[024-1a]
欽定四庫全書
呂氏春秋卷二十四
漢 髙誘 注
不茍論第四
不茍
一曰賢者之事也雖貴不茍為雖欲尊貴不茍為也/不如禮曰茍為也雖
聽不自阿雖言見聽當以忠正/不自阿媚以取容也必中理然後動非理不/移也
必當義然後舉非義不/行也此忠臣之行也賢主之所説説/猶
[024-1b]
敬/也而不肖主雖不肖其説非惡其聲也人主雖不肖其
説忠臣之聲與賢主同同等/也行其實則與賢主有異賢/主
能用忠臣之言不肖主/能刑殺之故曰有異也異故其功名禍
肖主獲大禍/故亦異也異故子胥見説於闔閭而惡乎夫差夫差/惡子
胥/也比干生而惡於商商紂惡/之也死而見説乎周周武王説/其忠也
武王至殷郊係墮五人御於前莫肯之為曰吾所以事
君者非係也武王左釋白羽右釋黄鉞勉而自為係孔
子聞之曰此五人者之所以為王者佐也不肖主之所
[024-2a]
弗安也故天子有不勝細民者天下有不勝千乗者天/下
海内也千/乗一國也秦繆公見戎由余説而欲留之由余不肯繆
公以告蹇叔蹇叔曰君以告内史廖内史廖對曰戎人
不達於五音與五味君不若遺之繆公以女樂二八人
與良宰遺之
余驟諫而不聽因怒而歸繆公也蹇叔非不能為内史
廖之所為也其義不行也繆公能令人臣時立其正義
故雪殽之恥而西至河雍也雪除/也秦繆公相百里奚以/百
[024-2b]
里奚為/相也晉使叔虎齊使東郭蹇如秦公孫枝請見之公/孫
枝秦大夫/子桑也公曰請見客子之事歟對曰非也相國使子
乎相國百/里奚也對曰不也公曰然則子事非子之事也事見/客事
也/秦國僻陋戎夷事服其任人事其事猶懼為諸侯笑
今子為非子之事退將論而罪而汝/也公孫枝出自敷於
百里氏百里奚請之公曰此所聞於相國
請有罪奚請焉奚何/也百里奚歸辭公孫枝公孫枝徙自
敷於街百里奚令吏行其罪定分官此古人之所以為
[024-3a]
法也今繆公鄉之矣其霸西戎豈不宜哉晉文公將伐
鄴趙衰言所以勝鄴之術文公用之果勝還將行賞衰
曰君將賞其本乎賞其末乎賞其末則騎乗者存賞其
本則臣聞之郤子虎文公召郤子虎曰衰言所以勝鄴
鄴既勝將賞之曰蓋聞之於子虎請賞于虎子虎曰言
之易行之難臣言之者也公曰子無辭卻子虎不敢固
辭乃受矣凡行賞欲其博也博則多助今虎非親言者
也而賞猶及之
[024-3b]
公亡久矣歸而因大亂之餘猶能以霸其由此歟亡久/謂避
麗姬之亂在狄十二年厯行諸侯五年凡十七年/歸晉國因大亂之後能建霸功皆由用此術也
贊能
二曰賢者善人以人中人以事賢者以人以人之徳也/中人任人以人之力也
不肖者以財不肖者任人以人之財賄也/傳曰政以財賄成此之謂也得十良馬不
若得一伯樂伯樂善得馬得伯樂則得良馬不/但十也故曰不若得一伯樂也得十良
劍不若得一歐冶歐冶善為劍工/也義與伯樂同得地千里不若得一
聖人義與歐/冶同舜得臯陶而舜受之授用/也湯得伊尹而有
[024-4a]
夏民有夏桀之民/也王天下也文王得呂望而服殷
也/夫得聖人豈有里數哉言得其用多不可數/也故曰豈有里數哉管子束
縛在魯為魯所/束縛也桓公欲相鮑叔欲以鮑叔/為齊相也鮑叔曰吾君
欲霸王則管夷吾在彼彼魯/也臣弗若也桓公曰夷吾寡
人之賊也射我者也不可傳曰乾時之役管仲之矢/射于桓公中鉤故曰不可鮑
叔曰夷吾為其君射人者也其君公/子糾也君若得而臣之則
彼亦將為君射人桓公不聽不從鮑/叔之言强相鮑叔固辭讓
而相固必/也桓公果聽之於是乎使人告魯曰管夷吾寡
[024-4b]
人之讐也願得之而親加手焉言欲得管仲親手/自殺之以為辭也魯君
許諾乃使吏鞹其拳鞹革也以革/囊其手也膠其目盛之以鴟夷
置之車中至
火釁以犧猳焉火所以祓除不祥也周禮司爟掌行火/之政令故以爟火祓之也殺牲以血塗
之為釁小事不用大牲故以猳豚也傳曰鄭伯/使卒出猳行出犬雞此之謂也爟讀如權字生與之
如國如至/也命有司除廟筵几而薦之薦進/也曰自孤之聞
夷吾之言也目益明耳益聦孤弗敢專敢以告于先君
告白/也因顧而命管子曰夷吾佐予予我/也管仲還走再拜
[024-5a]
稽首受令而出出於/廟也管子治齊國舉事有功桓公必先
賞鮑叔曰使齊國得管子者鮑叔也桓公可謂知行賞
矣凡行賞欲其本也本則過無由生矣過失/也孫叔敖沈
尹莖相與友叔敖遊於郢三年聲問一作/
聞郢楚/都也沈尹莖謂孫叔敖曰説義以聽方術信行能令
人主上至於王下至於霸我不若子也耦世接俗説義
調均以適主心子不如我也子何以不歸耕乎吾將為
子游欲令孫叔/敖隠也沈尹莖遊於郢五年荆王欲以為令尹
[024-5b]
沈尹莖辭曰期思之鄙人有孫叔敖者聖人也王必用
之臣不若也荆王於是使人以王輿迎叔敖以為令尹
十二年而莊王霸此沈尹莖之力也功無大乎進賢
自知
三曰欲知平直則必準繩準平繩/直也欲知方圓則必規
䂓圓矩/方也人主欲自知則必直士唯直士能/正言也故天子立輔
弼設師保所以舉過也舉猶/正也夫人故不能自知人主猶
其存亡安危勿求於外言皆在/已也務在自知堯有欲諫之
[024-6a]
皷欲諫者擊/其皷也舜有誹謗之木書其過失/以表木也湯有司過之士
司主也主正也/正其過闗也武王有戒慎之鞀欲戒者摇/其鞀皷之猶恐不能
自知猶尚恐之不能/自知其過失也今賢非堯舜湯武也而有揜蔽之
道奚繇自知哉荆成齊莊不自知而殺荆成王為公子/商臣所殺齊莊
公為崔杼所殺皆/不自知之咎也吳王智伯不自知而亡吳王夫差也/智伯晉卿智
襄子也夫差為越所破死于干隧智伯為/趙襄子所破死于髙梁之東故曰而亡也宋中山不自
知而滅宋康王無道為齊所滅中山/亂男女之别為魏
知而虜惠公為秦所虜趙括以軍降/秦坑其兵四十萬於長平也鑽荼龎涓太子申
[024-6b]
不自知而死鑽荼龎涓魏惠王之將申魏惠王之太子/也與龎涓東伐齊戰於馬陵齊人盡殺之
故惠王謂孟子曰晉國天下莫强焉叟之所/知也及寡人身東敗於齊長子死此之謂也敗莫大於
不自知莫無/也范氏之亡也范氏晉卿范武子之後也謂/簡子率師逐范吉射也一曰
智伯伐范氏而/滅之故曰亡也百姓有得鍾者欲負而走則鍾大不可
負以椎毁之鍾况然有音恐人聞之而奪已也遽揜其
耳遽疾/也惡人聞之可也惡已自聞之悖矣為人主而惡
聞其過非猶此也此自揜/其耳也惡人聞其過尚猶可魏文侯
燕飲皆令諸大夫論已或言君之智也至於任座任座
[024-7a]
曰君不肖君也得中山不以封君之弟而以封君之子
是以知君之不肖也文侯不説知於顔色知猶/見也任座趨
而出次及翟黄翟黄曰君賢君也臣聞其主賢者其臣
之言直今者任座之言直是以知君之賢也文侯喜曰
可反歟歟耶也謂任/座可反耶翟黄對曰奚為不可臣聞忠臣畢
其忠畢盡/也而不敢逺其死座殆尚在於門殆猶/必也翟黄往
視之任座在於門以君令召之任座入文侯下階而迎
之終座以為上客客敬/也文侯微翟黄則㡬失忠臣矣微/無
[024-7b]
也㡬/近也上順乎主心以顯賢者其唯翟黄乎
四曰民無道知天民以四時寒暑日月星辰之行知天
以用/也四時寒暑日月星辰之行當則諸生有血氣之類
皆為得其處而安其産産生/也人臣亦無道知主主君/也人
臣以賞罰爵祿之所加知主加施/也主之賞罰爵祿之所
加者宜宜猶/當也則親疏逺近賢不肖皆盡其力而以為用
矣為君/用也晉文公反國賞從亡者而陶狐不與賞不及/之也左
[024-8a]
右曰君反國家爵禄三出而陶狐不與敢問其説欲知/之也
文公曰輔我以義導我以禮者吾以為上賞教我以善
彊我以賢者吾以為次賞排吾
為末賞三者所以賞有功之臣也若賞唐國之勞徒則
陶狐將為首矣唐國晉國也勤勞之徒則/陶狐也故不與三賞中也周内史興聞
之曰晉公其霸乎内史興周大夫也奉/使來賜文公命聞之昔者聖王先徳
而後力晉公其當之矣當先徳而/後力也秦小主夫人用奄變
羣賢不説自匿百姓鬱怨非上小主秦君也秦厲公曾/孫惠公之子也夫人用
[024-8b]
奄變為/惑亂也公子連亡在魏聞之欲入因羣臣與民從鄭所
之塞公子連一名元秦厲公曾孫靈公/之子也於小主為從父昆弟也右主然守塞弗
入右主然秦守塞吏/也弗内公子連也曰臣有義不兩主公子勉去矣内/公
子連則兩主矣/勸之使疾去公子連去入翟從焉氏塞塞在安定/將之北翟菌
改入
吏興卒奉命曰冦在邊卒與吏其始發也發行/也皆曰往
擊冦中道因變曰非擊冦也迎主君也主君謂/公子連公子連
因與卒俱來至雍圍夫人夫人自殺雍秦/都也公子連立是
[024-9a]
為獻公怨右主然而將重罪之怨其不/入已也徳菌改而欲厚
賞之徳其入/已也監突爭之曰不可監突秦/大夫也秦公子之在外
者衆衆多/也若此則人臣爭入亡公子矣此不便主如此/則諸
臣爭内亡公子亡公子得入/則爭為君故於主不便也獻公以為然故復右主然
之罪復反也反其/罪不復罪也而賜菌改官大夫官大夫/之爵也賜守塞者
人米二十石獻公可謂能用賞罰
罰非以惡之也用觀歸也所歸善雖惡之賞所歸不善
雖愛之罰傳曰善有章雖賤賞也惡/有釁雖貴罰也此之謂也此先王之所以治
[024-9b]
亂安危也亂者能治之也/危者能安之也
博志
五曰先王有大務去其害之者故所欲以必得所惡以
必除此功名之所以立也立成/也俗主則不然有大務而
不能去其害之者此所以無能成也夫去害務與不能
去害務此賢不肖之所以分也分别/也使獐疾走馬弗及
至已而得者其時顧也反顧稽其行/故見得也驥一日千里車輕
也以重載則不能數里任重也任載/也賢
[024-10a]
聞無功言有/功也然而名不大立利不及世者愚不肖為之
任也愚不肖人為之任政事故使其君/賢名不立大利不及後世子孫也冬與夏不能兩
刑傳曰火中而寒暑/退故曰不能兩刑草與稼不能兩成新穀熟而陳穀
凡有角者無上齒果實繁者木必庳有覈曰果物莫/能兩大故戴角者無上齒果實繁/者木為之庳小也用智褊者無遂功天之數也遂成/也故
天子不處全不處極不處盈全則必缺極則必反盈則
必虧先王知物之不可兩大故擇務當而處之孔墨寗
越皆布衣之士也慮於天下以為無若先王之術者孔/子
[024-10b]
墨翟也寗越中牟人/也知道術之士也故日夜學之有便於學者無不為
也有不便於
習業夜親見文王周公旦而問焉夜則夢見文王周公/而問其道也論語曰
吾衰久矣吾不/復夢見周公用志如此真精也精微/宻也何事而不達何
為而不成故曰精而熟之鬼將告之非鬼告之也精而
熟之也史曰日精所學致無鬼/神故曰有鬼告之也今有寳劍良馬於此玩
之不厭視之無倦寳行良道一而弗復欲身之安也名
之章也不亦難乎寗越中牟之鄙人也苦耕稼之勞謂
[024-11a]
其友曰何為而可以免此苦也其友曰莫如學學三十
嵗則可以達矣寗越曰請以十嵗人將休吾將不敢休
人將卧吾將不敢卧十五嵗而周威公師
者以寗越/為師也矢之速也而不過二里止也步之遲也而百
舍不止也今以寗越之材而久不止其為諸侯師豈不
宜哉養由基尹儒皆六藝之人也荆廷嘗有神曰猨荆
之善射者莫之能中荆王請養由基射之養由基矯弓
操矢而往未之射而括中之矣發之則猨應矢而下則
[024-11b]
養由基有先中中之者矣幽通記曰養由基睇/而猨號此之謂也尹儒學
御三年而不得焉苦痛之痛悼/也夜夢受秋駕於其師明
日往朝其師望而謂之曰吾非愛道也恐子之未可與
也今日將教子以秋駕秋駕御/法也尹儒反走北面再拜曰
今昔臣夢受之
士者可謂能學矣可謂無害之矣此其所以觀後世已
二士寗越尹/儒也觀示也
貴當
[024-12a]
六曰名號大顯不可彊求必繇其道繇用/也治物者不於
物於人治人者不於事於君治飭也/君侯也治君者不於君於
天子治天子者不於天子於欲欲貪欲也不貪欲/則天子安樂也治欲
者不於欲於性性者萬物之本也不可長不可短因其
固然而然之此天地之數也窺赤肉而鳥鵲聚貍處堂
而衆䑕散窺見也/散走也衰絰陳而民知䘮竿
湯武修其行而天下從修其仁義之行故/天下順從之也桀紂慢其行
而天下畔慢易/也豈待其言哉君子審在已者而已矣荆
[024-12b]
有善相人者所言無遺策遺猶/失也聞於國國人聞/之也莊王見
而問焉對曰臣非能相人也能觀人之友也觀布衣也
其友皆孝悌純謹畏令如此者其家必日益益富/也身必
日榮矣所謂吉人也觀事君者也其友皆誠信有行好
善如此者事君日益官職日進此所謂吉臣也吉善/也觀
人主也其朝臣多賢左右多忠主有失皆交爭証諫交/俱
也/如此者國日安主日尊天下日服服其/徳也此所謂吉主
也臣非能相
[024-13a]
士日夜不懈遂霸天下故賢主之時見文藝之人也非
特具之而已也所以就大務也就成/也夫事無大小固相
與通田獵馳騁弋射走狗賢者非不為也為之而智日
得焉不肖主為之而智日惑焉志曰驕惑之事不亡奚
待志古/記也尹有好獵者曠日持久而不得獸入則媿其家
室出則媿其知友州里惟其所以不得之故則狗惡也
欲得良狗則家貧無以無以/買狗於是還疾耕疾耕則家富
家富則有以求良狗狗良則數得獸矣田獵之獲常過
[024-13b]
人矣過猶/多也非獨獵也百事也盡然霸王有
霸王者古今無有此賢者不肖之所以殊也殊異/也賢不
肖之所欲與人同堯桀幽厲皆然所以為之異故賢主
察之以為不可弗為以為可故為之為之必繇其道物
莫之能害此功之所以相萬也萬倍/也
呂氏春秋卷二十四