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欽定四庫全書　　　　　子部七
　提要
　　珞琭子三命消息賦注　術數類五命書相書之/屬
　　　　臣等謹案珞琭子三命消息賦注二卷宋徐
　　　　子平撰珞琭子書為言禄命者所自出其法
　　　　専以人生年月日時八字推衍吉凶禍福李
　　　　淑邯鄲書目謂其取琭琭如玉珞珞如石之
　　　　意而不知撰者為何人朱弁曲洧舊聞云世
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　　　　傳珞琭子三命賦不知何人所作序而釋之
　　　　者以為周世子晉所為然考其賦所引有秦
　　　　河上公又如懸壺化杖之事皆後漢末壺公
　　　　費長房之徒則非周子晉明矣是書前有楚
　　　　頤序又謂珞琭子者陶宏景所自稱然禄命
　　　　之說至唐李虚中尚僅以年月日起算未有
　　　　所謂八字者宏景之時又安有是説乎考其
　　　　書始見於宋藝文志而晁公武讀書志亦云
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　　　　宣和建炎之間是書始行則當為北宋人所
　　　　作舊稱某某皆依托也自宋以來注此賦者
　　　　王廷光李同釋曇瑩及子平四家子平事蹟
　　　　無可考獨命學為世所宗今稱推八字為子
　　　　平盖因其名劉玉已瘧編曰江湖談命者有
　　　　子平有五星相傳宋有徐子平者精於星學
　　　　後世術士宗之故稱子平又云子平名居易
　　　　五季人與麻衣道者陳圖南吕洞賔俱𨼆華
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　　　　山盖異人也今之推子平者宋末徐彦昇非
　　　　子平也云云其説不知何所本然術家之言
　　　　百無一真亦無從而究詰也其注久無傳本
　　　　惟見於永樂大典中者尚為完帙謹採掇裒
　　　　輯釐為上下二卷以符宋志之舊其中論運
　　　　氣之向背金木剛柔之得失青赤父子之相
　　　　應言皆近理間有古法不合於今者是則在
　　　　後人之善於别擇耳又考三命通㑹亦載有
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　　　　珞琭子寥寥數語與此本絶不相合盖由原
　　　　書散佚談命者又依托為之偽中之偽盖不
　　　　足據要當以此本為正也乾隆四十六年三
　　　　月恭校上
　　　　　　　總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
　　　　　　　　　　總　校　官臣/陸　費　墀