[004-1a] 
欽定四庫全書
劉子卷四 北齊 劉晝 撰
知人第十八
龍之潛也慶雲未附則與魚鼈為鄰驥之伏也孫陽未
賞必與駑駘同櫪驥龍馬駑駘鈍馬/孫陽即伯樂也士之翳也知巳未
顧亦與傭流雜處自非洞明莫能分也故明哲之相士
聴之於未聞察之於未形而鑒其神智識其才能可謂
知人矣若功成事遂然後知之者何異耳聞雷霆而稱
[004-1b]
為聰目見日月而謂之明乎故孔方諲之相馬也雖未
追風逐電絶塵滅影而迅足之勢固已見矣薛燭之賞
劒也雖未陸斬𤣥犀水截輕羽而鋭刃之資亦已露矣
孔薛俱/秦人故范蠡吠於犬竇文種聞而拜之鮑龍跪石而
吟仲尼為之下車堯之知舜不違桑隂文王之知吕望
不以永日眉䀹之㣲而形於色音聲之妙而動於心賢
聖觀察不待成功而知之也陳平之弃楚歸漢魏無知
識其善謀韓信之亡於黒水蕭何知其能將豈待吐六
[004-2a]
奇而後明破趙魏而方識哉若于臨機能謀而知其智
犯難涉危乃見其勇是凡夫之識非明哲之鑒公輸之
刻鳳也冠距未成翠羽未樹人見其身者謂之龍鵄見
其首者名曰鴮鸅皆訾其醜而笑其拙及鳳之成翠冠
雲聳朱距電揺錦身霞散綺翮焱發翽然一翥翻翔雲
棟三日而下集然後讚其奇而稱其巧堯遭洪水浩浩
滔天蕩蕩懐山下民昏墊禹為匹夫未有功名堯深知
之使治水焉乃鑿龍門斬荆山導熊耳通鳥䑕櫛奔風
[004-2b]
沐驟雨耳目黧黔手足胼胝冠絓不暇取經門不及過
使百川東注于海西被于流沙生人免為魚鼈之患於
是衆人咸歌詠始知其賢故見其朴而知其巧者是王
爾之知公輸也鳳成而知其巧者是衆人之知公輸也
未有功而知其賢者是堯之知禹也有功而知其賢者
是衆人之知禹也故知人之君未易遇也侯生夷門抱
闗之吏見知於無忌豫子范中行之亡虜蒙異於智伯
名尊而身顯榮滿於當世雖復刎頸魏庭漆身趙地揣
[004-3a]
情酬徳未報知已虚左之顧國士之遇也世之烈士願
為君授命者猶瞽者之思視躄者之想行而目終不得
開足終不得伸徒自悲夫
薦贒第十九
國之需賢譬車之恃輪猶舟之倚檝也車摧輪則無以
行舟無檝則無以濟國乏賢則無以理國之多賢如託
造父之乘附越客之舟身不勞而千里可期足不行而
蓬萊可至朝之乏賢若鳯虧六翮欲望背磨青天臆衝
[004-3b]
絳煙終莫由也峻極之山非一石所成凌雲之榭非一
木所搆狐白之裘非一腋之毳宇宙為宅非一賢所治
是以古之人君必招賢搜隱人臣則獻士舉知唐昇二
八流睦睦之風周保十亂播濟濟之詠仲尼在衛趙鞅
折謀干木處魏秦人罷兵宫奇未亡獻公不侵子玉猶
存文公側坐以此而言則立政致治折衝厭難者舉賢
之效也夫連城之璧瘞影荆山夜光之珠潛輝鬱浦玉
無翼而飛珠無脛而行揚聲於章華之臺炫燿於綺羅
[004-4a]
之堂者盖人君之舉也賢士有脛而不肯至殆蠧材於
幽岫毁迹於柴蓽者盖人不能自薦未有為之舉也古
人競舉所知争引其類才茍適治不問世胄智茍能謀
奚妨秕行昔時人君拔奇於困虜擢能於屠販内薦不
避子外薦不避讐身受進賢之賞名有不朽之芳昔子
貢問於孔子曰誰為大賢子曰齊有鮑叔鄭有子皮子
貢曰齊無管仲鄭無子産乎子曰吾聞進賢為賢非賢
為不肖鮑叔薦管仲子皮薦子産未聞二子有所舉也
[004-4b]
進賢為美逾身之賢矧復抑賢者乎故黔息碎首以明
百里北郭刎頸以申晏嬰所以致命而不辭者為國薦
士滅身無悔忠之至也徳之難也臧文仲不進展禽仲
尼謂之竊位公孫𢎞不引董生汲黯持為妬賢虞丘不
薦叔敖樊姬貶為不肖虞丘楚相樊/姬莊王妃也東閭不達髦士後
行乞於中路為國入寳不如能獻賢獻賢受上賞蔽
賢蒙顯戮斯前識之良規後代之明鏡矣
因顯第二十
[004-5a]
夫火以吹爇生熖鏡以瑩拂成鑑火不吹則無外耀之
光鏡不瑩必闕内影之照故吹成火之光瑩為鏡之華
人之寓代亦須聲譽以發光華猶此火鏡假吹瑩也今
雖智如樗里才若賈生居環堵之室無知己之談望迹
流於地聲聞於天不可得也栁下惠不遇仲尼則貞潔
之行不顯未免於三黜之臣無恥之人也季布不遇曹
丘則百金之諾不揚未離於凢虜無羞之士也二子所
以徳洽於當時而聲流於萬代者聖賢吹瑩也昔有賣
[004-5b]
良馬於市者已三旦矣而市人不顧乃謂伯樂曰吾賣
良馬而市人莫賞願子一顧請獻半馬之價於是伯樂
造市來而迎睇之去而目送之一朝之價遂至千金此
馬非昨為駑駘今成駃騠也由昔莫之賞後有為之顧
眄者也夫樟木盤根鈎枝癭節蠧皮輪囷擁腫則衆眼
不顧匠者採焉製為殿堂塗以丹漆畫為黼藻則百辟
卿士莫不顧眄仰視木性猶是也而昔賤今貴者良工
為之容也荆磎之珠夜光之璧薦之侯王必藏之以玉
[004-6a]
匣緘之以金縢若闇以投人則莫不相眄以愕按劒而
怒何者為無因而至故若物無所以因良馬勞於駔闠
美材朽於幽谷寳珠觸於按劒名有所因而至則良馬
一顧千金槃木光於紫殿珠璧擎之玉匣今人之居代
雖抱才智幽鬱窮閨而無所因邪未有為之聲譽先之
以吹瑩欲望身之光名之顯猶捫虚縳風煎湯覓雪豈
可得乎
託附第二十一
[004-6b]
夫含氣庶品未有不託附物勢以成其便者也故霜鴈
託於秋風以成輕舉之勢螣蛇附於春霧志希凌霄之
遊蟨䑕附於蛩蛩以攀追日之步碧蘿附於青松以茂
凌雲之葉與夫鳥獸蟲卉之智猶知因風假霧託峻附
髙以成其事奚况於人而無託附以就其名乎故所託
英賢則跡光名顯所附闇蔽則身悴名朽天之始旭則
目察輕煙嵗之將暮則蓬卷雲中目之能見蓬之能髙
託日之光附風之勢也綴羽於金鐵置之於江湖必也
[004-7a]
沈溺陷於泥沙非羽質重而性沈所託沈也載石於舟
置之江湖則披風截波汎颺長澗非石質輕而性浮所
託浮也搏牛之䖟飛極百步若附鸞尾則一翥萬里非
其翼工所託迅也樓季足捷追越奔光若駕疲駟則日
不涉一舍非其脛遲所託蹇也以是觀之附得其所則
重石可浮短翅能逺附失其所則輕羽淪溺迅足成蹇
夫燕之巢幕銜泥補綴爛若綾紋雖陶匠逞玅不能為
之可謂固矣然凱旋剔幕則巢破子裂者所託危也鷦
[004-7b]
鷯巢葦之莖紩之以絲髪珠圓羅縐雖女子運巧不能
為之可謂固矣然盲風歘至則葦折卵破者何也所託
輕弱使之然也故鳥有擇木之性魚有選潭之情所以
務其翔集葢斯為美也
心隱第二十二
二儀之大可以章程測也三綱之動可以圭表度也雷
霆之聲可以鐘鼓傳也風雨之變可以音律和也故有
象可觀不能匿其影有形可見不能限其跡有聲可聞
[004-8a]
不能藏其響有色可察不能滅其情以夫天地隂陽之
難明猶可以術數揆而耳目可知至於人也心居於内
情伏於衷非可以算數測也凡人之心險於山川難知
於天天有春夏秋冬旦暮之期人有厚貌深情不可而
知之也故心有剛而色柔容强而質弱貌愿而行慢性
懁而事緩假飾於外以明其情喜不必愛怒不必憎笑
不必樂泣不必哀其藏情隱行未易測也日在天之内
而光在人之外物亦照焉照之於外不可而偽内者也
[004-8b]
而偽猶生焉心在人之内而智又在其内神亦照焉納
之於内無所取徴也而欲求其情不亦難乎不潔在面
人皆恥之不潔在心人不肯愧以面露外而心伏内故
善飾其情潛姦隱智終身不可得而見也少正夘在魯
與孔子同時孔子門人三盈三虚惟顔淵不去獨知聖
人之徳也夫門人去仲尼而皈少正夘非不知仲尼之
聖亦不知少正夘之佞子貢曰少正夘魯之文人也夫
子為政何以先之子曰賜也非爾所及也夫少正夘心
[004-9a]
逆而憸行僻而堅言偽而辯詞鄙而博順非而澤有此
五為而亂聖人以子貢之明而不能見知人之難也以
是觀之佞與賢相類詐與信相似辯與智相亂愚與直
相像若薺苨之亂人參蛇床之似蘼蕪也俗之常情莫
不自賢而鄙物重己而輕人觀其意也非茍欲以愚勝
賢以短加長由於人心難知非可以准衡平未能虚已
相推故有以輕抑重以短凌長是以嫫母窺井自謂媚
勝西施齊桓矜徳自稱賢於堯舜若子貢始事孔子一
[004-9b]
年自謂勝之二年以為同徳三年方知不及以子貢之
才猶不識聖人之徳望風相崇奚况世人而能推勝巳
耶是以真偽綺錯賢愚雜糅自非明哲莫能辯也
劉子卷四
欽定四庫全書
劉子卷四 北齊 劉晝 撰
知人第十八
龍之潛也慶雲未附則與魚鼈為鄰驥之伏也孫陽未
賞必與駑駘同櫪驥龍馬駑駘鈍馬/孫陽即伯樂也士之翳也知巳未
顧亦與傭流雜處自非洞明莫能分也故明哲之相士
聴之於未聞察之於未形而鑒其神智識其才能可謂
知人矣若功成事遂然後知之者何異耳聞雷霆而稱
[004-1b]
為聰目見日月而謂之明乎故孔方諲之相馬也雖未
追風逐電絶塵滅影而迅足之勢固已見矣薛燭之賞
劒也雖未陸斬𤣥犀水截輕羽而鋭刃之資亦已露矣
孔薛俱/秦人故范蠡吠於犬竇文種聞而拜之鮑龍跪石而
吟仲尼為之下車堯之知舜不違桑隂文王之知吕望
不以永日眉䀹之㣲而形於色音聲之妙而動於心賢
聖觀察不待成功而知之也陳平之弃楚歸漢魏無知
識其善謀韓信之亡於黒水蕭何知其能將豈待吐六
[004-2a]
奇而後明破趙魏而方識哉若于臨機能謀而知其智
犯難涉危乃見其勇是凡夫之識非明哲之鑒公輸之
刻鳳也冠距未成翠羽未樹人見其身者謂之龍鵄見
其首者名曰鴮鸅皆訾其醜而笑其拙及鳳之成翠冠
雲聳朱距電揺錦身霞散綺翮焱發翽然一翥翻翔雲
棟三日而下集然後讚其奇而稱其巧堯遭洪水浩浩
滔天蕩蕩懐山下民昏墊禹為匹夫未有功名堯深知
之使治水焉乃鑿龍門斬荆山導熊耳通鳥䑕櫛奔風
[004-2b]
沐驟雨耳目黧黔手足胼胝冠絓不暇取經門不及過
使百川東注于海西被于流沙生人免為魚鼈之患於
是衆人咸歌詠始知其賢故見其朴而知其巧者是王
爾之知公輸也鳳成而知其巧者是衆人之知公輸也
未有功而知其賢者是堯之知禹也有功而知其賢者
是衆人之知禹也故知人之君未易遇也侯生夷門抱
闗之吏見知於無忌豫子范中行之亡虜蒙異於智伯
名尊而身顯榮滿於當世雖復刎頸魏庭漆身趙地揣
[004-3a]
情酬徳未報知已虚左之顧國士之遇也世之烈士願
為君授命者猶瞽者之思視躄者之想行而目終不得
開足終不得伸徒自悲夫
薦贒第十九
國之需賢譬車之恃輪猶舟之倚檝也車摧輪則無以
行舟無檝則無以濟國乏賢則無以理國之多賢如託
造父之乘附越客之舟身不勞而千里可期足不行而
蓬萊可至朝之乏賢若鳯虧六翮欲望背磨青天臆衝
[004-3b]
絳煙終莫由也峻極之山非一石所成凌雲之榭非一
木所搆狐白之裘非一腋之毳宇宙為宅非一賢所治
是以古之人君必招賢搜隱人臣則獻士舉知唐昇二
八流睦睦之風周保十亂播濟濟之詠仲尼在衛趙鞅
折謀干木處魏秦人罷兵宫奇未亡獻公不侵子玉猶
存文公側坐以此而言則立政致治折衝厭難者舉賢
之效也夫連城之璧瘞影荆山夜光之珠潛輝鬱浦玉
無翼而飛珠無脛而行揚聲於章華之臺炫燿於綺羅
[004-4a]
之堂者盖人君之舉也賢士有脛而不肯至殆蠧材於
幽岫毁迹於柴蓽者盖人不能自薦未有為之舉也古
人競舉所知争引其類才茍適治不問世胄智茍能謀
奚妨秕行昔時人君拔奇於困虜擢能於屠販内薦不
避子外薦不避讐身受進賢之賞名有不朽之芳昔子
貢問於孔子曰誰為大賢子曰齊有鮑叔鄭有子皮子
貢曰齊無管仲鄭無子産乎子曰吾聞進賢為賢非賢
為不肖鮑叔薦管仲子皮薦子産未聞二子有所舉也
[004-4b]
進賢為美逾身之賢矧復抑賢者乎故黔息碎首以明
百里北郭刎頸以申晏嬰所以致命而不辭者為國薦
士滅身無悔忠之至也徳之難也臧文仲不進展禽仲
尼謂之竊位公孫𢎞不引董生汲黯持為妬賢虞丘不
薦叔敖樊姬貶為不肖虞丘楚相樊/姬莊王妃也東閭不達髦士後
行乞於中路為國入寳不如能獻賢獻賢受上賞蔽
賢蒙顯戮斯前識之良規後代之明鏡矣
因顯第二十
[004-5a]
夫火以吹爇生熖鏡以瑩拂成鑑火不吹則無外耀之
光鏡不瑩必闕内影之照故吹成火之光瑩為鏡之華
人之寓代亦須聲譽以發光華猶此火鏡假吹瑩也今
雖智如樗里才若賈生居環堵之室無知己之談望迹
流於地聲聞於天不可得也栁下惠不遇仲尼則貞潔
之行不顯未免於三黜之臣無恥之人也季布不遇曹
丘則百金之諾不揚未離於凢虜無羞之士也二子所
以徳洽於當時而聲流於萬代者聖賢吹瑩也昔有賣
[004-5b]
良馬於市者已三旦矣而市人不顧乃謂伯樂曰吾賣
良馬而市人莫賞願子一顧請獻半馬之價於是伯樂
造市來而迎睇之去而目送之一朝之價遂至千金此
馬非昨為駑駘今成駃騠也由昔莫之賞後有為之顧
眄者也夫樟木盤根鈎枝癭節蠧皮輪囷擁腫則衆眼
不顧匠者採焉製為殿堂塗以丹漆畫為黼藻則百辟
卿士莫不顧眄仰視木性猶是也而昔賤今貴者良工
為之容也荆磎之珠夜光之璧薦之侯王必藏之以玉
[004-6a]
匣緘之以金縢若闇以投人則莫不相眄以愕按劒而
怒何者為無因而至故若物無所以因良馬勞於駔闠
美材朽於幽谷寳珠觸於按劒名有所因而至則良馬
一顧千金槃木光於紫殿珠璧擎之玉匣今人之居代
雖抱才智幽鬱窮閨而無所因邪未有為之聲譽先之
以吹瑩欲望身之光名之顯猶捫虚縳風煎湯覓雪豈
可得乎
託附第二十一
[004-6b]
夫含氣庶品未有不託附物勢以成其便者也故霜鴈
託於秋風以成輕舉之勢螣蛇附於春霧志希凌霄之
遊蟨䑕附於蛩蛩以攀追日之步碧蘿附於青松以茂
凌雲之葉與夫鳥獸蟲卉之智猶知因風假霧託峻附
髙以成其事奚况於人而無託附以就其名乎故所託
英賢則跡光名顯所附闇蔽則身悴名朽天之始旭則
目察輕煙嵗之將暮則蓬卷雲中目之能見蓬之能髙
託日之光附風之勢也綴羽於金鐵置之於江湖必也
[004-7a]
沈溺陷於泥沙非羽質重而性沈所託沈也載石於舟
置之江湖則披風截波汎颺長澗非石質輕而性浮所
託浮也搏牛之䖟飛極百步若附鸞尾則一翥萬里非
其翼工所託迅也樓季足捷追越奔光若駕疲駟則日
不涉一舍非其脛遲所託蹇也以是觀之附得其所則
重石可浮短翅能逺附失其所則輕羽淪溺迅足成蹇
夫燕之巢幕銜泥補綴爛若綾紋雖陶匠逞玅不能為
之可謂固矣然凱旋剔幕則巢破子裂者所託危也鷦
[004-7b]
鷯巢葦之莖紩之以絲髪珠圓羅縐雖女子運巧不能
為之可謂固矣然盲風歘至則葦折卵破者何也所託
輕弱使之然也故鳥有擇木之性魚有選潭之情所以
務其翔集葢斯為美也
心隱第二十二
二儀之大可以章程測也三綱之動可以圭表度也雷
霆之聲可以鐘鼓傳也風雨之變可以音律和也故有
象可觀不能匿其影有形可見不能限其跡有聲可聞
[004-8a]
不能藏其響有色可察不能滅其情以夫天地隂陽之
難明猶可以術數揆而耳目可知至於人也心居於内
情伏於衷非可以算數測也凡人之心險於山川難知
於天天有春夏秋冬旦暮之期人有厚貌深情不可而
知之也故心有剛而色柔容强而質弱貌愿而行慢性
懁而事緩假飾於外以明其情喜不必愛怒不必憎笑
不必樂泣不必哀其藏情隱行未易測也日在天之内
而光在人之外物亦照焉照之於外不可而偽内者也
[004-8b]
而偽猶生焉心在人之内而智又在其内神亦照焉納
之於内無所取徴也而欲求其情不亦難乎不潔在面
人皆恥之不潔在心人不肯愧以面露外而心伏内故
善飾其情潛姦隱智終身不可得而見也少正夘在魯
與孔子同時孔子門人三盈三虚惟顔淵不去獨知聖
人之徳也夫門人去仲尼而皈少正夘非不知仲尼之
聖亦不知少正夘之佞子貢曰少正夘魯之文人也夫
子為政何以先之子曰賜也非爾所及也夫少正夘心
[004-9a]
逆而憸行僻而堅言偽而辯詞鄙而博順非而澤有此
五為而亂聖人以子貢之明而不能見知人之難也以
是觀之佞與賢相類詐與信相似辯與智相亂愚與直
相像若薺苨之亂人參蛇床之似蘼蕪也俗之常情莫
不自賢而鄙物重己而輕人觀其意也非茍欲以愚勝
賢以短加長由於人心難知非可以准衡平未能虚已
相推故有以輕抑重以短凌長是以嫫母窺井自謂媚
勝西施齊桓矜徳自稱賢於堯舜若子貢始事孔子一
[004-9b]
年自謂勝之二年以為同徳三年方知不及以子貢之
才猶不識聖人之徳望風相崇奚况世人而能推勝巳
耶是以真偽綺錯賢愚雜糅自非明哲莫能辯也
劉子卷四