[002-1a] 
欽定四庫全書
珞琭子賦註卷下 宋 釋曇瑩 撰
無合有合後學難知得一分三前賢不載
王廷光曰道立於兩成於三變於五而天地之數具
其十也耦之而已盖五行皆有耦推而散之無所不
通然耦之中又有耦焉故萬物之變道至於無窮也
易立象以盡意為言之不可盡意也何獨易也所謂
無合有合者亦然且如甲巳之合甲不見巳而見午
[002-1b]
亦然也盖午中有巳也此乃無合有合者也得一分
三者甲禄得巳為一合也得午為二合也得亥為三
合也亥之與寅支合也此乃得一禄而為三合者也
舊註以庚禄在申以申子辰上得庚謂之得一分三
此乃三合㑹禄衆所共知又何謂之前賢不載後學
難知也此篇與前文見不見之形抽不抽之緒理相
貫穿李虚中論支干合全格者年月日時胎五位何
以能合干支全也盖言其子則丑在焉言其寅則亥
[002-2a]
在焉言其甲則己在焉言其乙則庚在焉禄干五位
如𢃄甲乙丙丁戊全自然合起己庚辛壬癸十字之
全矣十二支中如𢃄寅卯辰巳午全自然合起未申
酉戌亥十字之全矣或於子丑位有嵗運禄馬加之
則十干十二支皆合全也言此一法開闢以來如珞
琭子者深明此意故曰後學難知李仝曰得一者謂
庚禄在申申子辰三位皆為庚禄之位若庚人七月
或於日辰時並為建禄或是庚子庚辰尤佳故云得
[002-2b]
一分三前賢不載也曇瑩曰甞試論之其寅與亥合
而不見亥但得壬者是也縁亥上有壬壬禄在亥故
也又如甲與巳合而不見巳但得午是也縁午上有
己巳禄在午故也次如寅午戌合而不見寅但得甲
者是也縁寅中有甲甲禄在寅故也大抵合中𢃄吉
其福可言合處相傷却成無補舉一隅須以三隅反
所謂得一分三前賢不載
年雖逄於冠𢃄尚有餘災運初至於衰鄉猶披鮮福
[002-3a]
王廷光曰天道之運周而復始或始小而終大或始
盛而終衰故有消息盈虚之異者人之運氣年庚亦
由此也每年運或初離沐浴暴敗之地而順行纔至
冠𢃄之上未可便以為福盖尚有敗鄉之餘災也或
自旺鄉而行初至衰鄉亦不可便以為禍盖猶披旺
鄉之尠福也譬之戊辰木人九月生大運作五嵗起
於壬戌六嵗遇癸亥木之長生十六嵗運至甲子乃
木人暴敗之運兼遇甲子自死之金為木之身鬼豈
[002-3b]
不為災也至二十六嵗運遇乙丑雖是木人冠𢃄以
其初入丑鄉尚𢃄甲子餘災而來故曰年雖逄於冠
𢃄尚有餘災者歟或木行運至丁卯卯乃木旺之地
若乍入辰鄉亦未可以言災盖猶披旺鄉之尠福而
來也故曰乍入衰鄉猶披尠福者歟所以行運有前
後五年之説盖由此耶通元經之行運若不厯冠𢃄
臨官便逄旺地雖不厯艱辛而六年遭遇然物禁左
道故以便衰或爾不壽行運亦當明此李仝曰言大
[002-4a]
小行年雖出困敗初至冠𢃄之鄉猶有餘災如久病
得瘥尚瘦弱也言大小運行年初出𢃄旺始入衰鄉
尚𢃄旺氣如初罷官君子尚有威勢也曇瑩曰年由
太嵗也時由運氣也年雖逄於冠𢃄由披暴敗之餘
災運雖至於衰鄉尚帯旺宫之鮮福
大叚天元羸弱宫吉不及以為榮中下興隆卦㐫不能
成其咎
王廷光曰天元者以干為禄也於天元言禄則中下
[002-4b]
興隆者乃支為命納音為身其可知也人之生也以
得禄為榮以亡禄為辱故此篇必以天元為主也天
元者主人有禄嵗運或於五行生旺之處而遇天禄
者則應官易於榮顯也或大叚天元五行無氣之謂
羸弱雖所臨宫分之吉亦不及以為榮也譬之甲申
水人得庚申運甲禄至子巳敗而逄庚為鬼斯可謂
大叚天元羸弱者哉雖干是甲申納音水吉旺之宫
以其天元無氣雖宫吉亦不及為榮也中下興隆者
[002-5a]
中元曰支主命下元曰納音主身身命俱臨五行興
旺之地雖八卦定分為㐫亦不能致災也且如甲寅
木得乙亥月身命木木得乙亥以逄生旺之氣可謂
中下興隆者歟雖亥中有乾卦屬金金傷甲木為鬼
卦之傷禄以其身命五行生旺故曰卦㐫而終不能
成其咎也此篇前後多論九宫八卦之説而非珞琭
子三命之本意也觀前文理相貫則正義自可證矣
李仝曰凡言天元者即十干羸弱者指衰病死墓絶
[002-5b]
處也若天元羸弱九宫雖遇一吉三生不能解救其
災也中謂支也下謂納音也此言二命有氣雖八卦
遇五鬼絶命亦不成災也曇瑩曰天元者十干之謂
也為天為尊為清為貴其於人也為禄人元者支神
之謂也為地為卑為濁為富其於人也為福下元者
納音之謂也為柔為剛為進為退其於人也失在爭
戰逹乎純粹故元談云逹莫逹乎純粹窮莫窮乎戰
爭
[002-6a]
若遇尊㐫卑吉救療無功尊吉卑㐫逄災自愈禄有三
㑹災有五期
王廷光曰積日為月積月為嵗嵗者日月之所積此
言太嵗為辰之尊也推日以計運推月以計氣本命
者大小之尊也以干為禄曰天元以支為命曰人元
以納音為身曰地元干禄層陽者為身命之尊也以
煞言之則太嵗為尊也以人言之則本命為尊也以
三才言之則禄亦為尊也易曰天尊地卑乾坤定矣
[002-6b]
卑髙以陳貴賤位矣於此可以斷吉㐫之由也五行
四柱或上尊㐫而下卑吉者卑勝尊也下尅上曰伐
也尅我之謂鬼故占病者雖藥亦無功也或上尊吉
下卑㐫隂陽理順上制下曰治也我尅之謂財占病
雖不藥而自愈也禄有三㑹者如甲禄在寅遇甲寅
是正首之一禄也得甲午是暗合天徳之㑹二禄也
得甲戌是禄堂之㑹三禄也災有五期舊註以生旺
死三鬼呼為五鬼者又何謂之五期也五期者以干
[002-7a]
支禄馬旺變遇死絶之地者是也一説以太嵗月建
日辰大小運五處皆來朝㑹㐫煞所聚於五行天地
之氣刑尅本命斯亦謂之災有五期者歟譬之癸亥
生辛酉月壬戌日庚子時叶命四十嵗大運丁巳小
運乙巳太嵗壬寅月建戊申日辰庚申是日也㐫神
惡煞為災集㑹於元辰此謂之煞㑹五期者也盖乙
巳小運之火來生丁巳大運之土併來衝破癸亥本
命三才之水絶於丁巳遇癸傷命於返吟之上巳中
[002-7b]
雖有驛馬又為壬寅太嵗之刑害也月建戊申之土
又來六害本命為水壬三才之生鬼叶庚申日併害
元辰來刑太嵗下之犯上寅巳申㑹起辜恩三刑亥
酉年月並坐自刑四孟㑹四重刼煞期㑹破碎集於
運元此命雖官入五品於是年是日不免以受傷刑
而後惡死亡矣此所謂災有五期者歟李仝曰禄為
尊天元也支及納音為卑假令丙午水命人生於七
月雖運馬而前行厯亥子運二十年丙午禄俱火也
[002-8a]
遭五鬼所害性命納音水主是也尊㐫卑吉遇巳害
庚於鬼鄉前逄辛丑丙辛喜合干火也丑土主相生
不相尅是禄命尊吉納音水雖逄土是尊吉卑㐫逄
災自愈也運上消息倣此災福也天禄為福其類有
三如甲禄在寅要本禄本命驛馬二位上見甲是也
仍以五子元遁到處詳之五期者五鬼是也生死旺
五鬼呼為五鬼經云三元逄五鬼閻羅三使追曇瑩
曰立年為尊其胎月日時資以次之大運為尊其太
[002-8b]
嵗小運資以次之若遇本命與大運徳合於建旺之
鄉其嵗運日時㐫而不能為咎大運與本命互戰於
死囚之地其嵗運日時吉而未之為救故曰尊㐫卑
吉救療無功尊吉卑㐫逄災自愈禄有三㑹者長生
帝旺庫也其為至吉之地災有五期者衰病死敗絶
其為至㐫之地盖禄即福之稱非干禄之禄也今之
學者但舉三合而不知其然金逄巳酉丑木居亥卯
未火得寅午戌水坐申子辰此是禄有三㑹也
[002-9a]
㐫多吉少類大過之初爻福淺禍深喻同人之九五
王廷光曰太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦
八卦以定吉㐫也卦之所占數之所合卦與數未甞
不相耦也且如㐫多吉少之命以其休囚氣盛故不
宜以求於進用也而有類於大過卦中初六爻體柔
而乘剛其彖藉用白茅而在下無過世之才非有為
之時可以遯世而避盖位而無輔是以動而有悔也
福淺禍深之命以其五行相尅而無氣亦非謀進用
[002-9b]
之宜喻如同人卦中九五應其彖先號咷而後笑大
師克相遇者焉言兩剛之於五有尅之道六二以柔
弱而勝剛强九五老陽太過以禍淺福深用則生咎
矣珞琭子舉此二卦㐫多吉少福淺禍深類喻於五
行無氣之命盖非特談卦也李仝曰此論八卦立成
變法假令澤風大過卦初爻發動變巽入乾呼為五
鬼從第三位一變上為生氣二變中為天醫三變下
為絶體四變中為游䰟五變上為五鬼舊註歌云變
[002-10a]
巽來入五鬼鄉從巽入乾有低昻所以呼為小吉卦
㐫多即是鬼為殃言法此爻是也亦是變卦假令天
火同人卦九五發動變乾為離卦呼為絶命從上位
一變上為生氣二變中為天醫三變下為絶體四變
中為游䰟五變上為五鬼六變中為福徳七變下為
絶命舊註歌云假令乾卦化為離絶命之鄉例要知
思此非也皆防偹細尋推言此喻九五爻是也曇瑩
曰澤風大過只取内宫變巽入乾其為五鬼一變上
[002-10b]
為生氣在坎二變中為天醫在坤三變下為絶體在
震四變中為游䰟在兑五變中為五鬼在乾故云己
巳戊辰度乾宫而脱厄天火同人只取外象變乾入
離其為絶命一變上為生氣在兑二變中為天醫在
震三變下為絶體在坤四變中為游䰟在坎五變上
為五鬼在巽六變中為福徳在艮七變下為絶命在
離故曰壬申癸酉入離宫而消亡
聞喜不喜是六甲之盈虧當憂不憂頼五行之救助
[002-11a]
王廷光曰空亡者為天地虚脱之辰干禄不到之地
是故逄徳則致清閒遇煞則為絶滅行年嵗運若逄
禄馬貴人則可以謂之喜矣復不為喜者盖六甲中
俱值十二位之空亡也空亡謂之天中煞為煞最重
六陽命畏於陽宫六隂命畏其隂位運嵗行年或遇
之以禄馬貴人而在空亡之上雖有福盈而為禍虧
矣譬之甲辰人得壬寅見禄逄馬可以謂之喜矣而
不以為喜者盖甲辰旬中陽命至寅陽宫乃正空亡
[002-11b]
也兼以壬食於甲納音金火之相戰雖有祿馬而以
空亡五行之虧盈相制所謂聞喜不喜是六甲之虧
盈者哉當憂不憂者假如戊申生得丁酉而敗又遇
破碎自刑斯可謂之憂矣所謂不憂者以丁酉之死
火已化而為土矣是故土遇丁酉而不敗盖子傳母
道也故曰當憂不憂頼五行之救助李仝曰虧損也
盈益也假令三命太嵗大小行運食神干祿合㑹之
鄉當有喜而不見喜者是六甲旬中或是空亡或在
[002-12a]
旺鬼之鄉災煞亡神之位或是運身反尅禄馬雖以
有所盈却大有所虧以是之故不能為其喜也假令
甲寅人運至申上謂之反吟又寅遇申刑禄命俱絶
為旺金所制當憂而反不憂者為遁見壬申是干救
神術云絶處逄父母變災為福又寅午戌驛馬在申
若更胎月日時有所救助故無憂也曇瑩曰聞喜以
盈為言盈者益也不喜以虧為言虧者損也損益之
道由六甲而推之當憂不憂者但五行休廢處逄生
[002-12b]
是也只如木得甲申癸巳水金逄丁亥戊寅土水值
辛巳壬寅金火得庚申己亥木故曰當憂不憂頼五
行之救助
八孤臨於五墓戌未東行六虚下於空亡自乾南首
王廷光曰出於一為家包於一為嫁所歸宿之地也
福以堅實為衍禍以虚耗為忒所謂癸巳者五行所
不至之地也八孤者三位中除辰戌丑未乃五行之
墓其餘八位者孤虚之辰或孤臨於墓如申酉人孤
[002-13a]
辰在亥而寡宿居未也五行之墓寄於四季之中其
氣皆隨月建而東行也猶之戌與未乃木火之墓木
自亥生火從寅起火木之氣皆自寅道之東行而鍾
藏於戌未之墓故曰八孤臨於五墓戌未東行者歟
六虚下於空亡者六虚乃六位空亡對衝辰是也譬
如乙丑生人以亥為六隂正空亡亥衝巳為六虚亥
為乾天巳為巽地巳乃南方之首辰故曰六虚下於
空亡自乾南首李仝曰八孤對處為六虚是六八虚
[002-13b]
位下先從孤數至虚故云下於空亡孤既東行虚則
西廻故云自乾南首生於此者防骨肉離異睽隔鄉
閭一生散失迍蹇無餘財亦宜消息曇瑩曰甲子旬
中戌亥為空亡盖空亡對衝為太虚乃辰巳也戌亥
是乾金之位在西極之北隅迤邐甲戌甲申自乾南
首故寅申巳亥四孤之地辰戌丑未五墓之鄉向戌
未而東行順空亡而逆轉
天元一氣定侯伯之遷榮支作人元運商徒而得失
[002-14a]
王廷光曰貴者聖賢之所可及衆人無與焉富者衆
人之所可至在聖賢不足以言之侯伯者天下之所
貴者也故以天元一氣而推之商徒者天下之所謂
富者也故以支作人元而推之矣十干禄乃天元之
一氣天禄之所司貴富而已或禄𢃄天徳官印貴食
於五行四柱之中兼得生旺氣者則侯伯有遷榮之
拜矣支日人元其有衝露言命之變則可以論商徒
之得失矣如亥子水人得巳午火以為命財或寅卯
[002-14b]
木人得申酉金以為財鬼商賈之徒詳以人元定財
物之得失餘皆倣此李仝曰十二支為人元干者取
根幹以得名支者象枝條而立義十干象天而動十
二支象地而静陽唱隂和夫行婦隨支配於干得以
循環進退又以納音為地元凡看商賈之徒求財求
福以十二支納音詳之曇瑩曰冲氣舒而山川秀發
日月出而天地清明隂陽在人亦如此也向指天元
清貴合言侯伯遷榮是知天元秀氣而吉將加臨者
[002-15a]
人得之貴也支元純粹而四柱比和者人得之富也
直云富與貴而不言貧與賤者何也反此則為貧與
賤耳須觀有氣無氣當究進神退神故下文云財命
有氣財聚命衰之謂也
但㸔財命有氣逄背禄而不貧若也財絶命衰縱建禄
而不富
王廷光曰人生以財命為主五行所尅者謂之財有
氣謂財與命皆得寓之於五行生旺之地也雖四柱
[002-15b]
背禄使之無官亦不至貧賤也或命與財二者無氣
雖得建坐禄使有小官亦不能致富貴也譬之庚寅
木人尅丙戌土為財土旺在戌身命二木至東南戌
雖背申之庚禄以其財命有氣逄背禄而不貧也若
也財絶而命衰者如甲辰生人得丙寅火以金為財
絶於寅辰土至寅而為命鬼兼遇空亡可謂財絶命
衰矣雖月建坐禄以財命無氣所以縱建禄而不富
者也李仝曰此言禄財命財在長生臨官帝旺有氣
[002-16a]
之鄉生者逄背禄而不貧如甲寅人生於戊辰月受
胎於己未月又戊戌日丑時生甲寅禄命以土為財
如此者雖背禄一世富强名位發逹官必崇顯又若
甲寅陽命生於乙亥月受胎於丙寅月庚寅日辛巳
時此謂建禄一世貧窮常為不義之徒故有官職亦
須卑下又如壬子陽命男受胎於四月生於正月甲
戌日丙寅時生此乃但為富豪之人平生必無官職
為以火為財生於有氣之地土為官是病絶之處故
[002-16b]
云富而無官又的然也其貧賤者生處俱弱不逄貴
氣自可見也曇瑩曰前云以干為禄向背定其貧富
葢指財命兩宫各宜旺地又如庚申木命庚禄在申
丁亥月中木生土旺順行大運背禄何貧又如火歸
巳地逄金土向申中遇水皆曰財命有氣雖背禄而
不貧財絶命衰者如戊戌木命丁巳月生雖於建禄
財鄉其奈命衰財絶此法不但月上時日皆然故云
財絶命衰雖建禄而不富
[002-17a]
若乃身旺鬼絶雖破命而長年鬼旺身衰逄建命而夭
壽
王廷光曰五行之理能制物而不為物之所制者勝
為物勝者為鬼人受五行元氣必致勝物而不為物
之所尅也五行納音之為身身之旺則尅我之鬼自
然絶滅矣或鬼乘旺氣則我身必致衰矣是謂受制
則夭制物則壽譬之庚申木人得壬寅之金運金尅
木為鬼金絶於寅寅乃木旺之鄉然則寅申之破命
[002-17b]
以其身旺鬼絶雖破命復為長年也或庚申木人得
壬申之金金旺木絶在申是謂鬼旺而身衰者也雖
二申建命亦不免於夭壽者歟李仝曰身者以納音
言之也以尅我者為鬼十二支定壽數是命與身定
其修短也身旺鬼絶者如丙申火正月生衝破處水
鬼病死即是長年鬼旺身衰者如己巳木人四月生
納音木病金鬼長生雖建命必夭壽也舊書云建命
主長壽破命主夭殤故竹輪經云建命未必延長破
[002-18a]
命未必夭壽珞琭子所以消息也曇瑩曰以其本命
旺宫逄絶鬼者是也又如火在巳宫值水木居寅地
逄金土向申鄉遇木金歸亥中逄火設處反吟六害
雖破命而長年以其本命衰鄉逄旺鬼者是也又如
土到寅中見木火歸亥地逄水金在午鄉得火木居
申位逄金故云鬼旺身衰逄建命而夭夀
背禄逐馬守窮途而恓惶禄馬同鄉不三台而八座
王廷光曰禄者所謂爵禄之禄也馬者所謂車馬之
[002-18b]
馬也人得之則榮失之則辱天下之榮辱有禄馬之
在元命矣况禄馬為貴煞之窮也人所不知者其禄
馬有死活焉譬如甲人禄在寅寅為死禄以五子元
遁甲至戌乃為活禄也盖戌為禄堂者歟甲子人驛
馬在寅寅為驛乃當生之死驛耳遁見丙寅甲人以
丙為活馬也申子人逄甲為活禄遇丙為活馬以寅
為死禄馬耳所謂背禄逐馬者舊説以甲戌人四月
生背寅禄而逐申馬義亦非也盖是禄馬皆可以致
[002-19a]
富貴既有馬之可逐安得守窮途而恓惶者哉盖背
如隂陽之相背非所謂向人也逐者如其散逐之逐
非謂追也禄馬二者皆失所以守窮途而恓惶也猶
之癸亥人得正月甲寅癸禄在子寅以背之驛馬在
己寅以刑之前因刑而逐去其馬後因背而不能及
禄二者俱失斯所謂守窮途而恓惶者歟盖馬貴乎
乘之若逐之則非也禄馬同鄉者如甲申生人丁丑
月己亥日丙寅時命生時於帝座上㑹禄馬同鄉兼
[002-19b]
甲申己亥丙寅皆禀五行清明生氣故應末候於生
時是命晚年有非常之遇所以位至三公壽踰七十
李仝曰竹輪經云禄馬在靣前在背後向前趂馬禄
又不來廻住待禄馬又漸逺縱有衣食不免勞苦假
令甲戌男四月生是背禄逐馬也假令六甲申子辰
人正月生之類不惟生月若生日生時遇之尤貴也
曇瑩曰每見貴人食禄無非在禄馬之鄉大都得福
享壽無出禄馬矣今言背禄逐馬人得之賤也運居
[002-20a]
中道而財命休囚馬既疾矣禄又背矣安得不困苦
哉自財命有氣至窮途恓惶反復道也禄馬同鄉用
日干得禄時干遁馬五子元求之則可知也假令庚
午人得壬辰日丁未時便以丁壬庚子遁至戊申縁
庚禄午馬在申故也又與本命相得者尤嘉
官崇位顯定知夾禄之鄉小盈大虧恐是刼財之地
王廷光曰鬼谷子云禄馬在望則官崇而位顯譬之
癸禄在子子之前後辰遇癸四柱得之者曰夾禄又
[002-20b]
謂之拱禄禄特虚拱以待用及癸水旺於子禄之所
主者官爵也如此則官爵自然崇顯也小盈大虧者
如丁丑得丙寅水以尅火為財丙寅乃自生之火則
可謂小盈丑人以孤刼在寅丑土受寅木之制而為
財化鬼歟斯所以為大虧矣夫刼煞者乃巳酉丑金
至寅而絶也絶中逄刼雖有小盈而致大虧者歟李
仝曰小盈者謂禄命雖有三二吉處若值刼財之地
則為大虧也此出洞靈秘論三命以財旺為吉人以
[002-21a]
有財為福曇瑩曰官印為天禄同官者人得之貴也
如戊逄乙巳壬得巳亥丙遇癸巳癸逄戊子然則天
官夾禄無不出羣其中㑹吉㑹㐫曽未定也又如丙
辰土命癸巳月生丙禄在巳土以水為財刼煞却居
巳財既絶矣命又衰矣即曰小盈大虧恐是刼財之
地
生月𢃄禄入仕居赫奕之尊重犯竒儀藴藉抱出羣之
噐
[002-21b]
王廷光曰所謂禄以代耕則指貴者之事而耕者則
指賤而在野者言之也以禄為貴者之事故云居赫
奕之尊經云天禄者享貴富之最竒儀者資出倫之
材珞琭子云生月為運元或𢃄天禄生旺之氣而行
運者則平生温厚為福之多也然舉以生月如生日
生時皆欲得冠𢃄天禄為福之厚也或四柱五行互
相𢃄禄兼乘生旺之氣者則入仕多居赫奕之尊矣
所謂𢃄禄者不必謂専生天禄者也如甲禄在寅寅
[002-22a]
午戌中見甲者皆是也重犯竒儀者乙丙丁為三竒
戊己庚辛壬癸為六儀十干用九而隨去其甲者之
謂竒儀也如乙巳生得辛巳月日辛為儀乙日竒乙
以辛巳為生成官又坐官禄長生學舘二巳乃重犯
竒儀矣或謂辛巳人得丙申月丙辰日是一儀合二
竒此亦謂之二生犯竒儀者也竒儀者天地隂陽耦
合英秀之氣宜為學者約之故曰藴抱出羣之噐李
仝曰生月日時併𢃄本禄若入仕必須官職崇顯也
[002-22b]
竒者指乙丙丁甲戊庚為三竒也儀者常以子加於
寅順數至年月見本命即是重犯竒儀也曇瑩曰本
命禄元與生月同者是也其禄元用日干求之假令
庚子人甲申月但得乙庚之日便用丙子推之甲申
是也其生月𢃄禄并禄馬同鄉但得天元與納音同
者亦可言之甲戊庚乙丙丁法天地二儀此云三竒
也重犯者居赫奕之尊抱出羣之噐
隂男陽女時觀出入之年隂女陽男更看元辰之嵗
[002-23a]
王廷光曰男陽也或禀五行之隂而生則謂之隂男
也女隂也或受五行之陽而生則謂之陽女也隂男
陽女禀五行之氣不順是以大運厯過去節氣不順
者時觀出運入運之年而有吉㐫之變氣順者雖不
以出入之年為應亦不可與元辰之厄㑹李仝曰凡
出運入運時多主災滯衝前一辰為元辰若大小二
運太嵗併逄於元辰有災滯决矣曇瑩曰男女之别
男尊女卑陽位本男隂位本女今言隂男陽女失其
[002-23b]
序矣既失其序則運有逆順也大運出入之年慮招
不測之咎陽男隂女各得其宜大運遷變之年更㸔
元辰等煞是故吉㐫悔吝生乎動者也
與生地之相逄宜退身而避位㐫㑹吉㑹伏吟反吟隂
錯陽差天衝地撃
王廷光曰五行有父子相繼之道葢父壯則子㓜子
强則父衰所謂與生地之相逄如戊申得壬申戊申
自生之土則生壬申之金金至申而臨官土信金義
[002-24a]
父傳子道也及其子父同處子既往矣父以功成自
當告退盖生者不生物不兩立者歟是知五行他生
而我休子代父位也故曰與生地之相逄宜退身而
避位耳㐫㑹吉㑹者如癸亥人三元受水一氣或行
年嵗運㑹於己卯水死於夘而遇己夘土為鬼則禄
命身三元皆死故曰㐫㑹一説以行年嵗運禄馬五
處皆在生旺之地而來共生我元命之謂吉㑹皆來
尅我之謂㐫㑹也衝命一辰曰反吟隂錯陽差者物
[002-24b]
以陽熈以隂凝二氣不相戾故天地相合以降甘露
此言其向而不乖也以隂遇隂曰錯以陽遇陽曰差
純隂則不成純陽則不生此所謂隂陽差錯者歟人
之一身隂錯陽差則非正也故所作多竒而不耦矣
天衝地撃者戌亥曰天羅辰巳為地網衝撃乃五行
隂陽絶滅之地嵗運得此更在返吟伏吟之上則其
為㐫為禍可知也四柱寓於其上縱貴而不壽李仝
曰此四句言五行災福變通不定不可執一而言也
[002-25a]
㐫㑹之中復有吉者吉㑹之中復有㐫者反吟伏吟
合災却有四主本相救則吉若胎月日時俱弱方有
㐫㑹隂錯謂陽女隂男元辰在衝後一辰陽差謂陽
男隂女元辰在衝前一辰天衝者謂戌亥為天門地
撃者謂辰巳為地户言有差錯衝撃神是孤虚神也
曇瑩曰古所謂不知命無以為君子盖命者天之黙
定也若知進退存亡其惟聖人乎與生地相逄宜退
身避位者本命長生中逄旺鬼是也即如金逄乙巳
[002-25b]
火土遇庚申木火見甲寅水木逄辛亥金得之於四
柱或臨大運者宜以節用謹身退身避位隂陽五位
支干四柱互相暗戰謂之駁雜伏吟反吟㑹㐫㑹吉
曽未定也且如甲子金命伏吟庚子土為吉戊子火
為㐫反吟以戊午火為㐫庚午土為吉切忌隂錯陽
差天衝地撃如其甲木畏於庚金子水傷於午火
或逄四煞五鬼六害七傷地網天羅三元九宫福臻成
慶禍併危疑扶兮速速抑乃遲遲
[002-26a]
王廷光曰五行之秀氣為冲和為福祥夫何故以得
氣之正也反此則為煞為鬼為害為傷之類是也窮
理可以知幽明之㣲盡性可以知生死之妙所為四
煞五鬼者或謂命前四辰曰四煞生死旺三鬼呼為
五鬼者非也四煞者寅申巳亥四衝之刼者是也五
鬼者以納音尅我之謂鬼鬼在生敗旺死絶五處見者
是也六害者如寅人得己卯人得辰者是也命如逄
四煞刼㑹五鬼相臨六害集命斯人也必主七傷之
[002-26b]
事七傷者傷害父母妻子兄弟自身是也天羅地網
乃陽氣入墓絶滅之地遇者故多㐫也然巳上皆神
煞之為㐫或三元九宫五行生旺為福之臻尚可以
成吉慶耳盖五行為神煞之先或以值㐫煞者兼三
元九宫五行四柱又在衰敗之地所謂禍併危疑者
歟是謂煞扶兮速速成灾福抑乃遲遲為慶李仝曰
一吉二宜三生四殺五鬼六害七傷八難九厄此是
三元九宫内諸神煞之名此言九宫之法及地網天
[002-27a]
羅若禄命吉㑹九宫又吉則是福臻成慶言得福神
相扶故云扶兮速速也若禄命災期九宮不吉又遇
地網天羅則是禍併危疑言其無福神相扶故云抑
乃遲遲也曇瑩曰四煞謂辰戌丑未五鬼謂五行之
鬼六害謂寅巳之類七傷謂刼煞等神戌亥謂之天
羅辰巳謂之地網相得者為吉相尅者為㐫禍併則
危疑福臻則成慶福輕乎羽扶兮速速禍重於地抑
乃遲遲其發若機括其由是非之謂也
[002-27b]
厯貴地而待時遇比肩而争競至若人疲馬劣猶託財
旺之鄉
王廷光曰兩貴不足以相争盖兩貴必有一勝者焉
兩賤不足以相使盖兩賤必有一下者焉公侯將相
其命已素定矣然運氣若有比肩者一般以厯貴强
禄馬之地雖欲除拜姑待其時耳盖二者須争競較
量錙銖優劣而定先後之拜譬如元命格相同而年
運皆厯貴强之地而同年共取一魁須當争較得福
[002-28a]
最者為之矣人疲馬劣者本命支曰人元兼驛馬或
在五行衰敗無氣之處則不逹如甲子干支人元立
金至子已死矣子人以寅為馬屬木至子而敗此所
謂人疲馬劣者與其所以不為災者盖戊申土尅水
為財水土俱旺在子故曰猶託財旺之鄉李仝曰若
運入貴神之地待時數符合則有福慶若遇災福力
齊如生育並行之運必有争競弱者伏强此㫖幽深
在吉㐫煞神昇降言之若禄馬氣衰但得禄財命財
[002-28b]
旺相亦可扶持曇瑩曰古所謂雖有鎡基不如待時
盖厯其貴地須待時也比肩争競由兩庚奪一丁兩
丙食一戊遇之官印或在吉神如此者交相是非比
肩争競人疲馬劣者其如戊午火命驛馬在申申中
金旺火衰曰人疲馬劣猶必託財旺之鄉也
或乃財旺禄衰建馬何避衝揜嵗臨尚不為災年登故
宜獲福
王廷光曰尅之者為財寓之者為禄乘之者為馬禄
[002-29a]
財驛馬兼得之則富貴兩全者也或偏得之則又次
焉或天禄雖衰而身財猶旺兼遇驛馬來乘又何避
之有也縱使衝揜嵗臨尚且不為災變况後嵗運更
在五行生旺㑹合豐登之處故宜獲福之多矣猶之
癸亥生得乙巳嵗遇禄水雖絶在巳而以水人尅火
為財火旺在巳兼巳上乘馬雖己亥之衝臨於返吟
之上而以身財之旺故不以為災變矣或嵗運不相
衝臨而在三合五行生旺之地又逄財遇馬可謂年
[002-29b]
嵗豐登故宜獲福者哉李仝曰若財旺禄衰戰馬之
鄉又何疑避雖太嵗加臨或衝破本命在鬼旺身絶
之位得財馬相扶合災不災若太嵗逄喜合禄命有
氣之處是年登故宜獲福矣曇瑩曰財旺禄衰者其
如甲戌火命月建壬申甲禄既絶馬立財鄉故云財
旺禄衰建馬何避大抵馬是扶身之寳禄為養命之
源禄乘貴而遷官馬運財而獲富揜者伏吟也衝者
反吟也然衝與揜唯善與惡致其不寧也居安慮危
[002-30a]
君子之道也相生則吉相尅則㐫由是年登故宜獲
福
大吉生逄小吉反夀長年天罡運至天魁寄生續夀
王廷光曰顔子雖賢而有不幸之短命盗跖雖兇而
得人間之上夀是則修短之數豈不有命耶盖命之
所遇者有時時之所繋者吉㐫異耳舊説以乙丑六
月生遁見癸未納音金尅木為身才所以反夀則長
年矣其意以謂尅我之謂夭我尅之謂夀然則言乙
[002-30b]
丑納音而不論其餘或遇辛未癸巳丑之類又何以
取其尅也此盖非謂納音取尅正言丑人得未耳丑
未乃返吟而何以謂之反夀長年也盖丑為大吉乃
金之墓未為小吉乃木之庫以丑中之金氣來尅未
中之木氣五行上尅下曰治金木變化仁義相濟䰟
魄相應夫婦相儀損乃益也如此則反夀以長年者
歟或未人得丑則尊辱卑榮妻居夫位隂陽不正則
為不夀而為夭矣天罡運至天魁者是亦論返吟中
[002-31a]
辰生人得戌者也天罡是辰辰中有水氣之所鍾也
天魁是戌戌中有火氣之所鍾也辰中之水尅戌中
之火為精為神為夫為婦尊卑定位水火既濟五行
氣和如此則可謂寄生續夀者矣或戌人得辰運夫
處妻位隂陽不正則為返吟之破命者歟二説盖四
季中有五行之墓而有夫婦尊卑之定位在焉李仝
曰大吉者丑位也小吉者未位也此後八句再明反
吟伏吟吉㐫無固必之義假令乙丑隂命男在六月
[002-31b]
生遁見癸未木雖本命生月相尅合主夭傷却為乙
丑納音金尅癸未納音木是反夀長年舊歌云便將
生月用為身却以納音廻作命身來尅命短天年命
往尅身長夀命天罡者辰位也天魁者戌位也假令
戊辰陽命男在三月生計五嵗起運順行五十六運
在壬戌運下納音是水來生戊辰木又且生於三月
天徳月徳俱在壬寄在戌上又生木故云寄生續夀
曇瑩曰以下四節並用真印始得其詳甞試言之乙
[002-32a]
丑金印癸未木印壬辰水印甲戌火印丙辰土印長
年續夀惟寄與反除此五干未有知其然也縁丑為
大吉中有乙木存焉未為小吉上有癸水在焉癸水
生其乙木増益禄元反壽長年莫非是也天罡辰也
天魁戌也戌中有甲辰中有壬壬水生其甲木甲木
續其丙火故曰天罡運至天魁寄生續夀大要十干
為禄定人修短故也
從魁抵蒼龍之宿財自天來
[002-32b]
曇瑩曰酉為昴胃之鄉從魁是也卯曰蒼龍之宿太
衝是也甞試論之以支元取財今言天來者何也縁
酉上有辛卯中有乙辛金制其乙木故云財自天來
太衝臨昴胃之鄉人元有害
曇瑩曰以其酉金尅其卯木乙木畏於辛金禄既被
傷人元受尅若然者酉人遇卯為吉卯人逄酉為㐫
位列尊卑剛柔斷矣
金禄窮於正首庚重辛輕木人困於金鄉寅深卯淺
[002-33a]
李仝曰金禄者且舉庚辛二禄餘門同也庚重辛輕
者庚辛至寅位為絶庚重者多為破禄故云重也辛
輕者辛到寅上有天乙貴人故為輕也木人謂寅卯
二命金鄉指申酉為鬼方大抵隂遇陽則和陽見陽
則多競也曇瑩曰隂極生陽陽極生隂隂陽自然之
理也陽金生於巳而死於子絶於寅隂金生於子而
死於巳絶於卯正死正生之謂重偏生偏死之謂輕
次以陽木生於亥而絶於申隂木生於午而絶於酉
[002-33b]
陽木申深而酉淺隂木申淺而酉深盖寅卯指羣木
之情庚辛舉衆金之類申是水生之地木曰困寅乃
生火之宫金云窮也
妙在識其通變拙説猶神巫瞽眛於調絃難希律吕
王廷光曰易曰一闔一闢之謂變往來不窮之謂通
孔子作易至説卦然後言妙妙萬物然後識通變盈
虚之數隂陽之理至妙藏焉賢者得之妙逹緯象通
知隂陽至於談命其説雖拙其應若神愚者失之常
[002-34a]
為物疑安能通其性命之妙如巫瞽之昩於調絃而
希律吕之合也李仝曰易繋辭云通變之謂事又云
易窮則變變則通通則久又云變通配四時又云一
闔一闢謂之變往來不窮謂之通又云化而裁之謂
之變推而行之謂之通此賦言消息之功其得失在
識通變無窮之理則雖拙説亦如神也若不識通變
之妙則如巫瞽不曉其調絃者則難求合於律吕也
曇瑩曰易窮則變變則通通變之謂事也要言以㑹
[002-34b]
道合理而忘言盖理由言彰言不越理識其通變拙
説猶神然瞽者無以與乎文章之觀聾者無以與乎
鐘鼓之聲况語希夷妙道哉故以昩於調絃難希律
吕喻之耳
庚辛臨於甲乙君子可以求官北人運在南方貿易獲
其厚利
王廷光曰論金木之刑則制以致用論金木之理則
相繼以終始故金木子也木金父也金父用子則金
[002-35a]
木相得甲以辛為官乙以庚為官如庚辛之運嵗來
臨甲乙之人故曰君子可以求官者小人反以為鬼
也北人運至南方者亥子皆北方之水也巳午皆南
方之火也以水人行運至火鄉我尅之謂財所以貿
易獲其厚利也或謂癸壬之至午亦是者非也壬癸
是禄己午是命干支不相入如壬癸人謂丙丁則可
以謂之禄財而已談命者必當分禄命身為之命也
以干配禄以支合命以納音論身之為三命李仝曰
[002-35b]
甲以辛為禄官乙以庚為禄官太嵗大小年相符求
官必遂餘十干准此言君子則求官小人逄之則有
官災前言十干尅我者納音相配與天官此則言干
支若是壬癸亥子至己午之位我尅者為財故獲厚
利是也曇瑩曰甲乙以庚辛為官印其用有是與非
但君子得以為官小人遇之為鬼何以知其然也盖
獨稱君子求官而不言小人為福耳正北壬癸之位
其卦屬坎正南丙丁之位其卦為離坎屬水曰潤下
[002-36a]
離屬火曰炎上兩者交通合成既濟加之水歸火地
運至財鄉故云北人運至南方貿易獲其厚利也
聞朝歡而旋泣為盛火之炎陽尅禍福之賒遥則多因
於水土
王廷光曰火主禮禮中則止不可太過禮煩則亂火
之氣炎木之氣温炎與温未甞相雜云火木之生則
輕清可見矣土之形厚而豐水之形圓而下言水土
之同源則重濁亦可知矣格局嵗運得五行火木之
[002-36b]
炎陽其為謀用行藏則易於發故曰聞朝歡而旋泣
者也或犯水土之多必傷於重濁更不逄生氣則動
作云為多遲滯也火水之命五行則尅彼為財彼尅
為鬼禍福之來皆云不快故云尅禍福之賒遥多因
水土也此盖論火木性快易發易休水土性遲難成
難敗李仝曰火性炎上若火人遇火朝歡旋泣言速
也土重濁不動水潤下盈科乃進凡生尅禍福皆遲
故云賒遥也曇瑩曰火之為性暴而多傷故鑚木而
[002-37a]
烟飛撃石而光發朝歡旋泣今是昨非由火𫝊薪莫
知其極也水土為物其性柔和致於禍福之端得其
遲緩之意盖智與信也
金木未能成噐聴哀樂以難名似木盛而花繁狀宻雲
而不雨
王廷光曰五行之中唯金木性不自専須在假物而
後成噐也木陽神也能自變其形曲直故或喬而直
或樛以曲也金隂精也不能自化之而從火革故能
[002-37b]
制刻以成噐也木得金之制而成才金木之制謂哀
樂者同盖木主春其性仁春則敷榮萬物發生可以
為樂也金主秋其性義秋則揫歛萬物散殺可以為
哀也木無金而不噐金無火而不成為哀為樂難以
名狀似木盛花繁宻雲不雨是謂為虚聲無實跡者
焉李仝曰此言金木未成噐之處或相制尅則難聴
或哀或樂之名此珞琭子之深㫖本命支干納音并
生月上詳之若木人當生見金行運亦逄金定其比
[002-38a]
和也曇瑩曰且金不能成噐惟火以陶鎔木未能成
功假金以彫刻故樂必以哀為主益必以損為先木
盛花繁秀而不實宻雲不雨晦而難明兩在不測之
間擬議生矣大都旺而不可無制衰而不可無生得
處比和復歸純粹
乘軒衣冕金火何多位劣班卑隂陽不定
王廷光曰五行木為文而火為武水為賔而土為主
金得火備而為上貴斯乃體物知用之人軒車羽盖
[002-38b]
天富十㑹則身厯貴地乘軒衣冕者乃四柱遇官鬼
生旺之鄉者是也如庚人得戊午辛人得丙寅之類
金没火革而有造化之妙貴格之中須欲得金火之
相配然亦欲合於隂陽之耦也或庚人得丁辛人得
丙之謂天官𢃄徳隂陽相配五行氣順加以禄馬相
乘者則乘軒衣冕之望也或庚人得丙辛人得丁純
隂純陽為尅為鬼是謂隂陽不定者也如此者雖有
小官亦致位劣班卑安能顯逹者歟李仝曰此言四
[002-39a]
柱十干之中金火多者如六辛人遇丙為官又不可
多得其中者則有官崇乘軒衣冕也若被金火多者
却位劣而班卑如甲人要庚辛為官若金多則甲木
反有所損故云隂陽不定曇瑩曰大凡四柱五行火
金多者不足貴也金剛而不能順物火暴而難益其
生為氣不常故君子之道鮮矣身卑位髙者危身髙
位卑者屈隂陽得位為年支干始終無失
是以龍吟虎嘯風雨助其休祥火勢將興故先烟而後
[002-39b]
𦦨
王廷光曰水流濕火就燥雲從龍風從虎聖人作而
萬物覩本乎天者親上本乎地者親下則各從其類
者哉所謂龍者東方木也而金氣應之則吟而雨至
虎西方金也而木氣應之則嘯而風生皆以類感猶
人之遭遇亦縁三元四柱五行乘生旺之氣則動無
不吉者歟若夫初㐫後吉者則不然譬之火之始然
先烟而後熖也傳曰烟生於火而能欎火也豈非火
[002-40a]
外景而晦烟逹而得生不猶人之始㐫而終吉者哉
李仝曰此作賦之意蓋為上文言五行相尅或木成
噐合貴不貴此又言相尅相生因以龍虎烟熖為喻
若五行各得其所則如龍行雨降虎嘯風生又如火
旺先有其烟後有其熖則前人之註引甲寅人三月
生者非也曇瑩曰龍吟雨降虎嘯風生故曰雲從龍
風從虎則各從其類也滋於枯槁助以休祥則風以
散之雨以潤之也欲測將興之事為於未有之前是
[002-40b]
知先發其烟然後有𦦨龍吟虎嘯當以戊辰甲寅其
義甚詳不然但遇寅與辰相得是也
每見㐫中有吉吉乃先㐫吉中有㐫㐫為吉兆
王廷光曰吉㐫之相仍禍福之相因隂陽之常理也
世固有吉人㐫於吉㐫人吉於㐫者君子所不道也
亦道其常者而已論五行貴而不純粹者則吉㐫相
半也人之禄馬貴人為吉之兆而以五行休囚無氣
故因吉以致㐫耳譬如甲子生人得丙寅坐禄乘馬
[002-41a]
遇食斯可以謂之吉矣以甲子自死之金而絶於寅
凡遇丙寅生火制之為身鬼斯可以謂之㐫矣雖然
有鬼化為官者財化為鬼者在智者以輕重取之故
曰吉中有㐫㐫為吉兆李仝曰凡行運有前五年㐫
後五年吉者前五年吉後五年㐫者假令癸未生人
十一月運到酉上三水俱敗故不可也殊不知酉中
有辛又是辛酉此為印綬之鄉反有喜也故云㐫中
有吉曇瑩曰㐫若勝吉吉藴㐫中吉若勝㐫㐫藏吉
[002-41b]
内駁雜生於純粹比和出於戰争故曰吉中有㐫㐫
為吉兆
禍旬向末言福可以迎推纔入衰鄉論災宜其逆課男
迎女送否㤗交居隂陽二氣逆順折除
王廷光曰五行順則福生逆則災至和以致祥乖以
致亂此論災福由之於行運也然行運有前後五年
之説盖餘福耳一旬為十嵗將臨出運曰向末言新
福可以迎推甲戌火運乍入衰鄉而尚有旺鄉之餘
[002-42a]
福亦未可便謂之災福宜逆課其為福耳陽男隂女
大運順行以其氣之不逆者也每遇出災入吉之運
而可以迎新福而導舊災矣陽女隂男大運逆行以
其氣之不順者也則可以守舊福而避新災耳故謂
男迎女送者歟否㤗交居者此云㤗卦為三陽之首
小運則男起丙寅否卦為七月之辰女子則運行於
坤位今甲巳生人一嵗男起丙寅女起壬申者是也
所謂隂陽二氣者盖言小運乃年之氣也大運乃月
[002-42b]
之氣也經曰日干為運月干為氣凝神於三命之中
小運則從生日以交大運則論其氣而過盖二氣運
行由我言命者也或謂隨太嵗而過者非也盖太嵗
為神煞之首未生我時巳位矣故曰隂陽二氣逆順
折除折除之法已載於前李仝曰此言將出災運故
交福運尚有餘災欲徹之時可以迎新福救之初入
衰鄉者逆而課之前五年自吉運中來猶披尠福未
可言災男詳大運初入之年迎何災福故云迎也女
[002-43a]
詳大運將出之年送何災福故云送也隂男陽女陽
男隂女依逆順行運折除看新舊運上有何吉㐫以
運數言之也曇瑩曰隂陽男女之别吉㐫禍福之稱
此論行運各指長生次於衰地即如金生於巳而衰
於戍戌上男順行於死囚休廢女逆行於帝旺臨官
又如巳中男順旺於申酉之鄉女逆困於寅卯之地
故曰禍旬向末言福可以迎推纔入衰鄉論災宜其
逆課
[002-43b]
占其金木之内顯於方所分野標其南北之間恐不利
於往來
曇瑩曰南北以水火之分顯於方所分野金木指東
西之位恐不利於往來皆以八卦變通向三避五行
藏動止出入施為禍福吉㐫不可不察
一旬之内於年中而問干一嵗之中向月中而求日向
三避五指方靣以窮通審吉量㐫述嵗中之否㤗
曇瑩曰處定求動尅未進而難遷得月問年向月中
[002-44a]
而求日述嵗中否㤗指方靣窮通向三者生氣福徳
天醫是也避五者絶體遊䰟五鬼絶命本宫是也又
云向三向而避五位是則一白二黒三碧四緑五黄
六白七赤八白九紫此乃六輪八卦九宫之法
壬癸秋生而冬旺亥子同途甲乙夏死而春榮寅卯一
類
曇瑩曰庚為衆金之主故居申而生水水歸亥子冬
天而旺壬為聚水之源故居亥而生木木歸寅卯春
[002-44b]
天而壯甲為羣木之首故居寅而生火火歸己午夏
天而旺戊為衆土之尊故居巳而生金金歸申酉秋
天而旺壬癸亥子一類水也水生於申而旺於子甲
乙寅卯一類木也木旺於卯而死於午故曰壬癸秋
生而冬旺甲乙夏死而春榮
丙寅丁卯秋天宜以保持己巳戊辰度乾宫而脱厄
曇瑩曰丙寅丁卯舉火之類火既尅金秋天保持者
何也言水生於秋故也己巳戊辰舉木之類木既生
[002-45a]
亥乾宫脱厄者何也言亥有乾金故也自癸壬秋生
冬旺止脱厄於乾宫皆明五行休旺之情造化自然
之理
值病憂病逄生得生旺相峥嶸休囚滅絶
曇瑩曰值病憂病以休囚滅絶而言逄生得生以旺
相峥嶸為義值病憂病者五行病中逄鬼是也其如
木值辛巳金火值甲申水土遇庚寅木金逄乙亥火
如此之類休囚滅絶逄生得生者五行生處逄生是
[002-45b]
也其如木臨癸亥水火得庚寅木如水值壬申金金
逄丁巳土如此之類旺相峥嶸或逄之嵗運或值之
鎡基更看始終隨宜消息
論其眷屬憂以死絶
曇瑩曰生我者為父母我生者為子孫尅我者為官
鬼我尅者為妻財比和者為兄弟慮在空亡死絶之
地憂居休囚衰敗之鄉
墓在鬼中危疑者甚
[002-46a]
曇瑩曰墓在鬼中者以其五行墓中逄鬼是也只如
金畏己丑火木憂乙未金水懼丙辰土土慮戊辰木
火怕壬戌水如此之格危疑者甚
足下臨䘮靣前可見
曇瑩曰足下臨䘮靣前可見以其命前二辰為䘮門
命後二辰為吊客或太嵗諸煞大小運臨憂其不測
之災慮有外服之象
慿隂察其陽禍嵗星莫犯於孤辰恃陽鑑以隂災天年
[002-46b]
忌逢於寡宿
曇瑩曰甞試論其寅卯辰人巳為孤辰丑為寡宿其
寅辰是陽之位丑巳為隂之位故云慿隂察其陽禍
嵗星莫犯於孤辰己未以申為孤辰辰為寡宿未巳
為隂之位辰申是陽之位故曰恃陽鑑以隂災天年
忌逄於寡宿天年猶小運也嵗星猶太嵗也陽以孤
辰為重隂以寡宿為深
先論二氣次課延生父病推其子禄妻災課以夫年
[002-47a]
曇瑩曰五行相生為父子其為傳受之氣青赤等類
是也隂陽相制為夫妻其為交合之辰支干等類是
也假令金病無疑畏火急求水以救之盖金生水為
子水尅火故也又如金之災者恐值火也且看火之
休旺如何盖尅我者為夫此乃救解二法最為詳要
三宫元吉禍遲可以延推始末皆㐫災忽來而迅速
曇瑩曰三元得地而吉四柱逓合為崇盖三元者禄
命身也互乘旺氣福徳加臨如此者得禍延遲獲福
[002-47b]
非鮮其或始終駁尅髙下相陵則福且逺矣災來速
矣
宅墓受煞落梁塵以呻吟䘮吊臨門變宫啇為薤露
曇瑩曰古之善歌者有遶梁之聲善唱者合宫啇之
曲今易以呻吟愁歎變為薤露挽歌則䘮吊臨門宅
墓受煞故也常以命前五辰為宅命後五辰為墓又
以命前二辰為䘮門命後二辰為吊客其或太嵗㐫
煞臨併大小運限刑衝必致㐫禍切宜預避
[002-48a]
干推兩重防災於元首之門支折三輕慎禍於股肱之
内下元一氣周居去住之期
曇瑩曰三元兩值受尅防災於頭目胷背之間支辰
三次逄傷遭禍於腹臟股肱之内下元一氣納音是
也其主宰五行逐支干遷變故曰周居去住之期而
成否㤗
仁而不仁慮傷伐於戊巳
曇瑩曰仁者木也戊巳土也木本性仁慮貪戊巳利
[002-48b]
動君子反有不仁此則逄之為災去之為福
至於寢食侍衞物有鬼物人有鬼人逄之為災去之為
福
曇瑩曰君子晨興暮寢常宜攝衞䕶持其或食息弗
調動過生疾於是合中逄鬼吉内獲㐫雖或人情所
為亦被隂陽所宰
就中裸形夾煞魄往酆都所犯有傷䰟歸岱嶺
曇瑩曰甞論裸形戴花乃沐浴中𢃄合也加以㐫神
[002-49a]
交併惡煞刑衝得之於人則耽荒財色逐妄耗真所
犯之神積虧成損有如此者中道而夭曽不盡其天
年岱嶺酆都乃隂府冥山之謂也常以庚辰人逄乙
酉引之為喻盖天地合中金旺水敗
或乃行來出入抵犯㐫方嫁娶修營路登黄黒災福在
嵗年之位内發覺由時日之撃揚
曇瑩曰殊常異舊變處為萌其或嫁娶修營行方出
入宜擇善地先要預防雖非三命之談亦備九宫之
[002-49b]
法詳以逐年神煞身黒身黄其由時日擊揚必在嵗
年位内
五神相尅三生定命
曇瑩曰五神五行也三生三元也凡觀人命須䆒根
基用三元定官以五行相配况吉㐫禍福豈偶然哉
與夫析理精㣲不在支離蔓述
每見貴人食禄無非禄馬之鄉
曇瑩曰此法以日時禄馬五子元求之或相生於本
[002-50a]
命建旺之鄉或駁尅於當生滅絶之地至若運限加
臨必有吉㐫之兆
源濁伏吟惆悵歇宫之地
曇瑩曰凡遇五行而造化滅絶空亡更逄運限刑衝
惡星交併主多憂少樂必招夭亡惆悵吟呻故號歇
宫之地
狂横起於勾絞
曇瑩曰陽命以前三辰為勾後三辰為絞隂命以前
[002-50b]
三辰為絞後三辰為勾其或交臨運限乃招狂横之
災
禍敗發於元亡
曇瑩曰此論元辰亡神也元辰以陽男隂女衝前一
辰隂男陽女衝後一辰其次亡神以寅午戌在巳巳
酉丑在申申子辰在亥亥卯未在寅更值當生㐫煞
嵗運刑星多因官事勾連訟端縈絆加以宅墓同處
少樂多憂故下文云
[002-51a]
宅墓同處恐少樂而多憂萬里囘還乃是三歸之地
曇瑩曰三歸之地乃辰戌丑未此云三邱亦云五墓
故以歸根復命返本還源凡此四辰以應囘還之象
四煞之父多生五鬼之男
曇瑩曰或云刼災天地四煞或以辰戌丑未為四隂
煞此用遊年太嵗或大小兩運全其四煞三元受傷
於年養子乃是五鬼之男反制受尅不純粹也
六害之徒命有七傷之事
[002-51b]
曇瑩曰凡看人命或值一兩重六害或展轉㐫煞併
衝如此之人命有七傷之事
眷屬情同水火相逄於沐浴之鄉
曇瑩曰凡本命沐浴中相尅是也此主六親寡合朋
友匪和凡處求謀故難成就
骨肉中道分離孤宿猶嫌於隔角
曇瑩曰子午卯酉中有死氣辰戌丑未四墓之鄉人
或值之孤中孤也斯主夫妻暌隔財散人離眷屬䘮
[002-52a]
亡與時相逆常以寅卯辰居午巳午未在酉申酉戌
逄子亥子丑臨卯此是孤神也辰戌丑未寡宿亦然
以寅申巳亥為天地之四角盖隔此四位孤神也
須要明其神煞輕重較量身尅煞而尚輕煞尅身而尤
重
曇瑩曰吉㐫神煞百有餘年或得於日時之間或逄
於嵗運之内但以煞尅身而重身尅煞而輕更要隨
噐審詳臨機消息
[002-52b]
至於循環八卦因河洛之遺文畧之定為一端究之翻
成萬緒
曇瑩曰易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八
卦河出八卦之圖洛出五行之書然後聖人以蓍龜
之象數信乎其不疑矣於是作易而明吉㐫以斷天
下之疑以定天下之業故曰剛柔相摩八卦相盪終
成萬緒始出一端
若值攀鞍踐禄逄之則佩印乘軒
[002-53a]
曇瑩曰攀鞍有位與天元𢃄合者人得之貴也須要
加臨吉將身運資生更於旺相之宫始可言其福矣
馬劣財㣲遇之則流而不返
曇瑩曰驛馬㣲劣財命休囚則塗炭辛勤終無成立
此以四柱臨之可定飄蕩無歸
占除望拜甲午以四八為期口舌文書己亥慎三十有
二
王廷光曰玉册曰天數得平地數得終天地合得中
[002-53b]
運之㐫吉五行之數有太過不及皆非吉兆此篇論
以行年大小運由之於數而已數有竒偶之變吉㐫
自此以生也所謂甲午以四八為期者四八三十二
嵗是年也太嵗乙丑小運丁酉乙丑乃金人五行正
印盖遇天乙貴神丁酉是甲人天官暗印之鄉而運
與嵗之合旺氣故有占除望拜之兆也己亥慎三十
有二者以是年太嵗庚午小運丁酉木至午死酉絶
亥午酉㑹命之自刑巳為歛口丁為吹舌方刑為文
[002-54a]
宇故曰口舌文書己亥慎三十有二李仝曰此舉甲
午人一例欲使後人用逰年太嵗求其災福四八者
三十二嵗也甲午人及己亥木為命宅三十二嵗逄
乙丑年驛馬入宅故有占除望拜之期也又太嵗乙
丑金上中下全尅己亥木之宅仍用客太隂入宅故
亦有口舌文書之災須以貴賤言之也曇瑩曰甲午
生人三十二上小運丁酉金家旺鄉乙丑太嵗本音
正庫又逄驛馬入宅天乙加臨故有占除望拜之喜
[002-54b]
己亥生三十二小運丁酉在吊客太嵗庚午在死鄉
仍為六厄之宫三元受尅故有口舌文書之患自行
來出入至夾煞持丘此一節文亦備隂陽地理三元
九宫之例用遊年太嵗求其災福非盡三命之理不
更備述又以嵗運交宫當須意㑹
善惡相伴摇動遷移
曇瑩曰如上占除望拜口舌文書禍福交攻吉㐫相
伴有不用遷變而興故云善惡相伴摇動遷移則吉
[002-55a]
㐫悔吝生乎動者也
夾煞持邱親姻哭送
曇瑩曰辰戌丑未謂之四大煞亦云三邱之地各以
五行入墓假令己巳木命得乙未日生此是本家三
邱又以加臨羊刅故曰夾煞持邱危疑者甚
兼須詳其操執觀其秉持厚薄論其骨狀成噐藉於心
源
曇瑩曰秉持操執觀人所為也骨狀心源定人厚薄
[002-55b]
也然以五行論命亦須藉於徳行由是視其所以觀
其所由察其所安人焉廋哉故術云有心無相相逐
心生有相無心心隨相滅
木氣盛而仁昌庚辛虧而義寡
曇瑩曰此以五行配於五常定人之噐量也甲乙木
主仁丙丁火主禮戊己土主信庚辛金主義壬癸水
主智木盛則仁昌金虧則義寡餘皆象事知噐占事
知來
[002-56a]
惡耀加而有喜宜其大噐
曇瑩曰修之於身其徳乃真故曰忠孝仁義徳之順
也雖臨諸煞反為權星
福星臨而禍發以表㐫人
曇瑩曰富貴而驕自貽其咎故曰悖傲無禮徳之逆
也善不失善報而惡自招殃此珞琭子深戒之也
處定求動尅未盡而難遷
曇瑩曰君子居則觀其象而玩其辭動則觀其變而
[002-56b]
玩其占是以自天祐之吉無不利
居安問危可㐫中而卜吉
曇瑩曰且吉㐫禍福之興也非聖人孰能知之於未
有之前哉若能趨吉而背㐫此居安慮危之道也
貴而忘賤災自奢生迷而不返禍從惑起
曇瑩曰貴必以賤為本髙必以下為基有附勢而叨
功因賤而竊禄殊不知禍兮福所倚福兮禍所伏是
故鬼神嫉之困於不道
[002-57a]
殊常易舊變處為萌福善禍滛吉㐫異兆
曇瑩曰有變動然後吉㐫生焉故曰吉㐫悔吝生乎
動者也又曰吉㐫者失得之象也積善之家必有餘
慶積不善之家必有餘殃易之戒也
至於公明季主尚無變識之文景純仲舒不載比形之
妙
曇瑩曰管輅公明司馬季主郭景純董仲舒此四賢
者探天人之賾原性命之理窮隂陽象數知來物吉
[002-57b]
㐫尚無變識之文不載比形之妙言造物深奥不易
度量
詳其往聖鑑以前賢或指事以陳謀或約文而切理多
或少剩二義難精
曇瑩曰凡論五行離道者非也離世法者非也離人
物者亦非也或約文而切理或指事以陳謀於中神
煞交參吉㐫互體是知五行通道致物難窮流布其
間豈云小補哉
[002-58a]
今者參詳得失補綴遺蹤窺為心鑑永掛清臺引例終
編千希得一
欽定四庫全書
珞琭子賦註卷下 宋 釋曇瑩 撰
無合有合後學難知得一分三前賢不載
王廷光曰道立於兩成於三變於五而天地之數具
其十也耦之而已盖五行皆有耦推而散之無所不
通然耦之中又有耦焉故萬物之變道至於無窮也
易立象以盡意為言之不可盡意也何獨易也所謂
無合有合者亦然且如甲巳之合甲不見巳而見午
[002-1b]
亦然也盖午中有巳也此乃無合有合者也得一分
三者甲禄得巳為一合也得午為二合也得亥為三
合也亥之與寅支合也此乃得一禄而為三合者也
舊註以庚禄在申以申子辰上得庚謂之得一分三
此乃三合㑹禄衆所共知又何謂之前賢不載後學
難知也此篇與前文見不見之形抽不抽之緒理相
貫穿李虚中論支干合全格者年月日時胎五位何
以能合干支全也盖言其子則丑在焉言其寅則亥
[002-2a]
在焉言其甲則己在焉言其乙則庚在焉禄干五位
如𢃄甲乙丙丁戊全自然合起己庚辛壬癸十字之
全矣十二支中如𢃄寅卯辰巳午全自然合起未申
酉戌亥十字之全矣或於子丑位有嵗運禄馬加之
則十干十二支皆合全也言此一法開闢以來如珞
琭子者深明此意故曰後學難知李仝曰得一者謂
庚禄在申申子辰三位皆為庚禄之位若庚人七月
或於日辰時並為建禄或是庚子庚辰尤佳故云得
[002-2b]
一分三前賢不載也曇瑩曰甞試論之其寅與亥合
而不見亥但得壬者是也縁亥上有壬壬禄在亥故
也又如甲與巳合而不見巳但得午是也縁午上有
己巳禄在午故也次如寅午戌合而不見寅但得甲
者是也縁寅中有甲甲禄在寅故也大抵合中𢃄吉
其福可言合處相傷却成無補舉一隅須以三隅反
所謂得一分三前賢不載
年雖逄於冠𢃄尚有餘災運初至於衰鄉猶披鮮福
[002-3a]
王廷光曰天道之運周而復始或始小而終大或始
盛而終衰故有消息盈虚之異者人之運氣年庚亦
由此也每年運或初離沐浴暴敗之地而順行纔至
冠𢃄之上未可便以為福盖尚有敗鄉之餘災也或
自旺鄉而行初至衰鄉亦不可便以為禍盖猶披旺
鄉之尠福也譬之戊辰木人九月生大運作五嵗起
於壬戌六嵗遇癸亥木之長生十六嵗運至甲子乃
木人暴敗之運兼遇甲子自死之金為木之身鬼豈
[002-3b]
不為災也至二十六嵗運遇乙丑雖是木人冠𢃄以
其初入丑鄉尚𢃄甲子餘災而來故曰年雖逄於冠
𢃄尚有餘災者歟或木行運至丁卯卯乃木旺之地
若乍入辰鄉亦未可以言災盖猶披旺鄉之尠福而
來也故曰乍入衰鄉猶披尠福者歟所以行運有前
後五年之説盖由此耶通元經之行運若不厯冠𢃄
臨官便逄旺地雖不厯艱辛而六年遭遇然物禁左
道故以便衰或爾不壽行運亦當明此李仝曰言大
[002-4a]
小行年雖出困敗初至冠𢃄之鄉猶有餘災如久病
得瘥尚瘦弱也言大小運行年初出𢃄旺始入衰鄉
尚𢃄旺氣如初罷官君子尚有威勢也曇瑩曰年由
太嵗也時由運氣也年雖逄於冠𢃄由披暴敗之餘
災運雖至於衰鄉尚帯旺宫之鮮福
大叚天元羸弱宫吉不及以為榮中下興隆卦㐫不能
成其咎
王廷光曰天元者以干為禄也於天元言禄則中下
[002-4b]
興隆者乃支為命納音為身其可知也人之生也以
得禄為榮以亡禄為辱故此篇必以天元為主也天
元者主人有禄嵗運或於五行生旺之處而遇天禄
者則應官易於榮顯也或大叚天元五行無氣之謂
羸弱雖所臨宫分之吉亦不及以為榮也譬之甲申
水人得庚申運甲禄至子巳敗而逄庚為鬼斯可謂
大叚天元羸弱者哉雖干是甲申納音水吉旺之宫
以其天元無氣雖宫吉亦不及為榮也中下興隆者
[002-5a]
中元曰支主命下元曰納音主身身命俱臨五行興
旺之地雖八卦定分為㐫亦不能致災也且如甲寅
木得乙亥月身命木木得乙亥以逄生旺之氣可謂
中下興隆者歟雖亥中有乾卦屬金金傷甲木為鬼
卦之傷禄以其身命五行生旺故曰卦㐫而終不能
成其咎也此篇前後多論九宫八卦之説而非珞琭
子三命之本意也觀前文理相貫則正義自可證矣
李仝曰凡言天元者即十干羸弱者指衰病死墓絶
[002-5b]
處也若天元羸弱九宫雖遇一吉三生不能解救其
災也中謂支也下謂納音也此言二命有氣雖八卦
遇五鬼絶命亦不成災也曇瑩曰天元者十干之謂
也為天為尊為清為貴其於人也為禄人元者支神
之謂也為地為卑為濁為富其於人也為福下元者
納音之謂也為柔為剛為進為退其於人也失在爭
戰逹乎純粹故元談云逹莫逹乎純粹窮莫窮乎戰
爭
[002-6a]
若遇尊㐫卑吉救療無功尊吉卑㐫逄災自愈禄有三
㑹災有五期
王廷光曰積日為月積月為嵗嵗者日月之所積此
言太嵗為辰之尊也推日以計運推月以計氣本命
者大小之尊也以干為禄曰天元以支為命曰人元
以納音為身曰地元干禄層陽者為身命之尊也以
煞言之則太嵗為尊也以人言之則本命為尊也以
三才言之則禄亦為尊也易曰天尊地卑乾坤定矣
[002-6b]
卑髙以陳貴賤位矣於此可以斷吉㐫之由也五行
四柱或上尊㐫而下卑吉者卑勝尊也下尅上曰伐
也尅我之謂鬼故占病者雖藥亦無功也或上尊吉
下卑㐫隂陽理順上制下曰治也我尅之謂財占病
雖不藥而自愈也禄有三㑹者如甲禄在寅遇甲寅
是正首之一禄也得甲午是暗合天徳之㑹二禄也
得甲戌是禄堂之㑹三禄也災有五期舊註以生旺
死三鬼呼為五鬼者又何謂之五期也五期者以干
[002-7a]
支禄馬旺變遇死絶之地者是也一説以太嵗月建
日辰大小運五處皆來朝㑹㐫煞所聚於五行天地
之氣刑尅本命斯亦謂之災有五期者歟譬之癸亥
生辛酉月壬戌日庚子時叶命四十嵗大運丁巳小
運乙巳太嵗壬寅月建戊申日辰庚申是日也㐫神
惡煞為災集㑹於元辰此謂之煞㑹五期者也盖乙
巳小運之火來生丁巳大運之土併來衝破癸亥本
命三才之水絶於丁巳遇癸傷命於返吟之上巳中
[002-7b]
雖有驛馬又為壬寅太嵗之刑害也月建戊申之土
又來六害本命為水壬三才之生鬼叶庚申日併害
元辰來刑太嵗下之犯上寅巳申㑹起辜恩三刑亥
酉年月並坐自刑四孟㑹四重刼煞期㑹破碎集於
運元此命雖官入五品於是年是日不免以受傷刑
而後惡死亡矣此所謂災有五期者歟李仝曰禄為
尊天元也支及納音為卑假令丙午水命人生於七
月雖運馬而前行厯亥子運二十年丙午禄俱火也
[002-8a]
遭五鬼所害性命納音水主是也尊㐫卑吉遇巳害
庚於鬼鄉前逄辛丑丙辛喜合干火也丑土主相生
不相尅是禄命尊吉納音水雖逄土是尊吉卑㐫逄
災自愈也運上消息倣此災福也天禄為福其類有
三如甲禄在寅要本禄本命驛馬二位上見甲是也
仍以五子元遁到處詳之五期者五鬼是也生死旺
五鬼呼為五鬼經云三元逄五鬼閻羅三使追曇瑩
曰立年為尊其胎月日時資以次之大運為尊其太
[002-8b]
嵗小運資以次之若遇本命與大運徳合於建旺之
鄉其嵗運日時㐫而不能為咎大運與本命互戰於
死囚之地其嵗運日時吉而未之為救故曰尊㐫卑
吉救療無功尊吉卑㐫逄災自愈禄有三㑹者長生
帝旺庫也其為至吉之地災有五期者衰病死敗絶
其為至㐫之地盖禄即福之稱非干禄之禄也今之
學者但舉三合而不知其然金逄巳酉丑木居亥卯
未火得寅午戌水坐申子辰此是禄有三㑹也
[002-9a]
㐫多吉少類大過之初爻福淺禍深喻同人之九五
王廷光曰太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦
八卦以定吉㐫也卦之所占數之所合卦與數未甞
不相耦也且如㐫多吉少之命以其休囚氣盛故不
宜以求於進用也而有類於大過卦中初六爻體柔
而乘剛其彖藉用白茅而在下無過世之才非有為
之時可以遯世而避盖位而無輔是以動而有悔也
福淺禍深之命以其五行相尅而無氣亦非謀進用
[002-9b]
之宜喻如同人卦中九五應其彖先號咷而後笑大
師克相遇者焉言兩剛之於五有尅之道六二以柔
弱而勝剛强九五老陽太過以禍淺福深用則生咎
矣珞琭子舉此二卦㐫多吉少福淺禍深類喻於五
行無氣之命盖非特談卦也李仝曰此論八卦立成
變法假令澤風大過卦初爻發動變巽入乾呼為五
鬼從第三位一變上為生氣二變中為天醫三變下
為絶體四變中為游䰟五變上為五鬼舊註歌云變
[002-10a]
巽來入五鬼鄉從巽入乾有低昻所以呼為小吉卦
㐫多即是鬼為殃言法此爻是也亦是變卦假令天
火同人卦九五發動變乾為離卦呼為絶命從上位
一變上為生氣二變中為天醫三變下為絶體四變
中為游䰟五變上為五鬼六變中為福徳七變下為
絶命舊註歌云假令乾卦化為離絶命之鄉例要知
思此非也皆防偹細尋推言此喻九五爻是也曇瑩
曰澤風大過只取内宫變巽入乾其為五鬼一變上
[002-10b]
為生氣在坎二變中為天醫在坤三變下為絶體在
震四變中為游䰟在兑五變中為五鬼在乾故云己
巳戊辰度乾宫而脱厄天火同人只取外象變乾入
離其為絶命一變上為生氣在兑二變中為天醫在
震三變下為絶體在坤四變中為游䰟在坎五變上
為五鬼在巽六變中為福徳在艮七變下為絶命在
離故曰壬申癸酉入離宫而消亡
聞喜不喜是六甲之盈虧當憂不憂頼五行之救助
[002-11a]
王廷光曰空亡者為天地虚脱之辰干禄不到之地
是故逄徳則致清閒遇煞則為絶滅行年嵗運若逄
禄馬貴人則可以謂之喜矣復不為喜者盖六甲中
俱值十二位之空亡也空亡謂之天中煞為煞最重
六陽命畏於陽宫六隂命畏其隂位運嵗行年或遇
之以禄馬貴人而在空亡之上雖有福盈而為禍虧
矣譬之甲辰人得壬寅見禄逄馬可以謂之喜矣而
不以為喜者盖甲辰旬中陽命至寅陽宫乃正空亡
[002-11b]
也兼以壬食於甲納音金火之相戰雖有祿馬而以
空亡五行之虧盈相制所謂聞喜不喜是六甲之虧
盈者哉當憂不憂者假如戊申生得丁酉而敗又遇
破碎自刑斯可謂之憂矣所謂不憂者以丁酉之死
火已化而為土矣是故土遇丁酉而不敗盖子傳母
道也故曰當憂不憂頼五行之救助李仝曰虧損也
盈益也假令三命太嵗大小行運食神干祿合㑹之
鄉當有喜而不見喜者是六甲旬中或是空亡或在
[002-12a]
旺鬼之鄉災煞亡神之位或是運身反尅禄馬雖以
有所盈却大有所虧以是之故不能為其喜也假令
甲寅人運至申上謂之反吟又寅遇申刑禄命俱絶
為旺金所制當憂而反不憂者為遁見壬申是干救
神術云絶處逄父母變災為福又寅午戌驛馬在申
若更胎月日時有所救助故無憂也曇瑩曰聞喜以
盈為言盈者益也不喜以虧為言虧者損也損益之
道由六甲而推之當憂不憂者但五行休廢處逄生
[002-12b]
是也只如木得甲申癸巳水金逄丁亥戊寅土水值
辛巳壬寅金火得庚申己亥木故曰當憂不憂頼五
行之救助
八孤臨於五墓戌未東行六虚下於空亡自乾南首
王廷光曰出於一為家包於一為嫁所歸宿之地也
福以堅實為衍禍以虚耗為忒所謂癸巳者五行所
不至之地也八孤者三位中除辰戌丑未乃五行之
墓其餘八位者孤虚之辰或孤臨於墓如申酉人孤
[002-13a]
辰在亥而寡宿居未也五行之墓寄於四季之中其
氣皆隨月建而東行也猶之戌與未乃木火之墓木
自亥生火從寅起火木之氣皆自寅道之東行而鍾
藏於戌未之墓故曰八孤臨於五墓戌未東行者歟
六虚下於空亡者六虚乃六位空亡對衝辰是也譬
如乙丑生人以亥為六隂正空亡亥衝巳為六虚亥
為乾天巳為巽地巳乃南方之首辰故曰六虚下於
空亡自乾南首李仝曰八孤對處為六虚是六八虚
[002-13b]
位下先從孤數至虚故云下於空亡孤既東行虚則
西廻故云自乾南首生於此者防骨肉離異睽隔鄉
閭一生散失迍蹇無餘財亦宜消息曇瑩曰甲子旬
中戌亥為空亡盖空亡對衝為太虚乃辰巳也戌亥
是乾金之位在西極之北隅迤邐甲戌甲申自乾南
首故寅申巳亥四孤之地辰戌丑未五墓之鄉向戌
未而東行順空亡而逆轉
天元一氣定侯伯之遷榮支作人元運商徒而得失
[002-14a]
王廷光曰貴者聖賢之所可及衆人無與焉富者衆
人之所可至在聖賢不足以言之侯伯者天下之所
貴者也故以天元一氣而推之商徒者天下之所謂
富者也故以支作人元而推之矣十干禄乃天元之
一氣天禄之所司貴富而已或禄𢃄天徳官印貴食
於五行四柱之中兼得生旺氣者則侯伯有遷榮之
拜矣支日人元其有衝露言命之變則可以論商徒
之得失矣如亥子水人得巳午火以為命財或寅卯
[002-14b]
木人得申酉金以為財鬼商賈之徒詳以人元定財
物之得失餘皆倣此李仝曰十二支為人元干者取
根幹以得名支者象枝條而立義十干象天而動十
二支象地而静陽唱隂和夫行婦隨支配於干得以
循環進退又以納音為地元凡看商賈之徒求財求
福以十二支納音詳之曇瑩曰冲氣舒而山川秀發
日月出而天地清明隂陽在人亦如此也向指天元
清貴合言侯伯遷榮是知天元秀氣而吉將加臨者
[002-15a]
人得之貴也支元純粹而四柱比和者人得之富也
直云富與貴而不言貧與賤者何也反此則為貧與
賤耳須觀有氣無氣當究進神退神故下文云財命
有氣財聚命衰之謂也
但㸔財命有氣逄背禄而不貧若也財絶命衰縱建禄
而不富
王廷光曰人生以財命為主五行所尅者謂之財有
氣謂財與命皆得寓之於五行生旺之地也雖四柱
[002-15b]
背禄使之無官亦不至貧賤也或命與財二者無氣
雖得建坐禄使有小官亦不能致富貴也譬之庚寅
木人尅丙戌土為財土旺在戌身命二木至東南戌
雖背申之庚禄以其財命有氣逄背禄而不貧也若
也財絶而命衰者如甲辰生人得丙寅火以金為財
絶於寅辰土至寅而為命鬼兼遇空亡可謂財絶命
衰矣雖月建坐禄以財命無氣所以縱建禄而不富
者也李仝曰此言禄財命財在長生臨官帝旺有氣
[002-16a]
之鄉生者逄背禄而不貧如甲寅人生於戊辰月受
胎於己未月又戊戌日丑時生甲寅禄命以土為財
如此者雖背禄一世富强名位發逹官必崇顯又若
甲寅陽命生於乙亥月受胎於丙寅月庚寅日辛巳
時此謂建禄一世貧窮常為不義之徒故有官職亦
須卑下又如壬子陽命男受胎於四月生於正月甲
戌日丙寅時生此乃但為富豪之人平生必無官職
為以火為財生於有氣之地土為官是病絶之處故
[002-16b]
云富而無官又的然也其貧賤者生處俱弱不逄貴
氣自可見也曇瑩曰前云以干為禄向背定其貧富
葢指財命兩宫各宜旺地又如庚申木命庚禄在申
丁亥月中木生土旺順行大運背禄何貧又如火歸
巳地逄金土向申中遇水皆曰財命有氣雖背禄而
不貧財絶命衰者如戊戌木命丁巳月生雖於建禄
財鄉其奈命衰財絶此法不但月上時日皆然故云
財絶命衰雖建禄而不富
[002-17a]
若乃身旺鬼絶雖破命而長年鬼旺身衰逄建命而夭
壽
王廷光曰五行之理能制物而不為物之所制者勝
為物勝者為鬼人受五行元氣必致勝物而不為物
之所尅也五行納音之為身身之旺則尅我之鬼自
然絶滅矣或鬼乘旺氣則我身必致衰矣是謂受制
則夭制物則壽譬之庚申木人得壬寅之金運金尅
木為鬼金絶於寅寅乃木旺之鄉然則寅申之破命
[002-17b]
以其身旺鬼絶雖破命復為長年也或庚申木人得
壬申之金金旺木絶在申是謂鬼旺而身衰者也雖
二申建命亦不免於夭壽者歟李仝曰身者以納音
言之也以尅我者為鬼十二支定壽數是命與身定
其修短也身旺鬼絶者如丙申火正月生衝破處水
鬼病死即是長年鬼旺身衰者如己巳木人四月生
納音木病金鬼長生雖建命必夭壽也舊書云建命
主長壽破命主夭殤故竹輪經云建命未必延長破
[002-18a]
命未必夭壽珞琭子所以消息也曇瑩曰以其本命
旺宫逄絶鬼者是也又如火在巳宫值水木居寅地
逄金土向申鄉遇木金歸亥中逄火設處反吟六害
雖破命而長年以其本命衰鄉逄旺鬼者是也又如
土到寅中見木火歸亥地逄水金在午鄉得火木居
申位逄金故云鬼旺身衰逄建命而夭夀
背禄逐馬守窮途而恓惶禄馬同鄉不三台而八座
王廷光曰禄者所謂爵禄之禄也馬者所謂車馬之
[002-18b]
馬也人得之則榮失之則辱天下之榮辱有禄馬之
在元命矣况禄馬為貴煞之窮也人所不知者其禄
馬有死活焉譬如甲人禄在寅寅為死禄以五子元
遁甲至戌乃為活禄也盖戌為禄堂者歟甲子人驛
馬在寅寅為驛乃當生之死驛耳遁見丙寅甲人以
丙為活馬也申子人逄甲為活禄遇丙為活馬以寅
為死禄馬耳所謂背禄逐馬者舊説以甲戌人四月
生背寅禄而逐申馬義亦非也盖是禄馬皆可以致
[002-19a]
富貴既有馬之可逐安得守窮途而恓惶者哉盖背
如隂陽之相背非所謂向人也逐者如其散逐之逐
非謂追也禄馬二者皆失所以守窮途而恓惶也猶
之癸亥人得正月甲寅癸禄在子寅以背之驛馬在
己寅以刑之前因刑而逐去其馬後因背而不能及
禄二者俱失斯所謂守窮途而恓惶者歟盖馬貴乎
乘之若逐之則非也禄馬同鄉者如甲申生人丁丑
月己亥日丙寅時命生時於帝座上㑹禄馬同鄉兼
[002-19b]
甲申己亥丙寅皆禀五行清明生氣故應末候於生
時是命晚年有非常之遇所以位至三公壽踰七十
李仝曰竹輪經云禄馬在靣前在背後向前趂馬禄
又不來廻住待禄馬又漸逺縱有衣食不免勞苦假
令甲戌男四月生是背禄逐馬也假令六甲申子辰
人正月生之類不惟生月若生日生時遇之尤貴也
曇瑩曰每見貴人食禄無非在禄馬之鄉大都得福
享壽無出禄馬矣今言背禄逐馬人得之賤也運居
[002-20a]
中道而財命休囚馬既疾矣禄又背矣安得不困苦
哉自財命有氣至窮途恓惶反復道也禄馬同鄉用
日干得禄時干遁馬五子元求之則可知也假令庚
午人得壬辰日丁未時便以丁壬庚子遁至戊申縁
庚禄午馬在申故也又與本命相得者尤嘉
官崇位顯定知夾禄之鄉小盈大虧恐是刼財之地
王廷光曰鬼谷子云禄馬在望則官崇而位顯譬之
癸禄在子子之前後辰遇癸四柱得之者曰夾禄又
[002-20b]
謂之拱禄禄特虚拱以待用及癸水旺於子禄之所
主者官爵也如此則官爵自然崇顯也小盈大虧者
如丁丑得丙寅水以尅火為財丙寅乃自生之火則
可謂小盈丑人以孤刼在寅丑土受寅木之制而為
財化鬼歟斯所以為大虧矣夫刼煞者乃巳酉丑金
至寅而絶也絶中逄刼雖有小盈而致大虧者歟李
仝曰小盈者謂禄命雖有三二吉處若值刼財之地
則為大虧也此出洞靈秘論三命以財旺為吉人以
[002-21a]
有財為福曇瑩曰官印為天禄同官者人得之貴也
如戊逄乙巳壬得巳亥丙遇癸巳癸逄戊子然則天
官夾禄無不出羣其中㑹吉㑹㐫曽未定也又如丙
辰土命癸巳月生丙禄在巳土以水為財刼煞却居
巳財既絶矣命又衰矣即曰小盈大虧恐是刼財之
地
生月𢃄禄入仕居赫奕之尊重犯竒儀藴藉抱出羣之
噐
[002-21b]
王廷光曰所謂禄以代耕則指貴者之事而耕者則
指賤而在野者言之也以禄為貴者之事故云居赫
奕之尊經云天禄者享貴富之最竒儀者資出倫之
材珞琭子云生月為運元或𢃄天禄生旺之氣而行
運者則平生温厚為福之多也然舉以生月如生日
生時皆欲得冠𢃄天禄為福之厚也或四柱五行互
相𢃄禄兼乘生旺之氣者則入仕多居赫奕之尊矣
所謂𢃄禄者不必謂専生天禄者也如甲禄在寅寅
[002-22a]
午戌中見甲者皆是也重犯竒儀者乙丙丁為三竒
戊己庚辛壬癸為六儀十干用九而隨去其甲者之
謂竒儀也如乙巳生得辛巳月日辛為儀乙日竒乙
以辛巳為生成官又坐官禄長生學舘二巳乃重犯
竒儀矣或謂辛巳人得丙申月丙辰日是一儀合二
竒此亦謂之二生犯竒儀者也竒儀者天地隂陽耦
合英秀之氣宜為學者約之故曰藴抱出羣之噐李
仝曰生月日時併𢃄本禄若入仕必須官職崇顯也
[002-22b]
竒者指乙丙丁甲戊庚為三竒也儀者常以子加於
寅順數至年月見本命即是重犯竒儀也曇瑩曰本
命禄元與生月同者是也其禄元用日干求之假令
庚子人甲申月但得乙庚之日便用丙子推之甲申
是也其生月𢃄禄并禄馬同鄉但得天元與納音同
者亦可言之甲戊庚乙丙丁法天地二儀此云三竒
也重犯者居赫奕之尊抱出羣之噐
隂男陽女時觀出入之年隂女陽男更看元辰之嵗
[002-23a]
王廷光曰男陽也或禀五行之隂而生則謂之隂男
也女隂也或受五行之陽而生則謂之陽女也隂男
陽女禀五行之氣不順是以大運厯過去節氣不順
者時觀出運入運之年而有吉㐫之變氣順者雖不
以出入之年為應亦不可與元辰之厄㑹李仝曰凡
出運入運時多主災滯衝前一辰為元辰若大小二
運太嵗併逄於元辰有災滯决矣曇瑩曰男女之别
男尊女卑陽位本男隂位本女今言隂男陽女失其
[002-23b]
序矣既失其序則運有逆順也大運出入之年慮招
不測之咎陽男隂女各得其宜大運遷變之年更㸔
元辰等煞是故吉㐫悔吝生乎動者也
與生地之相逄宜退身而避位㐫㑹吉㑹伏吟反吟隂
錯陽差天衝地撃
王廷光曰五行有父子相繼之道葢父壯則子㓜子
强則父衰所謂與生地之相逄如戊申得壬申戊申
自生之土則生壬申之金金至申而臨官土信金義
[002-24a]
父傳子道也及其子父同處子既往矣父以功成自
當告退盖生者不生物不兩立者歟是知五行他生
而我休子代父位也故曰與生地之相逄宜退身而
避位耳㐫㑹吉㑹者如癸亥人三元受水一氣或行
年嵗運㑹於己卯水死於夘而遇己夘土為鬼則禄
命身三元皆死故曰㐫㑹一説以行年嵗運禄馬五
處皆在生旺之地而來共生我元命之謂吉㑹皆來
尅我之謂㐫㑹也衝命一辰曰反吟隂錯陽差者物
[002-24b]
以陽熈以隂凝二氣不相戾故天地相合以降甘露
此言其向而不乖也以隂遇隂曰錯以陽遇陽曰差
純隂則不成純陽則不生此所謂隂陽差錯者歟人
之一身隂錯陽差則非正也故所作多竒而不耦矣
天衝地撃者戌亥曰天羅辰巳為地網衝撃乃五行
隂陽絶滅之地嵗運得此更在返吟伏吟之上則其
為㐫為禍可知也四柱寓於其上縱貴而不壽李仝
曰此四句言五行災福變通不定不可執一而言也
[002-25a]
㐫㑹之中復有吉者吉㑹之中復有㐫者反吟伏吟
合災却有四主本相救則吉若胎月日時俱弱方有
㐫㑹隂錯謂陽女隂男元辰在衝後一辰陽差謂陽
男隂女元辰在衝前一辰天衝者謂戌亥為天門地
撃者謂辰巳為地户言有差錯衝撃神是孤虚神也
曇瑩曰古所謂不知命無以為君子盖命者天之黙
定也若知進退存亡其惟聖人乎與生地相逄宜退
身避位者本命長生中逄旺鬼是也即如金逄乙巳
[002-25b]
火土遇庚申木火見甲寅水木逄辛亥金得之於四
柱或臨大運者宜以節用謹身退身避位隂陽五位
支干四柱互相暗戰謂之駁雜伏吟反吟㑹㐫㑹吉
曽未定也且如甲子金命伏吟庚子土為吉戊子火
為㐫反吟以戊午火為㐫庚午土為吉切忌隂錯陽
差天衝地撃如其甲木畏於庚金子水傷於午火
或逄四煞五鬼六害七傷地網天羅三元九宫福臻成
慶禍併危疑扶兮速速抑乃遲遲
[002-26a]
王廷光曰五行之秀氣為冲和為福祥夫何故以得
氣之正也反此則為煞為鬼為害為傷之類是也窮
理可以知幽明之㣲盡性可以知生死之妙所為四
煞五鬼者或謂命前四辰曰四煞生死旺三鬼呼為
五鬼者非也四煞者寅申巳亥四衝之刼者是也五
鬼者以納音尅我之謂鬼鬼在生敗旺死絶五處見者
是也六害者如寅人得己卯人得辰者是也命如逄
四煞刼㑹五鬼相臨六害集命斯人也必主七傷之
[002-26b]
事七傷者傷害父母妻子兄弟自身是也天羅地網
乃陽氣入墓絶滅之地遇者故多㐫也然巳上皆神
煞之為㐫或三元九宫五行生旺為福之臻尚可以
成吉慶耳盖五行為神煞之先或以值㐫煞者兼三
元九宫五行四柱又在衰敗之地所謂禍併危疑者
歟是謂煞扶兮速速成灾福抑乃遲遲為慶李仝曰
一吉二宜三生四殺五鬼六害七傷八難九厄此是
三元九宫内諸神煞之名此言九宫之法及地網天
[002-27a]
羅若禄命吉㑹九宫又吉則是福臻成慶言得福神
相扶故云扶兮速速也若禄命災期九宮不吉又遇
地網天羅則是禍併危疑言其無福神相扶故云抑
乃遲遲也曇瑩曰四煞謂辰戌丑未五鬼謂五行之
鬼六害謂寅巳之類七傷謂刼煞等神戌亥謂之天
羅辰巳謂之地網相得者為吉相尅者為㐫禍併則
危疑福臻則成慶福輕乎羽扶兮速速禍重於地抑
乃遲遲其發若機括其由是非之謂也
[002-27b]
厯貴地而待時遇比肩而争競至若人疲馬劣猶託財
旺之鄉
王廷光曰兩貴不足以相争盖兩貴必有一勝者焉
兩賤不足以相使盖兩賤必有一下者焉公侯將相
其命已素定矣然運氣若有比肩者一般以厯貴强
禄馬之地雖欲除拜姑待其時耳盖二者須争競較
量錙銖優劣而定先後之拜譬如元命格相同而年
運皆厯貴强之地而同年共取一魁須當争較得福
[002-28a]
最者為之矣人疲馬劣者本命支曰人元兼驛馬或
在五行衰敗無氣之處則不逹如甲子干支人元立
金至子已死矣子人以寅為馬屬木至子而敗此所
謂人疲馬劣者與其所以不為災者盖戊申土尅水
為財水土俱旺在子故曰猶託財旺之鄉李仝曰若
運入貴神之地待時數符合則有福慶若遇災福力
齊如生育並行之運必有争競弱者伏强此㫖幽深
在吉㐫煞神昇降言之若禄馬氣衰但得禄財命財
[002-28b]
旺相亦可扶持曇瑩曰古所謂雖有鎡基不如待時
盖厯其貴地須待時也比肩争競由兩庚奪一丁兩
丙食一戊遇之官印或在吉神如此者交相是非比
肩争競人疲馬劣者其如戊午火命驛馬在申申中
金旺火衰曰人疲馬劣猶必託財旺之鄉也
或乃財旺禄衰建馬何避衝揜嵗臨尚不為災年登故
宜獲福
王廷光曰尅之者為財寓之者為禄乘之者為馬禄
[002-29a]
財驛馬兼得之則富貴兩全者也或偏得之則又次
焉或天禄雖衰而身財猶旺兼遇驛馬來乘又何避
之有也縱使衝揜嵗臨尚且不為災變况後嵗運更
在五行生旺㑹合豐登之處故宜獲福之多矣猶之
癸亥生得乙巳嵗遇禄水雖絶在巳而以水人尅火
為財火旺在巳兼巳上乘馬雖己亥之衝臨於返吟
之上而以身財之旺故不以為災變矣或嵗運不相
衝臨而在三合五行生旺之地又逄財遇馬可謂年
[002-29b]
嵗豐登故宜獲福者哉李仝曰若財旺禄衰戰馬之
鄉又何疑避雖太嵗加臨或衝破本命在鬼旺身絶
之位得財馬相扶合災不災若太嵗逄喜合禄命有
氣之處是年登故宜獲福矣曇瑩曰財旺禄衰者其
如甲戌火命月建壬申甲禄既絶馬立財鄉故云財
旺禄衰建馬何避大抵馬是扶身之寳禄為養命之
源禄乘貴而遷官馬運財而獲富揜者伏吟也衝者
反吟也然衝與揜唯善與惡致其不寧也居安慮危
[002-30a]
君子之道也相生則吉相尅則㐫由是年登故宜獲
福
大吉生逄小吉反夀長年天罡運至天魁寄生續夀
王廷光曰顔子雖賢而有不幸之短命盗跖雖兇而
得人間之上夀是則修短之數豈不有命耶盖命之
所遇者有時時之所繋者吉㐫異耳舊説以乙丑六
月生遁見癸未納音金尅木為身才所以反夀則長
年矣其意以謂尅我之謂夭我尅之謂夀然則言乙
[002-30b]
丑納音而不論其餘或遇辛未癸巳丑之類又何以
取其尅也此盖非謂納音取尅正言丑人得未耳丑
未乃返吟而何以謂之反夀長年也盖丑為大吉乃
金之墓未為小吉乃木之庫以丑中之金氣來尅未
中之木氣五行上尅下曰治金木變化仁義相濟䰟
魄相應夫婦相儀損乃益也如此則反夀以長年者
歟或未人得丑則尊辱卑榮妻居夫位隂陽不正則
為不夀而為夭矣天罡運至天魁者是亦論返吟中
[002-31a]
辰生人得戌者也天罡是辰辰中有水氣之所鍾也
天魁是戌戌中有火氣之所鍾也辰中之水尅戌中
之火為精為神為夫為婦尊卑定位水火既濟五行
氣和如此則可謂寄生續夀者矣或戌人得辰運夫
處妻位隂陽不正則為返吟之破命者歟二説盖四
季中有五行之墓而有夫婦尊卑之定位在焉李仝
曰大吉者丑位也小吉者未位也此後八句再明反
吟伏吟吉㐫無固必之義假令乙丑隂命男在六月
[002-31b]
生遁見癸未木雖本命生月相尅合主夭傷却為乙
丑納音金尅癸未納音木是反夀長年舊歌云便將
生月用為身却以納音廻作命身來尅命短天年命
往尅身長夀命天罡者辰位也天魁者戌位也假令
戊辰陽命男在三月生計五嵗起運順行五十六運
在壬戌運下納音是水來生戊辰木又且生於三月
天徳月徳俱在壬寄在戌上又生木故云寄生續夀
曇瑩曰以下四節並用真印始得其詳甞試言之乙
[002-32a]
丑金印癸未木印壬辰水印甲戌火印丙辰土印長
年續夀惟寄與反除此五干未有知其然也縁丑為
大吉中有乙木存焉未為小吉上有癸水在焉癸水
生其乙木増益禄元反壽長年莫非是也天罡辰也
天魁戌也戌中有甲辰中有壬壬水生其甲木甲木
續其丙火故曰天罡運至天魁寄生續夀大要十干
為禄定人修短故也
從魁抵蒼龍之宿財自天來
[002-32b]
曇瑩曰酉為昴胃之鄉從魁是也卯曰蒼龍之宿太
衝是也甞試論之以支元取財今言天來者何也縁
酉上有辛卯中有乙辛金制其乙木故云財自天來
太衝臨昴胃之鄉人元有害
曇瑩曰以其酉金尅其卯木乙木畏於辛金禄既被
傷人元受尅若然者酉人遇卯為吉卯人逄酉為㐫
位列尊卑剛柔斷矣
金禄窮於正首庚重辛輕木人困於金鄉寅深卯淺
[002-33a]
李仝曰金禄者且舉庚辛二禄餘門同也庚重辛輕
者庚辛至寅位為絶庚重者多為破禄故云重也辛
輕者辛到寅上有天乙貴人故為輕也木人謂寅卯
二命金鄉指申酉為鬼方大抵隂遇陽則和陽見陽
則多競也曇瑩曰隂極生陽陽極生隂隂陽自然之
理也陽金生於巳而死於子絶於寅隂金生於子而
死於巳絶於卯正死正生之謂重偏生偏死之謂輕
次以陽木生於亥而絶於申隂木生於午而絶於酉
[002-33b]
陽木申深而酉淺隂木申淺而酉深盖寅卯指羣木
之情庚辛舉衆金之類申是水生之地木曰困寅乃
生火之宫金云窮也
妙在識其通變拙説猶神巫瞽眛於調絃難希律吕
王廷光曰易曰一闔一闢之謂變往來不窮之謂通
孔子作易至説卦然後言妙妙萬物然後識通變盈
虚之數隂陽之理至妙藏焉賢者得之妙逹緯象通
知隂陽至於談命其説雖拙其應若神愚者失之常
[002-34a]
為物疑安能通其性命之妙如巫瞽之昩於調絃而
希律吕之合也李仝曰易繋辭云通變之謂事又云
易窮則變變則通通則久又云變通配四時又云一
闔一闢謂之變往來不窮謂之通又云化而裁之謂
之變推而行之謂之通此賦言消息之功其得失在
識通變無窮之理則雖拙説亦如神也若不識通變
之妙則如巫瞽不曉其調絃者則難求合於律吕也
曇瑩曰易窮則變變則通通變之謂事也要言以㑹
[002-34b]
道合理而忘言盖理由言彰言不越理識其通變拙
説猶神然瞽者無以與乎文章之觀聾者無以與乎
鐘鼓之聲况語希夷妙道哉故以昩於調絃難希律
吕喻之耳
庚辛臨於甲乙君子可以求官北人運在南方貿易獲
其厚利
王廷光曰論金木之刑則制以致用論金木之理則
相繼以終始故金木子也木金父也金父用子則金
[002-35a]
木相得甲以辛為官乙以庚為官如庚辛之運嵗來
臨甲乙之人故曰君子可以求官者小人反以為鬼
也北人運至南方者亥子皆北方之水也巳午皆南
方之火也以水人行運至火鄉我尅之謂財所以貿
易獲其厚利也或謂癸壬之至午亦是者非也壬癸
是禄己午是命干支不相入如壬癸人謂丙丁則可
以謂之禄財而已談命者必當分禄命身為之命也
以干配禄以支合命以納音論身之為三命李仝曰
[002-35b]
甲以辛為禄官乙以庚為禄官太嵗大小年相符求
官必遂餘十干准此言君子則求官小人逄之則有
官災前言十干尅我者納音相配與天官此則言干
支若是壬癸亥子至己午之位我尅者為財故獲厚
利是也曇瑩曰甲乙以庚辛為官印其用有是與非
但君子得以為官小人遇之為鬼何以知其然也盖
獨稱君子求官而不言小人為福耳正北壬癸之位
其卦屬坎正南丙丁之位其卦為離坎屬水曰潤下
[002-36a]
離屬火曰炎上兩者交通合成既濟加之水歸火地
運至財鄉故云北人運至南方貿易獲其厚利也
聞朝歡而旋泣為盛火之炎陽尅禍福之賒遥則多因
於水土
王廷光曰火主禮禮中則止不可太過禮煩則亂火
之氣炎木之氣温炎與温未甞相雜云火木之生則
輕清可見矣土之形厚而豐水之形圓而下言水土
之同源則重濁亦可知矣格局嵗運得五行火木之
[002-36b]
炎陽其為謀用行藏則易於發故曰聞朝歡而旋泣
者也或犯水土之多必傷於重濁更不逄生氣則動
作云為多遲滯也火水之命五行則尅彼為財彼尅
為鬼禍福之來皆云不快故云尅禍福之賒遥多因
水土也此盖論火木性快易發易休水土性遲難成
難敗李仝曰火性炎上若火人遇火朝歡旋泣言速
也土重濁不動水潤下盈科乃進凡生尅禍福皆遲
故云賒遥也曇瑩曰火之為性暴而多傷故鑚木而
[002-37a]
烟飛撃石而光發朝歡旋泣今是昨非由火𫝊薪莫
知其極也水土為物其性柔和致於禍福之端得其
遲緩之意盖智與信也
金木未能成噐聴哀樂以難名似木盛而花繁狀宻雲
而不雨
王廷光曰五行之中唯金木性不自専須在假物而
後成噐也木陽神也能自變其形曲直故或喬而直
或樛以曲也金隂精也不能自化之而從火革故能
[002-37b]
制刻以成噐也木得金之制而成才金木之制謂哀
樂者同盖木主春其性仁春則敷榮萬物發生可以
為樂也金主秋其性義秋則揫歛萬物散殺可以為
哀也木無金而不噐金無火而不成為哀為樂難以
名狀似木盛花繁宻雲不雨是謂為虚聲無實跡者
焉李仝曰此言金木未成噐之處或相制尅則難聴
或哀或樂之名此珞琭子之深㫖本命支干納音并
生月上詳之若木人當生見金行運亦逄金定其比
[002-38a]
和也曇瑩曰且金不能成噐惟火以陶鎔木未能成
功假金以彫刻故樂必以哀為主益必以損為先木
盛花繁秀而不實宻雲不雨晦而難明兩在不測之
間擬議生矣大都旺而不可無制衰而不可無生得
處比和復歸純粹
乘軒衣冕金火何多位劣班卑隂陽不定
王廷光曰五行木為文而火為武水為賔而土為主
金得火備而為上貴斯乃體物知用之人軒車羽盖
[002-38b]
天富十㑹則身厯貴地乘軒衣冕者乃四柱遇官鬼
生旺之鄉者是也如庚人得戊午辛人得丙寅之類
金没火革而有造化之妙貴格之中須欲得金火之
相配然亦欲合於隂陽之耦也或庚人得丁辛人得
丙之謂天官𢃄徳隂陽相配五行氣順加以禄馬相
乘者則乘軒衣冕之望也或庚人得丙辛人得丁純
隂純陽為尅為鬼是謂隂陽不定者也如此者雖有
小官亦致位劣班卑安能顯逹者歟李仝曰此言四
[002-39a]
柱十干之中金火多者如六辛人遇丙為官又不可
多得其中者則有官崇乘軒衣冕也若被金火多者
却位劣而班卑如甲人要庚辛為官若金多則甲木
反有所損故云隂陽不定曇瑩曰大凡四柱五行火
金多者不足貴也金剛而不能順物火暴而難益其
生為氣不常故君子之道鮮矣身卑位髙者危身髙
位卑者屈隂陽得位為年支干始終無失
是以龍吟虎嘯風雨助其休祥火勢將興故先烟而後
[002-39b]
𦦨
王廷光曰水流濕火就燥雲從龍風從虎聖人作而
萬物覩本乎天者親上本乎地者親下則各從其類
者哉所謂龍者東方木也而金氣應之則吟而雨至
虎西方金也而木氣應之則嘯而風生皆以類感猶
人之遭遇亦縁三元四柱五行乘生旺之氣則動無
不吉者歟若夫初㐫後吉者則不然譬之火之始然
先烟而後熖也傳曰烟生於火而能欎火也豈非火
[002-40a]
外景而晦烟逹而得生不猶人之始㐫而終吉者哉
李仝曰此作賦之意蓋為上文言五行相尅或木成
噐合貴不貴此又言相尅相生因以龍虎烟熖為喻
若五行各得其所則如龍行雨降虎嘯風生又如火
旺先有其烟後有其熖則前人之註引甲寅人三月
生者非也曇瑩曰龍吟雨降虎嘯風生故曰雲從龍
風從虎則各從其類也滋於枯槁助以休祥則風以
散之雨以潤之也欲測將興之事為於未有之前是
[002-40b]
知先發其烟然後有𦦨龍吟虎嘯當以戊辰甲寅其
義甚詳不然但遇寅與辰相得是也
每見㐫中有吉吉乃先㐫吉中有㐫㐫為吉兆
王廷光曰吉㐫之相仍禍福之相因隂陽之常理也
世固有吉人㐫於吉㐫人吉於㐫者君子所不道也
亦道其常者而已論五行貴而不純粹者則吉㐫相
半也人之禄馬貴人為吉之兆而以五行休囚無氣
故因吉以致㐫耳譬如甲子生人得丙寅坐禄乘馬
[002-41a]
遇食斯可以謂之吉矣以甲子自死之金而絶於寅
凡遇丙寅生火制之為身鬼斯可以謂之㐫矣雖然
有鬼化為官者財化為鬼者在智者以輕重取之故
曰吉中有㐫㐫為吉兆李仝曰凡行運有前五年㐫
後五年吉者前五年吉後五年㐫者假令癸未生人
十一月運到酉上三水俱敗故不可也殊不知酉中
有辛又是辛酉此為印綬之鄉反有喜也故云㐫中
有吉曇瑩曰㐫若勝吉吉藴㐫中吉若勝㐫㐫藏吉
[002-41b]
内駁雜生於純粹比和出於戰争故曰吉中有㐫㐫
為吉兆
禍旬向末言福可以迎推纔入衰鄉論災宜其逆課男
迎女送否㤗交居隂陽二氣逆順折除
王廷光曰五行順則福生逆則災至和以致祥乖以
致亂此論災福由之於行運也然行運有前後五年
之説盖餘福耳一旬為十嵗將臨出運曰向末言新
福可以迎推甲戌火運乍入衰鄉而尚有旺鄉之餘
[002-42a]
福亦未可便謂之災福宜逆課其為福耳陽男隂女
大運順行以其氣之不逆者也每遇出災入吉之運
而可以迎新福而導舊災矣陽女隂男大運逆行以
其氣之不順者也則可以守舊福而避新災耳故謂
男迎女送者歟否㤗交居者此云㤗卦為三陽之首
小運則男起丙寅否卦為七月之辰女子則運行於
坤位今甲巳生人一嵗男起丙寅女起壬申者是也
所謂隂陽二氣者盖言小運乃年之氣也大運乃月
[002-42b]
之氣也經曰日干為運月干為氣凝神於三命之中
小運則從生日以交大運則論其氣而過盖二氣運
行由我言命者也或謂隨太嵗而過者非也盖太嵗
為神煞之首未生我時巳位矣故曰隂陽二氣逆順
折除折除之法已載於前李仝曰此言將出災運故
交福運尚有餘災欲徹之時可以迎新福救之初入
衰鄉者逆而課之前五年自吉運中來猶披尠福未
可言災男詳大運初入之年迎何災福故云迎也女
[002-43a]
詳大運將出之年送何災福故云送也隂男陽女陽
男隂女依逆順行運折除看新舊運上有何吉㐫以
運數言之也曇瑩曰隂陽男女之别吉㐫禍福之稱
此論行運各指長生次於衰地即如金生於巳而衰
於戍戌上男順行於死囚休廢女逆行於帝旺臨官
又如巳中男順旺於申酉之鄉女逆困於寅卯之地
故曰禍旬向末言福可以迎推纔入衰鄉論災宜其
逆課
[002-43b]
占其金木之内顯於方所分野標其南北之間恐不利
於往來
曇瑩曰南北以水火之分顯於方所分野金木指東
西之位恐不利於往來皆以八卦變通向三避五行
藏動止出入施為禍福吉㐫不可不察
一旬之内於年中而問干一嵗之中向月中而求日向
三避五指方靣以窮通審吉量㐫述嵗中之否㤗
曇瑩曰處定求動尅未進而難遷得月問年向月中
[002-44a]
而求日述嵗中否㤗指方靣窮通向三者生氣福徳
天醫是也避五者絶體遊䰟五鬼絶命本宫是也又
云向三向而避五位是則一白二黒三碧四緑五黄
六白七赤八白九紫此乃六輪八卦九宫之法
壬癸秋生而冬旺亥子同途甲乙夏死而春榮寅卯一
類
曇瑩曰庚為衆金之主故居申而生水水歸亥子冬
天而旺壬為聚水之源故居亥而生木木歸寅卯春
[002-44b]
天而壯甲為羣木之首故居寅而生火火歸己午夏
天而旺戊為衆土之尊故居巳而生金金歸申酉秋
天而旺壬癸亥子一類水也水生於申而旺於子甲
乙寅卯一類木也木旺於卯而死於午故曰壬癸秋
生而冬旺甲乙夏死而春榮
丙寅丁卯秋天宜以保持己巳戊辰度乾宫而脱厄
曇瑩曰丙寅丁卯舉火之類火既尅金秋天保持者
何也言水生於秋故也己巳戊辰舉木之類木既生
[002-45a]
亥乾宫脱厄者何也言亥有乾金故也自癸壬秋生
冬旺止脱厄於乾宫皆明五行休旺之情造化自然
之理
值病憂病逄生得生旺相峥嶸休囚滅絶
曇瑩曰值病憂病以休囚滅絶而言逄生得生以旺
相峥嶸為義值病憂病者五行病中逄鬼是也其如
木值辛巳金火值甲申水土遇庚寅木金逄乙亥火
如此之類休囚滅絶逄生得生者五行生處逄生是
[002-45b]
也其如木臨癸亥水火得庚寅木如水值壬申金金
逄丁巳土如此之類旺相峥嶸或逄之嵗運或值之
鎡基更看始終隨宜消息
論其眷屬憂以死絶
曇瑩曰生我者為父母我生者為子孫尅我者為官
鬼我尅者為妻財比和者為兄弟慮在空亡死絶之
地憂居休囚衰敗之鄉
墓在鬼中危疑者甚
[002-46a]
曇瑩曰墓在鬼中者以其五行墓中逄鬼是也只如
金畏己丑火木憂乙未金水懼丙辰土土慮戊辰木
火怕壬戌水如此之格危疑者甚
足下臨䘮靣前可見
曇瑩曰足下臨䘮靣前可見以其命前二辰為䘮門
命後二辰為吊客或太嵗諸煞大小運臨憂其不測
之災慮有外服之象
慿隂察其陽禍嵗星莫犯於孤辰恃陽鑑以隂災天年
[002-46b]
忌逢於寡宿
曇瑩曰甞試論其寅卯辰人巳為孤辰丑為寡宿其
寅辰是陽之位丑巳為隂之位故云慿隂察其陽禍
嵗星莫犯於孤辰己未以申為孤辰辰為寡宿未巳
為隂之位辰申是陽之位故曰恃陽鑑以隂災天年
忌逄於寡宿天年猶小運也嵗星猶太嵗也陽以孤
辰為重隂以寡宿為深
先論二氣次課延生父病推其子禄妻災課以夫年
[002-47a]
曇瑩曰五行相生為父子其為傳受之氣青赤等類
是也隂陽相制為夫妻其為交合之辰支干等類是
也假令金病無疑畏火急求水以救之盖金生水為
子水尅火故也又如金之災者恐值火也且看火之
休旺如何盖尅我者為夫此乃救解二法最為詳要
三宫元吉禍遲可以延推始末皆㐫災忽來而迅速
曇瑩曰三元得地而吉四柱逓合為崇盖三元者禄
命身也互乘旺氣福徳加臨如此者得禍延遲獲福
[002-47b]
非鮮其或始終駁尅髙下相陵則福且逺矣災來速
矣
宅墓受煞落梁塵以呻吟䘮吊臨門變宫啇為薤露
曇瑩曰古之善歌者有遶梁之聲善唱者合宫啇之
曲今易以呻吟愁歎變為薤露挽歌則䘮吊臨門宅
墓受煞故也常以命前五辰為宅命後五辰為墓又
以命前二辰為䘮門命後二辰為吊客其或太嵗㐫
煞臨併大小運限刑衝必致㐫禍切宜預避
[002-48a]
干推兩重防災於元首之門支折三輕慎禍於股肱之
内下元一氣周居去住之期
曇瑩曰三元兩值受尅防災於頭目胷背之間支辰
三次逄傷遭禍於腹臟股肱之内下元一氣納音是
也其主宰五行逐支干遷變故曰周居去住之期而
成否㤗
仁而不仁慮傷伐於戊巳
曇瑩曰仁者木也戊巳土也木本性仁慮貪戊巳利
[002-48b]
動君子反有不仁此則逄之為災去之為福
至於寢食侍衞物有鬼物人有鬼人逄之為災去之為
福
曇瑩曰君子晨興暮寢常宜攝衞䕶持其或食息弗
調動過生疾於是合中逄鬼吉内獲㐫雖或人情所
為亦被隂陽所宰
就中裸形夾煞魄往酆都所犯有傷䰟歸岱嶺
曇瑩曰甞論裸形戴花乃沐浴中𢃄合也加以㐫神
[002-49a]
交併惡煞刑衝得之於人則耽荒財色逐妄耗真所
犯之神積虧成損有如此者中道而夭曽不盡其天
年岱嶺酆都乃隂府冥山之謂也常以庚辰人逄乙
酉引之為喻盖天地合中金旺水敗
或乃行來出入抵犯㐫方嫁娶修營路登黄黒災福在
嵗年之位内發覺由時日之撃揚
曇瑩曰殊常異舊變處為萌其或嫁娶修營行方出
入宜擇善地先要預防雖非三命之談亦備九宫之
[002-49b]
法詳以逐年神煞身黒身黄其由時日擊揚必在嵗
年位内
五神相尅三生定命
曇瑩曰五神五行也三生三元也凡觀人命須䆒根
基用三元定官以五行相配况吉㐫禍福豈偶然哉
與夫析理精㣲不在支離蔓述
每見貴人食禄無非禄馬之鄉
曇瑩曰此法以日時禄馬五子元求之或相生於本
[002-50a]
命建旺之鄉或駁尅於當生滅絶之地至若運限加
臨必有吉㐫之兆
源濁伏吟惆悵歇宫之地
曇瑩曰凡遇五行而造化滅絶空亡更逄運限刑衝
惡星交併主多憂少樂必招夭亡惆悵吟呻故號歇
宫之地
狂横起於勾絞
曇瑩曰陽命以前三辰為勾後三辰為絞隂命以前
[002-50b]
三辰為絞後三辰為勾其或交臨運限乃招狂横之
災
禍敗發於元亡
曇瑩曰此論元辰亡神也元辰以陽男隂女衝前一
辰隂男陽女衝後一辰其次亡神以寅午戌在巳巳
酉丑在申申子辰在亥亥卯未在寅更值當生㐫煞
嵗運刑星多因官事勾連訟端縈絆加以宅墓同處
少樂多憂故下文云
[002-51a]
宅墓同處恐少樂而多憂萬里囘還乃是三歸之地
曇瑩曰三歸之地乃辰戌丑未此云三邱亦云五墓
故以歸根復命返本還源凡此四辰以應囘還之象
四煞之父多生五鬼之男
曇瑩曰或云刼災天地四煞或以辰戌丑未為四隂
煞此用遊年太嵗或大小兩運全其四煞三元受傷
於年養子乃是五鬼之男反制受尅不純粹也
六害之徒命有七傷之事
[002-51b]
曇瑩曰凡看人命或值一兩重六害或展轉㐫煞併
衝如此之人命有七傷之事
眷屬情同水火相逄於沐浴之鄉
曇瑩曰凡本命沐浴中相尅是也此主六親寡合朋
友匪和凡處求謀故難成就
骨肉中道分離孤宿猶嫌於隔角
曇瑩曰子午卯酉中有死氣辰戌丑未四墓之鄉人
或值之孤中孤也斯主夫妻暌隔財散人離眷屬䘮
[002-52a]
亡與時相逆常以寅卯辰居午巳午未在酉申酉戌
逄子亥子丑臨卯此是孤神也辰戌丑未寡宿亦然
以寅申巳亥為天地之四角盖隔此四位孤神也
須要明其神煞輕重較量身尅煞而尚輕煞尅身而尤
重
曇瑩曰吉㐫神煞百有餘年或得於日時之間或逄
於嵗運之内但以煞尅身而重身尅煞而輕更要隨
噐審詳臨機消息
[002-52b]
至於循環八卦因河洛之遺文畧之定為一端究之翻
成萬緒
曇瑩曰易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八
卦河出八卦之圖洛出五行之書然後聖人以蓍龜
之象數信乎其不疑矣於是作易而明吉㐫以斷天
下之疑以定天下之業故曰剛柔相摩八卦相盪終
成萬緒始出一端
若值攀鞍踐禄逄之則佩印乘軒
[002-53a]
曇瑩曰攀鞍有位與天元𢃄合者人得之貴也須要
加臨吉將身運資生更於旺相之宫始可言其福矣
馬劣財㣲遇之則流而不返
曇瑩曰驛馬㣲劣財命休囚則塗炭辛勤終無成立
此以四柱臨之可定飄蕩無歸
占除望拜甲午以四八為期口舌文書己亥慎三十有
二
王廷光曰玉册曰天數得平地數得終天地合得中
[002-53b]
運之㐫吉五行之數有太過不及皆非吉兆此篇論
以行年大小運由之於數而已數有竒偶之變吉㐫
自此以生也所謂甲午以四八為期者四八三十二
嵗是年也太嵗乙丑小運丁酉乙丑乃金人五行正
印盖遇天乙貴神丁酉是甲人天官暗印之鄉而運
與嵗之合旺氣故有占除望拜之兆也己亥慎三十
有二者以是年太嵗庚午小運丁酉木至午死酉絶
亥午酉㑹命之自刑巳為歛口丁為吹舌方刑為文
[002-54a]
宇故曰口舌文書己亥慎三十有二李仝曰此舉甲
午人一例欲使後人用逰年太嵗求其災福四八者
三十二嵗也甲午人及己亥木為命宅三十二嵗逄
乙丑年驛馬入宅故有占除望拜之期也又太嵗乙
丑金上中下全尅己亥木之宅仍用客太隂入宅故
亦有口舌文書之災須以貴賤言之也曇瑩曰甲午
生人三十二上小運丁酉金家旺鄉乙丑太嵗本音
正庫又逄驛馬入宅天乙加臨故有占除望拜之喜
[002-54b]
己亥生三十二小運丁酉在吊客太嵗庚午在死鄉
仍為六厄之宫三元受尅故有口舌文書之患自行
來出入至夾煞持丘此一節文亦備隂陽地理三元
九宫之例用遊年太嵗求其災福非盡三命之理不
更備述又以嵗運交宫當須意㑹
善惡相伴摇動遷移
曇瑩曰如上占除望拜口舌文書禍福交攻吉㐫相
伴有不用遷變而興故云善惡相伴摇動遷移則吉
[002-55a]
㐫悔吝生乎動者也
夾煞持邱親姻哭送
曇瑩曰辰戌丑未謂之四大煞亦云三邱之地各以
五行入墓假令己巳木命得乙未日生此是本家三
邱又以加臨羊刅故曰夾煞持邱危疑者甚
兼須詳其操執觀其秉持厚薄論其骨狀成噐藉於心
源
曇瑩曰秉持操執觀人所為也骨狀心源定人厚薄
[002-55b]
也然以五行論命亦須藉於徳行由是視其所以觀
其所由察其所安人焉廋哉故術云有心無相相逐
心生有相無心心隨相滅
木氣盛而仁昌庚辛虧而義寡
曇瑩曰此以五行配於五常定人之噐量也甲乙木
主仁丙丁火主禮戊己土主信庚辛金主義壬癸水
主智木盛則仁昌金虧則義寡餘皆象事知噐占事
知來
[002-56a]
惡耀加而有喜宜其大噐
曇瑩曰修之於身其徳乃真故曰忠孝仁義徳之順
也雖臨諸煞反為權星
福星臨而禍發以表㐫人
曇瑩曰富貴而驕自貽其咎故曰悖傲無禮徳之逆
也善不失善報而惡自招殃此珞琭子深戒之也
處定求動尅未盡而難遷
曇瑩曰君子居則觀其象而玩其辭動則觀其變而
[002-56b]
玩其占是以自天祐之吉無不利
居安問危可㐫中而卜吉
曇瑩曰且吉㐫禍福之興也非聖人孰能知之於未
有之前哉若能趨吉而背㐫此居安慮危之道也
貴而忘賤災自奢生迷而不返禍從惑起
曇瑩曰貴必以賤為本髙必以下為基有附勢而叨
功因賤而竊禄殊不知禍兮福所倚福兮禍所伏是
故鬼神嫉之困於不道
[002-57a]
殊常易舊變處為萌福善禍滛吉㐫異兆
曇瑩曰有變動然後吉㐫生焉故曰吉㐫悔吝生乎
動者也又曰吉㐫者失得之象也積善之家必有餘
慶積不善之家必有餘殃易之戒也
至於公明季主尚無變識之文景純仲舒不載比形之
妙
曇瑩曰管輅公明司馬季主郭景純董仲舒此四賢
者探天人之賾原性命之理窮隂陽象數知來物吉
[002-57b]
㐫尚無變識之文不載比形之妙言造物深奥不易
度量
詳其往聖鑑以前賢或指事以陳謀或約文而切理多
或少剩二義難精
曇瑩曰凡論五行離道者非也離世法者非也離人
物者亦非也或約文而切理或指事以陳謀於中神
煞交參吉㐫互體是知五行通道致物難窮流布其
間豈云小補哉
[002-58a]
今者參詳得失補綴遺蹤窺為心鑑永掛清臺引例終
編千希得一