之時天機可窺大信不
約爰得心要以為秘寳安虚明樂端如貫珠因書静
[002-1b]
深生四妙辭云
了知入道門先從静為祖静勝則心安安乆虚靈府虚
極發明靈洞徹無不覩天然法樂多豈比聞簫鼓
有警辭
圖上華夷能盡記未始經行一歩地博聞强識總周知
心不能行亦如是
三悟辭
若能覺其夢且悟浮生如戯㺯若能智其識漸悟狂知
[002-2a]
枉心力若能性其情大悟歸真即妙明喜得自然三悟
法書之聊以表研精
書紳二法辭
心如常滿杯所以明知足心似不燃火所以明無欲二
法可行持書紳聊自朂
髙年約已自誨辭
愚甞究觀萬物萬情萬事萬理同異相雜自古而然目
為太常順為心要乆矣今兹漸老因更約已裁定自誨
[002-2b]
之辭作方便門夫世間之法理湏决擇則有辨白褒貶
耳出世之法夲貴混融雖未能即行方外聖賢之行但
且學古來之名士衞叔寳不見喜怒之容阮嗣宗口不
臧否人物斯亦甚善此外虚懐任運勿復以悠悠介意
一切之事即時而過去如空中雲一切之念即時而消
盡如湯中雪唯有詳味道腴膏潤深智避諸憒鬧日臻
凝寂此則不可滅裂也
超真獨覺辭
[002-3a]
了達事終虚往事何殊夢此後事來干屹如山不動了
達事終虚往事今何在此後事來干豁若空虚礙獨覺
貴髙竒傑出羣迷外
知常委順辭
紛然往事來浮雲經大空喧然是非聲驚飈觸灌叢古
今無奈何委順於其中
自為觀照總持辭
事往終空如雲如風事來不絶如日如月攝念神凝乆
[002-3b]
習而成觸境情起即時而止不可殚言自當求理
反夲觀空無礙辭
形是幻情是夢寢興視息随羣動當念元來一切無豁
然頓遣心中空去/聲
簡求心要書紳辭
以静制動静為躁君以虚受有虚縁葆真詳而後習可
書諸紳
道貴養生辭
[002-4a]
若夫殉乎物輕乎身有如千金之劔用以析薪百錬之
鑑委於窮塵愚甞觀妙法見大倫不欲汨音/骨其真虧其
神動與天親静與道鄰故作是説敢告同人
并用存心微妙訣
處世間法或伸或屈用觀察智無固無必出世間法勿
違勿失用决定信惟精惟一曲盡其妙退蔵於密
四方觀練深心訣
性之生情為夢為想性之生縁如影如響不有古聖愚
[002-4b]
將安仰不有妙道愚将安倣爰得智刄决開疑網人不
同心超然獨往明融日新率由天奨
學道三深畧論
愚以為學道之人三者備而道可成謂智也斷也决㫁/之斷
脩也見諸相之非相知一真之甚真智之深者也破堅
摧剛無以挫其鋭窮勢極利不可奪其志斷之深者也
備更夷險常率履未始湏臾忘致力修之深者也茍能
如是何往弗濟
[002-5a]
洞心情境定心篇
物來誘之而不随物來觸之而不動不随不動由自心
何湏結社詢千衆萬事悠悠過即空追思豈異春宵夢
與道相知最樂篇
人多樂於新相知又多悲於生别離唯能與道相知乆
如魚樂五教/切水無暌時樂道樂字音/洛下同至樂非常樂𡨕真
造音/操適潜熈怡逌然在心不在境安能更與白雲期
三法自然歌
[002-5b]
心夲不愆自然戒何用科條防毁敗心夲不動自然定
何用勤勞止自兢心夲不迷自然慧何用叅尋叩倫類
即今知此三自然奉以周旋無失墜
無有所求歌
無所求擺落人間萬事休有所求安養衰年樂聖猷不
願竹木林内隐不願蓮花社裡收願在清平仁壽域含
華守素得優㳺
醒黙居士歌
[002-6a]
白氏先生耽醉吟銜杯灑翰恣歡心樽空才盡若為計
釋悶遣懐功未深愚稱居士名醒黙清思忘言求妙徳
習此功成道更髙不到詩魔兼酒惑
素履嘉祥讃並次題/共二首
愚不求名含華隠曜愚愛棲真坐忘遺照愚獨聞和披
音露妙視履考祥茲為吉兆
了知妙湛歸心讃
空中聖真具大威徳善入無為允臻其極愚心師之宻
[002-6b]
與神㑹凝然不動皦然不昧日慎一日有進無退
三言約已自修箴
愚修心自作戒勿馳散勿昏昧不分别勿留礙去纒縳
令自在破憂恚成歡泰保其身無敗壊進其道無懈怠
銘座隅書紳帯
過幻日損箴
過而能改自然寡悔知幻即離何勞用智日損之師簡
要如是
[002-7a]
道為心寳銘
名非身親利令智昬身智之外夫何足論食充且美衣
敝仍温深蔵至寳道心常存
心要銘
心要之法妙矣哉先之以自覺濟之以力學自覺者生
知之夲也力學者閒覽之助也言不盡意舉其宏綱辭
約意微繹之為貴銘曰
物靈而貴貴乎先覺大道坦明迷心踳駮妙法難思精
[002-7b]
微淵邈必也讀書然後為學
放歸去來辭
陶令曽言歸去來解印還家不逥首屏貴都遺身外名
忘憂酷嗜杯中酒白傅曽言歸去來了知浮世非長乆
獨歩逍遥自得塲飲食寢興随所偶羅隠曽言歸去來
濩落生涯何所有明日船中竹一竿要學江湖釣魚手
鼂叟亦言歸去來抗表辭榮養衰朽京洛紅塵舊滿衣總
脱臨風都抖擻
[002-8a]
雙喻辭
人事常酌中取象如敧器器平不敧覆有同身爽利道
心常不繫取象如虚舟舟閒随逝止可比性優㳺能符
雙喻者何慮復何憂
智斷身心辭
咨咨爾幻身誰能住世乆洪纎妍醜豈長存而不朽咨
咨爾幻心常随外物誘風生電滅求其状而何有豁然
達理忽洞見於天真未能無悶或沃之以聖酒去鄉逰
[002-8b]
蕩乆不歸今覺窮途自迴首
集句書紳自用辭
蒙以正徳而隠専於静遯於遯無是無非無所求無名
無迹無諸悶愚自書紳用此言深心更與何人論
昭德新編卷下