[010-1a] 
欽定四庫全書
玉機微義卷十 明 徐用誠 原輯
劉 純 續増
火門
内經叙火為諸證
諸熱瞀瘈暴瘖冐昧躁擾狂越罵詈驚駭胕腫疼酸氣
逆衝上禁慄如䘮神守啑嘔瘡瘍喉痺耳鳴及聾嘔涌
溢食不下目眯不明暴注瞤瘈暴病暴死皆屬于火
[010-1b]
論相火動為諸證
丹溪曰太極動而生陽靜而生陰陽動而變陰靜而合
而生水火木金土各一其性惟火有二曰君火人火也
曰相火天火也火内陰而外陽主乎動者也故凡動皆
屬火以名而言形質相生配於五行故謂之君以位而
言生於虛無守位稟命因動而見故謂之相天主生物
故恒於動人有此生亦恒於動其所以恒於動者皆相
火助之為也見於天者出於龍雷則木之氣出於海則
[010-2a]
水之氣也具於人者寄於肝腎一部肝屬木而腎屬水
也膽者肝之腑膀胱者腎之腑心胞絡者腎之配三焦
以焦言而下焦司肝腎之分皆陰而下者也天非此火
不能生物人非此火不能有生天之火雖出於木水而
皆本乎地故雷非伏龍非蟄海非附地則不能鳴不能
飛不能波也鳴也飛也波也動而為火者也腎肝之陰
悉其相火人而同乎天也或曰相火天人所同何東垣
為元氣之賊又曰火與元氣不相兩立一勝則一負然
[010-2b]
則如之何則可使之無勝負乎曰周子曰神發知矣五
性感動而萬事出有知之後五者之性為物所感不能
不動謂之動者即内經五火也相火易起五性厥陽之
火相扇則妄動矣火起於妄變化莫測無時不有煎熬
眞陰陰虛則病陰絶則死君火之氣經以暑與熱言之
相火之氣經以火言之葢表其暴悍酷烈有甚於君火
者也故曰相火元氣之賊周子又曰聖人定之以中正
仁義而主静朱子亦曰必使道心常為一身之主而人
[010-3a]
心每聽命焉此善處乎火者人心聽命於道心而又能
主之以靜彼五火將寂然不作而相火者惟有裨補造
化而為生生不息之運用爾何賊之有或曰内經相火
注言少陰少陽矣未曾言及厥陰太陽而吾子言之何
也曰足太陽少陰東垣嘗言之矣治以炒栢取其味辛
能瀉水中之火是也戴人亦言膽與三焦尋火治肝和
胞絡都無異此厯指龍雷之火也予亦備述天人之火
皆生於動如上文所云者實推廣二公之意或曰内經
[010-3b]
言火者不一徃徃於六氣中見之言臟腑者未之見也
二公豈他有所據耶子能為我言之乎經曰百病皆生
於風寒暑濕燥火之動而為變者岐伯厯舉病機一十
九條而属火者五此非相火為病之出於臟腑者乎考
之内經少陽病為瘈瘲太陽病時眩仆少陰病瞀暴㾦
欎冐不知人非諸熱瞀瘈之屬火者乎少陽病惡寒皷
慄膽病振寒少陰病洒淅惡寒振慄厥陰病洒淅振寒
非諸振皷慄如䘮神守之屬火者乎少陽嘔逆厥氣上
[010-4a]
行膀胱病衝頭痛太陽病厥氣上衝胸少腹控睪引腰
脊上衝心少陰病氣上衝胸嘔逆非諸逆衝上之屬火
者乎少陽病譫妄太陽病譫妄膀胱病狂顛疾非諸躁
狂越之屬火者乎少陽病胕腫善驚少陰病瞀熱以酸
胕腫不能乆立非諸病胕腫痛酸驚駭之屬火者乎又
原病式曰諸風掉眩屬於肝火之動也諸氣憤欎病痿
屬於肝火之升也諸濕腫滿屬於脾火之勝也諸痛痒
瘡瘍屬於心火之用也是皆火之為病出於臟腑者然
[010-4b]
也注文未之發爾以陳無擇之通逹且以暖熾論君火
日用之火言相火而又不曽深及宜乎後人之不無聾
瞽也悲夫
論火豈君相五志俱有
原病式曰五臟之志過度則勞傷本臟凡五志所傷皆
熱也所謂陽動陰静故形神勞則躁不寧静則清平也
是故上善若水下愚若火如卒暴僵仆多因五志七情
過度而卒病也故喜為心火之志病笑者火之甚也五
[010-5a]
志過極皆為火也
謹按或曰火之為病其害甚大其變甚速其勢甚彰
其死甚暴何者葢能燔灼焚熖飛走狂越消爍於物
莫能禦之遊行乎三焦虛實之兩途曰君火也猶人
火也曰相火也猶龍火也火性不妄動能不違於道
常以稟位聽命運行造化生存之機矣夫人在氣交
之中多動少静欲不妄動其可得乎故凡動者皆屬
火化火一妄行元氣受傷勢不兩立偏勝則病移害他
[010-5b]
經事非細故動之極也病則死矣經所謂一水不勝
二火之火出於天造君相之外又有厥陽臟腑之火
根於五志之内六欲七情激之其火隨起葢大怒則
火起于肝醉飽則火起于胃房勞則火起于腎悲哀
動中則火起于肺心為君主自焚則死矣丹溪又啓
火出五臟主病曰諸風掉眩屬肝火動之類經所謂
水不勝五火之火出自人為又考内經病機一十九
條内舉屬火者五諸熱瞀瘈皆屬於火之類而河間
[010-6a]
又廣其説火之致病者甚多深契内經之意曰諸病
喘嘔吐酸云云見熱門/此皆少陰君火之熱乃眞心
小腸之氣所為也若瞀瘈暴瘖冐昧云云見前/此皆
少陽相火之熱乃心包絡三焦之氣所為也是皆火
之變見為諸病也為脈虛則浮大實則洪數藥之所
主各因其屬君火者心火也可以濕伏可以水滅可
以直折惟黄連之屬可以制之相火者龍火也不可
以水濕折之從其性而伏之惟黄柏之屬可以降之
[010-6b]
噫瀉火之法豈止如此虛實多端不可不察以臟氣
司之如黄連瀉心火黄芩瀉肺火芍藥瀉脾火柴胡
瀉肝火知母瀉腎火此皆苦寒之味能瀉有餘之火
耳若飲食勞倦内傷元氣火不兩立為陽虛之病以
甘温之劑除之如黄茋人參甘草之屬若陰微陽强
相火熾盛以乘陰位日漸煎熬為血虛之病以甘寒
之劑降之如當歸地黄之屬若心火亢極欎熱内實
為陽强之病以醎冷之劑折之如大黄朴硝之屬若
[010-7a]
腎水受傷其陰失守無根之火為陰虛之病以壯水
之劑制之如生地黄𤣥參之屬若右腎命門火衰為
陽脫之病以温熱之劑濟之如附子乾薑之屬若胃
虛過食冷物抑遏陽氣於脾土為火欎之病以升散
之劑發之如升麻葛根之屬不明諸此之類而求火
之為病施治何所依據故於諸經集略其説備處方
之用庶免實實虛虛之禍也
又按火熱之極者經曰壮火散氣壮火之氣衰故有
[010-7b]
陽極似陰之證河間治身冷唯心胸微暖昏冐不知
人事不能言脈微而欲絶者用涼膈散養陰以退陽
此因病陽厥而尚不下所致身冷脈微而似陰證亢
則害承乃制極變病例也然人火龍火治法與論唯
太僕河間丹溪之意已詳其未悉之㫖今輯于左
王安道曰予讀内經六微㫖論至于亢則害承乃制
喟然嘆曰至矣哉其造化之樞紐乎王太僕發之於
前劉河間闡之於後聖人之藴殆靡遺矣然學者尚
[010-8a]
不能釋然得不猶有未悉之㫖也歟謹按經帝曰願
聞地理之應六節氣位何如岐伯曰云云/嘗觀夫陰
陽五行之在天地間也高者抑之下者舉之强者折
之弱者濟之葢莫或使然而自不能不然也不如是
則高者愈高下者愈下强者愈强弱者愈弱而乖亂
之弊日已極矣天地豈能位乎雖然高也下也强與
弱也亦莫或使然而自不能不然也故易也者造化
之不可常也惟其不可常故神化莫能以測莫測故
[010-8b]
不息也可常則息矣亢則害承乃制者其莫或使然
而自不能不然也歟夫太僕河間已發揮者兹不贅
及其未息之㫖請推而陳之夫自顯明之右止君火
治之十五句言六節所治之位也自相火之行下止
陰精承之十二句言地理之應乎歳氣也亢則害承
乃制二句言抑其過也制生則化止生化大病四句
言有制之常與無制之變也承猶隨也然不曰隨而
曰承者以下言之則有上奉之象故曰承雖謂之承
[010-9a]
而有防之之義存焉亢者過極也害者害物也制者
克勝之也然所承也其不亢則隨之而已故雖承而
不見既亢則克勝以平之承斯見矣然而迎之不知
其所来迹之不知其所止固若有不可必者然可必
者常存乎杳㝠恍惚之中而莫之或欺之
河間曰已亢過極則反似勝己之化似也者其可以
形質求哉故後篇厥陰所至為風生終為肅少陰所
至為熱生終為寒之類其為風生為熱生者亢也其
[010-9b]
為肅為寒者制也又水發而為雹雪土發而飄驟之
類其水發土發者亢也其雹雪飄驟者制也若然者
葢造化之常不能以無亢亦不能以無制焉耳夫前
後二篇所主雖有歳氣運氣之殊然亢則害承乃制
之道葢無往而不然也惟其無往而不然故求之於
人則五臟更相平也一臟不平所不勝平之五臟更
相平非不亢而防之乎一臟不平所不勝平之非既
亢而克勝之乎姑以心火而言其不亢則腎水雖心
[010-10a]
火之所畏亦不過防之而已一或有亢即起而克勝
之矣餘臟皆然制生則化當作制則生化葢𫝊寫之
誤而釋之讀之者不覺求之不通遂併遺四句而弗
取殊不知上二句止言亢而害害而制耳此四句乃
害與制之外之餘意也苟或遺之則無以見經㫖之
周悉矣制則生化正與下文害則敗亂相對辭理俱
順不勞曲說而自通制則生化者言有所致則六氣
不至與亢而為平平則萬物生生而變化無窮矣化
[010-10b]
為生之盛故生先於化也外列盛衰者言六氣分布
主治迭為盛衰昭然可見故曰外列害則敗亂生化
大病者言既亢為害而無所制則敗壊乖亂之政行
矣敗壊乖亂之政行則其變極矣其災甚矣萬物其
有不病者乎生化指所生所化者言謂萬物也以變
極而災甚故曰大病上生化以造化之用言下生化
以萬物言以人論之制則生化猶元氣周流滋營一
身凡五臟六腑四肢百骸九竅皆藉焉以為動靜云
[010-11a]
為之主生化大病猶邪氣恣横正氣耗散凡五臟六
腑四肢百骸九竅舉不能遂其運用之常也或以害
為自害或以承為承襲或以生為自無而有化為自
有而無或以二生化為一意或以大病為喻造化之
機息此數者皆非也且夫人之氣也固亦有亢而自
制者苟亢而不能自制則湯液鍼石導引之法以為
之助若天地之氣其亢而自制者固復於平亢而不
制者其孰助哉雖然造化之道苟變至於極則亦終
[010-11b]
必自反而復其常矣學者能本之太僕河間而㕘之
此論則造化樞紐之詳亦庶矣乎
氣屬陽動作火論
詳見氣門
論陰虛火動
詳見熱門
論積温畜熱成火宜汗吐下法
子和曰李屏山素飲酒一日得病醫用酒蒸丸熱後目
[010-12a]
覩天地但見紅色遂成龍火卒不能救 棠溪李濟之
常病目及居省掾每服補肝散以致睛脹但見忩檻横
排幾至䘮明令涌泄五七次繼服涼劑方始如故 丹
霞朱僧氏代章宗出家既病三陽畜熱常居静室不敢
見明明則頭疼如錐每置氷於頂上不能解其熱厯諸
醫莫能辯其病後治之七日而愈其法用汗吐下三法
而已後用涼物清鎭之平復如故
謹按己上病例非汗吐下法則不能已人惟隂平陽
[010-12b]
秘神氣以寧葢昧者狥情縦慾因致積熱之證非一
朝一夕故也治當如此其為治不能究其源委豈得
不遂致誤人者哉今以積熱沉寒論附録于左
王安道曰人之所藉以生者氣也氣者何隂陽是也
夫陰與陽可以和而平可以乖而否善攝與否吉凶
於是乎定夫惟攝之不能以皆善也故偏寒偏熱之
病始莫迯於乖否之餘矣雖然寒也熱也苟未至於
甚粗工為之而不難設熱積而寒沈良工猶弗能以
[010-13a]
為計況其下乎奈之何俗尚顓䝉恪恃方藥愈投愈
盛迷不之反豈知端本澄源中含至理執其樞要衆
妙俱呈且以積熱言之始而涼和次而寒取寒取不
愈則因熱而従之従之不愈則技窮矣由是苦寒頻
歳而弗停又以沉寒言之始而温和次而熱取熱取
不愈則因寒而従之従之不愈則技窮矣由是辛熱
比年而弗止嘆夫苦寒益深而積熱彌熾辛熱太過
而沉寒愈滋苟非大聖慈仁明垂樞要生也孰従而
[010-13b]
全之經曰諸寒之而熱者取之陰熱之而寒者取之
陽所謂求其屬也屬也者其樞要之所存乎斯㫖也
王太僕知之故曰益火之原以消陰翳壯水之主以
制陽光又曰取心者不必齊以熱取腎者不必齊以
寒但益心之陽寒亦通行强腎之陰熱之猶可吁混
乎千言萬語之間殆猶和璧之在璞也夫寒之而熱
者徒知以寒治熱而不知熱之不衰者由乎眞水之
不足也熱之而寒者徒知以熱治寒而不知寒之不
[010-14a]
衰者由乎眞火之不足也不知眞水火不足汎以寒
熱藥治之非惟臟腑習熟藥反見化於其病而有者
弗去無者復至矣故取之陰所以益腎水之不足而
使其制夫心火之有餘取之陽所以益心火之不足
而使其勝夫腎水之有餘也其指水火也屬猶主也
謂心腎也求其屬者言水火不足而求之於心腎也
火之原者陽氣之根即心是也水之主者陰氣之根
即腎是也非謂火為心而原為肝水為腎而主為肺
[010-14b]
也寒亦益心熱亦强腎此太僕之至理於䂓矩凖繩
之外而非迂生曲士之可以跂及矣
火證治法
吐劑
仲景𤓰蒂散
子和三聖散
元戎勝金丸
方並見痰飲門
[010-15a]
按賈元良曰宣劑者湧吐是也以君召臣曰宣言以
上召下之義也俚人以瀉為宣非也古曰春宣五臟
之積滯仲景大法春則人病在頭故宜吐之南地人
服屠蘇自下而上是也下攻者非也然一切風熱積
熱或火熾者其證寸口脈滑而有力胸中實滿煩悗
氣上而不化面赤痰盛罵詈驚駭等證並宜吐之但
已上諸方恐非所宜義見痰飲門
升散之劑
[010-15b]
東垣瀉陰火升陽湯治肌熱煩熱面赤食少喘欬痰盛
脈右闗緩弱或弦或浮數
羌活 甘草炙/ 黄茋 蒼术各一/兩
升麻八錢/ 柴胡一兩半/人參 黄芩各七/錢
黄連半兩酒/炒石膏半兩秋深勿用/
右㕮咀每服一兩或半兩水煎
按此發脾胃火邪之劑又心膽肝肺膀胱藥也瀉陰
火升發陽氣榮養氣血也
[010-16a]
升陽散火湯治男子婦人四肢發熱肌熱筋痺熱骨髓
中熱發困熱如燎捫之烙手此病多因血虛而得之
或胃虛過食冷物抑遏陽氣於脾土火欎則發之
升麻 葛根 獨活 羌活各半/兩
防風二錢半/柴胡八錢/ 甘草炙三錢/人參
白芍各半兩/甘草生二錢/
右㕮咀每服半兩或一兩水煎稍熱服
按此胃膽脾肺膀胱經藥也
[010-16b]
千金麥門冬湯治諸病後火熱乗肺欬唾有血胸脇脹
滿上氣羸瘦五心煩熱渴而煩悶
麥門冬 桑白皮 生地黄各一/兩半夏
紫苑 桔梗 淡竹茹 麻黄各七/錢半
五味子 甘草各半兩/
右㕮咀每服五錢或一兩入薑煎
按此心肺藥也然麻黄恐非病後所宜
拔萃方地骨皮散治渾身壯熱脈長而滑陽毒火熾發
[010-17a]
渴
地骨皮 茯苓各半兩/柴胡 黄芩
生地黄 知母各一兩/石膏二兩/ 羌活
麻黄各七錢半有汗並去之/
右㕮咀每服一兩入薑煎
按此肝心脾肺腎藥又表裏氣血之劑也雲歧子曰
在五臟之標本者皆可用
梔子仁湯治發熱潮熱發狂煩躁面赤咽痛
[010-17b]
梔子仁 赤芍 大青 知母各一/錢
升麻 黄芩 石膏各二錢/杏仁二錢/
柴胡二錢半/甘草二錢/ 豉百粒/
右㕮咀水煎
按此脾肺肝膽胃經藥也
陽毒升麻湯治傷寒雜病汗吐下後變成陽毒發狂譫
妄喉痛下利
升麻五錢/ 犀角 射干 黄芩
[010-18a]
人參 甘草各二錢半/
右㕮咀水煎
按此升散肺胃火熱藥也
葛根橘皮湯治諸熱證温毒成㿀或欬或心悶或嘔
葛根三錢/ 橘皮 杏仁 知母
黄芩 麻黄 甘草各二錢/
右㕮咀入薑煎
按此肺胃膀胱經藥也
[010-18b]
謹按古方治火升散之劑其例少得姑採已上諸方
以備其㫖
折制之劑
局方涼膈散
按此瀉脾胃肺心主膽三焦大腸火熱藥也
調胃承氣湯
按此瀉胃火之藥也
當歸承氣湯
[010-19a]
方並見熱門
按此瀉脾胃肝火之藥也
麥門冬散治丈夫婦人藴積邪熱心胸煩悶咽乾口燥
睡卧不安或大小腸不利口舌生瘡
芒硝一兩/ 麥門冬三錢/小草 黄連
升麻 犀角屑 甘草炙/ 黄芩
枳殻 大青各半兩/
右為末每三錢水煎
[010-19b]
按此瀉心肺肝胃火熱之劑與己上諸方皆醎寒之
藥經云火滛于内治以醎寒而為正治然亦有氣血
上下之分也用者自宜取擇
黄連解毒湯治一切火熱毒狂躁煩心口燥咽乾熱勢
之甚者及吐下後熱不解而脈洪喘急鄭聲目赤睛
疼燥渴
黄連 黄柏 大梔子 黄芩各等/分
右㕮咀水煎
[010-20a]
按此太倉公火劑湯也瀉心肺腎膀胱大小腸胃火之藥
真珠散治男女五臟積熱毒氣上攻心胸煩悶口乾舌
燥精神恍惚悶亂坐卧不安
琥珀 真珠粉 天花粉 鐵粉
硃砂 生甘草 寒水石煆/ 牙硝
大黄各等分/
右為細末每一錢竹葉湯調下
按此瀉心腎胃火之劑鎮墜藥也
[010-20b]
宣明大金花丸治中外諸熱寢汗咬牙睡語驚悸溺血
淋閟欬血衂血瘦弱頭痛并骨蒸肺痿勞𠻳去大黄
加梔子名梔子金花丸
黄連 黄柏 黄芩 大黄各等/分
右為末滴水丸小豆大每二三十丸新水下
按此解毒湯之變法也出陽明例但云治瘦弱頭痛
已下諸證猶宜詳審用之
當歸龍膽丸治腎水陰虛風熱藴積時發驚悸筋惕搐
[010-21a]
搦神志不寧榮衛壅滯頭目昏眩肌肉瞤瘛胸膈咽
嗌不利腸胃燥澁躁擾狂越罵詈驚駭火熱等證
當歸 草龍膽 大梔子 黄連
黄柏 黄芩各一兩/大黄 蘆薈
青黛各半兩/木香一錢/ 麝半錢/
右為末煉蜜丸如小豆大薑湯下三二十丸
按此瀉心肝脾肺腎胃火之藥也
神芎丸治一切熱證常服保養除痰飲消酒食清頭目
[010-21b]
利咽膈能令遍身結滯宣通氣利而愈神强體健耐
傷省病
大黄 黄芩各二兩/牽牛 滑石各四/兩
黄連 薄荷 川芎各半兩/
右為末水丸如小豆大温水下十丸至十五二十丸
按此瀉肝心脾胃肺膀胱火熱之劑又氣血藥也下
濕熱導滯甚捷但云常服神强體健省病與前方云
治腎水陰虛虛損者恐未必然
[010-22a]
升散折制之劑
宣明防風通聖散
川芎石膏湯
方並見中風門
局方紅雪通中散治煩熱躁熱毒熱喉閉狂躁胃爛發
斑酒毒
麝香半兩/ 朱砂一兩/ 川朴硝十斤/羚羊角屑
黄芩 升麻各三兩/赤芍 竹葉
[010-22b]
枳殻 人參 木香 㯽榔
甘草各二兩/葛根 大青 藍葉
梔子 桒白皮 木通各一兩/半蘇木六兩/
右件藥製合見局方
按此表裏氣血之藥也
紫雪治内外煩熱不觧口中生瘡狂易呌走解諸熱毒
藥毒邪熱小兒驚癎百病
黄金百兩/ 寒水石 磁石 石膏
[010-23a]
滑石各三斤打碎/
以上用水一石煮至四斗去查入下項
甘草炙八兩/羚羊角屑 犀角屑 青木香
沈香各五兩/丁香一兩/ 升麻 𤣥參並剉細/各一斤
以上再煮至一斗五升入下項
硝石四升芒硝亦得每升得七兩七/錢半朴硝十斤提/净者
以上入前藥汁中微火煎栁枝不住手攪候有七升
投放水盆中半日欲凝入下項藥攪令匀
[010-23b]
朱砂研三兩/麝香當門子一兩二錢半/
右藥成霜雪紫色每服一錢或二錢冷水調下大人
小兒臨時以意加减並食後服
按此心脾肺腎胃經藥也
千金黒奴丸治火熱陽毒發狂發斑煩躁大渴倍常
黄芩 釜底煤 芒硝 竈突墨
梁上塵 小麥奴 麻黄 大黄各一/兩
右為末煉蜜丸如彈大新汲水化服不定再服半丸
[010-24a]
飲水盡足當發寒寒已汗出乃差未汗再服半丸不
大渴者不可與
按此出陽明藥例取諸火化者為従治之意又表裏
之劑也
滋隂壯水之劑
㧞萃六味地黄丸治腎氣虚乆新憔悴寢汗發熱五臟
齊損瘦弱虛煩骨蒸下血
丹溪大補丸降陰火補腎水
[010-24b]
補陰丸降陰火治煩渴骨熱補腎水真陰不足
並見補虛門
按此三方足少陰藥下二方入陰中至陰之劑經云
壯水之主以制陽光所謂求其屬也
局方𤣥參湯治腎臟實熱心胸煩滿耳聽無聲腰背俯
仰强痛口乾溺赤
生地黄 𤣥參 五加皮 黄芩
赤茯苓 通草 石菖蒲 甘草炙/
[010-25a]
羚羊角屑 麥門冬各等分/
右㕮咀水煎
按此滋腎通心氣血之藥也
從治之劑
丹溪左金丸瀉肝火行濕為熱甚反佐開痞結治肝邪
黄連六兩/ 吳茱萸一兩/
右為末粥糊丸
局方温膽湯治膽虛痰熱驚悸不眠
[010-25b]
半夏 竹茹 枳實各二兩/陳皮
生薑四兩/ 甘草二兩/
右㕮咀水煎每服一兩
治要茯苓散治心實熱口乾煩渴眠卧不安
茯神 麥門冬各一/兩半通草一兩二/錢半知母一兩/
紫苑 桂心各七錢/半升麻一兩二/錢半淡竹茹半/兩
大棗十二枚/赤石脂一兩七錢半/
右㕮咀每服一兩井花水煎
[010-26a]
茱萸散治小腸虛熱或酒後頻吃冷水等物其病臍下
結塊連外腎俱腫者
吳茱萸二錢/半川芎半兩/ 木通四錢/ 半夏一錢/
右㕮咀每三四錢入葱煎服
瀉熱湯治脾臟熱面黄目赤季脇痛滿
半夏 母薑各八兩/枳實 梔子
茯苓 芒硝各三兩/細辛五兩/ 白术
杏仁各四兩/生地黄 淡竹葉各一升/
[010-26b]
右㕮咀每服一兩或兩半水煎後下硝温服
桂苓甘露飲治胃受濕熱頭疼身熱煩渴吐瀉口乾
方見熱門
橘皮湯治肺熱氣欬息喘奔
橘皮 麻黄各三兩/紫蘇 柴胡各二/兩
宿薑 杏仁各四兩/石膏八兩/
右㕮咀每服一兩水煎
生薑泄腸湯治大腸實熱腹脹不通口舌生瘡
[010-27a]
生薑 橘皮 竹茹 黄芩
梔子仁 白术各三兩/桂心一兩/ 茯苓
芒硝各二兩/生地黄十兩/
右㕮咀入大棗煎每服一兩
金匱腎氣丸治腎經虛熱
方見補虛門
五苓散治發熱而渴小便不利煩躁頭痛
方見泄瀉門
[010-27b]
按内經註曰若調寒熱之逆冷熱必行則熱物冷服
下咽之後冷體既消熱性便發由是病氣隨愈矣已
上諸方皆從其氣以去拒格之熱可臨證選用求其
意例也
玉機微義卷十
欽定四庫全書
玉機微義卷十 明 徐用誠 原輯
劉 純 續増
火門
内經叙火為諸證
諸熱瞀瘈暴瘖冐昧躁擾狂越罵詈驚駭胕腫疼酸氣
逆衝上禁慄如䘮神守啑嘔瘡瘍喉痺耳鳴及聾嘔涌
溢食不下目眯不明暴注瞤瘈暴病暴死皆屬于火
[010-1b]
論相火動為諸證
丹溪曰太極動而生陽靜而生陰陽動而變陰靜而合
而生水火木金土各一其性惟火有二曰君火人火也
曰相火天火也火内陰而外陽主乎動者也故凡動皆
屬火以名而言形質相生配於五行故謂之君以位而
言生於虛無守位稟命因動而見故謂之相天主生物
故恒於動人有此生亦恒於動其所以恒於動者皆相
火助之為也見於天者出於龍雷則木之氣出於海則
[010-2a]
水之氣也具於人者寄於肝腎一部肝屬木而腎屬水
也膽者肝之腑膀胱者腎之腑心胞絡者腎之配三焦
以焦言而下焦司肝腎之分皆陰而下者也天非此火
不能生物人非此火不能有生天之火雖出於木水而
皆本乎地故雷非伏龍非蟄海非附地則不能鳴不能
飛不能波也鳴也飛也波也動而為火者也腎肝之陰
悉其相火人而同乎天也或曰相火天人所同何東垣
為元氣之賊又曰火與元氣不相兩立一勝則一負然
[010-2b]
則如之何則可使之無勝負乎曰周子曰神發知矣五
性感動而萬事出有知之後五者之性為物所感不能
不動謂之動者即内經五火也相火易起五性厥陽之
火相扇則妄動矣火起於妄變化莫測無時不有煎熬
眞陰陰虛則病陰絶則死君火之氣經以暑與熱言之
相火之氣經以火言之葢表其暴悍酷烈有甚於君火
者也故曰相火元氣之賊周子又曰聖人定之以中正
仁義而主静朱子亦曰必使道心常為一身之主而人
[010-3a]
心每聽命焉此善處乎火者人心聽命於道心而又能
主之以靜彼五火將寂然不作而相火者惟有裨補造
化而為生生不息之運用爾何賊之有或曰内經相火
注言少陰少陽矣未曾言及厥陰太陽而吾子言之何
也曰足太陽少陰東垣嘗言之矣治以炒栢取其味辛
能瀉水中之火是也戴人亦言膽與三焦尋火治肝和
胞絡都無異此厯指龍雷之火也予亦備述天人之火
皆生於動如上文所云者實推廣二公之意或曰内經
[010-3b]
言火者不一徃徃於六氣中見之言臟腑者未之見也
二公豈他有所據耶子能為我言之乎經曰百病皆生
於風寒暑濕燥火之動而為變者岐伯厯舉病機一十
九條而属火者五此非相火為病之出於臟腑者乎考
之内經少陽病為瘈瘲太陽病時眩仆少陰病瞀暴㾦
欎冐不知人非諸熱瞀瘈之屬火者乎少陽病惡寒皷
慄膽病振寒少陰病洒淅惡寒振慄厥陰病洒淅振寒
非諸振皷慄如䘮神守之屬火者乎少陽嘔逆厥氣上
[010-4a]
行膀胱病衝頭痛太陽病厥氣上衝胸少腹控睪引腰
脊上衝心少陰病氣上衝胸嘔逆非諸逆衝上之屬火
者乎少陽病譫妄太陽病譫妄膀胱病狂顛疾非諸躁
狂越之屬火者乎少陽病胕腫善驚少陰病瞀熱以酸
胕腫不能乆立非諸病胕腫痛酸驚駭之屬火者乎又
原病式曰諸風掉眩屬於肝火之動也諸氣憤欎病痿
屬於肝火之升也諸濕腫滿屬於脾火之勝也諸痛痒
瘡瘍屬於心火之用也是皆火之為病出於臟腑者然
[010-4b]
也注文未之發爾以陳無擇之通逹且以暖熾論君火
日用之火言相火而又不曽深及宜乎後人之不無聾
瞽也悲夫
論火豈君相五志俱有
原病式曰五臟之志過度則勞傷本臟凡五志所傷皆
熱也所謂陽動陰静故形神勞則躁不寧静則清平也
是故上善若水下愚若火如卒暴僵仆多因五志七情
過度而卒病也故喜為心火之志病笑者火之甚也五
[010-5a]
志過極皆為火也
謹按或曰火之為病其害甚大其變甚速其勢甚彰
其死甚暴何者葢能燔灼焚熖飛走狂越消爍於物
莫能禦之遊行乎三焦虛實之兩途曰君火也猶人
火也曰相火也猶龍火也火性不妄動能不違於道
常以稟位聽命運行造化生存之機矣夫人在氣交
之中多動少静欲不妄動其可得乎故凡動者皆屬
火化火一妄行元氣受傷勢不兩立偏勝則病移害他
[010-5b]
經事非細故動之極也病則死矣經所謂一水不勝
二火之火出於天造君相之外又有厥陽臟腑之火
根於五志之内六欲七情激之其火隨起葢大怒則
火起于肝醉飽則火起于胃房勞則火起于腎悲哀
動中則火起于肺心為君主自焚則死矣丹溪又啓
火出五臟主病曰諸風掉眩屬肝火動之類經所謂
水不勝五火之火出自人為又考内經病機一十九
條内舉屬火者五諸熱瞀瘈皆屬於火之類而河間
[010-6a]
又廣其説火之致病者甚多深契内經之意曰諸病
喘嘔吐酸云云見熱門/此皆少陰君火之熱乃眞心
小腸之氣所為也若瞀瘈暴瘖冐昧云云見前/此皆
少陽相火之熱乃心包絡三焦之氣所為也是皆火
之變見為諸病也為脈虛則浮大實則洪數藥之所
主各因其屬君火者心火也可以濕伏可以水滅可
以直折惟黄連之屬可以制之相火者龍火也不可
以水濕折之從其性而伏之惟黄柏之屬可以降之
[010-6b]
噫瀉火之法豈止如此虛實多端不可不察以臟氣
司之如黄連瀉心火黄芩瀉肺火芍藥瀉脾火柴胡
瀉肝火知母瀉腎火此皆苦寒之味能瀉有餘之火
耳若飲食勞倦内傷元氣火不兩立為陽虛之病以
甘温之劑除之如黄茋人參甘草之屬若陰微陽强
相火熾盛以乘陰位日漸煎熬為血虛之病以甘寒
之劑降之如當歸地黄之屬若心火亢極欎熱内實
為陽强之病以醎冷之劑折之如大黄朴硝之屬若
[010-7a]
腎水受傷其陰失守無根之火為陰虛之病以壯水
之劑制之如生地黄𤣥參之屬若右腎命門火衰為
陽脫之病以温熱之劑濟之如附子乾薑之屬若胃
虛過食冷物抑遏陽氣於脾土為火欎之病以升散
之劑發之如升麻葛根之屬不明諸此之類而求火
之為病施治何所依據故於諸經集略其説備處方
之用庶免實實虛虛之禍也
又按火熱之極者經曰壮火散氣壮火之氣衰故有
[010-7b]
陽極似陰之證河間治身冷唯心胸微暖昏冐不知
人事不能言脈微而欲絶者用涼膈散養陰以退陽
此因病陽厥而尚不下所致身冷脈微而似陰證亢
則害承乃制極變病例也然人火龍火治法與論唯
太僕河間丹溪之意已詳其未悉之㫖今輯于左
王安道曰予讀内經六微㫖論至于亢則害承乃制
喟然嘆曰至矣哉其造化之樞紐乎王太僕發之於
前劉河間闡之於後聖人之藴殆靡遺矣然學者尚
[010-8a]
不能釋然得不猶有未悉之㫖也歟謹按經帝曰願
聞地理之應六節氣位何如岐伯曰云云/嘗觀夫陰
陽五行之在天地間也高者抑之下者舉之强者折
之弱者濟之葢莫或使然而自不能不然也不如是
則高者愈高下者愈下强者愈强弱者愈弱而乖亂
之弊日已極矣天地豈能位乎雖然高也下也强與
弱也亦莫或使然而自不能不然也故易也者造化
之不可常也惟其不可常故神化莫能以測莫測故
[010-8b]
不息也可常則息矣亢則害承乃制者其莫或使然
而自不能不然也歟夫太僕河間已發揮者兹不贅
及其未息之㫖請推而陳之夫自顯明之右止君火
治之十五句言六節所治之位也自相火之行下止
陰精承之十二句言地理之應乎歳氣也亢則害承
乃制二句言抑其過也制生則化止生化大病四句
言有制之常與無制之變也承猶隨也然不曰隨而
曰承者以下言之則有上奉之象故曰承雖謂之承
[010-9a]
而有防之之義存焉亢者過極也害者害物也制者
克勝之也然所承也其不亢則隨之而已故雖承而
不見既亢則克勝以平之承斯見矣然而迎之不知
其所来迹之不知其所止固若有不可必者然可必
者常存乎杳㝠恍惚之中而莫之或欺之
河間曰已亢過極則反似勝己之化似也者其可以
形質求哉故後篇厥陰所至為風生終為肅少陰所
至為熱生終為寒之類其為風生為熱生者亢也其
[010-9b]
為肅為寒者制也又水發而為雹雪土發而飄驟之
類其水發土發者亢也其雹雪飄驟者制也若然者
葢造化之常不能以無亢亦不能以無制焉耳夫前
後二篇所主雖有歳氣運氣之殊然亢則害承乃制
之道葢無往而不然也惟其無往而不然故求之於
人則五臟更相平也一臟不平所不勝平之五臟更
相平非不亢而防之乎一臟不平所不勝平之非既
亢而克勝之乎姑以心火而言其不亢則腎水雖心
[010-10a]
火之所畏亦不過防之而已一或有亢即起而克勝
之矣餘臟皆然制生則化當作制則生化葢𫝊寫之
誤而釋之讀之者不覺求之不通遂併遺四句而弗
取殊不知上二句止言亢而害害而制耳此四句乃
害與制之外之餘意也苟或遺之則無以見經㫖之
周悉矣制則生化正與下文害則敗亂相對辭理俱
順不勞曲說而自通制則生化者言有所致則六氣
不至與亢而為平平則萬物生生而變化無窮矣化
[010-10b]
為生之盛故生先於化也外列盛衰者言六氣分布
主治迭為盛衰昭然可見故曰外列害則敗亂生化
大病者言既亢為害而無所制則敗壊乖亂之政行
矣敗壊乖亂之政行則其變極矣其災甚矣萬物其
有不病者乎生化指所生所化者言謂萬物也以變
極而災甚故曰大病上生化以造化之用言下生化
以萬物言以人論之制則生化猶元氣周流滋營一
身凡五臟六腑四肢百骸九竅皆藉焉以為動靜云
[010-11a]
為之主生化大病猶邪氣恣横正氣耗散凡五臟六
腑四肢百骸九竅舉不能遂其運用之常也或以害
為自害或以承為承襲或以生為自無而有化為自
有而無或以二生化為一意或以大病為喻造化之
機息此數者皆非也且夫人之氣也固亦有亢而自
制者苟亢而不能自制則湯液鍼石導引之法以為
之助若天地之氣其亢而自制者固復於平亢而不
制者其孰助哉雖然造化之道苟變至於極則亦終
[010-11b]
必自反而復其常矣學者能本之太僕河間而㕘之
此論則造化樞紐之詳亦庶矣乎
氣屬陽動作火論
詳見氣門
論陰虛火動
詳見熱門
論積温畜熱成火宜汗吐下法
子和曰李屏山素飲酒一日得病醫用酒蒸丸熱後目
[010-12a]
覩天地但見紅色遂成龍火卒不能救 棠溪李濟之
常病目及居省掾每服補肝散以致睛脹但見忩檻横
排幾至䘮明令涌泄五七次繼服涼劑方始如故 丹
霞朱僧氏代章宗出家既病三陽畜熱常居静室不敢
見明明則頭疼如錐每置氷於頂上不能解其熱厯諸
醫莫能辯其病後治之七日而愈其法用汗吐下三法
而已後用涼物清鎭之平復如故
謹按己上病例非汗吐下法則不能已人惟隂平陽
[010-12b]
秘神氣以寧葢昧者狥情縦慾因致積熱之證非一
朝一夕故也治當如此其為治不能究其源委豈得
不遂致誤人者哉今以積熱沉寒論附録于左
王安道曰人之所藉以生者氣也氣者何隂陽是也
夫陰與陽可以和而平可以乖而否善攝與否吉凶
於是乎定夫惟攝之不能以皆善也故偏寒偏熱之
病始莫迯於乖否之餘矣雖然寒也熱也苟未至於
甚粗工為之而不難設熱積而寒沈良工猶弗能以
[010-13a]
為計況其下乎奈之何俗尚顓䝉恪恃方藥愈投愈
盛迷不之反豈知端本澄源中含至理執其樞要衆
妙俱呈且以積熱言之始而涼和次而寒取寒取不
愈則因熱而従之従之不愈則技窮矣由是苦寒頻
歳而弗停又以沉寒言之始而温和次而熱取熱取
不愈則因寒而従之従之不愈則技窮矣由是辛熱
比年而弗止嘆夫苦寒益深而積熱彌熾辛熱太過
而沉寒愈滋苟非大聖慈仁明垂樞要生也孰従而
[010-13b]
全之經曰諸寒之而熱者取之陰熱之而寒者取之
陽所謂求其屬也屬也者其樞要之所存乎斯㫖也
王太僕知之故曰益火之原以消陰翳壯水之主以
制陽光又曰取心者不必齊以熱取腎者不必齊以
寒但益心之陽寒亦通行强腎之陰熱之猶可吁混
乎千言萬語之間殆猶和璧之在璞也夫寒之而熱
者徒知以寒治熱而不知熱之不衰者由乎眞水之
不足也熱之而寒者徒知以熱治寒而不知寒之不
[010-14a]
衰者由乎眞火之不足也不知眞水火不足汎以寒
熱藥治之非惟臟腑習熟藥反見化於其病而有者
弗去無者復至矣故取之陰所以益腎水之不足而
使其制夫心火之有餘取之陽所以益心火之不足
而使其勝夫腎水之有餘也其指水火也屬猶主也
謂心腎也求其屬者言水火不足而求之於心腎也
火之原者陽氣之根即心是也水之主者陰氣之根
即腎是也非謂火為心而原為肝水為腎而主為肺
[010-14b]
也寒亦益心熱亦强腎此太僕之至理於䂓矩凖繩
之外而非迂生曲士之可以跂及矣
火證治法
吐劑
仲景𤓰蒂散
子和三聖散
元戎勝金丸
方並見痰飲門
[010-15a]
按賈元良曰宣劑者湧吐是也以君召臣曰宣言以
上召下之義也俚人以瀉為宣非也古曰春宣五臟
之積滯仲景大法春則人病在頭故宜吐之南地人
服屠蘇自下而上是也下攻者非也然一切風熱積
熱或火熾者其證寸口脈滑而有力胸中實滿煩悗
氣上而不化面赤痰盛罵詈驚駭等證並宜吐之但
已上諸方恐非所宜義見痰飲門
升散之劑
[010-15b]
東垣瀉陰火升陽湯治肌熱煩熱面赤食少喘欬痰盛
脈右闗緩弱或弦或浮數
羌活 甘草炙/ 黄茋 蒼术各一/兩
升麻八錢/ 柴胡一兩半/人參 黄芩各七/錢
黄連半兩酒/炒石膏半兩秋深勿用/
右㕮咀每服一兩或半兩水煎
按此發脾胃火邪之劑又心膽肝肺膀胱藥也瀉陰
火升發陽氣榮養氣血也
[010-16a]
升陽散火湯治男子婦人四肢發熱肌熱筋痺熱骨髓
中熱發困熱如燎捫之烙手此病多因血虛而得之
或胃虛過食冷物抑遏陽氣於脾土火欎則發之
升麻 葛根 獨活 羌活各半/兩
防風二錢半/柴胡八錢/ 甘草炙三錢/人參
白芍各半兩/甘草生二錢/
右㕮咀每服半兩或一兩水煎稍熱服
按此胃膽脾肺膀胱經藥也
[010-16b]
千金麥門冬湯治諸病後火熱乗肺欬唾有血胸脇脹
滿上氣羸瘦五心煩熱渴而煩悶
麥門冬 桑白皮 生地黄各一/兩半夏
紫苑 桔梗 淡竹茹 麻黄各七/錢半
五味子 甘草各半兩/
右㕮咀每服五錢或一兩入薑煎
按此心肺藥也然麻黄恐非病後所宜
拔萃方地骨皮散治渾身壯熱脈長而滑陽毒火熾發
[010-17a]
渴
地骨皮 茯苓各半兩/柴胡 黄芩
生地黄 知母各一兩/石膏二兩/ 羌活
麻黄各七錢半有汗並去之/
右㕮咀每服一兩入薑煎
按此肝心脾肺腎藥又表裏氣血之劑也雲歧子曰
在五臟之標本者皆可用
梔子仁湯治發熱潮熱發狂煩躁面赤咽痛
[010-17b]
梔子仁 赤芍 大青 知母各一/錢
升麻 黄芩 石膏各二錢/杏仁二錢/
柴胡二錢半/甘草二錢/ 豉百粒/
右㕮咀水煎
按此脾肺肝膽胃經藥也
陽毒升麻湯治傷寒雜病汗吐下後變成陽毒發狂譫
妄喉痛下利
升麻五錢/ 犀角 射干 黄芩
[010-18a]
人參 甘草各二錢半/
右㕮咀水煎
按此升散肺胃火熱藥也
葛根橘皮湯治諸熱證温毒成㿀或欬或心悶或嘔
葛根三錢/ 橘皮 杏仁 知母
黄芩 麻黄 甘草各二錢/
右㕮咀入薑煎
按此肺胃膀胱經藥也
[010-18b]
謹按古方治火升散之劑其例少得姑採已上諸方
以備其㫖
折制之劑
局方涼膈散
按此瀉脾胃肺心主膽三焦大腸火熱藥也
調胃承氣湯
按此瀉胃火之藥也
當歸承氣湯
[010-19a]
方並見熱門
按此瀉脾胃肝火之藥也
麥門冬散治丈夫婦人藴積邪熱心胸煩悶咽乾口燥
睡卧不安或大小腸不利口舌生瘡
芒硝一兩/ 麥門冬三錢/小草 黄連
升麻 犀角屑 甘草炙/ 黄芩
枳殻 大青各半兩/
右為末每三錢水煎
[010-19b]
按此瀉心肺肝胃火熱之劑與己上諸方皆醎寒之
藥經云火滛于内治以醎寒而為正治然亦有氣血
上下之分也用者自宜取擇
黄連解毒湯治一切火熱毒狂躁煩心口燥咽乾熱勢
之甚者及吐下後熱不解而脈洪喘急鄭聲目赤睛
疼燥渴
黄連 黄柏 大梔子 黄芩各等/分
右㕮咀水煎
[010-20a]
按此太倉公火劑湯也瀉心肺腎膀胱大小腸胃火之藥
真珠散治男女五臟積熱毒氣上攻心胸煩悶口乾舌
燥精神恍惚悶亂坐卧不安
琥珀 真珠粉 天花粉 鐵粉
硃砂 生甘草 寒水石煆/ 牙硝
大黄各等分/
右為細末每一錢竹葉湯調下
按此瀉心腎胃火之劑鎮墜藥也
[010-20b]
宣明大金花丸治中外諸熱寢汗咬牙睡語驚悸溺血
淋閟欬血衂血瘦弱頭痛并骨蒸肺痿勞𠻳去大黄
加梔子名梔子金花丸
黄連 黄柏 黄芩 大黄各等/分
右為末滴水丸小豆大每二三十丸新水下
按此解毒湯之變法也出陽明例但云治瘦弱頭痛
已下諸證猶宜詳審用之
當歸龍膽丸治腎水陰虛風熱藴積時發驚悸筋惕搐
[010-21a]
搦神志不寧榮衛壅滯頭目昏眩肌肉瞤瘛胸膈咽
嗌不利腸胃燥澁躁擾狂越罵詈驚駭火熱等證
當歸 草龍膽 大梔子 黄連
黄柏 黄芩各一兩/大黄 蘆薈
青黛各半兩/木香一錢/ 麝半錢/
右為末煉蜜丸如小豆大薑湯下三二十丸
按此瀉心肝脾肺腎胃火之藥也
神芎丸治一切熱證常服保養除痰飲消酒食清頭目
[010-21b]
利咽膈能令遍身結滯宣通氣利而愈神强體健耐
傷省病
大黄 黄芩各二兩/牽牛 滑石各四/兩
黄連 薄荷 川芎各半兩/
右為末水丸如小豆大温水下十丸至十五二十丸
按此瀉肝心脾胃肺膀胱火熱之劑又氣血藥也下
濕熱導滯甚捷但云常服神强體健省病與前方云
治腎水陰虛虛損者恐未必然
[010-22a]
升散折制之劑
宣明防風通聖散
川芎石膏湯
方並見中風門
局方紅雪通中散治煩熱躁熱毒熱喉閉狂躁胃爛發
斑酒毒
麝香半兩/ 朱砂一兩/ 川朴硝十斤/羚羊角屑
黄芩 升麻各三兩/赤芍 竹葉
[010-22b]
枳殻 人參 木香 㯽榔
甘草各二兩/葛根 大青 藍葉
梔子 桒白皮 木通各一兩/半蘇木六兩/
右件藥製合見局方
按此表裏氣血之藥也
紫雪治内外煩熱不觧口中生瘡狂易呌走解諸熱毒
藥毒邪熱小兒驚癎百病
黄金百兩/ 寒水石 磁石 石膏
[010-23a]
滑石各三斤打碎/
以上用水一石煮至四斗去查入下項
甘草炙八兩/羚羊角屑 犀角屑 青木香
沈香各五兩/丁香一兩/ 升麻 𤣥參並剉細/各一斤
以上再煮至一斗五升入下項
硝石四升芒硝亦得每升得七兩七/錢半朴硝十斤提/净者
以上入前藥汁中微火煎栁枝不住手攪候有七升
投放水盆中半日欲凝入下項藥攪令匀
[010-23b]
朱砂研三兩/麝香當門子一兩二錢半/
右藥成霜雪紫色每服一錢或二錢冷水調下大人
小兒臨時以意加减並食後服
按此心脾肺腎胃經藥也
千金黒奴丸治火熱陽毒發狂發斑煩躁大渴倍常
黄芩 釜底煤 芒硝 竈突墨
梁上塵 小麥奴 麻黄 大黄各一/兩
右為末煉蜜丸如彈大新汲水化服不定再服半丸
[010-24a]
飲水盡足當發寒寒已汗出乃差未汗再服半丸不
大渴者不可與
按此出陽明藥例取諸火化者為従治之意又表裏
之劑也
滋隂壯水之劑
㧞萃六味地黄丸治腎氣虚乆新憔悴寢汗發熱五臟
齊損瘦弱虛煩骨蒸下血
丹溪大補丸降陰火補腎水
[010-24b]
補陰丸降陰火治煩渴骨熱補腎水真陰不足
並見補虛門
按此三方足少陰藥下二方入陰中至陰之劑經云
壯水之主以制陽光所謂求其屬也
局方𤣥參湯治腎臟實熱心胸煩滿耳聽無聲腰背俯
仰强痛口乾溺赤
生地黄 𤣥參 五加皮 黄芩
赤茯苓 通草 石菖蒲 甘草炙/
[010-25a]
羚羊角屑 麥門冬各等分/
右㕮咀水煎
按此滋腎通心氣血之藥也
從治之劑
丹溪左金丸瀉肝火行濕為熱甚反佐開痞結治肝邪
黄連六兩/ 吳茱萸一兩/
右為末粥糊丸
局方温膽湯治膽虛痰熱驚悸不眠
[010-25b]
半夏 竹茹 枳實各二兩/陳皮
生薑四兩/ 甘草二兩/
右㕮咀水煎每服一兩
治要茯苓散治心實熱口乾煩渴眠卧不安
茯神 麥門冬各一/兩半通草一兩二/錢半知母一兩/
紫苑 桂心各七錢/半升麻一兩二/錢半淡竹茹半/兩
大棗十二枚/赤石脂一兩七錢半/
右㕮咀每服一兩井花水煎
[010-26a]
茱萸散治小腸虛熱或酒後頻吃冷水等物其病臍下
結塊連外腎俱腫者
吳茱萸二錢/半川芎半兩/ 木通四錢/ 半夏一錢/
右㕮咀每三四錢入葱煎服
瀉熱湯治脾臟熱面黄目赤季脇痛滿
半夏 母薑各八兩/枳實 梔子
茯苓 芒硝各三兩/細辛五兩/ 白术
杏仁各四兩/生地黄 淡竹葉各一升/
[010-26b]
右㕮咀每服一兩或兩半水煎後下硝温服
桂苓甘露飲治胃受濕熱頭疼身熱煩渴吐瀉口乾
方見熱門
橘皮湯治肺熱氣欬息喘奔
橘皮 麻黄各三兩/紫蘇 柴胡各二/兩
宿薑 杏仁各四兩/石膏八兩/
右㕮咀每服一兩水煎
生薑泄腸湯治大腸實熱腹脹不通口舌生瘡
[010-27a]
生薑 橘皮 竹茹 黄芩
梔子仁 白术各三兩/桂心一兩/ 茯苓
芒硝各二兩/生地黄十兩/
右㕮咀入大棗煎每服一兩
金匱腎氣丸治腎經虛熱
方見補虛門
五苓散治發熱而渴小便不利煩躁頭痛
方見泄瀉門
[010-27b]
按内經註曰若調寒熱之逆冷熱必行則熱物冷服
下咽之後冷體既消熱性便發由是病氣隨愈矣已
上諸方皆從其氣以去拒格之熱可臨證選用求其
意例也
玉機微義卷十